4. X^S^oz^ c. r BREVE RESEÑA i.

del PARTIDO JUDICIAL DE , POR UN CATEDRÁTICO DEL COLEGIO DE 2.' ENSEÑANZA DE LA MISMA CIUDAD,

fCon licencia de la AuloHdad eclesiástiedj

190^ IMPRENTA Y LIBRERÍA DE CASTOR IGLESIAS j>lazaPayar, 21

BREVE RESEÑA pillea,

del I'A RT1D0 JUDICIAL BE GlUDUO RODRIGO,

POR UN CATEDRÁTICO DEL COLEGIO DE 2.a ENSEÑANZA DE LA MISMA CIUDAD.

íCon licencia de la Autoridad sclesiaslicaj

IMPRENTA V LIBRERÍA DE CASTOR IGLESIAS plaza Jfíayor, 21.

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üiiadad! Rodrigo (i) Cabeza de partido judicial de termino^ que confina al N. con los de y íledesma, al E. con el de y la sierra de la Peña de Francia, S. con Ex• tremadura, y al O. con , ocu• pando próximamente una extensión su• perficial de 11 leguas (2) de N. á S. y 9 de Oriente á Poniente, con 60 A3^untamien- y 54378 habitantes. La ciudad, situada en una eminencia, á 36 metros sobre el nivel del rio Agueda, hállase á 2.'° 50' longitud (3) occidental

(1) Fuentes g-eooráficasé históricas; Diccionario del Sr. Ma- doz, Manuscrito del Ayuntamiento de Ciudad Rodrigo, titulado «Rl Basten», Historia de por Villary Macías, Histo- n'a db Ciudad Rodrig-o ror D, Dionisio de N. Delicado, y Don Antonio s Cabanas, Reseña geogratica-histórica por D J. Váz• quez de Parea. No califique el lector de extravagante y de mal gusto la la variedad da caracteres de imprenta, por exigirlo así una con• dición pedag-ogica para los niños de intrucción primaria. (2) Las distancias, extensión etc. van señaladas en el anti• guo sistemii, por no constar oficialmente la medición en kilom., y ser asi más comprensibles para el vulgo (3) Longitud geográfica es el arco de Ecuador ó paralelo oomprendido entre el l.er meridiano y el del punto deque se trata: puede ser oriental y occidental. 4 del meridiano de Madrid, habiendo por consiguiente unos 11 minutos de diferen• cia de horas entre los dos meridianos, pe• ro atrasadas para nosotros; de suerte, que cuando en la Corte sean por ej. las () de la mañana, en Ciudad Rodrigo serán las 8 y 40 minutos solamente. Llamóse Miróbriga en un principio, después Augustóbriga en honor de César .Augusto, Civitas Augusti, y simplemente Ci vitas, cuando España quedó libre de la dominación romana, y á sus moradores c i vit átense s. Pero el nombre de Ciudad Rodrigo (en latin Rodericópolis) con que es conocida desde el siglo 12, débese á la intervención que tuvo en la reedificación de sus mura• llas D. Rodrigo, conde de la corte de Fernando II de León. Sus armas son 3 columnas enhiestas, en forma triangular, que recuerdan las cuestiones habidas sobre demarcación de límites con Salamanca y Ledesma, los cuáles fijó hace 1904 años Augusto, em• perador de Roma. Accidentes geográficos.—Al N. el Te• so de S. Francisco, la Sierra de Ciudad Rodrigo (vulgo Sierro) al N. E., el Salto del Gitano mas allá de San Giraldo, y el collado de María de la O al Mediodía. Lame sus muros el precitado Agueda (l) afluente del Duero (al que dá sus aguas en la Vega de Terrón, cerca de Frege- neda), con algunos arroyos, como el de el Bodón, el Carazo ó cíe las Pólvoras, Valhondo, Casasola, el de la Mux, (Mu• ge) y el Torbeilique. Existen varias fuen• tes naturales fuera, y otras artificiales dentro de la población, á donde llegan las aguas por una nueva y prolongada tube• ría de hierro (que ha sustituido al acue• ducto de los romanos), y arranca de un copiosísimo raudal en la Dehesa de la Aceñuela. El clima, como en la mayor parte de los pueblos de esta comarca, es un tanto estremado, pero sano; pues á excepción de las fiebres intermitentes, gástricas, pulmonías y herpetismo,. es raro se co• nozcan otras enfermedades: los vientos dominantes son el N. ó Cierzo, N. O. ó Gallego, y el S. E. ó Serrano. Producciones.—Las comunes del país

(i) Dicen unos que debe este nombre n haberse hallado en la corriente una eflg-ie de .-anta Affüeáa que se veneró en su 'gie in, hoy derruid»; otros, por haberse encontrado en su fon• do, piedras ágratas (de lo cual no hay ahora indicios:; pero es lo mas verosímil, que como el origen principal de este rio, está en la sierra de Gnta, se .lijo en antiguos escritos latinos fllttAua « Gatla, esto es. fluens á üatta (que corre ó se de-iva de Gata,) J 'por una corruotel i, frecuente en la formación de las lenguas ha unido la prep. latina a con repetido no'nbre, resultando ¿¡jala, palabra correspondiente al castellano Agueda. 6 en el reino vegetal y animal (1), siendo muy estimadas por su finura y agradable sabor las hortalizas de Ciudad Rodrigo, Al terreno laborable y feraz que le rodea, le llaman "socampana,, industria y comercio.—Van progre• sando de dia en dia. Hay fábrica de catres y do fundición de hie• rro, de abonos químicos, teja, ladrillo y bal• dosa, de chocolate, cererías, confiterías, cer• vecerías, talleres de constrncciónde carros y trillos, salchicherías, imprentas, librerías, y encuademaciones, alfarerías, manufacturas de mimbre, y flores artificiales, cerrajerías,, dos fábricas dinamo-eléctricas para-el alumbrado público y particular: esmaltadores, plateros, fondistas, vidrieros y hojalateros, fabricantes de harinas, silleros, guarnicioneros, carpinte• ros, ebanistas, barberos, peluqueros, alham• íes, canteros almacenistas de vinos, licores y maderas, relojeros, tratantes en g'ranos, arme• ros, maestros de obra prima, buiiueleros etc. Numerosos comercios de tejidos deKreino y extranjeros, telas y géneros de punto, tiendas de artículos de ultramarinos y de curtidos: perfumerías, bisuterías y otras.

(1), Cereales, garbanzos, leg-umbres, patatas, plantas cucur• bitáceas, frutas aceitosas y azucaradas, vino, cria de ganado vacuno, lanar, cabrio, de cerda, caballar, pavos, gallinas, peces, etc. I recios corrientes de estas y algunas otras especies á últi- De la anterior reseña puede colegirse la entidad comercial de Ciudad Rodrigo, respecto á la importación; consistiendo la exportación en cereales, patatas, ca^- britos, caza, aves domésticas^embutidos, legumbres, y carbón de brezo y encina. Topografía urbana.—Plaza fuerte de 3.er orden, hállase circuida de murallas-, con foso, terraplén y baluartes, dando entrada á su interior cuatro que corresponden á las cuatro calles principales, á saber, calle de Madrid, de la Rúa (del Sol), S. Juan y de la Colada, debiéndose mencionar también la del Li• rio y la de Fendavales: sus puertas, la del Conde, así llamada por estar inme• diata al palacio del conde D. Rodrigo, restaurador de ja ciudad: la del Sol, cuyo nombre ha tomado de su situación orien• tal, y de bañarla los rayos del sol desde que sale hasta que se pone: la de Santia• go, porque hubo un tiempo en que se sa• lía por ella á la parroquia de este santo Apóstol; y la de la Colada, que tomó tal mos del sigio XVI M y principios'del XIX: la faneíra de trigo, 3ü reales, de centeno 20, de cehada 14, de garbanzos 50, el cua-- rental de'lino en bruto, ó seg ún se coge 20 rs.: el cáotaro de vino de T a 8 rs : el ue aceite de 45 á 50: la tasa de bellota para un cerdo en la temporada de ceba, de 60 a ",0 rs : la libra de truchas, tencas y anguilas á 2 y li2 rs : el pavipollo de 5 á (5 rs : cada perdiz 2 rs.: un conejo, 1 real, y lo mismo un celemin de castañas verdes: el de nueces 2 rs ; y la libra de queso de cabra « oveja á 1 y ^2 rs, título, porque casi toda eí agua que cae intra-muros, viene á confluir en su din > ción, saliendo por una alcantarilla^ como por un colador. Tiene una plaza de figura irregular (Plaza Mayor), con una fuente monumen-. tal, otra denominada de S. Salvador, her• moseada de un jardín-paseo de forma elíptica; la del Conde con arbolado, así- corno la titulada Plaza Nueva ó deBéjar,. con soportales, en donde se celebra un mercado semanal todos los martes, ade• más de la feria de Botijeros (2.a semana de Cuaresma), las de Mayo (dias 26, 27 y 28) Agosto y S. Andrés. El extraradio de la población cuenta con dos arrabales, el de San Francisca al Naciente, más populoso que la ciudadf con las calles de Santa Clara, del Rolla y Careabas, San Antón y Peramato; y otro al Mediodía, llamado del Puente, con la calle del Alamo Grande, Barreros? PeseadoresyCorralüo/hsLhiendoasímis- mo en las afueras dos lindos y espaciosos paseos, conocidos con los nombres de la Florida y la Glorieta, En el interior descuella entre sus edi• ficios la catedral (de estilo bizantino com• binado con el gótico), no correspondien• do al conjunto la arquitectura de la to- 9 rre (1), posterior á la construcción de aquella, y muy deteriorada por los sitios qae ha sufrido la plaza: la capilla de Ce- rralbo (parroquia del Sagrario) del or• den del Renacimiento, que compite en suntuosidad y magnificencia con la cate• dral; y la parroquia de San Isidoro: en el suburbio de San Francisco las de S. An• drés y S. Cristóbal, y en el del Puente la de Santa Marina, todas de la categoría de término, excepto la .2.a que es de en• trada. Hállanse además intra-muros la Iglesia de la V. O. T. de S. Francisco, la del Seminario (que se consagró el 7 de Agos• to de 1774), del Hospital, de* la Cárcel, el grandioso templo de Sr Agustín, del Asi• lo de Ancianos Desamparados, de gusto gótico, la Capilla de P. P. Misioneros del I. Corazón de María; y en la barriada oriental, un Convento de monjas Clari• sas, y otro de M. M. Carmelitas Descal• zas (2). Organismos locales.—Es Ciudad Ro• drigo capital de su Diócesis, sufragánea

(11 Colocóse la veleta en 20 de Setiembre de 1"0. siendo su Peso 15 arrobas y 2 libras; y el badajo de la campana gorda 3 arrobas. (2) Se haba en reparación y construcción, un grandioso edi• ficio destinado á Casa Consistorial con varias dependencias, . También son dignos de verse los palacios de la Marquesa de Cartayo, Condesa de Canilleros y Condesa de Montarco. 10 del arzobispado de VaHadoIící, con Obis• po desde el año 1885T que lleva el título de Administrador Apostólico: pertenece en lo civil á la provincia de Salamanca: en lo militar á la Capitanía g-eneral de Castilla la Vieja: en lo judicial, para lo civilT á la Audiencia territorial de Valla- dolid; y para lo criminal, á la de Sala• manca, Tiene Gobernador militar, (hoy don Cárlos Palacios, marqués de Fuentepe- layo), Comandancia de Ingenieros de Pla• za, Comandancia del Cuerpo de Carabi• neros, Destacamento de Artillería é In• fantería, Parque de Artillería, Comisa• ría de Guerra, Ayuntamiento (15 conce• jales). Juzgado de Instrucción ó de 1.a instancia. Juzgado municipal, Puesto de la Guardia Civil, Casa-cuna de Expósi• tos, sucursal del Hospicio de Salamanca, y un Hospital de Caridad, denominado de la Pasión. Instrucción pública.—Cultura inte• lectual.—Existe un Seminario Conciliar, en el que se estudia Teología, Cánones y las Asignaturas de 2.a enseñanza: un Co• legio privado, dependiente del Instituto general y técnico de la capital de pro• vincia: dos Escuelas oficiales (una de ni• ños y otra de niñas) y dos municipales 11 ^una de párvulos y otra de niños) intra• muros: en S. Francisco, una de niños y otra de niñas, oficiales, y una municipal de párvulos; y en el arrabal del Puente una Escuela de niños y otra de niñas, mu• nicipales ambas. Hay además algunas otras particula• res, la Escuela (nocturna) de adultos (1.a- letras, dibujo &.) en el palacio epis• copal, y un Colegio dirigido por Herma• nas de la Compañía de Santa Teresa, en que se dá enseñanza de labores, pintura, música y otros ramos, con Escuela ele• mental de párvulos y niñas. Festividades.—Amen de las de pre• cepto en la Iglesia católica, celebranse por el Cuerpo de Artillería la de Santa Bárbara, y por sus respectivas Cofradías y varios devotos, la de S. Antón, Santa Agueda, S. Blas y S. Isidro; si bien nin• guna de ellas iguala en entusiasmo y fer• vor religioso á la del Sagrado Corazón de Jesús, I. de María y S. Sebastián, que con la Virgen de la Soledad son los idoli- litos de la ciudad bis. De todos estos Santos, el más popular y el más aristocrático (valga la parado• ja) es S. Sebastián: quitemos á Sta. Bár• bara los cañones de Artillería, y el 4 de Diciembre pasará á la sorda por los que 12 no visten el uniforme de artillero: á San Antón su aguinaldo y sus tradicionales panecillos, y quedará solo con el humilde compañero que parece gruñir á sus pies: á Santa Agueda, los bailes vespertinos y nocturnos, con chispa...sos de Car• naval, y se volverá contristada á su coro de Vírgenes: fáltenle á San Blas las ale• gres giras, el divertido bailoteo, y el bu• llir de los que van y vienen á la Caridad, y el Santo abogado dé los males^ de gar• ganta, permanecerá olvidado bajo las so• litarias y ruinosas bóvedas del antiguo Convento; privemos por fin á S. Isidro de sus amateurs capeadores, y le vere• mos envolverse en su rústico sayo, para preservarse de la frialdad con que le mi• ran los que no ven perder su cosecha por una sequía prolongada. San Sebastián no necesita obsequiar á sus devotos, mas que con un hermoso dia de Invierno; y es tan complaciente, que se tiene punto menos que por artículo de fé, la creencia de que el 20 de Enero nos ha de convidar con un sol radiante. Durante el año, vive S. Sebastián co• mo ignorado (si no hay amagos de epide- mia)en la parroquia de S. Cristóbal; pe• ro el 11 de Enero entra en la vida públi• ca: así lo anuncia al pueblo la campana 13 del Consistorio con su grave sonido: óye• se por las calles el redoble de atabales: el pendón encarnado del Santo, osténtase flotante en los balcones de la casa del preboste; y una lucida comitiva va á bus• car á S. Sebastián, que es conducido á la Catedral, y colocado en el centro de la capilla mayor. Allí recibe los homenajes del pueblo mirobrigense, con un solemne novenario hasta el día de la fiesta, en que aquel, con disimulada tiritona, invade las calles, lu• ciendo la repita de cristianar, y acude presuroso á la función. Terminada esta, con tal concurrencia de fieles que apenas pueden contenerlos las espaciosas naves del grandioso tem• plo, suenan las campanas de la Catedral: cruces y pendones comienzan á salir, pre• cediendo de guiones: se escuchan los tam• bores; y en tanto que la escolta presenta las armas, aparece á los acordes de la marcha real el glorioso mártir militar, que visto desde lejos (donde no se descu• bra la expresión de dolor grabado en su semblante), parece reclinarse dulcemente sobre el árbol florido: es que vuelve á su casita de la calle del Rollo. Las gentes que no forman el numeroso cortejo de la procesión^ presencian desde 14 la muralla y los balcones el paso de ella; concluida la cual, se dan cita los del ele• mento joven, para el paseo de la tarde en la Glorieta, al mismo tiempo que una tur• ba de muchachos dividida en dos bandos, (ciudad y arrabales) siguiendo una cos• tumbre que quizás perpetúe alguna lucha sostenida en remotos tiempos, por la po• sesión de la veneranda imágen, se zurran lindamente á palos y pedradas, graban• do indeleblemente en su memoria y en su cuerpo el recuerdo del ilustre Capitán. Función religiosa es esta, que no pue• de menos de producir placenteras emo• ciones, y hacer recordar los dichosos dias de su infancia á todo el que se halla lejos de las vetustas murallas de Miróbri- ga, entre las cuales ha nacido. La fiesta de Santa Agueda, que se hace en la Iglesia de Santa Marina y en la de S. Isidoro (vulgo S. Pedro), tiene su lado grotesco y singular, consecuencia de las condiciones físicas y morales que para ser cofrade requiere la Hermandad Aga- tense, compuesta de gente de trueno (en el buen sentido de la palabra) factor prin• cipal de la algazara carnavalesca. Es costumbre admitida en ese dia, que las madres de familia se pongan los calzo• nes, desde la mañana hasta la noche, con J5 beneplácito de sus maridos: los cofrades- han de ser precisamente 12, casados, que reunidos con sus respectivas mujeres, forman los comensales de una opípara cena; y en el nombramiento de mayordo• mo preside siempre la idea de que el pre• ferido tenga su domicilio lo mas distante posible de la Iglesia. En el Puente han de ser 12 mujeres, las que constituyan la Cofradía. Diversiones.—Las mas estendidas en el país; juego de pelota, de naipes, de prendas, lotería, siendo de mayor re• sonancia las de Carnaval, que con sus dos corridas diarias de novillos ante una apiñada muchedumbre como los diablillos del Dante, (aunque llueva hasta nacer galápagos en el cogote, y cuya salsa es el encierro), sus espectáculos teatrales (en que solían llover serpentinas y con• fetti), saraos, bailes, y mascaradas, atraen multitud de forasteros, y hacen perder la chaveta al mirobrigense de pu• ra raza. (1) Centros de recreo.—Dos hermosos

(1) En tales días, Maáemoiselle Temperance anda de incóg• nita, ó no sale al público, por t^mor de constiparse. Otras costumbres peculiares —Los enlaces matrimoniales se verifican ord nariamente en tres tiempos: á la luz de la naciente aurora si los contrayentes quieren tomar el tole, ó evitar una murg-uilla barata, cuando el estado de viudez incita á ello; á media mañana que son los mas; ó alto solé, si como gente de m Teatros, cinco Cafés, varios Casinos y no pocos salles de bal pour le grand et le petit monde. Celébrase una g:ran romería á media legria de distancia, el dia de S, Blas, en una pintoresca pradera inmediata ai ex• convento de la Caridad, donde solo faltar si el temporal no agua la función, el que no puede menos, bien por enfermedad, bien por algún deber que cumplir: amení• zala una banda de músicar y suele termi• nar con alguna tasquera, tartamudeos y paspiés. Personajes célebres.—Gloríase Ciu• dad Rodrigo de haber sido cuna, entre otros, cuya enumeración sería prolija de D. DIEGO CENTENO, (ilustre ascendiente del erudito y castizo escritor D. Dionisio1 de N. Delicado) compañero de Pizarro en la conquista del Perú (1526): murió enve• nenado en un convite.

buen tono, desea exhrbrr en selecto cortejo sns valiosos aderezos y elegantes vestidos: e.stos sueltu obsequiar a sus convidados con un espléndido lunch en un Cate o Kestaurant En los bautizos (proporcionalmente á laclase) vuelan hlan - : cas á la rebatiña, con perras y perritos, que no- todos los deí turbulento bloc llepan á alcanzar en su carrera. El sábado Santo se tiran profusamente al pueblo reunido ea la plaza de Amayueiasó en sus inmedtacienes bonitas y varia das aleluyas ^n la catedral y algunos estableciimentos particu• lares, dando lugnr á otros tantos pisotones, airo-pellos y caídas. La víspera de S. Juan y S. Cedro, enciende fogatas con el ra• maje que ha servido en la procesión de Corpus: y Ios-donceles ofrecen á sus amadas, coronas de rosas con palomas, ó florones con dulces y pañuelos de seda. 17 El cardenal D.FRANCISCO PACHECO fun• dador de la Iglesia de (1), y her• mano de D. Rodrigo, primer marqués de la casa de este nombre: sirvió al rey Fe• lipe II para ajustar tratados con el Papa S. Pió V, acerca de la Liga contra el tur• co, que dio por resultado el milagroso combate naval de Lepanto. FELICIANO DE SILVA, autor de tres li• bros de Caballería, que siempre serán el hasme-reir, hasta de los hombres serios. CRISTÓBAL DE CASTILLEJO, poeta céle• bre, que impugnó con acerba sátira é in• tencionado gracejo, las obras de los que él llamaba Petrarquistas, como Juan Bos-

El 10 de Noviembre acude en masa el pueblo mirobrig^en- se á su espacioso y bonito cementerio; estos á verter una lá• grima y elevar una plegaria sobre la tumba de sus seres queri• dos, aquellos á ver la profusión de farolilios, candelabros, flores, retratos y coronas fúnebres que adornan la mansión de los muertos. Las matanzas particulares se celebran con asistencia de toda la familia, á guisa de boda, (dándole un temple especial al em• butido, sobre todo al farinatoj, y terminan—b..l.nd. l.s m . r c 11. s—. 1. g r. s d. c.b.z. . p nt.rr.ll.s. Too .! y está en boga el machaqueo de saludos intempesti• vos, y el envió de recaditos de fórmula. (1) Solicitó del Cabildo de.Ciudad Rodrigo le permitiera construir una capilla en honor de S. Andrés, dentro de lá cate• dral; y habiéndosele negado, se propuso levantar junto á esta, un templo que le igualara en magnificencia. Fué comenzada en 1561, y concluido en 1685, trasladando á él el cuerpo de su fundador entero é.incorrupto, hasta en las vestiduras, aunque había muerto mas de 100 años antes. Para celebrar la consagración del nuevo templo, se hicieron grandes fiestas; y al que vaticinare mas felicidades en octavas reales á la casa de Cerralbo, por tal edificación, .le ofrecieron uu jubón de seda encarnadla, dándole doce manos de papel, para desempeño de tus borradores, al que compuso la peor poesía. 18 can y Garcilaso de la Vega, que intro• dujeron en nuestra poesía el verso ende• casílabo y las formas italianas de Fran• cisco Petrarca: escribió un "Diálogo so• bre las condiciones de las- mujeres,, y el "Sermón de Amores,,: está enterrado ba• jo las bóvedas de la Caridad.. FR. DIEGO TADEO GONZÁLEZ, Agusti• no, uno de los restauradores del buen gusto en la poesía castellana (sig. 18), en• tre cuyaso bras descuellan ".L^s Edadesn poema didáctico, LLEl murciélago alevo• so T poema satírico, y varías odas y églogas que respiran ternura, delicade• za y sencillez, siendo de notar la pureza del lenguaje, y la armonía en la versi• ficación. DOÑA MARÍA ADAM,, señora de Cerral- bo, que habiendo muerto su consorte D. Sancho Pérez, á manos de cinco caba• lleros del linaje de los Garcilopez, se vis• tió de jerga, y se ciñó con cinco vueltas de soga, jurando no quitárselas hastí que fuese vengada, prometiendo además dar toda su hacienda y su única hija en matrimonio, al que ejecutase la vengan• za. Noticioso del hecho Don Estéban Pacheco, caballero portugués, que por entonces llegó á Ciudad Rodrigo, retó á los cinco caballeros Garci-López; y 19 señalándose como campo de desafío, el prado junto á S. Francisco, uno á uno cayeron á ios pies de D. Esteban los dos contrarios que se presentaron. Trascu• rrido el plazo señalado, sin que los otros tres aceptasen el reto, fué justamente premiado ei caballero Pacheco, casándo• se con D.a Inés, hija de la D.a María Adam, (que se quitó dos vueltas de dicha soga), adquiriendo dominio sobre toda la hacienda y villa de Cerralbo. Tal es el origen de la ilustre familia de los Pache• cos, que cuenta entre sus descendientes al sabio cardenal D. Francisco, citado poco ha. No pasaremos en silencio, por estar es• perando en nuestra catedral la resurrec• ción de la carne, á DOÑA MARÍA ALFONSO, dama portuguesa, llamada la Coronada, que para vencer la insensatez y la lasci• via de un rey que la requebraba de amo• res, se salpicó la cara con aceite hirvien• do, haciendo de su bello rostro una úlce• ra asquerosa. ///¿YÍ??7/»?.--Habiendointentado los ára• bes estremeños apoderarse de Ciudad Rodrigo, y estando en Benavente el rey de León Fernando II, cuenta la tradición que se le presentó un monje á decirle que mientras él estaba orando la noche ante- 20 rior en su celda, se le había aparecido el arzobispo S. Isidoro, mandándole que fuera á ver al rey, y le ordenara qae acu• diese en seguida á Ciudad Rodrigo, ame• nazada de una muchedumbre de maho• metanos. D. Fernando al oir tan misterioso men• sajero, montó á caballo, púsose en cami• no para esta ciudad, cuyos moradores se hallaban en grande aprieto; y á pesar de la inferioridad y cansancio de sus tropas, acometió con tal brío, que tuvieron que ceder las huestes agarenas: los sitiados se lanzaron como leones fuera de la cer• ca, contra los sitiadores, que dejaron el campo sembrado de cadáveres, huyendo los demás, poseídos de tal pánico, que se dejaban matar sin volver el rostro, hasta de las mismas mujeres, que los perse• guían armados de piedras^ palos y mazas. En memoria de esta jornada gloriosa, y del sitio en que acaeció, mandó el mis• mo rey Fernando colocar una cruz de piedra, que con el nombre de crus de los muertos ha permanecido hasta el siglo 17: hoy se llama ese paraje la cruz del voladero. De entonces (siglo 12) data el haberse adoptado á S. Isidoro por patrono de Ciu• dad Rodrigo y toda su Diócesis. 21 En el-siglo siguiente tuvo esta ciudad la extraordinaria dicha de ser visitada por S. Francisco de Asís, á su paso para Santiago de Composteia, predicando al• gunos dias, y exhortando á las gentes con la palabra y el ejemplo á la oración y pe• nitencia, para-alcanzar !a remisión de los pecados, y la eterna bienaventuranza. Llevado de su humildad, rehuso el hos• pedaje con que el obispo de entonces le brindó en su palacio, prefiriendo el pobre albergue de un santo varón que tenía á su cuidado la ermita de S. Gil (situada donde mas adelante se levantó el conven• to de S, Francisco) sin hacerle tomar el ermitaño otros manjares que algunas yer• bas y legumbres, con un poco de pan y agua. El año 1264 ocurrió en Ciudad Rodrigo un hecho estravagante y curioso. Tocaba por entonces á los Cabildos elegir sus Prelados, al pueblo aprobar su eleccióm y al metropolitano confirmarla; y habien• do vacado esta Silla, se reunieron los ca• pitulares para designar sucesor. No se pusieron de acuerdo, y dieron sus poderes al más anciano, llamado D. Domingo Martin, el cual tuvo á bien decir para re• solver el caso. "Puesto que en mí habéis delegado vuestras facultades, y por tanto 22 represento á tocio el Cabildo, nombro Obispo á mí mismo D. Domingo Martin,, Todos aprobaron este nombramiento, y D. Domingo fué aclamado por el pueblo, y confirmado sin dificultad por el arzobis• po de Santiago. A principios del siglo 14 reunióse en Salamanca un Concilio, al que asistió el obispo de Ciudad Rodrigo, para juzgar á los caballeros templarios, acusados de enormes crímenes y liviandades, que no se pudieron probar, por lo cual fueron absueltos: el papa Clemente V sin embar• go abolió la Orden. La Historia no ha decidido aun si los delitos que se les imputaban, ó el deseo de enriquecerse el rey de Francia, Felipe el Hermoso, y algún otro señor, con los hermosos caballos árabes, y cuantiosos bienes de la Orden, fueron la causa de su extinción. Cómo población fronteriza esta, fué en varias ocasiones lugar elegido para en• laces matrimoniales y conferencias entre reyes é infantes de Portugal y de CastK lia, celebrándose en ella las bodas de Al• fonso XI el Justiciero, con D.n María de Portugal. La aversión á la soberanía de Castilla por un lado, y el acicate de la indepen- ciencia por otro, originaron la rebelión de Portugal en 1640, negando la obediencia á Felipe IV, y proclamando rey al duque de Braganza. Declarada la guerra, y habiendo levan• tado Alvaro de Abrantes, g'obernador de la Beira, una fortaleza en Valdelamula, salió de Ciudad Rodrig-o á destruirla don Urbano Ahumada con tres mil peones y doscientos ginetes; pero tuvo que volver grupas, perseguido por Abrantes, quien llegó tan cerca de aquí, que los arrabale• ros abandonaron sus casas, y se refugia• ron en las murallas de Miróbriga.. Varias fueron las cartas que durante es• ta larga guerra escribió Felipe IV á Ciu• dad Rodrigo pidiéndole recursos, dándole las gracias por sus servicios, y alabando el valor y fidelidad de sus moradores. Nombrado en 1661 general de la fronte• ra portuguesa el Duque de Osuna, reu• nió sus tropas en esta ciudad, y partió hacia la ribera del Coa (afluente del Due• ro, en Portugal) atacando á Valdelamula que capituló sin gran resistencia; empero después de varias vicisitudes, la guerra terminó á favor de los portugueses en la batalla de Villaviciosa (Alentejo), que• dando separado el reino Lusitano de la monarquía Castellana. 24 Durante la guerra efe sucesión, Tos ene• migos de Felipe V (1.° de los Borbones en España) r se apoderaron de nuestra plaza, entregándose á todo género de excesos: invadieron los templos,, derriba• ron los altares, que sirvieron de lechee para ellosry de pesebres para sus caba• llos, saquearon casas, y mataron á algu• nos pacíficos habitantes; pero fué reco• brada al poco tiempo (1707). (I) EL AÑO 1764 SE DIO COMIENZO á obras tan notables como el Seminario conciliar, fundación del obispo D. Caye• tano Cuadrillero Mota, el palacio episco• pal, la torre de la catedral y la Casa- cuna . EN: LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA fué Ciudad Rodrigo una de las poblaciones que más se distinguieron, rayando en lo increíble su valor y patriotismo. Era gobernador militar en 1808 D. Luis Martínez Ariza, de carácter afable, pero poco resuelto, y amigo del Príncipe de la Paz D. Manuel Godoy, á quien se miraba

(í) Es cüriosa la relación qae ríe las exequias celebradas en Ciudad Rodrigo, á la muerte del rey ü. L,UIS I, hijo de Feli• pe V, noa ha trasmitido el benemérito y aludido escritor señor Delicado; y entre las poesías colocadas en las barandas que ro• deaban el túmulo, había una tercenlla muda, esto es, no escri• ta, sino pintada, construyendo el geroglífleo siguiente: —Es- pada-cetro-corona—Fuerte-sol-dado-mona-arca—Ceia-amor-oso -ala-Tarca. 25 como eí causante de los males que afli• gían á España á la sazón; y habiéndose mostrado demasiado benévolo Ariza con los franceses que pasaron por esta ciudad á invadir á Portugal, murió á manos de una muchedumbre amotinada, que arras• tró por las escaleras de su casa el cadá• ver todavía palpitante. Comprendiendo los Generales del em• perador francés Napoleón I, que necesita• ban para sus intentos sobre Portugal, apoderarse de las plazas fronterizas, para tener en ellas puntos de apoyo, si la for• tuna les era próspera, ó de resguardo en el caso contrario, se dió orden al maris• cal Ney de poner sitio á Ciudad Rodrigo, como la más importante de todas (año de 1810). Gobernábala por aquel entonces el bi• zarro y pundonoroso general D. Andrés Pérez Herrasti (cuyo retrato honra hoy nuestra Sala Consistorial): la guarnición no llegaba á 6.000 hombres, y la caballe• ría, de 2 escuadrones, estaba mandada por el coronel D. Julián Sánchez, una de las mejores espadas del ejército español. Rodeaban á Ciudad Rodrigo 50.000 fran• ceses, sin tener la plaza condiciones de defensa, confiando únicamente en el soco- 26 tro de lord Welington, que tenía su cuar• tel general en Viseo. Ese socorro de nuestros aliados los in• gleses, no llegó; y después de defenderse la guarnición y los habitantes de Ciudad Rodrigo con firmeza y valentía, haciendo varias salidas con daño del enemig-o, se trató de una honrosa capitulación; por• que, agotados los medios de defensa, to• da resistencia sería temeraria; y abierta la brecha, estábase á punto de dar el asalto, con peligro de que el pueblo fuese pasado á cuchillo. Verificóse pues, dicha capitulación entre el gobernador Herras- ti (que durante el sitio estuvo habitando bajo la bóveda de la puerta del Conde) y el mariscal Ney; pero honrosa y todo la capitulación, los individuos de la Junta de defensa, fueron presos y conducidos á pié hasta Salamanca, y muchas vivien• das saqueadas. Horrible espectáculo presentaba la ciu• dad el dia que se rindió, y atónitos que• daron los franceses mismos, al ver el cua• dro de muerte y desolación que encontra• ron por do quien 180 edificios en ruinas ó cuarteados, tas calles obstruidas por los escombros, los hospitales atestados de heridos; sin víveres ya, el hambre se retrataba en todos los semblantes; y la 27 .atmósfera que se respiraba, viciada por la sangre corrompida, y por el humo de mil objetos que se abrasaban en las llamas. El año 1812, aunque los franceses ha• blan reparado por completo los daños que causaron durante el sitio de la plaza, re• cobróla el duque de Welington, antes que el general Marmont acudiera en socorro de los sitiados, á quienes llamó la aten• ción por diferentes puntos á la vez, que• dando arrollados los franceses. Welington entregó la plaza al general Castaños.

En la feria de Mayo del año 1900, tuvo lugar una Exposición regional de objetos de industria y arte (salones y claustro de la ca• tedral) con variedad de festejos, corridas de toros, cucañas, cabalgata histórica, danzas^ juegos florales, batallón infantil, y funcio• nes dramáticas en los dos teatros: (entonces se inauguró el nuevo y bonito Coliseo), cal• culándose en 18 á 20 mil los forasteros que acudieron: el dia 28 por la tarde sobrevino un eclipse total de sol. Ministerio edesiástóco.-—Obispado. Admi• nistrador apostólico D. José Tomás de Maza- rrasa.—Secretario de Cámara y canónigo Santos del Blanco.—Mayordomo de Palacio Domingo Rodríguez.—Dean, Manuel Velas- co—Canónigos,. Alejo y Antonio Calama Sebastián Gómez. Generoso Grutierrez? magistral, Perfecto González, José Her• nández, Fabián Mediero, Vicente Ortega, Santiago Sevillano, Doctoral y Provisor— Beneficiados, Benigno Borrón organista, Román Marcos, Juan Francisco Romero, Eugenio Canto, Tomás R. Hurdisan, Ma• cario Custodio, sochantre, Uilario Sevillano, sacristán mayor. Párrocos.—Pedro Gómez, Mateo H. Ve• gas, Isidoro López, Lucas Pérez, Francisco Valls, Antonio Delgado, coadjutor. Capellanes.—Juan F. Villaron, Mateo S. Sevillano; Cipriano González, Matías Cave- ro, Saturnino Galache.—Habilitado del Cle• ro, Manuel Rodrigo Caballero. Seminario, Colegio de £.a enseñanza y Es• cuela de cultura.—Rector y Director Santia• go Sevillano, vice-rector Antonio Calama, Secretario de Estudios Julián Castro.— Claustro de profesores: Licenciados en Teo• logía, Ciencias ó en Filosofía y Letras, los citados señores Antonio Calama, Romero, Perfecto González, P. Pacheco, H. Vegas, López, Valls, Gutiérrez, R. Hurdisán; An• drés G. de la Cruz, Perfecto S. Benito, Lo• renzo de la Gándara, Saturnino Galache, Jo• sé Cilleros, Casiano S. Aires. Ayuntamiento.—Alcaláe presidente, Abe- 29 lardo L. Briega.—Secretario, Daniel Her• nández. Juzgado de i.a infancia.—Juez, Cárlos Val- cárcel.—Secretario de gobierno., Telesforo Mayor.—-Registrador de la Propiedad, Pedro •Gaílo.—Procuradores, Jesús Elias, Ignacio Escobar, Vicente Luis, Serapio Puig, Fede• rico S. Manzano. Vicente Santos, Arturo Valls. Abogadee en ejercicio.—Atanasio Pando, Juan Ballesteros, Jesús Méndez, Francisco

El territorio de este partido se divide en cinco campos, que toman el nombre de los ríos y otros accidentes del terreno. 32'

CAMPO DE YELTES SITUADO AL LEVANTE DE SU CAPITAL

Aldeítueia de ¥eites« (Aldehuela7 diminutivo de aldea, villo• rrio sin jurisdicción propia) pueblo rega• do por el Yeltes, entre la Puebla y , de una legua de diámetro su término, en área circular. Clima, templado, pero propenso al pa• ludismo, por los pantanos de sus alrede• dores. Prod. La fauna y flora del país, lino,, monte de encina y pastos: HAY UNA LAGU• NA LLAMADA "CERVERA,, Y OTRA DE UNOS TRES CUARTOS DE LEGUA EN REDONDO, ABUN• DANTE EN AVES ACUÁTICAS, PATOS,. GALLI• NAS CIEGAS, & Y EN TENCAS, no pudienda pescarse sino en barcos,, por sa gran extensión y profundidad. Es rara la casa que no tiene pozo. _ Industria. En armonía con las produc• ciones; molinos harineros, herreros y ma-l estros de obra prima. Su Iglesia parroquial de la Purísima Concepción, es de la categoría de entra- 33 da, habiendo una Ermita con el nombre de "El Cristo de la Laguna,, capaz de contener 830 personas, á media legua del pueblo, sobre una cuestecita que refleja el mencionado Yeltes (1). Esa fiesta del Cristo que se celebra es• plendorosa y brillante el 14 de Septiem• bre, pone en movimiento á todo el campo de Yeltes, con una piadosa romería á la que acuden de dos á tres mil forasteros, (que no todos irán por mera devoción y penitencia).—Por la mañana se celebra misa solemne con sermón, que muchos años se predica al aire libre, á causa de la gran afluencia de gente, lo cual sucede sobre todo en las Rogativas por algu• na calamidad pública, á las que asisten aquellos pueblos con las imágenes de más veneración: terminada la Misa, se hace la procesión del Santo Cristo, y concluye

(l) Refiere la tradición que un párroco de este pueblo, estan• do gravemente enfermo, invocó de corazón al Cristo de la La• guna, y sanó súbitamente, de lo cual da testimonio un antiguo cuadro que se conserva en la Ermita. _ También es tradicional que ésta estuvo en un principio junto á la laguna (existiendo hasta hoy un paredón de cal y canto), y que desaparecía la imagen, encontrándola en el hueco de una encina: esto se repitió varias veces, y en su virtud resolvieron fioostruir el Santuario donde se halla ahora, con el camarín en el tronco de uno de aquellos árboles seculares —Es de plata el servicio completo de altar, y la imagen del Crucificado rica en fondos 34 la ceremonia religiosa con ofertorio en metálico y especie. (1). Por la tarde después de dar buen tiento á las meriendas debajo de las encinas, tiene lugar el festival de cornúpetos, salpicado de lances cómicos-—siguiéndose unas chavadas —de r doble, muy animadas,-—juegos de calva y palanca,—y .lg...n q...d.rs. s.n bl .n c. Forma el pueblo una agrupación de ba• rrios, entre ellos el de la Plaza, del Potro y del Mesón, con las calles del Pozo, Va• rillas, Campital, y Calle Grande. Son estos lugareños honrados y de cos• tumbres muy cristianas, en lo que pueden hacerle competencia muy pocos. La Virgen del Rosario tiene dos mayordo• mos mozos y dos mozas, que se encargan de

(1) B?ta gran función comiénzala el pueblo en la víspera con preludio de tamboril: á la puesta del sol el Ayuntamiento sube á la Ermita, y ordena á los vecinos del barrio que le toque en turno, suban sus carros y cierren el sitio destinado á la corrida, á la vez que los chicos de la Escuela lo limpian de estorbos y piedras; el ermitaño tiene obligación de obsequiarlos á todos con pan, vino y pimientos; así como la de llenar de agua 506 grandes tinajas en una habitación de su cas», para dar de be• ber á todo el que quiera, por no haber en la pradera agua po• table. Hay una numerosa Cofradía compuesta de exmayordomos. personas de ordinario las más hacendadas de la comarca. La aludida dehesa era antes propiedad de los Dominicos de Sao Eeteban de -alamanca, y allí iban á pasar algunas tempo• radas el Prior y los Frailes. Al Oft.rtorio de las misas de boda, todos los convidados van á son de tamboril, á besar la estola del celebrante, con una ce• rilla encendida, la cual entregan para este á un acólito. 35 posfcalai' poi- el pueblo para la Virgen, siete üjmingos seguidos, á contar desde el 1.° de Octubre; empleándose el importe de las li• mosnas en el reparo y conservación de doce grandes cirios, que alumbran á la Virgen en sus festividades y en las de Pascua. El dia 1.° de Noviembre acostumbran los jóvenes comprar un hermoso carnero que es• cogen entre los rebaños del pueblo: lo pasean por las calles engalanado, para lucirlo, des- puós de la Misa conventual; y por la noche lo guisan y lo cenan al amor de una hogue• ra, de mediano monte de leña, junto á la Igle• sia, tomando á su cargo el tañido de las campanas, para pedir á los vivos un recuer• do y una plegaria por los muertas. El lunes de Carnestolendas disfrazados de militares unos, con mantas pobladas de ma• droños y caireles otros, al hombro ó jacaran• dosamente terciadas por el pecho, salen echando un guante por las calles, alquerías cercanas y lavaderos, haciendo bailar á las solteras y casadas; con heterogéneos elemen• tos (longanizas, huevos, etc.) y algunas pin• tas, hacen un nocturno gaudeamus, pero sin llegar á la embriaguez. Las fiestas de Himeneo, si son entre solte• ros de buena posición, se celebran con tanto lujo, que recuerdan las bodas de aquel opu• lento Camacho: nadie de la Aldehuela pasa 36 hambre en tan señalado dia, y todo es alga• zara y regocijo: los novios, sus familias y los convidados, ostentan sus mejores galas en orgullosa competencia, convirtiéndose en incansables perinolas de carne y hueso: como paréntesis á la juerga, campea una mesa de hotel] sigue un canto nupcial, y los bailitos á usanza del país para espigar á la novia. Los tratos se consuman por el alboroque, según costumbre de esta tierra. Secretario, Juan Moro.—Párroco, Vi• cente Hernández.—Instrucción, Celer Sánchez Román, Isabel García.—Medico Eladio Miguel. Vecinos 196.-—Edificios y albergues 274. —Habitantes 725.-—Maestros 2.—Distancia á la capital de provincia, 11 leguas.—A la capital de partido 5 leguas. Estación mas próxima del ferro-carril, Martin del Rio. Agregados.—La Laguna y Cristo de id., Robliza de Yeltes. Nombre procedente á todas luces de la preposición latina ab (de) y el sustantivo husejo (diminutivo de huso, palo largo y delgado) denominación aplicada antigua- 37 Tíiente al roble nuevo, árbol que ha ido desapareciendo en este pueblo (1). Rodeado de ponte de encina, en una dilatada planicie, entre Sepulcro-Hilario y las alquerías de Gallegos de Huebra, Buenabarba y Agustinez, con una legua de diámetro su término, pasa junto á la Iglesia y el caserío, la carretera de Vi- tigudino á Sequeros, asaz transitada de los serranos. Escasean las aguas, y se halla como á una milla del Huebra, riachuelo abundan• te en pesca de cangrejos, que nace en las lagunas de . El clima y las producciones son las generales del país, sobre todo buen trigo candeal, muy estimado por los serranos, que siempre lo pagan un real ó dos mas caro que el de otros pueblos, en los mer• cados de Tamames, Ciudad Rodrigo y Fuente de S. Estéban: crece el castaño, y mantienen sus pastos ganado lanar, ca• brío, vacuno y de cerda. Industria.—LA AGRÍCOLA EN SUS DOS RAMAS, ELABORACIÓN DE QUESO, OBLEAS, Y BARQUILLOS, CARBONEO Y CORTA DE LEÑA QUE TRASPORTAN k VARIOS PUNTOS.

(1) No falta quien pretenda encontrar la etimolng-fa de tal nombre, en el verbo latino abutor eris, aunque no consten los abusos grandes ó pequefios que los motivaran. 38 Lá Iglesia parroquial de Nuestra Seño• ra de la Asunción, fuera y lejitos del pueblo, pertenece á la categoría de en• trada; pero la fiesta mayor con danza y corrida de vacas, novillos y churros, or• dinariamente, es la de S. Sebastián (titu• lada de los Santos Mártires) que en el momento de salir procesíonalmente de la Iglesia (como en otros lugrares de aquel campo) los danzantes echan un paleo> re• petido otras dos ó tres veces en la ca• rrera. Plasas.—Lsi de la Constitución y la del Duque.—Callesr la de la Iglesia, del Calvario, la Calle Larga y la del Rincón. Historia.—Este pueblo fué en lo anti• guo fortaleza, y una de las que Sancho el Fuerte, rey de Navarra, dió en rehe• nes al de Castilla, Alfonso VIII de las Navas, para seguridad de las treguas que ambos ajustaron en Guadalajara por el año 1207, con motivo de las guerras que tuvieron por haberse apoderado el primero de algunas plazas de la Rio ja, pertenecientes á Alfonso. Srio. José M. N. Bernal.—Parr. Pas- casio González.—Instr. Trinidad Peña, Juliana Sánchez.-—Med. Antonio Moreta. Vecinos 224.—Edificios y albergues 236—Habitantes 480—Maestros 2—Dis- 39 tancía á la capital de provincia 3 leguas- —A la capital de partido 6 leguas. Estación mas próxima del ferro-carril, Fuente de S, Esteban (í), Alisa de Yeltes Alba, del latin albus... blanco, por la luz blanquecina que al amanecer se ve en el Oriente, cuya situación relativamente al partido (2) ocupa este pueblo, en la confluencia del rio con el Yeltes. Situado á los 2o 40^ long. occd. con 9 minutos de diferencia en las horas (por Madrid) confina al N. con , y al S. con el baldío de Diosleguarde, tenien• do en área circular 2 leg. y med. su dis• trito municipal: en él termina el más lar• go de los tres altos eslabones, en que se

(1) Altos, robustos y inorig-erados estos aldeaniegos, hacen tal furor en ellos sus fiestas populares, que por modesta posi• ción que ocupen, todos m->tan alguna í es de g-nnado lanar ó ca• brío, para agasajar a los parientes y convidados forasteros que á ellas asistan, dándoles al par derecho a una indigestión. A fuer de sencillos, y enemigos del lenguaje telegráfico y embolísniieo, con que st esta destrozando la hermosa leng-ua castellana, sen refractarios á 'as abreviaturas que admiten di• versas interpretaciones: asi rechazan las de las esquelas fúne• bres q. e. p d., pues lo mismo puede significar que en paz des• canse, como que enterró por docenas hablando dt un sepulture• ro ó que embauco pobres donceles, aplicándose á una coqueta. (2i Si no todos los pueblos de igual nombreíAlba .co respon• den hoy al E de su partido, territorio ó provincia, creíble es que sucediera así al tiempo de su fundación ó de ser repoblados. 4a ramifica una estribación desprendida dé• la sierra de Francia, el cual separa la cuenca del Yeltes y el Morasverdes. Clima y prod..—L.m grenerales del paísr algo de monter manzanilla y escor• zonera. Ind.—Está en consonancia con las pro- ducciones, haciéndose algún queso de ca• bra y obleas. El templo parroquial de la categoría de entrada, tiene por titular á Nuestra Se• ñora de la Asunción^ celebrando á todo toque la festividad del Santo Angel de la Guarda (1.° de Octubre) según el programa cívico-religioso,, impreso en lamente de los albanos, sin faltar, como granitos de sal, lances de volatines en sus corridas de toretes, y piruetas masculi• nas y femeninas. Durante los tres días de huelgOy gastan los- chicuelos en futesas y golosinas los céntimos que en los días feriados de todo el año, han ido reuniendo á porfía en una hucha; y al re• mate, por la mañana van los mozos pidiendo las 11 (letras de la palabra aguardiente), de calle en calle y de casa en casa; y si algu• no se niega á dar la copa deseada, ie amena• zan con darle un paseitoen unas parihuelas, para que tome una dosis de vergüenza. Los edificios guardan poca alineación, 41" formando entre otras calles la de las Eras, la del Alamo y la calle de Traviesa, Diversiones.—A mas de las supradichásr la barra, la pelota y el calvo. Srio. Hilario M. Grande.—Parr. Sera- fin Miguel.—Inst, Justo Fernández, Fran• cisca Polo.—Med. Ramón Acedo.—botic. Arturo Alaejos. Vec. 146—Edif. 157.—Habit.503—Ma- estr. 2.—Dist.a á la cap. de prov. 12 leg'. —A la de part. 4.—Estac. más prox. El Collado, apeadero (1). Boada De la voz buhardo ó buharro, especie de ave de rapiña, por el gran número de águilas, milanos y alcotanes que ciernen sus alas por aquellos montes. OCUPA ESTE LUGAR UNA PEQUEÑA ALTU• RA, EN EL CENTRO DE UN HERMOSO LLANO, CON LEG. Y MEDIA EN REDONDO SU TÉRMINO MUNICIPAL, LIMITANDO AL E. CON FUENTE DE S. ESTEBAN^ Y AL O. CON , Clima y prod.—Las propias del pais, distinguiéndose el trigo por su buena ca• lidad: hay monte de encina que da alguna

(1 Se hallan pensionados con tres reales diarios por la Pía Memoria de la Marquesa de Almarza, .varios pobres huérfanos y viudos, que hayan nacido y teng-an su residencia en este pueblo. 1 42 bellota, y pastos que alimentan centena• res de cabezas de granado vacuno, lanar,. cabríoT de cerda, y poco caballar y mu• lar: tres charcas en que se crían muchas y ricas tencas que se venden en Salaman• ca y en los Baños de Retortillo; y un po• zo, de manantial tan perenne, que no hay memoria de que se haya agotado nunca, Ind:—Guarda relación con las prod.t criando grandes manadas de pavos: exis• ten asimismo algunas fraguas, y elabo• ran obleas. Su Iglesia parroquial, dedicada á la Asunción de Nuestra Señora, pertenece á la categoría de ascenso, con coro de la forma de un ojo de buey; y en el Cemen• terio, la ermita del Humilladero. Calles principales: la del Pozo, la del Sol y la calle del Alamo. Hay Cafó, y un bonito Frontón para el juego de pelota, que con el del calvo, y de la barra son las diversiones favoritas de aque• llos arroyantes mozas: entre estos y los de la Fuente de S. Esteban, (afamados pelotaris), suele haber reñidos partidos en los dias de fiesta, que pocas veces acaban en paz, y sin propinarse amigablemente algunos garrotazos. Historia—Véase Saugo y Retortillo. La función que más pone en movimien• to á Boada y pueblos limítrofes, es la de 43 Corpus, que celebran en la Dominica y y sus dos días siguientes después de la 'Octava: cántase la Misa á son de tambo• ril, gaita y dulzaina; y en el trayecto de la procesión, muchas madres de familia tienden colchones, en donde colocan á sus tiernos infantes para que al pasar el Sa• cerdote les dé la bendición con Jesús Sa^ -cramentado. A la festividad religiosa sucede la civil, con novillos sorteados por golfos de luengas tierras; y bailes de tamboril, castañuelas ó •acordeón; porque aunquie sea diversión que les gusta p

'!) En Carnaviil salen los mozos on cuadrillas, baciendo la vaca prima ó de la manta, para asustar y ver correv á U s cldi- •quillos; y eíitre los artículos de su repertorio, fln-ura la de em• badurnar los contor«-os de las puertas y ventanas que á porfía tranquean aquellas aldeanas en la víspera. También les divierto«1 salto del perro, especialmente en la temporada de las matanzas. En te Pascua de Resurrecció«, los mayordomos de la Virpen H otros jóvenes, conservan la costumbre de la silia que en Mo- rasverdes. En Boada y varios pueblos del campo de Yeltes es costumbre matar un carnero ó m.ch rr en cada casa ti dia de la fiesta grande: y haciendo un g-uiso. arrímanlo en media tinaja al fue- g'o. desde la mañana hasta lá nochf, para ofrecer un plato de «d, con ensalada y arroz dulce, a todo el forastero que pase sus umbrales, tomando á desaire imperdonable y aún amostazán• dose, si alguno lo rehusa- así hay prójimo que se echa 10 ó 12 Platos entre pecho y espalda de sol á sol, y cómo consecuencia buena dosis de sulfato de magnesia (¡-al de higuera}, á los po• cos días. 44 Morante.—instr. Federico H. Laso, Do• rotea Navarro.—med. Cárlos Sena. 280.—285.—934.—2—10.—5.—Estación. Agr.—La Zarza. Boadilla Diminutivo de Boada: lugar situado en la carretera de Salamanca, formando án• gulo con Santa Olaya y Fuente de San Esteban, en un término de dos leguas de circuito. Sus condiciones climatológicas son las predominantes en el país; y lasprod., tri• go de buena calidad, centeno, patatas, garbanzos, monte de encina 5^ roble que da bellota y pastos para el ganado de cer• da y vacuno, sirviendo de abrevadero un arroyo que dicen "Tumba-frailes:,, tam• bién se vé una barrera de tierra blanca que emplean en lugar de cal. Ind.—Está representada en la agricul• tura, fraguas y carretería: hay tratantes en granos y harinas, sal y algarrobas. Su Iglesia parroquial de la Visitación, es curato de entrada, teniendo por patro• no á San Genaro, que honran con 3 dias de fiesta, de Iglesia exclusivamente el 1.° (Misa, sermón y procesión por todo el pueblo), 45 nf los otros dos—Hábil combinación de mo- vimienlo—de brazos, cuerpo y pies,—rom• piendo clWol, cabra ó valdés--á son de tam• boril ú otro instrumeTito;—sin que falte un poquito de toreo—que el gOEo no avinagre y el recreo. En esos mismos dias gustan más á ios de Boadilla las turcas sin turbante que las es• pañolas. Calles.: la déla Carretera que atravie- ¿sa ei pueblo, y la de las Eras, testigos durante las noches (como en toda esta tierra de cristianos.) de escenas de gue• rra civil entre los nacidos (1). Parr, José Albalá.^—Srio. y maestro José M. Carpin.—Med. Vicente Infante, 129.—154.—540.—1.—10.—6.—Fuente de San Esteban. Nombre debido probablemente á ha• berse observado allí desde muy antiguo el curioso fenómeno de sembrar el trigo al tiempo que se ponen las Cabrillas, y segarse y recogerse cuando tornan á sa• lir (á cierta hora). Sabido es que las sie• te Cabrillas, ó Pléyades son siete estre-

U) Asi llama al amor nuestro chistosísimo Quevedo. 46 lias juntas, en la constela'ción llamada Tauro. Villa situada en un llano, rodeado de es• tensos encinares, inmediato á un arroyo que pierde su corriente en el Verano, al pié de la carretera de Fuente de San Es• teban á Sequeros, confina al E. con Abu- sejo y al O. con Santa Olaya (1). Ocupa una extensión circular de 2 leg. y media su término, y dada la long. occid. de 2.° 30^ escasos, la diferencia en las ho• ras será de unos 9 minutos. Clima.—Algo estremado: Prod. trigo, cebada, garbanzos, patatas y algarrobas; pastos limpios y monte de encina que mantienen mas de 500 cabezas de ganado vacuno y moreno: una alameda de árbo• les negrillos y otra de fresnos. Ind.-—Oficios propios de la labranza, construcción de carros, molinos harine• ros de represa, herreros, 2 ó 3 posadas y talleres de zapateros. ! Su bonita Iglesia parroquial de la Purí• sima Concepción, es de ascenso^ festivi• dad netamente religiosa; y mixta, la de San Isidro,

(1) En las excavaciones hechas por los labriegos, para el aprovechamiento de las tierras labrantías han descubierto restos de una población antigua, al parecer' del tiempo de los romanos, sepulcros monedas de cobre y otros objetos. 47 con danza, suertes de capea, bailetes de cha• rro y juego de calva, en que intervienen también los pueblos cicunvecinos, traspor• tados de alborozo. Al salir y al entrar el Santo en la Iglesia, como en la carrera de la procesión, echan los danzadores 3 6 4 paleas. Muéstranse orgullosos los deCabrillas de la linda parejita que lleva el Santo labrador en su peana (1). Calles.—La de S. Isidro, de la Calzada, Tamames y de la Ronda. Hist.—En este pueblo fué cogido el conde Negri, jefe carlista, yendo á ejer• cer el destino de Intendente de D. Cárlos, hermano de Fernando VII: iba disfrazado con el vestido de uno, que con pasaporte dado en Colmenar Viejo, vendía frisas por aquellos pueblos: el cirujano de Ca• brillas notó en él ciertos modales corte• ses, impropios del papel que intentaba aparentar, y no le perdió de vista, hasta

(1) Costumbres. A los viudos que contraen nuevas nupcias, y á los .jóvenes que se casan con viejas verdes, los obsequian con música barata (cencerros, cuernos y sartenes^, unciéndolos después á un yugo, p •ra hacerles arar de mentirdlas. Difícilinente franquean sus puertas á las modas, como lo prueba la forma amiquísima de su traje, y casi desconocerse los chapeaux franceses que en mal hora han sustituido en otros puntos á la airosa mantilla española. No hay vagos de oficio en Cabrillas, y por eso es diñcil encon• trar un hombre por la calle en los dias de culto. 48' i que apurado el conde, turo que confesar lo que era. Esta Villa grozaba antígruamente del de• recho de nombrar magistrados de jus• ticia, Srío. Ricardo FresnadíIIo—Parr. Lino Barco.—Inst. Miguel Polo, Obdulia Gó• mez.—Med, Manuel García. Vec. 293.—Edificios y albergues 436.— Habitantes 1085—Maestros 2.—Distan• cia á la capital de provincia 10 leguas,— A la de partido 6 leg.—Estación más pró• xima Fuente de San Esteban. Castr Tal vez le cuadrara mejor Castrad 6 Castrar, (verbo trans.)/ pues su origetr etimológico procede probablemente del hecho de trasladar á esta aldea en tiem• pos pasados las colmenas de la Sierra en la temporada de Abril á Octubre, ya por lo benigno de su clima, ya porque las abejas libáran el renuevo del arbolado y otras florecillas que por allí pululan. Hállase al margen del Yeltes, teniendo ai N. las dehesas de Sepúlveda y Pedraza. y aJ S. el término de Alba, siendo el suyo de le• gua y media á . 49 Abastécelo de agua potable una fuen• te llamada de los Enamorados, porque es tradición, que un día pasando por allí sin conocer el peligro, dos novios monta• dos en una muía, se hundieron hasta la cabeza, habiéndose sumergido posterior• mente algunas reses vacunas, con la par• ticularidad de que al año próximamente salen las astas á la superficie. Hay también otra fuente que dicen la Carnicera, de agua muy fresca en el Ve• rano y templada en el Invierno, de la cual se forma un arroyo que atraviesa el lu• gar, con el nombre de rio Chico ó Yel- tecillos, Prod.—Es tierra de pan llevar y line- ra, con buenos pastos y monte de roble, que mantienen hatos vacunos, lanares, cabríos y de cerda. Cógense también garbanzos, algarrobas, y frutas de Ve• rano. Ind.—Corresponde á las prod. y se ha• ce algún queso. Su Iglesia parroquial de la categoría de entrada, tiene por titular á S. Juan Bautista, en cuyo obsequio celebran 2 ó 3 dias una fiesta clásica, religiosa con el item del anagrama de Ldva un poco alterado en su ortografía y el todo de esta charadita:—vrimera y cuarta el avaro—en 4 59 ciudad, segunda y tercia']—segunda que min• ea falta—segunda y prima en la fiesta.^ Calles prales.—LsL de la Iglesia y la de las Eras^ siendo casi todas intransitables- en Invierno por el mucho lodo7 que llega hasta las rodi• llas (paso á la hipérbole), teniendo que usaií zancos á menudo. (1) Srio. Marcelino Velasco-.—Parr. Laureano» Hernández.—Inst. Ciriaca üosa G. Garba- Uedo. 80.—151.—246.—1.—1-2.— 12.-4. S a n c t i - Sp í r i t u s. Agr. Castillejo de Yeltes, Se pul veda... NOMBRE DEBIDO Á SU SITUACIÓN" EN UNA HONDONADA^ Y ENTRE SELVAS Y MATORRA• LES EN UN PRINCIPIO, QUE HACÍAN PELIGRO• SO POR TODO ESTREMO EL TRÁNSITO POR AQUEL LUGAR, Y EQUIVALÍA Á ENCOMENDAR Á Dios AL VIAJERO. Hállase este villorrio entre y el Tenebrón^ camino de Ciu• dad Rodrigo á Tamames, bañado de ufl lado por el Morasverdes que nace en la

(1) A falta de alumbrado artreial, hócese la rueda á las cha- bomllas á la pálida luz de la melancólica Diana. 51 vertiente septentrional de la Sierra de Francia, y entra en el Yeltes en término de Alba; y de otro, por un regato (el So- tillo), que divide al pueblo en dos barrios, uno titulado del Arroyo, y otro ^'barrio de la Iglesia„, en donde se halla este sa• grado edificio, la Casa Consistorial y la Escuela. En el casco del lugar hay dos fuentes, y otras dos llamadas Fuenteluna y Fuen- teja, en las inmediaciones. Clima.—Atmósfera variable, según las Estaciones. Produc.—Su término, de 2 leg. y med. en circuito, la mayor parte de regadío, produce arbolado de especies varias, po• co grano, frutas, plantas leguminosas y textiles (mucho lino), pero escasean los ganados, sin embargo de contar algunas majadas; crece la manzanilla cabezuda y la carquexia. Ind.—La labran2a, preparación del lino, queso y fabricación de teja, ladri• llos y baldosín; con varios molinos hari• neros sobre el Morasverdes, muy concu• rridos á últimos de Verano y principios de Otoño. Su Iglesia parroq. de la categoría de entrada, está dedicada á Ntra. Señora de la Concepción; pero la función que alivia 52 la murria y embarga de gozo á aquellos bonachones aldeanos es la del Cristo de Setiembre con fuegos artificiales según los años, y corrida do género bovino. —sin recordar el nombre á punto fijo—de un amigo que dijo:—se baila, aunque no sea cotillón—á, compás de tamboril ó de acordeón. Calles.—La de la Calzada, de la Pía- zeta, calle del Arroyo y la del Postigo, llenas en tiempo de Invierno de agua y barrizales. (1) Srio. Gregorio Fuentes.—Parr. Marcelino García.—Instr. (vacante). — Med. Ramón Acedo. 86.—105.—261..—1.—12.—4.--Sancti-Spi- ritus Agfeg.—La dehesa de «Becenilla», anti• gua posesión del Hospital de Ciudad Rodri• go, y vendida por el Estado el año 1898. Fuente de S. Estéban Atribúyese este nombre á una gran po• za de agua potable, y de forma cuadra• da, de donde se surte el vecindario; y a

(1) El Párroco da un con-vite de vino y castañas á los mozos para que la nocbe de los .-aritos loquen las campanas, que cou sus lúgubres ecos vienen á decir á los -vivos, cual si fuera la voz del padrf, del hermano, del amigo ó del esposo*muertos «Acuérdate, compadécete de mí»- Se desconoce el beso, de Judas en los saludos y despedidas. 53 estar dedkacla su Iglesia parroquial al protomartir S. Estéban. Pueblo bien ventilado y de salubre cli• ma, á los 2.° 32' longd. occid. con una diferencia de 10 min, próximamente res• pecto al merd. de Madrid, confina al N. con , y al Mediodía con Mar• tin del Rio: la extensión de su término municipal es de 3 leg. en circunferencia, Prod.—Terreno á propósito para el cultivo, pastos y monte, da cereales, gar• banzos y patatas, cría de ganados de la tierra, y caza de liebres y perdices. Ind.—Además de la agrícola y pecua• ria, como villa comercial é industrial, cuenta con fábricas de jabón, curtidos, sombreros, otra de harinas al vapor, vários telares, ferreterías, almacén de maderas etc., comercios y tiendas de todas clases, carpinteros, -confiteros y tratantes en granos. Hay Cafés, teatro, fondas y casino, es• tación telegráfica en el casco de la pobla• ción, y Puesto de la Guardia Civil. Celebra una feria anual el 3 de Mayo, otra mensual, y mercado todos los Do• mingos. TIENE ESTACIÓN FÉRREA DE 1.a CLASE EN SU LÍMITE CON BüADILLA, Y EN ELLA SE BI• FURCA LA LÍNEA EN DOS GRANDES RAMALES, 54 QUE SE DIRIGEN Á PORTUGAL, UNO POR FuEN- TES DE OÑORO, Y OTRO POR FREGENEDA. Es de la categoría de término su preci• tada y hermosa Iglesia parroquial, que data del sig. 11; y pertenece al estilo ro• mánico-bizantino, según se infiere de su cúpula colgante, ventanas geminadas y columnas con capiteles fantásticos é his• toriados. Háse instalado recientemente el alum• brado eléctrico para las calles de esta lo• calidad, que entre otras son la de la Es• tación, de Colon, y la calle de Zamora; y el gas acetileno en el Casino, el Estanco y algunas casas particulares. La fiesta de más ruido y esplendor es la de Corpus que aparte de lo religioso, celebran con corri• da de bragados, zainos ó berrendos, danza, (algunos años) funciones dramáticas y baile, pasando los mozos de la Fuente como los más entendidos en la Crotalogía (arte de to• car las castañuelas)'; y ellas, por las más es• beltas, y mejores bailadoras del país: tam• bién gozan de merecida fama sus pelotaris. En los entierros es de notar la asidua y es• pontánea asistencia de la generalidad del pueblo siempre enlutado, con capa los hom• bres, y las mujeres con mantilla: si el difun• to era cofrade del SSmo., van con velasen- 55 cendídas todos los Hermanos, y después del sepelio, dan una limosna para responsos por el bien de su alma. Bodas. Se vende en pública subasta la ros• ca después de bailada por la tarde, adjudi• cándose al mejor postor, y su valor se desti• na para sufragios por las Benditas Animas del Purgatorio. (1) Srio. Angel Valle.—Parr. Pedro Hernán• dez de la Torre.—Inst. Agustín Sánchez, Ana María García. —Med. Agustín MelitoPx Alvarez. José Alvarez. Vec. 260.—Edificios 295.—-Habitantes 1252.—Maestros 2.—distancia á la capital de prov. 10 leg.—A la de part. 6.—Estación, Martín del Rio Pueblo situado entre el ferro-carril de Salamanca á la Frontera portuguesa (cu• ya estación es la más próxima al pueblo

(1) Aquí como en casi todos los pueblos de este territorio, y aun en la misma cabeza da partido, se acostumbra en la clase ZTíes&nn tener cabestro y cabestra para las bodas: aquel, es el mozo encargado de acompañar al novio á ciertos actos, desde el dia de la 1.a am' nestación hasta el del festin, invitando á él á los deudos y amig-os, servir el convite etc.: la cabestra, las mismas atenciones con respecto á la novia. Préciase este pueblo de ser el porta-estandarte de la civiliza• ción del Campo de Yeltes: y tan bullicioso por parte del bello sexo, que las chicas van á ' buscar al tamborilero los dias festi• vos por la tarde para hacer baile, y estas y no los chicos, son las que le pagan. 56 de todas las de la línea) y Ta carretera efe la capital de prov. á la de partido; la via al N. y la carretera al S. —Limítalo al N. ta Fuente de S. Esteban, y al S. Campo- cerrado y Sepúiveda de Yeltes, con 2 leg.. y 3{4 en contorno su: término. Hállase en medio de una llanura bien ventilada;- pero de clima palúdico, y las aguas poco potables, exceptuando la del Caño.—Corre inmediato al pueblo el re• gato del Aruje, que por secarse en el Ve• rano tienen que aprovechar las agaias de algunos pozos (1). Produc.—Poblado de encina y roble grueso, con abundantes pastos,, da mu• cho trigo de buena calidad^ centeno, al• garrobas r garbanzos y patatas,, criándo• se grand es vacadas y rebaños de g'an a do- lanar, cabrío y de cerda: también se ce• ban muchos pavos, y hay caza de pluma y pelo. Ind.—El cultivo y la ganaderia: algún queso y reventa de huevos, por lo cual (1) Dicen con gracralos inartinieg-os qne este pueblo no tiene no porque lo lleva en el nombre. La Iglesia es muy linda, con la mejor espadaña de pvedra de granito que nav por el campo de Yeltes, llamando la atención un tí. José, regalo deí medico D. Gervasio Palomo En las bodas suelen escoger una pareja de 1 " fila para bailar la rosca; y el dta de la tornaboda llevan al campo á los recién .casados para hacerles arar una surcaditce. En el tmírmdo grandes bailes, vaca prima, mascarones en comparsa, corridas de gallos, y visita» extraordinarias á la ta• berna . 57 suelen llamar á Martín del Rio "el puebla de los hueveros,,, 5 ó 6 talleres de cons• trucción de carros y carpinterías, una confitería, aceñas, comisionistas en gra• nos, zapaterías, muchos albañiles y can• teros, pero ning-ún sastre, pues todos van de afuera. Es de la categoría de entrada su Igle• sia parroquial dedicada á S. Martin, cuya fiesta queda oscurecida por la de S. An• tonio de Padua, al que áley de gente muy cristiana, tienen una singular devoción: afluye multitud de forasteros á las indispen• sables corridas de bouvillons y funcioues teatrales, con feria el 13, 14 y 15 de Junio. Calles.—La Mayor, que atraviesa todo el pueblo, en la cual viven el Párroco, Módico, Maestro y Secretario, con los prales. comercios, y en ella está el casino y el salón de baile: la de la Estación, de las Eras, y de la Ritda.— Yisiy dos plazas, la Mayor donde se hace el juego de novillos y el baile en los días festivos, y la de Polavieja; en ella la Expendeduría de Tabacos y algu• nas posadas. Se encuentran casas de construcción moderna, con escelentes condiciones hi• giénicas, y un cementerio nuevo, conve• nientemente orientado. 5S Este pueblo Ra aumenfado considera• blemente con los vecinos expulsados de Campocerrado y Santa Olalla; contribu• yendo á ello la buena administración mu• nicipal,, y el conservar estensos terrenos propíos comunales,, á pro-pósito para pas• tos. ÜTSt.—FjTSl LAS COKTIENIMS- CIVILES QUE AGI- TAEON Á CASTILLA DI/EANTE EL SEINADO DE. JUAN tí, SOSTENIDAS FOE LOS- PARCIALES LE | I). ALVAEO ÜE LUNA Y SUS CONTRARIOS,, FIGURÓ i ENTRE ESTOS ÚLTIMOS EN SALAMANCA DLEGO DE ANATA, SE^OR DE MARTIN DEL RIO. V. Retortillo ySafiug;o. Srio. José de la Puente, — Pan*. Juan Ci- I lleros.—Instr. Tomás Sánchez, Enriqueta í Pérez.—Med. Gervasio Palomo. Vec. 228.-~Edif. 237.—Habit. 1102.- | Maestr. 2.—Dist.a á la aap. de prov. 11 leg, —De part. 5 leg.—Estación, 4^'-—Castillejo de Yeltes, Campocerrado y Collado de Yeltes. Ef Maíllo Nombre que quizás proceda del 2.° ape• llido de D. Mateo Santos Maillo, sabio director de un coíeg-ío de Medicina y Ci- rujia que hubo en Salamanca en el síg. 18» m cuyo Señor repoblara ó mejorara este pueblo. Su término, de 4 leguas en contorno, confina al N. con la , y al Mediodía con la Peña de Francia, de la cual se despréndela elevada sierra del Maillo, origen de algunos riachuelos, co• mo el Robledo y el Nogales, 'Clima— Hállase bajo una atmósfera sana y no muy fría, sin conocerse apenas otras enfermedades que las tercianas. Las pvod. poco abundantes, fuera del linó (del que cogen anualmente mas de 300 arrobas), hortalizas, gran variedad de judías, castaños y nogales: unas 8.000 cabezas de ganado cabrío, lanar y bovi• no, caza de pluma y pelo, corzas, ciervos y jabalíes, que se guarecen en sus jarales^, brezos, robles y algunas encinas. Hay minas, próximas á denunciarse, de cobre y oro. Ind.—La labranza, aceñas, herrerías, panaderías, buen número de posadas, mu• cho queso, quema de brezo para carbón que trasportan á otros pueblos, y pesca de truchas. El templo parroquial de Santa María Magdalena, hoy medio caido, es de la ca• tegoría de entrada, habiendo también una ermita que titulan el "Humilladero,,. 60 La fiesta di primo cartello, es la de la Virgen del Rosario, á la que profesan particular devoción los mailleses. Hecha la función de Iglesia, con su pro• cesión, tienen danza los jovenzuelos, ó se di• viden en bandos para desafíos de pelota, pa- l.anca, etc.. si no lo impiden les courses de jennes toureaux. En esos 2 ó 3 dias de jolgorio, se cogen chis• pas en vez de echarlas, y se baila hasta soltar• la piel. DE SUS CALLES, NO MUY LLANAS, REGA• DAS CASI TODAS POR ARROYUELOS DE AGUA CRISTALINA, DEBEN MENCIONARSE LA DE LA RÚA, LA DEL Río Y LA CALLE DEL POZO (J). Srio. Silvestre Carreno.—Parr. Nicasio Alonso—Instr. Antonio Cabezas.--Med. José Sebastián.

150.—245.—609.—2.—12.—6.—Sancti-Spí- ritus. Morasverdes Villa que antiguamente se denominaba Salvatierra de Francia, debe su nombre actual á los espesos" matorrales de zarzas

n «1L AUuque no niuy erandes capitales en este pueblo, u. Miss-Kria, madre de los rneudigos, está sin hrole afortuna• damente. 61 que se estienden por su término (de 3 le• guas de perímetro) y ser más siempre las moras en agraz que las que llegan á ma• durez (negras). Situada á orillas de un riachuelo sin nom• bre, que se va á incorporar con el Yeltes«, entre ta Puebla y Tenebrón, goza de bue• na ventilación y atmósfera sana, siendo las calenturas intermitentes las enferme• dades más comunes. El terreno es llano, poblado de robles y álamos negrillos, madera útil para ejes, pértigas de carros-, lanzas de coche etc.: nacen en su término, regado por el arro• yo "Pinalejo,, una gran porción de ma• nantiales. Prod.—Algunos cereales, mucho lino, (mas de mil arrobas anuales) legumbres, miel y cera: boyada, piaras de ovejas, cerdos y cabras, caza de pluma y pelo. Ind.—Agrícola, preparación del lino, queso, carboneo de brezo y 26 ó 30 moli• nos de harina, á donde concurren perso• nas de diferentes pueblos, hasta de Por• tugal, en lo más avanzado del Estío. Su única Iglesia dedicada á S. Barto• lomé Apóstol, está clasificada de entrada, y guarda una artística cruz parroquial: créese que es del siglo 13, y ha habido 62 anticuario que ha ofrecido por ella 3,000 pesetas. En la procesión llamada de Minerva, que tiene lugar los terceros Domingos de mes al• rededor de la Iglesia, lleva el palio la Corpo• ración municipal, disputándose los mozOs el honor de llevar á pulso, apoyado en la palma de la mano un alto y hermoso pendón de co• lor verde. Este pueblo se halla dividido y disemi• nado en Barrios, como el de Valverdejo, el del Sapo y Aldeanueva; y calles, la de Tenebron y la del Humilladero, Fiestas notables: la del Patrono y la de S. Antonio de Pádua que se celebra con corrida y aires bailables ai son de zampoña y tamboril. (1) Hist.—FUÉ VILLA DE SEÑORÍO, PROPIA DE D. VICENTE DE BORJA MORETO, QUIEN POR ESTA RAZÓN NOMBRABA EL ALCALDE Y DISTRIBUIA OTROS CARGOS, PERCIBIENDO CON TÍTULO DE VA-

(1) Costumbres.-Losjóvenes desde la infancia hasta ya en• trados en la adolescencia, llevan atado á la cabeza un pañuelo üe color. En ia Páscua de Navidad, Año nuevo y Reyes, van los mozos con las anguarinas mangadas á buscar al Sr. Cura á su casa (a la hora de Misa): y concluida esta, lo vuelven á llevar bailando delante de el y del Ayuntamiento; le felicitan las Pascuas, y se marctian mas contentos que unas idem, recibiendo un convite- también tienen la buena costumbre de salir rezando el Via- Crucis el Doming-o de Páscua Florida á las dos de la mañana, con el cántico correspondiente á cada Estación. 68 SALLA JE, 16 CONEJOS, 62 PEKDICES Y UNA ARRO• BA DE LANA CADA AÑO. Srio. Salvador Velasco.—Ecónomo Sebas• tián V. Andrés.—Instr. Juan Hernández.— Cirnj. Justo Gal van.

152 -188-575—2.-12- 4.—Sancti-Spíritus. ^v.- Los Molin-os Pnebia de Yeltes Nombre femen. anticuado, sinónimo de pueblo ó lugar, situado en una depresión del terreno r cerca del nacimiento del Yel• tes, y en la confluencia de este rio con el Alte jos, entre el Maillo y Sepulcro-Hi• lario. Su término, á 915 metros sobre el nivel del mar, ocupa un perímetro de 4 leguas próximamente, regado por 2 arroyos, el Rio Chico, y el. Maillejo, Clima.—Como próximo á la falda sep• tentrional de la Peña de Francia, su cli• ma es frío, y enfermedades comunes las intermitentes. Prod.—Es terreno montuoso de encina y roble, produciendo granos, patatas, ju• días, finísimo lino (que en otro tiempo era un importante ramo de riqueza, por su 64 exportación á Sevilla) y pastos para el ganado vacuno^ lanar j cabrío, caza de conejos, liebres y perdices. Ind.—Fuera de la agncoIar hay moli• nos harinerosT telares de mantas r jerga y sayalr haciéndose también queso. Tiene una iglesia parroquial de la ca• tegoría de entrada, dedicada á la Dego• llación de San Juan Bautista,, y una ermi• ta á Cristo Crucificado. La fiesta de 1.a es-S. Gil (I.0- deSetiem- bre)r en la qne aquellos labriegos,, después de asis• tir como buenos cristianos á los actos reli• giosos, sustituyen' las faenas del campo por la brega taurina y esbozos teatrales, acudien• do los lugareños inmediatos, derretidos de.... entusiasmo, como moscas á al mi bar, y dur• miendo algunos en la posada de la estrella (esto es al raso) C alies.—La de la PájaraT la Calle Grande y la del Canónigo (así llamada por haber vivido en ella D. Pedro Rodrí• guez Bogaz, canónigo que fué de Ciudad Rodrigo). (1) A tres cuartos de legua al Oriente de la Puebla, ya en el partido judicial de Seque-

(1) Cuentan que en una de las tres hubo antiguamente cierto riesen con una caballeriza, de tantos pesebres como días tiene el 65 ros. está el convento de monjas Francisca• nas del Zarzoso, nombre derivado de una zar• za, que en otro monte Ovoh ardía sin consu• mirse, y en cuya falda se fundó una villa del misino nombre, cediéndose al Convento su término con algún otro por el rey Ü. Juan 11 de Castilla. Desde entonces se declaró exenta, con^su propio concejo, teniendo que ir el Alcalde á recibir el bastón de mano de la Abadesa: los reuleros habían de presentar recibo el dia de 8. Miguel de haber pagado al Convento; y el (¡ue no, pagaba un cántaro de vino al Conce• jo, y otro más cada Domingo que trascurrie- ra sin pagar. Quemóse el Monasterio en el Otoño de 1608, cuando ya albergaba 60 Religiosas; y durante la guerra, promovida por el levanta• miento de Portugal contra Felipe IV, fue• ron saqueados el Convento y el pueblo, con• tribuyendo esto y otras vicisitudes á su des• población. Los habitantes de este pueblo profesan la mas pura devoción al Cristo de la La• guna, santuario distante una legua de puntos.... por lo cual anda en boca del vulgo este refrán: * Legua por legua— las que reparte la Puebla;—y para mas seguro—desde la Fuente al Cubo». 5 66 Sencillas y patriarcales las costumbres de este pueblo, hace poco furor el baile (4 ó 6 ve• ces ai año); y en el Antruejo, alardean las mozas de presentarse con los mas antiguos trajes, reservados solamente para tales días. Srio. Bernardo Grande.—Parr. Sergio Ga• lanía.—Instr. Juan Hernández.—Med. Ela• dio Miguel (1). 148.—156.—427.—1.—10.-6.—M. del Eio. Reto^tilin Villa situada en la pendiente de un al• cor y en una llanura con exposición al Sur, por cuyo punto la baña un arroyo subafluente del Yeltes^ (que también rie• ga este término, el cual tiene 2 leg. y lí2 de circunferencia), confinando al S. E. con Martin del Rio, y al O. con el Pito y Sierro. El clima es benigno ^ no conociéndose

(1) En el convite de la mayordomía de S Gil, es costjimbrer ecm fuerza de ley ineludible, que los concurrentes caten todos los manjares que se sirvan (.bizcochos, obleas etc )r sin excusa ni pretexto alguno. Los jóvenes cantan la alborada á los novios la víspera de 1» boda, ofreciendo á la futura que ha conservado la azucena de la virg-ínidad, un verde ramo de pino adon.ado con flores, cintas y rosquillas: á las demás .. no También á la terminación de la comida, entonan las mozas cantos nupciales como este «Mozo que llevas la moza—con buena fama y honor—que la trates cuB ecmno—te pedimos por favor . 67 apenas otras enfermedades que las calen• turas intermitentes. Su terreno se halla casi cubierto todo de monte de encina, roble y .alcornoques que dan bellota; abundancia de pastos que mantienen numerosas manadas de ga• nado vacuno, lanar, cabrío, de cerda, y pavos: cógense miles de fanegas de trigo y centeno, y menos de cebada, garban• zos, algarrobas y legumbres: en algunos sitios, tierra roja llamada almagre; en otro tiempo se extrajo cal blanca. Ind.—El cultivo, ganadería, elabora• ción de queso y miel, fraguas y aceñas. HACE 5 ó 6 AÑOS SE HA DESCUBIERTO UN ABUNDANTE MANANTIAL DE AGUAS SULFURO• SAS TERMALES EN MEDIO DEL YELTES, Y PA• RA SU EXPLOTACIÓN ESTÁN CONSTRUYENDO UN BALNEARIO, MUY CONCURRIDO YA, QUE PRONTO PODRÁ COMPETIR CON LOS MEJORES DE SU CLASE. Su iglesia parroquial de la categoría de ascenso, tiene por titular á S, Cristó• bal: (1) hay una ermita denominada de "El Santo Cristo,,; un buen juego de pe- iota, y la torre llamada del reloj.

(I) En ella se admira una banda ó paño de hombros, de tan• to valor como mérito artístico, recalado y bordado en oro, por *a Srita. Inés falonio, en el ( ole^io de rta Teresa de L'uicUd «odrio-a, con premio de medaba de 1.a clase en la Exposición regional que ;e celebró en la misma ciuuad el año de 1900. 68 Calles: la de S. Sebastian, del Toro y la del Batan. Ms/.—Retortillo fué siempre lugar realengo, y en el archivo de Ciudad Ro• drigo hay una carta de Fernando V el Católico, mandando que la milicia conce• jil de esta ciudad, vaya á unírsele allí, para marchar á Zamora y Toro contra el Rey de Portugal Alfonso V el Africa• no, que desairado en sus pretensiones de enlace con la reina de Castilla, quería satisfacer su despecho. En Otoño de 1651 durante el levanta• miento de Portugal contra España, entra• ron los portugueses por el campo de Yel- tes, saqueando é incendiando á Retorti- 11o, Boada, Castraz y Martin del Rio, llevándose 2000 reses vacunas, y al año siguiente invadieron otra vez la comarca de Ciudad Rodrigo con mayores fuerzas, apoderándose de 4000 cabezas de ganado mayor y menor; pero el corregidor de di• cha Ciudad enviando fuerzas de infante• ría y caballeria, puso á nuestros adver• sarios en precipitada fuga. (Aunque en tela de juicio) tiénese por último á Retortillo como pueblo natal del célebre guerrillero D. Julián Sánchez, que en la portentosa lucha de nuestra in• dependencia contra los franceses, llegó á 69 infundir en estos tal miedo, que el gene• ral Marchand publicó un bando poniendo á precio la cabeza de aquel pobre, pero honrado labrador. Según el erudito Sr. N. Delicado, los franceses degollaron á los padres y vio• laron á las hermanas del heroico D. Ju• lián, incendiando su pobre casa; y estas atrocidades le movieron á salir á campa• ña, prestando tan señalados servicios, •que mereció el alto empleo de Coronel de Caballería. Llegó á reunir hasta 200 gi- netes á sus órdenes, todos charros como él, que solo montaban flacos caballos sin sillas ó con estribos de esparto,; consis• tiendo su armamento en garrochas, al• gún pistolete ó escopeta vieja. La popularidad que D. Julián y sus lanceros llegaron á alcanzar en esta re• gión, se comprueba por los cantares que en su honor se compusieron, y la tradi• ción ha conservado: he aquí uno de ellos. —Cuando D. Julián Sánchez—monta á caballo,—escapan los franceses—como del diablo. La fiesta qu-e da el tono, es la Octava de Corpus, que dura cuatro dias: en el primero solamente hay función religiosa, con toda la solemnidad que cabe, acostumbrando los mo• zos ir á buscar un carro de ramos con follaje, 70 para ponerlos en las calles por donde pasa la procesión, terminada la cual, tiene lugar un convite de altramuces, bizcochos, obleas y vino: y para indicar que se da por concluido, uno de loa prebostes toma una jarra de mos• tagán, se levanta, y descubriéndose, dice en alta voz: «Por el favor que recibo de VV.» Los tres dias siguientes hay novilladas, que no pueden principiar sin que estén los mayordomos: después, partidos muy reñidos de pelotaris, y baile de charro. El dia de S. Blas suelen correrse en caba• llos enjaezados á porfía 6 ú 8 gallos; y al arrancar cada cual de los contendientes una cabeza, se la entrega con aire de triunfo á la dama de sus pensamientos, concluyendo el festival con apuesta de carreras hípicas. Las bodas, que se anuncian á toque de tamboril en la víspera, llevan un lucido acompañamiento, al ir el cual á la Iglesia, se ve colgar una cadenilla asida de los estre• ñios por la madrina y la novia, sustituyén• dose á veces por un pañuelo de seda. AÍ ter• minar la opípara comida, se observa la cris• tiana costumbre de encomendar á Dios las almas de los difuntos de las dos familias. Si los padrinos son forasteros, hay baile de rosca, pero no, si son del mismo Retortillo. Para el espigado, ponen una mesa con ban• deja y canastillo, en donde los amigos del asa 71 depositan dinero, ropa ú otros objetos, cómo regalo á los recién casados; y en el baile de alfileres es costumbre dar unos cuántos cén• timos á la novia cada vez qne eche un son con ella algún deudo ó allegad). (1). Srio. Isidoro Moro.—Parr. José Manzano. — Coadj. Agustín Morante.—Inst. Emi• lio Sánchez, Ana Manuela Martin.—Med.. Eduardo de la Fuente. A^ec. 310.—Edif. 361.—Habit. 975.—Maes- tr. 2.—Dist.a á la cap. de prov. 11 leg.—De part. 5 leg.—^Estac. Martin del Rio. Agreg.-—Granja del Campo, Nava de Yel- tes. Sierro, y Pito, con una abundante ca• lera. Seprulcro-Hilapio Tuvo origen este nombre de haber si• do enterrado en tal pueblo el obispo Hila-

(1) El di a de Nochebuena haj7 Misa del Gallo, costeada por el Ayuntamiento y en la víspera de S. Juan y de 8. Pedro, ver• benas muy- animadas, con grandes fogatas y bailoteo á su alre• dedor; en esas mismas noches ponen los mozos á la ventana de sus predilectas, ramos de g-uindo, rosal, etc , adornados de cin• tas, flores, dulces, y un pañuelo de seda, permaneciendo de guardas ellos nasta que lo recogen orgullosillas ellas L'uando se pierde alguna alhaja ó cosa de valor, se avisa al Sacristán; y este al salir de la Misa mayor el Próximo dia festi- VO, antes que se aleje la muchedumbre que ha acudido, dice á tuer de pregonero-El que haya encontrado (tal objeto), yo sé qui.jn es su dueño». .Los naturales de Retortillo son de buen fondo y de comple• xión robusta. 72 rio; y aunque con el trascurso del tiempo se olvidase su memoria, por el año 169D, arándose las tierras labrantías de su tér• mino municipal (hoy de 3 leg;. en redondo) se descubrió con la reja dicho enterra• miento, que trasladaron á la Iglesia. HÁLLASE AL ORIENTE DE ESTE PARTIDO JUDICIAL, COMO Á 3 LEGUAS DE LA "PEÑA DE FRANCIA,, AL S. O. DE ABUSEJO Y AL S. E. DE CABRILLAS. Es muy vario su estado atmosférico; y las prod., las generales del país en orden á la fauna y flora. Ind.—Se ocupan preferentemente en la agricultura y el carboneo, elaboración de queso, y fabricación de tejas y ladrillos. Su Iglesia parroq. de S. Pedro Advin• cula, con curato de ascenso, es magnífi• ca, y única de su estilo en todo este país: consta de dos naves (faltándole la 3.a por haber quedado sin concluir), con arcadas de arte morisco,, en forma de herradura, que recuerdan la catedral de Córdoba, antiguamente mezquita. La fiesta doble y popular de Sepulcro- Hilario es la de San Blas, que celebran matando la coca de tempranito: luego se afeitan, para asistir con su mejor aliño al Oficio de Iglesia con Misa, sermón y procesión; y por la tarde, corrida de gallos 73 (no siempre) á falta-de la de cuadrúpedos re• presentados en el del escudo de la capital de provincia (pues domina poco esta afición), baile de chirimía y tamboril, ó de sonajillas de pandero. También echa su granito á la romería del Cristo de la Laguna, (santuario distante me• dia legua) muy concurrida de gente de toda edad de Aldehuela de Yeltes, Tamames, Abusejo y Cabrillas. Calles proles.—La del Medio y la ca• lle de la Calzada, (1). Srio. Juan Antonio García.—Parr. Pedro Moreno.—Instr. Pedro Sánchez. María Cues• ta.— Med. Antonio Moreta.—Botic. Julián 'Cascón. 270. —284—1245.—2.—10.-6.— Martin d el Rio ^4 r/rtí//.—Fresneda. Sancti-Spiritus Es indudable que procede este nombre de haberse consagrado desde un princi• pio su Iglesia parroquial (de entrada) á la Tercera Persona de la SSma. Trinidad.

(1) Hállase sumarr«iite repartida la riqueza en este pueblo, razón por la cual y la laboriosidad de su gente, visten muy po- c

(1) El Jueves y Viernes Santo suele ir casi torio el pueb'o rfl*: zand»y cantando el Calvario, muy de madrug-ada, desde U Iglesia hasta el Cementerio En las bodas, á la hora del baile por la tarde, nonen una me• sa en medio de la l'laza, con una gran bandeja ó azafate, don- ue los asisttnt.'s por couvite á la ceremonia nupcial, van depü- 79 Los soldados franceses citaban en tono- zumbón, cuando hace menos de un siglo de• vastaban este país á «-—Le Teneblique,—Bo- quilicare, —Santi le Spíritus,—Dieu illi gar de—» palabras con que tal vez intentaban jjarodiar á 1). Gerardo Lobo, capitán español en tiempo de la guerra de sucesión, que así do exageradamente describía la pequenez y miseria de un pueblo donde fué alojado: «Sobre un guijarro se funda;—solo un can• dil le amanece,—un tomillo le anochece,— y una gotera le inunda. Si'io. Hilario Miguel Grande.—•Parr. Ga• briel S. Fuentes.—Inst. Modesta Nevot.—- Practicante de medicina, Máximo Suárez. 116.—13L-4I0.-l.--lB.--3.--Sancti-Spíritus. Agreg.—Giiacla|>ero. Así se llama al mo• zo encargado de llevar la comida á los gaña• nes y á los segadores; pudiendo haber sido en tiempos una granjeria ó casa de labor don• de hubiera diferentes criados destinados á ese servicio principalmente. Villorrio entre dos sierras de peñascos, de 2 leg. de circuito, junto á Senadilla del Lla• no, goza de buen clima, siendo las calentu• ras catarrales las enfermedades mas comunes. Prod. — Las regionales, enjambres de abe- sitando prendas de ropa, dinero, etc.. que ofrecen da regalo á ios nuevos esposos. 80 jas, caza de pluma y pelo, ciervos y jabalíes. Ind. —La labor y el carboneo. Su Iglesia parroq. de S. Marcos pertenece á la clase de entrada. Se ven dos hornos subterráneos de cocer pan los franceses, y la cerca de un castillo. Muñoz Pueblo como á 2 millas del Huebra, ca• si en el límite de este partido con los de Sequeros, Ledesma y Vitigudino, muy próximo al kilómetro 50 de la via férrea de Salamanca á la frontera de Portugal: confina al N. con Peramato (alquería en donde aseguran algunos vino al mundo el valiente guerrillero D. Julián Sánchez), y al S. conBoadilla. Clima.—Aunque en terreno llano y bien ventilado, es enfermizo, á conse• cuencia de las aguas estancadas, y no abundar las potables. Prod.—Están cubiertas de montes de encina las dos terceras partes de este tér• mino, fértil en trigo, garbanzos, patatas y hortalizas, sobresaliendo las lechugas y los nabos (los hay de 4 y 5 libras de pe• so, bocado esquisito para los muñose- ses), y pastos sustanciosos que mantienen numerosos hatos de ganado. 81 Industria.—La labranza, en sus dos ramos; molinos harineros, herreros, za• pateros, carreteros, etc. Su Iglesia parroquial de S, Marcos, •clasificada de entrada (1), contiene un Santo Cristo, á quien le profesan especial devoción, y es llevado por el que mas li• mosna dé, en la procesión de Semana Santa; una bonita imágen de Santa Tere• sa, y un precioso estandarte que regaló y bordó la señorita Inés Marcos, natural de Muñoz. La fiesta de repique, y á son de bombo y platillos, es la que se celebra en los dos dias siguientes á la Octava de Corpus, con novi• lladas y compases bailables, siendo casi pro• verbial la habilidad de aquellos lugareños en -este arte. (2). Calles.-—La principal, que atraviesa todo el pueblo, es la calle Larga; y ade-

(1) Pertenece al Obispado de Salamanca, (2) Durante estos días suele co'-ocar el mayordomo un ramo «on cintas y rosquillas eu la veleta de la Iglesia. Es también costumbre, el lunes de Carnaval, que los mozos yayan á los rebaños, mon-tados en caballos vistosamente en- jaeza

CAMPO DE ARGAÑAN V SITUADO AL PONIENTE DE SU CAPITAL *

Aldea del Obispo

Aldea: de una voz árabe que significa finca territorial ó caserío; sin que conste á qué Prelado perteneciera en un prin• cipio.

(1) Palabra derivada según utvos, de árgana, raspa de la es• piga por los muchos cereales que da aquel campo; y según otros de que avertajando este terreno al de otros del partido pa• ra la labor y producciones, le distinguieron en lo antiguo con el nombre de Ara gañan, y de aquí por contracción «Argañan». Pueblo del campo 6 sexmo llamado de Argañan, fronterizo con Portugal, cuyo término, de los más fértiles de este Parti• do, tiene una legua de diámetro, confina al N. E. con el de , al S. E. con Castillejo de dos Casas, y al Po• niente con el reino vecino. Hállase á los 3.° 8' de long. occidental, con poco más de 12 minutos de diferencia en las horas. Corren por su campo dos riberas, la de Turones que separa á Portugal de Espa• ña, y otra llamada de Gardon: tiene mul• titud de fuentes y tres caños; el de arri• ba, junto á la ermita del Humilladero y al cementerio, en cuyo frontis se leen es• tas significativas palabras, espera, mira y medita: el caño del medio, en donde di• cen "Toral del caño,, destinado á celebrar un mercado de ganados los 2.08 Domingos de mes; y el tercero, á la salida para la Alameda. Hay dos plazas, la Mayor y la de Aba• jo, y entre sus calles, la de la Administra• ción, calle Mayor, de la Amargura y del Calvario estas dos últimas con aceras. A la distancia de una milla se ven las ruinas de un antiguo castillo titulado el "Fuerte de la Concepción,, (por haberse principiado su construcción en esa festi- 84 vidad de la Virgen) en cuyos sillares s3 observan caprichosas y variadas figuras: en el centro de un muro,, destácase, casi borrado por la acción del tiempo, un es• cudo con las armas del pueblo, y por ci• ma, restos de una corona: existen trozos de dos galerías subterráneas obstruidas por los escombros, una de las cuales ser• vía cuando la francesada para la con• ducción de víveres, y otra para el abas• tecimiento de aguas. Clima y prod.—Las comunes al país, abundando el trigo, centeno, frutas de verano, y piaras de reses vacunas, de cerda, cabrías y lanares, de cuyo esqui• leo salen al aña mas de 260 arrobas de lana: hay además un monte de encinar y alameda de negrillos. Ind.—El cultivo y la ganadería r con algunos tejedores de lienzo. Pertenece á la categoría de ascenso su iglesia parroquial de S. Sebastián Mártir, euya fiesta se celebra popularmente con co• rridas de gallos, pagadas por el mayordomo: también profesan mucha devoción al SSmo, Cristo de las Batallas, de tamaño natural, al que, como á la Virgen del Rosario hacen una función con ofrenda y danza: en la Asunción de Ntra. Señora hay conmemoración del ar• te de Pepe-Hillo. 85 Historia.—En la gnerra de Portugal, aliado con los ingleses contra D. Juan I de Castilla (que murió en Alcalá de He• nares, de la caida de un caballo), sobre la sucesión á esta corona á la muerte de Enrique el Bastardo^ y cuando aquellos, después de una invasión en nuestro país, se dirigían á la plaza de Almeida, la mi• licia concejil de Ciudad Rodrigo, con al• gunos lanceros, les salieron al encuentro en , y hubieran sido de• rrotados por completo nuestros enemi• gos si la noche no hubiera favorecido su huida. D JRANTE LA GUERRA DE LA INDEPENDEN• CIA OCUPARON LOS FRANCESES EL MENCIO• NADO FUERTE (LEVANTADO CUANDO LA SU• BLEVACIÓN DE PORTUGAL CONTRA LA DOMI• NACIÓN DE FELIPE 4.°), LO CUAL LES ALENTÓ A HOSTILIZAR DESDE ENTONCES Á LOS PUE• BLOS INMEDIATOS. Son estos aldeanos honrados y laboriosos, hablándose con perfección por algunos el idioma portugués; y los chicos jugando, suel• tan por guasa ó jocosidad frases como esta «Eunao me lembro como te chamas* «Ye- nho, senhor, beijar—vos essa mao». «Cómo passou?» Srio. Antonio Sevillano Pinero.—Econ. Karciso Q. Espinazo.—Admor. de Aduanas 86 - BlasUmburu.—Inst. Santiago- Cruz Marc^ Estéfana Duque.—Médico Juan Paniagua, — Practic. de Medicina y Cirujia Bonifacio Galán. Vee. 270.—Edif. 279,—Habit. 975.—Maes- tros 2. — Di&taneia á k cap. de prov. 21 leg. —De part. 5 leg.—Estación,- Fuen.tes de Oñoro. j^re^.—Fi*erterde la Co«cepci6a y S. Pe• dro el Viejo. (1) Alberguería de Argañan Venta ó mesón, en un principio r en que se recogía á los pobres y daban hospeda• je á los viajerosr es hoy un pueblo en ei camino de Ciudad Rodrigo á la Guarda^ entre y Portugal, res• guardado por el S. y el O. de altos peñas• cales: su extensión una leg. de diámetro. Clima.—'Sano,, pero frío. Prad.—En el reino animal y vegetal, las generales de este campo. Jnd.—Agrícola y pecuaria: fábrica de harinas y alumbrado eléctrico, que da luz

(1) La juventud de este aristocrático-pueblo acostumbra ir á comer el hornazo por Pascua flori.la al Fuerte de la Concepción, en lo que ^on imitados por sus vecinos los lusitanos, t-uti con- tenti para cambiar impresionen; pero como estos y aquellos em• pinan demasiado el codo, suele terminar la broma sacudiéndose reciprocamente unos cuantos palos á lo español y portugués. 87 también para : llevan mucho pan cocido á Portugal. Su Iglesia parroq, de S, José, corres• ponde á la categoría de ascenso: fiestas clásicas, la de Santiago y Sta-. Ana, esta con ofertorio^ y aquella con bailables y lima touradinha; la de S. Sebastián matan á tiro de bala gallos colgados. No suelen faltar puestos de golosinas, para tormento de «kiquillos em• belesados. Acude numeroso gentío, no solo de Espa• ña sino del Exirangero (Aldea de Ponte, For- calhos, Aldea do Bispo, ó de outros muitos popules portuenses). El dia de Santa Ana llenan de roscas los brazos de las andas colocadas en el Presbite• rio; hecha la festividad religiosa matutina con disparo de cohetes, procesión y demás, celébrase por la tarde el Ofertorio, sacando la Santa á la puerta de la Iglesia, y una vez terminado, procede el mayordomo en pre• sencia del Cura á la pública licitación. Calles prales.-—ha, de la Plaza y la de ia Fuente: sala consistorial de las mejores. No lejos del pueblo se ven las ruinas de una ermita y un castillo. Híst.—MAL AVENIDOS LOS PORTUGUESES CON LA DOMINACIÓN CASTELLANA, É INSTI- GADOS POR EL ACICATE DE LA INDEPENDEN• CIA, PROVOCARON UNA REBELIÓN CONTRA EL REY DE ESPAÑA FELIPE IV, PROCLAMANDO REY AL DUQUE DE BRAGANZA. Encendida la guerra, aunque con len• titud al principio por este lado de la Fron• tera, la avivó (1643) Alvaro de Abrantes, gobernador de la Beira (Portugal), que hasta entonces había estado á la defensi• va, y atacó la Alberguería, plaza forti• ficada á la sazón, de la cual se apoderó entregándola á las llamas, pero no pudo rendir el castillo que la protegía. Srio. Francisco Dominguez.—Parr. Flo• rencio Carreño,—Instv. Juan Antonio San• tos, Orosia Tobes.—Farmac. Vicente Velas- co.—Med* Juan de la Fuente.—Aduana te• rrestre.—Puesto de Carabineros. Vec. -304.—Edif. 435.-Habit. 1061.- Maest. 2.—Dist, á la cap. de prov. 22 leg.—De part. 6 leg.—Estación, Fuentes de Oñoro. Agreg.—Genestosa. (1)

(1) Es de alabar y de imitar este pueblo por lo dispuesto que se halla siempre á cumplir la última de las Obras de Misericor• dia, no por mera etiqueta social como en otras poblaciones, sino impulsado por un sentimiento relie-ioso y cristiano, para acom• pañar a su prógimo á la última morada. El día de todos los Santos, según antigua costumbre, el Cur» párroco y el Alcalde, convidan á los mozos reunidos en laplaz"- 89 Alamedilla Lugar rodeado de frondosos huertos,, sito en una hondonada y fronterizo con Portugal por el O., de legua y media de circunferencia su término municipal. Sus condiciones atmosféricas son las dominantes en el pais, con alguna pro• pensión á tisis y carbunclos. Prod.—Tierra de pan llevar, patatas,, legumbres (buenas alubias) y frutas, con algo de monte y viñedo: semovientes pro• pios de la labranza, y caza de pluma y pelo. En las grandes avenidas de un arroyo tributario del Azaba, se coge are• nilla para polvos de salvadera. Ind.—Labradores, hortelanos, sas• tres, panaderos, acaparadores de huevos por mayor, y tratantes en ganados: ha• cen bastante comercio con Portugal, so• bre todo en reses vacunas y lanares que exportan de allí, y llevan después á la feria mensual de Medina del Campo. Su iglesia parroquial de Santiago Apóstol, pertenece á la categoría de en• trada, y da nombre á la principal de sus fiestas: en ese día, el mas anciano de los mayordo• mos (han de ser 4 hombres y 4 mujeres), co• ge una abigarrada bandera y colocándose en 90 medio de la plaza, rodéala, dándole cinco vueltas para un lado, y cinco para otro, du• rante media hora, descansando algunos ins• tantes. Concluida esta ceremonia el acompa• ñamiento de la maj^ordomía va á casa del abanderado donde les tiene preparado un convite. Calles.—La de las Eriñas y la del Cal• vario. Hist,—Lord Vellington al sitiar á Ciu• dad Rodrigo, pla^a de que se habían apo• derado los franceses, colocó en Alamedi- 11a la 7.a división que servía de reserva. Sencillos y modestos en sus costumbi-es, los naturales de , no compren• den ese prurito de gozar y divertirse hasta perecer, que devora á los de las grandes po• blaciones; ni envidian sus palacios, teatros, circos, jardines y paseos, porque, como ellos dicen, con alto sentido filosófico, lo mismo se han de morir unos que otros, y todo pasa como el humo. En las bodas, se distribuye la comitiva en dos secciones, una de los convidados por el novio, y otra de los de la novia: á la hora de comer, va el novio á buscar á la novia á su casa, y comen juntos en el domicilio de aquel, quedándose solos por consiguiente los del acompañamiento de la novia; y como la 91 cena tiene lugar en caga de esta, sucédele lo propio á los del rio vio, por la noche. Al dia siguiente de la boda, muy tempra• no, los chavales que á ella han asistido, salen en busca de sus compañeras de baile y de jaleo, y donde quiera que las encuentren, proceden á afeitarlas, para lo cual van pre• venidos de un cuerno lleno de agua caliente con jabón. (1) Cuando cae soldado alguno, lo - sienten tanto sus padres y familia como si los sepa• rara la muerte; y cada presenta el aspec• to de la del poeta latino Ovidio aquella tris• tísima noche en que, por disposición de Ce- gar Augusto, debía salir desterrado de Roma. Usan un traje muy especial, y se habla el portugués más que el español, teniéndose casi casi por lusitanos, pues hay quien dice cuando van pocos del país á su fiesta popular «N' este anuo ham venido a nossas festas poneos castessaos. Srio. Ricardo Magdalena.—Parr. Jeróni• mo Silva.—Instr. Manuel Guerra, Bernadi-

(1) En los entierros se va perdiendo la costumbre, (aunque todavía se da algún caso) do llevar detrás del difunto 2 6 3 ca• rretas portuguesas para con sus chirrios hacer subir de punto fel llanto y clamoreo de la familia. En los convites, jamás falta el manjar de los roscurreles, como llaman á un poco de masa frita de harina, espolvoreada de azú• car por cima. 92 na Martin.—Practicante de medicina Juan Ingelmo.—Med. Juan de la Fuente. 235.—239.—703.--2.—21.-5.—. Agreg,—Atalayuela. Alameda Parece tuvo origen el nombre de este pueblo en que lo que hoy son huertos en su inmediaciones, fueron en otros tiem• pos frondosas arboledas. Encuéntrase en el camino de Ciudad Rodrigo á Almeida, cerca del arroyuelo Gardon, y en una hondonada rodeada de monte alto de encina y roble que impide la ventilación, por lo cual, y la humedad que despiden sus aguas estancadas, há- cese el clima propenso á tercianas. Su TÉRMINO MUNICIPAL DE B LEG. Y CUAETO Á LA REDONDA, LIMITA AL N. E, CON VlLLAE DE PUERCO, AL S. E. CON GALLEGOS DE ARGA- ÑAN, Y CON LA RAYA DE PORTUGAL POR OCASO. Prod.—H&y tierras aramias de trigo, centeno, cebada, algarrobas y garban• zos: algún viñedo, legumbres (judías, gui• santes, etc.) y pastos para el manteni• miento de algunos cientos de cabezas va• cunas, lanares, de cerda y caballares; ce- 93 ra, miel, y una mina de plomo titulada La Perla.,, Ind.—La labranza, molinos harineros, herrerías, y tráfico con Portugal, no des• preciando por consiguiente sus reis, pa• tacos y tostones. Del templo parroq, clasificado de as• censo,, es titular el apóstol Santiago, te• niendo además una ermita del SSmo. Cristo de la Salud (1), fiesta que solemni• zan el 3 de Mayo y el 14 de Septiembre: esta con ofrenda y romería en que ter• cian hombres y mujeres de otros pueblos, función teatral («Don Juan de Padilla» el presente año) y bailes democráticos: en la de Coi pus, la festividad religiosa déla mañana, lia por correlativa la de os touros por la tardo. (2) Calles.—La del Santo Cristo, Santa Rosa y la calle Larga. Srio. Eduardo Ojea.--Parr. José Calleja.— Instr. Abdon Alonso, Eulalia García.—Med. Angel Norberto.

(!) Cerca de te cual se ve una fuente de agua ferrug-iDOsa y medicinal, (2) Suelen celebrarse los matrim-onios con Misa cantada, albo• rada á lo antiguo en la víspera, v baile de rosca. En algunob> entierros el llanto y gemido de la familia del onen para eroigrai á Buenos Aires 30 ó 40 matrimonios. Barquilla En Escrituras antiguas,, de fecha remo• tísima, se llama Bazquilla, cuya z pro• nunciada como s (basquilla) por algunos, y convertida en r equivocadamente por otros (barquilla), ha dado origen al nom• bre que hoy lleva ^ lo cual está comproba• do por significar con el 1.a una enferme• dad peculiar de las ovejas, que aun al presente padecen muchas en esa aldea, j cuando se hallan pictóricas. Lugar situado en un cerro inmediato á la carretera que conduce á Madrid, con 2 leg. y media en contorno su término municipal, confina al N. O. con Castillejo de dosCasas,yal S. E. con Villar de Puerco Clima y ^r^.—Bajo una atmósfera sana y benigna, la Flor del Campo de Argañan, (que así llaman á Barquilla) prodiga Ceres sus dones, danse frutas, chochos, pastos y monte de encina, que alimentan ganados del país, especialmen• te lanar (de cuyo esquilmo han salido al- 95 gunos años 359 ars.) y abejas que sumi• nistran esquisita miel y cera (1). 7////.—Las ocupaciones de la agricultu• ra, habiendo también tienda de curtidos y un molino de harinas. (2) Su iglesia parroq. de Santa Columba, clasificada de entrada., en que rivaliza el ornato con el aseo, se supone construida (mas bien reedificada) por capellanes cas• trenses, con el campanario sobre el arco del altar mayor, mirando al Naciente, al contrario que en otros pueblos; por lo cual dice un cantar: "En Barquilla mu• cho trigo,—muchos pinos y un castaño, —tiene la Iglesia al derechas—y al revés el campanario.„ SE CONSERVAN RUINAS DEL CONVENTO DE s. COLUMBIANO, QUE EXISTIÓ EN REMOTOS TIEMPOS, El toque de atención entre las festivi• dades, lo da la de la Santa patrona con procesión suertes de unos cuantos erales ó utreros, jue• gos de pelotaris, y homenaje á Tersícore, para

' .(1) Llama hi atención tm castaño en el teso 1 tema do délos "i-nos, desde dondo se divisan varios pueblos. (ZJ No codician lostiienes ágenos, quetirantandoel 10° Man• damiento, y son muy pocos los tratos fraudulentos, hurtos y es• tafas: como gente bien acomodada, escasean los arambeles. La circunstancia de hallarse la escalera del campanario fuera ae la Iglesia, ha dado lugar á lances que uo son para dichos. 96 lo cual las pulidas jóvenes barquillesas dan una perra (Meé al tamborilero. Calles.—La del Medio T calle de Atrás y la de las Huertas. Son los hijos de Barquilla de carácter fran• co y de ánimo esforzado, considerándose en• tre ellos como una mengua el que al volver un soldado ai bogar doméstico no traiga al• guna cruz ó pensión por yus proezas ó servi• cios militares. Hísf .—Fernando II de Leónr príncipe bondadoso y valiente, tuvo necesidad de emplear sus armas contra Alfonso Enri- , quezr primer rey de Portugal, que hosti• lizaba los dominios del leonés. Habiendo entrado por el campo de Ar- gañan D. Sancho,, primogénito de Alfon• so, llegó junto al pueblo de Barquilla, cuando le salió al encuentro D. Fernando; y ni la inferioridad numérica, ni el can• sancio de los leoneses, impidieron que al• canzasen sobre los invasores una victoria tan completa, que el mismo infante don Sancho puso pies en polvorosa para no caer prisionero. Srio. AntonioSevillaiio.--Parr. JoséB.Sán- ehez.-Instr.PilarPl,aza.-Med.Fermin Criado. 125.--147.-481.-l.-16.--4.--. Agreg,—Serranillo. 97 Castillejo de dos Casas Lugar, cuyo nombre opinan unos que provino de haber solamente dos casas (con un pequeño castillo) al tiempo de re• cibirlo; y otros, con más fundamento, del arroyo que le baña, denominado de "Dos Casas,, vulgarmente i?z¿^r<2 del Campo. HÁLLASE SITUADO ENTRE BARQUILLA T ALDEA DEL OBISPO, CON UNA LEGUA DE DIÁMETRO EN SU TÉRMINO MUNICIPAL. Goza de benigno clima, siendo sus prod. cereales, garbanzos, legumbres (sobre todo altramuces), un pequeño mon• te de encina, poco ganado y algunos pies de colmenas. Ind.—La labranza, y el cuidado y cria de ganados. , Su iglesia parroq. dedicada á S. Cristó• bal, pertenece á la categoría de entrada. Calles prales.—La de Barquilla, de la Aldea y la calle del Calvario. Cost.—^En las noches de invierno las mu• jeres se reúnen én casa de una vecina ú otra de la familia, á hilar ó hacer media, dando así ejemplo de laboriosidad á otras de esfera un poco más alta que, si los saben practicar, miran con desden estos humildes trabajos: los zagales recorren las calles del pueblo (en las noches del descanso dominical), tocando 7 98 alegres caramillos, cantando populares tona- das, ó rondando el nido de sus amores, para consolar á alguna dama dolorida. /q.. s. .c.b. .1 s..n.—p.rd.n.d s. p.c. .c. Srio. Laureano Vicente.—Parr. Eduardo B. Ledesina.—Instr. Emilia Castro.—Mecí. Juan Panlagua. 87.-92.—358.--l.--16.--5.--Carpio de Azaba. Agreg —Grardon. Castillejo de Azaba Burgo en la ribera derecha del Azaba, del cual dista sobre 5.000 pies, con un castillete derruido, que se cree ser del tiempo de los árabes, entre Ituero y Fuen• te Guinaldo. Su término municipal, cuyas condicio• nes metereológicas no ofrecen particu• laridad alguna, se estiende leg. y media á la redonda. Prod. animales y vegetales, las indí• genas del país. La ocupación de sus madrugadores habitantes es la agricultura. Su Iglesia parroq. bajo la advocación de S. Isidoro, corresponde á la categoría de entrada, siendo sus fiestas señaladas la de S. Pedro, que ameniza la banda mu• nicipal (incompleta) de Fuente-Guinaldo, 99 y la de Santa Catalina: esta es sólo de Iglesia, y con golpes de berrendos aquella, que sirve do regodeo á los funcionarios públicos de ]tuero, Campillo &.. con tal aglomeración de gentes, que no caben los convidados en. las casas. (1) Calles.—Aunque con poca alineación, la del Medio, de la Fuente y de los Ala• mos. En los natalicios no imitan á otros pueblos, en que el tirano de las tres letras {mos, cos• tumbre, moda) hace que con fútiles pretestos- SA dilate 6 ú 8 dias el ceremonial del bau• tizo. , Cuando ocurre alguna defunción, suelen celebrar exequias tres días, y agasajar á los que asisten con pan y vino. Srio. Ramón Pinero.—Parr. José B. Plaza. -Instr. Romana Grarcía.—Ciruj. Luis García. 81.—94.—298.—1.—20 leg. 4 leg.—Villar- formoso.

(1) En las procesiones de ofrenda suele preceder bailando, eomo David delante del Arca, una escogida pareja, que er la tarde baila la pica. Diversiones—La pelota y el baile, pero no de olé y chipé ó dos Pataüas para los solteros; para los casados la taberna, echando medios (que ordinariamente llegan á enteros) y una brisca; y Para los panialoneis el tresillo, jugaudo el chocolate. 100 Lugar en un cerro sobre la ribera de Azaba, entre Ituero y la dehesa de Mar- tihernando, de una legua y tres cuartos de circunferencia su término. Combatido de todos los vientos, y de terreno arenisco y pedregoso con algo de monte, produce centeno, legumbres, patatas, poco lino, corcho y bellota, man• teniendo sus pastos rebaños no muy nu• merosos de pata-hendida. Ind.—Se condensa en la agricultura, habiendo también un molino harinero. Su IGLESIA PARROQUIAL DE S. SEBASTIÁN MÁRTIR, ES CURATO RURAL DE 2,a CLASE: -carreritas de añojos y erales el dia de San Antonio de Pádua. Calles.—LSÍ del Alamo, de la Cárcel y la de la Cuesta. Como insignificante aldea, no hay ta• berna con camisa limpia (1), las costum• bres candorosas, y las diversiones favo• ritas la calva (ellos dicen el calvo), la pe-

(1) Ni tienen noticia de otros saraos que los que se celebran en el Desierto de Sahara, donae canta el mar Canlabnco co- J-eaito^por Corea, y asisten las señoras Malasia y Melanesiay las señoritas Marianas y Carolinas —Están por la chuletorapi», 5 no por las chuletas ó tufos de los petimetres, ni las sortijilla8 y caracohtos de las manólas •C.rt.s br.g.s t..n s. Bl.s-n. d .1 p.n. p.r. n»'8 101 Iota y la baraja, según la edad, acompa- fiando siempre el fiel escanciador. Srio. Sebastián Morante.—Parr. Leoncio Oon-zález.—Instr. Sa-lustiano Vicente.— Med. José Benito González. 102.—134.—421.—L—19 leg. 3 le^. Espeja, ág reja.—M a r t i la e r n a n d o. Carpió de Azaba Lugar enclavado en una altura que domina 10 leguas en derredor, tal vez deba su nombre al latino Carpí orum, antiguos progenitores de los actuales iiabit., pueblos enemigos de los romanos, contra quienes le hicieron campo de ba• talla. CON DOS LEGUAS DE EXTENSIÓN Á LA RE• DONDA, HÁLLASE ENTRE ALDEANUEVA DE AZABA, FONSECA, HINCAPIÉ, MANZANO Y PALACIOS sus AGREGADOS (ALQUERÍAS), PA• SANDO POR EL LÍMITE OCCIDENTAL LA RIBE• RA DE AZABA QUE DESAGUA EN EL AGUEDA MÁS ABAJO. Clima.—Templado y sano, no falle• ciendo regularmente más que 3 ó 4 adul• tos cada 2 años. Prod.—Monte de encina y mata de ca- 102 rrasco, bastante trigo, algarrobas, gar• banzos, y algunas centenas de reses. Ind—L-ei agricultura, cria y cuidado de ganado lanar y de cerda, manufactu• ra de cestas y canastos, llamados de costilla, que se venden en el mercado de C. Rodrigo. Tiene buena Iglesia parroquial clasifi• cada de entrada; y su titular Nuestra Sra. de la Concepción, fiesta en que se inciensa y repica gordo, con una devotí• sima y concurrida procesión la víspera por la noche, única de su clase en aquel contorno. También celebran las de S. Isidro, (con zambra de cornigachos) y San Antonio de Pádua: la del Rosario con ofertorio: y en la Páscua de Resurrección, ofrenda de un her• moso hornazo al SSmo. Cristo, y de un buen roscón á la Virgen. El dia de Santa Agueda se reúne por la tarde todo el pueblo en la Plaza á curarse del esplin, como en Gallego? y Espeja. Calles.—La del Sol, calle Larga, y Travesía de Gallegos. Divers.—Sobresale la afición al juego de pelota, y contra lo que sucede en el país, se mira el baile con extraña indifeiencia. (1)

Di\L.,En la festividad de todos los Santos, los mancebos d» ambos sexos, reunidos en el Corralillo (Plaza), se dirigen ala 103 Brío. Francisco Ferreira.—Parr. Celestino Estevez,—Instr. José Leoncio. Amalia Her• nández Mediano.—Med. José B. González. 102.—108.--469.—2,.—la—2 Estación. Espeja Del verbo arcaico espejar (hoy despe• jar) que significa excombrar, hacer plaza 3^ campo, tal vez por contraposición á la espesura de ios montes que rodean la concavidad en que se halla. Villa de buen clima y libre ventilación, estiéndese una legua de diámetro su tér• mino, regado por dos arroyos, al N. E, de Gallegos de Argañan, y á 3.° 2' long, occid., con poco mas de 12 minutos de di• ferencia en las horas. Cubiertas de viñas y verjeles sus cer• canías, produce cereales hortalizas (ce• bollas muy gordas), patatas, arbolado de pino, roble, encina y alcornoque, con pábulo para el ganado de cerda, lanar, cabrío y vacuno. Ind.—La agrícola y pecuaria: elabo• ración de pan de tahona, obleas y bar- entrada del monte, donde hay una corpulenta encina, llamada la »l'eiona> recog-en su sabroso fruto, vedado hasta aquel dia P«r la tarde, haio muy severas penas, y SÍ> vuelven con los bol• sicos atestados, 104 quillos, objetos de mimbre, construcción de carros y trillos, almacén de maderas y salr arriería &. _ . Su Iglesia parroquial de S. Lino papa, pertenece á la categroría de entrada, siendo estaT con la de Santa x^gueda y S. Juan Bautista las fiestas de gala en Espeja, amenizadas de ordinario con lidia de novi• llos, danzas y comedia, que tienen fama de liábiles danzantes aquellos mocitos. Hay dos buenos locales á la moderna, des• tinados á Escuelas de niños y niñas; y en el frontispicio del Cementerio, se leen estos vulgares, pero enfáticos "versos—^Como me vés—te verás:—aquí teagaardo,--tn vendrás. Tiene una gran plaza de forma circu• lar, y entre sus calles son de notar las de S. Sebastián, del Aguila, Puente, Pani• llas y Fontana. Mist.—En el teso de S, Cristóbal, á media leg. del pueblo, se ven hoy dia las ruinas y cimientos de una antigua ermita de este Santo, destruida por los franceses: allí toma• ron posiciones y se hicieron fuertes par» atacar á Espeja, que sin condiciones de re• sistencia, ni más murallas que los pechos de sus moradores, se defendió heróicaraente, por algún tiempo, hasta que al fin sucumbió, pero con gloria. Eepuestos á los pocos días 105 unos 40 ó 50 espéjanos, capaces de tomar las armas, arremetieron contra el enemigo con tal brío, que los pocos hicieron huir despa• voridos á los machos á la inmediata pobla• ción de Gallegos, quedando desde entonces en boga este cantar «Venganza Espeji ha jurado—á la enemiga francesa,—y yo le he jurado muerte,—ó me corto la cabeza.» EN LA PLAZA DE ESTA VILLA^ Y Á CORTA DISTANCIA DE LA IGLESIA, EXISTE UN SEPUL• CRO, DONDE YACE ENTERRADO EL JEFE IN• GLÉS QUE CONDUCÍ A LA BRIGADA QUE TOMÓ A LOS FRANCESES LA PLAZA DE CLUDAD RODRIGO. (1) Srio. Miguel Alonso.—Econ. Nicolás Bus- tillo.—Instr. Felipe Calvo, Manuela Muñoz. —Med. José Benito.—Puesto de la Guardia Civil. 239.—835.-^1108—2—19.—3.-Estación. Agreg..—Dehesita, Alcornocal, Matasedes, el Pinar, Aguila etc.

(1) La fiesta de Sta. Agueda corre ae cuenta del bello sexo. Hecha la función religiosa por la mañana, se convidan entre sí las mayordomas entrantes y salientes: sale luego una turba multa de mujeres, ya llegando á Villavieja, provistas de poron• gos llenos de vino, brindando con tragos & los hombres que en• cuentran, á cambio de una perrito, ó perro; si se niegan, les qui• tan el sombrero: pero si sueltan la mosca les instan á la chu• pandina, cantándoles el porrón. Los mozos tiznan con corcho quemado á las mozas; y los ca• sados se exhiben aquel dia parodiando los oficios mujeriles, como 106. Fuentes de Oñoro Ignórase la etimología del nombre de este pueblo, cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos: hasta mediados del siglo XVIII, aparece en los libros parro• quiales con la denominación de Fuentes de Doñoro; y desde esa época, con la que lleva al presente, sin que conste en docu• mento alguno la razón de tal cambio. Fronterizo con Portugal, en la falda de un cerro de peñascales, bastante aireado y de agradable clima (sin mas enfermeda• des ordinariamente que las tercianas y y catarros), confina al E. con Gallegos de Argañan y Espeja, y al O. con dicha Nación vecina, SlT. ASTRON. 3.° 6'. CON MÁS DE 12 MIN. DE DIFERENCIA EN LAS HORAS POR EL MERI• DIANO DE LA CORONADA VlLLA, PERO ATRA• SADAS. Su término municipal, seco y arenisco, atravesado por 3 arroyos, el Merchante y el de la Mimbre, que se secan en vera- hacer media, hilar, carg-ar un cesto de ropa á la cabeza etc. W' dos-disfrazados. Por la tarde del mismo dia de site. Agueda, las mayordomas convidan con altramuces á todo el pueblo congregado en'a plaza, como á toque de campanil a. pagando el vmo el munici• pio: ahora ya se han' suprimido las tortillas de pega (con estopa o salvados,, que hasta hace pocos años servían de principé M día de la tornaboda uncen a los novios, colgándoles w 107 no, con el de Dos Casas ó Ribera del Campo, junto al pueblo, ocupa un área circular de 4 leguas. Prod.—Pastos,monte de encina, pinos, algún viñedo, cereales, frutas y hortali• zas, ganado vacuno, lanar y cerdoso. Ind.—La agrícola, arriería, molinos harin., mercerías, fonda y almacén de harinas y granos: apenas se encuentran jornaleros, porque se dedican á arrancar y acarrear escobas y tomillos para los hornos de cocer pan del cual se hace muy considerable exportación al Reino fron• terizo: hay pocos pordioseros, pero no faltan mendigos de Portugal. Hace algunos años no cesa la emigra• ción al Brasil y Buenos Aires. Su iglesia parroquial de Nuestra Seño• ra de la Asunción, parecida á la de San Cristóbal de Ciudad Rodrigo, es de la ca• tegoría de término, habiendo un Santua• rio titulado "El Cristode la Agonía,, en la Plaza Nueva (donde tiene lugar un merca• do todos los primeros Domingos de mes). Entre sus principales festividades figu• ra la de Corpus por el esplendor y mag• nificencia de su procesión, delante de la cual van 4 ó 5 tiradores, pagados por los mayordomos, que descargan simultánea• mente sus escopetas repetidas veces^ co- 108 mo también los dueños de las casas por cuyas puertas pasa en triunfo Eucaristía, haciendo altarcillos en algu• nas de ellas adornados de luces y de flo• res, donde se coloca la Custodia y se ha• ce alto por breves momentos. Se celebran tres Ofrendas al año, la de la Asunción (1), la de la Virgen del Ro• sario y la de la Soledad (2). Compónese el pueblo de diferentes ba• rrios, separados por viñas, huertos y co• rrales, con tal extensión, que el médico tiene que hacer la visita á caballo, y el sacerdote no siempre puede ir á buscar los cadáveres á la casa mortuoria. La pla• na mayor del buen tono y de la elegancia vive en la "Colonia,, pueblecito naciente con hermosos jardines en torno de la Es• tación del ferro-carril, desde que se le• vantó una Capilla, cuya 1 ,a piedra bendijo el canónigo Doctoral de C. Rodrigo, don

(1) En cuyo dia tiene lugar ujia feria. (2) Para ello se nombran, además de las mayordomas 4 ma• drinas, debiendo ser casadas las de la Soledad, y solteras las de las otras dos. Kn la mañana, ant«3 de Misa, el tamborilero se dirig-e á casa de la mayordoma, y con ella y sus convidados van a buscar una por una á las madrinas, que reuni ias con su acompañamiento respectivo, se van á la Iglesia al son de tam- tioni: oída Misa, van recorriendo las casas de todas las madri• nas, que los agasajan con un convite y por la tarde reunida la conoitiva en la propia forma, rézase el Rosario, se hace la pro• cesión, y salen 4 mozos alrededor de un gran corro del pueblo a venaer los roscones qup adjudican al mejor postor, destinándo• se su importe al culto de la Virgen. J i ' 109 Santiago Sevillano el 25 de Julio del año 1900. Calles.—La del Medio (que es la pral.), calle de S. Pablo y la del Retiro: en la de Sta. Bárbara se ve una cruz que indica (según la tradición) la hoya en que fueron enterrados gran número de valientes, cuando la guerra de la Independencia, Hay un Via-Crucis desde la Iglesia al Cementerio erigido en 1703. Eist.—En Abril de 1811 alojó en Fuentes

(1) Estos ayudan á hacer el gasto de la boda, regalando dias «ntes un jamón, gallos, embutidos, g-arhanzos (que los dá es- quisitos este pueblo), ó cosa equivalente. 112 do á todo de remate un almuerzo suculento, Srio. Emeterio Salicio.—Parr. Pascual Estevez.—Instr. Juan Suarez, Nieves Villa- nueva.—Med. Jerónimo Tellez de Meneses. —Aduana terrestre, y Consulado de Portu• gal, Casa-Cuartel de la Guardia Civil. 360.—438.—1065.—2.—20 leg.—4, Gallegos de Argañan Etimología. Debióse su primera pobla• ción á una colonia de gallegos (que desde los más remotos tiempos han salido á di• ferentes provincias de Españar entregán• dose á los trabajos mas penosos), de lo cual es indicio e] haber adoptado como titular de smiglesia al Hijo del Trueno, santo de especial devoción de los natura• les de Galicia- Situado en terreno desigual y pizarro• so, con benignas condiciones climatoló• gicas, á los 3.° 2' long. occid. y más de 12 minutos de diferencia en las horas, li• mita al E. con el pueblo de Carpió, y al O. con Alameda y Hurtada. Estiéndese á 3 leguas de circunferen• cia, no muy distante de la ribera de Gar-

Los tratos se cierran con alboroque, y hav verbena la víspera vL,^ ! n- A los antl&uos iustrumeutos músicos van sustitu• yendo los organillos^ 113 don y la de Azaba, llano aquí y allí mon• tuoso, con abundantes pastos, encinaresT matas de carrasco, escobas y tomillo, produciendo trigo, algarrobas, centeno, garbanzos, patatas y altramuces; críase ganado vacuno, de cerda, cabrío y lanar (cuyo vellón suele dar al año 700 ars.) algo de asnal y caballar. Jnd.—Labor y ganadería. Su templo parroquial del Apóstol San• tiago, es hermoso, con curato de ascenso, dando espansión á su religioso entusias• mo este pueblo, con el fervoroso culto que tributa en la ermita del Cristo el 14 de Setiembre: hácese ofrenda en especie y en metálico, y se entabla una empeña• da puja entre aquellos gallegos-castella• nos para meter la sagrada efigie en su santuario. Pero sube de tono la romería que, por voto hecho con motivo de una es• pantosa sequía mucho tiempo há, se ce• lebra cada año el 26 de Abril en la pro• pia ermita, atrayendo á un numeroso concurso de forasteros amen de la fun• ción religiosa, las diversiones populares que la acompañan, comedia, danza y algunos años noviyos, (co• mo dirían ciertos aficionados de nuestra ca• pital de provincia.) En Carnestolendas, y el dia de Sta. Agüe- 8 114 da,suelen darpai éntesfp ele bota á los amaT^-tg tragos de esta vida, y menear las tabas juve• niles á compás de tamboril, pandereta ó acor• deón. En la 2.a de estas fiestas es costumbre convidar Ins mayordomas con cboc-hos. y $ Ayuntamiento con vino, á todo el vecinda• rio, en medio- de la plaza: antiguamente ser• vían de postre tortillas de toitr, y entonces como ahora, se truecan los pápele*. Sus calles no de inmejorable piso, pero sí bastante alineadas, son entre otras la del Resbalón y la del Cármen y la calle del Caracol. MUCHAS FAMILIAS QUE EMIGRAN Á LA AMÉRICA MERIDIONAL EN BUSCA DE MEJOR FORTUNA. Htst.—Cuando la sublevación de Por• tugal contra la dominación castellana, en el reinado de Felipe 4.% Rodrigro de Cas• tro, g-obernador de la Beira, á la cabeza de 3.00 infantes y 600 ginetes, puso sitio á la fortaleza de Gallegos de Argañan, batiéndola y abriendo brecha; pero en• gañado por falsas noticias de que acudían tropas de Ciudad Rodrig-o, en auxilio de los sitiados, levantó el campamento, te• miendo ser cog:ido entre dos fuegos. Natural de este pueblo fué Fr. Juan de Albín, que tomó el hábito de San Fran• cisco en el convento de Ciudad Rodrigo? 115 y nombrado general de toda la Orden, murió en tan buena opinión, que al tiem• po de espirar, bañó un estraño resplan• dor toda la celda. Srio. José Moreiro.-—Pr.vr. Antonio Ro- dli'gttPK.— Instr. Junn Fi-micisco Cuesta, Anacieta García.- Med. Fernando Contreras. Yec. 401.—Edif. 488.-Habii.. 3120.— Maest. 2.— Dist* á la cap. de prov. 19 leg. —A la de part. 'd.—Estación, Carpió de A za ba. Ágr-eg.—Capilar, Galliinazo, Marialba ¡tuero de Azaba Derívase á no dudarlo, este nombre, de una palabra griega que significa vuel• ta, recodo, tal vez por la curvatura que el arroyo de Azaba describe en el térmi• no de este pueblo, de diámetro de una legua" Sito entre el Campillo y el Pinar de Azaba, sobre una pequeña colina, con li• bre ventilación y clima salutífero, no se conocen apenas otras enfermedades en• démicas que las intermitentes. Prod.—En el reino animal y vegetal las propias de esta región, y en el mine• ral, cero. 116 Ind.—Se halla en relación con las pro• ducciones. Pertenece á la categoría de entrada su I parroquia (fuera del pueblo) bajo la ad• vocación de San Silvestre, siendo de ma- yor cuantía la fiesta de S. Cayetano (7 de Agosto) con procesión, comedia («Diego corrientes» de género an- I daluz el presente año de 1904), becerrada j extra, y bailes inocentes de gaita y tam• boril. (1). Calles.—La del Campillo, Fuente-Gui- naldo y la calle de la Dueña. El dia de la Candelaria entonan las moje- ' res tiernos cantares á la Virgen en la Igle• sia; y en la ceremonia de la Presentación del Niño Jesús, ofrecen y sueltan á volar unas cuántas palomitas. Srio. Fermín Morante.-—Parr. Eduardo H. Valcárcel.—Instr. Florencia Egido.-- Med. Tomás AVals.—Ciruj. Juan Manuel Acosta. 121.-132.-540.-1.-20 leg.-3 leg.—Espeja, ^r.—La Dueña.

0} Eti el continuo flujo y refluio de g-ente forastera á la fiesta del pueblo, en la ribera de Azaba, es de ley que no falte la crewe (el Mosen, Alcalde, Médico, Secretario y Maestrosl. fcn los funerales se disting-uen los de Huero por su largueza en repartir limosnas. 117 Puebla^ nombre femenino arcaico, equivalente á pueblo ó lugar; denominán• dose "de Azaba,, por hallarse á las már• genes de este arroyo, en la falda de un collado, entre Castillejo y Alherguería, con un término municipal de 3 leguas al rededor. Goza de libre ventilación, pero el clima es frío y palúdico, padeciéndose las intermitentes como enfermedades más comunes. Prod.-—Poblado de encinas, pinos, ro• bles y quejigos, produce en abundancia centeno y garbanzos superiores, algún lino y patatas, ganado del pais, caza me• nor y pesca de anguilas. Ind.—Se halla en armonía con las pro• ducciones, habiendo también molinos ha• rineros. Su Iglesia parroq. de la categoría de entrada, tiene por titular á S. Atanasio, fiesta popular con procesión y ofertorio, baile de acordeón y tamboril: muéstranse taurófilos estos aldeanos en la de S. Juan Bautista, y rinden piadosos cultos á S. An-

De noche suele tropezarse con alg-ün idilio de botón gordo en scctón, y oírse couples del género bufo. 118 tonio Abad que sacan procesión al mente en su.dia (1). Callesprales.—Ldi de la Pasióny la ca• lle del Sol. EL ARCHIVO DE ESTE PUEBLO FUÉ SAQUEA• DO CUANDO LA FRANCESADA, Srio. Miguel Muñoz.—Parr. Domingo ]\[oro.—Inslr. Juan Manuel Gándara. Agus• tina Corral.—Med. Casto de la Gándara. M3 (2).—160.—557.—2.—21 leg.—5 leg.- Espeja. El dia de Nochebuena salen los mucha• chos cantando villancicos de puert a en piiGi- ta con su melodiosa zambomba (3) recibiendo de los obsequiados un convite de obleasÁ de cascajo. Hay un artista filarmónico que se dedica á dar audiciones de fonógrafo en el lugar y sus cercanías. Está en uso el gas acetileno en casa de D. Guillermo García.

(11 Constituye la fiesta vespertina de este, una corrida de g-allos, que entierran, dejándoles fuera el pescuezo y la cabe• za: se le -vendan los ojos á uno ae los del juego, que partea buscar un auunalito de aquellos, armado de palo ó bordón; con• sistiendo el lance en herirle ó matarle con él, y su acierto ha• cerle dueño del condenado á muerte. Toda> estas Tiestas sueleo ser muy concurridas. (2) Hace poco mas de un sigio solo contaba 50 vecinos. (d) He aquí como la define jocosamente un autor.—Zam- ooraha Lo mas fatal-que suele escuchar la g-ente—instrumen• to contundente—con pujos de musical 119 Sexmíro Fundado acaso ó repoblado por el ri• co-hombre Mígruel^ Sexmiro, señor de Buenamadre: también pudo proceder es• te nombre de sesmero, sujeto destinado á cuidar de ios negocios y derechos perte• necientes á cada sesmo (partido ó distri• to compuesto de varios lugares), no faltando quien pretenda hallar su etirno- logía en la voces sex miro, por descubrirse desde la cumbre del cerro en que está situa• do este pueblo, nada menos que otros 6, Vi• llar de Puerco, Barquilla, Martillan, Saheli- f-es, Castillejo de Martim Viejo y Ciudad Rodrigo. Ocupa un término de medía legua de diámetro, entre Martillan y el rio Ague• da por el N. y Gallegos de Argañan por el S., regado además por la ribera de Gallegos, ambos con cauce muy profundo. Es de clima sano, sin conocerse ape• nas enfermedades ni dolencias endémicas. Pro ^.—Terreno de secano, pero de buena calidad, da cereales y ganados del país que mantienen sus pastos y monte de encina, caza de (las dos PP) pluma y pe• lo; y algunas colmenas. Ind.—Las labores del campo y molinos harineros. Í20 Su LINDA IGLESIA PARROQUIAL DE SANTO DOMINGO DE GUZMAN (CON UNA SOLA CAM• PANA, Y DOS LAS DE LOS PUEBLOS CONPI- GUOS) es rural de 2.a clase. El dia festivo mas celebrado es eí del Santo titular. Calles.—La de la Cárcel, la de las Eras, y la calle de Gallegos. Sino. Juan Sevillfmo. — Parr. Nicolás VÍI- I líente.—Insfr. Amalia González.—Med.Fei- I nando Contreras. 85.—97.—340. —í.—16 leg.—15 leg.—Ciudad Rodrigo. ^re^r.—Martillan. (1). I

(1) Diversiones -^Bailes típicos, jaeg'os Je naipes y de pulo- ta en un Frontón, (convertido e) suelo en cascajalj por efecto del agua y del viento). Cuando alg-ón adulto Wmina su carrera mortal, acnden pre• surosos los amieros y parientes,, no tanto á consolar y hacer compañra á la fami'ía, como á rezar el santo Rosario,- acto pia- «toso que apenas sufre interrupción durante la noche, si el ca• dáver esta de cuereo presente. Llaman misas de honra á las que se celebran en sufragio del difunto; y en lugar de un apretón de roanos, el cortejo funera• rio va durante 9 dias consecutivos a la casa mortuoria á rezar lo que dicen la cern En las bodas hacen baile de rosca: colocan ÜD bollo rnairoon muy florido sobre una mesa dentro del corro: una selecta pa• reja hace alrededor diferentes mudanzas con completo silencio en los espectadores: median lig-eros intervalos de descanso: y termina el episodio repartiéndose el roscón entre los circuns• tantes. Los chiquillos gozan en Nochebuena reventando con grao estampido las infladaía vejigas do los gruñones que fueron. 121 Villar de Ciervo Villar, palabra que en su origen sig• nificó lugar corto y abierto: de Ciervo, tal vez por el gran número de esos cua• drúpedo? que por allí vagáran en remotos tiempos. Pueblo situado en la ladera de un alto• zano, desde donde se divisan otros 3 ó 4, forma un trapezoide con Castillejo de Dos Casas, Barquilla y Villar de la Ye• gua, ocupando su término 4 leguas de perímetro. RIÉGALO UN PEQUEÑO ARROYO (EL CHAR• CO DE LA VEGA), LE SIRVE EL AGUEDA DE LÍMITE ORIENTAL; Y TIENE TRES CAÑOS DE AGUAS POTABLES, CON TRES FUENTES, FON- TANILLAS, LA LOBERA Y EL POCITO. Clima.—De los más sanos y apacibles. Prod.—El terreno llano al Naciente y escabroso al Poniente, con un monte de encina y otro de roble, es fértil en trigo, centeno, maiz, lino, patatas y altramu• ces, prosperando el viñedo: también se cria ganado propio del país. Índ.—E\ principal renglón industrial está en el cultivo y la ganadería: pero también hay caldereros, canteros, teje• dores, confiteros, herreros, hojalateros y un 122 sillero: molinos-de Barí ñas, tm tejar, merce• rías, etc.: feria el 28 y 29 de Agosto. Su Iglesia parroq. de la categoría de ascenso, dedicada á S. Agustín, es her• mosa, y de estilo bizantino, con dos atrios; habiendo también una ermita de Jesús Nazareno y una buena Casa consistorial La explosión del entusiasmo popular y religioso en Villar de Ciervo, es la fiesta del santo obispo de Hipona, que co• mienza la víspera con disparo de multi• tud de cohetes voíadores, y alegre repi• que de campanas. Por la mañana se cele• bra la función religiosa de 1.a clase, con procesión alrededor la Iglesiar por la tarde y al siguiente dia de S- Agus• tín, corrida de toretes, en que algunos atre• vidos aprenden á voluntad de los cornúpe- tos el arte de los aeronautas; bailes popula• res en el campo,- y aristocráticos por la no• che, después de las funciones de teatro. Barrios.—íí\ de Portugalete y el de la Cumbre; y entre las calles, figuran la de la Noria, la calle del Norte,, de la Sole• dad y de la Plaza, avenidas de la misma (de forma cuadrada) estas dos últimas. En- cuéntranse asimismo varias plazoletas. El año 1384 ocurrió cerca de Villar de Ciervo la milagrosa aparición de Nues• tra Señora del Valle, cuyo suceso cele- 123 bro Ciudad Rodrigo, eximiendo perpe• tuamente á los vecinos de aquel pueblo de todo pecho y derrama concejiles-. Los naturales de este pueblo son afables y galantes ccm los forasteros: los mozos altos Y fornidos, algo aficionados al zumo que J)u~vid, y de bueu ver la« hijas de Eva: en el cuidado y solicitud por los enfermos (aun estraños) merecen elogios. Los tres dias de Carnaval sirven de pre- testo ai mas ruidosos eparcimiento, yá los mas ridkjulos disfraces, viéndose doquiera señorones fahificados que -dejan tamañitos á loa auténticos, -con sus sombreros de tubo lar• go como telescopio, ó aplastados en forma de tartero, luciendo harapos descoloridos ó kilo• métricos levitones, bastones -de troncho, ó lentes graduados de patata. En las tornabodas, los jóvenes convidados hacen subir en un carro á los nuevos cofra• des, para que tomen ai-res, dándoles un pa- seito. RivaliEan en tener mas .gaíío por todo el campo de Argafian los de Villar de Ciervo y los de , sobre todo en la destreza para el juego de pelota. El 1.^ de Enero, suelen hacer el sorteo de ios añoso estrechos en un balcón de la Pla• za, entre los de 15 á 20 Primaveras, siendo costumbre el dia de los santos Reyes, que los 124 jóvenes hagan una fineza de dulces á la que la suerte les depare como futura.... y esta al suyo un símil de mortadela Italian i. Srio. Romualdo Balaguer.—Pan'. Vicente Barrueco.—Infetr. José Serrano Rosales, Joaquina Espinazo.---Med. Pedro Santos.— Puesto de la Guardia Civil y de Carabineros" Vec. 485.—Edif. 496.— Habit. 1581.- Maestr. 2.— Dist. á la cap. de prov. 20 Ipg. —A. la de part. 5' leg.—Estación, Carpió de Azaba. Agreg.—Ca m porred on do. Villar de la Yegua A*sí se llamó en un principio esta villa, y posteriormente Villar de Caraveo, por haber pertenecido al Señor de este nom• bre (1), en virtud de venta quede hizo don Bartolomé Espinóla. Ejercitado el dere• cho de tanteo, por los vasallos de dicho pueblo, lo adquirieron estos por 15.000 maravedíes, acudiendo, por carecer de recursos; á los vecinos de Fuente-Gui- naldo, y creando sobre los terrenos co• munales un censo que aun no se ha redi-

(1) D Juan de faraveo, jefe de la milicia concejil deCiuda1} Hodrip peleo valerosamente en la batalla del talacceuei reinado de Alfonso XI. 125 mido: desde entonces recobró su primiti• vo nombre. Hállase á 3.° próximamente de long. occidental del meridiano de Madrid, con 12 minutos de diferencia en las horas, ocupando su término, cruzado por el Agueda, un área circular de 5 leguas. Limita con Villar de Ciervo al N, O. y con Serranillo al S. Bajo un cielo templado y sano, es fér• til su terreno en cereales,, hortalizas, vi• ñedo, (1) y olivos, con buenos pastos y monte de encina que alimentan rebaños de ganado mayor y menor (2). Ind.—La riqueza de este pueblo está en la agricultura y ganadería: hay cose• cheros de vino y aceite, varios molinos harineros, tejedores y abacerías, Es de ascenso su bonita Iglesia parro• quial de S. Juan Bautista, á quien dedican una función á vuelo de campanas, cuyos ecos llegan á los pueblos de sus alrede• dores, por el festival de cuernos, y el baile lou-life que la acompañan: allí acuden también no

(1) ('cm un tinajero modelo en Va ca&a de la viña llamada de *->. BetiiCo '•2) Ignórase el origen de los Uainados «prados veraniegos* galles cercanos al pueblo que utilizan para eras, aprovechándo• los desde E.iu-ro hasta S Juan los dueños, y desde y. Juan al roes de Enero dispone de ellos y arrienda los pastos el Ayunta• miento 126 pocos galleaos que vienen á este país á la -siega de yerba y inieses. y como echando una canita á los airiños da suya térra, bailan su muneira—mociuos e vellos—todiáos pene• ques- alegres todiños. En ese dia y otros festivos suelen tener reñidos juegos de pelota los mozos de Vi• llar de la Yegua con los de Villar de Ciervo. Barrios.—EX del Tejar y el de la Fuen• te Nueva. Calles.—La del Santo, Travie• sa, Molineros, Fuente Grande y la calle Larga: hay una plaza con soportales. Esta Villa ofrece el caso singular de tener la misma población que hace 40 ó 50 años, sin haber habido emigración ni epidemia. El nombre de «Teso de la Horca» que lle• va cierto sitio, recuerda el suplicio con que se castigaba a los malhechores, tiempo ha, conservándose hasta hoy una cárcel toda de bóveda. Historia.—En la guerra de Portugal contra Felipe IV, que dió por resultado la desmembración de aquel reino, se en• contraron nuestras tropas con las del portugués Juan de Meló cerca de Villar de la Yegua, y después de un dudoso combate, fueron vencidos los castellanos. 127 Srío. ArígoeT Sevillano.—Parr. Benito S", Corral.—Instr. Be lisa rio Sánchez,. Edita Alonso.-—Mexl. Fermin Criado. 2I8.---236.—1709.-2.—17 leg.—4 leg.— Est. Carpió. Agyeg.—Mezq u íta. Villar de Puerco Puede aludir este nombre á lo mucho que en sus primeros tiempos abundaran los silvestres jabalíes, (de donde es origi• nario el cerdo) por mas que ni en el Li• bro de Montería de Alfonso el Sabior ni en el de la Casa de su sobrino el infante D. Juan Manuel, ni en ningún Tratado de Cetrería, sabemos que se haga mención de los montes de este pueblo que les sir• vieran de albergue. Hállase enclavado entre Sexmiro al S. E. y Barquilla al N. O., limitado por el Agueda al Oriente y por la frontera de Portugal al Ocaso^ con un término municipal de 2 leguas y media en con• torno. Existen tres fuentes y un arroyo que se seca en el Verano (1).

(1) Escasean tanto en el Rstio ia« aguas potnbles, que tienen que andar á manadero; originandoso entre las ag-uadoras por Í28 Ocupa un terreno desigual, con clima templado y sano, produciendo semillas y ganados del país, especialmente lana• res, de cuyo esquileo salen anualmente mas de 350 ars.; y caza menor. Ind.— La agrícola, apicultura, una fá• brica de harinas y un tratante en ga• nados. Su Iglesia parroq. de S. Juan Bautista, corresponde á la categoría de entrada; celebrándose además, la Ofrenda á la Virgen del Rosario y la del Cristo (esta• blecida esta por D. Pascual Estevez Cal• vo, Ecónomo que fué de la parroquia). Calles.—La de la Fuente y la de San Juan. Existe un Calvario de cruces de piedra, desde la Iglesia hasta el Cementerio: un nuevo frontón para el juego de pelota; y hasta hace pocos años, un molino de vien• to, á la salida para Alameda, i Festividad de l.er:orden, la del Santo titular de la Iglesia con diversiones mol• deadas en la costumbre, áanza.^jorisa (1) alguna vez, y siempre el tans alemán al

mor do la vez, unas peloteras, qne sin previo aviso y echándose piropillos, se arremeten furiosas para darse sendos tirones de melena. 1 .(1) Término usado en algunas localidades de esta provincia como sinónimo de miaja de novillada. 129 tañido del tamboril ó golpes secos de pan• dereta. Dan un buen contingente á ta] función los gallegos que á la sazón transitan por aquellos pueblos, ocupándose en las faenas de recolección, á los cuáles se les oyen cantares á este tenor—«Farruquiña, Fan u- quina—la del refaixo amarello—si chega a fallarte Antonia—dile prestiño, nun queiro». Para entrnr en casa estraña, á falta de lla• mador, los católicos rancios, cortados á la antigua española, al revés de los ajustados al último figurín (que se jactan de más ilus• trados), hacen esta exclamación «Hay María» palabras que para ellos quieren decir «Ave 'Marías El dia de Santa Agueda, las mayordomas llevan convite de peleón y altramuces para todas las mujeres, á la puerta de la Iglesia, luego que termina la procesión: en el reco• rrido de esta, es frecuente hallar lavando al• gún hombre de humor, por remedo en el cambio de papeles. Se cuentan no pocos analfabetos, como en otros 1 ugares, por varias circunstancias. Srio. Manuel Vicente.—Parr. Cesar Mar• cos.—Instr. Victor González.—Med. Angel Norberto.--Hay un practicante cíe SíedirMn* 85.—119.—B2().—1.- -20 leg.--4 leg.-Espeja. ^reí;.—Hartada (I).

CAMPO DE AGADONES

SITUADO AL S. E. DE SU CAPITAL

La Atalaya Procede este nombre de una torre ó atalaya antigua,, levantada para regis• trar el campo, cuyos restos se ven aunf y se comunicaba con otra igual del terri• torio de las Hurdes. Lugar situado en una ladera lamida por el río Encalado, entre Serradilla dei Llano y Zamarra, de una legua de cir• cunferencia en su término, goza de bue• na ventilación y sano clima, aunque ex• puesto á calentura? tercianas. Prod.—Es tierra de pan llevar y line- ra; con muchos nog-ales y castaños; ha• tajos de ganado mayor y menor,, y aguas ferruginosas frías.

(I) Alquería de la pertenencia de D. Dionisio N. Delicado, en la cual se encuentra una bonita fuente con estas palat"'81' «ísms? Siste—Bibe, V^de. 131 Ind.—Sus modestos habitantes se ocu• pan en la agricultura y preparación del lino (cuyo sobrante venden en Ciudad Rodrigo). La Iglesia parroq, de S. Miguel, (festi• vidad no de gran ruido) tiene la catego• ría de entrada. Calles prales.—La del Pozo y la de la Iglesia. El Alcalde que por loable costumbre, nun• ca falta con su vara en los Domingos y dias festivos, ai banco que la autoridad lo• cal tiene en la Iglesia, advierte al salir de Misa á sus administrados, todo cuanto les interesa sober sabré asuntos municipales. El dia de todos los Santos van los mozos al monte á buscar un carro de leña, que car-

(1) En Pascua se reúnen los jefes de familia en la Casa de Concejo, a beber un cántaro ó dos d« vino, que costea el Ayun• tamiento ó alg-ún vecino nuevo. En los entierros se pasa lista por el alcalde de la cofradía de la Veracruz al sacar al difunto del |iortalillo de la Iglesia; y al ausente sin previo aviso ó excusa lea-ítima, se le impone una multa. 6 ' Los casados, después de cenar, se van á echar una c(i»« lciS días festivos, á la taberna, en tiempo de invierno; y allí pasan dos o tres horas haciendo tratos (ventas, permutas etc.) (laudóle un estirón de la oreja á Jorge 133 Srio, Silvestre Pérez. — Párr. Deogi-acias. Oonzáiez.—Inslr. Benigno Gaileo-o.—Med. Martin Mora. 132.—140.—387.—1.—16.—3.—Ciudad Ro• drigo. Á§reg. — Fi-a da m ora. Nombre debido á la gran cantidad de excrescencias de figura redonda, que cria su monte de roble. Lugar sit. cerca de , al N. de ia sierra de las Hurdes (1) y próximo al camino de Ciudad Rodrigo á Robledillo, con tres leguas de circunferencia en ex• tensión, riégalo uno délos Agadones. Clima^—Algo frío, siendo muy fre• cuente el papo en sus naturales, como en algunos otros pueblos inmediatos. Prod.—Dáse mucho centeno, patatas, legumbres, variedad de fréjoles, nabos, cebollas muy gordas, y lino que casi todo se consume en la serranía y en Ciudad Rodrigo: cria de ganado vacuno, cabrío y lanar,

. (1) Dkese que siendo tenidos los habitantes de este territo- rio por moros escondidos allí después de la reconquista, fueron r^autizados por los monjes, y se les llamójoi-danos ójitrdanos, del rio Jordán o Jurdano, que atraviesa tal región. 134 Ind.—Las labores del campo y el car• boneo, preciándose estos lugareños (por lo general de pequeña estatura) de tener la habilidad de volver blanco el carbón, aludiendo á las pésete jas que les vale. Su iglesia parroq. con curato de entra• da, tiene por titular á S. Pedro Advíncu- la: existe una ermita "El Humilladero,, y entre los demás edificios, un castillo en ruinas de la ilustre familia de los Cáceres. Las casas, de un sólo piso por lo regu-* lar, y de aspecto triste y- sombrío, como fabricadas de pizarra. La fiesta de primer orden es la de la Trans• figuración del Señor (6 de Agosto), muy concurrida por hurdanos ó júrdanos, que fraternizan á las mil maravillas con los de Agallas, y-—corriendo vacas y alcanzando monas (1)—se explayan personitas y per• sonas. Después de la alborada ó pasa-calle con su tamboril, tienen la víspera por la noche, lo que ellos llaman velada, cánticos religiosos al Santo Cristo, á toqueado campana. Calles—Lo. del Rio, del Pez y del Rosal.

(1) He aquí como define estos seres abstractos el Sr. Osforio y ti —Borrachera, frolong-ada-stma de copas de vino,—«wtóQe un jornal mezquino,-cuya diferencia es nada.-Multiplicación de todos—cuantos objetos se ven,—y división es tambien-de 1» •cabeza, si hay lodos. 135 Síifo. Ln-enzo González.—Pan*. Joaquín Wnls. —Instr. Julio Wals, Leocadia Calvo.. — Med. Isidoro Domínguez. 216.—289.—712.—2.—16 leg.—3 l^.—Ciu• dad Rodrigo. Agreg.—Horquera, Saeteros, Vegas de Do• mingo Key, Villarejo..., Herguijuela (lie C. Rodrigo) Pueblo (cuyo nombre puede proceder de eringío ó erinjuela, cardo corredor que tanto abunda en él, de la familia de las umbelíferas) enclavado entre el Agueda y Martíago, en dos laderas separadas por un arroyo de pequeño caudal: también le baña uno de los Agadones. Extensión, una leg'ua y tres cuartos de- ámbito su término. Clima sano, con buena ventilaciónr pero resguardado del viento cierzo. Prod.—Las regionales, y caza de plu• ma y pelo. Ind.—La propia de sus producciones; elaboran buen queso, construyen carre• tas, hay fraguas y molinos harineros. Su Iglesia parroquial, clasificada de entrada, tiene por titular á Ntra. Señora de las Nieves, 136 á cuyo Oficio religioso siguen las sinrtes y carreras del toreo. Son estos aldeanos de costumbres sencillas (1), las mujares honestas y recatadas, y to• dos muy devotos de S. Blas, cuyo día cele• bran como buenos cristianos por la mañana, y por la tarde—-«.o. .ai.e. .1. a.a..a.o.— ,.a.o. y .e..o. .o.a.o. Lo primero es la diversión favorita en Ins dias festivos, entre los de 15 á 20 Abriles, que al toque de oraciones tienen la buena costumbre de marcharse puntualmente á sus casas, donde pocas noches dejan de rezar en familia el santo Rosario. Calles.—La de Herreros, del Huerto Redondo, calle de Martiago y la de las Eras Viejas. Hay en Herguijuela una loma denomina• da «Teso de los franceses», y en ella una pie• dra cuadrada que dicen servía de mesa á los mismos, con inscripciones ya casi borradas por la intemperie. Obsérvase también un torreón ó mas bien cuatro paredones cuarteados, desde donde se descubren en dilatado horizonte varios pue• blos (, Pastores, Ciudad Rodrigo, el Bodón y Fuente-Guinaldo) empezado á construir por el cura Cid, párroco de smg'U'

(No pudiendo comprende-—cómo haya señora Baronesa-

(1) Aunque pueblo corto Her^uijnela, se halla lastimosamen- tfi dividido en bandos, inanifeslánuose tal rivalidad en ID3 IDU- chachuelo-; por frecuentes pedreas y refriog-as entre los dos ba• rrios separados por el susodicho arroyo. A orillas del Agadón hay una piedra en que se halla grabado, un gato con este letrero. «Cuando viene el Agadón muy cauda• loso—baña las barbas del animal nermoso> Eu medio del rio, la peña «cuenta dinero.» 9 138 Agallas 3- Herguijuela, á los 2.°' 47' long. occidental, con 10 min. de diferencia de horas, ocupa un término de 5 leg. de cir• cunferencia, regado por dicho rio, un Agadón y el Burguillos. Clima frío en extremo, por hallarse en una llanura expuesta á todos los vientos, siendo las enfermedades mas comunes las intermitentes y las catarrales. Prod.—Montes de encina y roble, ce• reales y hatos de ganado vacuno, lanar y cabrío: hay una fuente de aguas sulfu• rosas frías. Ind.—La agrícola y la arriería (lana y aceite), habiendo muchos chalanes, sobre todo en ganado caballar^ un cerrajero y un armero. Su espaciosa Iglesia parroq. de Nues• tra Señora de la Asunción, es de la cate• goría de ascenso, habiendo en las afue• ras una ermita de la Vera-Cruz, donde se celebra la función religiosa que más sube de punto, (14 y 15- de Septiembre), consagrada al SSmo. Cristo de los Reme• dios, con Misa solemne, sermón y proce• sión (1); y el 13 y 14 de Junio, á S. Anto• nio de Padua,

¿ ÜLDuríínte eIla están los chavalillos volteando las campanas eristan Ue C"al oliS'ina disgustos y reyertas con el 139 ambas con algarradas, grandes bailes pero no á lo chulapo ni flamenco, y desafios de pelo• ta (3 del pueblo contra otros 3 forasteros)^ no faltando ios do Cespedosa y Herguijuela por devoción ó jarana, y medio pueblo de Agallas á pedir limosna. Menudean las libaciones á Baco, aun á riesgo de hacer algunas cortesías, no de ur• banidad, en los 9 ó 10 chíncheles de Martiago. Se ven ruinas y vestigios de otras dos ermitas, S, Gregorio y Santiago, cerca de la Villa. ^ Vias prales.—La de Sánchez Arjona, Espigaderas, calle Nueva y la de Roble- dillo. En la plaza de la Constitución, un torreón nuevo, de 16 metros, donde está colocado el reloj con su campana. Local superior para escuela de niños. Hist.—Fué natural de Martiago Fray Francisco de Ciudad Rodrigo, Religioso Descalzo, gran predicador y varón santo, á cuya muerte se cumplieron muchas co• sas de que tuvo revelación y había pre- dicho. Sitiada por los franceses la plaza de Ciudad Rodrigo, de modo tal que nues• tros caballos no podían ejecutar manio• bra alguna, ni salir á forragear, y esca• seando también los víveres, determinó Herrasti que esa fuerza saliera á incor- 140 porarse á la columna volante de La Ca• rrera que se hallaba en Martiago. Encar• góse de esta empresa el célebre D. Julián que se dirigió á Martihernando, donde sorprendió á los centinelas y puestos de guardia franceses, y forzando las líneas del ejercito sitiador, dió feliz término á la operación encomendada. Se conserva, como en la mayor parte de los pueblos áe esta comarca, la cristiana cos• tumbre de llamar á la puerta de casa extra• ña con las piadosas salutaciones J)eo gratias, Ave María Furísima, contestando desde aden• tro «A Dios sean dadas» ó «Sin pecado con• cebida» Son los Martiagueses taimadillos y vivido• res, sin declararse en huelga jamás bajo nin• gún pretesto. Diversiones.—Varían según el sexo y la edad, dominando el baile, juegos de naipes, de pelota, rayuela y comba. También hay su casino. En los funerales suelen repartir 5 ó 6 fa• negas de pan cocido á los menesterosos.

(1) El Lunes de Carnaval corren los gallos los casados y «' Martes los solteros, todos a la gineta. El culto á Himeneo, que dura 2 días, se hace tan pródiffa y rjeralmente, que suelen matar 6 ó "7 machos cabríos, ó una do• cena de carneros, consumiéndose de 20 á 23 cmitaros de vino, los mozos sangran á las mozas, quitándoles un zapato, luego las pican con un cuerno en el pié, y le dá con belun. 141 ^rio. Eladio Montero.—Parr. Benito Beni• to.—Instr. Manuel Hiera, Inocencia Cuadra• do.—Med. Isidoro Domínguez.—Botic. Luis Hernández Mirueña. Vec. 375.—Edif. 409.—Habit. 1152.— Maestr. 2.—Dist.8, á la cap. de prov.* 17 leg. —A la de partido 3 leg.—Estación. Ciudad Rodrigo. £1 Sahugo Derivación evidente de saúco, (cambia• da la c fuerte en su suave g") sin duda por lo que crece en este lugar aquel arbusto, género asaz conocido que comprende va• rias especies. Situado 2.'° 38* long. occidental, al pié de un ramal de la cordillera Carpeto-Ve- tónica, entre Martiago y , tiene un término municipal de cuatro leg-uas y media de circunferencia. Hay fuentes perennes de aguas pota• bles, y pozas para abrevadero de los ga• nados; pues un arroyo que pasa inmedia• to al pueblo se seca en el Estío. Goza de buen clima y las enfermeda• des comunes son los constipados. Prod.—Aunque cubierto en gran par• te de breñas, monte de roble y brezales, da centeno, trigo y herrén, lino y altra- 142 muces: ganado del país sobre todo lanar, y caza menor. Ind.—La agrícola, el tráfico con las carretas construidas por los sahuganos, fraguas y telares. Su Iglesia parroquial de S. Pedro Apóstol, es de la categoría de ascenso, habiendo también una ermita titulada de la Vera-cruz junto al cementerio. Calles.—La de la Era y la calle larga, estando distribuido el pueblo en tres ba• rrios: el del Corro, la Barrera y el de Cantillana. Fiestas.—Amen de la del Santo titular, se celebran con novilladas y bailes sin agarraos) la de S. Cayetano y la de la Virgen de las Mercedes (1). Hist.—En la Primavera de 1652 cuan• do la insurrección de Portugal, entraron los portugueses por el Campo de Agado• nes, saqueando é incendiando a Sabugo, Herguijuela, y Martiago. ^ En las bodas después de la ceremonia reli• giosa, los convidados hacen baile en la Pla• za, apurando grandes jarras de morapio; si• gue á la sentada del mediodía, el llamado de la manzana, y sin dar paz á los pies, por la noche, el de los alfileres. Al siguiente dia los

(1i C^lase en enas tanto ó más vinillo que en ¡ningún otro pueDio del partido, pe: o se encuentran pocasíw^a/was. 143 padrinos salen por el pueblo, pidiendo el ra• tón para la novia. Si uno de los contrayentes es viudo, (no- siempre) al salir de la Iglesia les tienen pre• parado un carro engalanado, tirado de una pareja de muías, á donde los hacen subir quieran ó no, llevándolos al Juzgado muni• cipal, para su inscripción en el Registro, re• cibiendo en el trayecto una bronca mayúscu• la con cantares jocosos y picarescos (J) Srio. Escolástico González.—Econ. Joa• quín Santos.—-Instr. Vicente Ramos, Dioni• sio Diez.—Med.—Mariano E. Valbuena.-—- Puesto de la Guardia Civil. Yec. 273.—Edif. 319. —Habit. 830.— Maestr. 2.—-Dist.9, á la cap. de prov. 20 leg. —A la de part. 4 leg.—Estac. Ciudad Ro• drigo. Agreg.—Posadillas. Lugar en la cima (llano ó mesetilla) de una estribación de la sierra de la Peña de Francia, entre y la Atalaya, con una legua de diámetro su término municipal.

(1) En'el descanso dominical y sus similares, á las primeras campanadas del roque de oraciones, se deshace el baile, como en «erguijusla. 144 Riégalo el río Chico, (1) (dehesa de Por• teros) el Encalado y un Agadón, sobre el cual (en Fradamora) se trata de construir un puente que sirva de paso y comunica• ción entre las Hurdes y el partido de Ciudad Rodrigo. El clima es templado, y las enfermeda• des mas comunes, las fiebres intermi• tentes. Prod. é ind.—Parecidas á las de Se- rradilla del Arroyo, pero en menor esca• la con batanes para tundir el paño burdo, y algunas fraguas. Su Iglesia parroq. de Santa Catalina, está clasificada de entrada, solemnizando tal dia con el ceremonial religioso; pero La fiesta de abolengo en esta aldea—es el 14 de Septiembre al Cristo,—que cele• bran (según los que la han visto) con dan• za, con comedias y capea. Calles—La del Moronar y la deUmbría. En el año 1537, hallándose la parroquia deS an Pelayo en Salamanca, con esca• sas rentas, aplicó para su conservación y culto el Pontífice Paulo 3.° el préstamo de la de Serrad i lia del Llano, anejo de la Iglesia de Monsagro, diócesis de Ciudad Rodrigo.

..iJl^ En la Tera de este ri0 ^ 36 4 familiaslumlanas que v¡- A en en completo aislamiento. 145 Srio. José Carreño.—Parr. Juan González. —Ihstr. Pedro Jesús Mateos.—Med. Martin Mora. 132.-143.-476.—1.—IB leg.—3 leg.—Ciu• dad Rodrigo (1). Serradilla del Arroyo Diminutivo de sierra, por hallarse én un cerro que se desprende de la Peña de Francia, entre Guadapero y Serradilla del Llano: su término municipal, abun• dante en esquisitas aguas potables y re• gado por un arroyo llamado "El Cazue- lino,,, ocupa un perímetro circular de 6 leguas. Clima.—No muy frío, pero algo enfer• mizo. Prod.—El terreno es quebrado, y de inferior calidad para granos, cubierto la mayor parte de pastos y monte de encina infructífera: algunos cereales, bastante lino, patatas y legumbres, castañas y nue-

(1) En las bodas «rumbonas» se suele echar la casa por la ^'"ntana; y por más que no haya llegado aun á Serradilla «1 re• finamiento del arte culinario, ni se s rvan pichones á la «crapo- uina», ni bMlrnon á la «Ohatnbord», ó puré de patatas al «gra- Jin», se cubre la mesa repetidas vecss d« las viandas mas sa- trosas y suculentas, catándolas lo los los •bebés» del pueblo, eii su grado máximo; para lo cual, los reúnen en un corral con estrei itosa algazara. En las primeras horas de la noche suelen hacer de serenos L< heme enamorat é la fembra satisfela. Í4'6 ees: ganado vacuno lanar, cabrío j ma- reno; varias colmenas y caza de la tierra. Se cree baber minas- de fosforita y hierro. Ind.—La agrícola, molinos harineros, quema de ieña para el carbón de brezo, telares de sayal mantas y jerga,, dando cada arroba de lana dos manta», 6 va• ras de paño ba»tor y reducida á jerga 35 varas. La Iglesia parroq. de S. Lorenzo, es de la categoría de entrada^ y existen dos er• mitas, la del Santo Cristo y la del Manso Cordero. Fiestas.—Para c&tos serranillos—la del Santo patrono, con noyillos,—un poquino de bailo de candil,—aunque falta la sal del in• fantil,—celebrando á San Blas—con funcio• nes de teatro y algo más. Calles.—La del Rio, de los Prados, y la calle del Rincón. Estos semi-serranos son modestos, laborio• sos y afables en su trato. A pesar de su aversión al agua en los días de Carnaval, se les hace una idem la boquín con la libertad á que aquellas convidan, pi'6' validos de la cual, algunoscbaborrillos tienen prurito en embadurnar las veras de puertas y ventanas que sus iguales del bello sexo han estadoblanqueando cuidadosamente enlavís" - , : . 147 pera, escurriéndose luego como lagartija; y ^ii menudear ios trinquis, porque así lo dá la luna (1). Srio. Grabriel Martin.—Parr. Pedro Fuen• tes.—Instr, Atanasio Alonso Quijada, Ange• la Aparicio.—Med. Martin Mora, Vec. 284.—Edif. 831. —Habit. 995.—Maes• tros 2.— Dist. á la cap. de prov. 14 legv—-A la de part. 3,—Estac. Ciudad Rodrigo, Zamarra Es indudable que tal nombre ha tenido origen del vestido rústico, hecho de piel generalmente, que usaron sus antiguos pobladores. Situado entre dos pequeñas laderas, se• paradas por un arroyuelo, entre Gazapos y las Agallas, tiene un término municipal de 2 ieg. á la redonda, regado por el En• calado y un Agadón, procedente de Se- rradiila del Arroyo (2). El clima es frío, pero no malsano. Prod.—Trigo, centeno, plantas texti• les y tuberculosas del país, monte de en-

(1) Las ventas y permutas se rematan y fiancionan con el a.\- ooroque, pero quédale al venrledcr el derecho de «reculaje», que consiste en pasrar el alboroque S* vez, para dejar anulado el intrato. i2) Llámanse Agadones todos los arroyos que de la parte S. K. del partido afluyen al Agueda. 148 ciña y ganado bovino, de cerda, cabrío y lanar (mas de tres mil cabezas) y caza menor. Ind. Corresponde á las producciones, empleándose muchos en el acarreo de le• ña para la Ciudad, y otros en la elabo• ración de queso y en los tejidos de lienzo casero. Su iglesia parroquial de la Asunción, está clasificada de entrada, habiendo asi• mismo una Ermita de "El Santo Cristo,, donde hacen una función magna, muy concurrida de los pueblos vecinos, (el dia 3 de Mayo) con el nombre de Sta. Cruz, á lucir algunos sus habilidades de capea• dores. También celebran fervorosamente la fiesta de la Virgen de la Peña de Fran• cia, servida por dos dagales y dos da- galas, quienes al terminarse la recolec• ción van por las eras á recoger grano pa• ra hacer roscas, obsequiando á los do• nantes con rapé: adornan unas andas con enramada de yedra en forma piramidal, donde colocan dichas roscas, que luego venden para el culto; y á estas andas, así engalanadas, acompañan en la procesión, llevadas por mozas, las de la Virgen, á quien dejan á la entrada del templo du• rante el ofertorio. 149 La de S. Sebastián tiene de preludio una gran pira al anochecer de la víspera, mientras las zamarreñas entonan sus cantares al Santo, marchando luego á la Casa Consistorial toda ia gente joven, gigeando en el camino., á recibir el con• vite de castañas, chochos y vino, que el mayordomo tiene obligación de dar allí, á todo lo cual se sigue un baile de cas• cabel. El día de S. Antón es de-completo descan• so para las reses de labor y las caballerías de Zamarra, por costumbre inmemorial (1). Zamarra tiene de agregado á Lerilla, separado por el arroyo Burguillos. Existen restos de una antigua ciudad, (tal vez morisca), contándose por tradi• ción, que en una peña llamada de justi• cia, junto al Agadón, ahorcaban á los condenados á muerte. Bodas.—Sangría fantaseada á los novios? sirviendo de lanceta una reja dé" arado. En los entierros, la, familia del duelo a ^uisa de plañideras, va llorando desaforada• mente detrás del féretro, refiriendo entre gel 'nidos los dichos y hechos mas salientes de- finado, y los acompañantes, de regreso á la casa mortuoria, son agasajados con pan, que• so y mosto. 150 Srio. Juan Francisco González.—Pan'. Fe• lipe Santos.—Instr. María Eiesco.—Ciruj, Tomás Lorenzo. (1) 161.—251.—698.—1.—16.—2.—Ciudad Ro• drigo.

CAMPO DE ROBLEDA SITUADO AL SUR DE LA CABEZA DE PARTIDO

Casillas de Flores Villa al pié de la Sierra de Jálama en• tre Peñaparda y Alberguería, media le• gua de la raya de Portugal; y astronómi• camente á 3.° escasos de long. occidental del meridiano de Madrid, con diferencia de 12 minutos en la hora (atrasada.) Báñala el rio Agueda, y en su término de 3 leguas en redondo, nace el riachuelo Azaba, que tributa sus aguas á aquel cer• ca de Sexmiro, Su clima es frió pero sano. Prod=E\\ el reino vegetal centeno, lino, esquisitos garbanzos y madera de

(1) La fiesta de todos los Santos revuelve los tostadores de castañas a manos de los fulanos y fulanas jóvenes, que sa- len a asarlas en el campo. 151 roble: en el animal, reses lanares, de cer• da, y vacunas; y en el mineral, existen (aun no denunciadas) una ó dos minas de hierro. //W.—La agrícola y la pecuaria con al• gún molino de harinas. Hay una Iglesia parroquia^ de la cate• goría de ascenso, cuyo titular es S. Mau• ro, una ermita en que se venera el Cristo de la Agonía, y un local escelente para escuela de niñas. La fiesta que resuena á los 4 vientos es la de la Invención de la Sta. Cruz (3 de Mayo), á la que prestan vida y anima• ción los pueblos de Alberguería, Payo, y otros. La Cofradía del Cristo tiene seis pre• bostes nombrados anualmente. La víspera suben procesionalmente la sagrada efigie, desde la ermita á la Iglesia; al anochecer se anuncia la festividad á toque de campanas (que ha de durar media hora) y con disparos de cohetes: en la madrugada del dia siguien• te óyese una especie de diana, cuyos diletanti, á la hora de Misa, reúnen á los mayordomos, que con su acompañamiento al frente del-Mo- sen, se dirigen á la Iglesia llena de bote en bo• te: celebran una solemne Misa cantada, con sermón á cargo de un R. P. Capuchino, ter• minada la cual, sale la procesión, en la que 152 apenas quedará hombre que ncy lleve nn momento lá devota irriágen. Después de este acto religioso y edifican• te, se entregan aquellos jóvenes-á las inocen• tes espansiones de la barra, pelota,, ealva y rayuela, á la par que empieza la venta de baratijas. Por la tarde, cantadas Completas y reza• do el Salterio de la Yírgen, se procede á la ofrenda de roseas, velas, dinero.., acabándo• la el regreso del Santo Cristo á su Capilla, también en procesión y entrando en brazos de los que mas ofrezcan. El dia termina agradablemente con bailes de ellos y ellas7 que aunque se entienden, no bailan solos; y en la noche, representacio• nes teatrales.—El dia 4 reprisse del mismo festival con la adición de este todo:—Letra la 1.a—letra la '2.a—y 3:.a letra.—Esto es la nota saliente de la función de S, Antonio, que amen de lo religioso, lleva aneja la co• rrida de galios. Calles. La del Villar Romano, del Cementerio, de la Escuela, y la calle Larg'a. Tiene esta villa Puesto de Carabine• ros, teatro, café y alumbrado eléctrico. Srío. de Ayuntamiento, Ramón Rio.5' parr. Ramón Calache.^Instr. Braulio 153 Espariz, Irene Olhagaray, méd. Casto de la Gándara. Vec. 821.—Edif. 330.—Habit. 1062.— Haeátr. 2.— Dist. á la cap. de prov. 21 leg.— A la de part. 5.—-Est. Espeja (1). La Encina (2) Pueblo á un cuarto de legua del Ague• da, entre este rio y el término del Bodón, siendo el suyo de 2 leguas de circunfe• rencia. Clima y prod.— GcOza. de sana y agra• dable temperatura, produciendo maiz, trigo, centeno, frutas, verduras, algún li• no y cucurbitáceas (sandías, calabazas y melones); criándose en su quebrado te• rreno, poblado de encinas en gran parte, numerosos hatos de ganado boyal, lanar, cabrío y de cerda.

fl) Pasan la velada (serano para ellos) en las noches de In• vierno, reunidos alrededor de la lumbre, diciendo cuentos é historietas, ojug-amlo a los «cuernos» ''uando ocurre alg-una defunción, van las mujeres durante 9 noches consecutivas á la casa mortuoria, á rezar el Rosario, pasándolo la más anciana. El Domino-o .chamado gordo, y los 2 dias sig-uientes, es cos• tumbre juntarse las familias á comer el «bucho> (embutido da lomo, jamón orejas etc., y ya «fartiños», van de casa encasa vestidos de clonws á probar la .puchera» agena. «l'árlase» el portug-uo s tanto ci-mo el castellano, y por eso 'fazemse admirabelmente bailados hespanhoes pe-los meninos e raparigas . (2) Nombre que quizás proceda de haberse empezado á for- mar el pueblo en tomo do uno de estos árboles. 154 ' Ind.—Está limitada á los oficios pro• pios de la labor. Su templo parroquial de S. Pedro Ce• lestino, es curato de entrada, habiendo una ermita del Cristo de la Buena Muer• te, objeto de la más acendrada devoción y de grandes ofrendas, el di a de la fiesta, que solemnizan cuánto cabe religiosa• mente (1); y en otro sentida, con desafíos de pelota en su frontón, tiro de barra, ó saltarelos, pero como pueblo de buenas costumbres, rara vez se ve un borracho. Calles,—La del Cárraenf calle de Sa• lamanca y la de Carreteros. Cost.—En la entrada de la luna (llena) de miel, de paso' para el cuarto menguante, sa• len los nuevos cirineos de la cruz sin pen• sión bailando por el pueblo, después del de• sayuno^ por la tarde, el cerfámen de la man• zana, en que siempre gana la novia. Srio. Vicente Méndez.—P«rr. Luciano G-onzalo.—Instr. Ezequiel Méndez, Encai- nación Cavero.—Cirujano Manuel Mar• qués (2).

(1) En las srandes festividades se emplea mi sistema «m^ dernista. musical, cantando la Misa el sacristán á toque as acordeón con acompañamiento de guitarra W Hay dos veterinarios, y entre los propietarios íig" n. Anacleto Angoso, cuya casa está alumbrada eou gas acen 155 loB.—201.—552.-2.—18.-2.—C. Rodrigo, Agreg.—G&hezal Viejo, Cuadral dos, Val- despirio de Arriba..., Navasfrías Villa á media legua de Portugal, sobre un cerro, orillas del Agueda, que nace en la sierra de Jálama (cordillera Carpeto- Vetonica), en este término municipal, con• finado al Naciente con , y al Po• niente con el reino vecino, Long. geog. 3.° 7\ con algo mas de 12 minutos de diferencia en las horas. Es de benignas condiciones climato- lógicaSy sin otras enfermedades ordina• rias que las calenturas intermitentes. Prod.—El terreno, cubierto de monte de roble, con trozos de regadío, quebra• das y barrancos, da centeno, muchas pa• tatas y judías, lino y buenos pastos que mantienen ganado cabrío, vacuno y lanar. Existen 10 minas de hierro tituladas: Brillante, Esmeralda, Sin nombre, Dia• mante, Lusitana, Sin apellido, Aurea, Realidad, Manolita y Rozardera. /^^.—La labranza, aceñas, fabrica• ción de palas, y sombreros bastos para üso del país, telares de colchas y paños burdos. 156 La Iglesia parroquial de S. Juan Evan• gelista, está clasificada de ascenso. Festéjanse tres Ofertorios públicos re• ligiosos, el de Ntra. Señora del Rosario, Santo Cristo (3.er Domingo de Octubre) en su Ermita, y el de la Inmaculada Concepción. El toque del tamborilero, al rayar el alba, sirve de aviso á los mayordomos y madrinas para que salgan en demanda, hasta la hora de Misa mayor, dando unos lino, otros alu• bias etc., que después se venden en puja: poí la tarde sacan las efigies á la puerta de la Iglesia, y las mujeres, tomando una vela en• cendida de las andas, bailan reverentemente delante una parte de jota, dando 5 céntimos si la vela es pequeña, y 10 si es un cirio. Estas fiestas soi\ exclusivamente de Iglesia: la de S. Pedro es mixta, con el aliciente de una capea, pero faltan los Tancredos. Los casamientos se realzan con música de bandurrias y guitarras, cuchipandas, cha- parrones de copas, y baile de alfileres. En la temporada de carnaval son frecuen• tes los sahumerios de guindillas secas, pelo y otras drogas aromáticas, que queman en el umbral de las casas, despidiendo un hedor insoportable (o mau c7¿e¿ro délos portugue• ses); asi como las sorpresas de un ruido es- 157 tniendoso con cántaros y cacharros que arro- jan llenos de piedras al zaguán, para asustar al vecino. Desde la dominica de Quincuagésima has• ta ei Domingo de Pascua de Resurrección, todas 3as Imágenes de los Santos están vesti• das de luto. El 31 de Diciembre d© cada año, los mozos eligen entre ellos el alcalde y demás indivi• duos que han de formar el Ayuntamiento ju• venil. Calles.—La de la Bóveda, de la Flor, la calle Larga y la de la Lanza, Srio. Gregorio Montero.—Parr. Jerónimo Silva.^—Coadj. Julián M. Buitrago.—Instr, Andrés García, inter., Paula Jiménez.— Med. Florencio Montero.—Drog. Manuel S, Pérez. Vec. 407.—Edif. 514—Habit. 1408.- Maestros 2.-—Dist.*1 á la cap, de prov. 2B leg.—De part. 7,—Estac, Fuentes de Oñoro, Pastores

, Villaje, (que indudablemente tuvo prin• cipio en una pastoría) frente al cual de• semboca en el Agueda el rio Encalado ó de Monsagro, hállase en la falda de un ce- rro llamado el "Teso de la Calera„ al N, 158 de la Encina y al Oeste del primero de dichos rios, con dos fuentes de aguas po• tables próximas al pueblo. Su término municipal se extiende 2 le- guas en contorno. Clima sano, siendo las enfermedades mas comunes las calenturas catarrales. Prod.—TLn el reino vegetal y animal las generales del país, y caza en una de• hesa contigua de coto vedado; pero los aldeanos, no pudiendo usar escopeta, ma• tan á palos ó pedradas la pieza que sale á tomar aires: hay igualmente canteras de piedra calcárea. Ind.-—La agricultura en sus dos ramos. La Iglesia parroquial, de S. Pedro Al• cántara, es de la categoría de entrada, celebrándose su fiesta, realzada con la banda musical de C. Rodrigo, el 19 de Octubre, i Pero la más brillante y animada es la titulada del Cuco (el Lunes de Aguas) al Cristo del Buen Suceso, que en la víspera es llevado procesionalmente á la Iglesia desde su Ermita, para recibir al siguiente dia los homenages del pueblo entero: de regreso al Santuario van ofreciendo por llevar un brazo de las andas, lino, cera; trigo etc., empeñándose una reñida porfía de nue- 159 vas ofrendas, cuando terminada la carrera, llega el momento de meter al Cristo en su Casita. Suelen correrse novillos, haber comedia algunos años; y siempre compases de tam• boril. (1) Este clásico dia, solo conocido y honrado en nuestra provincia, caracterizado por jiras vespertinas y animados brindis, entre las fa• milias, amigos y parientes, tuvo el siguiente origen. En el reinado de D. Juan 2.° de Cas• tilla, se estableció en Salamanca una casa de las que ahora se llaman de higiene, detrás del matadero antiguo. Las infelices allí reco• gidas no podían entrar en la ciudad mas que en determinados dias, con un distintivo en la cabeza; y el lunes de Cuasimodo, que iban á pretesto de cumplir con la Iglesia, pasaban el Tormes en unas barcas, saliendo á verlas desde el puente la gente del pueblo: he ahí el porqué de llamar aquel dia el «Lunes de aguas». Calles.—La del Caño y la de la Cuesta. Srio. Tomás Montero.—Parr. Agapito S. Rivero.—Instr. Eustaquia Martin.—Ciruja-

(1) En las bodas, si el padrino es de fuera, tiene que pagar el "vino á los mozos. Aun no ha llegado allí afortunadamente la censurable cos• tumbre de mezclarse los dos sexos en el templo, en desordena• ba confusión. Í60 ño Conrado Lorenzo.—Farmae, Antonio Sánchez 79.—101.—236.—1.—18.—2.—C. Eodrigo. Peñaparúm Villa entre Villasrubías y el Payo, cu• yo nombre es debido á un elevado y pró• ximo peñasco de color pardusco que va perdiendo á causa de los fenómenos me- tereológicos y el musgo que la cubre. Corren por su término, de 2 leg*. y me• dia en contorno, el Agueda y el rio Frió, de cuenca escabrosa, como avance de la sierra de Jálama, que se desprende de la cordillera Carpetana. Clima benigno, sin conocerse enferme• dades especiales. /VÍ?^.—Centeno, algunos garbanzos, lino y patatas; ganado vacuno de labor y cria, lanar, cabrio y moreno. Ind.—El cultivo y la ganadería, elabo• ración de queso de cabra y obradores de carros, medios de transporte en su trajín á C. Rodrigo y otros puntos, cargados de carbón vegetal. Hay una sola Iglesia parroquial, de Ja categoría de ascenso, bajo la advocación de Ntra. Señora del Cármen; pero la nota de las festividades religiosas la dan 161 S. Silverio y S. Juan Bautista, en las que hacen coro y corro con los joeña- pardinos, los otros pueblos del Rebollar (1). Diversiones tauromáquicas, y bulliciosa» charradas, pasando á la can-era de un estre- mo á otro del baile, repetidas veces, en una misma sonata. En la fiesta eclesiástica los oferentes van b ilando hácia el Santo con velas encendi• das en la mano. Barrios y calles prales.—El del Hor- nito, calle del Rollo y la de la Fuente. Perteneció esta villa, como Robleda, el Payo y Agallas á la noble familia de los caballeros Centenos. Los dias festivos por la noche andan de gallo los zagales; y como no escupen el tinto de la Sierra, suelen subirse á la cabeza sus vaporcillos: entran en ganas de armar gres• ca, (quizás por otra Gralatea), y empiezan á gigear, lo cual equivale á provocar á reto: si alguien contesta gigeando también, signifi• ca que lo acepta, y se van aproximando has• ta ponerse á tiro de piedra, cuando no se acer• can tanto, que acaban por sacudirse adrede algún estacacillo, aunque rara vez pase á Ul- ti'a-tumba el adversario.

(1) Territorio así llamado por estar poblado de rebollos (re• toños de las raices de ;os roblesy y comprende á Peñaparda, Robleda, Villasrubias y el l'ayo. 162 Con los forasteros se muestrarr- pacíficos y atentos. El primer dia de Navidad, los casados se proponen, valiéndose del descuido y de sus ardides, atar á los solteros, y haciendo una ristra de 15 á 20. llevarlos á la taberna para qne paguen el vino; pero el segundo dia to• man los mozos- la revancha. El chiste de es• tos lances está en romper ó escurriir las liga• duras, de puro forcejear, resultando salir frecuentemente desgarrados. En la procesión deSemana Santa los Naza• renos van vestidos de blanco, por considerar como cosa muy cursi llevar túnicas moradas Como en todo el Rebollar, estos lugareños son sanos y forzudos, sin dolerles el más ru• do trabajo, y tan sobrios en la comida, que apenas se alimentan mas que de pan de cen• teno y patatas. En las Sodas pagan los vidrios rotosGóí car• neros, y el zumo de cepa que estos, pidan. Para el pedido, van el pacfre y la madre del novio á casa de la novia, llevando el pri• mero una jarra de vino, y la segunda un eestillo con vianda á la cabeza: exponen el objeto de sn visita: llaman á la novia que ni) se deja ver hasta tanto: exploran su volun• tad; y dado el consentimiento, se hace ^ ajuste, esto es, lo qne han de aportar al ma• trimonio los futuros consortesr lo cual no es 163 nrro clnr lugar á curiosos altercardos: y si se convienen, como suele suceder, viene ei paso de la cena entre las dos famiJias. Srio, Cándido Martin. —Parr. Justo Baile. —Inst. José Salvador Fernández y Nicasia Arias.—Med. Nicolás Gutiérrez. B30.—361 .—1316.—2.-22, —a—Estación, Espeja. Agreg. — Perosin, El Payo (de Valencia) Payo, sinónimo de rústico y villano> cualidades que tal vez cuadráran á ios progenitores de los actuales habitantes. Este pintoresco pueblo, próximo al rio Agueda, y asentado en una pequeña cuesta, formando un ángulo casi recto con Villar de Flores y Navasfrías, ocupa un área circular de 5 leguas. Aunque bastante fria su atmósfera, no es insalubre, sin conocerse apenas otras enfermedades reinantes que los catarros. Prod.—Su escabroso terreno, de los de más riqueza forestal del partido, está poblado de monte de roble, brezos y jara, con trozos de vega é innumerables ma• nantiales, amen de dos arroyos de peque• ño caudad; vegetales y ganados del país, 164 caza mayor (lobos, gamos, ciervos y jV balies) y menor, (conejos,_ liebres y per• dices); existiendo dos minas denuncia• das de wolfran (hierro mejor que el ace• ro para el blindaje de los buques), con el nombre de S. José y de S. Juan; y otras dos tituladas Blanquü Bertrand y Fe• licia; habiendo caducado la concesión de otra mina de hierro, de nominada No te queremos. Ind.—La labranza, elaboración de queso y carbón vegetal, construcción de carretas para el trajin, palas, corte y aserrado de maderas (1) y aceñas. Tiene una Iglesia parroquial, clasifi• cada de ascenso, á la que asisten todos sus feligreses los Domingos y dias festh vos: y en ella se venera como titular á S. Juan Bautista, solemnidad religiosa, con programa de festejos cortado por el mis• mo patrón que el de Villasrubias. Calles. La de S. Martin, de la Calza• da, calle de Perosin y del Castillo. Entre los distinguidos ascendientes del gentil-hombre Sr. Delicado Rendón, cuén• tase á D. Diego Centeno, compañero de Pi- zarro en la conquista del Perú, fundador del Convento de S. Francisco de Ciudad Bodri-

(1) Destinadas á diversos artefactos, v p . traviesas «1« •ferro-carril, (que prestan mas utilidad que los traviam ) 165 go, donde aún se ven sus armas parlantes (cinco haces de centeno), que tuvo la alcai• día y alferozazgo por juro de heredad de la vii ¡a (Je * El Payo.» hasta que recayó en la íamilia del Águila. Los payengos son de corta talla, incansa• bles en el trabajo y muy sobrios; pero en los

(1> No hay separación de vivienda en las casas Cque pocas ien chimenea), habitando una misma las personas y los g» lados, sin mas tabique que las pesebreras de estos. 166 Casi todas estas aldeanas llevan en la ca• beza pañuelo atado á lo buhonero: las man• gas de la camisa muy rameadas, gastando pocas zapatos, y sí abarcas, con Jas cuales bailan, cuando no descalzas; y usan como vestido de gala 4 ó 5 sayas de diferentes co• lores, y de longitud proporcionada, para que de todas pueda darse íe. Sustituyen en el lenguaje la a por la e, en las terminaciones de nombres femeninos, y así dicen vaques por vacas, carretes por carre• tas, patates por patatas; aspiran la h. en prin• cipio de dicción, como jorro por horno, jumo por humo, y á los antifaces ó caretas los llama n jar ra maches. El miércoles de Ceniza hacen el entierro de la cAarrascona (sardina) á la que llevan de calle en calle en forma de pelele en un carri• to tirado de 2 ó 3 perros, pero sin cometer excesos ni profanaciones. (1) Srio. Anastasio Rivero.—Parr. Samuel Sousa.—Instr. Alejandro Castillo, Manuela Martínez.—Med. Julián Rodríguez. 321.-885.-1108.-2.-23 leg.—7 leg. Fuentes de Oñoro. ^re^.—Yillar de Flores.

(1) Los .nene*, hasta los 6 6 T años anclan desnudos ó con una camisilla á lo mas. La g-enle vulgar duerme en el «santo suelo», siemlo muJ 167 Robleda (Sitio poblado de robles) Villa en la falda meridional de una elevada colinar entre el Bodón, Guinaldo y Villasrubias, á 3.° escasos long. occidental, con más de 11' de diferencia en las horas. Su término, con riqueza forestal en robles, pinos y alcornoques, ocupa un circuito de 5 leguas, bañado por el Ague• da y el Mayas. Clima sano.—Prod. trigo, centeno, patatas, lino y pastos: ganado vacuno, cabrío y lanar del que anualmente se sa• can unas 450 arrobas en vellones: lobos, ciervos, jabalíes, y seres que viven del agua. (1) Ind.—La agrícola en sus dos ramos; elaboración de queso, talleres de cons• trucción de carretas, alfarería carpinte• ría, molinos harineros, herrerías, 4 po• sadas, una fábrica de sombreros etc. Su Iglesia parroquial clasificada de as• censo, tiene por titular y patrona á Nues• tra Señora de la Asunsión, y se halla se- coutadas las camas que hay en el Hayo: no se desnuda para acostarse, y saben pocos lo que es un ataúd: como hay casas y callés tan húmedas, suelen cubrir el pavimento de una capada heléchos, que renuevan de vez en cuando. .En los bailes de boda cifran su deleite los barbianes, de con- Vlte en hacerse caer unos á otros Ui Sin ser ag-uadores, taberneros ó pescadores. 168 parada de la torre, donde se ve ana cam• pana que goza del especial privilegio de poderse tocar los días de Semana Santa, en que enmudecen las de todo el mundo: en hermoso paisaje, una ermita de Jesús crucificado; y en el casco del pueblo una qonita Casa Consistorial. FIESTA MAGÍÍA DE ROBLEDA, S, JUAN BAUTISTA. La víspera por la noche van los mozos al pinar del puebla, y cortan el más novalio: llé- vanlo á la plazar en cuyo centro lo' colocan enhiesto, momento santes de ia capea fen que se corren de 30' á 40 picos), con ios más es• truendosos vítores de un inmenso1 gentío; y allí permanece hasta el 15 de Agosto, en que lo venden para vino. Plasa.—La de la Constitución. Frates, vías.—La de la Iglesia, calle Larga, de la Guadaña? Arrieros, S. Juan y Zapateros. Hist.—Cuando la guerra civil entre D. Pedro I el Cruel de Castilla y sus her• manos bastardos, el conde de Trastama- ra y el Maestre de Santiago^ unidosá Juan Alfonso de Alburquerque vinieron poj Robleda con ánimo de entrar en Ciudad Rodrigo; pero como les saliesen al en• cuentro los leales, se retiraron sin atre• verse á pasar el rio. 169 Los Jóvenes de Robleda.- frugales, de pe• queña estatura, valientes y endurecidos en el trabajo, hacen sus rondas nocturnas can• tando, gigeando ó pelando la pava; pero en los dins festivos, surge alguna reyerta pues• ta en solfa, siendo ordinariamente la man• zana de la discordia otra Dulcinea. Difieren poco entre sí los trajes, usos y costumbres del Rebollar (territorio com• puesto de Villasrubias. el Payo, Peñaparda. y Robleda). Usan aun los de esta Villa medias sin piór sujetándolas por una trabilla, calzón basto,, jubón, enormes sombreros de ala ancha (en lo que son más conocidos) adornados de al• guna pluma ó penacho, camisón de blan• quísimo lienzo casero, con su abertura an• terior, y pechera de primoroso deshilado. Las zagalas, desconociendo él coquetismo y los melindres, jamás ponen en tortura su cuerpo gentil, empaquetándolo con el horri• ble 'corsé: puños con bordados caprichosos^ cruceros como el ampo de la nieve por los hombros: 4 6 6 sayas cortas, desiguales, y por tanto visibles todas, con ribetes de coló- íes del arco iris, medias negras, zapatos de hebilla, y peinado de moño antiguo; forman• do singular contraste el agraciado rostro y la finura del cutis en muchas de ellas, con el vestido rústico que estilan; y todas manejan 170 con el mismo garbo el Ruso y la Iioz, el aza• dón y la aguja. Como la gente vulgar de estos pueblos VI• TO tan aislada y .i ge na á ios modernos ade• lantos, danle mucho que pensar el tren, telé• grafo, teléfono, alumbrado eléctrico, etc, cuando vienen á Ciudad Eodrígo; no care• ciendo de chiste la relación que á su manéis hacen, al regresará casa, contando T. gr.— Cómo llega la luz á la Ciudad—por fíiinos— angostinos—á unas peras mi guapas de cristal. Los mozalbetes que quieren entrar formal• mente en la categoría de mozos, tienen que pagar la 1.a1 vez que salen de ronda, una cnar- tilla de vino á los del barrio; y si un foras• tero pretende hacer la corte á alguna villa- ni ta, medio cántaro, pero no reciben el di• nero, sino que ha de ir á beberlo con ellos» la taberna. Son tan sufridos para el calor y el frío, y tan indiferentes al regalo y las comodida• des, que muchos prefieren para dormir. la dureza del suelo, ó las tablas de un escario, al blando colchón de una cama—habiendo quien .se (¿eswta—sólo, cuando se remiia,—*0' gun alguno en plural—dice con soltura y sal- _ Cost. nupciales.—La de la linaza; qne con• siste en que el dia de la 2.a amonestación, ^ madrina y la novia salen á pedir por todo " pueblo, como en Fuente-Guinaldo. La ofren- 171 ékb, por la que el dia de la boda, una larga £la de convidados, van llevando en la mano una camka ú otra prenda de ropa; -ó bien á la cabeza cuartillas de trigo, centeno, etc. Y por último la manzana, en la que, lieclias va• rias incisiones, cada, uno d© los invitados al festin, deposita una moned-a para los que aca• ban de cargar con la cruz no pensionada. Srio. Isidoro Villoría.- Párr. Isidro Luis Calvarro.—Instr. Manuel Pérez, Concepción Sánchez.—Méd. Victor Viñuela.—Boticario Victorino Alaejos. Vec. 451.—Edif. 468.—Habit. 1487.—Pro- fes. 2.—Dist. á la cap. de prov. 20 leg.—Del part. 4 leg.—Estác. del ferroc, C, Kodrigo. Vlllasrubias Pueblo de situación gaya y pintoresca, en una estribación de la sierra de Jálama (cordillera Carpeto-Vetónica) entre Ro• bleda y Peñaparda, con 2 leg. y media de circunferencia en su término, está atra• vesado por la carretera de Ciudad Ro• drigo al Puente de Guadancil, junto á la cual se ve la fuente del gallo, de agua sumamente fría en el Estío, bañándolo el rio Frío, (abundante en truchas) con un Puente de tres arcos de medio punto. 172 Clima—"EX mas frío del Rebollar, pero sano, conprod. propias de la comarca, brotando doquiera el lirio, el orégano, el ro• sal, el romero, la campanilla, la violeta y otras mil yerbas y flores que perfuman el ambiente y esmaltan la verde alfombra de toda esta región, poblada de encinas, robles, pinos, y alcornoques, guarida á multitud de ciervos, lobos y jabalíes. Ind.—La labranza y la ganadería: elaboran queso, carbón de fragua, fabrican , carretas que hacen mucho ruido en la feria de Coria: hay aceñas, panaderías y telares, sur• tiendo de traviesas Villasrubias y Peñapar- da, grandes trozos de ferro-carriles. La Iglesia parr. de S. Pedro Apóstol, es de la categoría de entrada; pero la fiesta del pueblo, á la que se adapta aquel proverbio "A donde vas Vicente? —A donde va la gente—„ es la de S. Ce- ferino (26 de Agosto) (1) con golees de novilladas y baile de botón gor* do,^ sin el contagio por ende, del de ios lechu• guinos y gomosos.

(1) Aquel dia cortan los zagales el pino mas alto y derecho, ^y liou colocacol n erguido en la plaza á la vista de una alboroza" mucheaumbre, vendiéndose después por 15 ó 20 pesetas, quo sirveu de anzuelos para pescar «merluzas». 173 Barrios.—E\ de las Pesqueras y el del Calvario: calles la de la Laguna, de Ri- güelo y la calle Larga, Hist.—Vúlasrubias fué despoblado en las guerras con Portugal, y repoblado por Fr. Ñuño de Cabrera, Comendador de la Baylía de Trebejo, quien además levantó una torre para defensa del pue• blo, y puso en él horca, lo cual dio moti• vo á serias discordias con Ciudad Rodri• go, que no podía permitir se pusiera hor• ca en ningún lugar de esta jurisdicción, sin su mandato. Las casas de este pueblo son bajas en gene• ral y de un solo piso, habiendo muy pocas •chimeneas: el humo tiene salida por el teja• do, ó por la puerta de ia calle, que»por eso están ennegrecidas. * En las nupcias viudales, forman -el con• cierto armónico en obsequio del nuevo matri• monio, todos los cencerros, latas y sartenes viejas del villar. Cuando ocurre un entierro, se cieña la ca• sa mortuoria, y la familia va llorando á gri• tos detrás del cadáver, embargándola, tanto la violencia del dolor, que se ve acometida de desmayos frecuentes, sobre todo al recordar írntre suspiros, los rasgos principales de la vi• da del finado. De regreso, la fúnebre comiti• va encomienda á Dios el difunto diferentes 174 veces, terminando con agasajo de pan, vino y una tajada á los hombres (1). Srio. Agapito S. Villoría.—Parr. Desiderio Diez.—Instr. Juan Moro, Emilia Requejo.— Pract. en Medie. Felipe Pardal.—Med. Nico• lás Gutiérrez. 168.—179.—712.—2.-21 leg. 5 leg.—Es• peja.

CAMPO DE CAMACES SITUADO AL NOROESTE DE LA CAPITAL Castillejo de tiñlartin ¥iejo Pueblo de pintoresca situación, con un término de 3 leguas cuadradas, al N. E. de Barquilla y al S. E. de Villar de la Yegua, en la falda de una colina: arrúlla• lo como á una milla de distancia el cau• daloso Agueda: y cerca del arroyo deno• minado de la Aldea, existen cuatro pare• des agrietadas y ruinosas de una casa- castillejo de tres pisos, que tal vez diera origen al nombre de este lugar,

(1) Algunos términos del gracioso lenguaje del vulgo en Ja tierra del Kebollar-Lú—luego: alnas—por poco; polio—bonito- aondi?—á donde?: asina—así. Es tan llana y enemiga de melindres la a-ente de aquel'08 pueblos, máxime los vecinos entre si, que s.- cuelan de chitica• llando en til domicilio ageno, sorprendiendo (no siempre agí»' dablemente) a sus moradores. 175 cuyo señor se llamara Martin Viejo, no cons• tando ai la palabra Viejo se refería á la edad, ó denotaba el apellida de su fundador ó due• ño. Lo que sí consta en el archivo parroquial,, es que hasta el año 1718, este pueblo fué ane• jo de la parroquia de Villar del Rey, y que en ese año el párroco D. Francisco López del Toro trasladó su residencia á Castillejo, hu• yendo de la devastación y atropellos de que era blanco dicho pueblo en la guerra de Suce• sión, que dió por resultado decaer primero, y ser destruido después con el archivo, mien• tras los portugueses, adictos al archiduque- Carlos de Austria, se apoderaban de Ciudad Rodrigo y Salamanca. Desde este tiempo, aunque con el título de Beneficiado y Cura propio de Villar de Rey y sus anejos, la residencia del Párroco fué Castillejo, dependiendo de este todos losan• tes anejos de aquel, cuya demarcación com• prendía la Huerta de los Almendros (junto al convento de S. Francisco de Ciudad Ro• drigo), y las alquerías de Palomar, Capilla, Pedro Pulgar, Vivan Rey, Ledin, Majuelos, Valdecarros, Matahijos, la Liseda, Valborráz, Aldeanueva de Portanohis, la Granja, Cente• nares, Villar del Rey, Paradinas, Campanero J otros. Lo poco que quedára, si algo quedó, de Villar del Rey en el primer tercio del 176 sigio 18, asf conro de Aldeanueva de Por- tanobis, desapareció, ó fué totalmente abandonado el 25 de Abril de 1810, por causa de las incursiones del enemigo fran• cés, cuando ardfa en todo su furor la^^- rra de la independencia: donativos for• zosos, préstamos en grano y en dinero á la Junta de defensa de Ciudad Rodrigo, todo vino á empeorar la angustiosa situa• ción de aquella desgraciada gente. Pero si calamitosa fué esa época para el pueblo de Villar del Rey, no lo fué me• nos para Castillejo: el estrago y la deso• lación, eí pillaje y la matanza se enseño• rearon de tal suerte que, ó permanecian insepultos los cadáveres, ó eran enterra• dos precipitadamente y á escondidas en los huertos, en las calles y en el campo, mientras los sobrevivientes que podían huian á Portugal átoda prisa, ó vagaban errantes por las arribes del Duero. Bajo un benigno clima y hermoso cie• lo, se dan ricas frutas, cereales, vino y pastos para eí ganado lanar: acaso sea el pueblo del partido mas abundante en caza de pluma y pelo. Ind.—Las labores del campo, apicul• tura y molinos harineros. Cuenta Castillejo con una bonita Igl6' sia, parroquial, recientemente restaura- 177 da, pero insuficiente para la feligresía, ostentando una esbelta y elegante torre (con tres campanas): es de la categoría de entrada, y su titular, San Juan ante Portam-Latinam,(cuya función religiosa acostumbran solemnizar con comedia); una ermita titulada del Humilladero, con piense pelerinage el 14 de Setiembre; y un magnífico juego de pelota en el egido. Calles prales.—La de los Bolos, del Rosal, la calle Derecha_, de Ciudad Ro• drigo y la del Medio. Entre este pueblo y el de Serranillo se ha• lla quizás la mayor profundidad del Ague• da, en el sitio denominado «Piélago Sordo-» donde viven sin duda los peces de mayor ta• maño de todo el rio, por los insondables se• nos que contiene. A pesar de haber bajado considerablemente el nivel de sus aguas en tiempo de grandes sequías, no se ha conocido su fondo en mas de 100 metros, saliendo tam• bién de ojo su escaso declive, de algunas pul• gadas solamente en inedia legua de curso. El mismo rio Agueda presenta en la referida dehesa de Aldeanueva otros sitios no menos famosos.llamados las í/á^imámé', antiguamen• te muy transitados por los contrabandistas que por allí pasaban ocultamente el rio, pa• ra evitar el encuentro con los Carabineros, y hoy solo conocidos de la gente del campo: si- 12 178 tios escabrosísima y de tal manera erizados de peñas, que en dos ó tres parajes la cadena de riscos inmediatos dan paso por debajo k todo el rio, que se puede pasar dando con ri• gurosa precisión un- salto ó dos de á metro. No llama menos- la atención de aquellas sencillas gentes otro sitio en término de Cas- tillejo, titulado El Pozo- Airón en la sierra de Campaneros, camino do Ciudad Rodrigo á Vitigudino, cisterna profunda formada de varios y sinuosos cuerpos, acerca de la cual se cuentan curiosas-y fantásticas anécdotas. jQuión dice que es la boca de un túnel que antiguamente comunicaba con dicha ciu• dad!: quien, que tenía comunicación con el Agueda, en prueba do lo cual añaden que al• gunas cabras que allí se despeñaron, parecie• ron después en el rioá legua y media de dis• tancia!: otros, que arrojaron en dicixo pozo un perro vivo, y fué á encontrar salida en el Piélago Sordo: que ha sido cueva de ladro• nes!! que.... pero lo probable es que sea una escayación hecha para explotar alguna mina de hierro, como lo indica la constante oxida• ción que se o-bserva en lo& bordes de su en• trada (1).

(1) . Gente incansable en el trabajo, hállase atrasada en la ws- truccion prrmaria, sabiendo muy pocos leer y escribir, W tt?™ al,íí ^ asistencia a la escuela, para entregarse a la9 ocupaciones del campo, y ganar el sustento aun de pequecos- ^ania de los pueblos.linaitpotes-, kácense Uis procesiones» 179 "Sno, Leopoldo Alonso.—Parr. Martin H, Manzano.—Instr. Teófilo Rodríguez, Sinfo- rosa Pérez.—Med. Eufemio Alonso. Vec, 240. —Edif. 254.—Habit. 998.--Maes- tr. 2.—Dist.8, á la cap. de prov. 16 leguas.— De part. 2 1¡2 leg.—Estac, del ferrocarril Carpió de Azaba. Ágreg.—Los señalados arriba en letra bas• tardilla.

VILLAS QUE FUERON EXENTAS EJ Bodón Quizá del griego hóton vu? ganado.- Villa rodeada de algunos cerros, como el Atalaya y el de S. Sebastián, tiene tam• bién llanos, como Nava de Arriba y Na• va de Abajo. Hállase entre Castillejo de Azaba y el rio Agueda, á 2.° y 53* long. occid. con

Pas*> acekjrailo, precediendo el tamboril: sigue una confusa 'multitud de hombres y mujeres: detrás el «Santo»: la maj ordo- TOa entre las andas fllevadas por4mujeres, si la procesión es de la \ iro-em luciendo el mejor pañuelo y mantilla que tengra. coa «líamela en la mano, y por últinro el rreste y la autoridaii

Es costumbre antiquidma, no de muy buen gusto, grigear «todo trapo, sobre todo en las bodas, lo mismo «ellos, que -ellas, y ¿e xxoche que de dia. 180 una diferencia de 11 minutos, en 1a carre• tera de Ciudad Rodrigo al Puente deGua- dancil. Extensión.—Mas de 2 leguas en cir• cunferencia Clima.—Las condiciones climatológi• cas de "El Bodón,, son muy irregulares, y sus productos, trigo en abundancia, centeno, monte de encina y roble, pastos que alimentan miles de reses boyales, la• nares que dan sobre 500 arrobas anual• mente, y algunos cientos de ganado cabrío. Ind.—Corresponde á las producciones, habiendo asimismo talleres de construcción de carros, aceñas, fraguas, tejares, sastrerías, telares, y gran número (le posadas, tan con• curridas hasta hace algunos años, que á mu• chos viajeros, les faltaba alojamiento. La escuela de niños es de magnífica apariencia, y su Iglesia parroquial está bajo la advocación de S. Lorenzo, á quien honran con una solemne función religio• sa, asícomo á S. Antonio de Padua, pa• trono del Ayuntamiento; pero todas que• dan eclipsadas por la de Santa Cruz (3 de Mayo), que tiene lugar en una ermita le• vantada en de S Sebastián, con Misa cantada, sermón, procesión, música y disparo de cohetes, agregando á lo religioso el festival de danza 181 de mocitos, -corrida de novillos, (sin jindama de andaluces) función de teatro, partidos de pelota y culto á Temcore, en el que pasan bailando las noches claro en -ciaro^ y los dias de turbio en turbio (1). Distingue á las bodonesas (2) un singu• lar gracejo, heredado de mamá Natura^ á ellos cierto aire aristocrático, poco co• mún en poblaciones de este orden: y á to• dos, los modales mas finos y corteses. Pías as.—La. del Rollo y la Plaza Ma• yor donde desembocan las más de sus ca• lles-, entre las que se cuentan la del Be• neficio, de S. Tose, la del Alamo y la ca• lle Real. //¿¿7."Rendida la plaza en virtud de una capitulación verbal, por haberse ago• tado los medios de defensa, entraron los franceses en Ciudad Rodrigo (1810); pe• ro el Capitán general inglés Lord We- Uington que miraba como mengua esta ocupación, puso todo su conato en reco• brarla y asentó sus reales en Fuentegui- naldo (1811), Con objeto de rendirla por hambre, reunió los pertrechos nesesarios

(1) Allá se las pira con viento fresco una buena porción ju• venil de Ciudad Rodrig-o (2) Tanto n las de más alta categoría como á las de esfera más humilde, que nos sugieren esta mal pergeñada copla, imi• tación de aquella tan graciosa del Marquésde ^antillana—«Allá «n la ribera—la vi tan fermosa—que bien se creyera—ser otra Vaquera—de la Finojosa • 182 para emprender el sitio, cuando los gene• rales franceses Marmont y Dorsenne acudieron juntos á abastecer á Ciudad Rodrigo, interrumpiendo los preparati• vos de Wellington; pero el combate de "El Bodón,, obligó á aquellos á retirarse hacia Salamanca, y se continuaron los aprestos. El Real Colegio de la Compañía de Jesúsj con residencia en Salamanca, compró á don Cristóbal de Jaques, beneficiado de El Bo• dón» la huerta de Viilasendin, (con su prado alameda, estanque y noria), que hoy es ce• menterio de aquella ciudad, desde el 23 de Mayo de 1812, por las vicisitudes de los tiempos. Secrt. Manuel Valentín.—Parr. Plácido Vegas.—Instr. Melquíades Juanes.—Adria• na Bote.—Farmac. Manuel Alonso.—Med. Vicente Ibañez. Vec. 255.—Edif. 364.--Habit. 1040.- Maestr. 2.—Dist. á la cap. de prov. 18 leg.— Be part. 2.—Estac. C. Rodrigo. Agreg—Alvarillo, Aldealba de Hortaces, Melimbrazo,Pascualharina, Tejadillo y otros Es desconocido el origen etimológico de esta voz, si bien parece probable que 183 dados los accidentes del terreno, proceda de buBO, nombre que también significa ladrón muy diestro, no porque lo sean sus; honrados hijos, sino porque en otro tiem• po sirvieran de escondrijo á algnnos los riscos y matorrales de este pueblo. Fronterizo y asentado en un collado^ desde cuya cima se vé á Portugal, paga tributo en su término al Agueda el pe• queño rio Turones, después de servir de divisoria á los dos reinos. Clima templado, y terreno fértil en trigo, centeno, cebada, maiz,plantas hor• tenses, y sobre todo sandías y melones notables por su tamaño y buen gusto:, críase igualmente ganado indígena. En los alrededores del pueblo se multiplican las raposas. Ind. muy limitada: hay 5 ó 6 hornos, á donde van de continuo á cocer pan los portugueses, por razón de economía, pe• ro luego, como es sabido, pasan la raya, uno por uno, todos los de la hornada. Su templo parroquial, dedicado á Ntra. Señora de la Oliva, pertenece á la clase de entrada, siendo la solemnidad saliente la Ascensión del Señor, seguida de tourada, pecas dramáticas éhaili- nhos hespanhoes, á compás de acordeón ó tam• boril. 184 Calles—La de Ciudad Rodrigo, de los Frailes y la calle Mayor. Los habitantes de la Bouza hablan tanta el portugués como el español, el traje, por• tugués,, y de este gusto sus chindantes ca• rretas. Son muy aficionados á la pelotar y unién• dose los jugadores de este pueblo con los de Barba de Puerco, hacen partido contra los de Tillar de Ciervo (1). Srio. Manuel Bautista.—Parr, Blas Agui- lar.—Instr. Antonia Bravo Flores, Paulina González Fraile.—Med. Antonio Pérez- Administración de Aduanas. 74.—112.—BCa—1.—18 leg.-6 kg.—Espeja.

ftienféf|uínaÍcio Villa al N. E. del Bodón y al S. O. de Casillas de Flores, con 5 leguas de cir• cunferencia en su término,, siendo sus tres cuartas partes de monte de encina y roble. Hay un paraje denominado "Teso de la Atalaya,, desde donde se perciben con

(1) Las mfeses se trillan y Irmpran en lastras p&rlo común, pues hay muy pocas eras El Domingo Entrndo, y su feira 2.' e 3 * el mayor deleite ^ los jovenzuelos es asustar y hacer «chorar, á los «rapncinlios, que estando alegres y jug-uetones, corren despavoridos al ve> se sorprendidos por algún «carantonha.. 185 un buen anteojo, las torres de Salamanca. Long. occid. 3.° escasos: diferencia de horas, unos 12 minutos (1). Fundada por el conde Teobaldo en memoria de su pa• dre el conde Grimoaldo, apellidóla Fuen• te de Grimoaldo por una antigua fuente (quizás la que abajo se reseña), nombre transformado por corruptela en el que lleva actualmente. Está bañada por el Agueda que mueve algunos molinos harineros: un arroyo de• nominado Rollo so, y otro Rebollero ] con aceñas que algún tiempo fueron ba• tanes de paños: varias fuentes abun• dantes, y entre ellas una que nace de mineral de azufre, dotada de propiedades curativas; ofreciendo el raro fenómeno (para el vulgo) de que si se introduce en ellas plata, se vuelve de coloi• de oro, y si cobre, de color de plata: no cría sabandijas pero sí limo blanco. Clima: frío, pero no insalubre. Prod.—Mucho trigo, lino y centeno: al• gún viñedo y no pocas cabezas de gana• do vacuno, lanar, cabrío y de cerda. Hay también muchas yerbas medicinales, según han informado varios herbolarios y

(1) Recuérdese que todas las longitudes geográficas se refie• ren al meridiano de Madrid. 186 "viajeros; y una gran cant era de piedra calcá• rea de que se hace cal morena. Ind.—Agrícola y comercial, sin esca• sear la fabril: sillero y tornero, tejares, molinos harineros, armería, construcción de carros, objetos de hierro y cobre, ho• jalaterías, 8 hornos de cal, etc. Celebra mercado todos los Domingos, y una feria bastante concurrida por San Bartolomé, que suelen deslucir las densas polvaredas que se levantan: no faltan gi• tanas actuando de sibilas, ni gitanos que hacen desarrugar el ceño al hombre mas quijote. Es curato de ascenso, con un magnífico templo rico en sagradas imá• genes, bajo la advocación de S. Juan Bautista; una ermita dedicada á S. Faus• to y otra al Santo Cristo. Fiestas de alto vuelo.—La del San- to titular y la de Corpus (víspera y Do- mingo infraoctava) con festejos religio• so-cívicos. De estos—Con cuáles mas te diviertes?— Con suertes—y lances de ana capea.—Y otro que no gusta al Fraile?—El baile.—Pues si te halaga esa idea—reclamo habrá de novi• llos—y populares bailillos. .Pte(75.—Compuestas de buen caserío en general, tiene á mas de las dos con- 187 tígnas á la Iglesia, la de la Libertadr Campjtal, de Pedraza y el Conchoso. Barrios.—El del Palacio, de las Tene• rías, Alburquerque, la Resbalina, barría Abajo, de la Fuente, la Torre, y Santa Ana, todo dotado recientemente de alum• brado eléctrico, como sus calles, entre las que son más importantes la de la Ermita, la calle Redonda y la de S. Sebastián. Hacen la Guardia de honor en el monu• mento el Jueves y Viernes Santo, sin con• sentir relevo en 24 horas, armados de alabar• das engalanadas, los mozos que aquel ano han tenido la buena suerte de quedar libres de la quinta. En la procesión del Corpus hay madres cristianas llenas de acrisolada fé que observan con sus pequeñuelos la misma piadosa cos• tumbre que en Boada. Hist.—También (Fuente Guinaldo) ju• gó su papel en la guerra de sucesión á la corona de España en tiempo del 1 .er rey de los Borbones Felipe V; pues habiéndose declarado el rey de Portugal por el archi• duque Cárlos de Austria, los naturales de este país comenzaron á inquietar al ve• cino reino; pero al poco tiempo fueron de• rrotados nuestros paisanos por los portu• gueses, que se apoderaron deFuente Gui• naldo. 188 En esta Villa tuvieron dos entrevistas los reyes Alfonso XI el Justiciero, rey de Castilla, y Alfonso IV de Portugal, para tratar elmatrimonio de sus augustos hijos. La víspera de S. Juan se hacen varias ho• gueras al anochecer, que recorre la bullicio• sa juventud, y una vez apagadas, ya avanza• da la noche, empiezan á acarrear agua para llenar las tinajas antes de salir el sol, por ser corriente la creencia, de que cumplida esa condición no se forma sedimento. El dia de S. Blas á todos los hombres que bailen en la plaza se les da un 8 de vino por cuenta del Ayuntamiento, que es el que cos• tea la fiesta del Santo. No hay enterradores de oficio en Guinal- do; el dar sepultura á los muertos, corre á cargo de una Hermandad, regida por un Ee- glamento que impone la multa de una cuar• tilla ó medio cántaro de vino, al cofrade que falte á un entierro, sin causa grave, ó profie• ra palabras obscenas ó indecorosas. La mayor parte de las bodas se celebran en la 2.a quincena de Setiembre y en la l-a de Octubre (unas 20 ó 25 en tan corta tem• porada),^ por darles entonces mejor resultado la petición de la linaza. Salen á hacerla por el orden en que se leen y se corren las proclamas, la novia y la drina bien remudas, llevando cada una en la 189 tnmio un almohadón, para recoger el trigo y centeno que vayan cayendo, y detrás, con un costal un ciíic-o, encargado de llevar á casa ¡aquel grano, (suelen reunir de 6 á 8 fane• gas), fuera de garbanzos y otros comestibles v. gr. huevos, de los que hay quien llega á •contar 40 docenas el dia de la boda. Una de las bromas 'corrientes y molientes en la temporada de Carnaval (caro vale) es la tonadilla de la charrascona, pot-pourri con que se obsequian recíprocamente los Guinal- deses, sin traspasar los límites de la decen• cia y de la cortesía: cántania de noche, y sirve de aviso previo el ruido de un cántaro ó cacharro que se rompe en el zaguán de una casa, al ser arrojado desde la calle. He aquí una trova: «La charrascona se mucre — sin que le falto alimento—pues tiene á la cabe• cera—l.s .nc.s d. .n p.rr. m.-it.» La plaza ó redondel para las novilladas, la cierran por mitad de carretas, y la otra mitad está constituida de ana infor• me masa de gente, que no la arredran los bichos: cuando hay toro de muerte, los li• diadores se colocan formando una media luna; y á pié firme, provistos de largas garrochas, esperan la embestida de la fie• ra, que queda acribillada (1).

El día de Sta. Agueda, el Alcalde y ei Juez de pa^ «resignan «l carg-o. -en sus respectivas mujei-e i que salen provistas del 190 Alcalde, Eduardo Aparicio Errann.—S'rín. Julián Torres.—Parr. Félix Santa Marta--. Organista y capellán Francisco T, Sánchez. —Instr. Angel Gil Hernández, Valentina Sánchez.— Med. Eornan Cabezas. Tomás Valls.—Puesto déla Guardia Civil.—Vete• rinarios. Vec. 665.—Edif. 682.—Habit. 2266.- Maestr. 2.—Dist.a á la cap. de prov. 13 leg. —Do part. 4 y 1[2.—Estac. Espeja. Agreg.—Aldeanueva del Arena], el Guijo, Ureña Monsagra Aunque uno de los documentos antiquísi• mos del archivo del municipio, que tal vez hubiera podido dar algún antecedente sobre el origen de este nombre, desapareció hace muchos años, según se dice, cuando fué lle• vado á la capital para su interpretación, y en el archivo parroquial tampoco se encuentra nada acerca de ello, por haberse quemado M- cia la mitad del siglo 18, creése con bastante fundamento que el verdadero valor etimoló• gico es el siguiente. No pudiendo los cristia• nos franceses que habían venido á pelear con- bastón de autoridad por las calles, «enderezanrlo entuertos-- «desíaciendo agravios» y presidiendo los bailes y convites. 191 tra los árabes, resistir el empuje de estos, y habiendo escondido las imágenes sagradas de mas veneración, para evitar que las profana- son, trataron de retirarse de la sierra, que por estar habitada de franceses, denominóse «Peña de Francia»; pero obligados aquellos, unidos á los nuestros, á una lucha desigual, í'aeron vencidos por la muchedumbre de sus enemigos, quedando tantos muertos de una y otra parte, que hasta hoy se encuentran huesos humanos y otros vestigios de aquel infausto suceso. Parece que el monte donde se dió esta ba• talla, fué bendecido y consagrado por el obispo Hilario, para dar sepultura á los ca• dáveres da los cristianos, de donde recibió el nonbre de Montesacro (Monte-sagrado); y habiéndose edificade después en el un pueblo, tomó el de Monsagro, con alguna alteración. Villa situada en terreno fragoso con el puerto mas elevado de la provincia, en• tre y la Peña de Francia al Este, y Serradilla del Llano y del Arro• yo al Oeste, bajo la influencia de una at• mósfera relativamente templada, tiene un término municipal de 5 leguas de cir• cunferencia, poblado en su mayor parte de brezo, jara y retama (albergue de ja• balíes, lobos y venados), bastantes casta• ños y algunos nogales: produce cereales, 192 legumbres y lino (no tanto en los últimos años, efecto del poco consumo que se ha• ce de él, pues habiéndose sustituido los tejidos caseros con los de fábrica, apenas tiene el lino salida y estimación en el mer• cado del país:) también produce pastos para el escaso ganado vacuno, mular, as• nal y de cerda, predominando el cabrío. Se encuentran bastantes ejemplares de mineral de hierro y pepitas auríferas (en el río) habiéndose establecido bácia el año 1.852 por una Compañía de Madr.d, una máquina-la• vadero de armas, que desapareció poco tiem• po después. Algo posteriormente se empeza• ron las excavaciones junto al regato de la Rubia, en busca de alcohol mineral para vi• driado, en virtud de haberse encontrado en sus inmediaciones algunos indicios, pero luego se abandonó la empresa (1). Ind.—Foca activa y variada; la de cur• tidos que había, ya no existe. que nace de la montana del convento de la Peña de Francia (don• de Simón Vela, de nacionalidad francesa,

(1) Hay un mineral de almazarrón basto que solo sirve par* marcar ovejas: varias irruías, como la del Mingorro, donde pueden albergarse 200 ó SOOcabezas ^le ganado menor: otra mas SXenoa f1 ?1U0 del Carrascal: y tanto e«ta como el pozo y 1** galenas de la mina del Guindo, explotada cuando la dom ^ ^ r°mana' han sido objeto de cuentos extravagantes y faD 193 descubrió en 1436, lalmágen de Ntra. Se• ñora), llamado el Encalado ó de Monsa- gro, que se une, cerca de Zamarra con otro procedente de Navasfrías; y los dos juntos, forman con los demás llamados Agadones, el Agueda, que pasa por Ciu• dad Rodrigo: casi en el límite con Serra- dilla hay un arroyo llamado de la Rubia, que por su desnivel es á propósito para el planteamiento de industrias, en que se ne• cesite agua abundante y fuerza motriz na• tural, además de constituir un sitio deli• cioso y pintoresco; y cerca del pueblo, una fuente de agua potable, protejida por un arco de cantería, con esta inscripción "Viva Cristo.—Quién como Dios¿—Viva María,,. Tiene una Iglesia parroquial, con cu• rato de entrada: su titular, S. Julián (28 de Enero); y de 3 ermitas que hubo, de• dicada una á Sta. Catalina y otra á San Sebastián, solo se conserva la del Santo Cristo del Amparo, fiesta característica (14 de Setbre.) que sirve como de cita pa• ra congregarse en ella todos los Monsa- greños y muchos forasteros, que son ga• lantemente recibidos: suele haber Misa solemne con sermón, procesión y ofer• torio: en la tarde, después del Salterio de la VÍL- 13 194 gen, comedia, danza yl)aile: al dia siguiente lances de capa y copa. Calles—^ de la Canal (denominada así por una corriente perenne de agua que atraviesa el pueblo), la de Alcalá, del Príncipe, Chorro del Rosal y del Brinco. En una de las casas próximas á la Plaza se ve un escudo repellado con cal, en parte, por exigencias, según pa• rece, déla 1.a Constitución del siglo 19^ en el cual se lee esta máxima^—"Haz aquello que quisieras,--haber hecho cuan• do mueras,,. Todavía se conservan algunos trozos de la columna ó rollo que se levantaba en la Plaza, y del que pendían una argolla y una segur, que también se conservan, símbolos entonces de su jurisdicción. De las costumbres populares antiguas de sabor religioso, puede decirse que solo que• dan la de pedir por las puertas, el mayordo• mo de las benditas Animas del Purgatorio, la víspera de Reyes al anochecer, cantando sus Lamentos; y la de recorrer diariamente las calles á la misma hora, tocando un esqui- lon, como para recordar á los fieles la obli• gación que tenemos de encomendarlas á Dios; pero va desapareciendo la costumbre de ha• cer los Autos, como llaman la representación muda del Nacimiento de N. S. Jesucristo, 195 por medio de pintorescos paisajes, ángeles^ tipos hebreos, caballas, ovejas, etc. que expo• nían en varias casas. Hónrase Monsagro de haber sido patria de una pléyade numerosa de Jefes y Oficiales del ejército, Dipntado-s á Cortes y provincia• les, Médicos, Letrados, etc., en lo cual no le igualará ningún otro pueblo, excepto la ca• beza de partido (1). Srio. Isidoro Luis.—Parr. Eulogio Rodri- guez.—Instr. Aniceto Marin, Ciriaca Gallu• do.—Pract. de Cirujía, Vicente Sánchez. 160.—239.-530.—2.—13 leg.-4 l^—Esta• ción, Sancti-Spíritus. Barba de Puerco Alegre y pintoresca villa entre la Bou- za y el Agueda, (2) debe su nombre áque, pasando por el N. O. este río, y por el O.

(1) La mayor parte de los caminos qne coDducen al pueblo, son de herradura, menos el que le pone en comunicación con Ciudad Kodrigo, el cual puede ser utilizado con carro. Acostumbraban antiguamente hacer en la Plaza, la víspera de San Julián, al oscurecer, una hoguera de estraordinana altu• ra; pero siendo mucho el peligro de incendio que corrían las casas inmediatas, para que desapareciese tal costumbre, se Plantó en aquel lugar hacia el año 1858 un árbol que existe ac• tualmente. Entre las expansiones carnavalescas se halla la de atarse re- cíprociunnete las manos para atrás, al menor descuido, el ele- TOento joven de uno y otro sexo. (8) .-u corriente impetuosa por entre rocas y precipicios, produce nu ruido espantoso, que en las noches serenas se per- 1% nn arroyo, qne confluyen mas abajo, imi• tan con bastante exactitud el perfil del hocico de un cerdo, y en lugar de Barba• da de Puerco, ha quedado por apócope el de Barba de Puerco. Su término municipal de 4 leg. de cir• cunferencia, es sumamente quebrado y peñascoso, cubierto casi todo de breñas y monte bajo, con abundante piedra de granito, útil para edificios. El clima es suave y agradable, pero á causa de la penosa subida de sus escar• padas cuestas y vericuetos, se contraen i frecuentes enfermedades del pecho, sobre todo pulmonías. Aunque por el poco fondo del terreno, el producto no corresponde al trabajo, se cogen granos, ricas y variadas frutas (almendras, uvas, aceitunas y otras), miel y cera, sin escasear el ganado ca• brío y lanar. Hay minas de plomo argentífero, piri• tas de hierro, cobre y azufre; baños de agua mineral que titulan ele la "Fuente Santa,, indicados contra las enfermeda• des cutáneas, y cascadas ó saltos de

cibeagran distancia, sobrecogiendo de pavor al transeúnte y ue por l vez sorprende ese fenó-. eno: la estrechez de su pro- salto 68 tal' qUe en C'iS0S aPuratlos se puede pasar deua 197 agua, con que una sociedad esplotadora se propone suministrar alumbrado eléc• trico á varios pueblos, y utilizar para otros usos industriales. Abunda la caza menor y la pesca de anguilas. Ind.—Los habitantes de este pueblo son labradores, queseros y pescadores, habiendo asimismo molinos de aceite (1) y harina. S. Sebastián mártir es el titular de su parroquia, clasificada de ascenso, ha• biendo una Ermita en que se venera una preciosa imágen de Jesús atado á la co• lumna. Profesan una devoción especial á S. An• tón, patrono^del Ayuntamiento, tributándo• le cultos religiosos con procesión, en la que van sonando varios esquilones del ganado, atados á las andas. Sirve de solaza los de Barba de Puerco el hallo de los italianos, las representaciones dra• máticas en su teatrito, y el juego de pelota en un frontón. Calles.—La de Travesía, del Arenal, calle de Canilleros y de la Fontana. Como episodio de la guerra de la Indepen• dencia, refiere la tradición que una noche

(1) Hace próximamente un siglo se vendía el cántaro á 30 reales m que debió ser muy oscura, iba corriendo en precipitada fuga un escuadrón de soldados franceses, y no pudiendo ver el límite del campo llano con el rápido talud de la cuen• ca del Agueda, fueron rodando unos tras toros, ginetes y caballos, pereciendo todos entre los peñascos y fragosidades. En sitios inaccesibles de las pendientes, han bajado en ocasiones cabreros atados, á buscar cabras despeñadas, y lian encontrado trozos de fu• siles completamente oxidados (divisando uno encajado entre dos riscos) y algunas mone• das de cuño francés, lo cual confirma este trágico suceso (1). Un recurso ingenioso de obtener seguras diariamente unas cuántas piezas de caza en la época de cría, es llegar por una cuerda al nido de un águila; sujetar los pollos para que el macho y la hembra no los trasladen á otro sitio, y dejándoles alguna presa (perdiz ó co• nejo, arrebatados-para sus hijuelos por las aves de rapiña), recoger las piezas sobrantes. Srio. Juan Duque.—Econ. Matías Gr. Mi• guel.—Instr. Celso Sánchez, Paula Jausoro. —Médico Antonio Pérez. 225.-250.—760.-2—16-6.-Lumbrale&.

oJll Cost~,EJ dia de la tornaboda suelen poner un trapecio ?PL,rt w del Consistono para columpiarse los recién casa- uos, y ios solteros de ambos sexos, convidados el dia antes 199 ICGS GI Chico Clara y patente corrupción de San Fe• lices, de donde por contracción y con• versión de la F en h, resultó Sahelices, lo cual comprueba el aditamento del ad• jetivo Chico, para distinguirle del Sanfe- lices grande ó de los Gallegos, pertene• ciente al partido judicial de Vitigudino. Créese que los dos Sanfelices, fueron fundados ó reedificados por el obispo de Oporto D. Félix (adjet. latino primitiva• mente, que pluralizado es felices) de quien recibieran el nombre; y de los Gallegos el último, por sus repobladores portoga- leses (antiguos habitantes de una parte de Galicia.) Opinan otros sin embargo, qu« el nombre verdadero de esta Villa es Sahelkes del Cinco, fundándose en diversas anécdotas que cuen• ta la tradición, como esta. Corría el año 1812 cuando llego una de las guerrillas al teso que hoy ocupa el pueblo, siendo el jefa de ella un individuo llamado Juan (a) el Chico, cuyo valor y patriotismo debían de esceder á su estatura; y á los pocos dias de haber acampado, divisaron una columna del ejército francés, sobre la cual, arremetiendo con todo su coraje, obtuvieron nuestros va• lientes guerrilleros (y sin hatallón infantil) 200 una completa victoria: entonces se propaso el Chico, reedificar el pueblo, erigir Una cruz, y consagrar la Iglesia, restaurada en poco tiempo, al mongo S. Benito, á cuya protección atribuyó tan venturosa jornada, acaecida el dia de su festividad. Lo que se da por seguro, aunque no se pue• da fijar la fecha de su fundación, es que los frailes Benedictinos fueron los primeros ha• bitantes de Sabelices, que, empezaron á ro• turar los espesos bosques y matorrales que allí existían: poco á poco fueron acudiendo familias de diversos puntos, buscando el am• paro de los P.P., quiénes señalaban á cada familia una parcela de terreno; y he aquí có• mo fué formándose el pueblo, que bajo el do^ minio de dicha Comunidad, fué declarado Villa, y Villa exema. El Abad era el verdadero Señor de ella, tanto en lo espiritual como en lo temporal, y se firmaba «Justicia Mayor de la villa de Sahelices, nullius dioecesis, Este señorío duró en lo temporal hasta el año 1820, y en lo espiritual hasta el de 1830. en que quedó sujeto al Obispo de Ciudad Ro• drigo. Situado Sahelices entre Serranillo y Carpió de Azaba, en un ribazo, con poco mas de 2 leguas y 1|2 de circunferencia su término, báñalo el rio Agueda, sobre 201 el que tiene algunos molinos harineros, y un arroyo, que atraviesa el pueblo, cuya agua utilizan para regar los linos; ha• biendo también una fuente con charaiz. Clima benigno: prod. trigo, centeno, lino, mimbre, pastos y montes que man• tienen ganado mayor y menor: se ha des• cubierto hace mas de un siglo una mina de piedra alumbre, Ind.—Las ocupaciones agrícolas, y necesarias á la vida, como en los demás pueblos. Su Iglesia parroq. dedicada á S. Beni• to, es de la categoría de entrada,habien• do una ermita de "El Cristo de las Bata• llas,, en la cual se celebra el dia de Santa Cruz (3 de Mayo) una gran solemnidad religiosa, con su inherente novillada, en una plaza for• mada con carros: en ella hacen gala de sus fuerzas naturales los mocitos, agarrando en la carrera la cola de ios toretes, ó sujetándo• los hasta derribarlos en tierra, sin temor de que Ies echen fuera el mondongo. Vías públicas.-—La de Ciudad Rodri• go, la del Medio, y la del Llano. Hist.—Mucho ha tenido que sufrir Sa- helices con tantas guerras como han aso• lado este pais; pero la que más estragos hizo, fué la de la sublevación de Portu- 202 gal contra la dinastía austríaca, que no habiendo quedado piedra sobre piedra, hubo que reedificar el pueblo nuevamen• te; y en la de la Independencia, la Iglesia y una ermita que hasta hoy existe, sir• vieron de cuartel y cuadra respectiva• mente para los soldados y caballos fran• ceses. Son tan morigerados los- de este pueblo, que apenas entran en la taberna, y las 2 ó 3 que hay, despachan el -vino solamente para las casas particulares. Bodas.—Terminada la sucesión de platos del mediodía, se hace circular por entre los convidados un canastillo cubierto, que con• tiene una perdiz ó conejo vivos, y á veces so• lamente huesos áridos y descarnados, dando cada uno 5 céntimos por ver lo que hay: des• pués-se saca á subasta, y el prod ucto se destina como presente, para la nueva pareja, á la que mantean en la tornaboda, juntamente con los padrinos. Se conserva memoria de otras costumbres no menos raras, que han ido desapareciendo; entre ellas la del peine y la de la silla. Con• sistía la primera, en que la mayordoma de Ntra. Señora, por la Pascua de Pentecostés, iba con una toalla y un peine á la portería del Convento, á peinar al Abad, el cual en prueba de gratitud le daba una limosna pa- 203' ra la Virgen. Y la de la silla, que en Nativi• dad, los mozos, al salir el Mosen de decir 1» Misa parroquial,, le conducían en un sillón con gran orden y respeto á su casa cantando y bailando otros delante, á todos los cuáles despedía amablemente, dándoles las gracias' y el aguinaldo. Diversiones favoritas, lo bailable de cha• rro, el tángano y la pelota. Srio. Lorenzo García.—Parr. Joaquín Ga^ mito.—Instr. Juvenal Garzón.— Med. Eufe• mio Alonso.—Puesto de 1-a Guardia Givil. 147.—182.—6^0.—2.—16.-2.—O. Eodrigo. Agreg.—Almariego, Capilla del Rio, Le* din, la Liseda, Majuelos...

ADVERTENCIAS Si alguna inexactitud se hallare en este folleto, no es culpa del autor, sino conse• cuencia de lo más ó menos fielmente con que se le haya trasmitido tal balumba de datos, imposibles de comprobar en absoluto. 204 Estando en prensa, ha habido alguna va• riación en el personal de funcionarios públi• cos, debiendo leerse en lugar de Hilario Se• villano, Paulino Galán.—Generoso Gutié• rrez, prof. del Seminario, ,,—Carlos Valcáp- cel, José Eodriguez Vicites.—Antonio Al- fau ,,—José M.a Ballesteros. Escribano de actuaciones.—Benjamín de la Fuente. To• más de Aquino S. Segundo, en Ciudad Ro• drigo; y fuera, han sustituido á Ricardo Magdalena, Agustín Pérez; y á Leoncio González, Joaquín Diego Plaza.

NOTA. Véndese por ejemplares sueltos al precio de r26 pesetas en la Portería del Se• minario y en la Imprenta y Librería de Iglesias. _ Al por mayor se hará una rebaja propor• cionada al pedido, en casa del autor Casiano Sánchez Aires, Plaza Nueva, número 6, práí- Ciudad Rodrigo. No se servirá ningún pedido que no ven• ga acompañado de su importe.