Umitniyazi Ozcan Tez.Pdf

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Umitniyazi Ozcan Tez.Pdf T.C. GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ SANAT TARİHİ ANABİLİM DALI HEYKELTRAŞ BURHAN ALKAR YÜKSEK LİSANS TEZİ Hazırlayan Ümit Niyazi ÖZCAN Tez Danışmanı Yrd. Doç. Dr. Seyfi BAŞKAN Ankara – 2009 ÖNSÖZ Türk sanatında rastlanılan ilk heykel örnekleri Orta Asya’da Hunlar, Göktürkler ve Uygurlar zamanında görülmektedir. Bununla birlikte İslam döneminde Türk plastik sanatları Büyük Selçuklular, Anadolu Selçukluları ve Beylikler döneminden itibaren gelişim süreci içine girmiştir. Heykel konusu, İslamiyet’te yanlış yorumlanmış ve kendini mimariye bağlı olarak kabartma şeklinde göstermiştir. Bu durum 19.yüzyıla kadar devam etmiştir. Osmanlı İmparatorluğu’nda bu yüzyıldan önce heykele yönelik bazı girişimler olmuşsa da tepki görmüş ve başarısız olmuştur. 19.yüzyılda Sultan Abdülaziz’in girişimleri sonucu heykel sanatı, Osmanlı İmparatorluğu’nda geç de olsa yerini almıştır. 19.yüzyılda Avrupa ile sürdürülen kültürel ve sanatsal ilişkiler sonucu, Osmanlı’da bu konunun eksikliği anlaşılmış ve 1883’te güzel sanatlar eğitimi verecek olan Sanayi-i Nefise Mektebi kurulmuştur. Burada, ilk zamanlar yurt dışından çağrılan yabancı heykeltraşlar heykel eğitimini vermeye başlamışlardır. Bu sanatçıların yetiştiği Türk heykel sanatçıları, bilgi ve deneyimlerini artırmak amacıyla devlet tarafından çeşitli Avrupa ülkelerine eğitime gönderilmişlerdir. Bu arada özellikle anıt heykel yapımında yabancı heykeltraşlardan yararlanılmıştır. Toplumumuzda gerçek anlamda heykel sanatının gelişimi ve yaygınlık kazanması Ulu Önder Atatürk’ün Cumhuriyet’i kurmasıyla başlamıştır. Sanatçılarımız bu dönemden itibaren anıt heykel yapımına başlamışlardır. Bu çalışmamızda Cumhuriyet döneminde yetişmiş olan heykel sanatçısı Burhan Alkar’ın yaşam öyküsünü, sanatsal algılarını, görüşlerini, sanat felsefesini, sanat eğitmenliğini, Türk heykelindeki yerini, heykel sanatına katkılarını, anıt heykellerini ve diğer eserlerini incelemek amaçlanmıştır. ii Türk heykel sanatı hakkında yapılan çalışmaların yetersiz olması, karşılaşılan zorlukların başında gelmektedir. Bu eksiklikler, Ankara’daki bazı heykel sanatçılarıyla görüşülerek giderilmeye çalışılmıştır. Araştırmalarım süresince yardımlarını esirgemeyen danışmanım Sayın Yrd. Doç. Dr. Seyfi BAŞKAN’a; çeşitli ve çok sayıdaki belgeleriyle beni destekleyen, tezin oluşum aşamasında çok büyük bir özveriyle çalışan saygıdeğer heykel sanatçısı Burhan ALKAR’a; bana Türk heykel sanatı ve Burhan Alkar hakkında değerli bilgilerin, görsel yayınların, kaynakların, görüşlerin yanında moral ve destek veren, çalışma ortamlarında beni sevgi, hoşgörü ve çok büyük bir yardımseverlikle karşılayan Sayın Kayıhan KESKİNOK’a, Sayın Celal BİNZET’e; Gazi Üniversitesi öğretim elemanlarından Doç. Dr. Sayın Vildan Çetintaş’a, Öğretim Görevlisi Sayın Necmettin YAĞCI’ya, Okutman Sayın Azimet KARAMAN’a, Yrd. Doç. Dr. Sayın Can ŞAHİN’e, Prof. Mehmet YILMAZ’a ve fotoğrafların diziminde yardımlarını esirgemeyen Yrd. Doç. Dr. Sayın Mustafa Kınık’a; Süleyman Demirel Üniversitesi Öğretim Görevlisi Sayın İzzet TEMEL’e; Birleşmiş Ressamlar ve Heykeltraşlar Derneği Başkanı Sayın Önder AYDIN’a; Burhan Alkar’ın TMO’daki ilk kurs öğrencilerinden kimya mühendisi Sayın Zühal ERİŞEN’e; sanatçının öğrencisi, yardımcısı olan ve aynı zamanda atölyedeki çalışmalarımda yardımlarını esirgemeyen Sayın Murat ŞAHİN’e; çalışmamın oluşmasında büyük katkıları olan Kültür Bakanlığı Güzel Sanatlar Genel Müdürlüğü çalışanlarına; Ankara Üniversitesi Ziraat Fakültesi’ndeki arazi çalışmamda beni bir an olsun yalnız bırakmayan, bana bir ağabey sevgisi ve merhameti ile davranan güvenlik görevlisi Sayın Hakan PİRBUDAK’a; tezimin düzenlenmesinde emeği geçen arkadaşım Tuğçe YURTSAL’a; varlıklarıyla her zaman bana güç, destek, moral veren; çalışmama katkıları olan anneme ve babama çok teşekkür eder, saygı ve sevgilerimi sunarım… Ümit N. ÖZCAN iii İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ ..................................................................................................... i İÇİNDEKİLER ........................................................................................... iii KISALTMALAR ......................................................................................... viii FOTOĞRAF LİSTESİ................................................................................ ix DESEN LİSTESİ ....................................................................................... xx AFİŞ LİSTESİ............................................................................................ xxii GİRİŞ ........................................................................................................ 1 BİRİNCİ BÖLÜM 1. TÜRKİYE’DE HEYKEL SANATININ GELİŞİMİ..................................... 5 1.1. Cumhuriyet Öncesi Türk Heykel Sanatı........................................ 5 1.1.1. İslamiyet’te Heykel Sanatının Durumu ................................. 11 1.2. Batı’ya Açılış ve Heykel Sanatı..................................................... 12 1.2.1. 19. ve 20. Yüzyıllarda Avrupa’da Heykel Sanatı ve Sanat Akımları..................................................................................................... 16 1.3. Sanayi-i Nefise Mektebi ve Heykel Bölümü .................................. 18 1.3.1. Kuruluşu ............................................................................... 18 1.3.2. Kuruluşa İlişkin Gerekçe....................................................... 19 1.3.3. Osman Hamdi Bey’in Sanayi-i Nefise Müdürlüğüne Tayini .. 20 1.3.4. Sanayi-i Nefise’nin Yapısı .................................................... 21 1.3.5. Sanayi-i Nefise’nin Bölümleri ............................................... 22 1.3.6. Sanayi-i Nefise’nin İlk Öğretmen Kadrosu............................ 22 1.3.7. Sanayi-i Nefise’de Öğrenci Miktarının Artışı......................... 22 1.3.8. Sanayi-i Nefise İçin Bina Yapılması...................................... 23 1.3.9. Sanayi-i Nefise Binasının Büyütülmesi................................. 24 1.3.10. Reform Öncesi Akademi’de Heykel Sanatı ve Eğitimi ........ 24 1.3.11. Rudolf Belling ve Akademi ................................................. 25 1.3.12. Heykel Bölümünde Atölyelerin Bölünmesi.......................... 26 1.4. Türkiye’de Heykel Sanatının Gelişiminde Öncü Çevreler ve Kamusal Talebin Gelişme Süreci............................................................................. 28 iv 1.5. Erken Cumhuriyet Dönemi Heykel Sanatı ve Cumhuriyet’in İlk Heykeltraşları............................................................................................ 35 1.5.1. Ratip Aşir Acudoğu............................................................... 36 1.5.2. Ali Hadi Bara ........................................................................ 37 1.5.3. Zühtü Mürtoğlu ..................................................................... 38 1.5.4. Mustafa Nusret Suman......................................................... 39 1.5.5. Ahmet Kenan Yontuç ........................................................... 40 1.5.6. Sabiha Bengütaş.................................................................. 41 1.5.7. Nermin Faruki....................................................................... 41 1.6. Cumhuriyet Döneminde İlk Sanat Eğitimi Kurumları ve Heykel Eğitimi ....................................................................................................... 42 1.7. Erken Cumhuriyet Türkiyesi’nde Toplumsal Yapı ve Heykel Sanatı- nın Toplum Katlarına Kazandırılması Süreci............................................. 47 1.8. Türkiye’de Heykel Sanatının Gelişiminde Yabancı Heykeltraşların Katkıları..................................................................................................... 51 1.9. Cumhuriyet Öncesi Türk Heykeltraşları ........................................ 57 1.9.1. Yervant Osgan ..................................................................... 59 1.9.2. İhsan Özsoy ......................................................................... 59 1.9.3. İsa Behzat ............................................................................ 60 1.9.4. Mesrur İzzet Ebu Şeneb....................................................... 60 1.9.5. Mehmet Bahri....................................................................... 60 1.9.6. Basri..................................................................................... 61 1.9.7. Mehmet Mahir Tomruk ......................................................... 61 1.9.8. Nijad Sirel............................................................................. 61 1.10. Çok Partili Hayata Geçiş ve Sonrası Türk Heykelinde Devletin Rolü .......................................................................................................... 62 1.11. Çağdaş Türk Heykelinin Gelişiminde Kamusal Talepler ve Kamu Gücünün Heykel Sanatının Niteliği ve Gelişimine Katkıları ...................... 64 1.12. 1980’li Yıllara Ulaşan Süreçte Türk Siyasal ve Kültürel Değişiminin Heykel Sanatının Gelişimine Etkileri ......................................................... 65 1.13. Türk Heykel Sanatında Bireysel ve Kamusal Rol Modellerinin Sanatçılar Üzerinde Etkileri....................................................................... 66 v 1.14. Çağdaş Türk Heykelinde Üslupsal Gelişmeler............................ 67 İKİNCİ BÖLÜM 2. GÜNÜMÜZ TÜRK HEYKEL SANATI.................................................... 69 2.1. Çağdaş Türk Heykel Sanatı ve Batı’dan Gelen Etkiler ................. 69 2.2. Yeni Eğilimler ve Üslupsal Arayışlar ............................................
Recommended publications
  • Güzel Sanatlarda Araştırma Ve Değerlendirmeler
    Güzel Sanatlarda Araştırma ve Değerlendirmeler Editör PROF. DR. HASAN ARAPGIRLIOĞLU İmtiyaz Sahibi / Publisher • Yaşar Hız Genel Yayın Yönetmeni / Editor in Chief • Eda Altunel Editör / Editor • Hasan Arapgirlioğlu Kapak & İç Tasarım / Cover & Interior Design • Gece Kitaplığı Birinci Basım / First Edition • © Şubat 2021 ISBN • 978-625-7342-62-9 © copyright Bu kitabın yayın hakkı Gece Kitaplığı’na aittir. Kaynak gösterilmeden alıntı yapılamaz, izin almadan hiçbir yolla çoğaltılamaz. The right to publish this book belongs to Gece Kitaplığı. Citation can not be shown without the source, reproduced in any way without permission. Gece Kitaplığı / Gece Publishing Türkiye Adres / Turkey Address: Kızılay Mah. Fevzi Çakmak 1. Sokak Ümit Apt. No: 22/A Çankaya / Ankara / TR Telefon / Phone: +90 312 384 80 40 web: www.gecekitapligi.com e-mail: [email protected] Baskı & Cilt / Printing & Volume Sertifika / Certificate No: 47083 Güzel Sanatlarda Araştırma ve Değerlendirmeler Editör PROF. DR. HASAN ARAPGIRLIOĞLU IÇINDEKILER BÖLÜM 1 ROMANTIK DÖNEM BESTECILERINDEN CHARLES CAMILLE SAINT SAENS’IN OP.166 OBUA VE PIYANO IÇIN YAZDIĞI SONATIN INCELENMESI Zerrin TAN ................................................................................................. 1 BÖLÜM 2 KLASIK GITAR EĞITIMINDE ALGISAL ÖĞRENME SÜREÇLERI Muhittin ÖZDEMİR & A. Aylin CAN ..................................................... 23 BÖLÜM 3 DUYGU VE DÜŞÜNCE BAĞLAMINDA ANIT HEYKEL: KAVRAMSAL ÇERÇEVE VE SINIFLANDIRMA Bülent Oral ..............................................................................................
    [Show full text]
  • 2018 Güzel Sanatlar Tam Meti
    IV. ULUSLARARASI GÜZEL SANATLAR SEMPOZYUMU TAM METİN KİTABI ISBN: 978-605-2132-65-4 Yayın Yönetmeni Muhammet Özcan Yayın Editörü Dr. Öğr. Üyesi Muhammet Zincirli Kapak Tasarımı Bülent Polat Erişime Açıldığı Tarih 25.09.2018 Asos Yayınevi 1.baskı Adres: Çaydaçıra Mah. Hacı Ömer Bilginoğlu Cad. No: 67/2-4/MERKEZ/ELAZIĞ Telefon: 0532 643 75 23 Mail Adresi: [email protected] Web: www.asosyayinlari.com İnstagram: https://www.instagram.com/asosyayinevi/ Facebook: https://www.facebook.com/asosyayinevi/ Twitter: https://twitter.com/Asosyayinevi Tam metin kitabında yayınlanan tüm bildiriler Sobiad tarafından indekslenmiş, İntihal.net tarafından benzerlik denetiminden geçirilmiştir. Sempozyum Onursal Başkanı Alanya Alaaddin Keykubat Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Ahmet Pınarbaşı Sempozyum Düzenleme Kurulu Başkanı Prof. Dr. Mustafa Bulat Sempozyum Düzenleme Kurulu Küratör Prof. Dr. Leyla Harputlu Yrd. Doç. Dr. Tahir Çelikbağ Doç. Dr. Özcan Bayrak Dr. Mohammed Baker Al-Abbas Doç. Dr. Serdar Yavuz Doç. Dr. Sebahattin Devecioğlu Değerlendirme Kurulu Doç. Dr. Ahmet Nusret Bulgurcuoğlu Prof. Dr. Arif Aziz Yrd. Doç. Dr. Ahmed Aldyab Prof. Dr. Fuat Salayev Yrd. Doç. Dr. Bahar Öcal Apaydın Prof. Dr. Hüseyin Elmas Yrd. Doç. Dr. Hüsamettin Karataş Prof. Dr. Kazim Hadzimejlic Yrd. Doç. Dr. Nacide Uysal 1 Prof. Dr. Orhan Cebrailoğlu Yrd. Doç. Dr. Seda Taş Prof. Dr. Ata Yakup Kaptan Yrd. Doç. Dr. Yavuz Uysal Doç. Dr. Roza Sultanova Arş. Gör. Serdar Arslan Doç. Dr. Abaz Dizdaroviç Arş. Gör. Nuri Çelikel Doç. Dr. Sibel Kılıç Arş. Gör. Kemal Sür Doç. Dr. Elif Şenel Arş. Gör. Nazlı Türker Doç. Dr. Fatih Özdemir Bilim Kurulu Prof. Dr. Abdulkadir Baharçiçek Prof. Dr. Abdullah Soysal Prof. Dr.
    [Show full text]
  • Turkish Sculptors
    Turkish Sculptors 100. Yıl Secondary School 100. Yıl Ortaokulu Every Child is An Artist Her Çocuk Sanatçıdır wWw.EChildArt.Com Metin YURDANUR Yurdanur was born in 1951 in Sivrihisar town of Eskişehir Province in Turkey. He spent his childhood until high school in his hometown, in a region, where remains of the Phrygian civilization were enriched by the art of Byzantine, Seljuk and Ottoman. He was impressed by antique works of art, especially by the three-millennium old Phrygian reliefs, that inspired him for plastic arts. After finishing the high school, he enrolled as a boarding student in the Department of Arts at Gazi Institute of Education (Turkish: Gazi Eğitim Enstitüsü) in Ankara, what is today the Faculty of Vocational Education at Gazi University. He was educated in arts and graduated in 1972 as a high school teacher for arts. He was soon appointed in Isparta, where he made in 1973 a monument of Mustafa Kemal Atatürk in commemoration of the 50th anniversary of the foundation of the Republic. He then served as drawing teacher at a high school in Mihalıççık town in Eskişehir Province. In 1978, he was appointed as teacher for sculpture in his alma mater. During his time in Ankara, he created upon request of the city administration in 1979 mockups, which later were realized in Ankara as sculptures like "Eller" (The Hands) in Abdi İpekçi Park,"Nasreddin Hoca Riding the Hittite Lion Backwards" at Railroad Station Square, "Dayanışma" (Solidarity) in Batıkent and "Balerinler" (The Ballet Dancers) in Kavaklıdere. Metin YURDANUR Sculptor career In 1981, he left his teacher's profession and opened his own workshop 1985 in OSTIM Industrial Zone, Ankara.
    [Show full text]
  • Assessing Ankara Metropolitan Municipality's
    ASSESSING ANKARA METROPOLITAN MUNICIPALITY‘S PUBLIC ART APPROACH IN ANKARA SINCE THE MID-1990s A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF NATURAL AND APPLIED SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY ÖZLEM YALÇINKAYA IN PARTIAL FULLFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SCIENCE IN URBAN DESIGN IN CITY AND REGIONAL PLANNING FEBRUARY 2011 Approval of the thesis: ASSESSING ANKARA METROPOLITAN MUNICIPALITY’S PUBLIC ART APPROACH IN ANKARA SINCE THE MID-1990s submitted by ÖZLEM YALÇINKAYA in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master in Urban Design in City and Regional Planning Department, Middle East Technical University by, Prof. Dr. Canan Özgen _____________________ Dean, Graduate School of Natural and Applied Sciences Prof. Dr. Melih Ersoy _____________________ Head of Department, City and Regional Planning Assist. Prof. Dr. Z. Müge Akkar Ercan _____________________ Supervisor, City and Regional Planning Dept., METU Examining Committee Members: Prof. Dr. Baykan Günay _____________________ City and Regional Planning Dept., METU Assist. Prof. Dr. Z. Müge Akkar Ercan _____________________ City and Regional Planning Dept., METU Assoc. Prof. Dr. Adnan Barlas _____________________ City and Regional Planning Dept., METU Assoc. Prof. Dr. Serap Kayasu _____________________ City and Regional Planning Dept., METU Prof. Dr. Fatma Cana Bilsel _____________________ Architecture Dept., METU Date: 10.02.2012 I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name: Özlem Yalçınkaya Signature: iii ABSTRACT ASSESSING ANKARA METROPOLITAN MUNICIPALITY‘S PUBLIC ART APPROACH IN ANKARA SINCE THE MID-1990s YALÇINKAYA, Özlem M.S., Department of City and Regional Planning in Urban Design Supervisor: Assist.
    [Show full text]
  • Fakülte Bülteni, Ocak 2016 6
    BELLEK fakülte bülteni, ocak 2016 6 Başkent Üniversitesi Güzel Sanatlar Tasarım ve Mimarlık Fakültesi 6. Sayıya Başlarken Öncelikle Başkent Üniversitesi Güzel Sanat- Yeni yayın ekibimizi oluşturan değerli mes- lar Tasarım ve Mimarlık Fakültesi’nin önemli lektaşlarımız, dönem sonu yoğunluğuna rağ- bir faaliyeti olan “Bellek” isimli bülten yayı- men gayretli bir çalışma ile bu sayıyı hazır- nımızın 6. sayısını gerçekleştirmiş olmaktan ladılar. Elinizdeki Bellek yayınımız, geçmiş gurur duyduğumuzu ifade etmek isterim. yılların deneyimleri göz önüne alınarak içe- rik, sunuş ve tasarım anlamında bazı yenilik- Fakültemiz bünyesinde gerçekleştirilmiş bu- lerle oluşturuldu. Benzer biçimde bülteni- lunan tüm etkinliklerin, akademik anlamdaki mizin daha zengin ve nitelikli bir yayın haline kişisel performans, çalışma ve yayınların ay- gelebilmesi için yeni öneri ve eleştirilerinizi rıntılı dökümlerinin yer aldığı bültenimiz bir beklediğimizi belirtmek isteriz. tanıtım ve haber yayını olma niteliğinin yanı sıra fakültemizin kayıtlı bir hafızasıdır. Söz İlk beş sayıda emeği geçen tüm değerli mes- konusu özellikleri ile Bellek fakültemiz için lektaşlarımıza sonsuz şükranlarımızı sunar- bir iletişim aracı olma özelliğini taşımakta- ken deneyimlerini bizlerle paylaştıkları için dır. Fakültemiz bünyesinde yer alan öğretim teşekkür ederiz. Ayrıca destek ve katkıları elemanlarını ve öğrencileri; performans, ilgi için Sayın Kurucu Rektörümüz Prof. Dr. Meh- alanları ve uğraşıları ile daha yakından ta- met HABERAL’a ve Sayın Rektörümüz Prof. nıma ve tanıtma olanağına Bellek ile kavuş- Dr. Ali HABERAL’a özellikle teşekkürlerimizi maktayız. arz ederiz. Sevgi ve Saygılarımızla Prof. Dr. Can M. Hersek Editör Başkent Üniversitesi Güzel Sanatlar Tasarım ve Mimarlık Fakültesi Bülteni, BELLEK, Sayı 6, Ocak 2016 AKADEMİK KADRO KÜLTÜR VE SANAT ARAŞTIRMALARI MERKEZİ Prof. Dr. Adnan TEPECİK (Dekan) Prof. Dr. Cengiz IŞIK Bu dönem Prof.
    [Show full text]
  • Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt 6, Sayı 11
    Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt 6, Sayı 11 Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi JOURNAL of SOCIAL SCIENCES (ULUSAL HAKEMLİ DERGİ) sayı 11 GÜZ 2017 0 SAHİBİ: Munzur Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Ubeyde İPEK EDİTÖR: Yrd. Doç. Dr. Zeynel ÇILĞIN YAZI İŞLERİ MÜDÜRÜ: Yrd. Doç. Dr. Zeynel ÇILĞIN YAYIN KURULU Doç. Dr. Murat Cem DEMİR Yrd. Doç. Dr. Ömer Sezai ŞENEL Yrd. Doç. Dr. Şehmus KURTULUŞ Yrd. Doç. Dr. İbrahim TOSUN Yrd. Doç. Dr. Altuğ KAZAR Yrd. Doç. Dr. Hasan SUNGUR Yrd. Doç. Dr. Coşkun KÖKEL DANIŞMA KURULU Adem ASALIOĞLU (Munzur Üniversitesi) Ahmet UZUN (Cumhuriyet Üniversitesi) Ahmet Yaşar OCAK (Hacettepe Üniversitesi) Ali ERKUL (Cumhuriyet Üniversitesi) Ali Kemal ÖZCAN (Munzur Üniversitesi) Ali TAŞKIN (Cumhuriyet Üniversitesi) Arzu KARACA ÇAKINBERK (Munzur Üniversitesi) Cemal GÜZEL (Hacettepe Üniversitesi) Erdal YILDIRIM (Munzur Üniversitesi) Faruk KOCACIK (Cumhuriyet Üniversitesi) H. İbrahim DELİCE (Bartın Üniversitesi) Halis ÇETİN (Cumhuriyet Üniversitesi) Hasan YÜKSEL (Cumhuriyet Üniversitesi) Hiroki WAKAMATSU (Hitit Üniversitesi) İbrahim TOSUN (Munzur Üniversitesi) İsmet EMRE (Bartın Üniversitesi) Mehmet ARSLAN (Cumhuriyet Üniversitesi) Mehmet Sadık ÖNCÜL (Batman Üniversitesi) Murat Cem DEMİR (Munzur Üniversitesi) Sabit MENTEŞE (Munzur Üniversitesi) Servet GÜN (Munzur Üniversitesi) Sezgin KIZILÇELİK (İnönü Üniversitesi) Şeref POYRAZ (Cumhuriyet Üniversitesi) 1 HAKEM KURULU Adem ASALIOĞLU (Munzur Üniversitesi), Ahmet BOZDOĞAN (Cumhuriyet Üniversitesi), Ahmet Haluk ATALAY (Anadolu Üniversitesi), Ahmet ÖLMEZ
    [Show full text]
  • Abant Izzet Baysal Üniversitesi
    ABANT İZZET BAYSAL ÜNİVERSİTESİ SAĞLIK KÜLTÜR VE SPOR DAİRE BAŞKANLIĞI 2014 YILI FAALİYET RAPORU OCAK 2015 BOLU Sağlık Kültür ve Spor Daire Başkanlığı 2014 Yılı Faaliyet Raporu 0 Hiçbir şeye ihtiyacımız yok, yalnız bir şeye ihtiyacımız vardır; çalışkan olmak! K.Atatürk Sağlık Kültür ve Spor Daire Başkanlığı 2014 Yılı Faaliyet Raporu 1 İÇİNDEKİLER SUNUŞ ......................................................................................................................................................4 I. GENEL BİLGİLER.............................................................................................................................5 A .Özgörev ve Özgörüş ................................................................................................................5 B. Yetki, Görev ve Sorumluluklarımız .........................................................................................5 C. İdareye İlişkin Bilgiler .............................................................................................................6 1. Fiziksel Yapı (adet ve m2) ................................................................................................................ 6 1.1 Sosyal Alanlar (toplantı ve konferans salonları, kantin, kafeterya, misafirhane, yemekhane, yurt, lojman, spor tesisleri, öğrenci kulüpleri, kreş,anaokulu vb. ............................ 7 1.2 Ambar Alanları ............................................................................................................................ 8 1.3 Arşiv Alanları .............................................................................................................................
    [Show full text]
  • Удк 75.049 Developmental Stages of Contemporary Turkish Sculpture
    Вопросы духовной культуры – КУЛЬТУРОЛОГИЯ 83 Mehdiyeva Azizzade Terlan УДК 75.049 DEVELOPMENTAL STAGES OF CONTEMPORARY TURKISH SCULPTURE ПЕPИOДЫ PAЗВИТИЯ СOВРEМEННOЙ TУPEЦКOЙ CКУЛЬПТУPЫ В работе рассматриваются проблемы становления турецкой скульптуры как жанра искусства, которые пocлe ислaмизaции получили coциологичecкоe нaпрaвлeние и приобрели идeoлoгичeский xapaктep. Introduction. “Condition of sculpture has always been problematic in Turkish depiction. Architecture and sculpture which has common features with Turkish urban culture had to expose itself in rather indirect ways. These fields could only produce within the sphere of small handcrafts. Turks have always been successful in masonry. The first examples of it can be found in Middle Asian Art. Orhon monuments should be considered as monumental sculpts. Balbals are the primitive monuments sculpted from stone and in the figure of human. Turks’ conversion to Islam turned sculpture to an ideological issue. Then, sculpture had been associated with idols which was the source of ancient Jewish fear. Thus it had to compromise with the strict rules of depiction in Islamic faith. Although it had been possible to observe a naive development of small handcrafts in the spatial contexts such as the reliefs on the Seljuk castles or on the Ottoman graves, it could not be called sculpture in a proper sense; it was not forming the space in a proper artistic way” (internet 10.04.2012). As it is well known, art of sculpture integrates with settled, local life styles and has an important place in the urban texture. This is obviously rather difficult to generate and improve in a nomadic culture. Before reaching Anatolia, Turks were sovereign in Asia as a nomadic people.
    [Show full text]
  • Virüs Ilimizde
    Karla mücadele sürüyor... KASTAMONU Belediyesi’nin sosyal medya hesabında, karla mücadele çalış- malarına ilişkin paylaşım yapıldı. 699699699 köyköyköy yoluyoluyolu Paylaşımda: 699699699 köyköyköy yoluyoluyolu “Daha sahadayız biz... Hiç de yorul- madık. Dedik ya KastamonuKastamonuKastamonu Belediyesi:Belediyesi:Belediyesi: hizmet aşkı... Bazı ulaþýmaulaþýmaulaþýma kapandýkapandýkapandý mesajlar da aldık KASTAMONU’da etkili olan yoğun kar yağışı nedeniyle 699 köy yolu ‘göreviniz değil ulaşıma kapandı. Kentte etkili olan kar yağışı, hayatı olumsuz etkiliyor. mi ne aşkı?’ diye. Kar yağışı nedeniyle Merkez’de 160, Abana’da 7, Ağlı’da 12, Araç’ta Evet, görevimiz. 18, Azdavay’da 35, Bozkurt’ta 31, Cide’de 45, Çatalzeytin’de 38, Daday’da 28, Devrekani’de 37, Doğanyurt’ta 22,Hanönü’nde 10, Ama biz bu görevi İhsangazi’de 20, İnebolu’da 70, Küre’de 30, Pınarbaşı’nda 18, Hakkı Bayraktar aşkla yapıyoruz. Seydiler’de 12, Şenpazar’da 20, Taşköprü’de 60 ve Tosya’da 26 olmak Çünkü bu memleketi üzere il genelinde toplam 699 köy yolu ulaşıma kapandı. İl Özel İdaresi SahadayýzSahadayýzSahadayýz seviyoruz” denildi. ekipleri, kapanan yolların ulaşıma açılması için çalışmalarını sürdürüyor. Yorgansýz’ý KASTAMONU 17 anýyoruz 17 ŞUBAT 1964 tarihinde hayata ÞUBAT gözlerini yuman Aşık Yorgansız Hakkı Çavuş, 2021 vefatının 57’inci yıldönümünde bugün anılacak. Yaşamı boyunca TRT repertuarına birçok ÇARÞAMBA Kastamonu yöresi halk türküsü kazandıran Yorgansız’ı ölüm yıldönümünde saygıyla NasrullahNasrullahNasrullah anıyoruz. (HABER MERKEZİ) Yýl: NasrullahNasrullah35Nasrullah Sayý: 10.404 BAÐIMSIZ GÜNLÜK GAZETE Kurucusu: Ziya Kesimci (1 TL) Saðlýk Bakanlýðý, Kastamonu’da 8-14 Þubat’ý içine alan 1 haftalýk tabloyu açýkladý ÝSTÝKLÂL YOLU DERNEÐÝ Mutasyonlu Fatma Bölükbaþ [email protected] HAFTA ORTASI Şehrimizde bir 100 bin kiþide virüs İstiklâl Yolu Derneği var.
    [Show full text]
  • OLARAK KAMUSAL ALANDA ANIT VE HEYKEL Zeynep YASA YAMAN
    KAMUSALMETU JFA 2011/1 ALANDA ANIT VE HEYKEL DOI:METU 10.4305/METU.JFA.2011.1.5 JFA 2011/1 69 (28:1) 69-98 “SİYASİ/ESTETİK GÖSTERGE” OLARAK KAMUSAL ALANDA ANIT VE HEYKEL Zeynep YASA YAMAN Alındı: 13.02.2010; Son Metin: 10.06.2011 Avrupa’da 18. yüzyıla kadar kent, ülkenin ve arazinin diğer kesiminden Anahtar Sözcükler: anıt ve heykel üretimi; surla ayrılan bir mekân olarak tanımlanıyordu. Surların yok olmasıyla sanatı anıtlaştırma refleksi; Türkiye’de anıt/ heykelin dönüşümü, kamusal alanda sanat; ortadaki çekirdeğin korunduğu, merkezin banliyölerle sarıldığı genişlemiş kitsch ve heykel; temsil sorunu. kentte, kentsel alanın dış sınırlarını çizmek giderek güçleşti. Bununla 1. Erder (1975). birlikte kent çekirdeği kentin merkezi olarak kişiliğini korudu. Son elli yıldır kentlerin coğrafyası, ulaşım ve iletişim araçlarının giderek gelişmesiyle tümüyle değişti. Kent alanı, çekirdek kentin çevresindeki büyümesini, birbirinden pek az ayrımı olan ve çepere levhalar biçiminde eklenen parçalı bir yapıya büründürdü. En kolay ulaşılır yer kentin merkezi olmaktan çıkınca, kent merkezinden kaçış da arttı. Kent melezleşti; çok merkezlileşti. Eski kent merkezleri, yeni kentin bir bölümü olarak tarihi ve kültürel anlamda ayrıcalıklı bir değer kazandılar. Önce yoğunlaşan sonra yayılan kent, yerini dağılan kent ve kentsel alanlara bıraktı. Bugün, tarihi eski kent merkezinin ayrıcalığı kültür ve sanat merkezi olarak biricik olmasında değil, ama tarihsel süreçteki çok katmanlılıkta aranmalıdır. Farklılaşan sosyal, eğitsel, ticari, politik ve benzeri işlevleriyle kentler, onları oluşturan toplum/bireyle, geçirgen bir ilişki içinde. Bu ilişkinin bir yanı da kültürel yaşam ve sanata ilişkin. Kamu-sanat ilişkisini belirleyen bir çok özellik içinde içiçeleşmiş iki temel etken “yaratıcılık” ve “korumacılık” olarak adlandırılabilir. Geçmiş dönemlerde yapılan sanat yapıtlarını korumak, gelecek kuşaklara aktarmak, onları kentin kültür tarihi içinde konumlandırmak kentli bilincinin önemli bir özelliği.
    [Show full text]
  • The Memorial Site of Sultan Suleiman in Szigetvár Commemorating His Death in Hungarian-Turkish Cultural and Political Relations
    The Memorial Site of Sultan Suleiman in Szigetvár Commemorating His Death in Hungarian-Turkish Cultural and Political Relations Máté KITANICS PhD, MA, MSc, Senior Research Fellow, University of Pécs, Department of Political Geography, Regional and Development Studies E-mail: [email protected] Norbert PAP habil, DSc, PhD, MA, MSc, Professor of Historical and Political Geography, University of Pécs, Department of Political Geography, Regional and Development Studies E-mail: [email protected] Geliş Tarihi: 07.10.2019 Kabul Tarihi: 29.11.2019 ABSTRACT KITANICS, Máté, PAP, Norbert, The Memorial Site of Sultan Suleiman in Szigetvár Commemorating His Death in Hungarian-Turkish Cultural and Political Relations, CTAD, Year 15, Issue 30 (Fall 2019), pp. 229-251. In 1994, at the initiative of the Turkish government and with the support of Szigetvár Municipality and the Hungarian government, a Hungarian-Turkish Friendship Park was This study was supported by project number NKFIH K116270 entitled “The political, military and sacral role of Szigetvár and Turbék in the Ottoman-Habsburg rivalry of great powers and the Turkish establishment in Hungary – facts and memory”. 230 Cumhuriyet Tarihi Araştırmaları Dergisi Yıl 15 Sayı 30 (Güz 2019) established in the “Turkish cemetery” at the Sultan Suleiman’s presumed place of death. The park, which was leased to the Turkish state first provided home to a bronze statue of Sultan Suleiman and a memorial türbe. Couple of years later a bronze statue of Miklós Zrínyi, commander of Sziget in 1566 was erected next to the other one. The paper describes the story of the “Turkish cemetery”, the establishment of the Hungarian-Turkish Friendship Park in 1994, its recent developments, and the Hungarian and Turkish remembrance and cultural diplomatic efforts.
    [Show full text]
  • Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt 6, Sayı 11 DİYARBAKIR
    Munzur Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi Cilt 6, Sayı 11 DİYARBAKIR KENTİNDE BULUNAN ATATÜRK ANIT VE HEYKELLERİNİN İDEOLOJİK MESAJLARININ ÇÖZÜMLENMESİ1 ANALYSIS OF IDEOLOGICAL MESSAGES OF ATATÜRK MONUMENTS AND STATUES SITUATED IN DİYARBAKIR CITY Recep BAYDEMİR2 ÖZET Bu araştırmada, Diyarbakır kentinde bulunan ve resmi ideolojiyi temsil eden sekizi anıt heykel ve biri de rölyef çalışması olmak üzere dokuz sanat eserinin içerik analizleri yapılarak, merkezi iktidarın resmi ideolojiyle birlikte kentte verdiği açık/örtük ideolojik mesajların neler olduğu ve bu mesajların neden tercih edildiğinin ortaya konulması amaçlanmaktadır. Temelde alan araştırmasına dayanan bu çalışma, analize tabi tutulan eserlerin içerik analizlerinden faydalanılarak, söz konusu sanatsal eserlerin ideolojik mesajları çözümlenmeye çalışılmıştır. Şüphesiz ki, sanatın sosyolojik okumasını yapmak toplumsal dönüşümün yönünü daha iyi kestirmeye katkı sunacağı gibi, Türkiye’deki toplumsal araştırmalarda kısmen yeni olan bu yöntem, bir yandan sosyolojik teorinin ve sanat tarihi çalışmalarının gelişmesine katkı sunarken, bir yandan da, benzer bir konuda çalışma yapacak olan araştırmacılara birincil elden kaynaklık edecektir. Bu araştırmanın ulaştığı en kapsamlı sonuç ise şudur: Resmi ideolojinin kentte yaptığı ilk anıt ve heykellerde daha çok, “Türk Kurtuluş Savaşı” ve “kahramanlık” teması işlenip, kentin “Türklüğü”ne vurgu yapılırken, son 15 yılda yapılan çalışmalarda ise bu mesajın yerini, “milletin birliği ve vatanın bölünmez bütünlüğü”ne bıraktığı görülmüştür. Bu değişimin
    [Show full text]