Ludwik Fleck. Tradycje – Inspiracje – Interpretacje

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Ludwik Fleck. Tradycje – Inspiracje – Interpretacje Copyright by Wydawnictwo Fundacji Projekt Nauka & Uniwersytet Medyczny im. Piastów Śląskich we Wrocławiu Wydanie I Wrocław 2015 Recenzenci: prof. dr hab. Tadeusz Srogosz prof. dr hab. Andrzej Felchner Korekta: Emil Szczerbuk Skład i łamanie, przygotowanie e-publikacji: Agnieszka Kaczmarek, Studio Grafpa, www.grafpa.pl Prace redakcyjne nad tomem w części wykonanej przez Pawła Jarnickiego zostały zrealizowane w ramach projektu finansowanego przez Narodowe Centrum Nauki na podstawie decyzji DEC-2012/06/M/HS2/00313. ISBN 978-83-63270-14-8 Wydawnictwo Fundacji „Projekt Nauka” ul. Gwarecka 8/12 54-143 Wrocław [email protected] www.projekt-nauka.com Spis treści Bożena Płonka-Syroka Wstęp ........................................................................................................................... 5 Część I – Tradycje Bożena Płonka-Syroka Metodologia Ludwika Flecka w kontekście standardu teoretycznego medycyny klinicznej (1750–1935) ................................................................................................ 13 Karol Sauerland Fleck i nominalizm ....................................................................................................... 41 Leszek Żuk Trzy aspekty poznania naukowego w świetle koncepcji Ludwika Flecka ...................... 49 Część II – Inspiracje Dariusz Zienkiewicz Porównawcza teoria poznania – antidotum na metafizyczne zaklęcia ......................... 77 Bogdan Balicki Ludwik Fleck i (radykalny) konstruktywizm .................................................................. 93 Część III – Interpretacje Bożena Chołuj Ludwik Fleck i Josef Mitterer, czyli o niedualistycznej argumentacji w wywodzie naukowym ................................................................................................................... 115 Marek Szydłowski, Adam Krawiec, Paweł Tambor Od Wszechświata statycznego do ekspandującego – rekonstrukcja socjologiczna w schemacie pojęciowym Ludwika Flecka ................................................................... 127 Cezary J. Tajer Filozofia nauki Ludwika Flecka a projekt hermeneutyczny Hansa-Georga Gadamera .................................................................................................................... 151 Część IV – Więzień Nr 4935 Więzień Nr 4935 O dębie Goethego w obozie buchenwaldzkim ............................................................. 189 Johannes Fehr O kończeniu – i o tym, czego nie można usunąć .......................................................... 193 Magdalena Sacha „Prawda i zmyślenie”. Mit i historia w pewnej opowieści z obozu koncentracyjnego ......................................................................................................... 213 Część V – Bibliografie Paweł Jarnicki Dwie bibliografie recepcji Ludwika Flecka i materiały dostępne w Internecie ............. 235 Paweł Jarnicki Bibliografia recepcji teorii Ludwika Flecka w języku polskim ....................................... 239 Paweł Jarnicki Bibliografia recepcji teorii Ludwika Flecka w języku angielskim .................................. 257 Paweł Jarnicki Posłowie ....................................................................................................................... 295 Wykaz autorów (alfabetyczny) ........................................................................................... 297 Indeks nazwisk .................................................................................................................. 299 Bożena Płonka-Syroka Wstęp Twórczość naukowa polskiego mikrobiologa, historyka medycyny i teoretyka metodologii historii nauki doczekała się w ostatnim ćwierćwieczu w Polsce zasłużonego zainteresowania badaczy. Nastąpiło to jednak prawie ćwierć wieku po tym, jak dorobek Ludwika Flecka stał się znany i ceniony w Europie Zachodniej i w USA. Był on zatem wcześniej znany i dyskutowany przez autorów obcych, którzy z oryginalną myślą Flecka zapoznawali się w przekładach, niż przez badaczy polskich, zdolnych czytać prace Flecka w oryginale lub w polskim przekładzie z języka niemieckiego (część prac tego autora ukazała się bowiem po niemiecku) opracowa- nym w sposób systematyczny pod względem filologicznym. Opóźnienie polskiej recepcji do- robku Flecka powoduje, że jego polscy interpretatorzy spotykają się w piśmiennictwie z kla- syfikowaniem przez autorów zagranicznych jego poglądów w odniesieniu do odmiennych względem siebie nurtów teoretycznych i metodologicznych. Fleck występuje w światowym piśmiennictwie jako relatywista, konwencjonalista, realista itp., a potwierdzeniem adekwat- ności tych klasyfikacji mają być odwołania do konkretnych fragmentów jego oryginalnych prac. Ich czytelnicy rzadko mają jednak świadomość, że zostały one opublikowane w formie nie poddanej standaryzacji pod względem szaty językowej i te same pojęcia, występujące w tych samych pracach edytowanych w języku polskim, niemieckim i angielskim, nie tylko brzmią inaczej, lecz także co innego znaczą. Polscy badacze i interpretatorzy myśli Flecka mu- szą się więc zmierzyć ze swego rodzaju nieoznaczonością w odczytywaniu jego oryginalnych intencji, co prowadzi do tego, iż poglądy Flecka bywają interpretowane w odmienny sposób i inspirują współczesnych autorów do rozwijania koncepcji metodologicznych i prowadzenia badań historycznych w niewspółmiernych względem siebie kierunkach1. Z tego powodu, pomimo że polskie piśmiennictwo naukowe dotyczące Ludwika Flecka jest już stosunkowo obszerne2, podejmiemy się publikacji niniejszej książki. Ujmujemy w niej bo- 1 Problemami wynikającymi z niespójności przekładów zajmuje się dr Paweł Jarnicki, realizujący projekt pt. Filologiczna analiza filozoficznych dzieł Ludwika Flecka oraz ich tłumaczeń w językach: polskim, niemieckim i angielskim (finansowa- ny ze środków Narodowego Centrum Nauki na podstawie decyzji numer DEC-2012/06/M/HS2/00313). 2 Piśmiennictwo to zostało zestawione w niniejszej książce w jej części V, zatytułowanej Bibliografie. 6 Bożena Płonka-Syroka wiem problemy, które nie doczekały się jak dotąd systematycznego opracowania lub dosta- tecznie szczegółowej interpretacji. Nie traktujemy publikowanych tu artykułów jako ostatecz- nych odpowiedzi na sygnalizowane przez nas pytania, ale jako zachętę do dalszych dyskusji. Zarysowane w książce problemy mogą być bowiem rozwijane przez kolejnych autorów, którzy uzyskać mogą podstawową erudycję w zakresie dorobku Ludwika Flecka i światowej recepcji jego poglądów. Książka składa się z pięciu części, z których każda odnosi się do wybranego obszaru, z którym związana była twórczość naukowa Ludwika Flecka. Część pierwsza, zatytułowana Tradycje, jest złożona z trzech studiów, których autorzy badają implikacje płynące z wykształcenia Flecka jako lekarza i podejmowania przez niego innowacyjnej praktyki badawczej w obrębie me- dycyny. Z faktu, iż Fleck nie tylko znał i rozumiał standard XX-wiecznej medycyny klinicznej, lecz także uprawiał samodzielną innowacyjną praktykę naukową w dziedzinie mikrobiologii, wynika autorefleksyjny charakter jego koncepcji metodologicznej. Mógł bowiem badać nie tylko kształtowanie się standardu nowożytnej wiedzy medycznej w ostatnich kilku wiekach (czemu poświęcił swoje najważniejsze prace), lecz także przyjrzeć się sposobowi uprawiania praktyki naukowej przez niego samego oraz badaczy mu współczesnych. Bez konstatacji fak- tu, że praktyka naukowa Flecka rozwijała się właśnie w dziedzinie mikrobiologii, nie sposób pojąć jego sposobu rozumienia paradygmatu, jako podstawowego odkrycia o niespornym dla uczonych charakterze, którego akceptacja rodzi konieczność jego zinterpretowania we- dług akceptowanych przez nich reguł. Tworzą one z jednej strony sytuację poznawczą, w któ- rej w ogóle staje się możliwe wydobycie danego odkrycia z tła, dostrzeżenie i akceptacja jego istnienia, natomiast z drugiej – wyznaczają ramy interpretacji. Takim odkryciem było w dru- giej połowie XIX w. odkrycie bakterii, które doprowadziło do przeformułowania standardu całej dotychczasowej patologii i klasyfikacji chorób. Żyjąc ze świadomością istnienia bakterii, nie sposób było nie rozważać w toczonych po 1880 r. badaniach klinicznych potencjalnych skutków ich oddziaływania na organizm. Odkrycie to stało się dla współczesnej medycyny klinicznej paradygmatem, wokół którego zaczęły się rozwijać, a następnie różnicować, po- glądy naukowe akceptowane w różnych dyscyplinach medycyny, a wewnątrz niej – w róż- nych szkołach. Obserwacje realnej praktyki klinicznej o charakterze innowacyjnym, w której Fleck z powodzeniem uczestniczył i jego autorefleksja na temat sposobu jej uprawiania, miały podstawowe znaczenie dla kształtowania się jego poglądów o charakterze teoretyczno- -metodologicznym. Przede wszystkim w tym zakresie, że niektóre z kierunków teoretycznych w XX-wiecznej metodologii historii nauki odrzucał jako irracjonalne i nie oparte na obserwa- cji realnej praktyki badawczej uczonych. W niniejszej części zamierzamy więc przybliżyć czy- telnikowi podstawy teoretyczne standardu klinicznego, który Flek akceptował, zarówno jako mikrobiolog, jak i jako teoretyk badań nad nauką. Pierwsze studium w tej części, zatytułowa- Wstęp 7 ne Metodologia Ludwika Flecka w kontekście standardu teoretycznego medycyny klinicznej (1750–1935), poświęcam przedstawieniu podstaw tego standardu oraz implikacjom, które wynikają z jego przyjęcia dla teoretycznych propozycji tego badacza. Prof. Karol Sauerland, w studium zatytułowanym Fleck a nominalizm, poddaje refleksji ten sam problem, ujmując go jednak z innej perspektywy, filozoficzneja nie
Recommended publications
  • Download Download
    Ethics in Progress (ISSN 2084-9257). Vol. 11 (2020). No. 1, Art. #1, pp. 4-19. DOI:10.14746/eip.2020.1.1 Typhus in Buchenwald: Can the Story Be Told? Ilana Löwy (CERMES; Paris; [email protected]) ORCID: 0000-0001-6963-0578 Fleck in Buchenwald In a 1948 Ludwik Fleck published an article “On experiments on human beings” which discussed the regulation of such experiments (Fleck 1948, 1052-1054). He pu- blished this text shortly after testifying at the Nuremberg trial about experiments which involved deliberate infection of healthy people with typhus (Flecks’ testimony at the knowledge of German war research on this disease. He spent the last part of World War I.G. Farben trial in Nuremberg, February 12, 1948/2007). Fleck himself has a first-hand II in Block 50 in the Buchenwald camp, where he and other prisoners produced a typhus vaccine for the German army. Block 50 was in the immediate vicinity of the infamous block 46, where Nazi doctors – the same who were responsible for the vaccine produc- tion – conducted experiments on human beings. “Experiments” may be an inaccurate word. Buchenwald was a criminal endeavor of a criminal state in an insane world whe- re no normal rules applied. The so-called “medical experiments” conducted in Block 46 had very distant relation to medical research, and very strong links with mass murder. On the other hand, the insane world of the concentration camp contained ele- ments which linked it to a more “conventional” science. Nazi doctors who conduc- ted barbarous experiments on prisoners aspired to a conventional professional ca- employed absolutely unacceptable means (read, assassination), but might have still reer.
    [Show full text]
  • Conventions, Styles of Thinking and Relativism
    S t udia Philosophica Wratislaviensia Supplementary Volume, English Edition 2012 KRZYSZTOF SZLACHCIC University of Wrocław Conventions, Styles of Thinking and Relativism. Some Remarks on the Dispute between I. Dąmbska and L. Fleck* Abstract My comments are focused on the debate between Izydora Dąmbska and Ludwik Fleck. In the course of their debate, which took place in the 1930’s, they discussed some basic issues of epistemology, focusing on the problems of the sources of scientific knowledge, objectivity of knowledge, and truth. The aim of the paper is to place their debate in a the historical context and to demonstrate the novelty of Fleck’s arguments, especially in comparison with Thomas S. Kuhn’s later contribution. I also examine the dominant interpretations of Fleck’s theory of knowledge, as well as the reasons for which his philosophical ideas, especially Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache (1935) have fallen into the philosophical obliv- ion. I argue that Fleck’s views, although innovative, were less radical than it is commonly thought. My comments focus on the polemic that ensued in the 1930s between Izydora Dąmbska and Ludwik Fleck. The authors involved in it either directly or indirectly referred to the fundamental questions of the theory of cognition: the question of the sources of scientific knowledge, objectivity of knowledge (its communicabil- ity), relative nature of scientific knowledge, truth. The small total volume of texts which directly referred to the views of the adversaries as well as the place where the dispute occurred (Lvov, a geographically peripheral part of the “civilised world” at the time) could suggest that this was just a minor episode in the history of thought, not worth mentioning.
    [Show full text]
  • The Ideas of Ludwik Fleck and Their Application to the Eukaryotic Cell
    The Ideas of Ludwik Fleck and Their Application to the Eukaryotic Cell Cycle, the Restriction Point, and G1-phase Control Stephen Cooper Department of Microbiology and Immunology, University of Michigan Medical School Ann Arbor Michigan 48109-0620 e-mail: [email protected] Abstract The ideas of Ludwik Fleck (1896-1961) analyzing the conservative nature of scientific ideas are discussed and applied to the proposed G1-phase restriction point as a regulatory element of the mammalian cell cycle. Fleck proposed that ideas become fixed and difficult to change because criticisms of current and dominant models are either ignored or turned to support of the current model. The idea of a thought-collective leading to the stability of ideas is a central theme of the ideas of Ludwik Fleck. 1 Evidence conforms to conceptions just as often as conceptions conform to evidence. Ludwik Fleck, 1935 Introduction The continuum model of eukaryotic cell-cycle control is now almost 25 years old (1,2). This alternative view was actually generated a number of years earlier based on studies of the bacterial cell cycle (3). Since its first proposal, the continuum model has not made much headway against what may be called the G1-phase control model of the cell cycle, a model that is current, dominant, and accepted by a broad consensus of researchers in the field of eukaryotic cell-cycle studies. It is important to understand how the G1-phase control model has remained so dominant despite the success of the alternative continuum model view of the cell cycle in explaining myriad published experimental results on the cell cycle.
    [Show full text]
  • Two Sociologies of Knowledge. L. Fleck—T
    Stefan Symotiuk (Lublin) TWO SOCIOLOGIES OF KNOWLEDGE. L. FLECK — T. BILIKIEWICZ CONTROVERSY Tadeusz Bilikiewicz, a scholar now somewhat forgotten, was in the 1930s active as an sociologist of knowledge. In 1931 he published a book entitled Jan Jonston, 1603—1677, Żywot i działalność lekarska (His Life and Medical Activity), Warsaw 1931, and a year later Die Embryologie im Zeitalter des Barock und des Rococo, Leipzig 1932. He was also author of many articles, still to be properly investigated. His theory of knowledge he himself called 'perspectivism'. In the Summer issue of the journal 'Przegląd Współczesny' of 1939, an argument was published between Fleck and Bilikiewicz which was overlooked by those concerned because of the outbreak of war, and which has not been taken note of by the bibliographies of Fleck's work. Yet this is an extremely interesting polemic, considering that Bilikie- wicz was an exponent of 'the naive epistemology' seeing the relation between subject and object as being of a 'reflective' nature and accepting only the 'heuristic' influence of environment upon science. He flatly rejected Fleck's conceptions describing it as subjective idealism, agno- sticism, relativism. My intention here is to recall briefly that polemic. I. THE CIRCUMSTANCES OF THE DISPUTE L. Fleck began to be interested in epistemology soon after his stay in Vienna when he published his Zur Krise der 'Wirklichkeit'i. Still he main phase of his work was in 1935 when his book appeared together 1 'Die Naturwissenschaften' Vol. 17:1929, 23, p. 425—430. 570 S. Symotiuk with a series of articles in Polish and foreign journals.
    [Show full text]
  • Ludwik Fleck And His 'Thought Collectives'
    Ludwik Fleck and His 'Thought Collectives' 11–14 April 2019 Program Venue: Center for Urban History of East Central Europe The workshop Ludwik Fleck and His 'Thought Collectives' aims at bringing together a person and the city/places/spaces, Ludwik Fleck (1896-1961) and Lviv where he was born, studied, worked, debated, contemplated, and wrote his philosophical and medical texts. It is focusing on the philosophic legacy of Fleck and on the historical context that generated his ideas. Workshop participants explore in details the social landscape of the interwar Lviv where different ethnic, linguistic, and religious groups co-existed and co-created; where various art communities and scientific collectives worked together. They trace changes and adaptations of his legacy in various disciplines and geographies. This scientific meeting will actualize the legacy of Ludwik Fleck, and open opportunities for its further application in the academic and extra-academic contexts. Organization: Heidelberg Academy of Sciences and Humanities Center for Urban History of East Central Europe Ukrainian Catholic University Support: Deutsche Forschungsgemeinschaft Collegium Helveticum / Ludwik-Fleck-Zentrum, Zürich Support of public program: The Institute for Human Sciences (IWM, Vienna) Lviv City Council Thursday, From 17:00 Arrival to the Center for Urban History of East Central Europe 1 April 11, 2019 Registration & Welcoming round From 19:00 Reception Friday, 9:00-9:30 Opening ceremony April 12, 2019 9:30-11:30 Panel 1. Cultural and Intellectual Milieus
    [Show full text]
  • LD5655.V855 1993.C655.Pdf (11.60Mb)
    SCIENTIFIC DISCOURSE, SOCIOLOGICALT HEORY, AND THE STRUCTURE OF RHETORIC by James H. Collier Thesis submitted to the Faculty of the Virginia Polytechnic Institute and State University in partial fulfillment of the requirements for the degree of MASTER OF SCIENCE in Science and Technology Studies APPROVED: Y— Joseph C. Pitt, Chair Aone ble EtaaT hone, Steve Fuller Elisworth Fuhrman April, 1993 Blacksburg, VA LD S635 VE5S , DaQa cose} aM’~ Scientific Discourse, Sociological Theory, and the Structure of Rhetoric James H. Collier Graduate Program in Science and Technology Studies Chair: Joseph C. Pitt (ABSTRACT) This thesis examines the rhetorical, analytical and critical efficacy of reflexivity and sociological theory as means for reconciling the normative and descriptive functions of the rhetoric of science. In attempting to define a separate research domain within Science Studies, rhetoric of science has borrowed Strong Program and constructivist principles and descriptions of scientific practice from the Sociology of Scientific Knowledge (SSK) as a basis for analyzing scientific discourse. While epistemological claims in the social sciences have been considered inherently self-referential and subject to reflexive analysis and critique, rhetoricians have generally taken these claims on face value and applied them to a treatment of scientific practice. Accordingly, rhetoricians have maintained a natural ontological attitude to sociological theories and descriptions supporting an understanding of scientific discourse as implicitly rhetorical. Recently, however, the concept of "rhetoric" in rhetoric of science has come under scrutiny. This thesis will connect arguments involving the relation of the "irreducibly social" nature of science, to a concept of scientific discourse as rhetorical "without remainder,” to the philosophical commitments of reflexive analysis.
    [Show full text]
  • Re-Thinking Ludwik Fleck's Concept of The
    1 How archaeological communities think: re-thinking Ludwik Fleck’s concept of the thought-collective according to the case of Serbian archaeology Monika Milosavljevi´c Both thinking and facts are changeable, if only because changes in think- ing manifest themselves in changed facts. Conversely, fundamentally new facts can be discovered only through new thinking. (Fleck, 1981: 50–51; translated by Fred Bradley and Thaddeus J. Trenn). Introduction Serbian archaeology offers fertile ground in which to apply Fleck’s con- cepts of thought-collectives and thought-style.1 To this end, this chapter seeks to delve into Fleck’s theories on knowledge production to study how they function in practice in the history of archaeology, as based on empirical data consisting of various texts and citation relations that are used to track a particular thought-collective in a clearer, more visual manner. In doing this, a further aim of this chapter is to introduce new theoretical tools for the history of ideas as well as how they may be implemented as inherent to specific methodological strategies. Kuhn’s concept of a paradigm is limited in its applications since its broad expanse proves too unwieldy to apply to all aspects of a localised phenomenon. Paradigm shift is an appropriate term to describe significant changes that encompass totalities, but not for analysing the specifics of one non-generalised change (Kuhn, 1970). As a matter of consequence, in order to take an initial step into researching the history of localised ideas (such as the history of archaeology), it is necessary to find an approach adequate to understanding the sociology of knowl- edge production and archaeological epistemology.
    [Show full text]
  • Curriculum Vitae
    Curriculum Vitae NAME: Theo HUG Year of Birth: 1960 ADDRESS: Private: Kiefernweg 8, A–6413 Wildermieming University: Department of Media, Society and Communication University of Innsbruck, Universitaetsstr. 15, A–6020 Innsbruck Tel.: +43-(0)512-507-44610 E-mail: [email protected] Internet: http://www.hug-web.at/ http:/medien.uibk.ac.at ACADEMIC EDUCATION: – 1978 – 1984: studies in psychology, pedagogy, mathematics and philosophy at the University of Innsbruck; March 1985: Dr. phil. in psychology and pedagogy – March 1986 – May 1987: academic trainee at the Institute of Philosophy and the Institute of Educational Sciences (University of Innsbruck) – May 1987 – February 1991: research in higher education and teaching assignments at the Institute of Educational Sciences (University of Innsbruck) – May 1992 – September 1997: university assistant and teacher at the University of Innsbruck – January 1996: postdoctoral qualification at the University of Innsbruck (habilitation) – since October 1997: associate professor at the Innsbruck of University (Austria) – since March 2011: full professor at the Innsbruck of University (Austria) OTHER ACADEMIC POSITIONS and MAJOR VISITING APPOINTMENTS – 1997/98: guest professor at the Institute of Educational Sciences (University of Vienna) – 1998/99: guest lecturer at the Academy for Social Work in Salzburg and the Centre for Science and Continued Education in Schloss Hofen (Austria) – 2001: guest professor at the Institute of Educational Sciences (University of Graz) – 1999-2003: guest professor at the Faculty of Education (Free University of Bozen / Italy) – 2003: guest professor at the School of Computing and Information Technology (Brisbane / AU) – 2005: visiting scholar at the Massachusetts Institute of Technology / M.I.T. (Cambridge / US) Several talks at different Universities including Innsbruck, Klagenfurt, Linz and Vienna (Austria), Brixen, Ferrara (Italy), Lausanne (Switzerland), Lillehammer (Norway), Ham- burg, Heidelberg, Lüneburg, Ladenburg, Cologne, Wiesbaden, Göttingen etc.
    [Show full text]
  • Introduction
    Transversal: International Journal for the Historiography of Science, 1 (2016) 3 1-45 ISSN 2526 -2270 www.historiographyofscience.org © The Author 2016 — This is an open access article Dossier Ludwik Flec k Tadeusz Bilikiewicz’s Background in the debate with Ludwik Fleck Artur Koterski 1 Abstract: One of the factors that adversely influenced the worldwide reception of Fleck was the rather narrow critical interest that his ideas had aroused in Poland. Apart from a few reviews of his book (1935), only two polemics were published before WWII, and these likewise fell into oblivion. The philosophical views of one of those polemists, Tadeusz Bilikiewicz, shared the same fate. Since an acquaintance with Bilikiewicz’s background 31 would seem to be a necessary condition for a (full) understanding of his controversy with Fleck, the aim of this paper is to sketch his views on the history and sociology of science, and to clarify certain errors regarding the facts of his life. Keywords: Tadeusz Bilikiewicz; history of medicine; sociology of science; realism; constructivism Received: 30 August 2016. Accepted: 30 October 2016. ____________________________________________________________________________________ Introduction Bilikiewicz is mainly remembered by his psychiatry students, and a fairly narrow group of medical historians and philosophers — predominantly Fleck scholars — for a dispute with Ludwik Fleck, which began in 1939, following Fleck’s critical remarks on Bilikiewicz’s approach to history. As his polemics with Fleck attracted attention, his contribution has been invariably used as a pretext to scrutinize and explain Fleck’s views. Accordingly, Bilikiewicz’s position, as formulated in his book on the history of embryology (1932), and his numerous papers from the 1930s, have been ignored and remain virtually unknown.
    [Show full text]
  • Pkf) Legend: Happened Ongoing, Activities Have Started Agreed, Being Envisaged/ Planned Hypothetical/ Possible
    Version July 5, 2021 Current list of events (happened, ongoing, agreed, hypothetical) for the centennial of the birth of Paul K. Feyerabend (pkf) Legend: Happened Ongoing, activities have started Agreed, being envisaged/ planned Hypothetical/ possible When Where What Leads Aug 2019 California Visit to California to gather missing material for the Nachlass + interviews for pkf Matteo Collodel + biography. Five boxes collected and sent via mail to the PKF Nachlass in Konstanz. Susan Crosby Oct 2019 Amsterdam Festival Feyerabend --Three nights of experimental art Netherland https://korzo.nl/en/themes/festival-feyerabend/ focusing on artistic experiment and research. 2020 +++ Online Web pages dedicated to the PKF centennial Grazia BF (gbf) 2020 Iran Farsi translation of The Tyranny of Science – Moshen Khademi 2020 China Chinese version of Three dialogues on Knowledge (2020). Yuanlin Guo 2020 +++ Publication of three volumes of PKF correspondence and unpublished papers Matteo Collodel & (Feyerabend’s Formative Years. Volume 1. Feyerabend and Popper is published, vol 2 + 3 Eric Oberheim waiting for resources) -- Vienna Circle Institute Library & Springler page 1 Version July 5, 2021 2021 Russia Killing Time translated and published in Russian by Rosebud (Moscow) Victor Zatsepin 19 March Glasgow Education for a Free Society – a Workshop at the University of Strathclyde. Proceedings Karsten Kenklies & 2021 (Scotland) under preparation, to be launched in 2024. Sebastian Engelmann 2021 A Theory of Wonder. Volume dedicated to pkf in the centennial occasion. Vernon Press Gonzalo Munevar https://vernonpress.com/book/1263 2021 Global Interpreting Feyerabend: Critical papers. Cambridge: Cambridge University Press ( 2021) Jamie Shaw and Karim B’Shir (editors) 2021 Global New research publications Jamie Shaw “Feyerabend, funding, and the freedom of science: the case of traditional Chinese medicine” “Feyerabend and manufactured disagreement: reflections on expertise, consensus, and science policy” 2024 Online “2024: not one day without a pkf quote”.
    [Show full text]
  • Das Jenseits Der Philosophie Wider Das Dualistische Erkenntnisprinzip
    Josef Mitterer Das Jenseits der Philosophie Wider das dualistische Erkenntnisprinzip Mit einem Nachwort zur Neuausgabe 2011 © Velbrück Wissenschaft, Weilerswist 2011 Vorwort Der Problemkanon der Philosophie, vor allem jener der Erkenntnistheorie, hat sich seit Platon nur wenig verändert. Die Probleme haben die Versuche, sie zu lösen, über- dauert. Am Anfang der Philosophie stehen nicht Probleme, sondern nicht-problematisierte Voraussetzungen. Diese Voraussetzungen sind dichotomische Unterscheidungen (in der Erkenntnis- theorie und Sprachphilosophie etwa die Dichotomien Sprache – Welt, Beschreibung – Objekt, Aussage – Gegenstand, Sein – Bewusstsein, Subjekt – Objekt und andere). Der Versuch, die Beziehung zwischen den Gliedern dieser Dichotomien zu klären, führt zu den philosophischen Problemen (Objektivitätsproblem, Referenzproblem, Identitätsproblem, Außenweltproblem, vor allem aber zum Wahrheitsproblem). Die dichotomischen Unterscheidungen bilden die dogmatisch festgelegte Basis ei- nes Philosophierens, das als Dualistisches Philosophieren bezeichnet werden kann, und die Tradition des Dualismus ist in der Gegenwart beinahe ebenso übermächtig wie in der Vergangenheit. Die dualistische Philosophie variiert, je nachdem, wie das Verhältnis zwischen den Gliedern der Dichotomien bestimmt wird, zwischen naivem Realismus und radikalem Konstruktivismus. Allen Varianten gemeinsam ist, dass ein Jenseits des Diskurses vor- ausgesetzt wird, das die Richtung des philosophischen Diskurses bestimmt. Dieses Jenseits kann sein: die Welt des Realisten,
    [Show full text]
  • Science Conducted in Public Under Clandestine Attack
    Science Conducted in Public under Clandestine Attack Call for solidarity: The Institute for Philosophy and Social Theory in Belgrade is in danger The renowned Institute for Philosophy and Social Theory Belgrade (IFDT) has a long history of liberal thinking. Founded by dissident intellectuals expelled from the university for their involvement in the Yugoslav 1968 movement, it was, in the 1990s, at the forefront of the opposition to the policies of Slobodan Milošević. Zoran Đinđić, philosopher and the first Serbian head of government in the post-Miloševic era, who was assassinated while in power in 2003, had worked at this Institute for several years. The IFDT is now, it seems, to be put on a political leash. The Serbian government has appointed a new Governing Board that includes several highly controversial political figures. For example, Zoran Avramović, the nominated President of the Board, was promoted to official leading positions in the Ministry of Education by the right-wing Radical Party of Vojislav Šešelj (who was sentenced by the Hague Tribunal). Avramović has already intimated what he thinks of the institute when he urged for suspension of financing for the IFDT Regional Centre in Novi Sad. The current Acting Director uses repressive measures that indicate what the future of the institute will look like (threats to suspend salaries, attempts to curb the freedom of the Institute's Scientific Council, junior researchers put under pressure, international projects suspended, etc.). Democracy, and specifically the scientific and education landscape in Serbia, is increasingly under threat. There are few remaining free media. The current attempt to muzzle and perhaps even eliminate an autonomous academic institution like IFDT further weakens Serbian democracy.
    [Show full text]