Editor: José Luis Vega, antropólogo

En la ciudad de Santa Marta desde la década de los años ochenta, encontra- mos personas negras vendiendo en las calles y playas de la ciudad alegrías, cocadas, caballitos de todos los colo- res, además de hombres empujando sus carretillas por el centro y el mercado, vendiendo consigo frondo- sos aguacates a los transeúntes de las calles de la ciudad. Llegaron del corregimiento de San Pablo, munici- pio de María la Baja, departamento de Bolívar. Estas personas han encon- trado en el barrio Cristo Rey una oportunidad de acceder a una vivien- da, desarrollar sus vidas y acceder a un trabajo en el sector turístico de Santa Marta. Por eso se hace necesa- rio conocer a los grupos sociales que habitan las ciudades, en este sentido conoceremos todos los aspectos sociales de estas personas. Estas entrevistas hacen parte de la tesis de pregrado “Gente negra del barrio de Cristo Rey: Historia, actividades económicas y representaciones de Santa Marta”.

Vendedor de dulces del barrio Cristo Rey 31 La llegada a la ciudad allí, la gente me fue cogiendo un afecto. varios apartamentitos, ella nos alquila a dicen que no y están sobando la crema, así de la gente negra, son personas “Cuando llegué aquí a Santa Marta Y yo hacía bailes, yo era las que hacías 3.000 o a 5.000 pesos la noche, en sobando la crema, sobando la crema y racistas. Por lo menos, yo siendo blanca Necesitamos de un carnet de la venía de San Pablo, corregimiento de los bailes, yo era la que hacía las temporada. En tiempo bueno a la hora luego viene el problema que el turista le por qué voy a hablar mal de las Secretaría de Gobierno, mientras que María La Baja en Bolívar, llegamos en cocadas. Nadie se atrevía a hacer un que uno se quiera venir a trabajar dice que no, usted me sobó porque negritudes, ¿por qué? Los negros… no expidan ese carnet no podemos 1985. Yo llegué aquí con treinta baile. Entonces, cuando yo empezaba siempre allí hay piezas. Yo vivo en usted quiso, entonces aquí no, aquí se todos somos los mismos, como dicen trabajar aquí porque la Policía nos saca personas. Y yo hacía cocada, traje un un baile y yo tenía más de 60 personas Cartagena, vengo a trabajar en los fines respeta mucho, aquí por lo menos una las personas negras que tienen sus de aquí de las playas, entonces pick-up que se llama el 'Incontenible de viviendo conmigo. Entonces, cuando de semana, en tiempo malo no, en trencera trabaja en una carpa, esa carpa dichos, no que no justo los negros necesitamos ese permiso para poder Barranquilla'. Un pick-up de mi en este sector hay una fiesta... ¡ay no, la tiempo malo yo estoy en mi casa. Me se respeta, ella le da el trabajo a uno si valemos mas que los blancos porque el trabajar aquí; ese permiso consta con propiedad mía con mi esposo, y yo caseta está llena!, pero éramos nosotros voy el martes y me vengo el viernes que ella le nace. En cambio, en Cartagena color blanco lo tenemos en la planta de un papel judicial del DAS, a ver si uno hacía bailes. Aquí nadie sabía bailar, ni mismos y con eso la gente se entusias- es puente. Sí, toda la vida he sido no, allá se meten 3 ó 4 en una carpa, el los píes y el color blanco viene en el tiene un antecedente penal, entonces se ponían trenzas, ni le gustaba el dulce, maba y ya. Nosotros estamos acá en playera, toda la vida siempre he sido turista se aburre, se va, no, no, no. Aquí papel higiénico y nos limpiamos las hacen la averiguación, si tiene ni sabían qué era una terapia, ni un este barrio, y está la vida de uno acá en trencera, masajista pero allá en hay más respeto, más orden, aquí es nalgas, por decir, así dicen, por lo antecedente no le dan el permiso. ritmo africano. Primero llegué a Gaira, Santa Marta. Y llegué rodeada de mis Cartagena. Pero allá hay mucho mejor, más playa en Santa Marta, yo menos yo no opino así, por lo menos, yo a la caseta de la sexta, que no funciona- hermanos, primos y compadres y estos desorden no hay tanta organización soy cartagenera, más bien nacida allá, soy una persona negra y a mí no me El día mío empieza de acuerdo a ba, que estaba mala. Y yo llegué con mi se trajeron más negros del pueblo y así como hay aquí. Por lo menos aquí no estoy hablando de mis playas, ni de gustan los hombres negros. cuando llega los turistas; si no hay pick-up y puse todo el movimiento, se fue haciendo el barrio Cristo Rey. estoy trabajando en las playas de aquí, Cartagena, uno tiene que reconocer los turista es como si no hubiera nada tenía 35 de cocadas que llegaron a las Cuando nosotros llegamos aquí en de El Rodadero. errores. No, bueno, yo pienso que cada uno porque nosotros dependemos de los playas de El Rodadero, a Taganga, al 1985, había una invasión, a mí me tiene su personalidad, yo no soy turistas, prácticamente aquí en Santa Tayrona. Eso fue artesanía mía, de eligieron como presidenta de estos Yo le ofrezco mi trabajo, por lo menos, En Cristo Rey hay gente blanca, grosera, yo tengo mi carácter con todo Marta vivimos del turismo si no nos Josefina con el señor José Pérez, que es lados. Yo compré aquí con mi plata, no 'bueno, mi amor acá está la negra cachacos, hay bastante cachaco, gente el mundo, si tú me tratas con grosería te llega turismo a las playas estamos sin mi esposo [...] Vivíamos en Gaira, de invadí, compré como treinta terrenos. Tomasa, le quiere hacer un masaje blanca, allá no son racistas y gracias a respondo, si tú me tratas con cariño, trabajo porque trabajo no hay ¡ya!. allí en Gaira, me mudé al barrio la Paz. Aquí fuimos haciendo casas cada una relajante para el estrés, para el cansan- Dios, nunca me ha tocado un turista con cariño te respondo. Los problemas Allí en La Paz, llegué a tener un número de mi gente. Hoy en día somos más de cio, los malos pensamientos, le regalo racista. Porque tú sabes que la gente de mi casa, los dejas en mi casa no es Nosotros vamos todos los años, la de 50 vendedores. Vivíamos todos en quinientos negros aquí en esta ciudad”. una muestrica sin compromiso, si blanca le gusta más son los negros, porque tiene problema con mi marido fiesta de nosotros, el 25 de enero, el día una misma casa. Tenía 10 hombres que Josefina Olivo acepta bien, si no seguimos siendo los turista, pa´que busque a la negra en mi casa y tú me vayas a hablar, te que sacan el santo: San Pablo Bendito. me ayudaban a hacer el negocio, que a mejores amigos'. Yo regalo mi Tomasa, la negra Tomasa, yo tengo vaya a responder con dos piedras en la Todos los años sale San Pablo Bendito partir el coco, que a partir el millo y demostración, si le gusta, me dicen: gente que nada más trabaja en tempora- mano, los problemas de mi casa, los de allá para acá. Ahora, el 12 de Sus Trabajos 'negra, cuánto vale', bueno, yo le digo: da, en temporada, todas las tempora- dejo en mi casa, no los monto en el bus octubre se celebra el día de nosotros, el tenía 35 vendedores, revueltos entre En sí ellos vinieron de san Pablo para mujeres con hombres. Yo también tenía 'Yo le trabajo pantorrilla, cervicales, das: Diciembre, Julio, Semana Santa. cuando me vengo para El Rodadero. día de la raza; entonces ese día hacemos acá a trabajar, como el futuro está aquí; traque o columna, le traqueo todo el No se trabaja con todo el mundo sino Yo me puedo venir matándome con mi cuentos, se hacen fiestas, concurso de un pick-up, que se llamaba el 'Inconte- era una zona de trabajo. Hay algunas nible de Barranquilla'. Nosotros, los cuerpo, eso vale $15.000 pesos'. 'No con la Negra Tomaza. marido en mi casa, pero esos problemas baile; concurso de champeta. La que hacen coca, algunas trencitas, uñas, negra, hágame las piernas'. 'Bueno, las se quedan allá. Cuando llego acá, Secretaría de Gobierno va la playa a ver sábados, prendíamos ese pick-up y nos masajes, los “maríos” hay unos que poníamos a bailar. Y todo el mundo: de las piernas le vale siete mil pesos'. Dicen los hombres que las mujeres negra Tomasa cómo te va, ¿mami, cómo nosotros hacemos esas fiestas. venden coca, venden cervezas; hay 'No negra, hágame la espalda'. 'La de la negras somos sabrosas, inteligentes. cómo está? Por mi forma de ser me Nosotros, los negros, somos nativos de '¡los negritos, los negritos!'... Eso era unos que venden frutas, hay unos que prácticamente, era algo en conjunto, espalda le vale 7.000 pesos'. Así yo Dicen así los blancos. Yo no me estoy llevo bien con todo el mundo, no soy allá de Bolívar, por allá, descendiente trabajan en el mercado, hay unos que hago. dando fama yo misma, los blancos neurasténica con nadie. de Palenque de la tierra de Pambelé, todos en una sola casa. De allí pasamos podan las matas, todo eso… a Cristo Rey. Esto fue una invasión. dicen que somos sabrosas, cocinamos venimos de allá para acá transcendien- Yo soy pirata, no tengo carnet, soy sabroso, todo lo hacemos sabroso y que Arlenys Restrepo do, ya por lo menos nosotros hay unos Rafael Jaraba, me dijo: 'señora Por cariño, ya, yo me llamo Arlenys y Josefina, vamos para Cristo Rey para ilegal. Pero a que toda la gente me somos inteligentes y buenas para captar que viven con mujeres más claras que aquí me dicen la negra Tomasa por quiere aquí, negra Tomaza, negra todo. Dicen que los hombres negros Sus vidas en la ciudad nosotros y allí va la raza descendiendo. que compre un terreno, para que usted cariño, soy masajista y de vez en haga una casa, para que no pague Tomaza, tú cuándo viniste, cuándo tienen el ¡pensamiento grande! Venimos de allá del pueblo de Bolívar cuando hago trenzas. Eh… yo estaba en llegaste, la Cartagenera y nadie me (risas)… eso es mentira, eso es mentira, Yo soy un negro que mi color no me arriendo'. Entonces nosotros nos Maicao, yo vendía mercancías, pero yo llamado San Pablo, o sea, nos vinimos vinimos. Aquí había terrenos a $ 3.000, echa la policía, porque yo trabajo bien y así sea chiquito, juguetón, eso no le de allá para acá a buscar otro medio de ofende ¡ya! A mí me llaman por negro y siempre fui trencera de las Playas de me hago ganar el cariño de los demás, importa ni el tamaño ni nada. yo me alegro ¡ya! Entonces ese es un terrenos a $ 4.000, terrenos a $ 10.000. Cartagena, Bocagrande, pero allá como trabajo. Nosotros, una parte se vino con ¿me entiendes? Porque aquí los Josefina y otra parte se vino indepen- color que lo lleva, no lo tiene que hay mucha competencia, me vine a carnetizados le echan la policía a las La negra no somos pelioneras, eso es ofender ni porque tú sea blanco, tú vas a El terreno más grande, donde uno trabajar aquí en las Playas de Santa dientemente. La mayoría somos compraba la limpia, allá arriba, donde que no tienen carnet, pa´ qué todos mentira, eso es mentira, todo el mundo familia de ella y los que no son familia, hacer más que yo, ni mucho menos. Marta, vine hace unos años, gracias a conmigo bien, todas me reciben bien, respeta lo suyo, todo el mundo tiene su Uno mismo se da la importancia ¡ya!, yo tengo la caseta, ese me costó $ Dios me ha ido bien, he hecho mi casa, son paisanos de allá mismo, de San 10.000 pesos. Y así, empezamos 'pero qué negra, están buscando un carácter. Por lo menos, hay mujeres, Pablo, Bolívar. Vinimos aquí a Santa yo me siento orgulloso de ser moreno, mis hijos estudian, me ha ido muy bien trabajo en una carpa', me consiguen por lo menos yo veo mi marido con otra en vista está que tu ves, que tu ves los nosotros a comprar. Entonces, yo me gracias a Dios, yo vengo a trabajar los Marta buscando otra fuente de trabajo. hablé con un abogado:' doctor, yo trabajo. mujer y a mí no me va a gustar. Si me turistas en el sol llevándose ese sol para puentes, los fines de semana y tempora- viene una mujer blanca a decir que está ver si se ponen moreno. Entonces ese quiero que usted me diga una cosa, das. Yo comencé vendiendo cocada, ¿cómo están estas tierras, esto es del Bien, todo bien, aquí no hay acoso su marido con otra mujer no le va a alegría, que era lo que ella producía es un color que a pesar de todo le ha distrito?...' El me dijo: 'tu puedes pagar como en Cartagena, ni están sobando al gustar, mentira, hay personas blancas aquí, la cocada y la alegría. En vista de dado muchos triunfos a Colombia, tú Yo bajo donde la señora Josefina Olivo, turista y encima aquí no dice que no el que tienen su carácter agrio, son de ves a Pambelé, ves al Tino Aprilla, a con toda confianza'. La primera casa ella es la Presidenta de los Negros que éramos muchos vendedores me he que empezó fue la de acá, todo este turista y encima, encima, uno ofrece su carácter suave, como también hay puesto a vender ensalada de fruta Miguel Basa, los grandes deportistas cimarrones. Ella tiene pieza y ella le trabajo y le dicen “no negro, ahora no” personas negras que tienen su carácter, han salido de allí, de nuestro color. bando fue la mía. Diagonal a la caseta, alquila a uno, piezas con cama y porque hay mucha competencia entre fue la primera casa que yo hice. Y de y sigue uno pa´lante buscando su pero tú sabes, esas personas que opinan nosotros mismos. ¡Claro! Allí en Cristo Rey tengo mi abanico, en la casa de ella tiene piezas, trabajo. En cambio, en Cartagena 32 33 La llegada a la ciudad allí, la gente me fue cogiendo un afecto. varios apartamentitos, ella nos alquila a dicen que no y están sobando la crema, así de la gente negra, son personas “Cuando llegué aquí a Santa Marta Y yo hacía bailes, yo era las que hacías 3.000 o a 5.000 pesos la noche, en sobando la crema, sobando la crema y racistas. Por lo menos, yo siendo blanca Necesitamos de un carnet de la venía de San Pablo, corregimiento de los bailes, yo era la que hacía las temporada. En tiempo bueno a la hora luego viene el problema que el turista le por qué voy a hablar mal de las Secretaría de Gobierno, mientras que María La Baja en Bolívar, llegamos en cocadas. Nadie se atrevía a hacer un que uno se quiera venir a trabajar dice que no, usted me sobó porque negritudes, ¿por qué? Los negros… no expidan ese carnet no podemos 1985. Yo llegué aquí con treinta baile. Entonces, cuando yo empezaba siempre allí hay piezas. Yo vivo en usted quiso, entonces aquí no, aquí se todos somos los mismos, como dicen trabajar aquí porque la Policía nos saca personas. Y yo hacía cocada, traje un un baile y yo tenía más de 60 personas Cartagena, vengo a trabajar en los fines respeta mucho, aquí por lo menos una las personas negras que tienen sus de aquí de las playas, entonces pick-up que se llama el 'Incontenible de viviendo conmigo. Entonces, cuando de semana, en tiempo malo no, en trencera trabaja en una carpa, esa carpa dichos, no que no justo los negros necesitamos ese permiso para poder Barranquilla'. Un pick-up de mi en este sector hay una fiesta... ¡ay no, la tiempo malo yo estoy en mi casa. Me se respeta, ella le da el trabajo a uno si valemos mas que los blancos porque el trabajar aquí; ese permiso consta con propiedad mía con mi esposo, y yo caseta está llena!, pero éramos nosotros voy el martes y me vengo el viernes que ella le nace. En cambio, en Cartagena color blanco lo tenemos en la planta de un papel judicial del DAS, a ver si uno hacía bailes. Aquí nadie sabía bailar, ni mismos y con eso la gente se entusias- es puente. Sí, toda la vida he sido no, allá se meten 3 ó 4 en una carpa, el los píes y el color blanco viene en el tiene un antecedente penal, entonces se ponían trenzas, ni le gustaba el dulce, maba y ya. Nosotros estamos acá en playera, toda la vida siempre he sido turista se aburre, se va, no, no, no. Aquí papel higiénico y nos limpiamos las hacen la averiguación, si tiene ni sabían qué era una terapia, ni un este barrio, y está la vida de uno acá en trencera, masajista pero allá en hay más respeto, más orden, aquí es nalgas, por decir, así dicen, por lo antecedente no le dan el permiso. ritmo africano. Primero llegué a Gaira, Santa Marta. Y llegué rodeada de mis Cartagena. Pero allá hay mucho mejor, más playa en Santa Marta, yo menos yo no opino así, por lo menos, yo a la caseta de la sexta, que no funciona- hermanos, primos y compadres y estos desorden no hay tanta organización soy cartagenera, más bien nacida allá, soy una persona negra y a mí no me El día mío empieza de acuerdo a ba, que estaba mala. Y yo llegué con mi se trajeron más negros del pueblo y así como hay aquí. Por lo menos aquí no estoy hablando de mis playas, ni de gustan los hombres negros. cuando llega los turistas; si no hay pick-up y puse todo el movimiento, se fue haciendo el barrio Cristo Rey. estoy trabajando en las playas de aquí, Cartagena, uno tiene que reconocer los turista es como si no hubiera nada tenía 35 de cocadas que llegaron a las Cuando nosotros llegamos aquí en de El Rodadero. errores. No, bueno, yo pienso que cada uno porque nosotros dependemos de los playas de El Rodadero, a Taganga, al 1985, había una invasión, a mí me tiene su personalidad, yo no soy turistas, prácticamente aquí en Santa Tayrona. Eso fue artesanía mía, de eligieron como presidenta de estos Yo le ofrezco mi trabajo, por lo menos, En Cristo Rey hay gente blanca, grosera, yo tengo mi carácter con todo Marta vivimos del turismo si no nos Josefina con el señor José Pérez, que es lados. Yo compré aquí con mi plata, no 'bueno, mi amor acá está la negra cachacos, hay bastante cachaco, gente el mundo, si tú me tratas con grosería te llega turismo a las playas estamos sin mi esposo [...] Vivíamos en Gaira, de invadí, compré como treinta terrenos. Tomasa, le quiere hacer un masaje blanca, allá no son racistas y gracias a respondo, si tú me tratas con cariño, trabajo porque trabajo no hay ¡ya!. allí en Gaira, me mudé al barrio la Paz. Aquí fuimos haciendo casas cada una relajante para el estrés, para el cansan- Dios, nunca me ha tocado un turista con cariño te respondo. Los problemas Allí en La Paz, llegué a tener un número de mi gente. Hoy en día somos más de cio, los malos pensamientos, le regalo racista. Porque tú sabes que la gente de mi casa, los dejas en mi casa no es Nosotros vamos todos los años, la de 50 vendedores. Vivíamos todos en quinientos negros aquí en esta ciudad”. una muestrica sin compromiso, si blanca le gusta más son los negros, porque tiene problema con mi marido fiesta de nosotros, el 25 de enero, el día una misma casa. Tenía 10 hombres que Josefina Olivo acepta bien, si no seguimos siendo los turista, pa´que busque a la negra en mi casa y tú me vayas a hablar, te que sacan el santo: San Pablo Bendito. me ayudaban a hacer el negocio, que a mejores amigos'. Yo regalo mi Tomasa, la negra Tomasa, yo tengo vaya a responder con dos piedras en la Todos los años sale San Pablo Bendito partir el coco, que a partir el millo y demostración, si le gusta, me dicen: gente que nada más trabaja en tempora- mano, los problemas de mi casa, los de allá para acá. Ahora, el 12 de Sus Trabajos 'negra, cuánto vale', bueno, yo le digo: da, en temporada, todas las tempora- dejo en mi casa, no los monto en el bus octubre se celebra el día de nosotros, el tenía 35 vendedores, revueltos entre En sí ellos vinieron de san Pablo para mujeres con hombres. Yo también tenía 'Yo le trabajo pantorrilla, cervicales, das: Diciembre, Julio, Semana Santa. cuando me vengo para El Rodadero. día de la raza; entonces ese día hacemos acá a trabajar, como el futuro está aquí; traque o columna, le traqueo todo el No se trabaja con todo el mundo sino Yo me puedo venir matándome con mi cuentos, se hacen fiestas, concurso de un pick-up, que se llamaba el 'Inconte- era una zona de trabajo. Hay algunas nible de Barranquilla'. Nosotros, los cuerpo, eso vale $15.000 pesos'. 'No con la Negra Tomaza. marido en mi casa, pero esos problemas baile; concurso de champeta. La que hacen coca, algunas trencitas, uñas, negra, hágame las piernas'. 'Bueno, las se quedan allá. Cuando llego acá, Secretaría de Gobierno va la playa a ver sábados, prendíamos ese pick-up y nos masajes, los “maríos” hay unos que poníamos a bailar. Y todo el mundo: de las piernas le vale siete mil pesos'. Dicen los hombres que las mujeres negra Tomasa cómo te va, ¿mami, cómo nosotros hacemos esas fiestas. venden coca, venden cervezas; hay 'No negra, hágame la espalda'. 'La de la negras somos sabrosas, inteligentes. cómo está? Por mi forma de ser me Nosotros, los negros, somos nativos de '¡los negritos, los negritos!'... Eso era unos que venden frutas, hay unos que prácticamente, era algo en conjunto, espalda le vale 7.000 pesos'. Así yo Dicen así los blancos. Yo no me estoy llevo bien con todo el mundo, no soy allá de Bolívar, por allá, descendiente trabajan en el mercado, hay unos que hago. dando fama yo misma, los blancos neurasténica con nadie. de Palenque de la tierra de Pambelé, todos en una sola casa. De allí pasamos podan las matas, todo eso… a Cristo Rey. Esto fue una invasión. dicen que somos sabrosas, cocinamos venimos de allá para acá transcendien- Yo soy pirata, no tengo carnet, soy sabroso, todo lo hacemos sabroso y que Arlenys Restrepo do, ya por lo menos nosotros hay unos Rafael Jaraba, me dijo: 'señora Por cariño, ya, yo me llamo Arlenys y Josefina, vamos para Cristo Rey para ilegal. Pero a que toda la gente me somos inteligentes y buenas para captar que viven con mujeres más claras que aquí me dicen la negra Tomasa por quiere aquí, negra Tomaza, negra todo. Dicen que los hombres negros Sus vidas en la ciudad nosotros y allí va la raza descendiendo. que compre un terreno, para que usted cariño, soy masajista y de vez en haga una casa, para que no pague Tomaza, tú cuándo viniste, cuándo tienen el ¡pensamiento grande! Venimos de allá del pueblo de Bolívar cuando hago trenzas. Eh… yo estaba en llegaste, la Cartagenera y nadie me (risas)… eso es mentira, eso es mentira, Yo soy un negro que mi color no me arriendo'. Entonces nosotros nos Maicao, yo vendía mercancías, pero yo llamado San Pablo, o sea, nos vinimos vinimos. Aquí había terrenos a $ 3.000, echa la policía, porque yo trabajo bien y así sea chiquito, juguetón, eso no le de allá para acá a buscar otro medio de ofende ¡ya! A mí me llaman por negro y siempre fui trencera de las Playas de me hago ganar el cariño de los demás, importa ni el tamaño ni nada. yo me alegro ¡ya! Entonces ese es un terrenos a $ 4.000, terrenos a $ 10.000. Cartagena, Bocagrande, pero allá como trabajo. Nosotros, una parte se vino con ¿me entiendes? Porque aquí los Josefina y otra parte se vino indepen- color que lo lleva, no lo tiene que hay mucha competencia, me vine a carnetizados le echan la policía a las La negra no somos pelioneras, eso es ofender ni porque tú sea blanco, tú vas a El terreno más grande, donde uno trabajar aquí en las Playas de Santa dientemente. La mayoría somos compraba la limpia, allá arriba, donde que no tienen carnet, pa´ qué todos mentira, eso es mentira, todo el mundo familia de ella y los que no son familia, hacer más que yo, ni mucho menos. Marta, vine hace unos años, gracias a conmigo bien, todas me reciben bien, respeta lo suyo, todo el mundo tiene su Uno mismo se da la importancia ¡ya!, yo tengo la caseta, ese me costó $ Dios me ha ido bien, he hecho mi casa, son paisanos de allá mismo, de San 10.000 pesos. Y así, empezamos 'pero qué negra, están buscando un carácter. Por lo menos, hay mujeres, Pablo, Bolívar. Vinimos aquí a Santa yo me siento orgulloso de ser moreno, mis hijos estudian, me ha ido muy bien trabajo en una carpa', me consiguen por lo menos yo veo mi marido con otra en vista está que tu ves, que tu ves los nosotros a comprar. Entonces, yo me gracias a Dios, yo vengo a trabajar los Marta buscando otra fuente de trabajo. hablé con un abogado:' doctor, yo trabajo. mujer y a mí no me va a gustar. Si me turistas en el sol llevándose ese sol para puentes, los fines de semana y tempora- viene una mujer blanca a decir que está ver si se ponen moreno. Entonces ese quiero que usted me diga una cosa, das. Yo comencé vendiendo cocada, ¿cómo están estas tierras, esto es del Bien, todo bien, aquí no hay acoso su marido con otra mujer no le va a alegría, que era lo que ella producía es un color que a pesar de todo le ha distrito?...' El me dijo: 'tu puedes pagar como en Cartagena, ni están sobando al gustar, mentira, hay personas blancas aquí, la cocada y la alegría. En vista de dado muchos triunfos a Colombia, tú Yo bajo donde la señora Josefina Olivo, turista y encima aquí no dice que no el que tienen su carácter agrio, son de ves a Pambelé, ves al Tino Aprilla, a con toda confianza'. La primera casa ella es la Presidenta de los Negros que éramos muchos vendedores me he que empezó fue la de acá, todo este turista y encima, encima, uno ofrece su carácter suave, como también hay puesto a vender ensalada de fruta Miguel Basa, los grandes deportistas cimarrones. Ella tiene pieza y ella le trabajo y le dicen “no negro, ahora no” personas negras que tienen su carácter, han salido de allí, de nuestro color. bando fue la mía. Diagonal a la caseta, alquila a uno, piezas con cama y porque hay mucha competencia entre fue la primera casa que yo hice. Y de y sigue uno pa´lante buscando su pero tú sabes, esas personas que opinan nosotros mismos. ¡Claro! Allí en Cristo Rey tengo mi abanico, en la casa de ella tiene piezas, trabajo. En cambio, en Cartagena 32 33 casa, prácticamente de aquí a esta playa ¡No! Por lo menos aquí habemos nueve Santa Marta vine con el esposo mío, está Cermi, que fue donde consegui- nosotras somos relajosa, dicen sus puedes meterte en el mar y lavártelo la he hecho, yo me vine de San Pablo de vendedores de ensalada de frutas, de trabajé dos meses los dulces y me fui y mos los carnet porque nosotros no cosas, para decírselo por detrás te lo con el shampú, con tu enjuague', esa es dieciocho años y tengo treinta de estar los nueve vendedores, todos somos cuando volví vine con los pelaos. teníamos carnet y allí estamos en el dicen por delante. Entonces es así, hay una parla que tiene uno. Yo voy, por aquí, tengo treinta cumplidos o sea que paisanos. Aquí cada quien vende su grupo ese, la otra vez hicieron un unos dicen que ese moreno tiene eso decir a una carpa, llegan ponen su tengo diecisiete años. Tengo una hijita, negocio independiente, prácticamente Yo me vine porque allá no hay fuente de cuento y yo participé con las trenzas, la grueso, que no sé, que no se cuándo. equipaje, yo le llego a la turista y tengo mi señora también, yo ya soy esto está solo, es temporada baja, pero trabajo, porque ese es un pueblo que no otra con la comida y así otro en los Todos no son lo mismo. Eso es lo que empiezo a conquistarla: 'ven, mi vida, samario, ya no soy de allá de Bolívar y ya ahora en el mes de enero que viene la hay fuente de trabajo, fuente de trabajo bailes. dicen acá porque nosotras las morenas vamos a hacerle las trenzas ve que una yo voy de fiesta en fiesta ¡ya!. temporada, ya tú vienes aquí, ya nos lo que tienen con qué vivir la tierra, el casi nunca nos casamos con los vez en el año no hace daño y eso te ves más organizados. ¡No! Eso es un ganado, las cabezas y todo eso y Nosotros estamos en Cristo Rey, en blancos, nos casamos con los mismos, quedan bonito, te duran quince días, Nosotros somos lo mismo de que tú decir. Eso por lo menos para que exista entonces nosotros somos pobres y Pescadito también hay bastantes si somos de allá del mismo pueblo cada que tal, que cual' y allí le hago una eres negro y yo soy blanco, no va a ver un respecto, me imagino yo, que sea así venimos a solventar su vida acá y me morenos de allá del pueblo de nosotros, quien…. El esposo mío no es del trencita para llamarla, motivarla y la discriminación del negro con blanco porque prácticamente quien tiene su fue bien, gracias a Dios, y conseguí el estamos todos repartío y nos estamos mismo pueblo mío, él es de Arenal, entonces, allí con cariñito, hasta que la sino todo somos iguales. problema lo resuelve, tú puedes ser ranchito donde estoy viviendo que es todos en un mismo sitio o sea cada Bolívar. Entonces yo soy de San bajo a hacerle las trenzas y yo ya le Anteriormente, se daban esas peleas moreno, pero si tú tienes un problema propio mío, con el esposo mío y dejé los quien tiene su microempresa. Todos Pablo, Bolívar, él no es del mismo estoy haciendo mis trenzas. Entonces por esos problemas porque en la fiesta que no sea conmigo, cómo yo voy a ir dulces porque llevaba mucha candela y somos de San Pablo. La mayoría de los pueblo, llegó pequeño, cierto allá, nos yo ya la parlie y ya la estoy peinando. del negro no podía estar el blanco; ni en corriendo a buscar problema sin saber a me pasé a hacer las trenzas y gracias a morenos hacemos el negocio del dulce, enamoramos y nos conseguimos y la fiesta del blanco no podía estar el qué viene, ni a qué se debe. Dios con las trenzas me ha ido bien. nunca se había visto ese dulce. Porque estamos viviendo. negro, ya hoy en día las cosas han aquí cuando llegó mi prima Josefina, Yo no solamente tengo este trabajo de cambiado ¡ya!, ya uno se ha dado ¡Sí! Por lo menos allá, en la actualidad, Yo tengo aquí aproximadamente veinte fue la única que llegó haciendo esos Cuando llego aquí a la playa, primero las trenzas, yo en la casa, gracias a cuenta que uno no es más que el otro; ni había un grupo de morenos de que por años ya. En Santa Marta he encontrado dulces aquí en Santa Marta y luego se que todo, 'ay, mi amor vamos a hacerte Dios, me siento bien, 'mira Carmen, que el otro es más que uno. El simple lo menos no teníamos el permiso de muchas cosas que en el pueblo mío no fue corriendo la bola y nos vinimos las trencitas que te quedan bonita, te lávame esta ropa' y yo me siento bien, hecho de llevar el color negro eso no le vendedores ambulantes por medio de la las conseguía, principalmente, todos del pueblo para acá. Ella es la duran quince días' y uno le pone la parla me hago esa platica porque me siento va a empeorar a la persona ser más que Asociación esa, de los Negros Raíces, conseguí la vivienda que allá no la presidenta de los negros cimarrones. a la muchacha y otra, otra… 'Ay mi bien, 've Carmen, plánchame esta muda la otra. Lo mismo. Somos amigos, ya por lo menos tenemos el carnet conseguí. Vivía en la casa de los viejos Entonces cada quien en su casa va vida, vamos a hacer las trencitas, te la de ropa', yo vengo y lo hago porque me somos compañeros de trabajo en nosotros, con ese carnet tenemos una míos y es herencia y cuando es herencia haciendo su microempresa en la casa de dejo a mil pesitos', con tal de uno bajar siento bien. Ese es el trabajo de uno. cuestión de reuniones y eso que se fuente de trabajo ¡Ya! Ya por lo menos no es dueño de aquello sino de los uno. Yo tengo lo mío, ella lo suyo y así. la bandera, 'Mira mi amor ella te la hace Uno moreno no se le escurre a nada, hacen aquí todo, nunca será honesta nos desempeñamos más, por ese viejos de uno. Entonces uno tiene que a dos mil, yo te las dejo en mil pesitos, uno es un burro para trabajar. Entonces una mala palabra de un blanco hacía un medio, la Secretaría de Gobierno le dio trabajar para que las cosas sean de uno Tienen un dicho que la morena, que la te pongo dos shakiritas', eso es una de cada cosa un poquito, yo hago las negro; ni un negro hacía un blanco. ese permiso al movimiento. propio, entonces gracias a Dios me ha morena es sabrosa, que tiene no sé qué, parla que uno tiene para que el turista se trenzas; yo hago los dulces, yo he Porque tú seas blanco no me vas a ido bien con mis trenzas y los hijos para mí todas somos la misma y que haga el peinado porque si uno se sale vendido dulce aquí en el Rodadero, humillar a mí porque yo sea negro, o Josefina Olivo, es una morena que vive míos han trabajado eso y le han ido cada quien tiene su modo de ser. Hasta con grosería al turista, uno no consigue claro que yo el mes de octubre o sea, por lo general aquí somos lo allá en Cristo Rey que por lo menos bien. El esposo mío vende ensaladas de las mismas turistas que vienen aquí le nada con el turista. noviembre es de agua y como uno se mismo. No he visto ese racismo como trata de sacar a sus paisanos y a su fruta allá en Playa Blanca y el hijo mío, toman el pelo a uno. 'Hay negra que yo puede mojar, se pasma y entonces yo en otra parte que se ve racismo de, por familia adelante ¡Ya!, para que no el moreno que se casó, que va a tener quiero ser del color tuyo y nosotras nos 'Bueno negra, yo me la hago más tarde cogí las trenzas y dejé los dulces, con lo menos, negro no se pueda acercar al caigan en el error en que todo el tiempo ocho meses, vende cocadas en la Playa venimos aquí, mira tenemos que o me la hago mañana, ahora que me las trenzas me ha ido bien, he acomoda- blanco porque crees que ya lo va a hemos venido cayendo, que por ser Blanca y las hijas mías trabajan acá en venirnos a broncear y ese color de bañe, que salga del mar uno para do el ranchito, los hijos míos para qué. robar, como nosotros tenemos esa negro no podemos estar y el blanco no la playa, pero por ahora no están ustedes, que ustedes no se arrugan, que peinaito'. 'Mira mamita no te metas en Ahora con diciembre y enero echarle el reputación… puede estar donde está el negro, para saliendo. ustedes son fuertes…' Todo eso nos el agua salada porque se enreda el pisito a la cocina, echarle frentesito. que seamos uno solo; para que allá esa dicen a nosotras. La mayoría de cabello y vamos a hacértelo y tú no Carmen Canaval Olivo Te estás dado cuenta, eso es un decir; unión, que siendo el barrio chiquito Ahorita estamos en temporada baja, eso es un decir que el negro sea flojo podemos estar todos juntos. Josefina porque estamos en mes de noviembre y porque tú debes darte cuenta que el que fue una de las primeras que llegó a en el mes de noviembre así como no es boxeador es deportista, el que no Santa Marta y ha venido trabajando por ahorita que conseguí los peinados, tú es deportista, trabaja en la playa, está el movimiento; ella es la que vela por sabes que cómo es que uno tiene que trabajando en la construcción. Eso ya nosotros aquí en Santa Marta, cualquier palearlo, que mira que te queda bonito; es un decir de la gente de que los negros vaina van donde Josefina; incluso de que le quedan lindo, que le duran quince sean flojos, incluso las negritas de hoy a mañana tenía una entrevista con días y entonces uno tiene que palearlo, nosotros, tú las ves haciendo trencitas, la reina afrocolombiana para informar- para conseguir el cliente, ya gracias a las ves haciendo masajes, eso es una le sobre nosotros, sobre nosotros los Dios bajé la bandera con la muchacha raza que por lo menos nos gusta el morenos, cómo llegamos, cómo esa y más adelante puedo conseguir trabajo. Prácticamente, los blancos nos venimos, qué estamos elaborando ¡ya! otro más y que el mes de noviembre dice a nosotros 'nacimos para el viene excursiones, se van para trabajo'. Anteriormente, tú debes darte Miguel Baptiste Cartagena, para el reinado a pasear. cuenta que los negros eran esclavos de Entonces uno aquí, gracias a Dios, le va los blancos cuando pasaban las “Cuando vine yo la primera vez, vine bien, así sea, para comprar algo. películas esas. Actualmente, de la haciendo dulce, los dulces que uno esclavitud que ya eso se ha venido vende aquí en la playa, vine ya con mis Bueno, cuando yo llegué aquí a Santa acabando. hijos ya grandes, cuando yo vine aquí a Marta, nos metimos en el grupo que

34 35 casa, prácticamente de aquí a esta playa ¡No! Por lo menos aquí habemos nueve Santa Marta vine con el esposo mío, está Cermi, que fue donde consegui- nosotras somos relajosa, dicen sus puedes meterte en el mar y lavártelo la he hecho, yo me vine de San Pablo de vendedores de ensalada de frutas, de trabajé dos meses los dulces y me fui y mos los carnet porque nosotros no cosas, para decírselo por detrás te lo con el shampú, con tu enjuague', esa es dieciocho años y tengo treinta de estar los nueve vendedores, todos somos cuando volví vine con los pelaos. teníamos carnet y allí estamos en el dicen por delante. Entonces es así, hay una parla que tiene uno. Yo voy, por aquí, tengo treinta cumplidos o sea que paisanos. Aquí cada quien vende su grupo ese, la otra vez hicieron un unos dicen que ese moreno tiene eso decir a una carpa, llegan ponen su tengo diecisiete años. Tengo una hijita, negocio independiente, prácticamente Yo me vine porque allá no hay fuente de cuento y yo participé con las trenzas, la grueso, que no sé, que no se cuándo. equipaje, yo le llego a la turista y tengo mi señora también, yo ya soy esto está solo, es temporada baja, pero trabajo, porque ese es un pueblo que no otra con la comida y así otro en los Todos no son lo mismo. Eso es lo que empiezo a conquistarla: 'ven, mi vida, samario, ya no soy de allá de Bolívar y ya ahora en el mes de enero que viene la hay fuente de trabajo, fuente de trabajo bailes. dicen acá porque nosotras las morenas vamos a hacerle las trenzas ve que una yo voy de fiesta en fiesta ¡ya!. temporada, ya tú vienes aquí, ya nos lo que tienen con qué vivir la tierra, el casi nunca nos casamos con los vez en el año no hace daño y eso te ves más organizados. ¡No! Eso es un ganado, las cabezas y todo eso y Nosotros estamos en Cristo Rey, en blancos, nos casamos con los mismos, quedan bonito, te duran quince días, Nosotros somos lo mismo de que tú decir. Eso por lo menos para que exista entonces nosotros somos pobres y Pescadito también hay bastantes si somos de allá del mismo pueblo cada que tal, que cual' y allí le hago una eres negro y yo soy blanco, no va a ver un respecto, me imagino yo, que sea así venimos a solventar su vida acá y me morenos de allá del pueblo de nosotros, quien…. El esposo mío no es del trencita para llamarla, motivarla y la discriminación del negro con blanco porque prácticamente quien tiene su fue bien, gracias a Dios, y conseguí el estamos todos repartío y nos estamos mismo pueblo mío, él es de Arenal, entonces, allí con cariñito, hasta que la sino todo somos iguales. problema lo resuelve, tú puedes ser ranchito donde estoy viviendo que es todos en un mismo sitio o sea cada Bolívar. Entonces yo soy de San bajo a hacerle las trenzas y yo ya le Anteriormente, se daban esas peleas moreno, pero si tú tienes un problema propio mío, con el esposo mío y dejé los quien tiene su microempresa. Todos Pablo, Bolívar, él no es del mismo estoy haciendo mis trenzas. Entonces por esos problemas porque en la fiesta que no sea conmigo, cómo yo voy a ir dulces porque llevaba mucha candela y somos de San Pablo. La mayoría de los pueblo, llegó pequeño, cierto allá, nos yo ya la parlie y ya la estoy peinando. del negro no podía estar el blanco; ni en corriendo a buscar problema sin saber a me pasé a hacer las trenzas y gracias a morenos hacemos el negocio del dulce, enamoramos y nos conseguimos y la fiesta del blanco no podía estar el qué viene, ni a qué se debe. Dios con las trenzas me ha ido bien. nunca se había visto ese dulce. Porque estamos viviendo. negro, ya hoy en día las cosas han aquí cuando llegó mi prima Josefina, Yo no solamente tengo este trabajo de cambiado ¡ya!, ya uno se ha dado ¡Sí! Por lo menos allá, en la actualidad, Yo tengo aquí aproximadamente veinte fue la única que llegó haciendo esos Cuando llego aquí a la playa, primero las trenzas, yo en la casa, gracias a cuenta que uno no es más que el otro; ni había un grupo de morenos de que por años ya. En Santa Marta he encontrado dulces aquí en Santa Marta y luego se que todo, 'ay, mi amor vamos a hacerte Dios, me siento bien, 'mira Carmen, que el otro es más que uno. El simple lo menos no teníamos el permiso de muchas cosas que en el pueblo mío no fue corriendo la bola y nos vinimos las trencitas que te quedan bonita, te lávame esta ropa' y yo me siento bien, hecho de llevar el color negro eso no le vendedores ambulantes por medio de la las conseguía, principalmente, todos del pueblo para acá. Ella es la duran quince días' y uno le pone la parla me hago esa platica porque me siento va a empeorar a la persona ser más que Asociación esa, de los Negros Raíces, conseguí la vivienda que allá no la presidenta de los negros cimarrones. a la muchacha y otra, otra… 'Ay mi bien, 've Carmen, plánchame esta muda la otra. Lo mismo. Somos amigos, ya por lo menos tenemos el carnet conseguí. Vivía en la casa de los viejos Entonces cada quien en su casa va vida, vamos a hacer las trencitas, te la de ropa', yo vengo y lo hago porque me somos compañeros de trabajo en nosotros, con ese carnet tenemos una míos y es herencia y cuando es herencia haciendo su microempresa en la casa de dejo a mil pesitos', con tal de uno bajar siento bien. Ese es el trabajo de uno. cuestión de reuniones y eso que se fuente de trabajo ¡Ya! Ya por lo menos no es dueño de aquello sino de los uno. Yo tengo lo mío, ella lo suyo y así. la bandera, 'Mira mi amor ella te la hace Uno moreno no se le escurre a nada, hacen aquí todo, nunca será honesta nos desempeñamos más, por ese viejos de uno. Entonces uno tiene que a dos mil, yo te las dejo en mil pesitos, uno es un burro para trabajar. Entonces una mala palabra de un blanco hacía un medio, la Secretaría de Gobierno le dio trabajar para que las cosas sean de uno Tienen un dicho que la morena, que la te pongo dos shakiritas', eso es una de cada cosa un poquito, yo hago las negro; ni un negro hacía un blanco. ese permiso al movimiento. propio, entonces gracias a Dios me ha morena es sabrosa, que tiene no sé qué, parla que uno tiene para que el turista se trenzas; yo hago los dulces, yo he Porque tú seas blanco no me vas a ido bien con mis trenzas y los hijos para mí todas somos la misma y que haga el peinado porque si uno se sale vendido dulce aquí en el Rodadero, humillar a mí porque yo sea negro, o Josefina Olivo, es una morena que vive míos han trabajado eso y le han ido cada quien tiene su modo de ser. Hasta con grosería al turista, uno no consigue claro que yo el mes de octubre o sea, por lo general aquí somos lo allá en Cristo Rey que por lo menos bien. El esposo mío vende ensaladas de las mismas turistas que vienen aquí le nada con el turista. noviembre es de agua y como uno se mismo. No he visto ese racismo como trata de sacar a sus paisanos y a su fruta allá en Playa Blanca y el hijo mío, toman el pelo a uno. 'Hay negra que yo puede mojar, se pasma y entonces yo en otra parte que se ve racismo de, por familia adelante ¡Ya!, para que no el moreno que se casó, que va a tener quiero ser del color tuyo y nosotras nos 'Bueno negra, yo me la hago más tarde cogí las trenzas y dejé los dulces, con lo menos, negro no se pueda acercar al caigan en el error en que todo el tiempo ocho meses, vende cocadas en la Playa venimos aquí, mira tenemos que o me la hago mañana, ahora que me las trenzas me ha ido bien, he acomoda- blanco porque crees que ya lo va a hemos venido cayendo, que por ser Blanca y las hijas mías trabajan acá en venirnos a broncear y ese color de bañe, que salga del mar uno para do el ranchito, los hijos míos para qué. robar, como nosotros tenemos esa negro no podemos estar y el blanco no la playa, pero por ahora no están ustedes, que ustedes no se arrugan, que peinaito'. 'Mira mamita no te metas en Ahora con diciembre y enero echarle el reputación… puede estar donde está el negro, para saliendo. ustedes son fuertes…' Todo eso nos el agua salada porque se enreda el pisito a la cocina, echarle frentesito. que seamos uno solo; para que allá esa dicen a nosotras. La mayoría de cabello y vamos a hacértelo y tú no Carmen Canaval Olivo Te estás dado cuenta, eso es un decir; unión, que siendo el barrio chiquito Ahorita estamos en temporada baja, eso es un decir que el negro sea flojo podemos estar todos juntos. Josefina porque estamos en mes de noviembre y porque tú debes darte cuenta que el que fue una de las primeras que llegó a en el mes de noviembre así como no es boxeador es deportista, el que no Santa Marta y ha venido trabajando por ahorita que conseguí los peinados, tú es deportista, trabaja en la playa, está el movimiento; ella es la que vela por sabes que cómo es que uno tiene que trabajando en la construcción. Eso ya nosotros aquí en Santa Marta, cualquier palearlo, que mira que te queda bonito; es un decir de la gente de que los negros vaina van donde Josefina; incluso de que le quedan lindo, que le duran quince sean flojos, incluso las negritas de hoy a mañana tenía una entrevista con días y entonces uno tiene que palearlo, nosotros, tú las ves haciendo trencitas, la reina afrocolombiana para informar- para conseguir el cliente, ya gracias a las ves haciendo masajes, eso es una le sobre nosotros, sobre nosotros los Dios bajé la bandera con la muchacha raza que por lo menos nos gusta el morenos, cómo llegamos, cómo esa y más adelante puedo conseguir trabajo. Prácticamente, los blancos nos venimos, qué estamos elaborando ¡ya! otro más y que el mes de noviembre dice a nosotros 'nacimos para el viene excursiones, se van para trabajo'. Anteriormente, tú debes darte Miguel Baptiste Cartagena, para el reinado a pasear. cuenta que los negros eran esclavos de Entonces uno aquí, gracias a Dios, le va los blancos cuando pasaban las “Cuando vine yo la primera vez, vine bien, así sea, para comprar algo. películas esas. Actualmente, de la haciendo dulce, los dulces que uno esclavitud que ya eso se ha venido vende aquí en la playa, vine ya con mis Bueno, cuando yo llegué aquí a Santa acabando. hijos ya grandes, cuando yo vine aquí a Marta, nos metimos en el grupo que

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