Universidad Centroamericana Facultad De Humanidades Y Comunicación

UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA FACULTAD DE HUMANIDADES Y COMUNICACIÓN

Análisis de contenido a las unidades temáticas presentes en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales del 2016

Trabajo investigativo para obtener el Título de Licenciadas en Comunicación Social

Autoras:

Ana Gabriel Arana Lagos

Daleska Azucena Baltodano Flores

Tutora:

Licda. María Ignacia Galeano

Managua, Nicaragua

Noviembre, 2017

Biblioteca José Coronel Urtecho UCA

Asunto: Derechos de autoría.

Nosotras, Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores, autoras del trabajo final de investigación que se indica a continuación AUTORIZAMOS a la Universidad Centroamericana publicar tanto en formato papel y/o electrónico, copia de nuestro trabajo para fines educativos no comerciales.

Esta carta se otorga en el marco de ley de derecho de autor y derechos conexos, no. 312.

Título del trabajo “Análisis de contenido a las unidades temáticas de forma de presentes en la imagen y letra de la canción del culminación de videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado estudio Monografía por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales del 2016” Unidad Académica Departamento de Ciencias de la Comunicación.

Carrera o Programa: Comunicación Social.

Título y/o grado al que se opta: Licenciatura en Comunicación Social

Managua, Noviembre de 2017.

Bra. Ana Gabriel Arana Lagos Bra. Daleska Azucena Baltodano Flores Cédula # 321-110995-0004D Cédula # 003-230596-0001P

Cc: archivo

Contenido DEDICATORIA 6 AGRADECIMIENTOS 6 INTRODUCCIÓN 7 II. OBJETIVOS 10 General 10 Específicos 10 III. MARCO REFERENCIAL TEÓRICO CONCEPTUAL 11 Teoría de Los Códigos y la Producción de Signos 12 Propaganda Política, algunos postulados de Joseph Goebbels 13 Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión 14 Lenguaje audiovisual y color 15 IV. MARCO METODOLÓGICO 17 Enfoque, diseño, alcance, método y línea de investigación 17 Muestra, variables e instrumentos 18 V. DESARROLLO (DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS, DISCUSIÓN) 22 1. HALLAZGOS ENCONTRADOS EN LAS UNIDADES TEMÁTICAS (RECURSOS CONTEXTUALES, COREOGRAFÍA Y COLORES) 23 1.1 La imagen como unidad de contenido para sustentar un discurso intencional 23 a) Matriz de análisis de contenido 1: 23 b) Entrevistas: 23 1. 2 DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS DE LAS UNIDADES TEMÁTICAS (RECURSOS CONTEXTUALES, COREOGRAFÍA Y COLORES) 25 1.2.1. Imágenes contextuales vinculadas con acciones del Gobierno Sandinista 25 1.2.2 Coreografía: relación con el público del videoclip y sus mensajes sencillos 27 1.2.3 Los colores y la gama de tonalidades de la campaña 28 2. HALLAZGOS ENCONTRADOS EN LAS UNIDADES TEMÁTICAS (GÉNERO MUSICAL, PALABRAS CLAVES Y ENUNCIADOS REITERADOS) 30 2.1. La música y la palabra insistente: elementos eficaces en el juego de la política 30 a) Matriz de análisis 2: 30 b) Entrevistas: 30 c) Grupo Focal Fase 2: 30 2.2. DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS DE LAS UNIDADES TEMÁTICAS (GÉNERO MUSICAL, PALABRAS CLAVES Y ENUNCIADOS REITERADOS) 31 2.2.1 Género musical como estrategia de atracción 31

2.2.2 Palabras claves y enunciados reiterados: la estrategia de la repetición 32 3. HALLAZGOS ENCONTRADOS RESPECTO AL ESTÍMULO EMOCIONAL 34 3.1. La unión de lo que se recuerda sobre lo que se ve y se escucha como instrumento para apelar a las emociones 34 a) Grupo Focal Fase 1: 34 b) Grupo Focal Fase 2: 34 c) Grupo Focal Fase 3: 34 3.2. DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS EN RELACIÓN A UNIDADES TEMÁTICAS RECORDADAS Y EL ESTÍMULO EMOCIONAL 35 3.2.1. El recuerdo como evidencia de los mensajes propagandísticos eficaces 35 3.2.2. El efecto emotivo del videoclip 36 Vl. CONCLUSIONES 39 VII. RECOMENDACIONES 41 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 42 ANEXOS 47 Anexos 1 Tabla de operacionalización de variables 48 Anexos 2 Matriz de análisis de contenido 1 54 Anexos 3 Matriz de análisis de contenido 2 60 Anexos 4 Entrevista Semiestructurada 1 69 Anexos 5 Entrevista Semiestructurada 2 71 Anexos 6 Entrevista Semiestructurada 3 76 Anexos 7 Entrevista Semiestructurada 4 80 Anexos 8 Entrevista Semiestructurada 5 82 Anexos 9 Grupo Focal 86 Anexos 9.1 Grupo Focal Fase 1 87 Anexos 9.2 Grupo Focal Fase 2 101 Anexos 9.3 Grupo Focal Fase 3 105 Anexos 10. Listado de asistencia de participantes en el grupo Focal 111 Anexos 11. Letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua 112

DEDICATORIA

Dedico este trabajo monográfico a Dios, ante todo, por darme la sabiduría para saber conducirme a lo largo de todos mis años de estudios superiores.

Igualmente, a mis padres Arminda Lagos y Walter Arana. A mis hermanos Allan, Diego, Orlando y Elvis, quienes siempre fueron, son y serán el principal pilar que me da la fuerza y el ímpetu para continuar en la senda del conocimiento.

Asimismo, dedico este proyecto de culminación de estudios a Saskia Urbina Juárez quien siempre estuvo para mí cuando las adversidades quisieron derrotarme. Ella me colmó de amor y brindó la calma en tiempos de angustia.

Ana Gabriel Arana Lagos

Dedico este trabajo a Dios primeramente, que me permitió poder estudiar esta preciosa carrera. Él me dio la fuerza y el valor para mantenerme en pie en momentos de tempestad.

A mi madre Rebeca Azucena Flores quien se sacrificó por mí y entendió cada ausencia que nos impidió compartir más tiempo juntas.

También, dedico esta investigación a Luis Eliezer Aragón por ser mi compañía incondicional y por brindarme seguridad en los instantes de incertidumbre.

De igual manera, a mis amigas Ligia López, Nadia Moncada, Brígida Castro y Yocasta Orozco, por darme fuerzas en los momentos que casi claudiqué; y por hacer de mi estadía en la universidad la mejor experiencia.

Daleska Azucena Baltodano Flores

AGRADECIMIENTOS

Al creador por habernos permitido culminar satisfactoriamente con esta investigación.

A nuestra tutora María Galeano quien en todo momento fue una colaboradora incondicional. Sin su apoyo y orientación esta monografía no sería posible.

A Verónica Castillo y Balford Vargas, quienes nos ayudaron con su visión crítica para enriquecer este trabajo.

A cada una de las personas involucradas en los procesos que se requirieron para completar esta tesis de pregrado: entrevistas y grupo focal.

Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores

INTRODUCCIÓN

El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), partido gobernante de la república de Nicaragua, sumó en noviembre de 2016 tres periodos de mandato consecutivos. Ese año emitió, previo a los últimos comicios que le dieron la tercera victoria, un videoclip titulado Siempre al Frente Nicaragua (El 19 Digital, 2016) en el que esbozó de forma superficial a través de imágenes y música propuestas de gobierno para atraer a su público meta, la juventud.

Ante este escenario político, la presente monografía explora la intencionalidad con la que fueron creados esos mensajes del videoclip y describe en primer lugar, los resultados obtenidos sobre el análisis de contenido a las unidades temáticas en relación a las imágenes que representan recursos contextuales, la coreografía y los colores; en segundo lugar, los hallazgos relacionados con el género musical empleado, las palabras claves y los enunciados reiterados presentes en la letra de la canción y en tercer lugar, si estas unidades son recordadas y producen un estímulo emocional en las audiencias.

Dado este contexto se relacionaron de forma directa propuestas sobre Semiótica del académico Umberto Eco; dos principios de propaganda política establecidos por Joseph Goebbels y; una estrategia de Manipulación Emocional planteada por el estudioso Noam Chomsky. A la vez, se abordaron apreciaciones de especialistas en las áreas de diseño gráfico, realización audiovisual y música urbana, para una mejor descripción del estudio.

Las principales limitantes de esta investigación se resumieron en las escasas fuentes primarias documentales, debido a la insuficiente información en Español. Asimismo, no se encontraron investigaciones relacionadas con estudios a piezas audiovisuales utilizadas en campañas electorales.

Es necesario destacar que, la insuficiente información sobre temas similares vuelve a la monografía relevante por ser un contenido académico no explorado. El presente análisis, corresponde a la segunda línea de investigación institucional de

la Universidad Centroamericana (UCA): Estado, Democracia y Ciudadanía, en la sublínea Actores Sociales y Democracia que en su inciso “d” implica los contenidos relacionados a la comunicación, los procesos políticos y democráticos.

Se espera que esta investigación sirva de referencia para los y las futuras comunicadoras que decidan estudiar temas relacionados al análisis de piezas audiovisuales de campañas electorales, en cuanto a elementos que las conforman y su vinculación con principios de propaganda política.

II. OBJETIVOS

General

Analizar el contenido de las unidades temáticas que aparecen con frecuencia en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales del año 2016, para la interpretación de la intencionalidad en los mensajes propagandísticos.

Específicos

Identificar en el videoclip las unidades temáticas presentes en la imagen, para una interpretación de sus significados.

Distinguir el género musical al que pertenece la canción, además las palabras claves y los enunciados reiterados contenidos en la letra de la misma, para una comprensión de sus acepciones.

Constatar si las unidades temáticas encontradas en el videoclip son recordadas, y, si estas apelan a la emotividad del público.

III. MARCO REFERENCIAL TEÓRICO CONCEPTUAL

En este apartado, se aborda de forma cronológica cuál ha sido el papel de la propaganda a través de la historia en Nicaragua. Al mismo tiempo, se plantean los referentes teóricos que servirán de sustento para el debido análisis de la investigación, estos son: Umberto Eco (Teoría de Los Códigos y la Teoría de Producción de Signos), Joseph Goebbels (Los Postulados de Propaganda Política), Noam Chomsky (Estrategia: Utilización del aspecto emocional más que la reflexión). Además, se hilvanan los principales conceptos en relación al tema, para proporcionar una mejor comprensión con las variables de análisis.

Para Meléndez Ballesteros (2013) en Nicaragua la emisión de mensajes propagandísticos cambió radicalmente a partir de las elecciones presidenciales de 2006. Por ello, antes de profundizar en el soporte teórico de esta investigación es necesario rememorar que, fue hasta 2011 con el videoclip Nicaragua Triunfará que el FSLN utiliza este tipo de formato en sus estrategias. Este audiovisual contiene imágenes que se asocian con hechos relacionados a finales de los años 70 (fecha en la que triunfó la Revolución Popular Sandinista). De igual manera, la misma pieza muestra espacios en donde está presente la Juventud Sandinista 19 de julio (movimiento juvenil del partido político antes referido); también, la letra de la canción hace referencia a conceptos como “libertad, igualdad y fraternidad” y se promete el desarrollo humano al aludir a la unidad.

Por otro lado, el 19 de agosto del año 2016 fue divulgado por el medio electrónico de tendencia sandinista El 19 Digital, el videoclip titulado Siempre al Frente Nicaragua (pieza de comunicación política que corresponde al objeto de estudio de la presente investigación) que fue utilizado como material de propaganda en la campaña De la Buena Esperanza y Buen Corazón promovida por el FSLN para aspirar a la presidencia del país. Este presenta imágenes de una Nicaragua en etapa de progreso y según la letra de la canción, se insta a trabajar en unidad para continuar construyendo realidades a favor del desarrollo del país, con el

mismo gobierno de turno, de modo que, de manera indirecta pero explícita, se presenta al FSLN como el principal gestor que impulsará a Nicaragua al bienestar común.

Teoría de Los Códigos y la Producción de Signos

Para la realización de este trabajo investigativo, fue conveniente retomar la importancia del campo semántico y del campo sintáctico de la Teoría de los Códigos y la Teoría de la Producción de Signos que explica el semiólogo Umberto Eco (2000) en el Tratado de Semiótica General. Esto, debido a que, en el videoclip se analizaron las unidades temáticas frecuentes que conformaron la imagen y la letra de la canción.

En otras palabras, este referente sobre Semiótica contemporánea permitió interpretar los mensajes intencionales que fueron usados en los recursos que se ven como los que se escuchan. Asimismo, con estos campos se logró describir y construir apreciaciones a partir de los hallazgos encontrados en la mayoría de los instrumentos aplicados.

Eco (2000) explica que las “categorías de distinción”, tales como la Semiótica de la Significación (aquella que es desarrollada por la Teoría de Los Códigos y la Semiótica de la Comunicación, es decir, la que concierne a la Teoría de Producción de Signos) deben comprenderse como dos campos diferentes, pero entrelazados. La primera, converge en reglas de competencia discursiva desde la formación textual y desambiguación contextual-circunstancial. La segunda, está orientada a lo que se comunica o se entiende a través de las representaciones. Por ende, para esta investigación estos aspectos o categorías estuvieron muy vinculados a los significados de la imagen y letra de la canción, puesto que, ambos campos parten de construcciones desde el contexto.

También, de la Teoría de Los Códigos interesó comprender el campo semántico (cultura, contexto) como contenido de las expresiones, que en palabras de Eco

(2000) son “unidades de contenido” construidas a partir de la relación de lo que domina y entiende la persona por el contexto que vive. Es decir, “los sistemas de códigos” que se representan en las imágenes del videoclip. En relación a esto, el “código” es el que establece el significado a partir de una serie de reglas establecidas en común en un ámbito circunstancial, por lo cual, si el receptor reconoce las señales o estímulos y expresa una determinada respuesta, habrá un proceso de comunicación eficaz.

Por consiguiente, si existe correspondencia entre las ideas que refleja el campo semántico y el campo sintáctico, entonces se estará frente a un discurso. En el caso del videoclip, la letra de la canción no puede excluirse, ya que complementa a la imagen. Ese discurso está compuesto por distintos códigos semánticos y sintácticos que configuran una estructura presentada desde distintas unidades de contenido. Ante esto Metz (1970), al ser citado por Eco (2000), plantea que existen varios códigos y subcódigos dentro del “texto” y demuestra que un referente (emisor), es capaz de expresar más de un código dentro del proceso de comunicación.

Por lo indicado con anterioridad, se debe tomar en cuenta que, las imágenes y la letra de la canción del videoclip corresponden a un código diferente que unidos conforman un discurso.

Propaganda Política, algunos postulados de Joseph Goebbels

La Propaganda Política busca adeptos con el fin de adormecer sus decisiones o conciencia crítica, de manera que, se logren los objetivos propuestos como partido: ganar mayor número de simpatizantes, y por ende, alcanzar la cantidad de votos requeridos para obtener la victoria “equis”. (Canel, 2006).

Para motivos de este análisis se seleccionaron dos de los postulados propuestos por Joseph Goebbels, históricamente reconocido como gestor de la Propaganda Política moderna. Estos permitieron ahondar en el estudio del videoclip y a la vez, comprender con detenimiento los mensajes con intencionalidad determinada.

Por ello, en este punto se incorporaron los postulados retomados por Narváez y Góngora (2014) en su tesis monográfica Análisis Comparativo de la Estrategia de Comunicación del Gobierno Sandinista desde 2007 hasta agosto de 2014 con el decálogo de Joseph Goebbels.

Principio de Vulgarización

Toda propaganda debe ser popular adaptando su nivel al menos inteligente de los individuos a los que va dirigida. Cuanto más sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además tienen gran facilidad para olvidar. (p. 22)

Con respecto a esta premisa, es necesario analizar que, como parte del discurso textual u oral del videoclip se utilizan frases cortas y juegos de palabras, por ejemplo: “caminando juntos”, “un presente juntos”, “un futuro juntos”, “juntos seguiremos adelante”. En ese sentido, la letra de la canción se limita a dar una serie de ideas breves a través de palabras sencillas.

Principio de Orquestación

La propaganda debe limitarse a un pequeño número de ideas y repetirlas incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto. De aquí viene la famosa frase: “Si una mentira se repite lo suficiente, acaba por convertirse en verdad”. (p. 22).

Con base a este postulado, se analizó la organización y reiteración de ideas, en múltiples imágenes, palabras claves y enunciados de la letra de la canción.

Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión También, fue importante recurrir al Decálogo estratégico de Manipulación Mediática del académico Noam Chomsky, compilado por Boquín y Castilla (2013), y extraer de este, la estrategia de utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión, puesto que es necesario:

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implementar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos (…) (p. 47)

Con relación a esta estrategia, la pieza de comunicación estudiada constituye un instrumento de manipulación emocional al expresar una serie de unidades temáticas tanto en la imagen como en la letra de la canción que trastocan aspectos racionales en su público meta, ya que, principalmente, las imágenes relacionadas con hechos contextuales estructuraron significados que derivaron en la identificación o producción de sentimientos.

Para resumir, la narrativa textual de la canción alude a una serie de ideas y sentimientos que de cierto modo, inducirán a las audiencias o al público meta a experimentar sensaciones que conduzcan a la acción, en este caso votar.

Lenguaje audiovisual y color

Con la introducción de la televisión en América a partir de los años 40, el mundo de las imágenes impactó en las audiencias gracias al uso de recursos visuales dinámicos y elementos sonoros como la música. Romero (2005) afirma que esta última “(…) cumple una función clara como es la de crear atención y expectación con melodías, ritmos y orquestaciones grandiosas que le proporcionan a las imágenes una gran fuerza y vivacidad”. (p. 2).

Los videoclips son producciones de tipo audiovisual que incorporan música y cuyos objetivos responden a intereses particulares de sus realizadores (Pérez, 2011). En este caso, el videoclip Siempre al Frente Nicaragua, es una pieza de comunicación audiovisual compuesta por elementos de sonido y de tipo visual que lo convierten en un producto atractivo y dinámico.

En lo que atañe al lenguaje sonoro, Romero (2005) arguye que, la canción debe ser “pegajosa”, es decir, necesita repetirse y ser fácil de memorizar para que las

audiencias puedan tararearla o cantarla de manera inconsciente en cualquier espacio en el que se desenvuelvan. También, las imágenes que se presentan urgen estar armonizadas al ritmo y sincronizadas con lo que se narran en la canción. Por último, debe ser atractiva en términos de ritmo.

La pieza de comunicación política en estudio es el resultado de la intencionalidad de un emisor que pretendió captar la atención del receptor a través de música e imagen. Ante tal afirmación, (Ruíz & Roa, 2000) refieren que el texto y la imagen tienen un rol de anclaje, pero esta última supera la capacidad de representar, apelar y conmover.

El color, por su parte, “es una de las sensaciones visuales más intensas que experimentamos los seres humanos. Mucho más que las formas, los colores tienen la capacidad de calar hondo en nuestro cerebro, generando multitud de sensaciones asociadas”. (Moore, Pearce & Applebaum, 2010, p, 6).

Para finalizar este capítulo, es necesario mencionar que esta serie de teorías y principios, así como conceptos, fueron fundamentales en la etapa del diseño de las herramientas que permitieron alcanzar los objetivos establecidos para el presente estudio.

IV. MARCO METODOLÓGICO

Enfoque, diseño, alcance, método y línea de investigación

En el presente capítulo se detalla la metodología que conformó la investigación, es decir, el enfoque, diseño, alcance, método y línea de investigación, así como las diversas técnicas que derivaron en instrumentos para respaldar esta monografía.

Las directrices que orientaron este estudio estuvieron vinculadas con el enfoque mixto dado que se utilizaron técnicas e instrumentos propios de la perspectiva cualitativa y cuantitativa, pero con mayor preponderancia en el enfoque cualitativo. Ante esto, Johnson et al., (2006) citado por Hernández Sampieri, Fernández Collado y Baptista Lucio (2014) expresan que “(…) en un sentido amplio la investigación mixta” mezcla “los enfoques cuantitativo y cualitativo, centrándose más en uno de ellos o dándoles el mismo peso”. (p. 535).

Esta es una investigación de diseño transeccional, dado que la recopilación de datos, así como su análisis, estuvo determinado a ejecutarse en un único momento y no en laboratorios o trabajos de campo. Este lapso estuvo comprendido entre septiembre 2016 hasta octubre de 2017.

A propósito de esto, (Hernández Sampieri et al., 2014) explican que el diseño transeccional vincula todas las fases conceptuales del proceso de indagación desde el planteamiento del problema, el desarrollo de los aspectos teóricos y la operacionalización. Por esta razón, construir un esbozo fue fundamental para la recolección de datos y comprensión de los resultados.

El alcance de conocimiento de este trabajo se perfila como una investigación exploratoria-descriptiva, pues servirá de antecedente para otras posibles investigaciones. Además, constituye como una primera aproximación al objeto de estudio, puesto que, es poco conocido. Asimismo, busca hacer especificaciones

en cuanto a las propiedades importantes que puedan existir en el fenómeno a estudiar (Barrantes, 2002).

Dicho de otro modo, resulta exploratorio-descriptivo porque el tema de análisis a un videoclip de campaña electoral no ha sido un contenido de investigación para las y los comunicadores sociales de Nicaragua. De igual forma, se consideró seleccionar las unidades temáticas frecuentes que componían el audiovisual y luego, se describió en qué consistían esas partes sustanciales del mismo para interpretar la intencionalidad con la que fueron producidas.

Por otro lado, el método seleccionado en este trabajo investigativo es del tipo no experimental, dado que el objeto de estudio no puede ser alterado para efectos de su análisis, porque no es manipulable, pero sí puede, como escriben Hernández Sampieri et al., “(...) recibir un tratamiento, una condición o un estímulo en determinadas circunstancias, para después evaluar los efectos de la exposición o aplicación de dicho tratamiento o tal condición”. (p. 152).

Esto aplicado al objeto de análisis, implicó la realización de un grupo focal en el que se presentó el videoclip para estudiar los efectos que este pudiera producir en los espectadores en cuanto a estímulo emocional e incidencia en su comportamiento.

Esta tesis de pregrado se justificó bajo la sublínea de investigación sobre Comunicación, Ciudadanía y Procesos Políticos, la cual, se relaciona con “la incidencia mediática en el imaginario de la democracia y construcción de la ciudadanía”. (p. 8), debido a que, la pieza comunicacional que se analizó fue utilizada como una herramienta de persuasión, cuyo fin era captar simpatizantes a través del mecanismo de democracia como es el derecho al sufragio.

Muestra, variables e instrumentos

La muestra escogida para este estudio, como se ha mencionado en párrafos anteriores, fue el videoclip Siempre al Frente Nicaragua, cuya duración es de tres minutos con cuarenta y nueve segundos (00:03:49). Esto implicó que la investigación fuese cualitativa y también, cuantitativa, por cuanto se analizaron elementos como la frecuencia.

La variable conceptualizada por (Barrantes, 2002, p.92) es “cualquier hecho, fenómenos que varía, que toma diferentes valores”, en ese sentido, para esta investigación se esquematizaron las unidades de contenido de cada una de las variables en una matriz de operacionalización (Véase Anexos 1, páginas 48-53). Esta comprendía los recursos contextuales, la coreografía, los colores; el género de la canción, las palabras claves, los enunciados reiterados; y la emotividad. Cada uno de estos valores respondió a los objetivos específicos establecidos. De igual modo, para ser medidos y procesados, se implementaron una serie de técnicas e instrumentos que a continuación se detallan:

La observación natural es la primera y principal técnica que se utilizó, la cual, desde la perspectiva cuantitativa, según Barrantes (2002), permite ver más detalles de los que se observan a simple vista. Por otro lado, Hernández Sampieri et al., plantean que la observación desde el enfoque cualitativo implica un adentramiento profundo en situaciones sociales. Esto conlleva a mantener un papel activo así como una reflexión permanente que se deriva de la constante atención a los detalles, sucesos, eventos e interacciones.

En este caso, se utilizó esta técnica con ambos enfoques al estructurar las dos matrices de análisis de contenido que incluían el estudio de los campos semánticos y sintácticos, puesto que se retomó lo que se ve, se dice o se lee y a la vez lo que se entiende, con base en la intencionalidad. Por consiguiente, la primera matriz estuvo vinculada con el análisis de unidades temáticas que aparecían con frecuencia en la imagen del videoclip, es decir, los recursos contextuales, la coreografía y los colores (Véase Anexo 2, páginas 54-59) y la segunda matriz, estuvo vinculada con el género musical de la canción, las

palabras claves y los enunciados reiterados en la letra de la misma (Véase Anexo 3, páginas 60-68).

En ambas matrices de análisis se incluyeron aspectos cuantitativos como la frecuencia y la temporización, con el fin de medir de manera numérica cuántas veces aparecían las unidades temáticas en el audiovisual. También, se atribuyeron en cada matriz categorías cualitativas como definición o concepto, descripción, transcripción e intencionalidad.

También, se formularon cuestionarios de entrevistas semiestructuradas, dado que esta técnica es propia del enfoque cualitativo al basarse “(…) en una guía de asuntos o preguntas” que le permiten al “(…) entrevistador la libertad de introducir preguntas adicionales para precisar conceptos u obtener mayor información” (Hernández Sampieri et al., p. 403).

Se efectuaron cinco entrevistas. La primera a Jaime Duarte, coreógrafo, (creador de la coreografía que aparece en el videoclip) (Véase Anexo 4, páginas 69-70) quien contribuyó a conocer más a fondo el aspecto del lenguaje corporal dentro de videoclip para enfatizar en los mensajes sencillos. El segundo entrevistado fue René Blanco, experto en audiovisuales, (Véase Anexo 5, páginas 71-75) quien facilitó interpretaciones sobre de la intencionalidad de la pieza de comunicación política. El tercer entrevistado fue Douglas Castilla, diseñador gráfico y comunicador social, (Véase Anexo 6, páginas 76-79) quien constató el sentido del uso de los colores. Para la cuarta entrevista se consultó a Donaldo Sevilla, experto en música urbana, (Véase Anexo 7, páginas 80-81). Belkis Ramírez, experta en lenguaje y realización audiovisual fue la quinta entrevistada, aportó consideraciones en cuanto a quién era el grupo meta del videoclip (Véase Anexo 8, páginas 82-85).

Además, se llevó a cabo un grupo focal, que explicado por Mella (2000) es aquel instrumento en el que se realizan entrevistas de grupo, donde un moderador guía una entrevista colectiva durante la cual un pequeño grupo de personas debate en

torno a las características y las dimensiones del tema propuesto para la discusión. La implementación de esta técnica el 22 de septiembre de 2017, tuvo como fin constatar los resultados obtenidos en las matrices de análisis de contenido, y, descubrir si el objeto de estudio apelaba a las emociones e incidía en su elección al voto. Cabe destacar, que el grupo focal se dividió en tres fases para detallar y enriquecer con las respuestas de los participantes los hallazgos encontrados en los objetivos específicos.

El grupo focal se estructuró de la siguiente forma: Fase 1 Imágenes recordadas (Véase Anexo 9.1 páginas 87-100), Fase 2 Género musical, palabras claves y enunciados reiterados y recordados (Véase Anexo 9.2 páginas 101-104) y Fase 3 Emotividad (Véase Anexo 9.3 páginas 105-110).

A esta actividad asistieron 11 personas (Véase Anexo 10, página 111) entre las edades de 18 a 25 años, estudiantes de pregrado, provenientes de diferentes departamentos de Nicaragua. La entrevista grupal tuvo una duración de aproximadamente hora y media. Se distribuyó en tres momentos. El primero presentando solo la imagen del video, sin audio; posteriormente, solo la letra de la canción y por último, el audiovisual como tal, es decir, imágenes y música juntas.

Para simplificar, con el diseño y aplicación de estas técnicas e instrumentos de investigación se obtuvieron datos que sirvieron como insumos y permitieron la realización del presente análisis.

V. DESARROLLO (DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS, DISCUSIÓN)

1. HALLAZGOS ENCONTRADOS EN LAS UNIDADES TEMÁTICAS (RECURSOS CONTEXTUALES, COREOGRAFÍA Y COLORES) 1.1 La imagen como unidad de contenido para sustentar un discurso intencional

En este capítulo se presentan los resultados obtenidos a partir del análisis de las variables del objetivo específico uno (imágenes o recursos contextuales, coreografía y colores) como producto de la aplicación de los instrumentos: a) Matriz de análisis 1 (Véase Anexo 2 páginas 54-59); b) Entrevistas, D. Castilla (comunicación personal, 2017) (Véase Anexo 6 páginas 76-79), J. Duarte (comunicación personal, 2017) (Véase Anexo 4 página 69-70), R. Blanco (comunicación personal, 2017) (Véase Anexo 5 páginas 71-75); B. Ramírez (comunicación personal, 2017) (Véase Anexo 8 páginas 82-85); D. Sevilla (comunicación personal, 2017) (Véase Anexo 7 páginas 80-81).

a) Matriz de análisis de contenido 1: ● El videoclip presentó con mayor frecuencia tomas breves (menos de dos segundos) que representaban imágenes variadas correspondientes a recursos contextuales de la realidad de Nicaragua, vinculados con proyectos promovidos, gestionados y ejecutados por el Gobierno Sandinista en el periodo 2012 - 2016. ● La coreografía enfatizó que la pieza de comunicación política estaba dirigida a la juventud nicaragüense. ● Los colores empleados en la composición visual del videoclip se relacionaron con las tonalidades que el partido Sandinista utiliza en su material de propaganda. b) Entrevistas: ● El discurso de las imágenes se basó en los mismos tópicos que producciones anteriores. ● Con este videoclip el partido político expresó un nuevo concepto de revolución.

● El baile presentado contiene movimientos muy relacionados con la letra de la canción.

1. 2 DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS DE LAS UNIDADES TEMÁTICAS (RECURSOS CONTEXTUALES, COREOGRAFÍA Y COLORES)

1.2.1. Imágenes contextuales vinculadas con acciones del Gobierno Sandinista

Las imágenes que destacan en el videoclip poseen una relación de unidad temática propagandística. Todas se asocian con recursos contextuales de Nicaragua en el que hubo participación del partido gobernante del FSLN. En la pieza de comunicación aparecen personas ejerciendo alguna actividad económica, social y cultural; o bien, niñas y niños usando uniformes escolares; también, profesionales y trabajadores del sector primario, secundario y terciario. Esto a luz de lo que explica Eco (2000) podría denominarse las unidades de contenido que toman importancia en el sistema de códigos compuestos por el contexto y cultura. Es decir que, cada imagen representada forma parte de ese sistema, por tanto quien lo vea, podrá recordar y entender su posible significado.

Para R. Blanco, especialista en realización audiovisual, (comunicación personal, 22 de agosto de 2017), el videoclip está conformado por “una serie de imágenes (…) que refuerza con alegría lo que dice la canción”. Sin embargo, para B. Ramírez (comunicación personal, 20 de septiembre de 2017) estas imágenes son “puestas al azar”.

A continuación, se hace una breve descripción de las imágenes que conforman el videoclip y representan los sectores en que el gobernante partido sandinista desarrolló proyectos desde 2012 hasta 2016.

Las imágenes sobre mujeres y hombres adultos con sus productos artesanales pueden relacionarse con la existencia del Parque de Ferias que data desde 2013 en Nicaragua. En el mismo año de su fundación este "aglutinaba a dos mil 176 pequeños empresarios, provenientes del Pacífico del país, centro, Occidente, Norte, Sur y Caribe del país.”. (Galo, La Prensa, 2013). Asimismo, la Página Web

del Ministerio de Economía Familiar Comunitaria, Cooperativa y Asociativa (MEFCCA, s.f.) informó sobre el apoyo que el gobierno del FSLN facilitó a sectores compuestos por las Pymes.

En ese mismo sentido, las imágenes en las que aparecen niños y niñas con uniformes representan a la educación primaria y pueden enlazarse con las inversiones que el Gobierno sandinista gestionó en este sector público, a través de lo divulgado en el informe Inversión en Niñez y Adolescencia y su vínculo con los Objetivos del Desarrollo Sostenible (2017), presentado por la Federación Coordinadora Nicaragüense de ONG de la Niñez y Adolescencia (CODENI). En este documento se indica que el Gobierno de turno invirtió para 2016 del Producto Interno Bruto (PIB) que alcanzaba 599.5 millones de dólares el 4.4% en educación primaria.

Las imágenes que corresponden al sector salud, en las que aparecen colaboradores del Hospital Carlos Roberto Huembes, de la Policía Nacional, hacen referencia a la gestión que este mismo Gobierno desde 2012 realizó con el Banco Centroamericano de Integración Económica (BCIE), para que el organismo internacional concediera un préstamo millonario al país con el fin de mejorar las condiciones de infraestructura y equipamiento a centros de atención médica de referencia nacional, uno de ellos el antes mencionado según Sandino (El 19 Digital, 2013).

Por su parte, las imágenes alusivas al deporte, están relacionadas la intencionalidad de rememorar que el Gobierno Sandinista invertía anualmente en este ámbito, 200 millones de córdobas. (Chávez, 19 Digital, 2013).

Por otro lado, con relación a los temas de las exportaciones, las imágenes en las que aparecen campesinos cargando pitahayas, hace referencia al camino que está abriendo Nicaragua dentro de la venta de ese producto en mercados internacionales pues "el valor de la exportación de pitahaya en 2006 era de 25 mil 700 dólares, los que ascendieron en 2015 a 1 millón 167 mil 600 dólares". (100%Noticias, 2015).

Por otra línea, el proyecto de inversión en infraestructura deportiva fue la construcción en 2015, del nuevo estadio de béisbol Dennis Martínez. La deuda de la obra "asciende a 35 millones de dólares y el dinero fue prestado a una entidad bancaria y el Estado a través de la Alcaldía de Managua honrará la deuda". (Moncada, La Prensa, 2015). Con esto no cabe duda que, todo lo anterior refuerza que la intencionalidad de quien dirigió el videoclip fue conexionar acciones en las que el Gobierno Sandinista participó para alegar mensajes propagandísticos y así persuadir a la audiencia.

Para finalizar con la discusión de esta variable, es necesario mencionar que las imágenes poseen una unidad temática más reiterativa que original, en esto coincidieron D. Castilla (comunicación personal, 11 de septiembre de 2017) y R. Blanco (comunicación personal, 22 de agosto 2017), pues expresaron que en videoclips pasados del FSLN las imágenes fueron construidas bajo el mismo discurso de representar las obras que hace o ha hecho el Gobierno. Aunque en este caso, la diferencia puede radicar en un nuevo concepto que consiste en no priorizar el eje de la historia de la revolución sandinista de 1979, sino más bien, revolución con jóvenes.

1.2.2 Coreografía: relación con el público del videoclip y sus mensajes sencillos El grupo meta al que está dirigido el videoclip es la juventud. El baile aparece en pantalla diez veces y este elemento, en comparación con las imágenes que corresponden a recursos contextuales, posee más segundos de duración. Entonces, con solo observar la pieza de comunicación una vez, se logra apreciar que quienes aparecen con más frecuencia y con más lapsos de tiempo son jóvenes. Esto, de acuerdo con lo que plantea Eco (2000) es importante, pues el campo semántico una vez más justificaría esta unidad de contenido para entender mejor a qué público está dirigido.

Si bien, el Instituto Nacional de Información de Desarrollo INIDE en su Anuario Estadístico 2015 informa que la población joven entre las edades de 15 a 29 años es de 29.21% en relación al resto de población nacional; este dato podría

responder con la intencionalidad y con el llamado “nuevo concepto”, no porque los jóvenes sean la mayoría, sino porque es una población a la que se intenta llegar. Ante esto B. Ramírez, especialista en audiovisuales (comunicación personal, 20 de septiembre de 2017), aseveró que el “videoclip está muy orientado a la línea que ellos (los creadores) quieren transmitir, es decir, a los jóvenes. Está hecho para los jóvenes y el círculo de público a los que quieren llegar.”.

Interesa mencionar que, J. Duarte, (comunicación personal, 15 de agosto de 2017), coreógrafo del baile que aparece en el videoclip, indicó que la realización de la coreografía fue una expresión de lo narrado en la letra de la canción y que los movimientos que la componían fueron realizados por mujeres y hombres, cuyas edades oscilaron entre 16 a 29 años.

Los movimientos de la coreografía son entendibles por estar entreverados con lo que menciona la letra de la canción que acompaña al videoclip, por ejemplo, “corazón”, “caminando juntos”, entre otros. El coreógrafo enfatizó que al ser una pieza de comunicación política, la coreografía se tuvo que presentar con movimientos sencillos para que fuera más comprensible, pues “no se puede hacer algo difícil, de nada sirve que la gente lo mire bonito y no le entienda”. (J. Duarte, comunicación personal, 15 de agosto de 2017).

Entonces, ante lo referido, es necesario analizar que, la coreografía reforzó quién era el protagonista de la pieza de comunicación y a qué grupo estaba dirigida. No cabe duda, que los movimientos del baile estuvieron relacionados con lo que narraba la letra de la canción.

1.2.3 Los colores y la gama de tonalidades de la campaña

Los colores que predominan en el videoclip se derivan de los tres colores primarios (azul, rojo y amarillo), entonces, se puede observar a lo largo de estos tonos azules, celestes, morados, amarillos, verdes y rosados. Cabe destacar, estos colores pasteles, degradados o con alguna fusión fueron utilizados también

en otros materiales de propaganda del Gobierno Sandinista, según B. Ramírez (comunicación personal, 20 de septiembre de 2017): Los colores van estrechamente ligados o unidos con colores y tonalidades que el Gobierno usa en su campaña. Entonces, todos estos colores que están en las papeletas que se ven el videoclip, están usados porque son los que se utilizan en las gigantografías, vallas publicitarias, etcétera. De manera que, se creen símbolos para que cuando uno lo vea logre identificar de quiénes son los colores.

Por lo que, se deduce que la campaña de la Buena Esperanza y Buen Corazón, también presenta esta misma acción. Desde otro punto de vista, D. Castilla, diseñador gráfico y comunicador social, comentó que la lógica de usar estos colores respondió a:

(…) hacer más fácil el mensaje de inclusión porque es una pieza de comunicación bastante incluyente. Esto se ve reflejado en la variedad de colores que adornan los escenarios y sobre todo los atuendos que utilizan los jóvenes protagonistas. La utilización de estos va estrechamente ligada hacia el mensaje que se quiere transmitir, se recurren a colores alegres, vistosos y recursos floreados porque expresan alegría, esperanza, amor, felicidad y con ellos no se deja a un lado a nadie. (comunicación personal, 11 de septiembre de 2017) Entonces, la línea cromática presente a lo largo del videoclip fue usada con el objetivo de marcar una diferencia que permitiera reconocer quién es el FSLN. A su vez, la gama de colores estuvo destinada a producir sensaciones positivas.

Para condensar lo analizado hasta este punto, se puede afirmar que las distintas tonalidades que se encontraron contenidas en el videoclip obedecieron a un uso intencional para transmitir mensajes vinculados con el amor, la confianza, la paz, la armonía, el dinamismo, la energía y la transformación.

2. HALLAZGOS ENCONTRADOS EN LAS UNIDADES TEMÁTICAS (GÉNERO MUSICAL, PALABRAS CLAVES Y ENUNCIADOS REITERADOS)

2.1. La música y la palabra insistente: elementos eficaces en el juego de la política

En este capítulo se presentan los resultados obtenidos del análisis a las unidades temáticas que corresponden al género musical que compone el videoclip en estudio; de igual manera, las palabras claves y los enunciados reiterados presentes en la letra de la canción. Estos hallazgos se encontraron a través de la aplicación de los siguientes instrumentos: a) Matriz de análisis de contenido 2 (Véase Anexo 3 páginas 60-68); B) D. Sevilla (comunicación personal, 19 de septiembre del 2017) (Véase Anexo 7 página 80-81); por último, C) la Fase 2 del Grupo Focal (Véase Anexo 9.2 páginas 101-104).

a) Matriz de análisis 2: ● El género musical de la canción fue empleado para atraer a la juventud. ● Las palabras claves, así como los enunciados reiterados de la letra de la canción, tuvieron un concepto sencillo y entendible. b) Entrevistas: ● El género musical de la canción es pop reggaetón con tintes de música latina. c) Grupo Focal Fase 2: ● El género musical empleado en la canción es pegajoso.

2.2. DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS DE LAS UNIDADES TEMÁTICAS (GÉNERO MUSICAL, PALABRAS CLAVES Y ENUNCIADOS REITERADOS)

2.2.1 Género musical como estrategia de atracción

Según D. Sevilla, especialista en música urbana, el género musical de la letra de la canción que conforma el videoclip es

(…) pop reggaetón contemporáneo con tintes de música latina. Es exactamente, a lo que suena hoy en día en la mayoría de las listas de popularidad del país y de muchos otros países latinos, obviamente, para que sea fácil de digerir y pues, es un spot de propaganda política en un país con poca cultura musical. (comunicación personal, 19 de septiembre de 2017).

Escoger este género para este videoclip puede denotar la intencionalidad del creador de hacer énfasis en reforzar el campo semántico de las imágenes asociadas con el campo sintáctico de las palabras que son expuestas en la letra de la canción (Véase Anexo 11, páginas 112-113), todo con el fin de asimilar un mensaje que no recurre a la necesidad textual de expresar “vayan a votar este 6 de noviembre”.

El ritmo que acompaña la letra de la canción del videoclip fue considerado “pegajoso” para los asistentes al grupo focal. La segunda fase de este instrumento de investigación reveló que el ritmo y la letra causaban identificación y producía un “llamado a la acción”.

Esto trasladado a la propaganda política podría explicar que a través del uso de la música se pueden reforzar gustos o preferencias, que construyan una identificación, o bien, rechazo cuando el género que se ha escogido no es atractivo para la audiencia seleccionada.

Descrito de otro modo, la juventud no es que prefiera este género, pero este sí coadyuva a la facilidad del el tarareo, de modo que, si existe una pieza que divulga estos elementos con insistencia, un buen número de población recordará alguna palabra o frase aun cuando no le guste o no se identifique con él.

Resulta claro que, “la música es complementaria porque permite que se tararee con facilidad. El reggaetón es escogido porque está dirigido a los chavalos (jóvenes). El mensaje está claro `vamos juntos, vos como joven, pero también como adulto porque estás en el video`.” (B. Ramírez, comunicación personal, 20 de septiembre de 2017).

2.2.2 Palabras claves y enunciados reiterados: la estrategia de la repetición

Las palabras claves que conforman la letra de la canción, es decir, el texto discursivo que en palabras de Eco (2000) sería el campo sintáctico son: Amor, Esperanza, Felicidad, Corazón, Juntos, Futuro y Nicaragua pues han sido mencionadas más de ocho veces a lo largo de la misma. Todas ellas poseen mensajes sencillos y pueden identificar en el discurso que brindó la Coordinadora de Comunicación y Ciudadanía Rosario Murillo, actual vicepresidenta de la república, meses antes de iniciar con la campaña electoral a la que perteneció el videoclip en estudio.

La forma en cómo se esbozaron estas ideas a lo largo de la letra de la canción guardó total relación con el postulado de Propaganda Política propuesto por Joseph Goebbels, como el Principio de Orquestación que consiste en repetir de manera incansable una misma idea desde diferentes puntos de vista para calar en la mente de receptor. Esto se pudo constatar a través que las palabras antes mencionadas. Estos términos mencionados con anterioridad fueron considerados clave por las investigadoras debido a que fueron palabras que se difundieron a través de distintas perspectivas a la audiencia.

Los enunciados que fueron referidos a lo largo de la letra de la canción se expresaron con palabras claras y directas que no dieron lugar a ambigüedades, pues el nivel del lenguaje utilizado fue estándar. Esto, como afirmaba Goebbels en el Principio de Vulgarización se emplea intencionalmente para que los mensajes puedan ser recordados por las audiencias, puesto que, las masas tienden a olvidar con facilidad (Boquín & Castilla, 2014).

Así pues, las palabras claves y los enunciados reiterados guardaron coherencia con el discurso pronunciado de manera pública por Rosario Murillo Zambrana el 22 de julio del 2016 acerca de la campaña electoral llamada De la Buena Esperanza y Buen Corazón, este fue difundido a través del medio digital oficialista El 19 Digital (2016) y en él indicó que:

Estamos iniciando ya, inspirados, bendecidos, y prosperando en Rutas de Victorias, la Campaña de la Buena Esperanza y el Buen Corazón Queremos trabajar juntos, cada vez más y más nicaragüenses, en Protagonismo de Mayorías Complementarias (...). Queremos continuar, paso a paso, en ese Camino de Luchas y Triunfos, asegurando Trabajo y Paz, Unidad, Seguridad, Alegría, Esperanza, y cada vez más Confianza, en esta Nicaragua que Unida Triunfa. Celebraremos juntos en Fiesta y Alegría de Vivir en Paz, la Tranquilidad y la Seguridad que Gracias al Señor tenemos, y que nos permite reunirnos, desde este Presente Mejor, a proyectar un Futuro de Valores y Realizaciones que nos llene espiritualmente; un Futuro de Familia, que nos conforte y nos haga sentir acuerpados y acompañados en todas las circunstancias; un Futuro Solidario, de Lucha y Prosperidad, a partir del esfuerzo sostenido de todos, por el Bien de Todos. AMOR A NICARAGUA

¡SIEMPRE MÁS ALLÁ!

¡ADELANTE CON DANIEL!

¡EN VICTORIAS!

A modo de conclusión para este capítulo, D. Castilla (comunicación personal, 11 de septiembre 2017) afirmó que con la nueva retórica del discurso que presenta la letra de la canción, a través de las palabras claves y a los enunciados reiterados expresadas una y otra vez apuntan a “un proyecto de perpetuidad en el poder”. Esto se puede evidenciar en la forma en que la vocera del Concejo de Ciudadanía y Comunicación Rosario Murillo, actualmente, vicepresidenta de Nicaragua, enfatiza términos como “futuro” y otras palabras que evoca a la unidad.

3. HALLAZGOS ENCONTRADOS RESPECTO AL ESTÍMULO EMOCIONAL

3.1. La unión de lo que se recuerda sobre lo que se ve y se escucha como instrumento para apelar a las emociones

En este capítulo se presentan los resultados obtenidos en relación al estímulo emocional que pueda producir el objeto de análisis. Esto se logró constatar a partir de la aplicación del instrumento: Grupo Focal, Fase 1 (Véase Anexo 9.1 páginas 87-100), Fase 2 (Véase Anexo 9.2 Páginas 101-104) y la Fase 3 (Véase Anexo 9.3 páginas 105-110).

a) Grupo Focal Fase 1:

● La mayoría de participantes recordó imágenes relacionadas con las unidades temáticas identificadas en un principio.

b) Grupo Focal Fase 2:

● Las palabras que más recordaron están relacionadas con el sentido de patriotismo, nacionalidad o lugar de origen, también con los sentimientos: amor y unidad. ● Los enunciados que más recordados fueron aquellos vinculados con la acción y el sentido de inclusividad.

c) Grupo Focal Fase 3: ● Las imágenes y su concatenación con la música lograron tener mayor impacto emocional según indicó la mayoría de participantes. Del mismo modo, afirmaron que el videoclip los movilizaba a votar por el partido político.

3.2. DISCUSIÓN Y ANÁLISIS DE LOS HALLAZGOS OBTENIDOS EN RELACIÓN A UNIDADES TEMÁTICAS RECORDADAS Y EL ESTÍMULO EMOCIONAL

3.2.1. El recuerdo como evidencia de los mensajes propagandísticos eficaces

En capítulos previos se abordó que la eficacia de un mensaje de tipo propagandístico radica en la capacidad de ser orquestado y vulgarizado de forma correcta para que sea recordado por las audiencias. Pero, esta capacidad, dependerá en gran medida del contexto puesto en común por el público, pues para recordar, es necesario crear vínculos de identificación.

En pocas palabras, las representaciones de las unidades temáticas que aparecen con frecuencia en la imagen del videoclip, pueden ser recordadas por las audiencias como resultado de la relación con su contexto y sensaciones. Esta aseveración, en palabras de Eco (2000), demostraría la relevancia que posee el campo semántico y el campo sintáctico para que el receptor pueda identificarse con un discurso compuesto por distintas unidades de contenido. Tal afirmación se constató con los datos que se obtuvieron en la fase uno del grupo focal, cuando se preguntó a los asistentes ¿cuáles eran las imágenes que más recordaban? A lo que respondió una de las participantes:

(…) Recuerdo esa imagen donde salen todos bailando no sé todo ese movimiento, energía, esa alegría, con su gran sonrisa transmiten toda su energía y toda su alegría como si el país estuviera en constante movimiento; como si todos fuéramos unas hormiguitas que nos movemos sin poder detenernos. (…) Otras fueron en las que aparecía la agricultura y el del jinete como arreando ganado, al verla se me vino a la memoria el programa Usura Cero en el que les regalan el chanchito, la vaca, las cinco gallinitas y eso fue lo que me hizo pensar en ese momento que se desarrolla la agricultura con ese programa (J. Calderón, comunicación personal, 22 de septiembre de 2017).

También, otro de los asistentes dijo que él recordó la imagen en que “(…) aparece un niño boxeando, luego aparece Román y luego aparece otro niño

jugando béisbol y después (…) a Cheslor Cuthbert tirando un jonrón en las grandes ligas. (…) Pienso que quieren mostrar que el deporte ha ido avanzando”. (L. Aragón, comunicación personal, 22 de septiembre de 2017).

En total, los datos obtenidos en esta interrogante fueron los siguientes: para 8 de los 11 asistentes, la imagen más evocada fue la del jinete con las reses, aunque solo apareció una vez. También, en un rango de cuatro a seis personas expresaron que recordaron las imágenes relacionadas a la participación de los niños en el deporte, las escenas del baile y las imágenes alusivas a la agricultura desarrollada en el país.

Asimismo, las unidades temáticas que respectan a las palabras claves y enunciados reiterados que fueron distinguidas por las investigadoras y estuvieron vinculadas con el Principio de Orquestación y el Principio de Vulgarización, coincidieron con las que recordaron las personas entrevistadas en la discusión grupal.

Se comprobó, en definitiva, con la segunda fase del grupo focal, que las audiencias son capaces de rememorar palabras que se repiten más de 10 veces en la letra de una canción. De ahí que, “Nicaragua”, “Amor” y “Juntos”, fuera siete, seis y cuatro veces mencionadas, respectivamente. En cuanto a los enunciados más recordados fueron “Siempre al Frente”, “Seguiremos adelante”, “La semilla que germinó y somos la raíz” y “Sumando amor ahí vamos”, con cuatro veces, cada uno. Asimismo, “Caminando juntos, un presente juntos” y “Somos amanecer y alumbramos el país” fueron mencionados tres veces.

3.2.2. El efecto emotivo del videoclip

Del mismo modo, como se explicó en el marco teórico, para el estudioso de la propaganda actual, Noam Chomsky, los resultados eficaces de la propaganda se obtienen cuando se apela a la emotividad o a los sentimientos de las personas para generar acciones contrarias a las pensadas con sentido crítico.

El videoclip en estudio no es la excepción a esta estrategia, pues cumple con este postulado al generar un impacto emocional en las audiencias. Esta esta premisa se demostró a través de la tercera fase del grupo focal, ya que, siete de los 11 participantes indicaron haberse conmovido con el videoclip.

A continuación se presentan breves extractos de lo que expresaron los asistentes de la técnica:

(…) Creo que la sincronización de la imagen con el audio, refuerzan los sentimientos (…). Me sentí bien porque me dicen equidad, respeto, patriotismo. Me identifiqué mucho con la idea de la diversidad sexual, creo que en el video hay muchos detalles que responden a una manera lógica para que se provoquen respuestas emocionales. Asimismo, la parte de la educación me mueve porque me dice que se trabaja por ideales de calidad. (Y. Hernández, comunicación personal, 22 de septiembre de 2017).

Es importante enfatizar que, en este videoclip las múltiples representaciones visuales existentes no permiten que las audiencias analicen de forma minuciosa cada unidad temática contenida. A modo de confirmación, una de las entrevistadas (L. López, comunicación personal, 22 de agosto 2017), comentó que el audiovisual le transmitía “(…) un discurso atiborrado de imágenes (…)” que no le permitía analizar cada una a detalle, porque estaba emocionada en la idea de una Nicaragua siempre feliz.

A propósito de esto, Chomsky explica que este “registro emocional” influye en la toma de decisiones o comportamientos, debido a que no da lugar a respuestas críticas sino a acciones impulsivas. En consecuencia, esta postura teórica también converge con lo que un asistente manifestó: “(…) a mí me impactó emocionalmente. Las acciones te llegan más rápido al cerebro. El videoclip te lleva a la acción” (…). (L. Alemán, comunicación personal, 22 de septiembre de 2017).

Detallado lo anterior, se debe agregar que, siete de las 11 personas invitadas expresaron que sí votarían por el FSLN, debido a que sintieron que el mensaje transmitido en el videoclip los movilizaba a la acción.

En tal caso, este resultado puede relacionarse con lo que aseveró R. Blanco (comunicación personal, 22 de agosto de 2017): Este videoclip no fomenta el sentido crítico, apela al sentido de pertenencia (…) busca estimularte emocionalmente con algo positivo, porque de hecho es más positivo así. (…) El mensaje es indirecto, no necesariamente tiene que decir votá por mí. Lo que va cambiar a las personas son dos cosas, razones a los racionales y emociones a los que no piensan, entonces, como la juventud no piensa, es una masa, porque son un grupo élite, en comparación al popular que se va a identificar con lo popular.

Para terminar con esta variable de análisis, se expresa que en su totalidad el videoclip (la concatenación de la imagen con el audio) produjo sensaciones y emociones en la audiencia a la cual le fue presentado. Lo descrito hasta aquí confirma la efectividad del planteamiento teórico propuesto por Chomsky en relación a la manipulación emocional, pues la pieza de comunicación política ocasionó un estímulo emotivo en los espectadores, quienes sin ningún tipo de reflexión, se sintieron motivados a la acción.

Vl. CONCLUSIONES

Es evidente que, el videoclip tiene la intencionalidad de persuadir a la juventud y a otros segmentos de la población a través de distintos elementos o unidades temáticas (recursos contextuales, baile, colores, género musical, palabras claves y enunciados reiterados), para que decidan votar por una opción política partidaria, en este caso el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). Con relación a esta afirmación, se determinaron las siguientes conclusiones:

Una imagen no necesita aparecer con frecuencia para ser recordada. No obstante, para ser una palabra sí debe repetirse para ser evocada. En ambos casos, para que puedan comprenderse estos códigos necesitan guardar relación con el contexto, es decir, con el campo sintáctico y campo semántico.

Cabe destacar que, el videoclip se presenta un nuevo discurso revolucionario, donde se enfatiza la importancia de la juventud desde un enfoque de perpetuidad en el poder. Esto se ilustra con el protagonismo que adquiere este grupo de la población en la coreografía presentada.

Además, se usa la misma línea cromática que el partido gobernante FSLN ha empleado en campañas anteriores. Con estos señalamientos, se determina que la pieza audiovisual apela al futuro y la perennidad, con un eje subliminal que evidencia la identidad de marca del partido.

Por otra parte, la música es una herramienta útil para lograr objetivos propagandísticos, dado que es capaz de producir gustos que derivan en identificaciones. Sin embargo, aunque las audiencias no se identifiquen con el género musical, si el ritmo que acompaña a la letra de la canción es pegajoso, se podrán calar mensajes o contenidos en la mente del receptor.

En definitiva, las conclusiones derivadas con anterioridad constatan que la pieza de comunicación Siempre al Frente Nicaragua cumple con los postulados y estrategias de propaganda política esbozados en acápites previos; porque se orquestan y vulgarizan unidades temáticas de manera frecuente con el objetivo de no dar lugar a la reflexión, puesto que estos elementos son capaces de producir estímulos emocionales que conducen a acciones inconscientes cuya finalidad es inducir al voto en la ciudadanía.

VII. RECOMENDACIONES

En Nicaragua investigar sobre contenidos de comunicación vinculados a la política es una actividad compleja debido al escaso estudio de estos temas, por lo que, las investigadoras sugieren a futuros profesionales y a la academia lo siguiente:

● Abordar el tema de propaganda y comunicación política en piezas audiovisuales en estudios científicos, sin obviar el contexto, para que sirvan como antecedentes a investigaciones con distintos enfoques.

● Incorporar en los planes de estudio de la carrera de Comunicación de la Universidad Centroamericana asignaturas relacionadas con la Semiótica Política, para contribuir al estudio de símbolos utilizados en la composición visual de mensajes divulgados.

● Elaborar mensajes propagandísticos en formatos audiovisuales desde una óptica técnica y profesional, para mejorar el nivel y la calidad de los mismos.

● Promover el debate e investigación sobre el uso de la música en las producciones audiovisuales propagandísticas, a fin de medir su alcance en las audiencias.

● Profundizar en los trabajos académicos la importancia de emitir mensajes que permiten la construcción de la ciudadanía y la democracia.

● Suministrar a la Biblioteca José Coronel Urtecho de la Universidad Centroamericana bibliografía actualizada sobre Propaganda Política.

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ANEXOS

Anexos 1 Tabla de operacionalización de variables

Tema: Análisis de contenido a las unidades temáticas presentes en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales del 2016 Tabla de Operacionalización de variables Realizadoras: Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores Objetivo Analizar el contenido de las unidades temáticas que aparecen con general de la frecuencia en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre investigación: al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales del año 2016, para la interpretación de la intencionalidad en los mensajes propagandísticos. Objetivo Identificar en el videoclip las unidades temáticas presentes en la específico a imagen, para una interpretación de sus significados. desarrollar (1) Definición Tipo de Variable a Instrumento a aplicada a la Indicador técnica a desarrollar: desarrollar investigación utilizar Recursos Tomas o Aplica: Si lo Cuali- Matriz de análisis Contextuales imágenes presentado en cuantitativo de contenido con compuestas el video énfasis en por las pertenece a explicaciones locaciones en recursos de la basadas en donde las realidad del interpretación personas país y a semiótica. también significaciones conforman un relacionadas Revisión concepto con proyectos Documental relacionado a promovidos, información que acciones o gestionados y ha sido publicada proyectos ejecutados por en diarios promovidos, el Gobierno de nacionales o gestionados y turno en el internacionales ejecutados por periodo2012 - para para una el Gobierno de 2016. justificación de turno en el uso. periodo 2012 – No aplica: Si 2016. lo presentado Entrevista en el video no semiestructurada se relaciona con René Blanco con recursos y Belkis Ramírez, de la realidad realizadores del país o con audiovisuales y significaciones docentes de

relacionadas lenguaje con proyectos audiovisual. ejecutados por el Gobierno de turno en el periodo2012 – 2016. Baile y Serie de Destacable: Si Matriz de análisis personas que movimientos usa códigos de contenido con lo conforman corporales entendibles y énfasis en organizados. refuerza la explicaciones Coreografía, participación basadas en que interpreta de un grupo interpretación un grupo de meta. semiótica. personas. Poco Revisión relevante: Si Documental, no usa códigos información para entendibles y para una no refuerza un justificación de mensaje con el uso. grupo meta que la ejecuta. Entrevista semiestructurada con Jaime Duarte, creador de la coreografía del videoclip. Colores Impresión Positivo: Si Matriz de análisis usados en la sensorial están de contenido composición recibida a empleados de con énfasis en de la imagen través de los manera que se explicaciones y en la ojos, que es relacionen con basadas en edición del ubicada en la la línea de interpretación videoclip imagen en el colores de la semiótica. momento de la campaña de grabación de gobierno. Revisión las tomas y en Documental la edición de la Negativo: Si información que pieza. los colores no ha sido publicada se relacionan para para una con la línea de justificación de colores de la uso. campaña de gobierno. Entrevista

semiestructurada con René Blanco, realizador audiovisual y docente de lenguaje audiovisual. Objetivo Distinguir el género musical al que pertenece la canción, además específico a las palabras claves y los enunciados reiterados contenidos en la desarrollar (2) letra de la misma, para una comprensión de sus acepciones. Definición Tipo de Variable a Instrumento a aplicada a la Indicador técnica a desarrollar desarrollar investigación utilizar Género de la Son las Relevante: El Cuali- Matriz de análisis canción categorías género musical cuantitativo de contenido musicales de la canción con énfasis en según el tema del videoclip es explicaciones e instrumentos usado para basadas en que atraer al grupo interpretación acompañan la meta que se semiótica. letra de la ha designado. canción. Revisión Poco Documental relevante: Si vinculación con la el género teoría. musical de la canción del Entrevista videoclip no semiestructurada atrae al grupo con especialista meta que se en música urbana, ha designado. Donaldo Sevilla, para la identificación del género de la canción. Palabras Construcciones Positivo: Si Cuali- Matriz de análisis Claves textuales que tienen un cuantitativo de contenido conforman la concepto con énfasis en letra de la sencillo, explicaciones canción y entendible y basadas en representan un refuerzan interpretación significado muy mensajes semiótica. relacionado ligados con la con las líneas línea Revisión estratégicas de estratégica de Documental

la Campaña de campaña del vinculación con la la Buena gobierno. teoría. Esperanza y el Buen Corazón Negativo: si del Partido no tiene un FSLN. concepto coherente y no refuerzan mensajes ligados con la línea estratégica del gobierno. Enunciados Construcciones Positivo: Si Cuali- Matriz de análisis reiterados textuales que tienen un cuantitativo de contenido conforman más concepto con énfasis en de dos sencillo, explicaciones palabras y son entendible y basadas en ubicadas en la refuerzan interpretación letra de la mensajes semiótica. canción. ligados con la Representan línea Revisión un significado estratégica de Documental muy campaña del vinculación con la relacionado gobierno y teoría. con la línea además son estratégicas fáciles de del gobierno recordar. del FSLN. Negativo: si no tiene un concepto coherente y no refuerzan mensajes ligados con la línea estratégica del gobierno y no son fáciles de recordar. Objetivo Constatar si las unidades temáticas encontradas en el videoclip específico a son recordadas, y, si estas apelan a la emotividad del público. desarrollar (3)

Definición Tipo de Variable a Instrumento a aplicada a la Indicador técnica a desarrollar desarrollar investigación utilizar Emotividad Capacidad de Importante: Si Cuali- Grupo Focal con experimentar los elementos cuantitativo jóvenes entre las emociones y destacados del edades (18-25) sentimientos. videoclip para profundizar causan en percepciones y sentimientos, sensaciones que emociones e permitan una identificaciones recopilación de las en las mismas. personas consultadas. Revisión Existe carga Documental con emotiva. principios de No emotividad, importante: Si Postulado de no se Manipualción demuestra que Emocional de los elementos Noam Choamsky. destacados apelan a la emotividad de las personas consultadas.

Anexos 2 Matriz de análisis de contenido 1

Análisis de contenido a las unidades temáticas presentes en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Tema: Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales de 2016 Nombre de Matriz de análisis de contenido con enfoque semiótico 1 instrumento Fecha de 24 de agosto de 2017 realización Realizadoras Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores Objetivo de Identificar en el videoclip las imágenes destacadas para una instrumento interpretación de sus significados. Objetivo específico de investigación Identificar en el videoclip las unidades temáticas presentes en la a desarrollar imagen, para una interpretación de sus significados. en esta matriz (1) Descripción de Frecuencia Interpretación lo que se ve en Variable (Veces que se Tiempo /Intencionalid la imagen repite) ad

Desde el inicio Las locaciones 00:33-00:36 El uso del se ven 01:37-01:46 reiterado en el videoclip se en la mayoría 01:48-01:49 videoclip de ubica al del 00:49-01:08 tomas espectador en desarrollo del 01:51-01:52 breves que son locaciones videoclip 02:02-02:04 estructuradas abiertas (La plaza de la 02:35-02:37 a manera de que se revolución en 02:54-02:57 collage, refuerzan con León, El 02:59-03:02 coinciden en los planos que Crucero en 03:13-03:18 presentar los tienen Managua, 03:21-03:22 sectores Recursos gran el Parque de con los que el Contextuales profundidad de Ferias) Gobierno del campo. El lugar lo que Frente donde la varían son las Sandinista de mayoría de personas que Liberación las acciones aparecen en Nacional son esas desde grabadas es en tomas. Sin finales del León, embargo, 2011 hasta las demás en su en cada toma gran parte del mayoría estructurada a año corresponden a manera 2016 la ciudad de de collage, es desarrolló.

Managua. Las decir, Por ejemplo, imágenes tienen conjunto de no es una breves casualidad que relación de tomas que en el concepto, aportan videoclip las personas dinamismo y aparezcan que han diversidad a la imágenes sido grabadas composición alusivas a lo son visual), que se vende adultas y destacan en los parques ejercen un personas de feria, tipo de trabajo, adultas con porque desde esto leves el año 2013 se se entiende movimientos, inauguraron, y porque llevan ejemplo, una en ese accesorios o sonrisa y entonces se bien, porque quienes "aglutinaba a enseñan retoman más dos mil códigos. acción son 176 pequeños Asimismo, se niños, empresarios, observan niñas y provenientes breves, pero adolescentes. del repetidas tomas 11 veces Pacífico del de niños y niñas país, centro, con uniformes Occidente, escolares; Norte, profesionales Sur y Caribe del sector del país. "(La primario, Prensa, 2013). secundario y Por la misma terciario; el línea, la página deporte (boxeo, web del béisbol, Ministerio de mayormente y Economía atletismo). Familiar Exportación de Comunitaria, carne, inversión Cooperativa y en azúcar, Asociativa pesca, (MEFCCA) agricultura. también informa sobre el apoyo que el Gobierno del FSLN facilitó a

sectores que lo componen pequeñas Pymes. La presentación en el videoclip sobre la comercializació n de granos básicos, comiderías; el uso del cuero; la utilización del local Hospital Carlos Roberto Huembes, la inversión en salud, podría significar la intención del productor/direc tor es expresar "todo esto hemos hecho, y lo seguiremos haciendo”. Baile y La mayoría de 10 veces 00:20-00:28 El sentido del Personas que las tomas están 01:08-01:16 baile o la lo conforman enfocadas en el 02:05-02:25 coreografía protagonista, en 02:30-02:34 podría ser, este caso, la 02:37-02:53 reforzar juventud. Es 02:5-02:59 quienes son característico 03:02-03:12 los que en la 03:19-03:21 protagonistas, composición 03:22-03:25 es decir, los visual el baile 03:32-03:41 jóvenes. tenga mayor Símbolos de rango de presente y de duración. Es futuro, también decir, con solo de energía, ver el video una dinamismo, vez se logra movimiento,

apreciar que apoyo, de quienes potencial para aparecen con explotar. más frecuencias y con más lapsos. La coreografía o el baile, solo la desempeñan los jóvenes (mujeres y hombres que rondan entre las edades de 16 a 29 años años). Se observa dinamismo y se hacen muchos ademanes con las extremidades superiores e inferiores. El lugar elegido para efectuar el baile, es el mismo en todas las veces que aparece (Plaza de la revolución en la ciudad de León y una calle con laterales de casas muy similares). Colores Los colores que Desde la 00:00-03:49 Los colores utilizados en predominan en introducción que aparecen la el audiovisual hasta el final el en la imagen composición son colores videoclip. En el se usan para de la imagen primarios, caso de las reforzar los y en la secundarios y transiciones que conforman edición del terciarios con con efecto parte de la videoclip, en degradación, es fundido de campaña del este caso a decir, con color: se Gobierno de manera de aplicación de cuentan 38, a FSLN, mismos

transiciones blanco para que partir de que se pueden o fundidos de se deriven destellos apreciar en color colores (Resplandor carteles pasteles. Se vivo de luz publicitarios observan en las intensa que como en locaciones o utiliza colores comunicados lugares cálidos --rojos que aparecen utilizados para y naranjas --y en cualquier ubicar a los de breve recurso personajes duración). panfletario en tanto primarios el que aparece como la fórmula secundarios. presidencial. También, como parte de recursos que se ubican una vez se edita el video, son unas especies de transiciones que aparentan fundir, por la saturación del color, la imagen. Parece que se intentan corregir errores por puesta de planos que no tienen secuencia, pero no se determina un patrón, es decir, no aparecen cada cierto tiempo, sino que están ubicados al azar.

Anexos 3 Matriz de análisis de contenido 2

Tema: Análisis de contenido a las unidades temáticas presentes en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales de 2016 Nombre de Matriz de análisis de contenido con enfoque semiótico 2 instrumento Fecha de 24 de agosto de 2017 realización Realizadora Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores s Objetivo Distinguir el género musical de la canción, también las palabras de claves y los enunciados reiterados de la misma para una instrumento comprensión de sus acepciones. Objetivo específico de Distinguir el género musical al que pertenece la canción, además investigació las palabras claves y los enunciados reiterados contenidos en la n letra de la misma, para una comprensión de sus acepciones a desarrollar en esta matriz (2) Transcrip ción de Interpretac acuerdo Descripció Frecue Variable Tiempo ión/Intenci con la n ncia onalidad letra de la canción Género de No aplica El género No Desde el En la canción musical es aplica inicio hasta Nicaragua "pop porque el final es el la mayoría reggaetón es todo mismo de con tintes lo que género. población de música acompa es joven latina" ña a la por lo cual según letra de era Donaldo la necesario Sevilla, canción. adaptar el especialista tema a un en música género urbana. atractivo que pudiera captar al grupo meta y relacionar: Según el

Instituto Nacional de Información de Desarrollo INIDE en su Anuario Estadístico 2015 la población joven entre edades de 15 a 29 años es de 29.21% en relación al resto de población nacional Palabras Amor Se recurre 10 00:00:23:00 El amor claves al amor 00:00:37:00 está como uno 00:00:53:00 presente de los 00:00:55:00 dentro de motores que 00:01:54:00 nuestro contribuye a 00:02:33:00 trabajo. la unión al 00:02:43:00 Todo lo que trabajo 00:02:52:00 hacemos colectivo. 00:03:02:00 parte desde el amor a Nicaragua y esa es una de los principales motores que impulsan nuestro trabajo. Es menester indicar que el nombre de la campaña a la que pertenece

esta pieza audiovisual fue llamada campaña "De la Buena Esperanza y Buen Corazón por lo cual el giro de la Canción podría ser entorno a esos valores. Esperanza Se tiene la 1 00:00:23:00 Hay que confianza confiar en en que con que con el el apoyo al partido en partido en el poder el las urnas el país se país seguirá transformar viviendo á en pro de cambios la positivos población solo es cuestión de tener la esperanza en que esto sucederá. Felicidad El partido 2 00:02:09:00 Indicar que muestra sus 00:02:18:00 realmente intenciones se quiere de querer vivir con ser feliz y total compartir felicidad. esa felicidad Es una con el meta que electorado quiere conseguir basándose en relaciones

horizontale s, es decir que el sentimiento de felicidad no sea superior que el de la población sino igual, compartido. Corazón sitio por la 5 00:00:13:00 Al hacer cual el amor 00:00:58:00 referencia puede ser 00:01:42:00 al amor y sentido o 00:02:12:00 debido al albergado 00:02:22:00 nombre de la campaña su utilización fue casi partiendo desde la analogía del amor y otros sentimiento s. Se es presentado como una fuente de emanación de sentimiento s y también de albergue del mismo. Juntos La mayoría 24 00:00:55:00 Queremos de los 00:01:54:00 trabajar discursos 00:02:33:00 juntos, que expresa 00:02:43:00 cada vez el Gobierno 00:02:52:00 más y más de turno 00:03:02:00 nicaragüen utiliza esta ses, en palabra. No Protagonis usarla sería mo de

dejar fuera Mayorías un término Compleme que implica ntarias (...). participació Queremos n y quizá continuar, identidad. paso a Futuro Tiempo 6 00:20-00:28 paso, en inminente 01:08-01:16 ese (significado) 02:05-02:25 Camino de 02:30-02:34 Luchas y 02:3702:53 Triunfos, 00:01:42:00 asegurando Trabajo y Paz, Unidad, Seguridad, Alegría, Esperanza, y cada vez más Confianza, en esta Nicaragua que Unida Triunfa. Celebrarem os juntos en Fiesta y Alegría de Vivir en Paz, la Tranquilida d y la Seguridad que Gracias al Señor tenemos, y que nos permite reunirnos, desde este Presente Mejor, a proyectar

un Futuro de Valores… Nicaragua Nación, país 17 00:02:12:00 Apelar a 00:02:22:00 aspectos 02:57-02:59 de 00:03:15:00 nacionalida 00:03:23:00 d y 00:03:25:00 patriotismo 00:03:32:00 permite 00:03:34:00 llegar más 00:03:44:00 a los sentimiento s de las personas, en este caso, los ciudadanos Enunciados "Somos 2 00:01:27:00 En ella se reiterados amanecer 00:01:31:00 hace y 00:01:37:00 referencia a alumbramo 00:01:41:00 las s al país, generacion la semilla es futuras que como niños germinó y y somos la adolescent raíz” es que guiarán y darán luz al país, lo sacarán de entre penumbra y lo iluminarán. Tomando en consideraci ón como el producto de la sociedad actual llamándola la "semilla

que germinó" y considerán dola como la base al llamarla "raíz" que condujo a ese "amanecer" o nuevos aires o nuevos tiempos. “Trabajand 3 00:00:29:00 Hace o juntos, 00:00:38:00 referencia a construyen 00:01:46:00 un lapso do juntos, 00:01:55:00 situándose un futuro 00:02:34:00 en el futuro juntos 00:02:43:00 expresando sumando que en la amor unidad se ahí vamos" logrará edificar un mañana partiendo siempre desde la premisa de labor colectiva basada en el amor. "Siempre 6 00:01:10:00 Al igual que al frente 00:01:15:00 en cuanto Nicaragua, 00:02:54:00 al número juntos 00:02:59:00 de casilla seguiremo 00:03:06:00 en la boleta s adelante" 00:03:14:00 electoral en este caso "siempre al frente" se puede interpretar como una

afirmación que al dar total respaldo al partido político el país continuará progresand o creciendo como país solamente decidiendo votar por él

Anexos 4 Entrevista Semiestructurada 1

Instrumento: Entrevista guiada, estructurada, controlada, dirigida, semiestructurada Número: (1) Fecha: 15 de agosto de 2017 Nombre del entrevistado: Jaime Duarte. Cargo: Coreógrafo del baile que aparece en el videoclip Siempre al Frente Nicaragua Objetivo: Comprender el significado de la coreografía que aparece en el audiovisual. Entrevistadoras: Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano

Preguntas orientadoras o cuestionario: 1. ¿Cómo surgió la idea de la coreografía? 2. ¿Cómo se organizan los ademanes (movimientos) en la coreografía? 3. ¿En qué lugares o locaciones se grabó la coreografía? 4. En relación al color de la vestimenta de los bailarines, ¿usted sugirió los colores? ¿Cómo surgió la idea de la coreografía? Canal 13 fue el organizador de ese video. Entonces, ellos me buscaron para que yo les montara la coreografía. Originalmente, la ida era diferente de lo que salió (en el video) porque lo que teníamos pensado en primer lugar, con un Flash Mob, pero se cambió varias veces hasta que le gustó al productor del video, un hijo de la familia Ortega Murillo, dueño de canal 13. Fue un trabajo que se llevó alrededor de un mes. Participaron 60 bailarines.

¿Cómo se organizan los ademanes en la coreografía? El movimiento corporal. Primero, escuchamos la letra de la música y posteriormente, lo expresamos con los movimientos. Por ejemplo, hay partes en

las que hacemos el corazón con movimientos de manos; hacemos una letra donde habla de Daniel Ortega, la “D” también con las manos. Son detalles que la misma canción te los va dando. Los movimientos corporales que vemos se relacionan con la letra de la canción. Porque es una canción promocional, es propaganda, entonces tenés que saber cómo llegarle a la gente para que la gente la entienda, la digiera. Algo sencillo, porque no se puede hacer algo difícil, porque de nada sirve que la gente lo mire bonito y no le entienda.

¿En qué lugares o locaciones se grabó la coreografía? Hubo varias locaciones, la principal fue en León. El parque Héroes y Mártires es una plazoleta cerca del parque central. Quienes aparecen pintados, fueron grabados en la terraza de la alcaldía de León, pero yo no dirigí los movimientos, fue idea del productor.

Las personas que bailaron pertenecían a dos grupos de danza. Pero las personas que aparecen en el fondo eran habitantes de la ciudad y miembros de la Juventud Sandinista.

¿En relación al color que portan los bailarines, usted de los escogió? Fue decisión del director que dijo “vénganse vestidos coloridos (los colores que aparecen en la coreografía), ropa sencilla y normal como viste lo popular”. Porque esa es la idea, llegar a la gente común.

Anexos 5 Entrevista Semiestructurada 2

Instrumento: Entrevista guiada, estructurada, controlada, dirigida, semiestructurada Número: (2) Fecha: 22 de agosto de 2017 Nombre del entrevistado: René Blanco Cargo: Realizador audiovisual y docente de lenguaje audiovisual Objetivo: Explorar apreciaciones de expertos en la materia para una vinculación con la estructura y simbología del video. Entrevistadoras: Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores Preguntas orientadoras o cuestionarios: 1. ¿A qué género responde este audiovisual? 2. ¿Considera que se narra una historia en el videoclip? 3. ¿Cuál cree es la intencionalidad del uso de las locaciones? 4. ¿Cómo interpreta el uso de fundidos de colores degradados cálidos? 5. ¿Qué consideración le merece la sincronía entre la imagen y la música? 6. ¿Cuál es el concepto del video? 7. ¿Considera que la coreografía obedece a alguna intencionalidad implícita?

8. ¿Cuál considera que fue la intención del director con este producto audiovisual? ¿Hay mensajes subliminales?

9. Con este video hay una total diferencia en cuanto al video anterior lanzado en 2011 ¿Qué cree que pasó para elaborar este un poco distinto?

10. ¿Identifica símbolos?

¿A qué género responde este audiovisual? Es un videoclip. Es una canción con mensaje político. Esto no es un jingle, es una canción de tres minutos, completa, pero de carácter político.

¿Considera que se narra una historia en el videoclip? No, no hay historia. Es una serie de imágenes, un collage, que refuerzan con alegría lo que dice la canción. También obedece a que los chavalos les gusta este tipo de música, le gusta lo viral, le gustan las redes sociales. A los chavalos les encanta el reggaetón, entonces, empezaron a usar música original que está de moda.

¿Cuál cree es la intencionalidad del uso de las locaciones? Obedece a aprovechar las locaciones, las bellezas que te dan y si tiene significado, mejor. Es sentido lógico más que planificación estratégica de la imagen.

¿Cómo interpreta el uso de fundidos de colores degradados cálidos? Hay un abuso de los fundidos, lo usaron por estética, pero abusaron de ellos, por moda. No hay un patrón para el uso del mismo, entonces la posible intención solo se limita a que se ven bonitas. Todos esos efectos de transiciones están de moda.

¿Qué consideración le merece la sincronía entre la imagen y la música? A partir de la frase “un presente juntos” es donde se empieza a incorporar el rojo y negro la verdadera esencia del sandinismo, para lo que pudo ser concebido, pero su presencia es muy poquita dentro del video, lo primordial son los otros colores empleados por Rosario, que podría significar desde explicaciones coloquiales “te presento al sandinismo para que sepás por donde vas, pero no te vayas tan atrás, mantenete aquí con esa vitalidad, así te necesito hoy, sé consciente de lo que está atrás pero no mucho”.

Por otro lado, la coreografía no tiene nada que ver con lo que dice la letra no tiene ningún significado simplemente está allí por ser bonita. No se usó mucho la imagen de Daniel, solo para que la gente sepa de quién es el video.

¿Considera que la coreografía obedece a alguna intencionalidad implícita? La coreografía está hecha para que luzca bien, para que se vea bien en cámara, para que se mire impresionante por la cantidad de chavalos que participan; los chavalos y chavalas están vestidos a la moda con los colores de la campaña, entonces no hay allí un trasfondo de doble sentido, de doble lectura, simplemente está allí por ser bonito.

Lo del body paiting está horrible y tiene que ver con falta de presupuesto. Entiendo las figuras, la estética que quieren decir la relación del pasado con el futuro pero está feísimo en términos de forma. La imagen no está estéticamente bonita.

¿Cuál es el concepto del video? El video tiene un concepto. No hay mucha presencia de bandera sandinista y creo que la pusieron solo para que no nos olvidáramos del sandinismo, de las raíces del sandinismo. La mayor parte de colores utilizados son los colores que se emplean en las campañas del gobierno con estos identificás, porque son los que utiliza Rosario Murillo. Con esto quieren que los identifiqués con la nueva era del sandinismo. Si vos mirás hacia atrás te obliga a vos como joven a investigar, a preguntarte cómo era el sandinismo en el pasado.

En términos de forma, está saturado de ideas que no se relacionan entre sí. Otro aspecto importante es que mientras los jóvenes están festejando, bailando, marchando los adultos son los que trabajan. Los chavalos tienen que ser activistas, tienen que divertirse, por ello, entiendo que dice, “vos que te estás divirtiendo votá por mí y vas a tener lo que tienen los chavalos del video porque, ¿Por qué no bailan los adultos? ¿Por qué solo tienen posiciones estáticas? Hay un contraste, el adulto es pasivo, es escéptico, pero el joven tiene energía,

se mueve, es activo, es dinámico. El concepto es juventud, chavalos, dinamismo, alegría.

¿Cuál considera que fue la intención del director con este producto audiovisual? ¿Hay mensajes subliminales? Para que funcionen códigos ambos tienen que tener una misma lectura de códigos. Si yo no se qué significa un signo entonces, no hay comunidad de códigos. Esto videoclip es un collage de imágenes, no hay una estructura. No tiene esa malicia subliminal, no te dice que hay algo detrás, algo misterioso. No lo lo tiene.

Responde más a una intención de “háganme algo bonito, que haya juventud, con énfasis en los colores de la estrategia de la campaña del gobierno actual, que el rojo y negro tenga menos, porque es pasado, porque lo que debe tener tenga relevancia son los jóvenes”. Pueda ser que la intención de poner a adultos era mostrar que estaban viendo y que los jóvenes estaban divirtiéndose.

Los mensajes que expresa son directos, es decir, bastante evidentes: la juventud, apostamos por la juventud y ustedes son la semilla, son el futuro, apostamos por ustedes para que apoyen al frente, somos fuerza que nos mueve, por ustedes estamos trabajando. Todo eso es evidente, no hay mensajes subliminales digamos algún tipo de persona que esté en una posición en medio de todos los jóvenes que indique algún tipo de rompimiento con la imagen que se está vendiendo, no, las imágenes están allí porque son bonitas no creo que haya sigo pensado con una doble intención.

Hay cosas que sí son deliberadas por ejemplo solo hay seis adultos, a parte de Daniel y Rosario no aparecen muchas veces y al segmento que va dirigido son los jóvenes.

Con este video hay una total diferencia en cuanto al video anterior lanzado en 2011 ¿Qué cree que pasó para elaborar este un poco distinto? Ellos se dieron cuenta que los jóvenes son más frívolos, superficiales, se interesan por lo lúdico se preocupan más por ellos y por hacer sus cosas y el pasado no les interesa. Pensaron en no seguir recurriendo a esos signos de guerra del pasado por eso.

¿Identifica símbolos? No obedece a una planificación. Así pienso yo, en el caso que yo fuera el productor de este video al ver el resultado del mismo. Entonces, no ves una preparación de lenguajes subliminales, porque no lo necesitan, ellos tienen el poder, tienen la mayoría de los medios de comunicación y nadie se atreve a cuestionarlos, entonces no necesitan hacer cosas demasiadas subliminales para poder persuadir a la gente. Solamente, estimularlo con algo de circo y nada de pan, como bien dice Eduardo H. Galeano.

Este videoclip no fomenta el sentido crítico, apela al sentido de pertenencia, ni siquiera a un partido sino a un movimiento juvenil, porque no quieren meterse a esa idea de parecer demasiado político, porque te hablo de política e inmediatamente te bloqueas y estableces tus mecanismos de defensa. Solo busca estimularte emocionalmente con algo positivo, porque de hecho es más positivo así. Porque la idea es establecer un sistema electoral más limpio porque el sistema será saludable. El mensaje es indirecto, no necesariamente tiene que decir votá por mí. Lo que va cambiar a las personas son dos cosas, razones a los racionales y emociones a los que no piensan, entonces, como la juventud no piensa, es una masa, porque son un grupo élite, en comparación al popular que se va a identificar con lo popular. Este videoclip es utópico, menos político, lo que vende son utopías.

Anexos 6 Entrevista Semiestructurada 3

Instrumento: Entrevista guiada, controlada, dirigida, semiestructurada Número: (3) Fecha: 11 de septiembre de 2017 Nombre del entrevistado: Douglas Castilla Cargo: Licenciado en Diseño Gráfico y Comunicación Social Objetivo: Interpretar los elementos destacados, enunciados reiterados y palabras claves del videoclip Siempre al Frente Nicaragua para una profundización de los mismos. Nombre de las entrevistadoras: Ana Gabriel Arana y Daleska Baltodano Flores.

Preguntas orientadoras o cuestionarios:

1 ¿Qué imágenes son las que le llaman la atención? ¿por qué? 2 ¿Qué podría destacar de los colores utilizados en el videoclip? 3 ¿Cuáles, considera usted, pueden ser las palabras claves presentes en la música del videoclip y qué pueden llegar a significar? 4 ¿Cuál es el concepto que usted considera tiene el videoclip?

¿Qué imágenes son las que le llaman más la atención? ¿Por qué? Este audiovisual contiene una serie de elementos y temas bastantes interesantes, partiendo desde el mensaje que transmite con las frases “un presente juntos”, “un futuro juntos”. Establece un escenario actual, es decir que se obvia contexto histórico, procedente desde el triunfo de la Revolución Popular Sandinista, aunque hay ciertas imágenes que en lo personal me hacen recordar el 20 de julio de 1979 con toda la gente reunida en la plaza. En ese sentido, ser sandinista y nicaragüense toma el mismo significado. Es una manera de transposicionar dos ideas y convertirlas en una sola. Esas imágenes son, por

ejemplo, el grupo de jóvenes que se encuentran bailando en esa plazoleta en León me recuerda mucho cuando miles de personas se reunieron a las afueras de la antigua catedral de Managua para celebrar el derrocamiento de la dinastía Somocista, gritando, pegando tiros al aire, llenos de regocijo y alegría, todos unidos. Otra imagen que me recuerda ese día es en la que aparecen jóvenes ondeando banderas desde una especie de terraza o balcón en el que también están junto a los demás jóvenes celebrando juntos. Esta se presenta como una revolución de jóvenes que quieren trabajar, que quieren estudiar, que quieren construir un mañana mejor.

De igual forma, algo que llamó mi atención fue el uso de la pintura sobre los cuerpos humanos, evidentemente su uso fue intencional y yo lo interpreto como una forma de unir los conceptos de patriotismo con sandinismo como uno solo, de personificarlos

Igualmente, en lo que respecta a la imagen de los jóvenes pintándose la cara con los colores rojo y negro significa que la juventud se identifica con el partido, con el sandinismo. Porque el rostro es nuestra identificación con el resto del colectivo, por tanto el señalar precisamente esa parte del cuerpo hace énfasis en la adopción de los ideales sandinista y en la completa identificación el mismo.

Por otra parte, cuando se ve a cinco jóvenes bailando en una calle hay que destacar que hay una chica que aparece en el centro y es quien más llama la atención poderosamente. Ella viste los colores de la bandera sandinista pues usa una blusa roja y su cabello además de una gorra que anda puesta son ambos de color negro. También, al ser ella dentro de ese grupo de jóvenes que visten de manera colorida y diversa, se puede asociar con ella la idea de que Nicaragua es una mujer (la patria porque es una palabra femenina) y el uso de sus atuendos rojo y negro induce a pensar que es sandinista.

¿Qué podría destacar de los colores utilizados en el videoclip?

En cuanto al color este spot de propaganda política no cuenta solo con una línea cromática. Hay un sinnúmero de colores contenidos y considero que se pensó así para hacer más fácil el mensaje de inclusión porque es una pieza de comunicación bastante incluyente. Esto se ve reflejado en la variedad de colores que adornan los escenarios y sobre todo los atuendos que utilizan los jóvenes protagonistas. La utilización de estos va estrechamente ligado hacia el mensaje que se quiere transmitir, se recurren a colores alegres, vistosos y con elementos floreados porque expresan alegría, esperanza, amor, felicidad y con ellos no se deja a un lado a nadie.

Es importante mencionar que el uso de estas tonalidades está enfocado en la misma línea que ha utilizado el FSLN a lo largo de los años el rosado “chicha”, el amarillo y otros colores que evocan amor, alegría, energía y tranquilidad. Siempre recurren a estos tonalidades, eso no es nada nuevo y en este spot eso se ve reflejado.

Es interesante también notar la vestimenta que utiliza Daniel Ortega y Rosario Murillo en el video; el presidente utiliza una chaqueta azul ¿Por qué no usar una café o una negra? Sencillo, porque el color azul se relaciona con la confianza y con la tranquilidad, si nos fijamos su esposa aparece luciendo un atuendo floreado precisamente para hacerse más cercana a la juventud, a esa diversidad que se expresa también en los colores de la ropa de los jóvenes que aparece en varias tomas del videoclip.

¿Cuáles considera usted pueden ser las palabras claves presentes en la música del videoclip? ¿qué pueden significar?

En cuanto a lo que se logra comprender desde la letra de la canción es interesante cómo se introduce en la canción la retórica religiosa al mencionar en el rap palabras como semilla, fruto y fe, eso es destacable a nivel discursivo. También, hay un evidente juego de palabras, como por ejemplo “Nicaragua somos dos” afirmando que Nicaragua es sandinista,

vinculándolo directamente con la casilla que identifica en la boleta electoral al partido. Es por tanto, que a lo largo de la letra se destacan palabras claves que dan una idea de perpetuidad en el poder como parte de los proyectos sandinistas, indicando que el presente se trabaja en conjunto y aspirando a un futuro mejor si se continúa apoyando al FSLN.

¿Cuál es el concepto que usted considera tiene el videoclip?

Ambas secuencias nos presentan cómo en principio una manera de expresar que dentro del proyecto sandinista Nicaragua y el FSLN tienen el mismo concepto y la identificación de la juventud con este es un hecho. También indica que el FSLN quiere jóvenes que se unan a sus bases, que se identifiquen con el partido y que asuman ser protagonistas en un país sandinista.

Anexos 7 Entrevista Semiestructurada 4

Instrumento: Entrevista guiada, controlada, dirigida, semiestructurada Número: (4) Fecha: 19 de septiembre de 2017

Nombre del entrevistado: Donaldo Sevilla.

Cargo: Especialista en música urbana.

Entrevistadoras: Ana Gabriel Arana Lagos y Daleska Azucena Baltodano Flores

Objetivo: Identificar el género musical al que pertenece la canción presente en el videoclip como una manera de comprender su intencionalidad. Preguntas Orientadoras o cuestionarios:

1. ¿A qué género corresponde la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua? 2. A nivel global, ¿qué otros comentarios le merece la canción y la letra de la misma? ¿Hay aspectos, palabras, que interpretás sobre ellas?

¿A qué género responde la canción del videoclip “Siempre al Frente Nicaragua”? Básicamente es pop reggaetón contemporáneo combinado con algunos tintes de música latina. Es exactamente a lo que suena hoy en día en la mayoría de las listas de popularidad del país y de muchos otros países latinos, obviamente para que sea fácil de digerir y pues es un spot de propaganda política en un país con poca cultura musical. Es similar a lo que hace el régimen chavista en Venezuela con la canción "Chávez en el corazón".

A nivel global, ¿qué otros comentarios le merece la canción y la letra de la misma? ¿Hay aspectos, palabras, que entendés bien?

Pues es propaganda política. En el video todo el mundo es feliz, próspero y lleno de amor al gobierno y al país. Usualmente, los gobiernos populistas toman estos elementos para jalar gente sin tener ninguna propuesta concreta, si te fijás es lo único que hace este spot y tengo entendido que es el único que se manejó en la campaña, es un video con un sentido vacío de nacionalismo y patriotismo de banderitas apelando a la nostalgia revolucionaria y a una juventud que no le interesa realmente los proyectos políticos.

Las palabras se repiten al igual que en cualquier canción pegajosa para que se te quede en la cabeza y el video es copia de lo que hace la gente en Miami y Puerto Rico que es de donde irónicamente viene la música que escuchan sus electores, usualmente de bajos recursos y con muy poca educación. Hay cero originalidad, con instrumentos programados (no reales) para ahorrar presupuesto de producción y gastárselo en el video y en los extras.

Para mí parece más a un comercial de cerveza que un video de un partido, aunque al final del día los propósitos sean casi los mismos.

Anexos 8 Entrevista Semiestructurada 5

Instrumento: Entrevista guiada, controlada, dirigida, semiestructurada Número: (5) Fecha: 20 de septiembre de 2017 Nombre de la entrevistada: Belkis Ramírez Cargo: Especialista en realización audiovisual Entrevistadoras: Ana Gabriel Arana y Daleska Baltodano Flores Objetivo: Consultar elementos técnicos y de discurso del videoclip Siempre al Frente Nicaragua para una explicación de su posible intencionalidad. Preguntas Orientadoras o cuestionarios:

1. ¿A qué género pertenece el audiovisual Siempre al Frente Nicaragua? 2. ¿Considera que el videoclip Siempre al Frente Nicaragua narra una historia? 3. ¿Considera que el uso de las locaciones refuerza el concepto de recursos contextuales que se trabaja en el videoclip? 4. ¿A qué cree se deba el uso de los colores degradados? 5. ¿Cómo podríamos llamarles a los fundidos que aparecen cada cierto tiempo en el videoclip? ¿Qué interpretación podría estar relacionados con estos? 6. ¿Qué símbolos identifica en el videoclip?

¿A qué género pertenece el audiovisual Siempre al Frente Nicaragua? Por la medida o duración, lo clasificaría como un videoclip publicitario con enfoque político. No busca destacar a los artistas sino el mensaje, va el jingle, la música para destacar un mensaje que no buscan como representarlo completamente. Por eso, la música es complementaria porque permite que se tararee con facilidad. El reggaetón es escogido porque está dirigido a los chavalos. El mensaje está claro “vamos juntos, vos como

joven, pero también como adulto porque estás en el video”.

¿Considera que el videoclip Siempre al Frente Nicaragua narra una historia? El videoclip no narra una historia como tal, sino más bien apunta a ideas para una interpretación directa. No hay unidad narrativa, aun cuando tienen elementos. No sé si había un guion, porque no con solo ver el videoclip no me dice si esto. No se siente una estructura narrativa muy completa porque se van poniendo imágenes al azar. Dentro de la historia narrativa hay dos. Una: los jóvenes que bailan y disfrutan de la vida. Dos: las personas de este pueblo que están involucrado en una Nicaragua unida. Tres, los personajes que están en el país desde la labor.

Claramente, se nota un “relajo” o desorganización en el guion de edición del videoclip. Tengo la idea de que se trabajó así porque la sublínea de la coreografía se nota como incompleta, hay partes que no sabés que dice porque te cortan en el segundo menos indicado. Esa es la percepción que tengo.

Me parece que el videoclip está muy orientado a la línea que ellos quieren transmitir, es decir, los jóvenes, está hecho para los jóvenes y es el círculo de público a los que quieren llegar. El hecho de haber creado otro tema con este grupo nuevamente. Nueva música, pegajosa, un ritmo bonito, danza, baile, el vestuario utilizado es con el que se visten las chavalas.

Hay muchos elementos con los que el público meta se va a sentir muy identificado. A nivel de producción es grande, porque se movió mucha gente. Para el público para el que ellos están pensando está directo. En cuanto a lo repetitivo de los temas aglomerados en las palabras claves en la canción, esa es la línea, porque es una canción que vos escuchás y escuhás y terminás repitiéndola. Este reggaetón que escuchamos a diario, escuchás dos frases y se le termina pegando a cualquiera, entonces esa es la forma de llegar.

Su estrategia está en lo repetitivo, porque al parecer en los resultados de las investigaciones, posiblemente, se dieron cuenta que eso es lo que le gusta a la población y les va a funcionar. El video anterior intentaba unificar, así que con este tiene el mismo estilo, y esa voz joven que engancha.

El mensaje de “unidad, hermandad, jóvenes, estamos todos, siempre hacia adelante”, eso es lo que te queda. Entonces, dirá el joven que lo ve “ahí estoy y, ahí están todos” y ese es el público al que yo considero está más dirigido porque sabemos que hay bastante jóvenes.

¿Considera que el uso de las locaciones refuerza el concepto de recursos contextuales que se trabaja en el videoclip? La locación puede dar la perspectiva de que haya identificación. Al final, refuerzan el mensaje, de que Nicaragua, los espacios y sectores son para todos, y aunque aparezcan adultos, el videoclip está muy dirigido a los jóvenes pero no olvida a este otro segmento.

¿A qué cree se deba el uso de los colores degradados? Los colores van estrechamente ligados o unidos los colores y tonalidades que el Gobierno usa en su campaña. Entonces, todos estos colores que están en las papeletas que se ven el videoclip, están usados porque son los que se utilizan en las gigantografías, vallas publicitarias. De manera que se creen símbolos para que cuando uno lo vea logre identificar de quiénes son los colores.

La imagen es trabajada, porque los colores no son originales, hay un refuerzo de colores y es importante, enfatizar que son trabajadas de acuerdo a los colores de la campaña. Podría ser para que el espectador lo asocie inmediatamente y cree algún impacto emocional.

Cada una de las imágenes, por ejemplo, verde con el campo, celeste con el cielo. Se utilizan bastantes imágenes de archivos.

¿Cómo podríamos llamarles a los fundidos que aparecen cada cierto tiempo en el videoclip? ¿Qué interpretación podría estar relacionada con estos? Efectos de edición. Creo que podría significar que como esto es para los jóvenes, está hecho para los jóvenes, podría aludir a luces de fiesta de modernidad. Aunque no es bien trabajado porque más bien ensucia la imagen, pero no sabría cómo explicarlo.

¿Qué símbolos identifica en el videoclip? Gente caminando por la montaña o en un camino.

Anexos 9 Grupo Focal

Número de participantes: 11 Objetivo: Constatar con la percepción de los participantes los hallazgos encontrados en la observación en las matrices de análisis, a través de una serie de preguntas que permitan el desarrollo de una conversación para su posterior análisis.

Anexos 9.1 Grupo Focal Fase 1

Variable Imágenes Pregunta 1. ¿Qué imágenes lograr recordar? s: 2. ¿Te produjeron algún sentimiento? 3. ¿Qué mensaje entendiste al verlas?

Nombre Respuesta textual Imágenes Sentimi Mensaje del recordadas entos Entendido participan Produci te: dos Jairo La primera imagen que me Body Perturba Las Alberto perturbó fue la de la mujer Painting, ción imágenes Pérez pintada (body painting). La Daniel y en donde Tapia que me trajo al recuerdo a Rosario aparece la los dictadores Nazis fue alzando la fórmula cuando aparece Rosario y mano, presidencia Daniel y fue como un boom, Daniel l parece y con las luces me dice Ortega ser una mírennos somos el centro lanzando un forma de de atención. Hay una beso, llamar la imagen en la que aparece hombre atención. Daniel con una camisa pescando, blanca y una chaqueta azul el hombre y me da a entender como con el que él se viste con ganado. Nicaragua. Porque además, si nos ponemos a analizar por ejemplo la bandera de Nicaragua a la derecha, la del Frente a la izquierda, el dos en el centro, trata de

mostrar como el balance de todo lo que ellos son. Me gustó la imagen de la pesca, también cuando vi la imagen del ganado me imaginé a que el jinete era Daniel y nosotros éramos el ganado y nos quería agarrar. • Estéticamente no me gusta, el hecho de mezclar tantos elementos fue como un choque bien fuerte. Nadia Es la primera vez que veo Niño Ternura, En Imelda este video y quedé harta. La boxeando, perturba Nicaragua Moncada imagen que más me llegó es imágenes ción hay Sevilla la del niño que quiere ser que hacen dinamismo boxeador y tiene mucho alusión al y los sentido que hayan elegido el béisbol y sueños se béisbol y el boxeo, porque boxeo, el cumplen. por ejemplo, yo le estaba hombre comentando a un amigo que pescando, a mi papá le gustaba el el body boxeo y béisbol y él me dijo: painting, los “Vaya tu papá es muy nica” muchachos y a pesar de que a mucha caminando gente le gusta el futbol estos con las dos son los deportes más banderas. nicas. • También la de la pesca pero me perturbó la imagen del cuerpo pintado, la del Crucero no me gustó fue demasiado para mí. Con los colores me trata de vender que Nicaragua es dinámica y no me identifiqué por que las imágenes estaban saturadas, a mí no me gustó.• Entiendo que en Nicaragua hay dinamismo que los sueños se cumplen. Ligia Inicio con la imagen Body Perturba Presenta la Teresa perturbadora, el body paiting painting, ción, grandeza López me estorbó porque los ojos imágenes ansieda como Zelaya de la mujer me mantuvieron en donde d, ciudadano

sujeta, las ondas de la aparecen alegría también bandera pero me provoca slow estás ansiedad me estorba. motion, el triunfando. • Los slow motion los usaron hombre en los lugares exactos, en el pescando, que me encantó y dije el hombre quiero estar allí. También en con el el que salen pescando, ganado, los porque yo quería ir y estar jóvenes con allí en el bote. Al igual la del las caballo solo se la había visto banderas, a la cervecera e igual me Daniel y transportó, me emocionó la Rosario del Crucero. alzando la • También me gustó mucho mano, los que este en comparación jóvenes con el anterior aparece la bailando. compañera y el comandante al final y él aparece en la toma de posesión levantando la mano desde el poder porque me transmite que juntos porque me produce un sentido de grandeza y de que uno como ciudadano también estás triunfando. También porque el signo del corazón lo mirás en cada paso y ese inevitable no verlo. • Los colores no me gustan, porque vengo de la gama del fucsia, rojo, negro, blanco. • Que estamos en un país donde todo es alegría. Kener Las que tienen papeles de Las No Omitió Alfonso colores, porque lo veo como imágenes conmovi Respuesta Miranda una mezcla entre León y de la ó Yescas Managua, todas esas cosas coreografía de colores colgadas me en la plaza recordó a las fiestas de León, patronales de agosto con el Body palo lucio y más que todo Painting, los también cuando ellos van en colores

El Crucero recuerdo que la porque son mayoría de calles antes los que eran de tierra y mediante siempre ellos van avanzando me utiliza el recordó al proyecto que partido. tienen ellos de mejorar las carreteras y el proyecto actual que tienen de unir el Caribe con el Pacífico.• El uso del body painting para mí fue muy fuera del lugar y sin estética porque parece que agarraron la primera pintura de agua y se la echaron encima. Podés ver las grietas de la pintura. Aparte de eso tiene inclusión en el caso de la comunidad LGTB, en todo el trayecto aparecen intercalados hombre y mujer y por último sale una persona trans pero hasta allí no más. • En los colores no me llaman la atención porque son los típicos colores que usa el Partido, no me produjeron nada. • No, no me conmovió, al contrario, lo vi como bastante comercial eso es lo que entiendo. Wendy La de los chavalitos jugando Los niños Miedo, De aquí Patricia con la tierra, la del sembrando felicidad somos, es Ferrufino Chocolatito. También, me árboles, el nuestro llamó la atención ver a los niño territorio, niños con los uniformes del boxeando con esto real Madrid y me asombró con la del vamos y no ver incluidas imágenes Chocolatito, nos hace de los equipos de futbol de los jóvenes bien. aquí como el Real Estelí o bailando en Walter Ferreti, pero de igual la calle, cuando están como cuatro o body cinco bailando en la calle. painting, los

Otra que se comienza con jóvenes imágenes de adolescentes y caminando se termina con imágenes de con las adolescentes como si en el banderas. país solo hubiera adolescentes. También cuando salen con los cuerpos pintados, cuando van corriendo con las banderas de Nicaragua y del Frente esas fueron las imágenes que más recuerdo. • Sí. Está muy colorido, rojo, negro, azul y blanco y los colores que usan la Rosario como que Nicaragua hay felicidad eso evocan. • No me gustó el body painting, me asusta más bien. • Sentí que me intentó decir, de aquí somos, es nuestro territorio, con esto vamos y nos hace bien. Pero, no me gustó no me pareció original porque ya lo había visto en otros anuncios. Juana Recuerdo esa imagen Todos los Alegría, Nicaragua Paola donde salen todos bailando jóvenes dinamis es un país Calderón no sé todo ese movimiento, bailando, mo dinámico. energía, esa alegría, con su las Mientras se gran sonrisa transmiten toda imágenes siga su energía y toda su alegría de apoyando como si el país estuviera en deportes, la al FSLN constante movimiento; como superposici habrá si todos fuéramos unas ón de mayor hormiguitas que nos distintas inversión movemos sin poder profesionale en el detenernos. s, el deporte. y • Las otras imágenes que hombre del habrán me llamaron la atención caballo, las más fueron las del deporte como imágenes oportunida aunque algunas personas alusivas a des digamos que no nos gustan la aborales

los deportes que no agricultura. para los estemos afiliados con algún profesional tipo de equipo como que es. igual nos emocionamos cuando en el extranjero Nicaragua participa en algún evento deportivo entonces siento que eso ellos lo aprovecharon, lo retomaron y quisieron decir que mientras sigamos con ellos el deporte va a seguir avanzando que ellos apoyan 100% al deporte, que ellos lo están desarrollando. • Las otras imágenes que me llamaron la atención fueron en las que iban superponiendo las distintas profesiones porque siento que me decían como que había tantas oportunidades y áreas en las que podías desarrollarte y como que cada una de ellas estaba en su apogeo. Otras fueron en las que aparecía la agricultura y el del jinete como arreando ganado, al verla se me vino a la memoria el programa Usura Cero en el que les regalan el chanchito, la vaca, las cinco gallinitas y eso fue lo que me hizo pensar en ese momento que se desarrolla la agricultura. Lesther Las que me produjeron Los Perturba Tiene Lenin sentimientos o las que me muchachos ción, imágenes Alemán llevan a la acción. Siempre caminando atracció que Alfaro logran su cometido, vuelvo a con las n atrapan y decirlo, sino hubiésemos banderas, eso hace escuchado o no el hombre que sea conociésemos la letra es con el fácil de difícil que la imagen juegue ganado, el digerir y

con tu mente o con tus body que guste. sentimientos. Entonces painting, los estaban las imágenes y al jóvenes mismo tiempo en mi mente bailando en estaba la canción para tener la plaza, la una idea de por dónde iba y diversidad las que más recuerdo y que de colores son las que más me llegan en momentos de correr e ir detrás de ellos es cuando van en el crucero los muchachos con las banderas, es una de las imágenes que más me gustan por los juegos de cámara. Hay otra imagen que yo solo se la había visto a la compañía cervecera cuando yo venía creciendo que es la del caballo cuando va el jinete, para mí esa fue la imagen más clave desde que vi el video porque yo quería ir en el caballo. Te produce el deseo de una acción, yo quería ir. Además, el escenario es bellísimo para mí esas son las imágenes que más me impactaron y me produjeron emociones. • Las perturbadoras son las que aparecen maquilladas, es decir, el body painting que asquerosidad me da a mí, no aguanto verlas. Porque, uno, el juego de miradas que hace la mujer me perturba pero a la vez me ata porque me dice quédate aquí y vas a ver. Otra son cuando están los bailarines en la plaza no me gustó. No menoscabo la inclusión dentro de la

imagen con las imágenes del inicio en donde incluye hombre y mujer intercalada, me hace recordar a mí la política que iba implementó Rosario Murillo de 50/50 en las candidaturas y en todo. Aunque se ubiquen a hombre y mujer, la mujer atrae más porque detrás de ella hay una leyenda que dice “La primera capital de la revolución”, incluso ella aparece en un plano diferente, a ella se le está dando poder porque el plano está en contra picada eso te dice muchas cosas, ella tiene poder en comparación al hombre para mí eso me denotó. • Siempre he dicho que ellos quieren hacerse los inclusivos pero excluyen en realidad. Siempre los colores me hacen pensar que como vivimos en una sociedad más abierta y diversa, incluso en diversidad de pensamiento, eso se refleja en el uso de la diversidad Luis Cuando aparece un niño niño No Expresan Eliezer boxeando luego aparece boxeando, conmovi que en Aragón Román y luego aparece otro la del ó Nicaragua Morales niño jugando béisbol y Chocolatito, hay después veo a Cheslor los niños progreso Cuberth tirando un jonrón en beisbolistas que se las grandes ligas. También , Cheslor construye a la parte donde ponen a Cuberth, las través de la distintas personas que imágenes unidad. reflejan como a varias de los partes de la sociedad. diferentes • No, no me hicieron sentir sectores de nada. la

• Cuando miro al niño producción. boxeando y luego a Román y después al niño jugando béisbol y a Cuberth es como que me están diciendo en el videoclip que ha habido avance o progreso. Pienso que quieren mostrar que el deporte ha ido avanzando, también pienso que por ejemplo cuando sale la imagen de todos juntos los jóvenes debe obedecer a la parte de la canción que dice “Trabajando juntos” quieren mostrar unidad.• La imagen de los cuerpos pintados o la imagen en donde aparecen unos chavalos pintándose la cara?, aunque la recuerdo no me causaron ninguna sensación. Carlos La primera imagen muestra Imagen de Emocion Omitió la Javier a alguien centralizado en la la toma de ado, respuesta Suazo toma eso para mí tiene posesión, la entreteni López mucho significado de poder primera do y más cuando ve a la imagen del cámara. Sentí que el primer joven chavalo con el que inicia es sentado , como el Tío Sam de ellos los jóvenes con una sonrisa maliciosa te pintándose dice prepárate para estos la cara, , los cuatro minutos por que te jóvenes voy a lavar el cerebro.• bailando en Conté seis personas al inicio la plaza de un hombre y una mujer, León, las intercalados, por lo que sí imágenes pienso que hubo de los intencionalidad de sectores de colocarlos así para reflejar producción equidad, , también cuando con Dolly se pintaban los chavalos el cachete por qué no pusieron a zurdos pintándose el otro cachete. Exijo esto porque

yo soy zurdo y no me vi en esa parte. • Si hubieran quitado las banderillas con colores diversos, que aparecen en el escenario del baile, ese baile no hubiera tenido gracia ni sentido porque se vería aburrido o sin gracia. El movimiento de cámara simbólico es el de la grúa, porque considero que significa que nos ustedes son míos, son mis juguetes soy su dueño, y eso no me gustó. Yader Primeramente, hay que los jóvenes Omitió Básicamen Antonio recordar que la campaña se caminando la te el Hernánde llama de la Buena con las respuest videoclip z Esperanza, por eso ellos banderas, a encierra al reforzaron el uso del color body 19 de julio verde que significa painting, indicando esperanza por eso Imagen con que año recurrieron al campo con año la la leyenda de repetitivo mezclándolo en revolución la alcaldía de todo el video con la triunfa. naturaleza para que León, la nosotros digamos que hay construcción armonía, entonces, eso del estadio representa la naturaleza, la de béisbol, el naturaleza evoca diversión, hombre con emoción por ejemplo, “ve el ganado, el que alegre estoy en un hombre campo divirtiéndome”. pescando, el También creo que porque el niño 75% de la población en el boxeando país es joven es por eso que Daniel quizás por eso decidieron Ortega usar una coreografía y baile saludando. dirigido a los jóvenes. • Viéndolo desde un punto de vista del teatro, los cuerpos pintados con los colores de las banderas (nación y partido) te crean

un sentido de ondeo de banderas. El 19 de julio te está diciendo allí, que el 19 es siempre y que siempre hacemos revolución por eso es que desde el inicio salía “León Primer Capital de la revolución”, entonces es por eso en cada ocasión que viene Daniel Ortega hay una nueva revolución, una nueva construcción eso lo asocié con la imagen de la construcción del estadio nuevo de béisbol, quiere decir que Nicaragua se está construyendo.• La imagen que me gustó es la del hombre pastoreando a las reses porque eso me dio a entender que Daniel tiene liderazgo sobre todos y también la imagen de los que tienen las redes, es decir, la imagen donde están pescando, porque entiendo que el progreso está siendo atrapado a través de las inversiones eso se me vino a la mente. El niño boxeando me dice que están plantando una nueva generación a través de siempre llevar el discurso y la imagen que más me llamó la atención es la de Daniel Ortega saludando al 19 de julio como diciendo amor, te quiero Nicaragua es más hasta se me vino una canción folclórica entonces como que esa fue la imagen más céntrica porque te dice que es el líder y tenés que confiar en

él porque es el mejor. • Los colores me recuerdan a la cruz del paraíso de las sierritas. Esos fueron los símbolos. Prácticamente encierra el 19 de julio el video. Cristhian Bueno el video está bien Primeras Motivaci Nicaragua Isabel maquillado, bien pintado imágenes ón será mejor Monge para una campaña. En la de los en la primer imagen en la que jóvenes medida en aparece el señor sonriendo, sentados en que sea pero más bien parece que la plaza de unida está fingiendo. No estoy de León, los también acuerdo que se muestra la sectores de refiere que bandera del FSLN en el la se respeta a fondo cuando debería producción, mostrar la bandera de los sectores la diversidad Nicaragua al mismo tiempo públicos: sexual. si es que está en la educación, república de Nicaragua. la imagen • También creo que se hace del género. énfasis en la parte artesanal, la parte de la ganadería, la industria, todo. Muestra que con él va a haber mejor educación, habrá mejor unión entre todos nosotros. • La coreografía está excelente a pesar de ser una copia de gente de zona. Al final del video hay una imagen donde aparece el transgénero, ningún partido ha mostrado ese aspecto a toda la sociedad es bueno según mi criterio porque señala que hay respeto de género, hay respeto hacia ellos. En eso se gana a los que son así de la diversidad sexual. Lo único que me motivó fue la última imagen que me sugirió que hay

respeto a la diversidad sexual cuando ellos quieren aparentar eso. Suma total Jinete = 8 de Body Paiting = 7 imágenes Pesca = 7 recordada Jóvenes bailando = 6 s Deporte = 5 Jóvenes caminando con banderas = 5 Agricultura = 4 Fórmula Presidencial = 3 Daniel Ortega lanzando beso = 3 Colores = 2 Jóvenes sentados en bancas = 2 Jóvenes pintándose la cara = 1 Leyenda alcaldía de León = 1 Profesionales = 1 Niños sembrando = 1 Educación = 1

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Anexos 9.2 Grupo Focal Fase 2

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Tema Análisis de contenido a las unidades temáticas presentes en la imagen y letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua, divulgado por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) previo a los comicios presidenciales de 2016 Nombre del Grupo Focal Fase 2. Registro de respuestas al cuestionario instrumento realizado en la actividad del 22 de septiembre de 2017. Fecha 22 de septiembre del 2017 Objetivo de Identificar a través de una guía de preguntas cuáles son las actividad palabras y enunciados que recuerdan de la letra de la canción del videoclip. Variables Palabras claves y enunciados reiterados Preguntas 1. ¿Qué palabras recordás de la canción?/ ¿Cuáles enunciados o frases de la canción lograr recordar del audio? 2. ¿Te gustó o te identificaste con la letra de la canción y el ritmo que la acompaña? 3. ¿Considerás que es pegajosa la canción? 4. ¿Qué mensaje entendiste al escuchar la letra de la canción? Nombre del Respuesta Respuesta 1 Respuesta 2 Respuesta 4 participante: 3 Jairo Alberto Nicaragua No me Si es Nicaragua Pérez Tapia /Siempre al identifiqué pegajoso, sale adelante Frente, Somos con la pero no es gracias al amanecer y música, pero el ritmo partido de alumbramos el me llamó la que me Gobierno. país, la semilla atención gusta. que germinó y porque me somos la raíz… transmitió energía. Nadia Imelda Siempre al No. Me Es Con ellos Moncada Frente, orgulloso, parece cursi, pegajosa, siempre va a Sevilla vos usa muchas está hacer el pro /La semilla que metáforas adaptado a de desarrollo germinó. innecesarias. lo que más de Nicaragua. se escucha en la radio. Ligia Teresa Siempre al No me Es Desarrollo del López Zelaya Frente, iluminar, identifica pegajoso. país. amor, raíz, porque es semilla, muy cursi. Nicaragua. /Presente juntos, caminando juntos, seguiremos

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adelante Kener Alfonso Siempre al Me gustó y Es Votar por la Miranda Frente, Juntos, me identifico pegajoso. dos. Yescas Paz, Unidos con ella. /Somos dos, vos y yo. Wendy Patricia Nicaragua, amor, No se Es Gobierno Ferrufino trabajo, raíz identificó ni le pegajosa. hace mejor a /Ninguna. gustó. Nicaragua. Juana Paola Nicaragua, No me gustó Es Con el Frente Calderón Juntos, Frutos, pegajosa. todo será Adelante positivo. /Siempre al Frente, seguiremos adelante. Lesther Lenin Nicaragua, amor, Me llama a la Es Debo ir a Alemán Alfaro semilla, germinar acción. Me pegajosa. votar. /Trabajando gusta. juntos, sumando amor ahí vamos, seguiremos adelante, presente juntos. Luis Eliezer Amor, juntos, Me gusta el Es Estamos Aragón esperanza. ritmo. pegajosa. juntos, creo Morales /Somos Identificación. que llaman a amanecer y la unidad. alumbramos el país... Frente, Juntos, Identificación. Es Nicaragua amor, corazón Me gusta. pegajoso. está bien. Carlos Javier /Siempre juntos, Suazo siempre al frente, seguiremos adelante. Yader Antonio Nicaragua, Nada Es Que dependía Hernández esperanza, amor, pegajosa de mi voto unida que /Siempre al Nicaragua frente, siguiera seguiremos progresando. adelante, trabajando juntos, un futuro juntos,

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sumando amor ahí vamos, somos amanecer y alumbramos el país, la semilla que germinó... somos árboles de fruto... Cristhian Nicaragua, Me gusta, Es Siempre Isabel Monge Frutos, Orgullo, provoca, pegajosa vamos a Nicaragua, alegría, seguir árboles, adelante. energía. adelante. /Siempre al frente. Suma total de Nicaragua = 7 palabras Amor = 6 recordadas Juntos = 4 (número de Semilla = 3 veces Raíz = 2 mencionadas) Orgulloso = 2 Esperanza = 2 Adelante = 2 Unidos = 2 Frutos = 2 Germinó = 1 Corazón = 1 Frente = 1 Árboles = 1 Trabajo = 1 Vos = 1 Iluminar = 1 Paz =1 Suma total de Siempre al Frente = 4 Frases o Seguiremos adelante = 4 enunciados La semilla que germinó y somos la raíz = 4 recordados Sumando amor ay vamos = 4 (número de Caminando juntos, un presente juntos = 3 veces Somos amanecer y alumbramos el país = 3 mencionados) Trabajando juntos = 2 Somos dos, vos y yo = 1 Suma total de la respuesta número Sí = 5 2/Identificación No = 5 Nada = 1 Suma total de la respuesta número 3/Ritmo Sí: 11 Pegajoso No: 0

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Anexos 9.3 Grupo Focal Fase 3

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Variable Emotividad, impacto emocional, cambio de comportamiento. Pregunta 1. Cuando ves el videoclip en su conjunto ¿Qué efecto sentís? s 2. Si no supieras nada sobre política, ¿Creés que con solo ver este video previo a unos comicios presidenciales te convencería para ir y votar por este Partido y Fórmula presidencial?

Nombre Conmovi Votaría del ó Respuesta textual participan Sí No Sí No te: Jairo Yo no iría a votar porque no me Alberto identifico. Ni con el baile ni tipo de X X Pérez música. Creo que es demasiado Tapia escandalosa. Nadia La combinación es mucho mejor. Notás Imelda menos defectos y aumenta la intensidad Moncada de algunas imágenes. Si me llegaron Sevilla más unas y no tanto otras, por ejemplo ya no tanto la de la pesca. Está bonito pero no me mueve a votar. Miré la imagen por ejemplo, cuando aparece Daniel saludando y me dije “que bonito, se mira que quiera a Nicaragua, se ve X X tan honesto, me dice que él realmente merece estar ahí”. No iría a votar porque no me identifico con esos chavalos, yo no soy así, no es que sea aburrida, pero no me divierto así, no me visto así. • El video en completo no me resulta tan chocante, mejoró. • La imagen que más me conmovió es la de Daniel Ortega lanzando un beso,

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porque me vendió la idea que sinceramente es él quien debe estar en frente de Nicaragua. • Creo que hay bastante unión, es decir, adultos, jóvenes, niños, se vende mucho la idea de que los niños lleguen a cumplir los sueños. Este videoclip deja un poco al lado la revolución me impacta porque se concentran más en los jóvenes y en los niños. Ligia • El video me funciona mejor junto Teresa porque igual me transmiten un el López discurso atiborrado de imagenes y no Zelaya me permiten analizar cada una a detalle, porque me quedo emocionada en: “Hey Nicaragua siempre feliz!”. Si mañana fuera a votar, obviamente lo haría por la dos. • El video escuchando la música y viendo el video. Esta vez viendo el video quise hacer algún pase o movimiento, quise bailar la coreografía. El video me motiva, pero aun así me sigue pareciendo perturbador la imagen del body painting, me conmueve la imagen del beso que lanza Daniel Ortega porque sentí que él es carismático, X X honesto. Me dieron ganas de decir: ¡Qué lindo que es mi país! Sin embargo, me estorba ver la bandera del partido con la bandera de Nicaragua, porque veo muchas veces esta conjugación de banderas, pero exaltan más su bandera. • También, me llama la atención la imagen en la que los jóvenes que se están marcando el rostro, creo que de manera implícita me dice que somos los guerreros, los que tenemos voz y voto, no me identifiqué con el baile, sin embargo, me identifiqué que con las profesiones porque yo seré una un día. • Sí iría a votar por este partido si mañana hubiera convocación a elecciones. Kener Lo veo como doble discurso, veo a X

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Alfonso Daniel sobre el poder de todo, pero Miranda también veo al pueblo con la potestad Yescas de poder quitarlo o ponerlo. Pero de no saber sobre el contexto político del país yo iría a votar. Wendy Juntos es el complemento perfecto para X Patricia convencer al público, es como que, lo Ferrufino que te va contando la canción el video te lo va mostrando. Si sos un joven y no sabés de política te haría posiblemente ir a votar, porque “juntos solo vos y yo”. Te lo ponen tan bonito y yo si no supiera de política sí votaría por ellos al solo ver este videoclip. Juana En este instante no voy prestando Paola atención a lo que expresa la letra de la Calderón canción sino más al ritmo, las imágenes, la felicidad que presentan, uno no va X X prestando atención a los detalles. Pero, yo sí votaría, porque miro y digo ¡Qué Nicaragua más bella! Lesther No es lo mismo verlo por separado. A Lenin mí me impactó emocionalmente. Las Alemán acciones te llegan más rápido al Alfaro cerebro. El videoclip te lleva a la acción. Yo concluyo con esta mi frase: “Nicaragua yo te haré feliz”, eso es lo X X que me deja el video y mis sentimientos se refuerzan al ver junto el videoclip. • ¿Te convence para ir a votar? • Desde el sexto plano voy a la junta a votar. Carlos El video me mueve al igual que la Javier música y si mañana fuera a votar, sí lo Suazo haría. López • Me conmovió, sentí alegría, energía, mi cuerpo quería responder ante ello, al baile. • La imagen de los niños que están X X sembrando me gustó mucho porque me recordó mi infancia, sentí nostalgia. • Me llama la atención que este video no necesariamente dice “voten” pero puede ser utilizado propagandísticamente. Me llama a votar sin decirlo. Me atrapa.

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Luis Eliezer Aragón Morales Yader Yo creo que sí iría a votar. Tiene Antonio bastante aguja hipodérmica, me llama Hernánde demasiado. El mensaje de viaje es z subliminal y me dice: “andá votá” pero no de forma directa, pero sí te convence, aunque digás que no, te atrapa porque me acuerdo de que en los canales nacionales lo pasaban a cada rato, y es demasiado repetitivo para que lo hagás y vayás. • Creo que la sincronización de la imagen con el audio, refuerzan los sentimientos queremos trabajar con el nuevo futuro de Nicaragua. Me sentí bien porque me dicen equidad, respeto, X X patriotismo. • Me identifiqué mucho con la idea de la diversidad sexual, creo que en el video hay muchos detalles que responden a una manera lógica para que se provoquen respuestas emocionales. Asimismo, la parte de la educación me mueve porque me dice que se trabaja por ideales de calidad. • También me conmovió la del body painting, porque es un tipo de arte, un teatro mudo que me expresa mucho y la del niño que boxea porque esos deportes aquí en Nicaragua son la gloria. Cristhian Yo creo que si uno le pone mente se da Isabel cuenta que la letra no van igual a las Monge imágenes. En ciertas ocasiones la letra no conecta con las imágenes y a mí no me convence verlo en junto, o sea, la imagen y la canción. No iría a votar. X X • Creo que la letra no estaba sincronizada con la imagen, pero sí creo que me impactó cuando aparecen los sectores económicos. Asimismo, cuando presentan las imágenes sobre

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educación y las distintas profesiones. • Me sentí bien, porque considero que se promueve el respeto, en cuestiones de equidad de género y diversidad sexual. • La parte en la cual aparecen los niños en la educación me conmovió porque me dice que vamos a ser mejores Total de personas conmovidas/Total de personas no Sí: 7 conmovidas/ No: 1 Total de personas que omitieron la pregunta Omitieron la pregunta: 3 Total de personas que votarían/ Total de personas Sí: 7 que no votarían/ Total de personas que omitieron la No: 3 respuesta Omitieron la pregunta: 1

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Anexos 10. Listado de asistencia de participantes en el grupo Focal

111 Anexos 11. Letra de la canción del videoclip Siempre al Frente Nicaragua

Escucho tu corazón, Nicaragua linda de mis amores Y me lleno de esperanzas y me adentro en el amor cuando pienso en lo bueno que vendrá Trabajando juntos Construyendo juntos Un futuro juntos Sumando amor ahí vamos Caminando Juntos Un presente juntos Un futuro juntos Juntos seguiremos adelante Vamos juntos siempre al frente vamos, vamos con este amor gigante, gigante amor del corazón Siento orgullo de mi nación, por ella siempre yo doy lo mejor Mi hogar, mi tierra, mi gente, mi Nicaragua, siempre hacia adelante Siempre al frente, seguiremos adelante, sumando amor ahí vamos Siempre al frente, siempre al frente Nicaragua juntos seguiremos adelante Somos amanecer y alumbramos al país, la semilla que germinó y somos la raíz somos árboles de fruto que damos vida Creciendo en fe Nicaragua Unida Somos amanecer y alumbramos al país, la semilla que germinó y somos la raíz, oyendo tu corazón, el palpitar de tu voz, Nicaragua somos dos vos y yo somos dos, Trabajando juntos Construyendo juntos Un futuro juntos Sumando amor ahí vamos Caminando Juntos Un presente juntos

Un futuro juntos Juntos seguiremos adelante Quiero vivir con vos y ser feliz con vos Siempre te llevo en mi corazón Nicaragua seguiremos adelante Quiero vivir con vos y ser feliz con vos Siempre te llevo en mi corazón Nicaragua seguiremos adelante Siempre al frente, seguiremos adelante, sumando amor ahí vamos Caminando Juntos Un futuro juntos Nicaragua, sumando amor ahí vamos Caminando juntos Un futuro juntos Nicaragua, sumando amor ahí vamos Siempre al frente, Nicaragua seguiremos adelante Sumando amor ay vamos Siempre al frente, siempre al frente Nicaragua juntos seguiremos adelante Siempre al frente Nicaragua juntos seguiremos adelante Siempre al frente, Nicaragua juntos seguiremos adelante Siempre al frente, Nicaragua juntos seguiremos adelante

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