![Revue D'histoire Du Xixe Siècle, 14 | 1997, « Cinquante Ans De Recherches Sur 1848 » [Online], Online Since 20 June 2005, Connection on 02 October 2020](http://data.docslib.org/img/f13205ec8e5037adcc460e30e92e804a-1.webp)
Revue d'histoire du XIXe siècle Société d'histoire de la révolution de 1848 et des révolutions du XIXe siècle
14 | 1997 Cinquante ans de recherches sur 1848
Electronic version URL: http://journals.openedition.org/rh19/475 DOI: 10.4000/rh19.475 ISSN: 1777-5329
Publisher La Société de 1848
Printed version Date of publication: 1 June 1997 ISSN: 1265-1354
Electronic reference Jean-Luc Mayaud and Francis Démier (dir.), Revue d'histoire du XIXe siècle, 14 | 1997, « Cinquante ans de recherches sur 1848 » [Online], Online since 20 June 2005, connection on 02 October 2020. URL : http://journals.openedition.org/rh19/475 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rh19.475
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TABLE OF CONTENTS
Le mot du président Jean-Luc Mayaud
Introduction. Un bilan de 50 années de recherches sur 1848 et la Seconde République (1948-1997) Francis Démier and Jean-Luc Mayaud
Le centenaire de la révolution de 1848 en France : unité et éclatement Jean-Luc Mayaud
"Comment naissent les révolutions"... cinquante ans après " Francis Démier
" Le "suffrage universel" sous la Seconde République. État des travaux, questions en attente Raymond Huard
Les campagnes françaises et la Deuxième République : cinquante ans d'historiographie Pierre Lévêque
La politisation des milieux populaires en France au XIXe siècle : construction d'historiens. Esquisse d'un bilan (1948-1997) Louis Hincker
Sur la représentation de la République en 1848 (1ère partie) Maurice Agulhon
1848, des colonies et l'histoire Nelly Schmidt
1848 et la Seconde République : 50 années de recherches. Bibliographie (1948-1997) Francis Démier, Jean-Luc Mayaud and Anthony Poncier
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Le mot du président
Jean-Luc Mayaud
1 Nous voici donc à l'orée du cent-cinquantenaire de la révolution de 1848 et de la Seconde République. Les deux numéros de la Revue d'histoire du XIXe siècle de l'année 1997 constituent une première contribution à une célébration dont le temps fort sera le colloque international que notre société organise à Paris, à l'Assemblée nationale, les 23-24-25 février 1998. Déjà, il y a cinquante ans, la " Société de 1848 " avait, dans les conditions difficiles de l'immédiat après-guerre, organisé plusieurs manifestations. Elle avait alors été à l'origine d'un grand nombre de publications. En est résulté un foisonnement de travaux universitaires consacrés à la Seconde République dans les départements français qui ont permis la découverte, entre autres, des révolutions provinciales et des phénomènes de chocs en retour. L'actualité de 1848 semble moins visible aujourd'hui. La préparation du cent-cinquantenaire de la révolution n'a nécessité ni l'adoption d'une résolution de l'Assemblée nationale ni la constitution d'un comité d'honneur pluriel et influent. Certes, le soutien de l'Assemblée nationale nous est acquis, de même que celui de l'État qui a inscrit notre colloque parmi les manifestations officielles commémoratives de 1998. Le cent-cinquantenaire de 1848 fera-t-il événement ? Reste que notre société, à la mesure de ses moyens, œuvre à sa préparation, tente d'informer des quelques manifestations locales et étrangères en gestation, et marque sa présence par l'organisation du colloque, la publication de plusieurs numéros de sa revue et sa participation active à la préparation de l'exposition " L'année 1848. L'Europe des images " qui sera présentée à l'Assemblée nationale à partir du 4 février 1998, accompagnée d'un catalogue que rédigent Maurice Agulhon. — " France : une république nouvelle " — et Ségolène Le Men — " Europe : le "Printemps des peuples" ". Ce premier volume présente un bilan de la recherche depuis un demi-siècle : près de 1 200 références bibliographique attestent la vitalité des études qu'analysent plusieurs membres de notre société. Les infléchissements de la recherche sont ainsi retracés et proposent un panorama que nous avons voulu le plus large possible. Si l'essentiel de la production historique de ces cinquante dernières années est abordé dans ces pages, force est de reconnaître l'absence de deux de ses volets au moins : le mouvement ouvrier a semble-t-il été quelque peu délaissé en tant que tel, et nous nous sommes
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efforcé d'en rendre compte, à grand trait, en introduction ; l'étude des révolutions européennes apparaît tout aussi négligée, sans doute parce qu'une tentative de synthèse irait à contre-courant du mouvement qui a conduit d'une histoire " nationale ", à sa " départementalisation " et à son actuelle " communalisation ". Seules des études fines relevant d'une même inspiration — problématique, méthodologie et thématique —, permettent d'espérer une comparaison et une construction d'une histoire européenne des révolutions — et des non révolutions — de 1848. L'article de Carola Lipp publié dans le numéro 15 de notre revue offre d'ores et déjà de belles perspectives. Enfin, largement ouvert au historiens des différents pays européens pour le thème " Printemps des peuples ", le colloque du cent-cinquantenaire tentera de combler cette lacune. Dirigé par Michèle Riot-Sarcey et Jean-Claude Caron, le second volume de l'année 1997 propose plusieurs pistes pour une relecture historique de 1848. Essentiellement rédigés par de jeunes historiens, les articles font état de travaux en cours et attestent la vitalité des recherches résolument orientées vers une observation fine qui pose, entre autres, les questions des représentations, de la production des discours et de la construction des catégories. Les regards " déplacés " embrassent ainsi un champ aussi vaste que divers, qui nous conduit des discours des médecins et phrénologues constituant une " science de l'homme " face à 1848 (Marc Renneville), des représentations de juin 1848 et l'élaboration d'une image désacralisée du peuple (Emmanuel Fureix), à la " présence d'un passé insurrectionnel " en 1848 analysé à travers les écrits et les propos de quatre insurgés des 5 et 6 juin 1832 (Thomas Bouchet et Louis Hincker), et aux réponses au concours de chants nationaux organisé par Hippolyte Carnot (Sophie-Anne Leterrier). Une étude fine de la culture politique au moment de la révolution allemande (Carola Lipp) et une réflexion sur la place contestée des femmes dans les révolutions européennes de 1848 (Michèle Riot-Sarcey) annoncent quelques-uns des thèmes forts du colloque du cent-cinquantenaire. La Société de la révolution de 1848 et des révolutions du XIXe siècle a également été présente aux manifestations de l'année 1997 : le colloque de Clamecy, le 24 mai, consacré au " Coup d'État de 1851. Les insurgés de Clamecy et de la Nièvre ", était organisé par la Société scientifique et artistique de Clamecy ; le 14 juillet, à Mâcon, la municipalité célébrait Alphonse de Lamartine, faisant appel aux historiens de l'Institut de recherche du Val de Saône-Mâconnais dont les interventions ont été publiées dans le numéro 3 de la revue de cette dynamique société (voir bibliographie). Notre association sera également présente — et rendra compte dans les prochaines livraisons de la Revue d'histoire du XIXe siècle — aux manifestations annoncées : les 6 et 7 décembre se tient à Paris le colloque du bicentenaire de la naissance de Pierre Leroux ; Neuchâtel, les 26-27-28 février 1998, célébrera " 1848-1998. Neuchâtel, la Suisse et l'Europe " ; l'Institut d'études politiques de Lyon organise le 2 mars une première manifestation " Il y a cent-cinquante ans, le suffrage universel... " ; Grenoble — Universités de Grenoble et de Savoie — propose les 28-29-30 avril un colloque international sur " Les droits de l'Homme et le suffrage universel, 1848-1948-1998 " ; les 13-16 mai, Espace Marx, à Paris, rassemble plusieurs dizaines de conférenciers pour un vaste colloque intitulé " Le Manifeste communiste, 150 ans après. Quelle alternative au capitalisme ? quelle émancipation humaine ? " ; le Centre d'histoire contemporaine du Languedoc méditerranéen et du Roussillon de l'Université Montpellier 3, enfin, rassemblera le 19 ou le 26 septembre plusieurs intervenants pour envisager " 1848 et la Seconde République dans l'espace méditerranéen ". Signalons encore que le Comité historique
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du Centre-Est annonce que le numéro 2-1998 des Cahiers d'histoire sera entièrement consacré à 1848. Si la première livraison de notre revue pour 1998 (n° 16) doit encore porter sur 1848 — les membres de notre société désireux d'y participer doivent envoyer un srésumé de leur article au plus tard le 15 janvier 1998, et prévoir la remise de leur texte définitif le 1er mars, à Pierre Lenoël ou Jean-Jacques Yvorel, responsables du volume —, nous ne négligeons nullement la vocation de notre association de se consacrer à la totalité du XIXe siècle : le colloque " L'invention du XIXe siècle. Le XIXe siècle par lui-même ", co- organisé avec la Société des études romantiques et dix-neuviémistes et le Musée d'Orsay, se tiendra à Paris — Musée d'Orsay et Grands salons de la Sorbonne — les 11-12-13 décembre ; le numéro 17 de la Revue d'histoire du XIXe siècle, dont la sortie est prévue pour décembre 1998 aura pour thème " La foule " (contacter Jean-Yves Mollier responsable de ce volume). Le récent conseil d'administration de notre société a décidé de poursuivre la publication de deux numéros annuels, l'un à thème, l'autre de varia, confiés à des responsables éditoriaux : pour 1999, Dominique Kalifa coordonne un numéro consacré à " L'histoire culturelle au XIXe siècle " (n° 19), tandis que le numéro 20 (contacter Sylvie Aprile) demeure sans sujet précis ; pour l'année 2000, le thème retenu est celui de " L'histoire économique " (responsables Francis Démier et Jean-Luc Mayaud). Le programme ainsi établi devrait, nous l'espérons, satisfaire chacun et permettre le rayonnement de la Société de la révolution de 1848 et des révolutions du XIXe siècle. Ces perspectives ne doivent pas nous faire oublier le présent : les actes du colloque " Les femmes dans la cité " sont enfin publiés aux Éditions Créaphis par Alain Corbin, Jacqueline Lalouette et Michèle Riot-Sarcey ; ceux du colloque " La barricade " sont eux aussi aujourd'hui disponibles aux Presses de la Sorbonne, grâce à la diligence d'Alain Corbin et de Jean-Marie Mayeur. Que tous les directeurs de volumes trouvent ici l'expression de notre gratitude. La meilleure façon de les remercier est bien évidemment d'être les plus nombreux possible à acquérir et faire acheter ces ouvrages. Des ventes importantes permettraient, de surcroît, de donner tort aux éditeurs qui annoncent trop souvent que les actes de colloques se vendent mal... Nous envisageons enfin d'ouvrir un site sur Internet. Lieu d'échange et d'information, il nous permettrait de répondre plus facilement à la communauté des chercheurs du monde entier. La bibliographie publiée dans le présent volume pourrait être ainsi consultable par tous ; les programmes des colloques et des diverses manifestations pourraient être diffusés, ainsi que les résumés des articles de la Revue d'histoire du XIXe siècle. Multiples sont les avantages d'une telle initiative pour laquelle Marin Dacos, jeune historien, offre ses compétences informatiques. Il reste enfin à remercier chaleureusement tous ceux qui ont donné de leur temps et de leurs compétences aux deux numéros de 1997 de notre revue. Les directeurs de volume, qui ont tenté d'alléger le travail de l'équipe de rédaction conduite, avec l'énergie et le savoir-faire que nous lui reconnaissons tous, par Évelyne Lejeune-Resnick ; Pierre Lenoël, Jean-Jacques Yvorel et Frédéric Chauvaud — auquel nous devons, entre autres, les dessins de couverture —, qui ont continué à se dépenser sans compter ; Frédérique Lécuyer et Anthony Poncier qui ont accepté de s'initier à ces difficiles tâches ; et, bien sûr, les auteurs des différents articles, sans qui la Revue d'histoire du XIXe siècle n'existerait pas. Seul un tel dévouement permet à une association comme la nôtre de vivre et de rayonner. Que tous soient ici remerciés de tout cœur. Jean-Luc Mayaud.
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Introduction. Un bilan de 50 années de recherches sur 1848 et la Seconde République (1948-1997)
Francis Démier and Jean-Luc Mayaud
ABSTRACTS
Introduction. An assessment of 50 years of studies on 1848 and the Second Republic (1948-1997). The historiography of the 1848 revolution, when considered on a long length of time, has led to the progressive deconstruction of the explanation process developed in the 1950's which is linked to the expansion of studies on the 1789 french Revolution. From a macro- historical approach of the revolutionary phenomenon, we have moved to a closer study of local realities. The chronological analysis, however, has broaden out to the longer length of the birth of France as a democratic and republican country, the time necessary for the conquest of universal suffrage. The theme of the modernization of the french society has given a direction to the analysis of the social structures and of the "sociabilité". The problem of the various politicizations, according to location, has been brought up in the study of provincial revolution. The social battle of 1848 is now understood as the expression of an original "class- consciousness", the one based on an associative project and on the revolutionary educational method which makes the "bonne République" prevail. With the Second Republic, the progressive middle classes and the wealthy conservative classes have been led to rethink the political control of the "mass".
L'historiographie de la révolution de 1848, considérée sur la longue durée, s'est traduite par la déconstruction progressive d'un schéma explicatif élaboré dans les années 1950, et étroitement lié au développement des études sur la Révolution française. D'une approche macro-historique du phénomène révolutionnaire, on a glissé vers l'étude plus fine des réalités locales. En revanche
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l'analyse chronologique s'est étendue au temps plus long de l'émergence d'une France républicaine et démocratique, temps de la conquête du suffrage universel. Le thème de la modernisation de la société française a orienté l'analyse des structures sociales et de la sociabilité. Le problème de la politisation différenciée selon les régions a été abordé par l'étude de la révolution provinciale. La bataille sociale de 1848 est aujourd'hui comprise comme l'expression d'une " conscience de classe " originale, celle s'articulant autour du projet associatif et d'une pédagogie révolutionnaire faisant prévaloir la " bonne République ". À partir de la Seconde République, bourgeois de progrès et notables conservateurs ont été amenés à profondément repenser le contrôle politique des " masses ".
INDEX
Mots-clés: 1848, Historiographie
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Le centenaire de la révolution de 1848 en France : unité et éclatement The Centenary of the 1848 revolution in France: unity and division
Jean-Luc Mayaud
1 Riche de symboles est la décision de faire commémorer le centenaire de 1848 par la
F0 France de l'après-guerre 2A . C'est en l'anniversaire de la première République, le 21 septembre 1946, à l'unanimité et sans débat, que l'Assemblée nationale constituante adopte une proposition de résolution par laquelle elle invite le gouvernement à célébrer par une commémoration nationale le centenaire de la révolution française de 1848 : “L'assemblée Nationale Constituante invite le gouvernement à préparer la commémoration nationale du centenaire de la Révolution de 1848, en accordant les crédits nécessaires pour réaliser le programme minimum suivant : I/ Création d'un comité d'initiative comprenant des historiens et archivistes, des personnalités diverses, des représentants des organisations syndicales, ouvrières, intellectuelles, etc. Ce comité d'initiative pourra prendre en outre toutes les mesures susceptibles de donner à cette commémoration son ampleur et son rayonnement ; II/ Organisation de fêtes populaires dans les premiers mois de 1948 ; III/ Édition de recueils de textes, discours et documents relatifs au mouvement démocratique en 1848 et organisation de conférences scolaires ; IV/ Création d'une exposition et d'un musée national permanent ; V/ En raison de la suppression effective de l'esclavage que réalisa la révolution de 1848, et en raison de son retentissement international, envoi de missions françaises dans les territoires Outre-mer ainsi qu'à l'étranger pour provoquer des manifestations commémoratives” 1.
2 Clair est le programme. La commémoration sera nationale : elle engage non seulement la France, mais aussi ce qui subsiste de l'empire colonial. Elle se développera à deux niveaux : manifestations populaires et exposition s'adresseront au citoyen français, et donc au grand public, tandis que la communauté scientifique, elle, se voit sollicitée pour une politique de publication. Motivations et ampleur de la commémoration se précisent au fil des année suivantes : les parutions de l'année 1948 prennent alors la portée d'indicateurs fiables.
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Une première approche : les publications
3 Avec les publications se dévoilent la puissance d'intérêt et les curiosités de l'époque. La communauté scientifique, en effet, se mobilise pour engager l'étude scientifique de la révolution de 1848 : ce ne sont pas moins de 56 titres qui contribuent à la commémoration au fil de l'année 1948 2, et l'enquête, étendue à la période allant de 1944 à 1952, dénombre 94 parutions provoquées, de près ou de loin, par le centenaire 3. Les initiatives éditoriales sont alors le fait soit du comité national lui-même, soit des comités départementaux 4, soit de la communauté scientifique, incarnée par la Société de 1848, quand il ne s'agit pas d'initiatives privées ou individuelles.
Les initiatives privées
4 Initiatives publiques et initiatives privées coexistent. Le pluralisme est manifeste avec les numéros spéciaux des revues Europe, La Pensée, la Revue socialiste et les Cahiers du communisme 5. Les sociétés savantes ne demeurent pas inactives 6. Les grandes maisons d'édition ne sont pas en reste : les Presses universitaires de France réussissent le plus fort tirage avec l'étude générale de Gaston Martin, publiée à 10 000 exemplaires dans la collection “Que sais-je ?” et vendue 75 francs seulement 7. Autre best-seller, l'étude européenne de François Fejtö, parue en deux volumes aux Éditions de minuit 8 et tirée à 5 100 exemplaires pour la seconde édition de l'année. La maison Bordas présente une collection, “Pour connaître la pensée”, à l'occasion du centenaire ; celle-ci, il est vrai, se limite à trois titres. Un spécialiste confirmé, Georges Bourgin, reprend la plume 9. Mais c'est dans les rangs des communistes que la conscience des enjeux semble la plus vive, avec les Éditions Hier et aujourd'hui et les Éditions sociales, qui tirent respectivement à 5 000 et 7 000 exemplaires ; Jean Dautry y donne une étude générale 10, tandis qu'Albert Soboul se fait l'historien de la question paysanne 11. Au total, statistiquement, le foisonnement des entreprises privées l'emporte sur la collection du centenaire promue par le comité national.
La collection du centenaire
5 Avec 22 volumes, la collection du centenaire de 1848 représente près d'un sur deux des titres sortis en 1948. Elle est d'autant plus importante, de surcroît, qu'elle poursuit un objectif de vulgarisation scientifique essentiel au succès du centenaire. Le comité national, dirigé par Justin Godart, souhaite en effet ne pas circonscrire la commémoration dans les sphères étroites de la seule discipline historique. Un contrat est donc signé avec les Presses universitaires de France : la commission des publications du comité, présidée par Charles-Hippolyte Pouthas, professeur à la Sorbonne, fournira les textes, et l'État s'engage pour les quatorze premiers titres à souscrire à mille exemplaires de chacun au prix unitaire de revient, soit 50 francs, ce qui représente une aide totale de 700 000 francs. Pourquoi l'État a-t-il choisi les Presses universitaires de France, et qui a été son interlocuteur dans cette maison d'édition connue pour avoir, trois ans plus tôt, lancé la collection “Que sais-je ?” ? On ne sait. Reste l'évident souci de vulgarisation : les volumes achetés par l'État seront distribués aux bibliothèques publiques, leur conception est aérée et chaque livre n'excédera pas 84 pages. La
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prudence, toutefois, demeure la règle, avec un tirage établi généralement à 3 000 exemplaires.
6 Les curiosités qu'atteste la collection du centenaire confirment la volonté de vulgarisation scientifique de bon aloi, le désir d'atteindre un vaste public par des lectures attractives et les perspectives ouvertes par la résolution de septembre 1946. L'approche est exclusivement nationale, avec un seul volume consacré au gouvernement provisoire face à l'Europe 12. L'histoire générale fait la part belle au récit 13 mais campe aussi le portrait collectif des quarante-huitards 14 et dégage de 1848 un héritage susceptible de légitimer les gouvernements tripartites de l'après-guerre -- suffrage universel 15, prise de parole des femmes 16, abolition de l'esclavage 17 et instruction publique 18. Ce sont cependant les biographies qui dominent, avec plus d'un titre sur deux : galeries de portraits des pères fondateurs de la Seconde République, certes, mais aussi expressions d'idéologies dans lesquelles chacun cherche l'auto- légitimation de sa position en 1946 ou 1947. Proche du M.R.P., Henri Guillemin s'identifie à Lamartine 19, tandis qu'Édouard Dolléans 20, Pierre Angrand 21, Félix Armand 22 et Georges Duveau 23 recherchent l'actualité des “socialismes utopiques”. La question ouvrière est la grande absente, avec un unique ouvrage dû à Charles Schmidt 24 ; de même la province n'est évoquée qu'à Lyon 25. Le bilan se maintient dans la fidélité au principe d'une commémoration nationale et consensuelle : priorité est donnée à février sur juin 1848, à Paris sur la province, à la France sur l'Europe. Une évolution, toutefois, se fait jour dans la préparation du colloque du centenaire.
Les Actes du colloque officiel du centenaire
7 Du colloque officiel tenu en Sorbonne, à l'amphithéâtre Louis Liard, du 30 mars au 4 avril 1948, demeurent les Actes 26. Avec 36 communications et 431 pages, ceux-ci glissent de la révolution à la “crise” et procèdent d'équilibres différents de ceux de la collection du centenaire. Certes, des trois conférences d'ouverture, celle d'Ernest Labrousse est dans la mémoire de tous les historiens 27 ; Pierre Renouvin, lui, analyse l'idée d'unité européenne 28. Reste que, dans ce livre, la révolution française de 1848 n'occupe pas plus de place que les révolutions européennes ; des quatorze communications, trois seulement s'intéressent aux aspects sociaux, avec Jean-Baptiste Duroselle, Jean Vidalenc et le général Doumenc 29. L'histoire locale se fait helvético- comtoise, normande, jurassienne, franco-marocaine et parisienne et n'est, en fait, guère attentive aux évolutions sociales profondes 30. Les perspectives européennes, au contraire, se développent avec ampleur, avec un article sur l'Angleterre, un autre sur le Pays de Bade, deux sur la Belgique, trois sur l'Italie, deux sur la Pologne, la Hongrie -- quatre--, la Tchécoslovaquie --deux-- et la Serbie --un 31. Affrontements franco-français et histoire locale ont été sacrifiés. Ce constat ne semble guère discutable : sur les 78 communications inscrites au programme du colloque national et du congrès des sociétés savantes qui s'y était joint --cinq journées ! _, 42 n'ont pas été publiées 32. Or 36 d'entre elles étaient consacrées aux départements et aux villes françaises, et ce véritable tour de France était loin d'être négligeable, avec des auteurs de la classe d'Émile Léonard, Pierre de Saint-Jacob, J.-F. Jeanjean et Marcel Émerit, et avec des sujets aussi importants que Barbès et la propagande légitimiste sous la Seconde République 33. Les coupes ne s'expliquent donc pas seulement par des considérations matérielles ou par le statut des érudits locaux, mais bien davantage par un choix délibéré. Scientifiquement légitime du fait de l'universalité de 1848 et du printemps des
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peuples, ce choix tient aussi aux circonstances. La commémoration nationale est devenue impossible avec la rupture du tripartisme qui casse le consensus qui la légitime. La guerre froide, enfin, sensibilise les Français aux enjeux européens des révolutions de 1848.
D'une commémoration consensuelle à une commémoration conflictuelle
Consensus initial 34
8 Le tripartisme gouvernemental se reflète dans les décisions de l'Assemblée nationale constituante, lorsqu'elle met sur pied l'instance officielle de la commémoration, la commission nationale. Créée le 8 février 1947 et placée sous la présidence d'honneur d'Édouard Herriot, Léon Blum, Marcel Cochin, Francisque Gay, Édouard Depreux, Justin Godart, ancien ministre et président de la Société de 1848, elle compte parmi ses membres Aimé Césaire, député de la Martinique, Léopold Senghor, député du Sénégal, Léon Jouhaux et Benoît Frachon, secrétaires généraux de la C.G.T., Georges Teissière, secrétaire de la C.F.T.C., et Sicart de Plauzelles, président de la Ligue des droits de l'Homme. Avec les historiens nommés au comité d'action, dirigé par Justin Godart, l'ancrage dans la gauche républicaine et l'œcuménisme politique du tripartisme sont manifestes : y cohabitent Jacques Duclos, Roger Garaudy, Marc Sangnier, Charles-André Julien, Ernest Labrousse, Georges Lefebvre, Charles-Hippolyte Pouthas, Félix Ponteil, Jean Bruhat, Émile Tersen, Jules Romain, qui représente l'Académie française. Le pluralisme n'exclut pas l'ancrage militant dans la tradition républicaine nationale : tel est le sens de l'intervention ministérielle du socialiste Naegelen, ministre de l'Éducation nationale, le 11 février 1947, lorsqu'il ouvre la séance inaugurale de la commission nationale : “Entre la France de 1789, la République de 1792 et notre actuelle Démocratie sociale, la Révolution de Février marque une étape nécessaire. Peut-être même le régime qu’elle inaugure est-il à certains égards plus proche du nôtre que cette République de 1871 et de 1875, encore marquée à ses débuts de l’empreinte orléaniste. Quelles grandes idées, lentement mûries dans l’ombre de la Résistance, se sont épanouies au soleil de la Libération ? Celles d’une Démocratie approfondie et élargie, de la solidarité sociale, de l’émancipation progressive des territoires d’outre-mer. Elles procèdent directement des plus hautes conceptions, des plus fécondes réalisations de la République de 1848 : le suffrage universel, la olégislation et l’organisation du travail, l’abolition de l’esclavage. Première et Troisième Républiques, si profondément nationales, peuvent paraître quelquefois un peu trop étroitement bourgeoises. Et c’est l’honneur de la Quatrième de reprendre, après cent années, la fière aventure de nos aïeux, la marche sans cesse interrompue, mais toujours recommencée, vers cette étoile de la justice et de la liberté que certains d’entre nous croient voir luire au firmament et qui, selon certains autres illumine la conscience des justes ; mais qui nus guide et nous éclaire tous dans nos humbles et nobles efforts au service de l'idéal” 35.
9 Plusieurs mois avant, la Société de 1848 avait pris des initiatives décisives. Fondée en 1904, elle avait repris dès la fin de 1945 ses activités, suspendues en 1940, et le rôle de Camille Bloch --frère de Marc et vice-président-- n'avait pas été négligeable. La première assemblée générale, tenue à la Sorbonne, le 24 février 1946, en présence du ministre de l'Éducation nationale, Naegelen, et du ministre de la France d'Outre-mer,
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Marius Montel, avait eu toute la solennité requise. Les trois interventions avaient été à la hauteur des enjeux, déjà dominés par la perspective du centenaire : Léopold Sédar Senghor et Natali Gluco avaient élargi l'étude, le premier à “1848 et les peuples d'Outre- mer”, le second à “1848 et l'unité spirituelle de l'Italie”. La fin de l'intervention de Georges Lefebvre avait revêtu une grande force émotionnelle : “Si j'ai pris la parole aujourd'hui, c’est pour rendre hommage à ceux qui, le 24 février 1848, risquèrent leur vie et moururent en combattant pour la République. Nous sommes des citoyens paisibles et nous détestons la guerre civile ; enfants de la République, possesseurs du suffrage universel, nous souhaitons que la rationalisation de la société qui est notre vœu s’accomplisse par la volonté du peuple, en vertu de la loi et dans la paix. Mais le suffrage universel, c’est au sacrifice des combattants de Février que nous le devons, pouvons-nous l’oublier ? [...] Mesdames, Messieurs... Mais non, je dois bien cela aux hommes de Février : Citoyennes et Citoyens, recueillons-nous donc en ce jour pour qu’en nous s’auréole un instant la mémoire de ceux qui, le 24 février 1848, combattirent et moururent pour la République. Unissons-les à tous ceux dont le souvenir les inspiraient : ceux qui prirent la Bastille ; ceux qui déjouèrent aux Tuileries, le 10 août 1792, les menées de la cinquième colonne qui attendait les Prussiens pour nous ramener à l’Ancien Régime ; ceux des Trois Glorieuses qui reposent, avec les morts de 1848, place de la Bastille, sous la colonne de la Liberté. Une fraternité nous lie à tous les patriotes morts pour la liberté ! Et donc, formulons un vœu, comme une prière que nous adressons à nous-mêmes : que, dans notre vie quotidienne de simples citoyens, la persévérance et le courage ne nous manquent jamais, afin que nous restions toujours dignes d’eux... Vive la République !” 36. La charge militante est forte, de toute évidence, et l'historien marxiste, auteur d'une grande thèse sur Les paysans du Nord pendant la Révolution 37, se fait honneur d'affirmer la vulgate républicaine, qui renoue la chaîne des filiations : 1848 illustre l'héritage révolutionnaire de 1789, 1792, 1830.
10 Dès lors, charge symbolique et recherche historique s'étaient conjuguées dans l'action efficace qu'avait menée la Société de 1848 auprès de l'Assemblée nationale constituante. La personnalité de ceux qui s'en font les chevilles ouvrières n'est pas sans intérêt : Roger Garaudy, professeur agrégé de philosophie et député communiste du Tarn, madame Charbonnel, professeur agrégé d'histoire et député communiste de l'Aisne, Juglas, enfin, agrégé d'histoire et député de la Seine du Groupe républicain, sont à l'origine de la résolution du 21 septembre 1946. La Société de 1848 est ainsi intimement mêlée à l'idée et à la préparation d'un colloque commémoratif de 1848.
11 Reste que, un an plus tard, le 30 mars 1848, au Congrès qui se déroule en Sorbonne, la tonalité du discours du successeur de Naegelen est bien différente, lorsqu'Édouard Depreux présente la révolution de 1848 comme “le grand drame qui s'est déroulé au milieu du XIXe siècle” 38.
Commémoration et guerre froide
12 Le consensus initial, fondé sur le tripartisme, s'est en effet brisé un an plus tôt avec le départ des communistes du gouvernement Ramadier et au lendemain de la création du R.P.F. par le général de Gaulle. Le succès de la nouvelle formation, aux élections municipales d'octobre 1947, puis les grèves révolutionnaires de l'automne tendent une vie politique qu'alourdissent encore la guerre froide et le coup de Prague, survenu à la fin de février 1948. La lecture de 1848 s'en ressent. Député communiste du Nord, Georges Cogniot mêle deux registres d'analyse dans l'article qu'il remet à La Pensée
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pour le numéro spécial consacré au centenaire : “ Du faux pacifisme [de] Lamartine au bombardement de la Rome républicaine, l'enchaînement est ininterrompu [...]. Nous assistons aujourd'hui à des faits comparables. La politique de la réaction s'accompagne de la soumission dégradante à l'impérialisme américain, de l'aide apportée à Franco par la réouverture de la frontière, de l'abandon des réparations et fusion des zones et création d'une Allemagne de l'Ouest réactionnaire, enfin d'une politique inamicale et provocatrice à l'égard des démocraties nouvelles” 39.
13 Toute commémoration nationale est devenue impossible. L'usage du passé se fait polémique. Quelle révolution, en effet, célébrera-t-on ? la révolution pacifique de février ou la lutte de classes de juin ? Socialistes, chrétiens démocrates et communistes s'affrontent dorénavant dans un souci d'appropriation de 1848 pour légitimer leurs positions respectives, et les rivalités s'avivent avec la tactique séparée des communistes, désireux de se mettre en scène comme le seul parti véritablement républicain. Une polémique s'engage au sujet des socialismes quarante-huitards entre Édouard Dolléans, Félix Armand et Jean Bruhat : “La grandeur et la servitude de la pensée utopique [...] condamnent sans appel tous les retours du réformisme contemporain sous toutes ses formes, de l'Humanisme à la "Troisième Force", aux positions périmées du socialisme utopique”, lance Félix Armand 40 Les interrogations tactiques portent la marque de l'angoisse : “L'expérience avortée des ateliers nationaux, parce que systématiquement sabotée par une bourgeoisie conservatrice, était susceptible de fournir aux travailleurs de ce pays un instrument valable d'émancipation. Cent ans après... et la classe ouvrière traverse de dures épreuves [...]. Cent ans après... et la classe ouvrière attend toujours d'avoir sa part légitime dans la gestion de la société et les revenus de la nation. Cent ans après... et l'espérance des travailleurs parisiens "Vivre libres ou mourir" n'est pas encore réalisée... Faudra-t-il attendre un autre siècle ?” 41. De lourdes hypothèques empoisonnent désormais une commémoration dont le budget, de surcroît, s'amenuise au rythme de l'inflation.
Contraintes gestionnaires et politiques
14 Les principales manifestations de la commémoration, si elles se déroulent comme prévu, prennent cependant une tonalité assez différente de celle de 1946. L'exposition est présentée à la Bibliothèque nationale, accompagnée d'un catalogue. La cérémonie officielle a lieu dans le grand amphithéâtre de la Sorbonne le 24 février 1948, devant Vincent Auriol, Président de la République, Édouard Herriot, Robert Schuman, Paul Ramadier, Gaston Monnerville, Georges Bidault et les délégations des corps constitués. Le Recteur de l'académie de Paris célèbre la mémoire des morts de 1848, maîtres et élèves. Justin Godart, président de la Société de 1848, dresse le bilan des recherches suscitées par le centenaire. L'orchestre des concerts du Conservatoire joue la 5ème symphonie de Beethoven, le Chant populaire de Pierre Dupont, la Grande polonaise et la Marche hongroise de Chopin. Vient enfin la conférence de Léon Blum, chef du gouvernement, sur les causes de l'échec de la Seconde République ; mais l'heure n'est plus à l'unanimité nationale, car elle est interrompue par le chahut d'une vingtaine d'étudiants communistes. La cérémonie s'achève dans une atmosphère plus pesante que festive 42.
15 C'est dans le même contexte que se déroule, un mois plus tard, le grand colloque de la Sorbonne, inauguré par le ministre de l'Éducation nationale, Édouard Depreux, qui
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représente le gouvernement. L'étude scientifique prend le pas sur la commémoration et la symbolique de 1848 s'appauvrit pour prendre un tour dramatique : “La manière la plus efficace de commémorer le centenaire de 1848 [est] de redoubler d'activité scientifique pour mieux connaître le grand drame qui s'est déroulé au milieu du XIXe siècle, et qui a posé toute une série de problèmes dont certains ont été résolus et dont d'autres ne le sont encore aujourd'hui que partiellement [...]. La révolution de 1848 n'a pas seulement été une révolution nationale, mais une révolution européenne ; [...] le triomphe, peut-être plus apparent que réel, de la contre-révolution a été, vers la fin de l'année 1848 et en 1849, européen, et les travaux d'aujourd'hui doivent être européens [...]”.
16 Les autres manifestations demeurent circonscrites dans des cercles étroits. L'abolition de l'esclavage est célébrée par une exposition au musée de la France d'Outre-mer. Une œuvre musicale due à Darius Milhaud --la 4ème symphonie, opus 181-- est dédiée “Aux morts de la République”. Quant au film commandé par le ministère de l'Éducation nationale à Jean Gremillon, président de la cinémathèque française, Le printemps et la liberté, il a été préféré au projet pédagogique de Louis Daquin parce qu'il a été jugé de nature à atteindre plus facilement le grand public. Prenant pour référence Rome ville ouverte, de Roberto Rossellini, il mobilise les mouvements de jeunesse --Jeunesses communistes, Jeunesses socialistes, Auberges de jeunesse--, soit 6 000 personnes qui tournent dans Paris le scénario des barricades de 1848. L'échec est certain malgré la diversité des causes : les historiens se sont réunis tardivement, et, surtout, la cohabitation des mouvements de jeunesse se révèle impossible du fait de l'attitude de l'Union des étudiants communistes.
La commémoration en province : le département du Jura
17 Qu'en est-il en province ? Les comités départementaux ont-ils mieux surmonté les tensions dues à l'éclatement du tripartisme ? Jamais étudiée, la commémoration provinciale mérite de retenir l'attention de l'historien, lorsque les archives le permettent --ce qui est le cas pour le département du Jura 43. Le choix se trouve justifié par l'appartenance du Jura à la France montagnarde de 1849. Qu'il ne soit pas le siège d'une Université fait encore de lui un cas-limite dans la province française de 1948.
18 Les partenaires sont peu nombreux : le préfet, M. Lhuillier, représentant de l'État, s'appuie sur les compétences locales. Tardivement, un comité départemental est mis sur pied en préfecture, le 12 décembre 1947 ; sa composition, toutefois, demeure imparfaitement connue : tout au plus sait-on qu'il rassemble “les personnalités les plus marquantes du département, les maires des principales villes, des fonctionnaires de l'enseignement et des membres des sociétés à but intellectuel”. Mais le rythme s'accélère : le 20 décembre, le préfet ouvre la première séance, faisant savoir qu'il entend que la commémoration “revêt[e] un caractère de simplicité”. La manifestation se limitera donc à trois événements : la plantation d'arbres de la liberté, une exposition itinérante de documents d'époque et un cycle de conférences 44. Un mois plus tard, le “canevas pour l'étude de la révolution de février 1848”, rédigé par Jean Brelot, professeur agrégé d'histoire et président nouvellement élu de la Société d'émulation du Jura, ainsi que par Gustave Duhem, archiviste en chef du département du Jura, est adressé à tous les maires et à tous les membres de la Société d'émulation du Jura, qui
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compte alors 232 adhérents 45. Le temps manque, puisque dès le 23 février commence sur le terrain le cycle de conférences placé sous le patronage du comité départemental 46. Les orateurs bravent l'hiver jurassien et paient de leur personne : à cinq, ils assurent les quatre soirées commémoratives, intervenant chaque fois à trois, le 23 à Lons-le- Saunier, le 24 à Dole, le 25 à Saint-Claude, le 26 à Arbois. Chaque fois, ils adaptent le programme au lieu : à Lons-le-Saunier, Charles Mangolte, agrégé d'histoire et proviseur du Lycée Rouget de Lisle, présente la presse de 1848 dans le Jura et l'archiviste Gustave Duhem --qui appartient à une famille de notables de la ville-- raconte la révolte des pommes de terre à Lons en 1840. Le lendemain, à Dole, Jean Brelot reprend en introduction “1848 et nous” et Charles Mangolte son texte de la veille, mais A. Desaunais évoque “les sociétés secrètes”. À la sous-préfecture de Saint-Claude, le surlendemain, au théâtre de la Maison du peuple, on s'efforce de toucher la population de la ville : A. Desaunais traite de “la révolution de 1848 et [d]es ouvriers”, et, si Jean Brelot s'est encore déplacé, ce sont deux personnalités locales qui prennent la parole : le principal du collège, Henri Martin, présente la révolution de 1848, et sa collègue André, professeur au collège, évoque “la révolution de 1848 à Saint-Claude”. Dernière étape de la tournée, Arbois, où A. Desaunais campe “la révolution de 1848 et les vignerons”, toujours accompagné de Jean Brelot et de Charles Mangolte. Partout se déploient les fastes des rituels officiels, en présence des autorités, avec accompagnement de l'harmonie municipale et devant un public grossi par les effectifs scolaires.
19 L'accueil du public est bon, mais inégal d'une ville à l'autre 47. Si les conférences font salle comble au chef-lieu du département, s'agit-il pour autant d'un succès populaire ? L'exposition itinérante initialement prévue pour mobiliser le simple citoyen n'a pas eu lieu, sans qu'on en connaisse la raison. À la conférence donnée à Dole, l'auditoire est “assez peu nombreux” et le maire abandonne l'accueil des conférenciers à un conseiller municipal amateur d'histoire--et membre de la Société d'émulation du Jura. À Saint- Claude, le public se fait tancer pour son “indifférence” par le journaliste de La Franche- Comté républicaine, auteur d'un compte rendu enthousiaste : “Saint-Claude ouvrier, Saint-Claude socialiste, Saint-Claude républicain n'a pas répondu comme il le devait à l'appel des organisateurs” 48. De surcroît, le patronage du comité départemental est récusé par deux villes qui préfèrent organiser leurs manifestations en dehors de lui : Champagnole, où, le 28 février, sont plantés en outre deux arbres du centenaire, et Poligny, le 2 mars, avec les conférences de deux professeurs du collège, Marcel Paul et Jamey. La municipalité de Dole, le 17 avril, à l'initiative de son maire, plante dans la cour d'honneur d'une école un arbre de la Liberté --un tilleul au tronc décoré d'un ruban tricolore. Le président de la Société d'émulation du Jura dresse un premier bilan dès le 28 février : le travail du comité a été “laborieux”, car il a fallu “vaincre une double force : la force d'inertie et les susceptibilités de clocher” 49. La “palme de l'indifférence” revient à la petite ville de Salins, pourtant haut-lieu des affrontements de 1848 et pépinière de grandes figures et de journaux démo-soc. Le campanilisme, surtout, semble avoir considérablement compliqué la tâche des organisateurs : Poligny “a voulu faire bande à part” ; Saint-Claude a vécu la même tentation, les propositions du comité départemental étant sans doute perçues comme une concurrence par les enseignants du collège, car il n'a pas fallu moins de cinq courriers pour savoir si ces derniers parleraient ou ne parleraient pas ! Les querelles de clocher font renaître la rivalité entre Dole et le chef-lieu de département : comme en 1793, Dole la montagnarde critique les autorités départementales soupçonnées de modérantisme.
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Des militants concluent à “l'échec” et polémiquent. Ils contestant une manifestation jugée “ennuyeuse” parce que trop historique et pas suffisamment politique, et accusent le comité de n'avoir pas sollicité telle figure locale de la Résistance ; celui-ci a beau jeu d'user du droit de réponse et de rétorquer que toutes les bonnes volontés ont été sollicitées par son appel du 20 janvier 50. Querelles partisanes et susceptibilités personnelles se mêlent. Petits notables, amateurs d'histoire locale et militants politiques revendiquent le monopole de la prise de parole et récusent le critère de la compétence et de la critique historique.
20 C'est cependant l'aspect scientifique qui l'emporte, finalement, sur la commémoration politique. La cheville ouvrière des manifestations a été, bien plus que le comité départemental, la Société d'émulation du Jura, en la personne de son jeune président. La recherche historique distance les politiques en dépit de sa fragilité institutionnelle, qu'on ne saurait négliger dans un département dépourvu de ville universitaire. Le centenaire a permis à la société savante départementale de reprendre ses publications 51 et d'inaugurer une tradition qui ajoute aux Mémoires annuels des volumes hors série, dont le premier est précisément le Volume du centenaire 52. Des liens s'esquissent entre le cercle érudit et l'Université, puisque la plus grande part du livre est le diplôme d'études supérieures d'un ancien étudiant d'Albert Mathiez, devenu professeur d'histoire au collège de Rive-de-Gier, A. Desaunais, qui en attendait la publication depuis 1924. L'impression n'en a été possible qu'avec l'aide de la commission des publications du Comité national du centenaire. Celle-ci --70 000 francs-- est allouée sous la forme de l'achat, au prix de revient, de 243 volumes destinés à être distribués aux bibliothèques des grandes villes de province, destinataires de 75 volumes, et aux Rectorats, qui redistribuent 168 exemplaires aux Écoles normales. Le reste du tirage est soit acheté en souscription par 169 membres de la Société d'émulation, soit mis en vente chez les libraires de Lons-le-Saunier --373 exemplaires--, soit déposé en stock à la Société 53.
21 Dans d'autres départements, la situation ne semble pas très différente : dans l’Isère, à Toulouse, le volontarisme d'un Philippe Vigier 54 et d'un Jacques Godechot 55 est l'élément moteur. En province, les expositions et les publications marquent plus fortement le centenaire que les commémorations festives. Ce n'est pas moins d'une quarantaine d'expositions qui répondent à l'appel lancé par le Directeur des Archives de France, Charles Samaran par sa circulaire du 11 août 1947 56. Toulouse, par exemple, se distingue à la fois par une exposition et une publication 57, tandis qu'Angers célèbre Falloux et Montbrison Caussidière 58.
***
22 De 1946 à 1948, la commémoration nationale et civique du centenaire de 1848 a sombré dans la politique 59. Le projet consensuel d'une mobilisation citoyenne autour de l'héritage républicain est devenu enjeu de guerre froide. 1948 confirme ainsi les réflexions étayées par les historiens des autres jubilés et des politiques symboliques 60. L'émotion collective suscitée par la remémoration a été inscrite dans la sphère politique et l'histoire, requise pour être le moteur de la commémoration, est devenue attribut du politique. “L'appel à la mémoire, commandé par une représentation d'avenir” 61, se fait enjeu de légitimation.
23 Reste que le centenaire de 1848 n'a pas peu contribué au décollage des recherches historiques dans la France de l'après-guerre. Il révèle la vitalité d'une communauté
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scientifique capable d'établir en sa faveur le rapport de force face aux élus et aux acteurs économiques : là est sans doute l'intérêt des initiatives de la Société de 1848 comme des commémorations provinciales. Plus encore que les sphères parisiennes, c'est la province qui saisit les opportunités. Le foisonnement désordonné des études locales inaugure l'émergence de la province française comme objet d'histoire. Il a donc une postérité féconde. Apparaissent les noms de jeunes historiens dont les thèses fonderont le rayonnement : exemplaire est le cas de la Drôme, du volume du centenaire à la thèse de Philippe Vigier. Les problématiques et les publications du centenaire sont le terreau d'où ont surgi les grandes synthèses consacrées à la France du XIXe siècle, de la thèse de Louis Chevallier 62 à celle de Georges Dupeux 63 et de celle de Maurice Agulhon 64 à celles des épigones 65.
NOTES
F0 2A . Cet article reprend pour l’essentiel le texte d’une conférence prononcée le 9 mars 1995 devant l’Université de Neuchâtel, Séminaire de recherche du Professeur Philippe Henry. Dans les notes qui suivent, les indications renvoient à la Bibliographie située en fin de volume. 1. “Commémoration du centenaire de la révolution de 1848”, dans 1848 et les révolutions du XIXe siècle, n° 172, automne 1946, p. 1. 2. Voir dans ce volume : Francis DÉMIER, Jean-Luc MAYAUD et Anthony PONCIER, “1848 et la Seconde République : 50 années de recherches. Bibliographie (1948-1997)”. 3. Ibidem et Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848 en France, mémoire de maîtrise d'histoire sous la direction de Jean-Yves Mollier, Université de Versailles--Saint- Quentin-en-Yvelines, juin 1996, 208 f° Voir f° 110-113. 4. Huit départements se distinguent de la sorte : Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 119. 5. Francis DÉMIER, Jean-Luc MAYAUD et Anthony PONCIER, “1848 et la Seconde République...”, art. cité ; Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 109-126. 6. Deux seulement, toutefois, apparaissent en tant que telles : la Société archéologique de la Drôme et la Société d'émulation du Jura. Voir : 1949, Centenaire de 1848. 1848 dans la Drôme... ; 1948, Volume du centenaire... 7. Gaston MARTIN, 1948c. 8. François FEJTÖ [dir.], 1948. 9. Georges BOURGIN, 1948 ; Georges BOURGIN et Max TERRIER, 1948. 10. Jean DAUTRY, 1948. 11. Albert SOBOUl, 1948b. 12. Émile TERSEN, 1948a. 13. Jean BRUHAT, 1948. 14. Jean CASSOU, 1948. 15. Paul BASTID, 1948a. 16. Édith THOMAS, 1948. 17. Gaston MARTIN, 1948a. 18. Paul CARNOT, 1948. 19. Henri GUILLEMIN, 1948a.
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20. Édouard DOLLÉANS et J.-L. PUECH, 1948. 21. Pierre ANGRAND, 1948. 22. Félix ARMAND, 1948. 23. Georges DUVEAU, 1948a. 24. Charles SCHMIDT, 1948. 25. Justin GODART, 1948. 26. 1949, Actes du Congrès historique du Centenaire... 27. Ernest LABROUSSE, 1949. 28. Pierre RENOUVIN, 1949. 29. Jean-Baptiste DUROSELLE, 1949 ; Jean VIDALENC, 1949 ; Général DOUMENC, 1949. 30. Edmond PRÉCLIN, 1949 ; Jean VIDALENC, 1949 ; André DUBUC, 1949 ; M. DESAUNAYS, 1949 ; Jacques CAILLÉ, 1949 ; François FEJTÖ, 1949 ; R. LIMOUZIN-LAMOTHE, 1949. 31. P. VAUCHER, “1848 en Angleterre”, dans Actes du Congrès historique du Centenaire de la révolution de 1848, Paris, Presses universitaires de France, 1949, pp. 91-98 ; Jean SIGMANN, “Les radicaux badois et l’idée nationale allemande”, ibidem, pp. 99-106 ; M. DESSAL, “Les incidents franco-belges en 1848”, ibidem, pp. 107-114 ; Jean DHONT, “La Belgique en 1848”, ibidem, pp. 115-131 ; G. BOURGIN, “L’œuvre sociale de la République romaine de 1849”, ibidem, pp. 149-156 ; S. JACINI, “Liberté, indépendance, unité dans l’Italie de 1848”, ibidem, pp. 157-164 ; Franco VALSECCHI, “L’intervention française et la solidarité révolutionnaire internationale dans la pensée des démocrates lombards en 1848”, ibidem, pp. 165-176 ; N. GASIOROWSKA, “Le problème social en Pologne en 1848”, ibidem, pp. 177-184 ; Stefan KIENIEWIEZ, “La question agraire en Pologne en 1848”, ibidem, pp. 185-192 ; Dominique KOSARY, “L’aspect social de la révolution de 1848 en Hongrie”, ibidem, pp. 133-142 ; D. STREMOOUKHOFF, “La question allemande et l’intervention russe en Hongrie”, ibidem, pp. 143-218 ; Élisabeth ANDICS, “La France, l’Angleterre et la révolution hongroise de 1848”, ibidem, pp. 219-1228 ; François ECKHART, “La révolution de 1848 en Hongrie et la cour de Vienne”, ibidem, pp. 229-148 ; J. MACUREK, “L’année 1848 et la Moravie”, ibidem, pp. 203-210 ; Marie HUSOVA, “L’an 1848 et l’évolution sociale de la nation tghèque”, ibidem, pp. 211-238 ; Milan MARKOVITCH, “La révolution serbe de 1848 et les Français”, ibidem, pp. 193-202. 32. “Communications non publiées”, dans Actes du Congrès historique du Centenaire de la révolution de 1848, Paris, Presses universitaires de France, 1949, pp. 409-411. 33. Émile LÉONARD, “Le protestantisme français et la révolution de 1848” ; Pierre de SAINT- JACOB, “ Notes sur la situation du paysan Côte-d'Orien en 1848” ; J.-F. JEANJEAN, “Armand Barbès et l'envahissement de l'Assemblée nationale le 15 mai 1848” ; Marcel ÉMERIT, “Les déportés de 1848”. 34. Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 50-108. 35. “Préparation du Centenaire. Allocution de M. le ministre de l'Éducation nationale”, dans 1848 et les révolutions du XIXe siècle, n° 176, printemps 1947, pp. 2-4. 36. Georges LEFEBVRE, “Le 24 février 1848...”, dans 1848 et les révolutions du XIXe siècle, n° 172, automne 1946, pp. 16-17. 37. Georges LEFEBVRE, Les paysans du Nord pendant la Révolution Française, Paris, Rieder, 1924, réédition, Bari, Laterza & Figli, 1959, 924 p. 38. Allocution du ministre de l'Éducation nationale Édouard Depreux, 30 mars 1948, citée par R. FAWTIER, “Introduction”, dans Actes du Congrès historique du Centenaire de la révolution de 1848, Paris, Presses universitaires de France, 1949, pp. IX-XI. 39. Georges COGNIOT, “1848 et ses enseignements”, dans La Pensée, n° 17, juin 1948, pp. 3-15. Cité par : Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 97. 40. Félix ARMAND, “1848-1851, grandeur et servitude de l'utopisme petit-bourgeois ”, dans La Pensée, ibidem. Cité : ibidem, f° 78. 41. Pierre GIRAUD, La Revue socialiste, n° spécial du centenaire, janvier-février 1948.
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42. Le Monde, 25 février 1948. Cité par : Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 66. 43. Nous remercions vivement madame Jean Brelot qui nous a fait l'amitié de nous permettre de consulter les papiers de Jean Brelot. 44. Archives privées, circulaire du préfet du département du Jura à messieurs les maires du département, 23 janvier 1948 et canevas pour l'étude de la révolution de février 1848, rédigé par Gustave Duhem et Jean Brelot [et diffusé aux maires et aux membres de la Société d'émulation du Jura]. 45. Claude-Isabelle BRELOT, “Pour l'histoire récente des sociétés savantes : la rénovation de la Société d'émulation du Jura de 1945 à 1975”, dans Travaux présentés par les membres de la Société d'émulation du Jura, 1992, pp. 137-155. 46. Jean BRELOT, “Avertissement”, dans : 1948, Volume du centenaire..., p. 7. 47. Archives privées, dossier de presse, notamment : “Le centenaire de la révolution de 1948 ”, dans La Franche-Comté républicaine, 25 février 1948 ; “Commémoration de la révolution de 1848 ”, dans La Liberté de Lyon, 26 février 1948 ; “ Le centenaire d'une révolution”, dans Le Progrès de Lyon, 25 février 1948 ; La Franche-Comté républicaine, 28 février 1947 ; “Les conférences de la commémoration de la révolution [...]”, dans Le Réveil du Jura, 11 mars 1848. Les compte-rendus comportent plusieurs erreurs, tant sur l'identité des conférenciers que sur les sujets traités. La plus grave --suivie d'un rectificatif-- entache le titre annonçant qu'à Dole les orateurs “ont stigmatisé la révolution de 1848 dans le Jura” ! 48. “Saint-Claude a commémoré la révolution de 1848”, dans La Franche-Comté républicaine, 28 mars 1947. 49. Archives privées, note manuscrite de Jean Brelot : “Après le centenaire”, présentée à la séance mensuelle de la Société d'émulation du Jura le 28 février 1848. 50. R.B., Le Journal de Dole, 28 février 1948 ; Jean BRELOT, “À propos de l'anniversaire de la révolution de 1848”, dans Le Réveil du Jura, 11 mars 1948. Dole a voté communiste en 1946 : Jean BRELOT, “ L'évolution politique”, dans Enquête sur le Jura depuis cent ans, Lons-le-Saunier, Société d'émulation du Jura, 1953, pp. 428-430. 51. Claude-Isabelle BRELOT, “Pour l'histoire récente des sociétés savantes...”, art. cité. 52. 1948, Volume du centenaire... 53. Archives privées, Charles-Hippolyte Pouthas à Jean Brelot, 17 mars et 14 juillet 1948 ; notification d'une aide de 70 000 francs, signée par Émile Tersen, secrétaire du comité national du centenaire, au même, 1er août 1948, et lettre du 24 août 1948 ; Maurice Declume, imprimeur à Lons, au même, 11 et 27 août 1948. Le tirage, réalisé au printemps 1948, est de 1 000 exemplaires. Il convient de prendre en ligne de compte les 50 volumes destinés au service de presse, au dépôt légal et aux auteurs. Aucune aide autre que celle du Comité national n'est signalée. 54. Philippe VIGIER et G. ARGENTON, 1949. 55. Jacques GODECHOT [dir.], 1948. 56. Thomas SNÉGAROFF, Le centenaire de la révolution de 1848..., ouv. cité, f° 150-152. 57. D. GARRIGUES, 1948 ; Jacques GODECHOT [dir.], 1948. 58. Gaston MARTIN-MÉRY, 1948. 59. Pierre NORA, “L'ère de la commémoration”, dans Pierre NORA [dir.], Les lieux de mémoire. Les France : De l'archive à l'emblème, Bibliothèque illustrée des histoires, N.R.F., Paris, Gallimard, 1992, pp. 975-1012. 60. Pascal ORY, Une nation pour mémoire, 1889, 1939, 1989, trois jubilés révolutionnaires, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1992, 276 p. 61. Mona OZOUF, La fête révolutionnaire (1789-1799), Bibliothèque des histoires, N.R.F., Paris, Gallimard, 1976, 342 p., réédition, Paris, Folio, 1989, (p. 276).
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62. Louis CHEVALIER, Fondements économiques et sociaux de l'histoire politique de la région parisienne (1848-1870), Thèse pour le doctorat ès lettres, Université de Paris-Sorbonne, 1951, 3 volumes dactylographiés, 789 f° 63. Georges DUPEUX, 1962. 64. Maurice AGULHON, Un mouvement populaire au temps de 1848. Histoire des populations du Var dans la première moitié du XIXe siècle, thèse dactylographiée, Paris, 1969. En ont été tirés trois ouvrages, voir particulièrement : Maurice AGULHON, 1970a et 1970b. 65. Alain CORBIN, 1975 ; Pierre LÉVÊQUE, 1983a et 1983b ; etc.
RÉSUMÉS
Initiative de l'Assemblée Nationale, la commémoration du Centenaire de la révolution de 1848 par la France de l'après-guerre se veut à l'origine nationale et consensuelle. On dénombre une quarantaine d'expositions en province, et 94 parutions provoquées par la célébration allant de 1944 à 1952. L'ancrage à gauche et l'œcuménisme politique du tripartisme sont manifestes dans la composition de la commission nationale officielle mise en place en février 1947. Mais à partir de la fin de la même année, avec l'échec du tripartisme et le commencement de la guerre froide, le consensus initiale se brise. Toute commémoration nationale est devenue impossible. L'usage du passé se fait polémique. Socialistes, chrétiens démocrates et communistes s'affrontent dorénavant dans un souci d'appropriation de 1848. Lors du colloque du Centenaire tenu en Sorbonne du 30 mars au 4 avril 1948, l'étude scientifique l'emporte sur la commémoration symbolique, les circonstances de l'actualité expliquant par ailleurs la dimension européenne donnée à cette occasion au "printemps des peuples". En province, par exemple dans le Jura, petits notables locaux et militants souhaitent infléchir la commémoration dans un sens politique. Le Centenaire inaugure l'émergence de la province française comme objet d'histoire.
Following the initiative of the French parliament, the commemoration of the 1848 revolution by post-war France was designed to be national and consensual. We have numbered about 40 exhibits and 94 publications caused by this celebration from 1944 to 1952 in the french provinces. The left wing stabilization and the political œcumenicalism of the "tripartisme" are obvious in the line-up of the official national commission, created in 1947. However at the end of the same year, because of the failure of the "tripartisme" and of the begining of the cold war, the initial concensus disappeared. Any kind of national celebration became impossible. The past is used for controvesial reasons. The socialists, the christian democrats and the communists are now fighting with a desire to appropriate 1848 for themselves. During the Centenary's colloquium that took place at the Sorbonne from march the 30th to april the 4th 1948, the scientific approach took advantage on the symbolical commemoration, the circumstances in which the events occured explaining by the way the european aspect that was given to the "Printemps des peuples". In the provinces, as in the Jura, small local notables and militants were willing to give a political turn to the commemoration. The Centenary inaugurates the emergence of the french provinces as a historical subject.
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INDEX
Mots-clés : 1848, Commémoration, Historiographie
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"Comment naissent les révolutions"... cinquante ans après "
Francis Démier
ABSTRACTS
"How are Revolutions born" 50 years later What has been the influence, during half a century of historical researches, of Ernest Labrousse's famous contribution to the Centenary colloquium : "1848-1830-1789. How are Revolutions born?" The Labroussian scheme which divides only one revolution in several events that occured during the first half of the XIXth century has offered a global explanation of the revolutionary phenomenon. The local monographies, each in their own way and by constantly improving the general pattern, have defined the economic foundations of France's social realities in the XIXth century by creating a large collective thesis. After the 1980's, the major economic crisis explanation has been criticized step by step. When separated from it's economic and social roots, the 1848 revolution appeared in the eyes of historians as a plain landmark of the social groups differenciated politicizations. Through the impetus of anglo-saxon studies, the problematic of more or less stressed modernization of french economic structures and political behaviours during the last century has been privileged. The revolutionary causalities, the outline of the production connections, the various social classes are now considered in their full aspect.
Quelle a été l'influence au fil d'un demi-siècle de recherches historiques de la célèbre contribution d'Ernest Labrousse au colloque du Centenaire : " 1848-1830-1789. Comment naissent les Révolutions ? " Le schéma labroussien d'une seule révolution à plusieurs épisodes s'étendant sur la première moitié du XIXe siècle a proposé une explication globale du phénomène révolutionnaire. Chacune à sa manière, et en affinant sans cesse le modèle général, les monographies locales, en formant comme une vaste thèse collective, ont révélé les fondements économiques des réalités sociales de la France du XIXe siècle. À partir des années 1980,
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l'explication par une crise économique majeure a été peu à peu remise en cause. Coupée de ses racines économiques et sociales, la révolution de 1848 est alors apparue aux yeux des historiens comme un simple jalon de la politisation différenciée des groupes sociaux. Sous l'impulsion des études anglo-saxonnes, a été privilégiée la problématique de la modernisation plus ou moins accentuée des structures économiques et de la vie politique française au siècle dernier. Les causalités révolutionnaires, les contours des rapports de productions, les différentes classes sociales, sont aujourd'hui considérés dans toute leur complexité.
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Mots-clés: Historiographie
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" Le "suffrage universel" sous la Seconde République. État des travaux, questions en attente
Raymond Huard
ABSTRACTS
The universal "suffrage" during the Second Republic. Assessment of studies, remaining questions The " quarante-huitard" early years of the "universal" suffrage are still partially unknown: the legislation, the number of voters, the elections' progress in practice, the by- elections, the local elections, the effects on politicization, the impact on foreign countries. During the Second Republic, the familiarization with the voting process that began with the July Monarchy (1831 local by-law) kept gaining ground. The votes become more individual but with still some collective characteristics. At the begining of the year 1850, a majority of republicans is aiming for a victory through the vote, having adopted a legalistic strategy. The restriction of the votes on may the 31st 1850 is one of the major events of the Second Republic. It divides the republican side by awaking the criticism of parliamentary government and representation. The restoring of universal suffrage by Louis-Napoleon made the "Coup d'État" easier and personalized the plebiscite by accentuating it's anti-parliamentary nature to the detriment of the french parliament's conservative majority. The institution of universal suffrage for men has marked the political behaviours, by giving the votes the appearance of a test for the mass.
Les débuts quarante-huitards du suffrage " universel " sont encore incomplètement connus : législation, nombre d'électeurs, pratiques électorales concrètes, élections partielles, élections locales, incidence sur la politisation, impact à l'étranger. Durant la Seconde République la familiarisation avec les procédures du suffrage, commencée dès la Monarchie de Juillet (loi municipale de 1831), a continué de gagner du terrain. Le vote s'individualise tout en gardant des
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caractères collectifs. Au début de 1850, la majorité des républicains, ayant adopté une stratégie légaliste, compte sur une victoire par les urnes. La restriction du suffrage par la loi du 31 mai 1850 est un épisode majeur de la Seconde République. Elle divise le camp républicain en ravivant la critique du parlementarisme et de la représentation. Le rétablissement du suffrage " universel " par Louis-Napoléon facilita le coup d'État, et personnalisa le plébiscite en accentuant son caractère antiparlementaire au détriment de la majorité conservatrice de l'Assemblée. L'instauration du suffrage universel masculin, en donnant aux consultations électorales l'aspect d'une épreuve de masse, initia durablement les comportements politiques.
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Mots-clés: Suffrage universel, Historiographie, Seconde République
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Les campagnes françaises et la Deuxième République : cinquante ans d'historiographie
Pierre Lévêque
ABSTRACTS
The french countryside and the Second Republic: 50 years of historiography The studies on regional history, devoted to the Second Republic or on a longer chronological scale, have renewed the knowledge of a diversity of french rural societies from the middle of the XIXth century: the dispatching of the land, the operating methods, the debts, the demographic situation, the land shortage, the collective community mentalities, the religious practices, the politicization. The whole studies cover about a third of France's administrative divisions. The subsistence crisis of 1846-1847 then the other one in spring 1848 did not strike everywhere with the same severity. These difficult circumstances have caused a continuous turbulence in the countryside: the troubles in the forests, the resistance to the "45 centimes" tax. However the elections for the french parliament on april the 23rd 1848 marked the mainly rural population's entry in a kind of modernization. If the Bonapartist big swing that occured during the second semester of 1848, the absolute majority for the party of order at the 13th of may 1849 elections, the success of the social-democrates and the limited in space resistance to the "Coup d'État" did participate in the national integration of the rural population, their political consciousness is far from being clear.
Les travaux d'histoire régionale, consacrés aux seules années de la Deuxième République ou portant sur des ensembles chronologiques plus vastes, ont renouvelé la connaissance de la diversité des sociétés rurales françaises du milieu du XIXe siècle : répartition du sol, mode d'exploitation, endettement, saturation démographique, pénurie de terre, mentalités collectives
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communautaires, pratiques religieuses, politisation. L'ensemble de ces travaux couvre près d'un tiers des départements. La crise des subsistances de 1846-1847 puis celle nouvelle du printemps 1848 n'ont pas sévit partout avec la même intensité et la même durée. Ces difficultés conjoncturelles ont provoqué une agitation continue dans les campagnes : troubles forestiers, résistance à l'impôt des quarante-cinq centimes. Cependant les élections du 23 avril 1848 pour l'Assemblée nationale marquent l'entrée dans une certaine modernité d'une population aux trois quarts rurale. Si le raz-de-marée bonapartiste au second semestre 1848, la majorité absolue au parti de l'ordre aux élections du 13 mai 1849, les succès démocrates-socialistes, et la résistance au coup d'État limitée géographiquement, participèrent de l'intégration nationale des ruraux, leur conscience politique était loin d'être claire.
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Mots-clés: Histoire rurale, Historiographie, Seconde République
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La politisation des milieux populaires en France au XIXe siècle : construction d'historiens. Esquisse d'un bilan (1948-1997)
Louis Hincker
ABSTRACTS
The politicization of France's common people during the XIXth century: historians' constructions. Outline of assessment (1948-1997) Questioning the empirical methods of the historians who have been seeking to give a verdict on the nature of politicization during the XIXth century in France helps us to understand the meanings of "politics" and "popular" that have been suggested by a great number of studies, for half a century. The local monographs, through the crucial impetus given by Ernest Labrousse, have developed a specific pattern of inquiries aiming to stress the hierarchy of the "dominant factors" of political and social behaviours of the "great mass". These monographs have attempted to contribute to a general project of Tableau politique de la France, and have described the "democratic transition" during the Second Republic as a transition from a "political ancien régime", "archaic", to a rationalization of the modern political life. The confontation was between the educational part of the social intermediates, from the notables to the militants, and the common people behaviour or/and protesting anti-establishment workers. The "people" have been represented mainly in a collective and community aspect. The recent historiography's increased attention on the peculiarities of the protagonists enables to restabilize the evolutionary conception of politicization, and to underline the limits of the notions of popular "lateness" and "incapacity".
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Interroger les méthodes empiriques des historiens qui ont cherché à statuer sur la nature de la politisation au XIXe en France permet de comprendre les acceptions de " politique " et de " populaire " proposées depuis un demi-siècle par un vaste ensemble de travaux. Les monographies locales, sous l'impulsion décisive d'Ernest Labrousse, ont développé un modèle d'enquête spécifique en cherchant à mettre en évidence la hiérarchie des " facteurs déterminants " des comportements politiques et sociaux du " plus grand nombre ". Ces monographies ont tenté de contribuer à un projet général de Tableau politique de la France, et ont défini la " transition démocratique " durant la Seconde République comme le passage d'un " ancien régime " politique " archaïque " à la rationalisation de la vie politique moderne. Ont été confrontés le rôle d'éducateur des intermédiaires sociaux, du notable au militant, et les comportements populaires et/ou ouvriers contestataires et revendicatifs. Le " peuple " a été montré principalement sous un visage collectif et communautaire. Une attention accrue portée par l'historiographie récente aux singularités des protagonistes permet de rééquilibrer une conception évolutionniste de la politisation et de souligner les limites des notions de " retard " et d'" incapacité " populaires.
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Mots-clés: Politisation, Historiographie
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Sur la représentation de la République en 1848 (1ère partie)
Maurice Agulhon
ABSTRACTS
About the Republic's representation in 1848 (1st part) The representation of the Republic is both a debate of opinion and a collection of images. In the shape -feminine- and in the content - Republic- of these representations there is enough unity to justify a general examination. Parallel to the influence of the ideology on iconology, we have to consider the part of the image. The studies published for the "Bicentennaire" in 1989 enable us to bring a few explanations. The corpus of the official emblems begins during the revolutionary period, as shown by the example of the phrygian cap. The Republic has borrowed it from Liberty to apporopriate it. However the Republic of 1848 has abandonned the phrygian cap for a crown of sunbeams which has a more universal signification. In the same concern for political circumspections, the Republic of Cavaignac re-established the effigy of the First Consul on the legion of honour medal. The corpus of rhe city halls busts also reveals that political teachings through the settings go back to the time of the Revolution and therefore have to be studied consequently.
La représentation de la République c'est à la fois un débat d'idées et une collection d'images. Il y a dans la forme — féminine — et le contenu — République — de ces représentations assez d'unité pour justifier un examen d'ensemble. En même temps que l'influence exercée par l'idéologie sur l'iconologie, il faut prendre en compte le statut de l'image. Les travaux publiés à l'occasion du Bicentenaire en 1989 permettent d'apporter quelques précisions. Le corpus des emblèmes officiels débute par la période révolutionnaire, comme le montre le cas du bonnet phrygien. La République a emprunté celui-ci à la Liberté pour se l'approprier. Cependant la République de 1848 a délaissé le bonnet phrygien au profit d'une couronne de rayons de soleil à la signification plus universelle. Dans le même souci de circonspection politique, la République de Cavaignac a
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rétablit l'effigie du Premier Consul sur la médaille de la Légion d'honneur. Le corpus des bustes de mairie révèle lui aussi que la pédagogie politique par le décor remonte au temps de la Révolution et doit donc être étudié en conséquence.
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Mots-clés: 1848, République, Historiographie
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1848, des colonies et l'histoire
Nelly Schmidt
ABSTRACTS
1848 the colonies and History How did the reading and the interpretation of the Second Republic in the colonies evolve, during this short period but often crucial in their histories? The Centenary has been marked by the celebration of the "schoelcherian cult", while the colonies of Guadeloupe, of Guyana, of Martinique and of Reunion island were given the status of overseas regions of France. During the 1960/1970's a new historiographic trend was born against simplistic historical speeches, questioning the monographic and french-centered compartmentalizations, revaluating the european abolitionists' part and the part played by the slaves themselves in the supression of slavery. It is now time for comparisons on an international level, especially in the Caribbeans' case. The research fields are still wide open, thanks to the existence of many sources on this period: the electoral professions of faith, the newspaper articles, the parliamentary studies, the exchanges of political correspondences, the sources with religious origins, masonic origins, private and judicial origins. Even with it's social and political divisions, 1848 cannot be considered a year of major shockwave. It places itself in the economical and colonial continuum, marked by the confirmation of the sugar monoculture -especially on the American continent-, the continuation of a policy of mass insertion of underpaid foreign workers, and the strengthening of the colonial regime.
Comment évoluèrent depuis 1948 la lecture et l'interprétation de la Seconde République dans les colonies, période courte mais souvent déterminante de leur histoire ? Le Centenaire a été celui de la célébration du " culte schoelcherien ", en même temps que débutait la départementalisation des colonies de Guadeloupe, Guyane, Martinique et Réunion. Les années 1960-1970 ont vu naître un courant historiographique s'élevant contre un discours historique réducteur, remettant en cause les cloisonnements monographiques et franco-centristes, revalorisant la part des abolitionnistes européens et celle des esclaves eux-mêmes dans la suppression de la servitude.
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L'heure est à la comparaison au niveau international, notamment pour le cas des Caraïbes. Les chantiers de la recherche sont encore très ouverts grâce à l'existence de nombreuses sources portant sur la période : professions de foi électorales, articles de journaux, rapports parlementaires, échanges de correspondances politiques, sources d'origine religieuse, maçonnique, privée, sources judiciaires. Césure sociale, césure politique, 1848 ne peut toutefois être considérée comme une date-choc. Elle s'inscrit dans un continuum économique et colonial marqué par la confirmation de la monoculture sucrière — surtout aux Amériques —-, la poursuite d'une politique d'introduction massive de main d'œuvre extérieure sous-payée et de consolidation du régime colonial.
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Mots-clés: 1848, Colonies, Historiographie
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1848 et la Seconde République : 50 années de recherches. Bibliographie (1948-1997)
Francis Démier, Jean-Luc Mayaud and Anthony Poncier
1995, Les abolitions de l'esclavage, 1793, 1794, 1848, de L-F Sonthonax à V. Schœlcher. Actes du colloque international tenu à l'Université de Paris VIII, février 1994, Presses Universitaires de Vincennes/Éditions de l'Unesco, 1995, 415 p. Yoshio ABE, 1962, "Un Enterrement à Ornans et l'habit noir baudelairien", dans Études de langue et littérature française, n° 1, 1962, pp. 29-41. Claude ABOUCAYA, 1963, Les structures sociales et économiques de l'agglomération lyonnaise à la veille de la révolution de 1848, esquisse d'une application de la méthode quantitative à l'analyse historique, Paris, Sirey, 1963, 63 p. Evelyn Bernadette ACKERMAN, 1978, Village on the Seine. Tradition and Change in Bonnières (1815-1914), Ithaca, Cornell University Press, 1978, 185 p. 1949, Actes du Congrès historique du Centenaire de la révolution de 1848, Paris, Presses universitaires de France, 1949, 416 p. Laure ADLER, 1979, À l'aube du féminisme : les premières journalistes 1830-1850, Paris, Payot, 1979. Maurice AGULHON, 1956, "La crise dans un département méditerranéen : le cas du Var", dans Ernest LABROUSSE [dir.], Aspects de la crise et de la dépression de l'économie française au milieu du XIXe siècle, 1846-1851. Études, Bibliothèque de la révolution de 1848, tome XIX, Paris, Société d'histoire de 1848, 1956, pp. 316-356. ____, 1958, "L'enquête du Comité du travail de l'Assemblée constituante (1848) : étude critique de son exécution dans deux départements du Midi", dans Annales du Midi, n° 70, 1958, pp. 73-85. ____, 1960, "La diffusion d'un journal montagnard, le Démocrate du Var sous la deuxième République", dans Provence historique, n° 39, 1960, pp. 2-27. ____, 1970a, Une ville ouvrière au temps du socialisme utopique. Toulon de 1815 à 1851, Paris/ La Haye, Mouton, 1970, 368 p. (2e édition 1977)
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____, 1970b, La République au village. Les populations du Var de la révolution à la Seconde République, Paris, Plon, 1970, 543 p. (2e édition, Éditions du Seuil, 1979). ____, 1971a, "Les chambrées en basse Provence : histoire et ethnologie", dans Revue historique, n° 498, avril-juin 1971, pp. 337-368, réédité dans, Maurice AGULHON, Histoire vagabonde. I. Ethnologie et politique dans la France contemporaine, Bibliothèque des histoires, NRF, Paris, Gallimard, 1988, pp. 17-59. ____, 1971b, "L'agriculture et la société rurale du Var dans la première moitié du XIXe siècle", dans Études d'Histoire provençale, 1971, pp. 137-210. ____, 1973a, 1848 ou l'apprentissage de la République, Nouvelle histoire de la France contemporaine, tome 7, Paris, Éditions du Seuil, 1973, 253 p. (Nouvelle édition 1992, 290 p.). ____, 1973b, "Esquisse pour une archéologie de la République. L'allégorie civique féminine", dans Annales, économies, sociétés, civilisations, tome 28, n° 1, janvier-février 1973, pp. 5-34. ____, 1975a, "Dix années d'études générales sur 1848 et la Seconde République, 1965-1975", dans Annales historiques de la révolution française, n° 222, octobre-décembre 1975, pp. 603-612. ____, 1975b, "Le problème de la culture populaire en France autour de 1848", dans Le peuple.-- Romantisme, revue de la Société des études romantiques, n° 9, 1975, pp. 50-64. ____, 1975c, Les quarante-huitards, Collection archives, Paris, Gallimard/Julliard, 1975, 253 p. ____, 1976a, "L'essor de la paysannerie, 1789-1852. La pauvreté et les classes sociales", dans Étienne JUILLARD [dir.], Apogée et crise de la civilisation paysanne, 1789-1914, tome 3 de Georges DUBY et Armand WALLON [dir.], Histoire de la France rurale, Paris, Éditions du Seuil, 1976, pp. 87-106. ____, 1976b, "L'essor de la paysannerie, 1789-1852. Attitudes politiques", dans Étienne JUILLARD [dir.], Apogée et crise de la civilisation paysanne, 1789-1914, tome 3 de Georges DUBY et Armand WALLON [dir.], Histoire de la France rurale, Paris, Éditions du Seuil, 1976, pp. 143-180. ____, 1979a, "Maxime du Camp, témoin de la bourgeoisie de 1848", dans Maxime DU CAMP, Souvenirs de l'année 1848 [reproduction de l'édition de 1876], Genève, Slatkine Reprint, 1979, réédité dans, Maurice AGULHON, Histoire vagabonde. I. Ethnologie et politique dans la France contemporaine, Bibliothèque des histoires, NRF, Paris, Gallimard, 1988, pp. 232-239. ____, 1979b, Marianne au combat. L'imagerie et la symbolique républicaine de 1789 à 1880, Paris, Flammarion, 1979, 253 p. ____, 1980, "Vues nouvelles sur la France rurale au XIXe siècle", dans L.M. CULLEN et Françis FURET [dir.], Irlande et France, XVIIIe-XXe siècles : pour une histoire rurale comparée, Paris, Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1980. ____, 1981, "Les utopistes et l'action", dans 1848, les utopismes sociaux. Utopie et action à la veille des journées de février, Paris, CDU-SEDES, 1981, pp. 5-10. ____, 1984, "Classe ouvrière et sociabilité avant 1848", dans P. THANE, Geoffrey CROSSICK et R. FLOYD [dir.], The Power of the Past, Essays for Eric Hobsbawn, Cambridge, Cambridge University Press, 1984, traduction en français dans Maurice AGULHON, Histoire vagabonde. I. Ethnologie et politique dans la France contemporaine, Bibliothèque des histoires, NRF, Paris, Gallimard, 1988, pp. 60-97. ____, 1985, "Politique, images, symboles dans la France post-révolutionnaire", dans Sean WILENTZ [dir.], Rites of Power. Symbolism, Ritual and Politics since the Middle Age,
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ABSTRACTS
Cette bibliographie ne prétend pas être exhaustive. Les ouvrages et articles sont classés par ordre alphabétique des noms d'auteur, et pour chaque auteur selon l'année de parution. Ne sont mentionnés ici que les ouvrages et articles publiés depuis 1948, à l'exception des travaux dactylographiés ou ronéotés.
INDEX
Mots-clés: 1848, Bibliographie, Historiographie
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