Volumen II, Numero 1 Febrero 2012 Estas son las Mañanitas... En nuestra página digital de los obispos hispanos www.the-mirror.org os obispos hispanos/latinos de Estados Unidos nos saludaron • El documento temprano hoy, día de la Virgen ‘Ciudadanía Fiel’ les de Guadalupe, con su propia da a los católicos la versiónL muy especial de las mañanitas: oportunidad de buscar el una carta abierta a los inmigrantes. La bien común carta está firmada por 33 obispos y fue publicada simultáneamente desde Los Católicos mexicanos: Angeles y San Antonio, sede de los dos • arzobispos hispanos de más alto rango. religiosidad con El texto completo de la carta con la Desconecto entre fe, lista de obispos que la firman se repro- práctica duce a continuación. • Obispo emite carta a los fieles católicos CARTA DE LOS OBISPOS • El papa crea 22 cardenales, incluyendo tres de EE.UU., Canadá HISPANOS/ LATINOS A LOS • La Cuaresma debe INMIGRANTE EN SU CASA EN ARIZONA—Una mujer de 38 años de edad, der ser un tiempo de INMIGRANTES de México, quien pidió no ser identificada porque no está documentada y que gracia y vencimiento de vive en Arizona, posó para una fotografía dentro de su casa en Tucson. En una tentaciones, dice el Papa Muy estimados hermanas y carta publicada 12 de diciembre 2011, la fiesta de Nuestra Señora de Gua- hermanos inmigrantes, dalupe, los obispos hispanos de los Estados Unidos le dijo a los inmigrantes • ‘Gran America’: ¡Que la paz y la gracia de indocumentados que “no están solos, ni se olvidan,” y se comprometieron a la La mision hispana y la Nuestro Señor Jesucristo estén con promoción continua de todos los inmigrantes. (CNS archivo de la foto / David Maung) todos ustedes! nueva evangelización Nosotros los obispos hispanos/ La crisis económica ha impacta- sufrido la deportación de alguno de latinos de Estados Unidos abajo fir- do a toda la comunidad estadoun- sus miembros; de la frustración de los • Te Acompaño En mantes les hacemos saber a quienes idense. Lamentablemente, algunos jóvenes que han crecido en este país Camino De La Vida se encuentran en nuestro país sin aprovechan este ambiente de incerti- y cuyos sueños son truncados por su papeles que no están solos ni olvi- dumbre para despreciar al migrante y estatus migratorio; de la ansiedad de dados. Reconocemos que todo ser aun culparlo por esta crisis. Sembrar aquellos que están en espera de la humano,documentado o no, es el odio no nos lleva a remediar la aprobación de su petición de residen- imagen de Dios y por lo tanto tiene crisis. Encontraremos el remedio en cia permanente; y de la angustia de un valor y dignidad infinitos. Les la solidaridad entre todos los traba- quienes viven cada día bajo la amen- abrimos nuestros brazos y nuestro jadores y colaboradores—inmigrantes aza de ser deportados. Todas estas corazón y los recibimos como miem- y ciudadanos—que conviven en los situaciones claman a Dios por una bros de nuestra familia católica. Estados Unidos. solución digna y humana. Como pastores, les dirigimos estas En sus rostros sufrientes vemos Reconocemos que en ocasión palabras desde lo más profundo de el rostro verdadero de Jesucristo. las acciones tomadas con respecto nuestro corazón. Sabemos muy bien el gran sacrificio a los inmigrantes les ha llevado a De una manera muy especial que hacen por el bien de sus familias. sentirse ignorados y abandonados, queremos agradecerles los valores Muchos de ustedeshacen los trabajos incluyendo cuando no se han es- cristianos que nos demuestran con más difíciles, con sueldos miserables cuchado voces que se levanten ante su vida—el sacrificio por el bien de y sin seguro de salud o prestaciones las falsedades que se promueven den- sus familias, la determinación y per- salariales o sociales. A pesar de sus tro de nuestra sociedad. Por medio de severancia, el gozo de vivir, su pro- contribuciones al bienestar de nuestro la Conferencia de Obispos Católicos funda fe y su fidelidad a pesar de la país, en lugar de ofrecerles gratitud, se de Estados Unidos (USCCB) hemos inseguridad y tantas dificultades. les trata como criminales porque han abogado ante el Congreso estadoun- Ustedes contribuyen mucho al bien- violado la ley de inmigración actual. idense por un cambio a la ley de estar de nuestra nación en el ámbito Estamos también muy conscien- económico, cultural y espiritual. tes del dolor de las familias que han Continuación página / 3 Página 2 Misas in Español/Columna Febrero 2012

Misas en Nuestras acciones determinan en qué Español clase de personas nos convertimos

esde la década del cincuen- alzado para oponerse a ella. ta hasta fines de la década Ahora apliquemos este prin- Branson del setenta, Karol Wojtyla Palabra cipio a la conducta sexual. Muchos Nuestra Señora del Lago (el Papa Juan Pablo II) fue estudios han mostrado que los ado- Dprofesor de Filosofía Moral en la lescentes y estudiantes universitarios Sábados: 7 pm Encendida Universidad Católica de Lublin, en están participando cada vez más en Cape Girardeau Polonia, especializándose en ética P. Robert Barron una cultura de la “relación casual”, Iglesia San Vicente de Pablo sexual y lo que hoy llamamos “ma- un ambiente en el que se aceptan Domingos: 3 pm trimonio y vida familiar”. Escribió como algo normal las formas más dos importantes libros relacionados se convierte en un buen golfista, superficiales e impersonales de con- Carthage con esos temas,Persona y acción, alguien que habitualmente envía la ducta sexual. Hace tan sólo 25 ó 30 Iglesia de Sta. Ana una rigurosa exploración filosó- pelota lejos y en línea recta. años, todavía había, incluso entre Domingos: 5:30 pm fica de la antropología cristiana, y Juan Pablo II destacó un los adolescentes, una noción de que Confesiones en español: Domingos Amor y responsabilidad, un análisis problema típico de nuestro tiempo: el contacto sexual debía darse en el 4:30-5 pm mucho más accesible del amor, el las personas piensan que pueden contexto de una relación “amorosa” Grupo de Jóvenes: Sábados 5-6:30 pm sexo y el matrimonio. Estos textos hacer muchas cosas malas y seguir o “comprometida”, pero en la actu- Rosario: Sábados 6:30 pm proporcionaron los fundamentos de siendo, en el fondo, “buenas per- alidad parece que hasta esa módica Grupo de Oración: Sábados 7-9 pm la sustanciosa enseñanza del Papa sonas”, como si su carácter pudiera muestra de responsabilidad moral ha Juan Pablo II que ahora se conoce separarse de las cosas que hacen. En desaparecido. Y esto les está haci- Cassville como “teología del cuerpo”. Como realidad, una persona que habitual- endo un daño terrible a nuestros Iglesia San Eduardo se hizo evidente a lo largo de su mente tiene conductas egocéntricas, jóvenes. El Dr. Leonard Sax, médico Domingos: 12 pm papado, Juan Pablo II tenía una gran autodestructivas y manipuladoras, y psiquiatra, exploró el fenómeno devoción por los jóvenes, y quería lentamente pero en forma segura va de la cultura de la “relación casual” Kennett que ellos vieran las enseñanzas de distorsionando su carácter, convirtié- en su libro Why Gender Matters, Iglesia de Santa Cecilia la Iglesia en relación con el sexo, no ndose en una persona egocéntrica, un texto que recomiendo fervoro- Domingos: 1 pm como una carga, sino como una in- autodestructiva y manipuladora. samente a los adolescentes y a sus Jóvenes se reúnen los miercoles a las vitación a una vida más plena. En el Visto desde un punto de vista leve- padres. Él describe ese chabacano 6 pm contexto de este breve artículo, me mente distinto, éste es el problema universo moral con cierto detalle y gustaría desarrollar sólo un concepto de separar al “individuo” del cuerpo, luego menciona que su consultorio Monett del abundante magisterio de Juan como si la “verdadera persona” psiquiátrico está repleto de jóvenes Pablo II sobre el sexo y el matrimo- –especialmente mujeres–, que han Iglesia de Sta. Lorenzo se ocultara debajo o detrás de los nio, porque comparto la permanente caído en depresiones debilitantes, Domingos: 12 pm movimientos concretos del cuerpo. preocupación de la gente mayor que La filosofía y la teología católica han ansiedad y baja autoestima. El Dr. Neosho ve que demasiados jóvenes tratan el luchado con esta clase de dualismo Sax enuncia la teoría de que esos Iglesia de Sta. Canera sexo en forma muy superficial. durante siglos, insistiendo en que síntomas psicológicos son reflejo de Sábados: 7 pm Karol Wojtyla enseñaba que al el individuo es una combinación una suerte de disonancia cognitiva. Rosario: Domingos 2 pm tomar una decisión ética, el agente de espíritu y materia. De hecho, es La sociedad en general les dice a los Grupo de Oración: Domingos 2:30 pm moral no sólo lleva a cabo un acto fascinante notar con cuánta fre- adolescentes que pueden compor- Grupo de Jóvenes: particular, sino que contribuye a cuencia esta concepción gnóstica tarse como ellos prefieran y seguirán Domingos de 9:30-12 pm formar la persona en la que se está de la persona (para darle su nombre siendo “buenas personas”, pero las convirtiendo. Cada vez que realizo correcto) se impone a sí misma, y conciencias de esos jóvenes cuentan Noel una acción moral, estoy construy- con cuánta frecuencia la Iglesia se ha una historia diferente. En lo más Iglesia Natividad de Nuestro Señor endo mi carácter, y cada vez profundo, saben que la conducta Domingos: 12:30 pm que realizo una acción inmoral, egoísta e irresponsable los está Rosario: Sábados 6:30 pm estoy afectando negativamente convirtiendo en personas egoís- mi carácter. Con el tiempo, la tas e irresponsables, y sus almas Ozark abundancia de acciones virtuo- están clamando. Su presencia en Iglesia San José Obrero sas me conforma de tal manera la sala de espera del Dr. Sax es un Sábados: 6 pm que puedo prever y confiar en testimonio de la veracidad de la que en el futuro actuaré virtuosa- postura de Juan Pablo II sobre el Poplar Bluff mente, y la abundancia de actos acto moral. Iglesia del Sagrado Corazón inmorales puede deformarme Podría resumir el concepto Domingos: 11 am (Misa bilingüe) de tal manera que en el futuro de Juan Pablo II diciendo que las probablemente seré incapaz de acciones morales tienen impor- Springfield elegir correctamente. Esto no es tancia, tanto a corto plazo como a Iglesia del Sagrado Corazón erigirnos como jueces, es una largo plazo. Para bien o para mal, Domingos: 12:30 pm y 6 pm especie de física espiritual/moral, producen consecuencias inmedi- una expresión de una ley básica. atas, y dan forma al carácter. Por Verona Vemos el mismo principio en ac- lo tanto, podría aventurarme Iglesia del Sagrado Corazón ción en los deportes. Sí uno hace a decirle a un joven tentado a Domingos: 12:30 pm el swing de golf incorrectamente participar en una conducta sexual muchas veces, se convierte en un irresponsable que por favor com- Webb City mal golfista, es decir, en alguien prenda, aunque quizá no lo vea Iglesia del Sagrado Corazón que normalmente es incapaz de inmediatamente, que las cosas Domingos: 12:15 pm enviar la pelota muy lejos o en que uno elige hacer, inevitable- línea recta. Sí uno hace el swing mente dan forma a la persona en correctamente suficientes veces, la que uno se va convirtiendo. u

Rostros: Publication de Diócesis de Springfield-Cape Girardeau Publisher: Obispo James V. Johnston, Jr. Editor: Leslie A. Eidson Producción: Glenn Eckl Circulación/Publicidad: Angie Toben, [email protected] Una publicación trimestral en; 601 S. Jefferson, Springfield, MO 65806-3143. Dirigir toda comunicación a: 601 S. Jefferson, Springfield, MO 65806-3143. Teléfono (417) 866-0841, FAX (417) 866-1140. Volumen II Numero 1 Febrero, 2012 Derecho de Author © 2012, The Mirror, Servicio de Noticias Católicas, Agencia Católica de Noticias Correo electrónico: The Mirror: [email protected] The Mirror Página Digital: www.the-mirror.org Febrero 2012 Forum Adulto Página 3 ¿Qué significa ‘entrar en la Cuaresma’?

Autor: SS Benedicto XVI efectos, sobre todo contra sus causas, Entrar en la Cuaresma significa, hasta la causa última, que es Satanás. por tanto, renovar la decisión personal ueridos hermanos y herma- Significa no descargar el prob- y comunitaria de afrontar el mal junto nas: lema del mal sobre los demás, sobre a Cristo. La Cruz es el único camino Mañana miércoles, con la sociedad, o sobre Dios, sino que que lleva a la victoria del amor sobre Qel ayuno y el rito de las ceni- hay que reconocer las propias respon- el odio, de la generosidad sobre el zas, entramos en la Cuaresma. sabilidades y asumirlas consciente- egoísmo, de la paz sobre la violencia. Pero, ¿qué significa «entrar en la mente. En este sentido, resuena entre Desde esta perspectiva, la Cu- Cuaresma»? los cristianos con particular urgencia aresma es verdaderamente una oca- Significa comenzar un tiempo la invitación de Jesús a cargar cada sión de intenso compromiso ascético de particular compromiso en el com- uno con su propia «cruz» y a seguirle y espiritual fundamentado sobre la bate espiritual que nos opone al mal con humildad y confianza (Cf. Mateo gracia de Cristo. presente en el mundo, en cada uno 16, 24). lo más posible, sino una oportunidad Palabras que pronunció SS Bene- de nosotros y a nuestro alrededor. La «cruz», por más pesada que para seguir a Jesús y de este modo dicto XVI después de rezar la oración Quiere decir mirar al mal cara a sea, no es sinónimo de desventura, alcanzar la fuerza en la lucha contra mariana del Ángelus, el domingo, 10 cara y disponerse a luchar contra sus de una desgracia que hay que evitar el pecado y el mal. febrero 2008. ©CNet

(Rom. 12:21). Que Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo los acompañe y Estas son las Mañanitas... los bendiga siempre. Sinceramente en Cristo Salvador, Los Obispos Hispanos/Latinos de los obispos hispanos de Estados Unidos Most Rev. José H. Gómez, Archbishop of Los Angeles Continuación de página 1 humano en las leyes de inmigración. que los oprimen, y anunciar la buena Most Rev. Gustavo García-Siller, MSpS, Sin embargo, no vamos a esperar Archbishop of San Antonio nueva del Reino con nuestras obras de Most Rev. Gerald R. Barnes, of San Bernardino inmigración que respete la unidad de hasta que cambie la ley para darles la caridad. Oremos y luchemos para que Most Rev. Alvaro Corrada del Rio, SJ, la familia, e incluya pasos ordenados y bienvenida en nuestras iglesias a los estos hermanos y hermanas nuestras Apostolic Administrator of Tyler razonables para que personas sin doc- que ya están aquí, ya que San Pablo tengan las mismas oportunidades Bishop of Mayaguez, PR umentos puedan obtener la ciudada- nos dice, “Ustedes ya no son extranje- de las cuales nosotros nos hemos Most Rev. Felipe de Jesús Estevez, nía. La nueva ley deberá incluir un ros ni huéspedes, sino conciudadanos beneficiado. Bishop of St. Augustine programa de visas para trabajadores de los que forman el pueblo de Dios; Vemos en ustedes migrantes a Most Rev. Richard J. García, Bishop of Monterey son familia de Dios” (Ef. 2:19). Most Rev. Armando X. Ochoa, que respete los derechos humanos de Jesús peregrino. La Palabra de Dios Apostolic Administrator of El Paso los inmigrantes, les provea las nece- Como miembros del Cuerpo de migró del cielo a la tierra para hac- Bishop-designate of Fresno sidades básicas para vivir y facilite su Cristo que es la Iglesia, les ofrecemos erse hombre y salvar a la humanidad. Most Rev. Plácido Rodríguez, CMF, Bishop of Lubbock ingreso a nuestro país para trabajar en alimento espiritual. Siéntanse bien- Jesús emigró con María y José a Egip- Most Rev. James A. Tamayo, Bishop of Laredo un ambiente seguro y ordenado. Así venidos a la Santa Misa, la Eucari- to, como refugiado. Migró de Galilea a Most Rev. Raymundo J. Peña, mismo, continuamos abogando por stía que nos alimenta con la palabra Jerusalén para el sacrificio de la Cruz, Bishop Emeritus of Brownsville la justicia económica global que faci- y con el cuerpo y la sangre de Jesús. y finalmente emigró de la muerte a la Most Rev. , Bishop Emeritus of Pueblo Most Rev. Daniel E. Flores, Bishop of Brownsville lite el empleo de nuestros hermanos Les ofrecemos programas de cateque- resurrección y ascendió al cielo.Hoy Most Rev. , D.D., Bishop of Pueblo y hermanas en su tierra de origen y sis para sus hijos, y los programas de día, sigue caminando y acompañando Most Rev. Ricardo Ramírez, Bishop of Las Cruces les provea lo suficiente para vivir con formación que nuestros esfuerzos di- a todos los migrantes que peregrinan Most Rev. Jaime Soto, Bishop of Sacramento dignidad. ocesanos nos permiten poner a su por el mundo en búsqueda de ali- Most Rev. Joe S. Vásquez, Bishop of Austin El pueblo inmigrante es una alcance. mento, trabajo, dignidad, seguridad Most Rev. Carlos A. Sevilla, SJ, fuerza revitalizadora para el país. La Los ciudadanos y residentes per- y oportunidades para el bien de sus Bishop Emeritus of Yakima falta de una reforma migratoria jus- manentes de este país no podemos familias. Most Rev. Oscar Cantú, S.T.D., Auxiliary Bishop of San Antonio ta, humana y eficaz debilita el bien olvidar que casi todos, nosotros o Ustedes nos revelan la realidad Most Rev. Arturo Cepeda, Auxiliary Bishop of Detroit común de toda la unión americana. nuestros antepasados, hemos venido suprema de la vida: todos somos mi- Most Rev. Manuel A. Cruz, Nos duele y nos apena que de otras tierras, y juntos con inmi- grantes. Su migración es un fuerte y Auxiliary Bishop of Newark muchos de nuestros hermanos y her- grantes de varias naciones y culturas claro mensaje de que todos somos mi- Most Rev. Rutilio del Riego, manas católicos no hayan apoyado hemos formado una nueva nación. grantes hacia la vida eterna. Jesús nos Auxiliary Bishop of San Bernardino nuestras peticiones por un cambio a Ahora debemos abrirles el corazón y acompaña a todos los cristianos en Most Rev. Eusebio Elizondo, M.Sp.S, la ley de inmigración que proteja sus los brazos a los recién llegados, como nuestro peregrinar hacia la casa del Auxiliary Bishop of Seattle Most Rev. Francisco González , S.F., derechos, mientras ustedes contribuy- nos lo pide Jesús cuando nos dice, Padre, el reino de Dios en el cielo (Ver Auxiliary Bishop of Washington, DC en con su trabajo a nuestro país. Les “Tuve hambre y ustedes me alimen- Tertio Millennio Adveniente No. 50). Most Rev. Eduardo A. Nevares, prometemos que seguiremos trabajan- taron; tuve sed y ustedes me dieron Les rogamos que no se deses- Auxiliary Bishop of Phoenix do para obtener este cambio. Conoc- de beber; pasé como forastero y ust- peren. Mantengan su fe en Jesús Most Rev. Alexander Salazar, emos lo difícil que es el camino para edes me recibieron en su casa” (Mt migrante que sigue caminando con Auxiliary Bishop of Los Angeles llegar y para entrar a Estados Unidos. 25:35). Estas palabras del Señor Jesús ustedes, y en la Santísima Virgen de Most Rev. David Arias, OAR, Por eso estamos comprometidos a se pueden aplicar a los inmigrantes Guadalupe que constantemente nos Auxiliary Bishop Emeritus of Newark Most Rev. Octavio Cisneros, DD, hacer lo que podamos para lograr un entre nosotros. Tuvieron hambre en repite las palabras dichas a san Juan Auxiliary Bishop of Brooklyn cambio de ley que les permita entrar su tierra de origen, tuvieron sed al Diego, “¿No estoy yo aquí que soy tu Most. Rev. Edgar M. da Cunha, SDV, y vivir en este país legalmente, y no pasar por el desierto, y se encuentran Madre?” Ella nunca nos abandona, ni Auxiliary Bishop of Newark se vean ustedes obligados a empren- entre nosotros como forasteros (ver nos abandona san José quien nos pro- Most Rev. Cirilo B. Flores, Auxiliary Bishop of Orange, der un camino peligroso para proveer Daniel G. Groody, CSC, “Crossing the tege como lo hizo con la Sagrada Fa- Most Rev. Josu Iriondo, Auxiliary Bishop of New York, a sus familias. Como pastores que se Line,” The Way,Vol. 43, No.2, abril milia durante su emigración a Egipto. Most Rev. Alberto Rojas, Auxiliary Bishop of Chicago 2004, p.58-69). Su presencia nos in- Como pastores queremos seguir Most Rev. Luis Rafael Zarama, preocupan por el bienestar de todos Auxiliary Bishop of Atlanta ustedes, les debemos decir que con- vita a ser más valientes en la denuncia abogando por todos los inmigrantes. Most Rev. Gabino Zavala, sideren seriamente si es aconsejable de las injusticias que sufren. A imit- Con san Pablo les repetimos: “No se Auxiliary Bishop of Los Angeles emprender su camino hacia acá an- ación de Jesús y de los grandes pro- dejen vencer por el mal; antes bien, Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, tes de que se logre un cambio justo y fetas, debemos denunciar las fuerzas venzan el mal con la fuerza del bien” Diciembre 12, 2011 Página 4 Columna/Anuncio Febrero 2012 En Nuestro Caminar … l primer domingo de Cuaresma Nuestro Obispo James Van Johnston este proyecto junto con un estudio del Ciclo B Dios nos habla de nos pide oraciones y participación demográfico de la población Hispana desierto; donde Jesús fue ten- Oficina en este programa especialmente este en la diócesis. Este proyecto es para tado y el desierto de la vida en año donde le Papa Benedicto XVI ha sacar líneas de acción pastorales y Eel que cada uno de nosotros hemos Diocesana asignado octubre de 2012 a noviem- sociales a la luz de la Sagrada Escritu- sido colocados; un desierto duro bre de 2013 el Año de le Fe. ra, los documentos de la Iglesia y la porque en él debemos dar cuenta de Milagros Calvetti Jóvenes: Encuentro vocacional realidad de los hispanos presente en nuestra fortaleza y de nuestra fideli- para varones de las edades de 14-25, nuestra diócesis. Fechas de reuniones dad a Dios. En el Evangelio de Mar- horario de 8:30am-4pm en Monett en diversa áreas son: Branson el 20 cos podremos descubrir a Jesús como estaremos lanzando “LEVANTATE. parroquia San Lorenzo el 31 de mar- de febrero del 2012 de 6pm-9pm; el Hijo de Dios. Lo proclaman sus Unámonos en Cristo” en abril, 2012. zo del 2012. El Padre David Nations Kennett con un retiro el 3 de marzo hechos maravillosos que Marcos nos Un proceso de evangelización y de la comunidad Vicentinos facilitara de 10am – 5pm y noche de trabajo el transmite con gran detalle. Y por ser renovación espiritual centrado en la el encuentro. Será bilingüe y gratis. 5 de marzo de 6pm-9pm; Carthage Hijo de Dios, propone un programa comunidad parroquial por un perio- Encuentro vocacional para en el gimnasio de Santa Ana el 17 de de vida para quienes deseen colo- do de tres años. Logrando tres obje- muchachas será el 21 de abril para las marzo 10am-3pm y Monett el 18 de carse a su lado como sus discípulos y tivos: renovación de las estructuras edades de 14-25, horario de 8:30am- marzo de 5pm-8pm. Las parroquias seguidores. diocesanas y parroquiales mediante 4pm en el gimnasio de Santa Ana que hasta ahora van a participar son FORMACION: Muchos han ter- la formación de las pequeñas comu- en Carthage. La Hermana Patricia Nuestra Señor del Lago, Branson, minado las sesiones de Sedientos de nidades eclesiales que hemos estado Moreno de las Hermanas de la Miseri- Sagrado Corazón de Verona, San Dios y hay otros que la van comenzar viviendo en la mayoría de parroquias cordia estará facilitando el encuentro. Lorenzo de Monett, San Eduardo de y/o continuar para la cuaresma. He con ministerio para hispanos. Este Ambos encuentros están auspiciados Cassville, Sta. Ana, Sta. Canera, Na- oído solo comentarios positivos sobre proceso es uno de maduración en la por la oficina diocesana del Ministe- tividad del Señor en Noel y Sagrado la experiencia en las pequeñas comu- fe basado en el estudio de la Biblia y rio Hispano. Para más información Corazón de Webb City. La mayoría nidades de fe en cómo han crecido en una adaptación del Rito de la Ini- favor de comunicarse al Centro de estas parroquias tienen Comité en conocer la espiritualidad católica ciación Cristiana de Adultos (RICA); Católico al 417-866-0841 o con Mila- parroquiales de líderes Hispanos y cristiana y el camino que han toma- fortalecimiento de las relaciones gros Calvetti al 417-840-9358. líderes del Movimiento de la Reno- do en seguir creciendo en la fe como humanas y personales en al comuni- Pastoral Diocesana: El 22 de vación Carismática que serán envia- hermanos y hermanas cristianos. El dades parroquiales. El Padre Alejan- septiembre se le propuso al aposto- dos por sus párrocos. Si hay personas formar parte de la Iglesia universal y dro López – Cardinale estará cami- lado del ministerio hispano un plan de habla español en parroquias no sobre todo conocer a nuestro Señor nando con nosotros los próximos tres de trabajo pastoral basado en el Plan mencionadas que están interesados Jesucristo en experiencia personal y años en ofrecer talleres de prepara- Pastoral Nacional del Ministerio en participar o para más información en comunidad. ción, formación y evangelización en Hispano. Se le entrego al Obispo, favor de comunicarse con Milagros Para continuar en este caminar diversas áreas de nuestra diócesis. clero, hermanas religiosas y laicos Calvetti al (417) 840-9358. ©TM Febrero 2012 Columna Página 5 Cada cristiano tiene tres madres “He aquí tu madre!” —Jn 19:27 modelo, o la “personificación” de la mejor resolución que puede hacer Iglesia. Ella encarna en su persona para el nuevo año es comprometerse l 1ro de enero, durante la En el Caminar la maternidad que también es una a ser fiel a esto. Si ya es fiel a Misa octava de Navidad, nos dio realidad en la iglesia. de domingos, usted puede resolver la oportunidad anual para Como meditamos en alegría para asistir a misa durante los días de celebrar uno de varios “días los dones que Dios ha prodigado semana cuando sea posible. Ede la madre”. La solemnidad que sobre nosotros, debemos apreciar el 2. Mantener los mandamien- Obispo James V. Johnston celebramos fue el de María, madre de regalo de nuestras “tres madres” y los tos. Otra forma de “estar en El” es Dios. La fiesta refuerza las verdades papeles que cada una de ellas tienen tratando de guardar los mandamien- de Navidad que celebramos sobre “nacimiento” es la madre iglesia, y en traernos a comunión con nuestro tos de Dios. Una vez más, Jesús dice Cristo, también como se trata de su Dios es nuestro padre. Ella entonces Salvador, Jesucristo. en términos inequívocos: “Si ustedes madre: que él es su verdadero Dios y nos alimenta con los sacramentos, guardan mis mandamientos, ust- verdadero hombre. especialmente la Eucaristía. Resolver en 2012 ‘permanecer edes vivirán en mi amor, igual que Muchos de los padres de la igle- en El’ como yo he mantenido los man- Tres madres sia, los primeros pastores cristianos “Permanecer en él ahora, peque- damientos de mi padre y vivo en su Como cristianos, todos nosotros en los años que siguieron inmediata- ños, para que, cuando él se revele, amor.” Los mandamientos no son podemos contar tres madres en mente las muertes de los apóstoles, podemos estar totalmente seguros y no simplemente una lista de “qué hacer nuestras vidas. Comenzamos con la hablan con frecuencia de la iglesia en retroceder en vergüenza a su venida.” —1 y no hacer”, sino más bien concre- obvia: nuestra madre biológica, que esta terminología. Por ejemplo, aquí Jn 2:28 tas formas a través del cual vamos a nos llevaba en su vientre y nos nutrió está lo que escribió St Clemente de A comienzos de 2012 en toda amar a Dios y al vecino. Esto incluye Alejandría alrededor del año 200: “El América, millones han hecho resolu- la forma “damos nuestras vidas” en padre de todos es de hecho el mismo ciones de Año Nuevo, casi todos los el servicio a los demás. Por lo tanto, en todas partes; y uno sólo es la cuales implican perder peso! No es otra sugerencia para un año nuevo: madre Virgen. Me encanta llamarla la una ambición mal. Sin embargo, sería hacer un buen examen de concien- iglesia. Esta madre solo fue sin leche, bueno, como cristianos, para dar a cia, admitir honestamente cuando porque ella sola no llegó a ser una es- nuestras resoluciones un objetivo fallan o luchan por mantener los posa. Ella es a la vez Virgen y madre: que conduce más deliberadamente a mandamientos, hacer una buena como una Virgen, sin pecado; como acercarnos a Dios. Para ello, ofrezco confesión sacramental y resolver para madre, llena de amor. Llamar a sus algunas sugerencias. abordar esa zona con la ayuda de la hijos acerca de ella, ella los nutre con A menudo no pensamos en eso, gracia de Dios en el año que viene. leche sagrada, que es con la Palabra pero una parte significante de nuestra Esta resolución puede incluir también Infante”(Carne y Sangre de Cristo, la vida Cristiana después del bautismo la decisión de ver fuera de nosotros Eucaristía). implica preservar a nuestra comu- mismos para atender las necesidades Unos 50 años más tarde, alred- nión con Jesús. En el paso anterior, de los demás en alguna forma. edor del año 250, otro de los padres San Juan simplemente hace eco de la 3. Palabra de Dios y oración. de la iglesia, San Cyprian de Cartago, exhortación de Jesús a sus discípulos Jesús también habla de vivir en escribiría, “El no puede tener a Dios a “Sigan viviendo en mí” (Jn 15:4). nosotros a través de la verdad de como un padre que no tiene la iglesia En esta sección del Evangelio de San su palabra: “Si viven en mí, y mis como madre. “San Cyprian estaba Juan, Jesús utiliza la imagen de la vid palabras viven en ustedes, pidan todo respondiendo a las amenazas sobe y las ramas, señalando que la persona lo que quieran y se realizará para la unidad de la iglesia que ya había que no “viven en El” se marchitan ustedes” (Jn 15:7). Sabemos que la surgido de las sectas heréticas. El y mueren. “He dicho todo esto a oración es una comunión con Dios. punto es que la iglesia es una cre- ustedes para evitarles que se alejen y Sabemos que la palabra de Dios es ación de Dios, un misterio sagrado, caigan” (Jn 16:1). Jesús sabía que las “viva y activa” (Heb 4:12). Una ter- a través del cual recibimos la vida de luchas, temores y las tentaciones de cera sugerencia para una resolución: LA EUCARISTíA ES LO QUE HACE la Santísima Trinidad y nos converti- la vida podrían llevar a algunos a caer dedicar tiempo a la lectura diaria y LA IGLESIA—La Eucaristía es lo que mos en un miembro de la familia de y así perder un lugar en el Reino. Por reflexionar sobre la palabra de Dios; hace la Iglesia. Es la manera que Dios. lo tanto, hacemos bien en acariciar permitanle encontrar un hogar en renovamos nuestro pacto con Dios, Por último, cada cristiano y alimentar esta relación da vida y ustedes, permitan darle forma a sus que estamos “en El” y El está “en no- tiene María como una madre tam- tratar de mejorarlo. ideas y deseos; permitan el germinar sotros.” (Foto Nancy Wiechec) bién. Como su último acto antes de en una oración. renunciar a su espíritu en la Cruz, Formas de ‘permanecer en El’ y nos amó a lo largo de nuestras vi- Jesús se volvió a María y refiriéndose En el nuevo año, aquí están El Espíritu Santo das. Esta es nuestra primera madre. Si al discípulo cerca de ella (San Juan), algunas resoluciones sugeridas para Por supuesto todas estas suger- nuestra primera madre era cristiana, el dijo: “Mujer, he aquí a tu hijo!” Y incrementar nuestra comunión con encias para una resolución, presumen es probable que ella nos trajo a nues- del mismo modo, Jesús refiriéndose Jesús y a su vez crecer en santidad. la presencia y el poder del Espíritu tra segunda madre, la iglesia. a María, informa al discípulo, “He Estas son las formas ya probadas y Santo. Dios ha enviado el regalo Realmente podemos pensar aquí, tu madre!” (cf. Jn 19:26-27). En verdaderas sugeridas por la Escritura del Espíritu Santo sobre la Iglesia y de la iglesia como nuestra segunda este acto, Jesús da su Madre Bendita a y demostradas en las vidas de los recibimos el Espíritu a través de los madre, debido a lo que sucede en todos sus discípulos y nos confía a su Santos. sacramentos de la iglesia. El Espíritu el bautismo. Escuchar lo que Jesús madre como sus hijos. 1. Fidelidad a misa de Domingo. Santo es nuestro “auxiliar” y nuestro dice: no “verdaderamente, verdad- Reflexionando sobre el lugar sin- La Eucaristía es lo que hace la Iglesia. “abogado”. Podríamos resumir nues- eramente, digo a ustedes, a menos gular de María en la iglesia, señaló el Es la manera que renovamos nuestro tra vida cristiana como un vida en el que uno Nazca de agua y del espíritu, Concilio Vaticano II, “De manera ab- pacto con Dios, que estamos “en El” Espíritu . no puede entrar al Reino de Dios. Lo solutamente singular ella cooperó por y El está “en nosotros.” Jesús lo pone Afortunadamente, no ponemos que nace de la carne es carne, y eso su obediencia, fe, esperanza y caridad de esta manera, “Déjame solemne- nuestra esperanza de salvación en no- que nace del espíritu es espíritu”(Jn ardiente en trabajo del Salvador de mente asegurarte que, si no comen la sotros mismos, pero en Jesucristo, la 3:5-6). Jesús está hablando de un restaurar la vida sobrenatural a las al- carne del hijo del hombre y bebes su palabra hecha carne, quien llegó a ser segundo nacimiento que se somete mas. Por esta razón ella es una madre sangre, no tienes ninguna vida en ti” nuestro Salvador. En este misterio de un cristiano—bautismo. Esto es un en la orden de la gracia”(“Lumen (Jn 6:53). Usted no puede entender la salvación, Dios quiere que coopere- nacimiento “por el agua y el espíritu” Gentium”[“Constitución dogmática mucho más claro! mos, con la ayuda de su gracia y “per- y es un requisito previo para entrar sobre la Iglesia”], 61). El Consejo, Jesús instituyó la Eucaristía para manecer en él”. Al embarcarse en año en el Reino de Dios. El “vientre” des- tomando su iniciativa de otro de los cumplir en El y él en nosotros. Si nuevo y hacer diversas resoluciones, de que nacemos es la pila bautismal primeros Padres de la Iglesia, San usted ha sido irregular en su aten- debemos incluir aquellos que afectan y la madre que nos da este segundo Ambrose, apunta a María como un dencia a la Misa de domingo, la el alma, así como el cuerpo. ©TM Página 6 Forum adulto Febrero 2012 ¿Cómo vivir la cuaresma?

Autor: Regine du Charlat manera, busquemos comprender lo en donde se dejan oír murmullos que queremos vivir. Darnos tiempo de interiores que son habitualmente Tiempo de preparación para la recordar, de prepararnos, de escuchar- inaudibles por los ruidos exteriores Pascua nos a nosotros mismos, a los otros. ordinarios. Religiosa y teóloga Fuente: Croire Aujord-hui Encontrar el propio desierto Acceder al combate espiritual n° 150. marzo de 2003. Reflexionar. Descargarse, de- Si nuestro desierto y nuestro uarenta días, cuarenta sembarazarse de lo que entorpece, de ayuno nos permiten ver dentro de noches: la palabra Cuaresma lo que ata. Aceptar hacer una pausa, nosotros mismos, probaremos quizás se deriva de «cuarenta». En tener un ?desierto interior?, un lugar el escándalo de no ser dioses y no sí, esta palabra recuerda los que esté lejos de ruidos superficia- poder poner todo bajo nuestros pies; Ccuarenta años pasados por el pueblo les para entrar en uno mismo, para o nos descubriremos terriblemente hebreo en el desierto, entre la salida escuchar mejor. Aligerarse por el hambrientos de otro pan que el de de Egipto opulento y la entrada a la ayuno, aislarse en el desierto son las la Palabra de Dios; y, más todavía, tierra prometida (cfr. libro del Éxodo); condiciones que se nos proponen estaremos tentados por la desesper- pero también los cuarenta días y para ponernos en camino hacia un ación delante de nuestro pecado y cuarenta noches de la peregrinación conocimiento más grande, un descu- nuestra incapacidad de responder de Elías, hasta la montaña de Dios en brimiento nuevo. totalmente al llamado de Dios. Pero, el Horeb (I Reyes 19, 8); y los cuarenta Cada quien ha de encontrar su en este combate, tal vez viviremos días pasados por Jesús en el desierto, el cual los cristianos se ponen más desierto y su ayuno. Nada se detiene un encuentro amoroso, como en la a donde fue llevado por el Espíritu intensamente ante el misterio de su durante la Cuaresma: ni la vida famil- lucha de Jacob con el Ángel, en un después de su bautismo, antes de fe, para prepararse plenamente a la iar, ni el trabajo, ni las preocupacio- cuerpo a cuerpo con Dios hasta que emprender el camino de predicar la Pascua: vida, muerte y resurrección nes, ni las relaciones felices o menos. Él se descubra: «No te dejaré hasta Palabra de Dios (Mateo c. 4). de Jesucristo. Para que se acuerden Las tardes son agotadoras, los fines de que tú me bendigas» (Génesis 32, 23 de los cuarenta días de Jesús en el semana muy cortos. Hacer un alto, ? 32). Nos prepara a la Pascua desierto y de las «tentaciones» que aunque sea en forma muy modesta, Desde los primero tiempos de la Él sufrió, los cristianos dedican un es ser llevado por el Espíritu, como lo Comprender lo que quiere decir Iglesia, la Cuaresma es esencialmente tiempo a la oración, al ayuno y a fue Jesús cuando se retiró al desierto. «Resurrección» el tiempo de preparación para la cel- la conversión. Es, pues, solamente, Es el signo de una disponibi- En la Cuaresma nos preparamos ebración de la Pascua y, por la misma a la luz de la Pascua que podemos lidad que abre sobre el trabajo de a comprender un poco mejor lo que razón, el tiempo de preparación de los comprender esta «cuarentena», que preparación de la que cada uno tiene quiere decir «Resurrección», nos hace catecúmenos para recibir el bautismo. señalael tiempo de nuestra marcha necesidad para entrar en la inteligen- anhelar la absoluta necesidad de la Pero son los textos del Evangelio hacia Dios. cia de la Pascua. salvación. quienes estructuran la liturgia de la Somos invitados a entrar en El texto de los cuarenta días de Durante esta «cuarentena» nos Cuaresma: las tentaciones de Jesús en la Cuaresma con todo el empeño Jesús en el desierto nos muestra cómo podemos preparar cultivando la el desierto, el ciego del nacimiento, el que se pone en la preparación de un Él fue confrontado consigo mismo, a confianza que nos viene de la fe y la diálogo con la Samaritana y la resur- acontecimiento decisivo. Ante todo todas las preocupaciones que surgen disponibilidad del discípulo que se rección de Lázaro señalan el recorrido hay que darnos tiempo, porque no en el hombre cuando él trata de deci- deja instruir. En el fondo se trata de de iniciación cristiana propuesto a tenemos hoy los mismos ritmos que dir su relación con Dios. hacer que nuestra vida sea el lugar todos los que serán bautizados en antes, y el tiempo no está estructu- Lo mismo que para nosotros. mismo de escucha y de aprendizaje Pascua, y también a todo bautizado en rado de la misma manera regular para Cuando aceptamos poner en nues- progresivo de la vida de fe. memoria de su bautismo. todos. Aún el domingo ha perdido tra vida un poco de reflexión, y de La Cuaresma puede prepararnos mucho de su matiz y, excepto la ayuno, comenzamos a ver las cosas activamente haciéndonos alcanzar el Darnos tiempo interrupción de la vida profesional, y a experimentarlas de otra manera. gran combate cuerpo a cuerpo con La Cuaresma es, pues, con- apenas se distingue de los demás días. El desierto no es forzosamente un Dios que tendrá su final en la ma- siderada como un tiempo durante Por tanto, sea cual sea la lugar de silencio. Es también el lugar ñana de Pascua. ©CNet

oscuridad a la luz: “Trocaré delante de ellos la tiniebla en luz” (Is 42,16). La Luz de Pascua Pues bien, ¡son cuatro las noches que, por la misericordia de Dios Padre, han iluminado nuestra existencia! Antes de la victoria pascual de Cristo, el Las describimos brevemente: hombre vivía condenado a la oscuridad La Noche de la Creación: “En el principio creó Dios los cielos y la del pecado y de la muerte, dos enemigos tierra. La tierra era caos y oscuridad por encima del abismo, y un viento imbatibles que nos eclipsaban la luz de de Dios aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios: «Que exista la luz», Dios. y la luz existió” (Gn 1,1-3). La primera luz que el mundo Autor: Monseñor José Ignacio Munilla tan la Pascua, aunque, posiblemente, ha recibido -y cada uno de nosotros Aguirre lo hagan con mayor consciencia. centralidad de la fe en la Resurrec- en particular- ha sido la de nuestra Y en referencia a la celebración ción, representada en la luz del Cirio existencia. ¿Por qué “el ser” y no s un hecho incuestionable que popular de la Semana Santa, tam- encendido, en la Vigilia Pascual. “la nada”? Lo lógico hubiese sido la felicitación navideña está bién cabe constatar la desproporción La Historia de la Salvación es la “oscuridad” de la nada. El texto mucho más extendida que la existente entre la representación de una historia de luz. Dios es la Luz, bíblico afirma: “Vio Dios que la luz felicitación de la Pascua de los misterios de la Pasión y los de la mientras que la impotencia y el era buena y la separó de las tinieblas” EResurrección. Todo el mundo se felic- Resurrección. Los pasos del Cristo sufrimiento humano se describen en (Gn 1, 4). En esas breves palabras se ita las Navidades, aunque muchos no sufriente, superan con creces a los la Biblia bajo la imagen de la tiniebla, nos recuerda la inmensa misericor- sean capaces de dar razón de lo que que representan a Cristo glorioso. En hasta el punto de que el camino ha- dia que Dios ha derramado sobre esas palabras expresan. Por el con- definitiva, todavía nos falta mucho cia nuestra plena felicidad se simboli- trario, son muy pocos los que felici- camino hasta llegar a descubrir la za en el paso de la noche al día, de la Continuación página / 7 Febrero 2012 Forum adulto Página 7 Feliz 40, Asuntos Hispanos

Washington siguientes son las primeras palabras convirtió en el principal agente para dadas por el Obispo Joe S. Vásquez el desarrollo del liderazgo y la for- l año 2011 marcó el 40 Ani- de Austin, TX, en la reciente reunión mación de líderes Católicos Hispanos versario de la creación de una de “ El Surgimiento del Liderazgo en todo el país. oficina nacional para servir Hispano Católico: Un proceso de Esta estructura para el ministe- Esta estructura para el a los Hispanos/Latinos en la discernimiento con Organizaciones rio Hispano ha coordinado el proceso Esede de la Conferencia Episcopal de II y III Encuentros y preparó el ministerio Hispano ha Nacionales y Regionales” en San Católica de Estados Unidos (USCCB) Antonio. camino para el “Plan Pastoral Nacio- coordinado el proceso en Washington. La Oficina se estab- El año 2011 marca el 40 Ani- nal para el Ministerio Hispano” en leció originalmente en 1968 en San versario de la creación de una oficina 1987. El Plan Nacional había avan- de II y III Encuentros y Antonio, Texas, como la División nacional para servir a los Hispanos/ zado significativamente el desarrollo para aquellos de lengua hispana bajo Latinos en la sede de la Conferencia del Ministerio Hispano en las iglesias preparó el camino para el al Departamento de Desarrollo Social Episcopal en Washington, DC. Esta locales. Muchas más diócesis abrieron ‘Plan Pastoral Nacional de la Conferencia Episcopal Católica oficina nacional hizo posible que ten- oficinas para el ministerio Hispano, Nacional (NCCB). En 1971, la Ofi- ga lugar el proceso de los Encuentros. que a su vez condujo a la creación para el Ministerio cina se trasladó a Washington, DC. En 1975, la Oficina se convirtió en del ministerio Hispano en el nivel de Hispano’ en 1987. El encargo de la oficina nacional fue la Secretaría para Asuntos Hispanos parroquia. el ayudar a la iglesia en su respuesta y las Oficinas Regionales de Asuntos Hoy, el ministerio hispánico a las necesidades pastorales y sociales Hispanos fueron establecidas para está presente en más de 4.500 parro- de un creciente número de hispanos ayudar a la Secretaría el promover el quias a través de los Estados Unidos católicos. Cincuenta años más tarde, desarrollo del ministerio Hispano a (incluyendo la Diócesis de Spring- el ministerio Hispano Nacional se nivel local. El Centro Cultural Mex- field-Cape Girardeau) y 85 por ciento encuentra en una encrucijada. Las ico/Americano, creado en 1972, se de las 195 diócesis tienen un Minis- terio Hispano organizado. En algu- nas diócesis, el Ministerio Hispano impresionante del Ministerio His- está bien establecido, mientras que pano en los últimos 40 años y en otros esta apenas en sus etapas aprovecho la oportunidad ahora para La Luz de Pascua iniciales, pero no cabe duda de que agradecerles lo que han hecho por el Ministerio Hispano es una realidad Continuacion de página 6 Ministerio Hispano personalmente y Prometida, no eran sino imagen de creciente en las iglesias locales. La organizativamente. También agradec- nosotros, al crearnos: ¡¡Somos!! ¡¡Exis- la plena liberación que Cristo nos visión y el crecimiento del ministerio emos a las muchas editoriales, comu- timos!! ¡Hemos sido creados a imagen obtuvo por su muerte redentora. Hispano también es evidente en las nidades religiosas y otras organizacio- y semejanza de Dios! La verdad, la Antes de la victoria pascual de numerosas declaraciones pastorales nes católicas que han caminado con belleza y la bondad de la creación son Cristo, el hombre vivía condenado y recursos generados por los Obispos nosotros en solidaridad durante esos un reflejo de la suma Verdad, Belleza a la oscuridad del pecado y de la del ministerio Hispano en U.S. y los años. A ese número le sumamos las y Bondad divinas. Nuestra existencia muerte, dos enemigos imbatibles innumerables recursos para cateque- universidades Católicas como Notre no es consecuencia del azar o de un que nos eclipsaban la luz de Dios. El sis, liturgia, pastoral juvenil, reflexión Dame, Loyola Marymount, Barry y ciego destino, sino que es fruto de la plan divino de redención del mundo teológica, vida familiar y muchas Boston College, entre otros, que se libre decisión de un Dios, Padre, que asumió nuestra noche, para transfor- otras áreas ministeriales desarrolladas han convertido en importantes so- crea solamente por amor. ¡Nuestra marla en luz. Cristo “se hizo pecado” mediante los editoriales, institucio- cios en el ministerio Hispano durante existencia es un destello de la infinita (2 Cor 5, 21), y padeció bajo el poder nes católicas y organizaciones como los últimos 10 años y prometen ser luz de Dios! de la muerte, para vencer al enemigo la suya. un recurso maravilloso para el Minis- La Nochebuena: Pero… el pe- en su propio terreno. La Resurrección La multiplicación de oficinas terio Hispano en el futuro. cado hizo que el hombre rompiese su de Cristo transformó la noche en día; diocesanas para el Ministerio His- Sin embargo, también estamos amistad con Dios. El Cielo se con- la gracia vence al pecado y la vida pano e iniciativas diocesanas en las conscientes de los muchos retos que vierte para nosotros en algo inal- derrota a la muerte. Así lo rezamos en áreas de catequesis, pastoral juvenil sus organizaciones han enfrentado en canzable y arcano. El hombre intenta el Pregón de la Vigilia Pascual:“Ésta y formación ministerial entre otros, el pasado y enfrentan hoy en día, al conocer a Dios y relacionarse con Él, es la noche en que la columna de condujo al desarrollo de organizacio- esforzar a cumplir con su misión de sin conseguirlo, ya que la religiosidad fuego esclareció las tinieblas del nes nacionales de afiliación Hispana servir al pueblo de Dios. El reciente natural es incapaz de acceder a la pecado… Ésta es la noche de la que católica en los años ochenta y no- estudio sobre la situación de Orga- intimidad de Dios. estaba escrito: «Será la noche clara venta. Muchas de estas organizacio- nizaciones nacionales y regionales La búsqueda de Dios, por parte como el día, la noche iluminada por nes están representadas aquí, y en para Hispanos Católicos, encargado del hombre, es ardua y estéril: una mi gozo»”. los últimos 25 años han asistido a los por la Subcomisión, identifican algu- durísima noche. Pero, “el pueblo La Noche de la Purificación: obispos en su respuesta a la presencia nos de estos retos. Muchos de ellos se que caminaba en tinieblas vio una Pero todavía faltaba algo para cul- Hispana/Latina y las contribuciones ven afectados por la actual situación gran luz. A los que vivían en tierra de minar la Historia de la Salvación. a los católicos Hispanos/Latinos a la económica del país, mientras que sombras, una luz les brilló” (Is 9, 2). Nos referimos a la necesidad de que Iglesia y la sociedad más amplia. otros son específicos de la iglesia, La Revelación de Dios, que culmina cada uno de nosotros haga suyo –se El crecimiento del Ministerio como el cierre de parroquias y la con la Encarnación de Dios entre apropie de él- ese tesoro de gracia. No Hispano a nivel local ha cambiado reducción de recursos diocesanos, de- nosotros, se hace luz en la noche de basta con el anuncio de que la luz de el enfoque y la función del personal bido a cargas económicas agregadas y nuestra búsqueda impotente. Cristo vence a la tiniebla, sino que de Ministerio Hispano de la USCCB, la creciente escasez de sacerdotes. El hecho de que la Nochebuena es necesario que ese acontecimiento ahora alojado en la Secretaría para la Que caminemos y escuchemos se celebre en el solsticio de invierno, tenga lugar en cada uno de nosotros, Diversidad Cultural en la iglesia, y de a uno y otro en nuestras luchas. es decir, en la noche más larga del es decir, que lo personalicemos en las Oficinas Regionales de Asuntos Que estemos dispuestos a escuchar año, encierra un simbolismo muy nuestro interior. Hispanos, la mayoría de los cuales y reconocer a Cristo caminando con pedagógico: la llegada de Cristo da La reflexión que hoy hacemos ha dado paso a las asociaciones nosotros a nuestro lado y al cortar un vuelco a la historia, de forma que sobre estas cuatro noches, nos llena regionales de directores diocesanos. el pan. Y que tengamos claridad de la luz comienza a ganarle terreno a la de esperanza ante las situaciones de Estructuras cambian con los años, mente al discernir las mejores formas oscuridad de la noche. oscuridad o soledad, que podamos pero continúa la misión de la iglesia. para regresar a Jerusalén, así como La Noche Pascual: La noche de atravesar a lo largo de nuestra vida. Tiempos difíciles son oportunidades los discípulos en el camino a Emaus, la Pascua fue para el pueblo judío el ¡Cristo ha resucitado! y, en conse- de crecimiento al adaptarnos a las al proclamar las buenas noticias de momento cumbre de su liberación. cuencia, tenemos sobradas razones nuevas realidades. Cristo. Aquella salida de Egipto, así como el para la confianza y la alegría. ¡Feliz Hay muchas cosas que tenemos + Joe S. Vásquez, paso del Mar Rojo camino de la Tierra Pascua de Resurrección! ©CNet que agradecer durante el crecimiento obispo de Austin Página 8 Columna Febrero 2012 Cristo habita dentro de la iglesia consagrada uisiera reflexionar sobre la es nuestra convicción de que Cristo en el Sagrario? importancia del “edificio” de está presente en la iglesia reflejada en Muchos no católicos han la Iglesia en nuestras vidas y Viviendo la nuestro comportamiento y cómo nos expresado un sentido de asombro y Qcultos católicos. conducimos nosotros mismos dentro paz que experimentan dentro de una En la lectura de las escrituras Liturgia de la Iglesia? iglesia católica, la paz nunca encon- y los escritos de la iglesia primi- En su más reciente “Carta Pasto- trada o sentída en cualquier otro tiva, descubrimos que los primeros P. David J. Dohogne ral sobre la Liturgia Sagrada,” el Obis- lugar. Como católicos, ciertamente siguientes de Cristo se reúnen en sus po James V. Johnston nos recordó a podemos aprender de ellos. Como hogares, y con frecuencia en otros cada uno de nosotros que esperaba nos recuerda más nuestro Obispo lugares discretos debido a las persecu- de la familia, sabiendo que la fe de un renovado respeto, reconocimien- Johnston: la genuflexión es un her- ciones que enfrentan. Después de que sus antepasados fue alimentada y to, conocimiento y comprensión de moso gesto de fe, amor y humildad. el cristianismo se convirtió en una re- fortalecida en esta misma estructura, un sentido de asombro y reverencia Este gesto refleja nuestra creencia ligión aceptada bajo el reino de Con- la iglesia, a través de la celebración de al entrar y estar presentes dentro de que Jesús está aquí con nosotros stantino, los cristianos comenzaron a los sacramentos. de una Iglesia Católica. La iglesia es como nuestro Señor, nuestro herma- emprender la construcción de grandes Vemos la iglesia como “Casa diferente a cualquier otro lugar o edi- no, nuestro Salvador, nuestra comida edificios para albergar al creciente de Dios”. El mismo Señor proclamó ficio en la tierra. Lamentablemente, celestial y eterna y nuestro rey y número de creyentes. A partir de ese que “mi casa será llamada Casa de parece que se ha perdido un sentido Dios. Nuestras acciones y comporta- momento, el “edificio” de la Iglesia oración.” Un edificio de la Igle- de reverencia por lo Sagrado y divino miento deben ser diferentes cuando ha asumido un papel importante en sia Católica es único y diferente a en nuestra sociedad. Esta pérdida de nos reunimos en la presencia de Dios la vida espiritual de los fieles. cualquier otro edificio en la cara del reverencia incluso ha encontrado su todopoderoso en su lugar de vivienda Cuando una familia tiene raíces planeta. ¿Por qué es el edificio de camino en nuestra espiritualidad. terrenal, la iglesia. en una comunidad particular durante una Iglesia Católica tan especial y ¿Hemos caído en una actitud “mín- Como católicos, no olvidemos muchas generaciones, la parroquia diferente de cualquier otro? Porque ima” en cuanto a nuestra reverencia la forma única y profunda que el Se- local a menudo ocupa un lugar espe- dentro de las murallas consagradas de por Dios? ¿Como católicos, estamos ñor está presente con nosotros en el cial en su vida espiritual y su patri- una iglesia católica, esta la singular a veces “entumidos” a la presencia de Santísimo Sacramento y alegrémonos monio familiar. Hay un sentido de presencia Sacramental de Jesús Cristo Cristo entre nosotros en la Eucaristía, siempre en la casa del Señor, Su igle- continuidad y “conectividad” dentro en la mas Santa Eucaristía. ¿Cómo especialmente como está reservado sia ©TM Hablemos de sexo con nuestros jóvenes hispanos

ecientemente he tenido que vívidamente a una joven latina el vacío. Una cultura, también, que responder a numerosas pre- Entre que había quedado embarazada. El a menudo enseña una cosa a los guntas de medios de comuni- muchacho se había desentendido. hombres sobre las relaciones sexuales cación sobre el controversial Aparentemente tenía fama en el y otra muy distinta a las mujeres; Rmandato del Departamento de Salud Amigos barrio. Ella había caído en su juego que públicamente condena ciertos y Servicios Humanos que obliga a probablemente sabiendo que no la comportamientos pero en privado instituciones religiosas a incluir en Mar Muñoz-Visoso amaba, pero parecía sentirse orgullo- los alienta. Una cultura, en fin, en sus planes de salud cobertura de sa de que “al menos” iba a tener un que la mayoría puede diferenciar medicamentos que inducen abortos, hijo de él. Después de todo muchas lo que está bien de lo que está mal, procedimientos de esterilización y Mexican American Catholic Col- de sus amigas también eran madres pero pocos pueden realmente ofrecer anticonceptivos. La regulación guber- lege (MACC), señaló asimismo esta solteras… una explicación coherente de por namental ha provocado una fuerte realidad e hizo un llamado urgente Yo era joven y no tenía mucha qué es así. reacción tanto de los obispos católi- a buscar la manera de superar esta experiencia, pero aquella lógica me En nuestros grupos de ado- cos como de muchas otras institucio- desconexión. El tema es particu- desconcertaba. Niños usados como lescentes y jóvenes adultos, en los nes religiosas y personas de diferentes larmente alarmante en las jóvenes prendas en un juego y mujeres her- hogares, en las escuelas se necesita creencias y persuasiones políticas. latinas, entre la cuales el porcentaje mosas cuya máxima aspiración en dialogar seriamente sobre estos asun- La polémica no se ha suscitado de embarazos juveniles es altísimo. la vida era quedar embarazada del tos. Se necesita también mucha cate- porque la Administración Obama y De joven adulta fui asesora Don Juan de turno. Hombres jóvenes quesis. En mi experiencia, cuando los obispos estén en desacuerdo en de grupos juveniles hispanos en que normalmente se harían respon- los muchachos llegan a entender las cómo ven dichos procedimientos o y experimenté la realidad sables por sus actos, y sin embargo relaciones sexuales a la luz del plan “servicios”, sino por la estrechísima de la que el Dr. Chávez hablaba buscaban relaciones sin ataduras con de Dios—como algo positivo y no definición contenida en la regulación en numerosas ocasiones. Recuerdo jovencitas sólo por probar su “hom- negativo—muchos acogen la ense- sobre a quién se considera un em- bría”; hombres que opinaban que, ñanza y la siguen incluso cuando el pleador religioso, y por tanto quién en todo caso, era responsabilidad de ambiente no les ayuda. puede ampararse bajo la exención la mujer el no quedar embarazada. Sin embargo, no podemos espe- religiosa. Al menos, en la mayoría de los casos rar que los jóvenes actúen de manera Aunque este no es el tema que yo encontré, el aborto no era diferente, o que lleven un mensaje principal de mi columna, lo traigo a KQMO siquiera considerado. En ese sentido, diferente a sus ambientes, a menos colación porque en los intercambios “VOZ LATINA” - programa todavía había un cierto respeto por que primero entiendan esta enseñan- con los medios y con otras personas Catolico por la radio la vida. za y la hagan suya. Si continuamos continuamente se alude a estadísti- Experiencias como éstas me evitando el tema, otros continuarán cas y números como si la Iglesia rompían el corazón. Estos mucha- llenando el vacío y la voz de la Igle- debiera cambiar sus enseñanzas y chos, y sus familias, aun siendo sia en estos temas terminara hacién- creencias según lo que diga la última 97.7 FM católicos, estaban lejos de entender, dose irrelevante. encuesta de opinión. Las estadísti- mucho menos practicar, la ense- Se ha dicho que, hoy día, la ñanza de la Iglesia sobre asuntos de pastoral hispana es, sobre todo una cas son fáciles de manipular, pero Domingos a las 9am en debemos reconocer que algunos de moral y relaciones sexuales. pastoral juvenil. Y si no nos apura- esos números muestran una descon- Monett y en Carthage los Pero no era enteramente culpa mos perderemos el tren. ©TM exión entre un número importante domingos de 8am-8:30am de ellos. Muchos crecieron en una de católicos y lo que su fe enseña en cultura donde hablar de sexo con los Mar Muñoz-Visoso fue nombrada estacion KDMO 1490 AM cuestiones morales. padres, o incluso en el grupo juvenil, recientemente directora ejecutiva del En el reciente Encuentro de era tabú. Sus compañeros, los libros Secretariado de Diversidad Cultural en Ministerios Católicos Sociales en escolares de educación sexual y otros la Iglesia de la Conferencia de Obispos DC, Arturo Chávez, presidente del “consejeros” se encargaron de llenar Católicos de Estados Unidos.