Bibliography Peter Lampe (B

Bibliography Peter Lampe (b. 1954)

Current bibliography up to 2020. Publications for broader audiences are listed in a second part. Annotations and cross references in squared brackets can be found at the end of individual entries where appropriate. Several editions, reprints or versions of a text in different languages are listed as one entry, starting with the lat- est. As many of the publications can also be read online, the links are indicated.

(in print), “Die Ironie des Heils: Zu einem Grundmuster frühchristlicher Soteriolo- gie”, in F. Lienhard/M. Oeming (ed.), Das Heilige und das Lachen – Humor als Element von Religion (Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt).

(in print), “From Individual Inscriptions and Images to Conceptual Issues: Re- sponse to Jutta Dresken-Weiland and Marc Reasoner”, in L. Welborn/J. Harri- son (ed)., The First Urban Churches, Vol. 6: Rome (Atlanta: SBL Press).

(in print), “Cognitive Approach”, in R. Kubat/P. Dragutinovic (ed.), ЛЕКСИКОН БИБЛИЈСКЕ ЕГЗЕГЕЗЕ/Lexicon of Biblical Exegesis (2nd ed.; in Serbian; Bel- grade: Biblical Institute), s.v.

(in print), “Law and Love in Matthew’s Gospel: Matthew Compared with Jewish and Early Christian Traditions As Well As Natural-Scientific Results”, in M. Welker (ed.), Law and Love in Western and Chinese Cultures (Grand Rapids, MI/Cambridge, UK: Eerdmans) [also in Chinese].

(in print), “Verrohte Sprache in öffentlichen Räumen: Zu Sprachethik und Neuem Testament”, Jahresheft der Theologischen Fakultät der Universität Heidelberg 12 [2020].

(in print), “Health and Politics in the COVID-19 Crisis from a New Testament Her- meneutical Perspective”, Acta Theologica 12 [2020]. [German variant version:]

(in print), “Gesundheit, Recht und Politik: Tut Gott uns noch gut?” (Festschrift Hel- mut Schwier zum 60. Geburtstag; Heidelberg: Winter) [2020]. [Online version:]

2 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2020), “Gesundheit, Recht und Politik: Tut Gott uns gut?” (https://assets.johanniter.de/Orden/Bilder/Genossenschaften/Schleswig- Holsteinische_Genossenschaft/Home/Predigt_Prof._Lampe_-_Gesund- heit__Recht_und_Politik__Tut_Gott_uns_gut_.pdf).

(in print), “Observations on the Rhetoric of Gender in the Epistles”, in K. Zam- fir/U. Poplutz (ed.), Reading Women in Epistles of the New Testament (The Bi- ble and Women Series; Atlanta: SBL Press).

(2020a), “Dignitas meretricis: 1 Korinther 6,12–20 als zögerlicher Ansatz, Würde von Sexarbeiterinnen zu denken”, in D. Bindrim/V. Grunert/C. Kloss (ed.), Ero- tik und Ethik: Sexualität in der Welt der Bibel (Festschrift Manfred Oeming; Ar- beiten zur Bibel und ihrer Geschichte 68; Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt) 288–301.

(2020b), “Christian-Apocalyptic Protest from the First-Century 90s as a Reaction to Economic Conditions”, in J. von Hagen/M. Welker/J. Witte/S. Pickard (ed.), The Impact of the Market on Character Formation, Ethical Education, and the Com- munication of Values in Late Modern Pluralistic Societies (Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt) 161–170.

(2019a/1989), Ad ecclesiae unitatem: Eine exegetisch-theologische und sozialpsycho- logische Paulusstudie (Habilitationsschrift, Bern: Universität Bern/Heidelberg: heiDOK) (DOI: 10.11588/diglit.48669; https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/lampe1989) [437 pp.].

(2019b), “Exegetisch-hermeneutisches Plädoyer für kirchliches Trauen gleichgeschlechtlicher Paare”, in M. Lau/K. M. Schmidt/T. Schumacher (ed.), Sprachbil- der und Bildsprache: Studien zur Kontextualisierung biblischer Texte (Festschrift Max Küchler zum 75. Geburtstag; Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Stu- dien zur Umwelt des Neuen Testaments 121; Göttingen: Vandenhoeck & Rup- recht) 457–462. [Shorter versions:]

(2017), “Die Legitimität kirchlicher Segnungen gleichgeschlechtlicher Paare: Last und Chance biblischen Erbes”, Religionsunterricht Aktuell – Evangelischer Kir- chenbezirk Markgräflerland 7/1, 6–10 (https://www.ekima.info/html/media/dl.html?i=94357).

(2017), “Der Bibel treu: Mit Paulus für Trauung gleichgeschlechtlicher Paare”, Zeitzeichen: Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft 18/1, 42–44 (https://zeitzeichen.net/archiv/2017_Januar_mit-paulus-fuer-die-homoehe).

(2017), “Der Bibel treu: Mit Paulus für Trauung gleichgeschlechtlicher Paare”, in P. Bubmann/S. Jühne/A.-L. Mauer (ed.), Trauung, Segnung, Hochzeitsfeier? Do- kumentation zum Studientag zur liturgischen Begleitung von Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 3

Lebenspartnerschaften in der ELKB (Erlangen: Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Philosophische Fakultät und Fachbereich Theologie) 107– 110.

(2016), “Die Legitimität kirchlicher Segnungen gleichgeschlechtlicher Paare: Last und Chance biblischen Erbes”, Rundbrief für den evangelischen Religions-Unter- richt im Kirchenbezirk Baden-Baden und Rastatt 8/15, 2–6 (https://docplayer.org/72961851-Segen-wird-es-geben.html).

(2018a), “Agape als echatologische Größe (1 Korinther 13)”, in Manfred Oeming (ed.), Ahavah: Die Liebe Gottes im Alten Testament (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 55; Leipzig: Ev. Verlagsanstalt) 413–424.

(2018b), “The Concept of Euaggelion in Paul”, in S. Sato/S. Yoshida (ed.), Was ist das Evangelium? Vom biblischen Evangelium zur evangelischen Kirche (Tokyo: Kyobunkwan) 44–68 [in Japanese; translated by Shin Yoshida].

(2018c), “The Concept of Euaggelion in the Gospel of Mark”, in S. Sato/S. Yoshida (ed.), Was ist das Evangelium? Vom biblischen Evangelium zur evangelischen Kirche (Tokyo: Kyobunkwan) 23–43 [in Japanese; translated by Shin Yoshida].

(2018d), “Überregionale Netzwerke der frühen Christen im Mittelmeerraum”, Seisyo- gaku-Ronsyu 49, 105–125 (i) [in Japanese; translated by Hiroko Yamayoshi]. [German version:]

(2016/2017), “Überregionale Netzwerke der frühen Christen im Mittelmeerraum”, Annual of the Japanese Biblical Institute (AJBI) 42+43, 35–53.

(2017a), “Caesar, Moses and Jesus As ‘God’, ‘godlike’ or ‘God’s Son’: Constructions of Divinity in Paganism, Philo and Christianity in the Greco-Roman World”, in D. F. Tolmie/R. Venter (ed.), Making Sense of Jesus: Experiences, Interpretations and Identities (Theological Explorations 2; Bloemfontein: Sun Press) 9–27 (https://doi.org/10.18820/9781928424079).

(2017b), “Temenothyrai’ in (Uşak) Güneyinde Bulunan Frig Ard Bölgesinde Geç Roma ve Erken Bizans Dönemi: Montanizm İzleri”, in R. M. Czichon/Ş. Söyler/ B. Can/I. Çavuş (ed.), UŞAK: Yüzey Araştırmaları ve Kazılar Işığında (Istanbul: Zero Prodüksiyon) 105–114 [in Turkish with English abstract].

(2017c), “Vielfalt als intrinsisches Merkmal frühen Christentums (1./2. Jh.)”, in K. Viertbauer/F. Wegscheider (ed.), Christliches Europa? Religiöser Pluralismus als theologische Herausforderung (Freiburg: Herder) 47–65. (http://archiv.ub.uni- heidelberg.de/volltextserver/25648/1/Nr.%20311%20Lampe_Vielfalt_als_intrinsi- sches_Merkmal.pdf) [for a variant paper, see (2016a)].

4 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2016a), “Das Neue Testament als kanonisierte Heterogenität: Eine Vielheit von Glaubensansichten setzt nicht notwendig die Vielheit getrennter Gemeinschaften aus sich heraus”, in S. Altmeyer/R. Englert/H. Kohler-Spiegel/E. Naurath/B. Schröder/F. Schweitzer (ed.), Ökumene im Religionsunterricht (Jahrbuch der Reli- gionspädagogik 32; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 25–39 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25625; http://DOI.org/10.11588/heidok.00025625) [for a variant paper, see (2017c)].

(22016b), “Paul, Patrons, and Clients”, in J. P. Sampley (ed.), Paul in the Greco-Ro- man World (vol. 2; 2nd revised ed.; London/Oxford/New York: Bloomsbury/T & T Clark) 204–238. [First edition:]

(2003), “Paul, Patrons, and Clients”, in J. P. Sampley (ed.), Paul in the Greco-Ro- man World: A Handbook (Harrisburg/London/New York: Trinity Press Interna- tional) 488–523.

(2016c), “The Phrygian Hinterland South of Temenothyrai (Uşak)”, Early Christian- ity 7/3, 381–394 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25647; http://doi.org/10.11588/heidok.00025647).

(2016d), “Social Welfare in the Greco-Roman World As a Background for Early Christian Practice”, in D. F. Tolmie (ed.), Perspectives on the Socially Disadvan- taged in Early Christianity (Acta Theologica Supplementum 23; Bloemfontein: University of the Free State) 1–28 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25646; https://doi.org/10.11588/heidok.00025646; http://dx.doi.org/10.4314/actat.v23i1S.1).

(2016e–2018), Coeditor of Archivum Historiae Pontificiae (Rome: Pontificia Univer- sitas Gregoriana).

(2015a), “Traces of Peter Veneration in Roman Archaeology”, in H. K. Bond/L. W. Hurtado (ed.), Peter in Early Christianity (Grand Rapids, MI/Cambridge, UK: Eerdmans) 273–317 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25161; http://doi.org/10.11588/heidok.00025161).

(2015b), “Roman Christians under Nero (54-68 C.E.)”, in A. Puig i Tàrrech/J. M. G. Barclay/J. Frey (ed.), The Last Years of Paul: Essays from the Tarragona Confer- ence, June 2013 (WUNT 352; Tübingen: Mohr-Siebeck) 111–129 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25172; http://doi.org/10.11588/heidok.00025172).

(2015c), Agape and Altruism: A Dialogue between Science and Theology (The 31st Hoseo International Theological Education Colloquium November 16, 2015; Cheon An: Hoseo University) (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25577; http://doi.org/10.11588/heidok.00025577) [I–IV, 1–41 pp.; also in Korean. For a variant paper, see (2011)]. Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 5

(2015d), “Peter”, in S. E. Balentine (ed.), The Oxford Encyclopedia of the Bible and Theology (vol. 2; Oxford/New York: Oxford University Press) 167–172 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25174; http://doi.org/10.11588/heidok.00025174).

(2015e), “Petrus und Paulus: Zwei ziehen am selben Strang, bisweilen an beiden En- den gleichzeitig”, in R. Knieling/A. Ruffing (ed.), Männerbeziehungen: Männer- spezifische Bibelauslegung II (Biblisch-theologische Schwerpunkte 37; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 125–138 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25173; http://doi.org/10.11588/heidok.00025173).

(2015f), “Frühchristliche Friedensvorstellungen im Kontext römischer Friedensuto- pien”, in Seoul Theological University (ed.), Frieden in Ost und West (Seoul The- ological University – Heidelberg University International Conference 13–14 No- vember 2015; Seoul: Seoul Theological University) 50–72 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25260; http://doi.org/10.11588/heidok.00025260) [in German and Korean].

(2015g), “Concepts of Freedom in Antiquity: Pagan Philosophical Traditions in the Greco-Roman World”, in M. Welker (ed.), Quests for Freedom: Biblical – Histor- ical – Contemporary (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener) 117–132 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25192; http://doi.org/10.11588/heidok.00025192).

(2015h), “Introduction: Self-Determination and Concepts of Freedom”, in M. Welker (ed.), Quests for Freedom: Biblical – Historical – Contemporary (Neukirchen- Vluyn: Neukirchener) 95–97 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25191; http://doi.org/10.11588/heidok.00025191).

(2014a), “Are Humans by Birth As Wicked As the Heidelberg Catechism (3-11) Holds? A Dialogue between Theology and Modern Sciences”, Acta Theologica Supplementum 20, 74–85 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25175; http://doi.org/10.11588/heidok.00025175; http://dx.doi.org/10.4314/actat.v20i1.5S).

(2014b), “Rome”, in W. Tabbernee (ed.), Early Christianity in Contexts: An Explora- tion across Cultures and Continents (Grand Rapids, MI: Baker Academic) 387– 403 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25177; http://doi.org/10.11588/heidok.00025177).

(2013a), “Theology and Rhetoric: Redefining the Relationship between Res and Verba”, Acta Theologica 33/2, 90–112 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25176; http://doi.org/10.11588/heidok.00025176; http://dx.doi.org/10.4314/actat.v33i2.6).

6 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2013b), “Rhetorik und Argumentation”, in F. W. Horn (ed.), Paulus Handbuch (Tü- bingen: Mohr Siebeck) 149–158 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25275; http://doi.org/10.11588/heidok.00025275).

(2013c), “Erster Korintherbrief”, in F. W. Horn (ed.), Paulus Handbuch (Tübingen: Mohr Siebeck) 172–185 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25159; http://doi.org/10.11588/heidok.00025159).

(2013d), “Jona in der Jesustradition des ersten Jahrhunderts auf der Grundlage litera- rischer und archäologischer Zeugnisse”, in P. von Gemünden/D. G. Horell/M. Küchler (ed.), Jesus – Gestalt und Gestaltungen: Rezeption des Galiläers in Wis- senschaft, Kirche und Gesellschaft (Festschrift Gerd Theissen; Novum Testamen- tum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments 100; Vanden- hoeck & Ruprecht) 347–372 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25265; http://doi.org/10.11588/heidok.00025265).

(2013e), “Induction As Historiographical Tool: Methodological and Conceptual Re- flections on Locally and Regionally Focused Studies”, Annali di Storia dell’Eseg- esi 30/1, 9–20 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25180; http://doi.org/10.11588/heidok.00025180).

(2013f), “Die Theodizeefrage am Kranken- und Sterbebett”, Genossenschaft Rhein- land-Pfalz-Saar des Johanniterordens 8.-9. Juni, 41–51 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25252; http://doi.org/10.11588/heidok.00025252).

(2013g), “A Response to Robert Jewett: Romans 1:13-17”, in K. K. Yeo (ed.), From Rome to Beijing: Symposia on Robert Jewett’s Commentary on Romans (Lincoln, NE: Kairos Studies) 43–45.

(2013h), Lampe, Peter/Ritter, Adolf Martin, “Review of Markus Vinzent: Christ’s Resurrection in Early Christianity and the Making of the New Testament”, Zeitschrift für Antikes Christentum 17/3, 580–588.

(2012a), New Testament Theology in a Secular World: A Constructivist Work in Phil- osophical Epistemology and Christian Apologetics (translated by R. L. Brawley from the German edition, with substantial subsequent revisions and augmentations by the author; London/New York: T&T Clark International) [Korean and Chinese translations in preparation]. [The German book:]

(2006), Die Wirklichkeit als Bild: Das Neue Testament als ein Grunddokument abendländischer Kultur im Lichte konstruktivistischer Epistemologie und Wissens- soziologie (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener) [partly reprinted (pp. 73–76) in Hartmut Rupp/Veit-Jakobus Dietrich, Kursbuch Religion Sekundarstufe II: Ar- beitsbuch für den Religionsunterricht in der Oberstufe (Stuttgart/Braunschweig: Calwer/Diesterweg) 173, 342].

Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 7

(2012b), “Paulus und die erotischen Reize der Korintherinnen (1 Kor 11,2–16)”, in R. Knieling/A. Ruffing/W. Bühlmann (ed.), Männerspezifische Bibelauslegung: Im- pulse für Forschung und Praxis (Biblisch-theologische Schwerpunkte 36; Göttin- gen: Vandenhoeck & Ruprecht) 196–207 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25278; http://doi.org/10.11588/heidok.00025278).

(2012c), “Kirche im Neuen Testament”, in R. Graf zu Castell-Rüdenhausen (ed.), Kirche und Johanniterorden (Theologische Schriftenreihe des Johanniterordens 6; Berlin: Johanniterorden) 5–18 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25933; http://doi.org/10.11588/heidok.00025933).

(2011), “Altruismus und Agape: Streiflichter zum Gespräch zwischen Naturwissen- schaft und Theologie”, in Hessische Genossenschaft des Johanniterordens (ed.), Hessische Genossenschaft des Johanniterordens: Mitteilungsheft 8. Dezember, 29–36 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25588; http://doi.org/10.11588/heidok.00025588) [for a variant paper, see (2015c)].

(2010a), “Kognition, Emotion, Empirie und sozialer Kontext: Ein konstruktivistisches Vier-Komponenten-Modell als Steigbügel zum Verstehen der urchristlichen Rede von der ‘Auferstehung Jesu’ in der Religionspädagogik”, in G. Büttner/H. Mendl/ O. Reis/H. Rose (ed.), Religion Lernen (Jahrbuch für Konstruktivistische Religi- onsdidaktik 1: Lernen mit der Bibel; Hannover: Siebert) 21–34.

(2010b), “Affects and Emotions in the Rhetoric of Paul’s Letter to Philemon: A Rhe- torical-Psychological Interpretation”, in D. F. Tolmie (ed.), Philemon in Perspec- tive: Interpreting a Pauline Letter (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 169; Berlin: de Gruyter) 61– 77.

(2010c), “Juden und Christen in Rom: Sozialhistorische Aspekte”, Bibel und Kirche 65, 132–136.

(2010d), “Die 2008-Kampagne der archäologischen Oberflächenuntersuchungen in Tymion und Pepouza”, in Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü (ed.), 27. Araştırma Sonuçları Toplantısı 25-29 Mayis 2009 Denizli (vol. 2; Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı/Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü) 167– 178 [with seven figures; Proceedings of the International Symposium of Excava- tions, Surveys and Archaeometry in Denizli, 25–29 May, 2009].

(2010e), Athen und Jerusalem: Antike Bildung in frühchristlich-lukanischen Erzäh- lungen (Vorlesungsreihe uni auditorium: Alte Geschichte; München: Komplett- Media) [three editions: monographic script, audio book/CD, video-audio/DVD].

(2010f), J. Paul Sampley/Peter Lampe (ed.), Paul and Rhetoric (New York/London: T&T Clark/The Continuum International Publishing Group).

8 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2010g), “Preface”, in J. P. Sampley/P. Lampe (ed.), Paul and Rhetoric (New York/London: T&T Clark/The Continuum International Publishing Group) VII [together with J. Paul Sampley].

(2010h), “Rhetorical Analysis of Pauline Texts – Quo Vadit? Methodological Reflec- tions”, in J. P. Sampley/P. Lampe (ed.), Paul and Rhetoric (New York/London: T&T Clark/The Continuum International Publishing Group) 3–21 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25270; http://doi.org/10.11588/heidok.00025270). [A German variant:]

(2006), “Rhetorische Analyse paulinischer Texte – Quo vadit? Methodologische Überlegungen”, in D. Sänger/M. Konradt (ed.), Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament (Festschrift Christoph Burchard; Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments 57; Göttingen/Fri- bourg: Vandenhoeck & Ruprecht) 170–190 (https://digi20.digitale- sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb00065683_00002.html).

(2010i), “Quintilian’s Psychological Insights in His Institutio Oratoria”, in J. P. Sam- pley/P. Lampe (ed.), Paul and Rhetoric (New York/London: T&T Clark/The Con- tinuum International Publishing Group) 180–199 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25271; http://doi.org/10.11588/heidok.00025271). [German versions:]

(2007), “Psychologische Einsichten Quintilians in der Institutio Oratoria”, in G. Theißen/P. von Gemünden (ed.), Erkennen und Erleben: Beiträge zur psychologi- schen Erforschung des frühen Christentums (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus) 209–230.

(2006), “Psychologische Einsichten Quintilians in der Institutio Oratoria”, New Testament Studies 52, 533–554.

(2010j), “Can Words Be Violent or Do They Only Sound That Way? Second Corin- thians: Verbal Warfare from Afar As a Complement to a Placid Personal Pres- ence”, in J. P. Sampley/P. Lampe (ed.), Paul and Rhetoric (New York/London: T&T Clark/The Continuum International Publishing Group) 223–239 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25269; http://doi.org/10.11588/heidok.00025269). [Enlarged and revised English edition of the German version:]

(2007), “Gewaltige Worte werden gewalttätig: Verbalkrieg aus der Ferne im Zwei- ten Korintherbrief als Kompensation kraftlosen persönlichen Auftretens?”, in G. Theißen/P. von Gemünden (ed.), Erkennen und Erleben: Beiträge zur psychologi- schen Erforschung des frühen Christentums (Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus) 231–246.

(2010k), Peter Lampe/Helmut Schwier (ed.), Neutestamentliche Grenzgänge: Sympo- sium zur kritischen Rezeption der Arbeiten Gerd Theißens (Novum Testamentum Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 9

et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments 75; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht).

(2010 l), Peter Lampe/Helmut Schwier, “Vorwort”, in P. Lampe/H. Schwier (ed.), Neutestamentliche Grenzgänge: Symposium zur kritischen Rezeption der Arbeiten Gerd Theißens (Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments 75; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 5.

(2010m), “Gerd Theißen als Grenzgänger”, in P. Lampe/H. Schwier (ed.), Neutesta- mentliche Grenzgänge: Symposium zur kritischen Rezeption der Arbeiten Gerd Theißens (Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testaments 75; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 9–12.

(2010n), “The Antioch Conflict”, in L. Vischer/U. Luz/C. Link (ed.), Unity of the Church in the New Testament and Today (Grand Rapids, MI/Cambridge, UK: Eerdmans) 66–68. [German and Hungarian versions:]

(22009), “Der antiochenische Konflikt”, in L. Vischer/U. Luz/C. Link (ed.), Öku- mene im Neuen Testament und heute (2nd edition; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 100–102.

(2004), “Az antiókhiai konfliktus”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “...kitar- tóan részt vettek... a közösségben...”: Az egység útja az Újszövetségben és ma (Bu- dapest: Kálvin Kiadó) 90–93.

(1988), “Der antiochenische Konflikt”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “Sie aber hielten fest an der Gemeinschaft...”: Einheit der Kirche als Prozeß im Neuen Testament und heute (1st German edition; Zürich: Benziger) 85–87.

(2010o), “The Conflict between Strong and Weak in Rome”, in L. Vischer/U. Luz/C. Link (ed.), Unity of the Church in the New Testament and Today (Grand Rapids, MI/Cambridge, UK: Eerdmans) 68–69. [German and Hungarian versions:]

(22009), “Der Konflikt zwischen Starken und Schwachen in Rom”, in L. Vi- scher/U. Luz/C. Link (ed.), Ökumene im Neuen Testament und heute (2nd edition; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 102–103.

(2004), “Erösek és gyengék Rómában”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “...ki- tartóan részt vettek... a közösségben...”: Az egység útja az Újszövetségben és ma (Budapest: Kálvin Kiadó) 93–94.

(1988), “Der Konflikt zwischen Starken und Schwachen in Rom”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “Sie aber hielten fest an der Gemeinschaft...”: Einheit der Kirche als Prozeß im Neuen Testament und heute (1st German edition; Zürich: Benziger) 87–89.

10 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2010p), “The Parties in Corinth (1 Corinthians 1-4)”, in L. Vischer/U. Luz/C. Link (ed.), Unity of the Church in the New Testament and Today (Grand Rapids, MI/Cambridge, UK: Eerdmans) 85–86. [German and Hungarian versions:]

(22009), “Die Parteien in Korinth (1 Kor 1-4)”, in L. Vischer/U. Luz/C. Link (ed.), Ökumene im Neuen Testament und heute (2nd edition; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 123–124.

(2004), “Korinthusi pártoskodás (1Kor 1-4)”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “...kitartóan részt vettek... a közösségben...”: Az egység útja az Újszövetségben és ma (Budapest: Kálvin Kiadó) 113–115.

(1988), “Die Parteien in Korinth (1 Kor 1-4)”, in C. Link/U. Luz/L. Vischer (ed.), “Sie aber hielten fest an der Gemeinschaft...”: Einheit der Kirche als Prozeß im Neuen Testament und heute (1st German edition; Zürich: Benziger) 107–108.

(62010q), From Paul to Valentinus: Christians at Rome in the First Two Centuries (translated by Michael Steinhauser, published under license from Continuum Inter- national Publishing Group Ltd.; Minneapolis: Augsburg Fortress/London: T & T Clark International) [XVIII + 525 pages, including 15 figures; English and revised version of the German book (21989, below); previous English editions: e-book 2006; print editions: 2003, 2006 and 2010].

(21989), Die stadtrömischen Christen in den ersten beiden Jahrhunderten: Unter- suchungen zur Sozialgeschichte (2nd, revised and enlarged edition; Tübingen: Mohr-Siebeck) [XII + 457 pages + 15 illustrations].

(1987), Die stadtrömischen Christen in den ersten beiden Jahrhunderten: Unter- suchungen zur Sozialgeschichte (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/18; Tübingen: Mohr-Siebeck) [= Diss. University of Berne, Switzer- land] [XII + 441 pages + 15 illustrations]. [Spanish and Japanese translations in progress. Some results of the book, espe- cially the topographical results, were presented in the German national TV production Das Geheimnis des Fisches: Christen im antiken Rom (Zweites Deutsches Fernsehen/ZDF, June 4, 2001, 19.30 h; Phoenix Channel, Dec. 25, 2015, 1:30 h: https://www.medienzentralen.de/medium11254/Das-Geheimnis-des-Fisches). Award: In the United States, the book was selected “Scholar’s Choice” (“signifi- cant current theological literature from abroad”) in 1987].

(2009a), “City of Rome”, in K. D. Sakenfeld (ed.), The New Interpreter’s Dictionary of the Bible (vol. 4; Nashville, TN) 855–859.

(2009b), “Hypostasis as a Component of New Testament Christology (Hebrews 1:3)”, in A. Schuele/G. Thomas (ed.), Who Is Jesus Christ for Us Today? Pathways to Contemporary Christology (Festschrift Michael Welker; Louisville, KY: West- minster John Knox) 63–71. Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 11

(2009c), “Das Neue Jerusalem der Montanisten in Phrygien”, in G. Theißen/H. U. Steymans/S. Ostermann/K. M. Schmidt/A. Moresino-Zipper (ed.), Jerusalem und die Länder: Ikonographie – Topographie – Theologie (Festschrift Max Küchler; Novum Testamentum et Orbis Antiquus/Studien zur Umwelt des Neuen Testa- ments 70; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 253–270 [with three maps and one photograph].

(2009d), “Der Modellfall Auferstehung Jesu: Zu einer konstruktivistischen Theorie der Geschichtsschreibung”, Evangelische Theologie 69, 186–193 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25190; http://doi.org/10.11588/heidok.00025190).

(2009e), “Review H. Hupe: Lukas’ Schweigen – Dekonstruktive Relektüren der ‘Wir- Stücke’ in Acta”, Interpretation 63, 96–97.

(2008a), William Tabbernee/Peter Lampe, Pepouza and Tymion: The Discovery and Archaeological Exploration of a Lost Ancient City and an Imperial Estate (Ber- lin/New York: W. de Gruyter) (https://doi.org/10.1515/9783110208597) [hardcover and E-Book editions; XX + 338 + 5 letter-size pages, 2 foldouts, 182 site maps, drawings, photographs, area maps, charts; in English, German, Turkish; P. Lampe: 117–266; 274–338 (215 pp.); joint authorship: I-XX; 1–14; 267–272; foldouts (45 pp.); W. Tabbernee: 15–116; 273 (103 pp.)].

(2008b), “Die 2006-Kampagne der archäologischen Oberflächenuntersuchungen in Tymion und Pepouza”, in Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü (ed.), 25. Araştırma Sonuçları Toplantısı 28 Mayis – 01 Haziran 2007 Kocaeli (vol. 2; Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı/Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdür- lüğü) 179–184 [with three figures; Proceedings of the International Symposium of Excavations, Surveys and Archaeometry in Kocaeli, 28 May – 1 June, 2007, ed. by the General Directorate of Monuments and Museums, Ankara].

(2008c), “Paulinos Mystes”, in H. M. Schellenberg/V. Hirschmann/A. Krieckhaus (ed.,) A Roman Miscellany (Festschrift Anthony R. Birley; Monograph Series Akanthina 3; Gdansk: Gdansk University) 49–52 [an epigraphic study].

(2008d), “MEXPI THC CHMEPON: A New Edition of Matthew 27:64b; 28:13 in Today’s Pop Science and a Salty Breeze from the Dead Sea”, in P. Lampe/M. Ma- yordomo/M. Sato (ed.), Neutestamentliche Exegese im Dialog: Hermeneutik – Wirkungsgeschichte – Matthäusevangelium (Festschrift Ulrich Luz zum 70. Ge- burtstag; Neukirchen-Vluyn: Neukirchener) 355–366 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25274; http://doi.org/10.11588/heidok.00025274). [Enlarged English version of a German paper:]

12 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(2007), “Jesu DNS-Spuren in einem Ossuar und in einem Massengrab seine Gebeine? Von medialer Pseudowissenschaft und zuweilen unsachgemäßen Exper- tenreaktionen”, Zeitschrift für Neues Testament 10, 72–76.

(2008e), Peter Lampe/Moisés Mayordomo/Migaku Sato (ed.), Neutestamentliche Exegese im Dialog: Hermeneutik – Wirkungsgeschichte – Matthäusevangelium (Festschrift für Ulrich Luz zum 70. Geburtstag; Neukirchen-Vluyn: Neukirchener).

(2008f), Peter Lampe/Moisés Mayordomo/Migaku Sato, “Vorwort”, in Peter Lampe/Moisés Mayordomo/Migaku Sato (ed.), Neutestamentliche Exegese im Di- alog: Hermeneutik – Wirkungsgeschichte – Matthäusevangelium (Festschrift für Ulrich Luz zum 70. Geburtstag; Neukirchen-Vluyn: Neukirchener) VII–VIII.

(2007a), “Human Sacrifice and Pauline Christology”, in K. Finsterbusch/A. Lange/ K. F. D. Römheld (ed.), Human Sacrifice in Jewish and Christian Tradition (Nu- men 112; Leiden/Boston: Brill) 191–209 (http://www.ub.uni- heidelberg.de/archiv/25160; http://doi.org/10.11588/heidok.00025160).

(2007b), “La découverte et l’exploration archéologique de Pepouza et Tymion, les deux cités principales du Montanisme en Phrygie”, in B. Bakhouche/P. Le Moigne (ed.), “Dieu parle la langue des hommes“: Études sur la transmission des textes religieux (Ier millénaire) (Lausanne: Éditions du Zèbre) 203–217 [summary on pp. 8-9].

(2007c), “Review C. E. Fant/M. G. Reddish: A Guide to Biblical Sites in Greece and Turkey”, Near Eastern Archaeology 70/2, 114–115.

(2006a), “Die 2004-Kampagne der archäologischen Oberflächenuntersuchungen in Pepouza und Tymion”, in Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü (ed.), 23. Araştırma Sonuçları Toplantısı 30 Mayis – 3 Haziran 2005 Antalya (vol. 1; Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı/Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdür- lüğü) 385–388 [Proceedings of the International Symposium of Excavations, Sur- veys and Archaeometry in Antalya, 30 May – 3 June, 2005].

(2006b), “Une théologie du Nouveau Testament pour athées? Perspectives construc- tivistes”, Études Théologiques et Religieuses 81, 65–79 [For a variant version in German, see (2004h)].

(2006c), “Review R. W. Gehring: House Church and Mission – The Importance of Household Structures in Early Christianity”, Interpretation 60, 353–354.

(2006d–2014), co-editor and member of advisory board of the journal Belletristik: Zeitschrift für Literatur und Illustration (Berlin: Frank Verlagshaus).

(2006e–2008), co-editor of the journal Cristianesimo nella storia (Bologna: Società editrice il Mulino). Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 13

(2005a), “Pepouza ve Tymion (Phrygia, Uşak Eyaleti) Arkeolojik Yüzey Araştırması 2003 Yılı Kampanyası”, in Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü (ed.), 22. Araştırma Sonuçları Toplantısı 24-28 Mayis 2004 Konya (vol. 2; Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı/Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü) 151– 157 [Proceedings of the International Symposium of Excavations, Surveys and Ar- chaeometry in Ankara, 24–28 May, 2004; more detailed than the German preliminary report in (2004c)].

(2005b), “Rom – Hauptstadt und größte Metropole des römischen Reiches”, in K. Er- lemann/K. L. Noethlichs/K. Scherberich/J. Zangenberg (ed.), Neues Testament und antike Kultur, vol. II: Familie, Gesellschaft, Wirtschaft (Neukirchen-Vluyn: Neu- kirchener) 165–171.

(2005c), “La littérature apocalyptique: Un Dieu violent et un ethos orienté vers la violence?”, in M. Arnold/J.-M. Prieur (ed.), Dieu est-il violent? La violence dans les représentations de Dieu (Strasbourg: Presses Universitaires) 31–48.

(2005d), “Victor I [röm. Bischof]”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 7; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 1103–1104 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

(2005e), Wortglassplitter: Lyrisches und Episches (Oberhausen: Athena).

(2004a), “Pepouza 2002: Vermessungsnetz, neue archäologische Zeichnungen, Ober- flächenfunde”, in Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü (ed.), 21. Araştırma Sonuçları Toplantısı 26–31 Mayis 2003 Ankara (vol. 1; Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı/Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü) 109–118 [with six photographs, seven drawings and one map; Proceedings of the Interna- tional Symposium of Excavations, Surveys and Archaeometry in Ankara, 26–31 May, 2003].

(2004b), “Die montanistischen Tymion und Pepouza im Lichte der neuen Tymionin- schrift”, Zeitschrift für Antikes Christentum 8, 498–512 (https://doi.org/10.1515/zach.2005.8.3.498).

(2004c), “Die 2003-Kampagne des archäologischen Phrygien-Surveys der Universität Heidelberg: Ein kurzer Vorausbericht”, Zeitschrift für Antikes Christentum 8, 354– 357 [for a more detailed report in Turkish, see (2005a)].

(2004d), Peter Lampe/William Tabbernee, “Das Reskript von Septimius Severus und Caracalla an die Kolonen der kaiserlichen Domäne von Tymion und Simoe”, Epi- graphica Anatolica 37, 169–178 (http://www.uni-koeln.de/phil-fak/ifa/EpAnat/37 pdfs web/037169.pdf).

14 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

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(2004f), “Paths of Early Christian Mission into Rome: Judaeo-Christians in the Households of Pagan Masters”, in S. E. McGinn (ed.), Celebrating Romans: Tem- plate for Pauline Theology (Festschrift Robert Jewett; Grand Rapids/MI: Eerd- mans) 143–148. [German version:]

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(2004g), “Soter”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 7; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 1458 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

(2004h), “Neutestamentliche Theologie für Atheisten? Konstruktivistische Perspekti- ven”, Evangelische Theologie 64, 201–211 [for a variant version in French, see (2006b)].

(2004i–), Co-editor of the monograph series Bellerophon: Studien zur Antiken und Christlichen Kultur- und Religionsgeschichte.

(2003a), “Die dämonologischen Implikationen von I Korinther 8 und 10 vor dem Hintergrund paganer Zeugnisse”, in A. Lange/H. Lichtenberger/K. F. D. Römheld (ed.), Die Dämonen: Die Dämonologie der israelitisch-jüdischen und frühchristli- chen Literatur im Kontext ihrer Umwelt/Demons: The Demonology of Israelite- Jewish and Early Christian Literature in Context of their Environment (Tübingen: Mohr-Siebeck) 584–599 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25938; http://doi.org/10.11588/heidok.00025938).

(2003b), “The Language of Equality in Early Christian House Churches: A Construc- tivist Approach”, in D. L. Balch/C. Osiek (ed.), Early Christian Families in Con- text: An Interdisciplinary Dialogue (Grand Rapids, MI/Cambridge, U.K.: Eerd- mans) 73–83.

(2003c), “Die 2002-Kampagne des archäologischen Phrygien-Surveys der Universität Heidelberg: Ein kurzer Vorausbericht”, Zeitschrift für Antikes Christentum 7, 156– 159.

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Bakanlığı/Anitlar ve Müzeler Genel Müdürlüğü) 1-10 [with eight photographs and one map; Proceedings of the International Symposium of Excavations, Surveys and Archaeometry in Ankara, 27–31 May, 2002].

(2003e), “Petrus: I. Neues Testament”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 6; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 1160–1165 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

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(2002c–), Co-editor of the monograph series Novum Testamentum et Orbis Antiquus/ Studien zur Umwelt des Neuen Testaments.

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(1998a), “Der Brief an Philemon”, in N. Walter/E. Reinmuth/P. Lampe, Die Briefe an die Philipper, Thessalonicher und an Philemon (Das Neue Testament Deutsch/NTD 8/2; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht) 203–232 16 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25262; http://doi.org/10.11588/heidok.00025262) [online review by H.-D. Betz, Univ. of Chicago: http://www.bookreviews.org/pdf/309_298.pdf].

(1998b), “Die urchristliche Rede von der ‘Neuschöpfung des Menschen’ im Lichte konstruktivistischer Wissenssoziologie”, in S. Alkier/R. Brucker (ed.), Exegese und Methodendiskussion (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 23; Tübingen: Francke) 21–32.

(1998c), “Anacletus (Cletus) von Rom”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 1; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 446 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

(1998d), “Anicetus von Rom”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 1; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 503 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

(1998e), “Aquila/Prisca (Priszilla)”, Religion in Geschichte und Gegenwart (vol. 1; 4th ed.; Tübingen: Mohr-Siebeck) 666 [also in English in Religion Past and Present, s.v.].

(1998f–), Co-editor of the journal Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche (Berlin/NewYork: de Gruyter).

(1997), “Wissenssoziologische Annäherung an das Neue Testament”, New Testament Studies 43, 347–366 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25261; http://doi.org/10.11588/heidok.00025261) [key paper at the annual international meeting of the Studiorum Novi Testamenti Societas/SNTS in Strasbourg 1996; partly reprinted in V.-J. Dieterich (ed.), Oberstufe Religion 1, Schülerbuch: Wirk- lichkeit (Stuttgart: Calwer 2006) 354].

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(1995b), “An Early Christian Inscription in the Musei Capitolini”, in D. Hellholm/H. Moxnes/T. K. Seim (ed.), Mighty Minorities? Minorities in Early Christianity – Positions and Strategies (Festschrift Jacob Jervell; Oslo: Scandinavian University Press) 79–92 (= Studia Theologica: Scandinavian Journal of Theology 49/1, 79– 92) (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25585; http://doi.org/10.11588/heidok.00025585).

Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13 17

(1995c), Pocahontas: Die Indianer-Prinzessin am Englischen Hof (München: Die- derichs Verlag) [a biography as well as a history of the first permanent colony of the later British Empire].

(1994), “The Eucharist: Identifying with Christ on the Cross”, Interpretation 48, 36– 49 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25937; http://doi.org/10.11588/heidok.00025937) [also in Japanese].

(1993a), Peter Lampe/Ulrich Luz, “Post-Pauline Christianity and Pagan Society”, in J. Becker (ed.), Christian Beginnings: Word and Community from Jesus to Post- Apostolic Times (Louisville/KY: Westminster John Knox Press) 242–280 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25273; http://doi.org/10.11588/heidok.00025273). [English translation of the German original version:]

(1987), Peter Lampe/Ulrich Luz, “Nachpaulinisches Christentum und pagane Ge- sellschaft”, in J. Becker (ed.), Die Anfänge des Christentums: Alte Welt und neue Hoffnung (Stuttgart/Berlin/Köln/Mainz: Kohlhammer) 185–216 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25280; http://doi.org/10.11588/heidok.00025280).

(1993b), “The Family of New Testament Times”, Church & Society 84/2, 18–38 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25936; http://doi.org/10.11588/heidok.00025936) [reprint of (1992a)].

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(1992a), “Acta 19 im Spiegel der ephesischen Inschriften”, Biblische Zeitschrift 36, 59–76 (http://www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/25254; http://doi.org/10.11588/heidok.00025254).

(21992b/11980), βασιλεύς, βασιλεύω, βασιλικός, βασίλισσα, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament (vol. 1; Stuttgart: Kohlham- mer) 492–498. [German original version; also in Italian, Spanish and Japanese; English translation:]

(1990), βασιλεύς, βασιλεύω, βασιλικός, βασίλισσα, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetical Dictionary of the New Testament (vol. I; Grand Rapids, MI: Eerdmans) 205–208.

18 Kolumnentitel – Text 11,5 – Ziffern 13

(21992c/11980), βασίλειος, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetisches Wörter- buch zum Neuen Testament (vol. 1; Stuttgart: Kohlhammer) 492. [German original version; also in Italian, Spanish and Japanese; English translation:]

(1990), βασίλειος, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetical Dictionary of the New Testament (vol. I; Grand Rapids, MI: Eerdmans) 205.

(21992d/11981), ἵνα, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament (vol. 2; Stuttgart: Kohlhammer) 460–466 [German original version; also in English, Italian, Spanish and Japanese].

(21992e/11981), µή, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament (vol. 2; Stuttgart: Kohlhammer) 1038–1040 [German original version; also in English, Italian, Spanish and Japanese].

(21992f/11981), µήποτε, in H. Balz/G. Schneider (ed.), Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament (vol. 2; Stuttgart: Kohlhammer) 1044–1045 [German original version; also in English, Italian, Spanish and Japanese].

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(2020b-2), Von “echten” Gesprächen: Predigt über Apg 10,21–35 zum 26. Januar 2020 in der Universitätskirche/Peterskirche in Heidelberg (https://www.theologie.uni- heidelberg.de/universitaetsgottesdienste/2601_ws2020.html).

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(2019b-2), Trinitatispredigt über 2 Korinther 13,11–13 am 16. Juni 2019 in der Uni- versitätskirche zu Heidelberg (https://www.theologie.uni- heidelberg.de/universitaetsgottesdienste/1606_ss2019.html).

(2019c-2), “‘Zwei Reiche’” und Himmelfahrt – was beide miteinander zu tun haben: Eine politische Predigt, gehalten am 5. Mai 2016 in der Universitätskirche zu Hei- delberg”, Rundbrief für den evangelischen Religions-Unterricht und religiöse Bil- dung im Kirchenbezirk Baden-Baden und Raststatt 11/21, 2–6 (links on three different websites: https://kirchenbezirk-babara.de/html/media/dl.html?i=233976; https://predigten.evangelisch.de/predigt/zwei-reiche-und-himmelfahrt-was-beide- miteinander-zu-tun-haben-predigt-von-peter-lampe; http://www.theologie.uni-heidelberg.de/universitaetsgottesdienste/0505_ss2016.html).

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(2018b-2), Gemeinschaft – grenzenlos? Predigt im Universitätsgottesdienst in der Peterskirche zu Heidelberg am 1. Juli 2018 (https://www.theologie.uni-heidelberg.de/universitaetsgottesdienste/0107_ss2018.html).

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