ISSN 0015-9506 (pages 18 (pages à23) Missionnaires au Cambodge 8à11) (pages Comprendre l’âme russe Les évêques lefebvristes FRANCE CatholiqueFRANCE 85

Catholique FRANCE Et maintenant ? e année Catholique avec Jean-François Colosimo

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Hebdomadaire Hebdomadaire n° 3151

- 6 février 2009 février 6 -

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porté le 1er février et pour la deuxième fois social-démocrate des Affaires étrangères FRANCe de sa carrière le tour du monde à la voile pour faire face à la crise et envisager une en solitaire dans le temps de 84 jours, trois adhésion à l’Union européenne. intempéries : Après la tempête qui a jours de moins que le précédent record. Brésil : Huit ans après sa première édition causé d'importants dégâts dans le sud- Hand-ball : L’équipe de France de hand- à Porto-Alegre, le Forum social mondial ouest de la France, l’état de catastrophe ball est devenue championne du monde le s’est ouvert le 27 janvier à Bélem ; si la naturelle a été décrété le 28 janvier. Dans 1er février en battant la Croatie à Zagreb crise financière était au centre des débats, la moitié nord du pays, 34 départements par 24 à 19. le Forum 2009 a également accordé une ont été placés en vigilance orange le 2 place au changement climatique et à la février en raison de chutes de neige et de crise écologique. formation de verglas. Monde Suisse : Le 39e Forum économique mon- Économie : En 2008 ; 327 396 entreprises dial de Davos a été inauguré le 28 janvier ont vu le jour en France, soit 1,8% de plus Crise : Le FMI a révélé le 28 janvier que la par un discours du Premier ministre russe, qu’en 2007 ; le rythme n’a fléchi qu’au croissance mondiale ne devrait pas dépas- Vladimir Poutine ; la refonte du système mois de décembre ; 45 000 chômeurs sup- ser 0,5% en 2009, le rythme le plus faible financier a pris une place de choix avec la plémentaires ont cependant été recensés depuis 60 ans ; la zone euro serait plus présence de nombreux banquiers centraux au cours de ce mois. Le Premier ministre a durement touchée avec un recul de 2%. et représentants des grandes banques. La annoncé le 2 février une révision en baisse Le Bureau international du travail estime chancelière Angela Merkel a souligné le 30 de sa prévision de croissance pour 2009. que la crise pourrait détruire 50 millions janvier la nécessité d’une charte de l’ordre Énergie : La présidence de la République d’emplois cette année dans le monde. économique mondial. a confirmé le 29 janvier la construction Proche-Orient : Après avoir été reçu par Madagascar : Après une semaine de d’une deuxième centrale nucléaire de type Barack Obama le 26 janvier, l’ancien séna- manifestations et d’émeutes qui ont fait EPR qui sera confiée à EDF associée à GDF- teur George Mitchell, chargé de relancer au moins 68 morts, le jeune maire de Suez, à Penly (Seine-Maritime). le processus de paix au Proche-Orient, est Tananarive, Andry Rajoelina (34 ans), s’est Justice : L’ancien maire de Paris, Jean arrivé le lendemain au Caire ; en visite à proclamé le 31 janvier « en charge des Tibéri, et son épouse ont comparu à partir Ramallah le 29 janvier, il a rappelé que la affaires du pays » à la place du président du 2 février devant le tribunal correction- nouvelle administration américaine était Ravalomanana qu’il voudrait faire desti- nel de Paris pour une affaire de fraude attachée à un règlement entre deux États tuer. électorale vieille de 12 ans. coexistant dans la paix et la sécurité. Avec Irlande : Frappés par la crise, les Irlandais Le juge Burgaud devait répondre à partir la reprise de tirs de roquettes à partir de la auraient changé d’opinion à l’égard de du 2 février devant le Conseil supérieur bande de Gaza, le Likoud, parti de la droite l’Europe : selon un sondage publié le 30 de la magistrature de son instruction dans israélienne, est en tête dans les sondages janvier, 58% des personnes interrogées l’affaire d’Outreau. pour les élections législatives du 10 février se­raient prêtes à voter « oui » lors d’un Défense : Conformément à la réforme face à la coalition Kadima au pouvoir. prochain référendum sur la ratification du de la Constitution, les députés devaient États-Unis : La Chambre des représen- traité de Lisbonne. se prononcer le 3 février sur la présence tants a voté le 28 janvier un plan de Irak : 15 millions d’électeurs étaient appe- des militaires français à l’étranger ; avec relance de 825 milliards de dollars, dont lés aux urnes le 31 janvier pour choisir 440 13 000 hommes engagés à l’extérieur, la 275 de réductions d’impôts et 540 d’inves- conseillers provinciaux ; plus de 17% des France est le deuxième contributeur euro- tissements dans les infrastructures. Barack candidats étaient des femmes ; trois sièges péen aux opérations extérieures derrière la Obama s’est emporté le 29 janvier contre étaient réservés aux chrétiens. Les taux Grande-Bretagne (15 000 hommes), pour les primes « honteuses » versées par les de participation ont dépassé les 60 %. Les un coût de 857 millions d’euros en 2008. banques à leurs employés alors qu’elles élections se sont déroulées dans un calme Logement : Le tribunal administratif de reçoivent une aide de l’État. inattendu et les partis religieux sont en Paris a examiné le 28 janvier les premiers Pour la première fois de son histoire, le très net recul. La liste du Premier ministre recours des familles considérées comme parti républicain a élu le 30 janvier un Nouri al-Maliki est arrivée en tête dans les prioritaires au titre du droit au logement afro-américain, Michael Steele, à sa pré- régions chiites. opposable. sidence. Kenya : L’explosion d’un camion-citerne a École : Alors que les élèves de CM2 atten- Une Américaine a donné naissance par fait 91 morts et 136 blessés graves le 31 dent les résultats de leur évaluation natio- césarienne à huit bébés le 26 janvier en janvier dans la ville de Molo, à 150 km de nale, une note de la Direction de l’évalua- Californie. Nairobi. tion et de la prospective publiée le 27 jan- Russie : Des dizaines d’opposants dont le Allemagne : Les responsables de la sécu- vier montre qu’en 20 ans le pourcentage chef du parti national–bolchevique ont été rité ont mis en garde le 31 janvier contre d’élèves qui faisaient plus de 15 erreurs rudement interpellés le 31 janvier à Moscou de possibles attaques terroristes d’ici aux dans la même dictée est passé de 26 à alors qu’ils manifestaient pour réclamer la élections générales de septembre à la suite 46% ; la baisse de niveau est également démission de Vladimir Poutine. de menaces de groupes liés à al-Qaida. sensible en lecture et en mathématiques. Islande : Jugé responsable de l’effon- Grande-Bretagne : Des milliers d’ouvriers B.D. : Le festival international de la bande drement de son économie suite à la crise se sont mis en grève le 2 février pour dessinée qui s’est tenu à Angoulême du 29 bancaire, le Premier ministre a remis le 26 er protester contre l’emploi de travailleurs janvier au 1 février a révélé que la publi- janvier la démission de son gouvernement étrangers dans une raffinerie Total de l’est cation d’albums a doublé en cinq ans ; on a au président de la République. Le pays de l’Angleterre. compté 3 600 nouveautés en 2008. s’est doté le 1er février d’un gouvernement Vendée Globe : Michel Desjoyeaux a rem- intérimaire dirigé par l’ancienne ministre J.L.

2 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 SOMMAIRE ÉDITORIAL ACTUALITÉ 4 politique Le malentendu Alice Tulle 5 afrique Accord somalien Yves La Marck Une éthique 6 société Le Planning pleure Tugdual Derville dossier de l'information 8 russie Comprendre l'âme russe o t r e c o n f r è r e Libération consacrait sa « Une », lundi Jean-François Colosimo / Gérard Leclerc dernier, à l'affaire de la tentative de réconciliation 12 La stature politique de Cyrille Ier entre Rome et la Fraternité Saint-Pie X, en utilisant Denis Lensel un titre pour le moins ambigu : « Benoît XVI, le calice ESPRIT négationniste ». En soi un tel titre semble cautionner Nles pires calomnies diffusées durant plusieurs jours contre le Pape. 14 mémoire des jours Le grand absolu Robert Masson Ne parle-t-on pas de boire le calice jusqu'à la lie ? Benoît XVI aurait 15 ecclesia Pourquoi je n'aurais pas signé donc accepté de se réconcilier avec un évêque ouvertement néga- G.L. tionniste, en pleine connaissance de cause ? Heureusement, le sous- 16 lectures 5e dimanche ordinaire titre modère quelque peu la provocation pour une information plus Mgr Mansour Labaky objective : « Nombre de catholiques s'indignent du retour dans le 17 B.D. Saint Benoît, l'âme de l'Europe (19/44) giron de l'Église, décidé par le Pape, de prêtres intégristes, dont l'un Noël Gloesner - Monique Amiel nie la Shoah ». Il n'empêche que même ce genre MAGAZINE de formules se joue de l'ambiguïté pour suggé- rer ce qu'on n'ose pas toujours dire en clair. À 18 MISSION Visite au Cambodge savoir que l'Église romaine est prête à toutes les Étienne Loraillère 24 sociologie Émile Poulat et la deuxième vertu concessions pour amadouer « les intégristes », y Dominique Decherf / Mathieu Gourrin compris la tolérance pour le négationnisme. En 26 cinéma "Une vie à l'envers", "Lol", fait, le dossier proposé par Libération aboutit "Le bal des actrices", "Cœur d'encre" à tordre le cou même aux ambiguïtés. Laurent Marie-Christine Renaud d'André, Françoise Maupin Joffrin reconnaît honnêtement que le scandale 27 idées Rencontre avec Bernard Fellay est venu d'un « hasard médiatique ». Et l'en- par Gérard LECLERC G.L. 31 musique Chemins spirituels de notre temps tretien publié avec le philosophe Rémi Brague François-Xavier Lacroux montre que nombre de catholiques reconnaissent le bien fondé 32 expositions Trésors de la collection Spada d'un dialogue en vérité avec les traditionalistes. Alain Solari Peut-on tirer d'ores et déjà la leçon de pareil emballement 34 Théatre Anne Baquet au Ranelagh médiatique ? Sans trop cultiver l'illusion qu'on mettra fin aux Pierre François pratiques douteuses et aux coups bas ? La première mission de l'in- 35 télévision "It's a free world...", "Les enfants du marais", formation est de s'interroger sur l'origine de ce qui a été rapporté, "Lost in la Mancha", "La reine et le cardinal" en vérifiant soigneusement la conjonction des événements et Marie-Christine Renaud d'André leur possible manipulation à des fins idéologiques. Par exemple, 36 télévision Votre début de soirée quel rapport y avait-il entre la volonté du Saint-Siège de faire M.-C. d'A. avancer le dossier traditionaliste et la déclaration insensée d'un 38 BLOC-NOTES Vie associative et d’Église incontrôlé à laquelle personne ne s'était intéressé lorsqu'elle avait Brigitte Pondaven été diffusée, en novembre dernier. Il n'est pas superflu de vérifier Couverture : © DICI s'il n'y a pas désaccord profond entre l'évêque Williamson et son Les quatres évêques de la Fraternité St-Pie X, de g. à d. : supérieur Bernard Fellay. L'éthique de l'information suppose une Mgr Alfonso de Galarreta (Espagnol, né en 1957), Mgr Richard Williamson (Anglais, né en 1940), extrême rigueur non seulement dans la vérification des faits mais Mgr Bernard Fellay (Suisse, né en 1958), aussi dans la validation des interprétations. Sur des sujets aussi Mgr Bernard Tissier de Mallerais (Français, né en 1945). graves, on n'a pas le droit de se contenter de rumeurs, et d'opérer des rapprochements hasardeux. Et lorsqu'on ose se fonder sur eux Écoutez la chronique pour s'ériger en procureur, le sommet de la désinformation n'est pas de Gérard Leclerc, seulement atteint, c'est la vérité et la justice qui sont bafouées, au chaque semaine sur : point de faire perdre toute confiance dans la presse et les médias modernes. n

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MANIFESTATIONS par Alice TULLE Le malentendu Nicolas Sarkozy a écouté les nombreux manifestants rôle : le président affirme qu’il comprend et qu’il écoute et du 29 janvier. Mais, entre lui et eux, il y a malentendu son conseiller pour les affaires sur le sens de cette protestation. sociales, Raymond Soubie, a tenté de faire prévaloir l’expli- u o i qu’ils aient pu Fillon joue un rôle effacé, et les réunions entre le Président et cation sociologique sur l’ana- dire auparavant, ministres ne sont trop souvent les syndicats qui porteraient lyse politique : la mobilisation Nicolas Sarkozy que des exécutants pris par sur l’agenda social. Mais du 29 janvier a rempli « une et les ministres leurs rivalités et dans le jeu Nicolas­ Sarkozy a très peu à fonction d’exorcisme à l’égard Qdu gouvernement des grâces et des disgrâces mettre sur la table des négo- de la crise » et « une fonc- Fillon espéraient une mobili- vraies ou supposées. Depuis ciations puisqu’il se refuse tion plus générale de mani- sation d’ampleur moyenne. juin 2007, le Président­ s’ex- à l’augmentation directe du festation de cette angoisse » Au soir du jeudi 29 janvier, pose à tous les coups. Après pouvoir d’achat et ne peut pas (devant la crise) à laquelle il fallut se rendre à l’évidence : quelques escarmouches qui grand-chose contre l’aggrava- Nicolas Sarkozy répondra par les grèves avaient été limitées auraient dû l’avertir (face tion du chômage car le plan de sa « détermination ». Car, selon mais des centaines de milliers aux marins du Guilvinec, face relance présenté le 2 février Raymond Soubie, les Français de personnes avaient défilé aux enseignants de Saint-Lô), n’aura pas d’effets avant un an attendent «quelqu'un sur le dans les rues de Paris, et plus voici que le risque devient un ou deux. Or celles et ceux qui bateau, un capitaine qui main- d’un million en province. Les réel danger. Pourquoi ? étaient dans la rue demandent tient le cap quels que soient les commentateurs évoquaient­ des mesures immé- vents forts ou contraires ». 1995 et 2006. Comparaison diates : arrêt des Il est vrai que les Français, fâcheuse : dans les deux cas, suppressions toutes tendances confondues, les mouvements de rue avaient veulent que le pouvoir poli- ruiné la crédibilité du Premier tique prenne des ministre en fonction – Alain mesures décisives. Juppé dans le premier cas, Les Français sont Dominique de Villepin dans volontaristes, donc le second. implicitement sarko- Il existe cependant une zystes. L’analyse est différence majeure entre ces donc brillante, mais trois mouvements de protes- on peut lui en oppo- tation : les deux premiers ser une autre, appuyée visaient l’homme de Matignon sur la comparai- mais Jacques Chirac, qui était son entre les pan- resté en retrait comme il sied cartes des ma- à tout arbitre, n’avait pas nifestants et été trop mise en cause. Au les déclarations contraire, le mouvement qui a présidentielles : débuté le 29 janvier vise préci- dans la rue, c’est sément Nicolas Sarkozy parce Au soir du 29 janvier, Ber­­ de postes dans la fonction une opposition politique à que le Président ne veut pas nard Thibault a averti l’Ély­sée publique, hausse des salaires, Nicolas Sarkozy qui se fait être un arbitre (il a raillé début que le mouvement social ne se arrêt des délocalisations... Le entendre, ainsi qu’une hostilité janvier les « rois fainéants » limiterait pas à une seule jour- président de la République radicale au libéralisme écono- qui l’ont précédé à l’Élysée) née de protestation. Soumis à risque d’être entraîné dans une mique ; à l’Élysée, Nicolas mais le principal acteur du jeu la pression de ses adhérents logique de confrontation. Sarkozy veut faire la preuve politique et social, l’homme et concurrents, le secrétaire D’où une légère prise de de son efficacité personnelle qui se tient tout le temps sur général de la CGT ne peut se distance sans que Nicolas et de sa volonté farouche en le devant de la scène. François contenter de participer à des Sarkozy­ abandonne le premier poursuivant les réformes libé- rales. Ce type de malentendu Nicolas Sarkozy a très peu à mettre peut tourner à l’épreuve de ( sur la table des négociations force. n

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AFRIQUE par Yves LA MARCK Accord somalien Un dirigeant islamiste modéré, le cheik Charif Ahmed, ses formes les plus contraires à la charte de l'Onu ? Les divi- a été élu président somalien le 31 janvier, à Djibouti, sions anciennes ne vont-elles par un Parlement de transition élargi. Une chance à saisir ! pas avoir raison de ce moment d'unité nationale au-delà des a s i t u a t i o n soma- de regrouper d’anciens poli- plus acceptable des Talibans. clans alors que le noyau radi- lienne d’anarchie, ticiens dans un gouvernement Mais la condition en Somalie a cal est durablement soudé par qui dure depuis 1991, de transition présidé par un été le départ du président qui le fondamentalisme ? est souvent prise en proche des Éthiopiens. La avait été choisi par la commu- On va prendre la mesure modèle d’État failli. On frange modérée des Tribunaux nauté internationale. (Peut-on de la capacité actuelle de la Lparle de « somalisation » pour islamiques, hier chassés par se passer de Karzai ?) communauté internationale exprimer un éclatement persis- les mêmes Éthiopiens, et qui La question est de savoir à assumer une sortie de crise. tant des structures organisées. avaient fini par trouver asile à si l'islamisme modéré tient Une force de maintien de la Quoique de même langue, Djibouti, les a rejoints. Après désormais la rampe face à paix, notamment nigériane, culture et religion, les Somalis six mois, parlement et gouver- l'islamisme­ radical. C'est doit être envoyée en Somalie se répartissent en quatre clans nement de transition ont donc introduire le choc au sein des pour conjurer le désastre de principaux et une poussière de été élargis pour inclure­ civilisa- l'opération « Faucon Noir » de clans secondaires. cette Alliance pour la 1993. L'ONU s'y refusait tant Après les « seigneurs de la Re­libération de la qu'il n'y avait guerre », une première reprise Somalie (ARS) pas de pouvoir de contrôle par une confédéra- unie contre légitime à faire tion de « tribunaux » islamiques l’occupant respecter. Toute n’avait duré que six mois en venu d’Ad- la communauté 2006, in­terrompue par l’entrée dis Abeba, internationale ayant de l’armée éthiopienne jusqu’à l'ennemi soutenu et béni les la capitale, Mogadiscio, pour héréditaire. accords de Djibouti, appuyer un gouvernement de La réunion il faudra désormais transition. L’expérience­ a duré de ces deux qu'elle en assume deux ans tout juste : entrés composan- les risques. à la Noël 2006, avec l’aval tes a élu le Ce nouveau des Américains, les Éthio­ 31 janvier dénouement met piens se sont retirés en bon à Dji­bouti un à rude épreuve le ordre à compter de la Noël nouveau prési- pouvoir de l'hégémon 2008. Ils ont ainsi évité un dent en la personne régional qui est ici affrontement frontal avec du cheikh Charif l'Éthiopie. Addis Abeba des groupes islamistes connus Amhed, 45 ans, diri- s'est retiré à temps. Ceux sous le nom de Al Chabaab geant de l'ARS. On se qui l'ont fait reculer – l'ARS (« La Jeunesse ») qui avaient rapelle qu'il avait présidé politiquement, Al Chabaab pro­gressivement grignoté le les Tribunaux islamiques, mais militairement – triomphent. territoire. il est considéré comme un tions, pour reprendre la termi- Il reste que, les mêmes causes Pour autant la surprise modéré, proche de l'université nologie de Samuel Huntington produisant les mêmes effets, est que les « Jeunes » ne se islamique d’Al Ahzar au Caire. (qui vient de mourir aux États- les deux pays doivent, eux sont pas aussitôt emparés de L’expérience est intéres- Unis), plutôt qu'un choc entre aussi, se réconcilier. La stabi- Mogadiscio. Ils contrôlent de sante à plus d’un titre. Elle civilisations. Comment cheikh lité de la Corne de l'Afri- nombreuses poches mais sont peut servir de précédent Sharif et l'opinion musulmane que, région la plus précaire contestés par d’autres groupes pour l’Afghanistan où les moyenne somalienne vont-ils du continent - du Soudan à musulmans supposés moins Américains sont tentés de venir à bout de Al Chabaab et l'Érythrée, du Kenya au Yémen radicaux. traiter avec une frange jugée ne pas rétablir la charia sous - en dépend. n C'est ce qui a permis au processus de réconciliation, Savoir si l'islamisme modéré tient lancé sous l'égide de l'Onu, la rampe face à l'islamisme radical )

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SOCIÉTÉ par Tugdual DERVILLE Le Planning pleure Mobilisation générale du Planning familial et de ses amis son président la création d’une « mission d'information sur les qui dénoncent la baisse des subventions étatiques, sans conséquences de la baisse des rien renier de leurs postures idéologiques. moyens budgétaires sur l'exer- cice des missions du Planning o r s divin, comme le laisse entendre campagne. Mais l’élue verte d’une conférence familial ». Jusqu’à quand l’effet le titre du récent film de Claire laisse entendre que le thème de de presse (27 janvier), de manche victimaire intimi- Simon qui leur rend hommage. la publicité ne fait pas vérita- le Mouvement Français dera-t-il les pouvoirs publics ? La réalisatrice des blement partie des prérogati- pour le Planning Fami­ Bureaux de À entendre les personnalités était d’ailleurs présente ves du Conseil régional et que, lial a mis sur la place Dieu qui volent à son secours, le Lpublique les « graves me­naces » aux côtés des vieilles pointes par ailleurs, ce dernier a déjà Planning monopolise l’aide du féminisme à leur confé- reçu de nombreux courriers qui, à l’entendre, pèseraient sur aux femmes… Mais les centres rence de presse, ainsi qu’Yvette de protestation. Et de supplier un tiers de ses 70 associations de planification familiale, qui Roudy, l’ancien ministre de « les associations féminis- départementales. L’alerte a assurent plus discrètement la François Mitterrand, saluée tes » de « féliciter Jean-Paul aussitôt été relayée par les grande majorité des perma- en icône d’un militantisme Huchon ». Le Conseil Régional­ médias nationaux. nences d’accueil des femmes fatigué. Toutes déploraient le devra-t-il rendre des comptes Origine du cri, une ligne du en difficulté, se disent de plus « manque de relève des jeunes de l’utilisation de cet argent Projet de loi de financement de en plus agacés d’être amalga- générations » s’inquiétant de public devant la Justice admi- la sécurité sociale amputerait més au Planning familial. Ils constater que « de nombreux nistrative ? de 42 % la subvention annuelle n’en partagent ni l’idéologie que l’État réservait au Planning. Campagne du Planning familial dans le métro du « tout-avortement », ni les Cette somme, ramenée de 2,6 slogans éculés comme celui à 1,5 million d’euros, n’assure qui invoque un indéfinissable pourtant qu’une faible part du « droit à la sexualité » budget d’une organisation qui Pour prendre les médias affiche 420 salariés. L’essentiel à témoin de son manque est apporté par les subventions de moyens, le Planning de des collectivités territoriales, Marseille a voulu tenir, début surtout des Conseil généraux janvier, ses permanences dans dont la plupart sont gérés par la neige. Les explications de la gauche. Lisa Tichané, sa directrice, Toute l’ambivalence d’une ont été relayées par l’Agence association ancrée dans les France presse : « Les autres marges contestataires est crédits ne peuvent être utili- à cette occasion soulignée : sés pour les permanences, car jeunes se mobilisent dans le Pour dénoncer la baisse des comment un organisme privé ils sont affectés à des actions camp provie ». crédits accordés par l’État, le connu pour ses revendications spécifiques comme les inter- La nouvelle campagne Planning familial a lancé une résolument transgressives (il ventions dans les collèges. Or, d’affichage du Planning, pétition pour « défendre le droit organise et revendique des les permanences sont essen- qui s’étale dans le métro et à l’information, à l’éducation à filières­ d’avortement à l’étran- tielles, car ce sont des lieux le RER francilien, peut-elle la sexualité pour tous ». Cette ger lorsque le délai fixé par la d'écoute qui nourrissent toutes pallier ce désenchantement ? démarche a aussitôt été soute- loi est dépassé) peut-il comp- nos activités. C'est parce que Michèle Loup, vice-présidente nue par le parti des radicaux de ter sur l’argent du contribua- nous écoutons cette parole du Conseil régional d’Ile-de- gauche, le parti socialiste et ble pour 95 % de son budget ? sur la vie intime et affective France, re­vendique devant les Ségolène Royal… De son côté Les conseillères du Planning des couples et des femmes que journalistes la subvention de Jean-Marc Ayrault, président familial semblent se considé- nous sommes pertinents lors 300 000 euros accordée par sa du groupe socialiste à l’Assem- rer comme des fonctionnaires de nos activités extérieures. » collectivité pour la nouvelle blée nationale, a demandé à d’utilité publique, voire de droit On peut aussi comprendre que, pour sa mission d’endoctrine- Il organise et revendique des filières ment, l’écoute du Planning est ( d'avortement à l'étranger un précieux alibi. n

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DOSSIER DOSSIER après L'ÉLECTION Du PATRIARCHE de moscou propos recueillis par Gérard LECLERC Comprendre l 'âme russe

Jean-François Colosimo, éditeur, n Jean-François Colosimo, quant à la Russie, quelle l’œuvre géniale et monumentale d’Augustin n’était est votre question fondamentale ? pas en accord avec cette tradition, à laquelle la Jean-François Colosimo, professeur de théologie orthodoxe, chrétienté occidentale n’a cessé de revenir, à tra- historien des religions, Jean-François Colosimo : Comment se fait-il vers certaines formes extrêmes de calvinisme puis essayiste et cinéaste, examine le professeur de philosophie et de qu’on puisse perdre soixante millions de personnes à travers le jansénisme. On peut même dire que le registre du théologico-politique après patrologie à l'Institut St-Serge, dans une aventure totalitaire - qui par sa nature thomisme a été une tentative pour juguler ce que chroniqueur et débatteur apprécié 1979 qui est une année charnière de même n’a rien à voir avec l’identité nationale - et l’augustinisme pouvait avoir de nocif... par de nombreux journaux et radios comment se fait-il qu’au sortir de ce drame on ait Il y a donc eu une romanité d’Orient qui s’est ce point de vue : on assiste en effet à dont Radio Notre-Dame... pour toute récompense le profond considérée comme l’héritière des cultures an­ ce moment à l’intervention soviétique mépris de l’opinion internationale ? tiques et du savoir de l’Église. Tel est le monde dit en Afghanistan, à l’élection de Jean- Comment se fait-il que les Russes orthodoxe. Ce monde a eu pour particularité, au Paul II, à la préparation de la victoire de aient payé un tel prix et qu’ils ne rebours de Rome, d’établir ses missions en langues bénéficient d’aucune estime, com- vernaculaires, c’est-à-dire en procédant tout à la Reagan aux États-Unis... Il essaie donc ment peut-on présenter la Russie fois à un baptême du peuple, de la langue, de la d’examiner le retour du théologique en comme une puissance maléfique culture. On a eu un condensé peuple-nation-reli- alors qu’à Paris on n’a jamais dit gion-ethnie-langue-culture : c’est ce qui explique politique. Les Français sont mal préparés autant de mal de l’Union soviéti- notre incompréhension de ce monde, que nous à ce type d’analyse car leur religion est la que avant les années soixante-dix ? observons à partir de notre propre structuration laïcité et ils ne voient pas que le monde Comment se fait-il que Vladimir sur le mode de l’État national. Poutine soit plus détesté que Leonid La Russie participe de cette aventure et pro- est hérissé de fondamentalismes, de Brejnev ? Comment se fait-il que les cède essentiellement de Byzance – mais elle n’est communautarismes, d’identitarismes et journalistes incultes de Libération pas seulement Byzance. Byzance a modelé le génie ont le même langage sur la Russie russe à travers la liturgie, à travers le rapport aux de tribalismes dans lesquels la religion que les jé­suites « missionnaires » du Écritures, à travers la structuration ecclésiastique joue un rôle fondamental. Jean-François XVIIe siècle – je sais, cher Gérard Leclerc que la qui est une structuration de communion et non Colosimo a étudié le fondamentalisme comparaison ne vous fera pas plaisir ! pas une construction pyramidale. Les modèles de pensée sont donc très différents de ceux de l’Oc- américain avec son essai « Dieu est cident et en même temps ces modèles recourent américain » (Fayard) et la chaîne Arte n Votre pointe polémique ne m’inquiète pas. Dites- au même langage que le nôtre : c’est cette proxi- moi plutôt comment vous répondez vous-même aux mité et cette différence qui expliquent l’hostilité diffusera le 11 mars un documentaire questions que vous venez de poser ? entre Orient et Occident. qu'il a réalisé sur l’Iran. Il prévoit Il faut faire un effort de traduction perma- également un livre sur le sionisme – Il y a selon moi deux Europes. La filiation nent, ce qui explique que la Russie d’aujourd’hui qui part de Jérusalem, qui passe par Athènes et nous soit incompréhensible – parce qu’elle recourt « question difficile entre toutes, dit-il car Rome n’aboutit pas seulement à Aix-la-Chapelle à des modèles mentaux que nous croyons connaî- on peut changer d’avis entre le matin et – n’en déplaise à Rémi Brague. Elle aboutit aussi à tre et que nous n’arrivons pas à reconnaître. Constantinople. Il faut aussi comprendre que, vu Entre autres cette notion très importante ins- le soir » - puis un livre sur la religion de de Constantinople et de Moscou, on a une lecture crite dans la première chronique russe : « nous la Révolution française. Mais aujourd'hui, inversée de l’Histoire : la barbarie n’est pas de leur sommes tous frères car nous avons tous été bapti- alors que l'Église orthodoxe russe vient côté mais du nôtre. C’est bien l’émergence d’un sés en Christ ». C’est une fraternité immédiate qui monde latino-barbare, fondé sur la disparition de n’est pas à construire, qui n’est pas du ressort de d'élire son patriarche, nous l'interrogeons la culture classique, qui a provoqué le premier vrai l’État et qui se fait même contre l’État. La Russie sur le slavophilisme russe sur lequel schisme : un schisme à l’intérieur de la conscience dé­couvre ce qu’elle est après la chute de Constan- chrétienne, la perte de l’œcumène qui s’est ma- tinople en 1453, donc après la chute de l’empire il vient de publier son nouvel essai : nifestée par la perte du caractère symphonique romain d’Orient – pour reprendre la dénomination des Pères de l’Église. L’exploitation en Occident de « L'Apocalypse russe » (Fayard). qui nous est familière. © H a nn ah / O pale

8 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 9 DOSSIER DOSSIER

n Dans quelles conditions s’effectue la naissance hension, chez nous, de certaines expressions que Les slavophiles pensent que l’orthodoxie est Bien entendu, cette exploitation perverse a politique de la Russie ? l’on croit typiques de la propagande tsariste. La ce qui fait la Russie. Leur théorie est une théorie rencontré une résistance qui reposait sur Dos- Sainte Russie, c’est l’antithèse du pouvoir impé- de la communion, qui va de la Trinité, du Christ toïevski et Soljénitsyne – qu’il faut lire en même Après 1453, la Russie naissante est sollicitée rial, c’est l’affirmation du « pays réel » contre le incarné et de l’Église à la société. Cette théorie a temps parce que l’un corrige l’autre. Dostoïevski par la papauté et par le Saint-Empire romain- « pays légal » si je puis dire, c’est le pays des mo- des incidences politiques avec des aspects un peu est le théologien russe du XIXe siècle. Sa théologie germanique pour se convertir, pour s’allier, pour nastères, des starets, des vieilles femmes, contre naïfs – l’exaltation de la communauté villageoise, narrative vient après la théologie de l’icône des se soumettre. Elle s’y refuse. Elle décide d’être l’État qui est étranger au pays... le mir – mais les slavophiles fondent également XIXe et XVe siècles et s’affirme avec excès comme orthodoxe ce qui en fait un exemple tout à fait L’histoire apocalyptique se poursuit avec l’in- toutes les recherches ethnographiques sur les di- panrusse et dans son horreur de l’Occident. singulier puisque, à cette époque, toutes les na- vasion de la Russie par Napoléon et sa Grande vers peuples de la Russie. Soljénitsyne corrige Dostoïevski en renonçant tions orthodoxes sont sous la domination otto- Armée. Face à un pouvoir politique qui a capté les à l’Empire. En France, il est aujourd’hui dénoncé mane. C’est dans ce climat apocalyptique que la En 1812, les Russes entrent donc sur la scène symboles essentiels de la nation – la devise Or- comme grand-russe, impérialiste, antisémite, ra- Russie choisit de devenir russe – ce qui signifie de l’histoire et, nouveau vacillement, ils se décou- thodoxie, Autocratie, Peuple – la résistance de la ciste. C’est une invention ! Soljénitsyne dit que qu’elle n’est pas la Pologne voisine, qu’elle n’est vrent comme une grande puissance. C’est à ce russité se fera dans les monastères qui consti- c’est l’idée impériale qui a tué la Russie ; il dit que pas le Saint-Empire, qu’elle n’est pas catholique, moment que naît la crise intellectuelle – l’oppo- tuent une sorte de contre-église qui va sceller l’orthodoxie est indispensable à la Russie sous une ni latine. Sa naissance politique est marquée par sition entre les occidentalistes et les slavophiles, définitivement l’accord quant à l’identité de l’or- forme nationale ; il dit que dans son cheminement ce climat de fin du monde. Elle naît dans l’incer- qui est au centre de mon livre et qui se poursuit thodoxie et de la Russie qui passe par l’apologie au fil des siècles, la Russie en est arrivée, à tra- titude. Elle ne sait pas si elle est légitime, si elle encore aujourd’hui. du peuple souffrant – et pas du tout par l’idée vers des schémas mentaux qui ne sont pas du tout va pouvoir assumer son destin. de l’empire. On sous-estime ce divorce entre la les nôtres, à l’idée de nation – une nation inscrite conception impériale de la russité et la concep- dans des limites claires. Il y a aussi chez lui une à partir de ce moment, il va y avoir une re­ n On croit connaître le slavophilisme, mais ce mouve- tion slavophile que je viens d’exposer. L’État russe réflexion très intéressante sur le rôle des com­ cherche éperdue de la Russie pour trouver sa ment est plus complexe qu’il n’y paraît... s’est opposé à ce premier mouvement slavophile ; munes, sur le rôle des syndicats, sur la modération contenance et ses limites – son être. Dès lors, il n’a jamais cherché à répandre l’orthodoxie – il du libéralisme économique qui permettrait le res- l’itinéraire que suit la Russie est difficultueux car Les Russes Il y a deux mouvements slavophiles. De 1830 a fait du panslavisme ce qui n’est pas du tout la pect de l’identité russe et sur les grands principes elle n’est pas seulement tournée vers Byzance à 1850, il y a mouvement théologique et philoso­ même chose – et il n’a cessé de récupérer l’Église Cette Russie évangéliques. mais aussi vers l’Occident. Les Russes ont tou- ne reviennent phique qui est très intéressant. Et puis il y a le sla- à son profit. Cette opposition est négligée. est très Cette Russie est très proche de nous : elle est jours désiré se rapprocher de l’Europe mais l’oc- pas à vophilisme de la fin du XIXe siècle : les Cent-Noirs, sortie de son syndrome apocalyptique, elle émerge cidentalisation a toujours eu des effets pervers l’antisémitisme, le nationalisme autoritaire... proche de en tant qu’acteur de l’Histoire avec une possibilité en Russie. L’histoire de l’occidentalisation est une l'Orthodoxie : Ces deux mouvements n’ont presque rien en n Comment expliquez-vous l’apparition du nihi- nous : elle est supplémentaire. L’Église russe a subi, de 1917 à histoire de la dérussification. Je donne l’exem- ils y commun. Le premier mouvement formule une lisme ? 1942-1943, ce qu’aucune Église de l’Est n’a subi ple d’Ivan le Terrible, qui n’est pas un « despote philosophie religieuse fondée sur l’orthodoxie, le sortie de son après la seconde guerre mondiale : 600 évêques, oriental » : Le Prince de Machiavel est son livre viennent ! second slavophilisme est darwinien. J’essaie de montrer dans mon livre comment 48 000 prêtres, plus de 100 000 moines et monia- de chevet et il a voulu appliquer ce qu’il lisait. En 1812, la Russie est pleinement dans le jeu la dernière irruption de l’idée occidentale sur syndrome les ont péri dans les camps. Il y a eu perte totale L’État n’est pas la nation, il n’a rien à voir avec la des puissances. La crise est provoquée par un les ruines d’un socialisme impraticable a provo- apocalyptique de mémoire, une perte de substance qui fait que nation, il est ajouté à la nation, et c’est un État auteur méconnu et compliqué, Tchaadaïev, illu- qué dans l’esprit russe, en raison d’une certaine l’identité russe est aujourd’hui impensable sans qui se veut occidental et qui impose ce qui est ministe et patriote, qui considère que l’histoire structure de la théologie orthodoxe, l’appari- cette Église martyre. considéré comme une barbarie. de la Russie est une « page blanche », qu’elle doit tion du nihilisme - qui est une invention russe. Le symbole de ce martyre, ce sont les îles devenir européenne pour exister, quitte à devenir Il peut paraître étrange de lier le nihilisme et la Solovki, dernier endroit habité avant le pôle, où catholique. Herzen et tous les occidentalistes vont théologie. En fait, le nihilisme est une théologie fut édifié un monastère à l’époque impériale qui n L’Église n’est donc pas soumise au pouvoir politique ? le suivre en affirmant que tout ce qui est russe inversée : il y a une théologie négative radicale devint le premier camp d’internement soviétique. dans la Russie est un empêchement au progrès de qui explique le surgissement du nihilisme. On ne Aujourd’hui y coexistent un musée du Goulag, En Occident, on tient pour évident que les évê- la Russie. Mais le catholicisant Tchaadaïev va lais- comprend pas la radicalité de la révolution russe un institut d’écologie et des moines dont nul ne ques orthodoxes passaient leur temps à lécher les ser la place au socialisant Herzen : le socialisme si on oublie qu’elle a été précédée par une période connaît le statut légal. Nous avons là un résumé bottes des tsars. C’est ignorer la décapitation du va devenir le catholicisme de l’intellectuel russe de vingt ans jalonnée d’innombrables attentats. du problème posé par la mémoire russe et de Patriarcat de Moscou par Pierre Le Grand qui se déraciné. En face d’eux, il y a des gens qui ont Nouvelle atmosphère de fin du monde, nouvelle l’impossibilité pour les Russes d’établir leur mé- fait au nom de la conformation de l’Église russe fait le voyage en Europe. Dostoïevski commence apocalypse avec un État qui est incapable, inepte, moire. Il est évident que cette mémoire ne pour- au schéma luthérien. lui aussi dans les cercles socialistes et fait tout le qui constitue une contre-Russie dans l’esprit de ra pas se passer de l’orthodoxie. Ici, nous disons Ceci au point de nommer un « oberpro­kurator » chemin qui conduit au slavophilisme sans toute- ses opposants. Jamais le bolchevisme n’aurait pu que les Russes reviennent à l’orthodoxie. Ils n’y du Saint-Synode qui est le ministre (civil) des fois se reconnaître comme tel. triompher s’il n’y avait pas eu cette situation an- reviennent pas : ils y viennent ! Il y a une identité Cultes. Ainsi, Kireievski est allé voir Schelling et il est térieure et cette a-théologie. nationale à inventer et une identité religieuse à L’Église est décapitée parce qu’elle a vécu une revenu en constatant qu’il était russe, c’est-à-dire Le bolchevisme est un point de rupture, évi- retrouver. crise de russification en réaction à l’occidentali- qu’il ne pouvait pas accepter la désunion occiden- demment, mais avec une torsion particulière qui Les Russes gardent un peu de leur mentalité sation : c’est la crise des Vieux-Croyants. Il s’agit tale entre l’intelligence et le cœur, entre la raison a tout compliqué : d’un côté, le communisme léni- apocalyptique mais, avec tous leurs défauts, ils d’une crise religieuse qui porte sur des questions et la foi. Il ne pouvait pas accepter le mouvement niste proclame l’athéisme, de l’autre il récupère la avancent tout de même très vite dans leur quête liturgiques mais cette crise conduit à une vision irrésistible de déchristianisation qu’il attribue à symbolique de l’orthodoxie et la transforme en re- d’identité. Quant à nous, voulons-nous enfin re- apocalyptique de la fin des temps, à une inter- la façon dont l’Europe est sortie de la voie de la ligion du peuple. Lénine enfant ressemble à Jésus, connaître qu’il n’y a pas de littérature européenne rogation angoissée sur l’empire. La persécution vérité en refusant le primat de la communion, en il y a un catéchisme, un clergé, de grandes messes sans Dostoïevski, qu’il n’y a pas de musique euro- dont les Vieux-Croyants ont été victimes a dé- allant vers une essentialisation de Dieu en théolo- et l’embaumement de Lénine qui fait référence au péenne sans Tchaïkovski, qu’il n’y a pas de mu- finitivement scindé l’idée de l’État et l’idée du gie, en rationalisant le Mystère. Autrement dit, la corps incorruptible des saints. Cette religion com- sée européen sans Kandinsky ? Nous devons nous peuple qui se définit comme un peuple religieux, sécularisation découle pour lui de la scolastique – muniste a dénaturé pendant longtemps le socle de déterminer par rapport à la Russie pour aider la comme peuple en communion. D’où l’incompré- et cette thèse n’est pas seulement polémique. l’identité russe. Russie. n

10 FRANCECatholique n°3151 6 f é v v i e r 2009 FRANCECatholique n°3151 6 f é v v i e r 2009 11 DOSSIER DOSSIER L'ÉLECTION Du PATRIARCHE de moscou La stature politique de Cyrille Ier par Denis LENSEL

Au sein du monde orthodoxe russe, certains du communisme, il s’est montré lui aussi très L’élection du nouveau patriarche considèrent Cyrille de Smolensk comme trop « li- partisan d’entretenir des relations étroites avec orthodoxe russe couronne béral », trop ouvert à l’Occident, reproche étrange Rome et l’Occident. Mais après 1991, il a adopté d’indéniables atouts politiques quand on connaît ses fonctions de représentant des positions beaucoup plus distantes, voire ré- du Patriarcat dans les pays étrangers... La réalité ticentes. Après l’annulation de deux rendez-vous internationaux. est plus complexe… entre le Patriarche Alexis II et Jean-Paul II en Cyrille a toujours défendu vigoureusement les Europe centrale en 1997 et 1998, le métropolite h e f d u département des relations ex- intérêts de l’Église russe : il s’est opposé à l’ap- Cyrille s’est opposé très fermement, mais en vain, térieures du Patriarcat de Moscou parition en Ukraine d’une Église indépendante du à la visite du Pape « polonais » en Ukraine en juin depuis novembre 1989, intellectuel Patriarcat de Moscou, dans un contexte d’anta- 2001 : il la déclarait prématurée et dangereuse brillant et assez jeune à 62 ans, le gonisme avec deux Églises nationales ukrainien- pour l’avenir des relations entre catholiques et métropolite Cyrille de Smolensk et nes « dissidentes » ; il a aussi maintenu récemment orthodoxes, et n'hésita pas à utiliser les termes Kaliningrad partait gagnant dans des contacts étroits avec l’Église orthodoxe de de « guerre froide » entre les deux Églises, tout une compétition qui a rassemblé Géorgie en août dernier, au moment de la guerre en affirmant souhaiter à l’avenir une rencontre plus de 700 électeurs. en Ossétie du Sud. En octobre 2008, il a effec- entre Rome et Moscou. CDès le lendemain de la mort de son prédé- tué un voyage pastoral en Amérique latine, où il Dans l’immédiat, il demandait à Jean-Paul II cesseur Alexis II, le métropolite Cyrille avait été a ouvert de nouveaux lieux de culte, et renoué de « reporter, voire de remettre » sa visite à Kiev. élu locum-tenens du siège patriarcal de Moscou, avec les communautés orthodoxes locales, qui Lors de cette visite, le représentant local de l’Égli- dont il connaît bien les rouages. Homme à avaient parfois désapprouvé se orthodoxe russe, le métropolite Vladimir Sabo- la fois brillant et ambitieux, il s’était fait la réunification du Patriar- dan, quoique homme ouvert et grand lecteur de beaucoup connaître à l’échelle internatio- cat de Moscou et de l’Église Soloviev, l’apôtre russe de l’unité des chrétiens, nale ces dernières années. Et en Russie, il orthodoxe russe hors fron- s’était abstenu de venir saluer le Pape, contraire- anime une émission de télévision hebdo- tières issue de l’émigration ment aux représentants des deux Églises ortho- madaire à Moscou et a lancé le site Inter- d’après 1917… Auparavant, doxes ukrainiennes nationales et à tous les autres net du Patriarcat. il avait cherché sans succès représentants religieux, dont le Grand Rabbin de Il avait été nommé dès l’âge de 25 ans à intervenir pour maintenir la communauté juive d’Ukraine, quant à lui très représentant de l’Église orthodoxe russe au l’Église orthodoxe d’Estonie chaleureux. Conseil œcuménique des Églises, en 1971, dans le giron du Patriarcat Il est vrai que toute perspective de rencon- AIMARD © F. époque où le système politico-religieux de de Moscou. tre avec un Pape polonais pouvait provoquer de Mgr Cyrille de Smolensk a été élu par le concile local de l'Église orthodoxe Moscou cherchait des alliés en Occident. Sur le plan intellectuel, graves remous au sein d'une partie du monde russe réuni, le 27 janvier 2009, à la cathédrale Christ-Sauveur de Moscou. Ainsi, Cyrille surclassait a priori les © ÉGLISE RUSSE le métropolite Cyrille a été orthodoxe russe, où la Pologne est malheureuse- Les 702 membres présents du concile - évêques, délégués du clergé, des moines deux autres candidats proposés par le Concile le principal artisan d’un texte de l’Église ortho- ment toujours considérée comme un ennemi hé- et des laïcs - ont voté à bulletins secrets. Ils étaient de trente nationalités, épiscopal : le métropolite Clément de Kalouga, un doxe russe en l’an 2000 sur la doctrine sociale réditaire depuis des siècles, pratiquement depuis les Russes, les Ukrainiens et les Biélorusses étant les plus nombreux. 508 voix « conservateur » responsable administratif du Pa- Cyrille du christianisme : publié en français en 2006 aux e se sont portées sur Mgr Cyrille (Mgr Clément de Kalouga a obtenu 169 voix). le début de la fondation de la Moscovie au XIV e triarcat dépourvu de notoriété, et le métropolite éditions du Cerf, ce texte avait été présenté par siècle… En outre, en cette année 2001, la que- Mgr Cyrille (dans le monde Vladimir Gundyaev), 16 patriarche de Moscou Philarète de Minsk, un pasteur envoyé en Biélo- a toujours et de toute la Russie, est né le 20 novembre 1946 à Leningrad. Son père était le futur patriarche de Moscou lui-même au cours relle du « prosélytisme » et du « braconnage spi- prêtre. Il a suivi les études théologiques du Séminaire de Leningrad et ensuite russie, président de la Commission théologique défendu d’une conférence de presse à Paris. Ce travail rituel » reprochés aux catholiques en terre russe à l'Académie théologique de Leningrad où il a obtenu son diplôme en théologie de l’Église orthodoxe russe, estimé et aimé de ses vigoureuse- s'est révélé à la fois nécessaire et habile car il y a était encore brûlante… avec mention en 1970. Mgr Nicodème, métropolite de Leningrad et de Novgorod, ouailles, mais déjà âgé de 73 ans. Homme très là, notamment, un terrain d'accord possible rapi- Aujourd’hui, au lendemain de l’élection de le 3 avril 1969 l’a tonsuré moine, le 7 avril de la même année ordonné diacre humble, Philarète a retiré sa candidature dès le ment les dement avec les autres confessions chré­tiennes, Benoît XVI après la mort de Jean-Paul II, et de et le 1er juin hiéromoine. Du 1970 à 1971, il a été professeur de théologie début des délibérations précédant le scrutin. sans préjuger du reste... visites réciproques entre l’épiscopat français et dogmatique et inspecteur-adjoint de l’Académie théologie de Leningrad, de même Atout majeur à Moscou, Cyrille Ier est bien intérêts de Tout en se réclamant de la filiation d’un pres- le Patriarche Alexis II en France et en Russie, le que secrétaire personnel de Mgr Nicodème. Le 12 septembre 1971, il a été élevé connu au Vatican, où, après avoir assisté aux ob- l'Église russe tigieux maître spirituel, le métropolite Nicodème climat s’est nettement détendu. au rang d'archimandrite. De 1971 à 1974, il a été représentant du Patriarcat de sèques de Jean-Paul II en 2005, il a rencontré à de Leningrad ouvert au monde catholique et Comment les choses évolueront-elles entre Moscou auprès le Conseil œcuménique des Églises à Genève. De 1974 à 1984, il a occupé le poste de recteur de l’Académie de théologie de Leningrad. Le 14 mars plusieurs reprises le Pape Benoît XVI et ses col- mort en 1978 dans les bras du pape Jean-Paul Moscou et Rome ? Il est encore bien trop tôt er 1976, il a été ordonné évêque de Vyborg et le 2 septembre 1977 a été élevé au laborateurs de la Curie, en particulier le cardinal I , Cyrille de Smolensk a suivi un itinéraire quel- pour le dire, surtout à l’heure où des tensions pe­ rang d’archevêque, et le 26 décembre 1984 a été nommé archevêque de Smolensk Kasper, président du Secrétariat pour l’Unité des que peu sinueux en ce qui concerne les relations rsistent au sein du monde orthodoxe entre Mos- et de Viazma. En 1988, il est devenu archevêque de Smolensk et de Kaliningrad. chrétiens. avec le christianisme occidental : avant la chute cou et Constantinople. n © Orthodoxie.com

12 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 13 ESPRIT En mémoire des jours portion de territoire por- tout ce qui peut paraître lent devant aucun des Le grand tèrent au pouvoir le suspect aux combattants ex­trêmes. absolu Hamas dont les propos ne en présence. Par exemple, celle qui se prêtaient pas à la paix. Dans le monde où nous minimise l'ignominie des On ne restait de ce côté sommes la guerre se livre chambres à gaz et de qu'à une négation obsti- tous les jours sur bien des leur pouvoir malé­fique.* née du droit d'Israël, de fronts. Les images de ces Dans l'immensité des dra- sa légitimité, de son droit victimes, des plus jeunes mes présents chacun de souverain pourtant recon- en particulier, ne manque- nous a bien entendu le nus dans les ins­tances ront pas d'être utilisées droit de dire ce qui jus- Par internationales. comme une arme elles tifie sa cause. Ce qu'on Robert Masson Le parti de Mahmoud aussi. La réprobation ne peut en retirer pour soi- Abbas qui avait succédé à saurait être à sens unique. même sup­pose des âmes n o u v e a u la guerre. Arafat se confrontait aux Les roquettes palestinien- accordées et qui aient le Là où on ne l'atten- théories du Hamas - qui nes n'y regardaient pas de souci du Vrai, de cette àdait plus. à Gaza, ce ne reconnaît pas plus la très près quand il s'agis- Vérité dont le Christ a lieu de l'imperceptible que légitimité de l'OLP elle- sait de frapper les agglo- fait la porte d'accès à son les armées d'Israël avaient même ! - mais aussi à mérations à leur portée. royaume. naguère reçu ordre d'éva- ses hommes et aux armes La leçon d'évidence La folie des temps ne cuer. Cela ne règlait pas dont ces derniers faisaient c'est que la guerre ne nous y porte guère. Elle tout, mais tout de même amples provisions. Israël règle aucun des objec- n'en est pas moins l'exi- il y avait un symbole. Les se voyait directement tifs qu'on lui assigne. Elle gence et pour tout dire Palestiniens retrouvaient menacé par des fusées est à la mesure de pos- parole d'Évangile. Elle l'annonce de leur droit de plus ou moins artisa­nales sibles qui sont désormais tranche sur les idées souveraineté qui est l'ob- qui, un jour ou l'autre, les nôtres. Dès le début dominantes. Mais c'est à jet de leur doléance jus- pouvaient prendre des de cette nouvelle phase, son école qu'on peut trou- tifiée. Un peuple avec eux proportions encore plus des voix se sont élevées ver ce qui a valeur d'ab- retrouvait place parmi les dangereuses. C'était plus pour mettre en avant la solu. La dignité humaine autres. Ce n'était encore que ne pouvait suppor- disproportion des moyens est de cet ordre et elle est qu'un processus, mais il ter l'État d'Israël. Tout se employés. Le drame c'est plus urgente que jamais. avait donc valeur de sym- mettait en place et de la notre incapacité à réa- Ce n'est pas au son des bole. On pouvait espérer pire façon. liser les folles impas- canons que l'on trouve que d'autres suivraient. L'ordre de Caïn l'em- ses des guerres. De nos son chemin mais à l'écou- Ariel Sharon l'avait portait et avec lui cette jours encore plus, il y a te de cette parole unique. compris. Il avait bien fallu mauvaise mémoire qui dans toutes ces ima- Frère Roger de Taizé disait son indiscutable autorité ferme ce qu'on pourrait ges du Proche Orient toujours : « Dieu ne peut pour obtenir des siens le appeler ces fausses cer- des boutefeux qui ne se qu'aimer ». Si pauvre soit- retrait des colons israé- titudes qui reviennent à cachent pas de professer on au regard de ce grand liens de Gaza. Ce n'était dire: « Moi et ça suffit ». l'appel au meurtre pour absolu qu'est l'amour. n pas tout, mais ce n'était Et ce fut le moment de tout ce qui touche les pas rien. Le cours des tous les dé­chaînements enfants d'Israël. * C'est un sujet sur lequel choses ne devait pas, de morts, qui, par vagues Un des effets les plus je reviendrai la semaine hélas, suivre l'itinéraire successives, écrasent tout pervers des malheurs pro­chaine avec le terrible scan­dale des déclarations entrevu. Les élections ce qui pourrait se trouver actuels ce sont en effet négationnistes de l'évêque dans cette minuscule à leur portée, c'est-à-dire ces voix qui ne recu- intégriste Williamson.

14 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 L'APPEL DE "LA VIE" Pourquoi je n'aurais pas signé la pétition de « La Vie » ourquoi ne pas dire mon trouble ? La pétition de La Vie a été signée par bon nombre Pas de négationnistes dans l’Église de mes amis les plus chers et je comprends les raisons sérieuses, graves, qui les ont L’appel des intellectuels catholiques amenés à une telle décision. Les déclarations de Monseigneur Williamson sont insup- Pportables, indignes. Elles provoquent en moi un sentiment de révolte. Que l'élite catholique « Je crois que les chambres à gaz de France veuille faire partager son écœurement à propos d'un négationnisme sans nul doute n’ont pas existé ». Cet infâme credo qui associé à un antisémitisme de principe, cela constitue un signe de conscience profonde qui n’a rien voir avec le christianisme, nous renvoie, non seulement à l'enseignement de Vatican II mais aussi à l'immense travail entrepris l’avons entendu jeudi 22 janvier dans la bouche de Mgr Richard Williamson, pour retrouver les harmoniques essentielles de la foi, la solidarité des alliances. J'ajouterai que l’un des quatre évêques intégristes le souvenir de Jean-Marie Lustiger est pour moi associé définitivement à cette grande cause. ordonnés en 1988 par Mgr Lefebvre. Ce S'il s'était agi de rappeler cela vigoureusement, bien sûr j'aurais signé une pétition de ré- n’est d’ailleurs pas une surprise : depuis paration pour les dommages subis, et tout simplement pour l'honneur de Dieu. Mais j'achoppe des années, ce prélat multipliait les dans cette déclaration sur trois lignes que je trouve littéralement inadmissibles. Je cite : « Or, déclarations provocatrices. la levée deux jours après (la déclaration de Mgr Williamson, ce qui est au demeurant inexact Or, la levée deux jours après puisque celle-ci est bien antérieure et était demeurée jusqu'alors inconnue de l'opinion) des des excommunications frappant excommunications frappant les lefebvristes a créé une tragique ambiguïté, laissant à penser les lefebvristes a créé une tragique que Rome réhabilitait le négationnisme ou du moins le considérait comme une opinion licite am­biguïté, laissant à penser que Rome voire innocente. » Il y a ici un abus manifeste qui consiste à donner raison à ceux qui pré- réhabilitait le négationnisme ou du moins tendent qu'il est légitime de douter de la fermeté du pape en matière de négationnisme. Qu'est- le considérait comme une opinion licite ce que cette façon d'entretenir soi-même l'ambiguïté sur la pensée de Benoît XVI à propos de voire innocente. l'extermination du peuple juif ? Les bras m'en tombent. Cette ambiguïté est tout simplement Pardon d'être un peu violent à mon tour, mais ce genre de procès me fait penser aux insupportable. procédés employés jadis par la propagande stalinienne pour ériger en fascistes les gens qui Insupportable, parce que derrière le déplaisaient, fussent-ils le général de Gaulle ou Raymond Aron. Tout ce que Benoît XVI a masque du négationnisme, on découvre écrit sur le judaïsme, ce qu'il a tenu à rappeler le jour même de son intronisation place Saint- le visage du plus hideux antisémitisme. Pierre apporte un démenti formel à tout soupçon d'ambiguïté. J'admets qu'on puisse s'inquié- Insupportable, parce que depuis un ter des conditions de réintégration dans l'Église de personnes qui se sont distinguées par des demi-siècle, de Jean XXIII à Benoît XVI, positions violentes à l'encontre de l'enseignement de Vatican II. Est-ce une raison d'interdire l’Église a entrepris une longue démarche au pape toute initiative, voire tout acte de miséricorde pour les convaincre de la continuité or- de repentance à propos de l’antijudaïsme. ganique du concile avec la grande tradition de l'Église ? Sans doute est-ce une tâche difficile, Elle n’a cessé de chercher la rencontre ingrate. Mais l'Évangile nous rappelle qu'il est parfois nécessaire d'abandonner les 99 brebis et la réconciliation avec ceux que du troupeau, pour aller rechercher celle qui s'est perdue. Ainsi le berger prend-il des risques. Jean-Paul II appelait « nos frères aînés ». C'est comme cela que j'envisage l'entreprise actuelle de notre pape Benoît XVI, qui mérite Ce faisant, elle a retrouvé ses racines : toute ma confiance, et en aucun cas des suspicions qui entacheraient son intégrité et sa dignité Jésus, Marie, les disciples étaient juifs. de successeur de Pierre. Nous, signataires de cet appel, Gérard LECLERC considérons donc les propos de Ndlr. On trouvera ci-contre le texte de la pétition de l'hebdomadaire "La Vie", à titre documentaire puisque Mgr William­son comme une atteinte nous ne nous y associons pas, ainsi que, ci-dessous, une liste de premiers signataires à laquelle de nombreux personnelle à notre foi chrétienne. autres intellectuels catholiques, parfois très proches de nous, se sont joints. On découvrira sur le site internet Nous estimons que cet évêque ne de France Catholique des dizaines de réactions passionnées et souvent passionnantes sur ces sujets. saurait trouver sa place dans l’Église, sans Sylvie Germain, écrivain ; Jean-Marie Pelt, historien ; Claude Geffré, dominicain, Patrice repentir sincère et explicite de sa part. bo­taniste ; Eric-Emmanuel Schmitt, écrivain et Gourrier, prêtre et psychologue ; André Gouzes Nous demandons au Pape de réalisateur ; Robert Scholtus, supérieur du Dominicain, directeur du « Centre de formation condam­ner clairement les propos séminaire des Carmes ; Alina Reyès, romancière ; à la liturgie et au chant sacré » de l’Abbaye de de Mgr Williamson. C’est à nos yeux, Jean-Baptiste de Foucauld, militant associatif ; Sylvanès (Aveyron) ; Matthieu Grimpret, professeur Christophe Theobald, théologien ; Denis Vienot, d’Histoire ; Fabrice Hadjadj, philosophe ; Nicole dé­sormais, le seul moyen de réparer responsable associatif ; Marc Zarrouati, président Jeammet, psychologue, enseignante Paris V et les dommages que cette situation fait d’honneur de l’Acat ; Gabriel Ringlet, vice-recteur Centre Sèvres ; Marc Leboucher, éditeur ; Michela connaître à l’Église elle-même. émerite de l’université de Louvain (Belgique) ; Marzano, philosophe ; Audrey Massié, présidente Jean-Louis Schlegel, sociologue, éditeur du du MRJC ; Thierry Massis, avocat ; Nicolas-Jean Rédaction de l'hebdomadaire La Vie : Seuil ; Jacques Arènes, psychanalyste ; Benoît Sed, éditeur ; Christian Mellon, jésuite ; Fleur Jean-Pierre Denis, Directeur de la rédaction Billot, moine bénédictin ; Olivier Bobineau, Nabert, sculpteur ; Bernard Perret, économiste ; Élisabeth Marshall, Rédactrice en chef sociologue ; Jean Boissonnat, journaliste ; Éric Gérard Pfister, éditeur ; Éric Pillet, président de Boone, théologien ; Jean-François Bouthors l’Arche ; Olivier Py, comédien, dramaturge, Quelques signataires de la pétition de « La Vie » éditeur ; Henri Burin des Roziers, dominicain ; directeur du théâtre de l’Odéon à Paris ; Jean Jean-Claude Guillebaud, écrivain ; Rémi Brague, François Cassingena-Treverdy, bénédictin, Raguenes, dominicain ; Gérard Bessière, prêtre, philosophe ; Paul Valadier, jésuite ; Florence Delay, liturgiste et poète ; Paul Clavier, philosophe ; écrivain ; Isabelle Renaud-Chamska, présidente de l’Académie française ; René Girard, philosophe, Denis Clerc, économiste ; Marie-Laure Denès, d’Art, Culture et Foi ; Paul-Louis Rinuy, professeur de l’Académie française ; Jacques Delors, ancien secrétaire générale Justice et Paix-France ; Jean- à l’université Paris VIII ; Paul Thibaud, philosophe ; ministre ; Jean Delumeau, historien ; Jean-Luc Pierre Dupuy, professeur à l’École Polytechnique Michel Dollé, économiste ; Anne-Marie Pelletier, Marion, philosophe de l’Académie française ; et à l’université Stanford ; Étienne Fouilloux, bibliste...

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e du miracle, auxquels tu as dû fournir 5 dimanche ordinaire (année B) des explications... D'ailleurs, la nouvelle s'est répandue dans tout Capharnaüm, et à la fin de la journée, c'est une foule Guérison (on aime les hyperboles en Orient !) qui se presse devant l'entrée de la maison. de la belle-mère En effet, la nuit tombée marque la fin du sabbat, tous ont attendu ce moment par Mgr Mansour Labaky* pour t'amener les malades, infirmes et de Simon possédés. Ils ignorent que tu es le Messie, 29 En sortant de la synagogue, il se rendit à la maison de Simon et André, mais tu es au moins un thaumaturge, et avec Jacques et Jean. 30 La belle-mère de Simon était au lit avec de la fièvre : même davantage. Ta sérénité, ton calme, tout de suite ils lui en parlent. 31 Jésus s'approche et la soulève en la prenant la bonté et la force qui émanent de toi, tout cela ne vient-il pas de Dieu ? par la main : la fièvre la quitte et elle commence à leur faire le service. L'espérance renaît dans le cœur appesanti 32 Au soir, dès que le soleil fut couché, on commença de lui amener tous de tristesse et de découragement. ceux qui souffraient de maladies ou de démons. 33 La ville entière se pressait Tu n e p e n s e s p a s à t o i , à ton repos devant sa porte. 34 Jésus guérit de nombreux malades, atteints de diverses ou à l'organisation de ton temps, de maladies, et chassa de nombreux démons. Mais il ne laissait pas parler les tes activités, devant ceux qui se sont démons, car ils l'avaient reconnu. approchés de toi avec l'espérance que 35 Au petit matin, alors qu'il faisait encore nuit, Jésus se leva, sortit et s'en tu es la réponse à leur attente. D'ailleurs tu ne peux pas faire de miracle sans, alla dans un lieu désert. Il y resta en prière. 36 Simon et ses compagnons se au préalable, une démarche de foi. mettent à sa recherche et, 37 quand ils le trouvent, ils lui disent : « Tout le Tu soulages, tu guéris, tu chasses les monde te cherche. » 38 Il leur dit alors : « Sortons d'ici, allons aux villages esprits mauvais... Mais révéler ton Père voisins pour que j'y prêche aussi ; c'est pour cela que je suis sorti. » aux hommes, voilà ce qui t'habite. Tes 39 Il alla donc prêcher dans leurs synagogues par toute la Galilée ; il chassait gestes de guérison sont là pour révéler aussi les démons. son Amour et attester la véracité de © L a B ible des P e u ples , é d . Ju bil é-L S arment ta mission. Tu guéris les corps en vue e i g n e u r ! Je retrouve bien là Tu t e r e n d s d a n s l a c h a m b r e o ù s e d'atteindre les cœurs. l'accueil de chez nous. Chez t r o u v e l a m a l a d e . Nous ignorons son Ap r è s q u e l q u e s h e u r e s d e s o m m e i l , les villageois surtout, on aime nom. Tu t'approches d'elle et lui prends malgré la fatigue, l'inspiration normale recevoir à sa table. André et son la main. Tu n'as jamais hésité à toucher de ton âme te pousse à rechercher la frère vivent sous le même toit, les malades. Ce faisant, tu mets fin à solitude pour prier ton Père. Aux premières Set te reçoivent avec tes compagnons l'empire de la fièvre. Tu es l'auteur de la heures de l'aube, tu quittes discrètement de route. C'est la coutume en Orient. Vie, à ton contact elle renaît. La femme la maison. La campagne aux environs de On prévoit largement de manière à se lève et se met au travail. Comment Capharnaüm est propice à la méditation. avoir toujours une table ouverte. Mais, manifeste-t-elle sa gratitude ? Aussitôt, Tu nous montres combien la prière, aujourd'hui, la belle-mère de Simon elle se met à ton service, c'est-à-dire l'adoration silencieuse, la méditation est malade. Le voilà dans l'embarras. qu'elle se rend disponible à ta présence, sont indispensables si nous voulons, à ta Elle est la maîtresse de maison, celle à ta Parole. Y a-t-il meilleure réponse ? suite, rendre ton Père crédible. qui préside aux préparatifs et au Cette fièvre représentait toute la « To u t l e m o n d e t e c h e r c h e », d i s e n t service du repas. Cela a une énorme tristesse de la vie de l'homme lorsque la l e s d i s c i p l e s e n t e r e t r o u v a n t . Calmement importance. C'est autour du repas que joie de son Seigneur l'a quitté parce qu'il mais fermement, tu leur signifies que ta l'on honore les personnes auxquelles s'en est éloigné. Ton geste de guérison mission consiste à annoncer la Bonne on veut manifester de l'égard ou de la ne préfigure-t-il pas le sacrement de Nouvelle du Royaume. Tu n'es pas venu reconnaissance. pénitence et de réconciliation ? Dans pour accomplir des miracles mais pour To u t d e s u i t e , t u e s m i s a u c o u r a n t d e nos moments de « fièvre » qu'ils soient rendre témoignage à la Vérité. « C'est pour l a s i t u a t i o n . N'y a-t-il pas dans le cœur de doute, de découragement, d'angoisse, cela que je suis sorti » dis-tu, non pas de de ceux qui t'informent une espérance de rêves insensés, de tiédeur... tu nous la maison mais, plus profondément, c'est inavouée que tu accomplisses un prends par la main par le moyen d'une le but de ta venue parmi nous, de ton miracle ? retraite, d'une méditation de ta Parole, Incarnation. Tu n'attends pas que nous La f i è v r e q u i t e r r a s s e c e tt e f e m m e d'une rencontre qui nous pousse à aller venions vers toi, c'est toi qui te mets en a v a l e u r d e s y m b o l e . Comme Job, elle demander à un prêtre le pardon en ton route pour aller nous chercher. n est réduite au tragique de la condition nom. Et ensuite, on se remet debout pour humaine. Cet abîme de souffrance dans te servir et servir nos frères. * Mgr Mansour Labaky, L'Évangile en lequel tu es, toi-même, descendu pour lui Le s o i r v e n u , t u a s m i l l e r a i s o n s prière, éditions du Jubilé - Le Sarment, donner non une explication mais un sens. d'ê t r e f a t i g u é . Cette journée, comme 920 p., 29 e. Tu n'es pas indifférent à notre souffrance. les précédentes, a été harassante : Tu ne l'effaceras pas, elle fait partie de les enseignements, la délivrance du Lectures du dimanche 8 février. notre condition humaine. Mais, avec toi, possédé, cette guérison et le repas Première Lecture : Job 7.1-4, 6-7 - elle deviendra un moyen de nous associer qui s'est prolongé une bonne partie de Psaume 147.1-6 - Deuxième à la Rédemption, et sera définitivement l'après-midi, sans compter les allées et Lecture : 1·Corinthiens 9.16-23 vaincue par ta Résurrection. venues de nouveaux visiteurs, informés Évangile : Marc 1.29-39.

16 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 Noël Gloesner 19/44 Monique Amiel SaintL'âme de Benoît l'Europe © Editions du Triomphe, 7 rue Bayen, 75017 Paris, tél. 01.40.54.06.91, [email protected], www.editionsdutriomphe.fr

FRANCE CATHOLIQUE à suivre... MISSION MISSIONS ÉTRANGÈRES DE PARIS

LeVisite P. Georges Colomb, au Cambodge vicaire général des Missions étrangères de Paris, vient d’effectuer une visite de dix jours au Cambodge. Étienne Loraillère nous raconte.

o u s a v o n s b e a u ê t r e à d e s m i l l i e r s d e k m d e l a r u e d u Ba c … à l’aéroport Pochentong de Phnom Penh, c’est bien le même qui débarque : plein Les volontaires MEP au Cambodge Nd’entrain, les yeux rieurs, moustache et et quelques proches autour du P. bouc grisonnants. Pas même fatigué. Et Georges Colomb (plusieurs ont dû toujours les mêmes petits pas, à croire rester sur leurs lieux de mission). qu’il a ramené cette habitude de Chine où il a été missionnaire pendant plus de dix ans. Le P. Colomb vient ici rencon- trer les dix-huit volontaires MEP : deux familles avec enfants, quatre couples en tout, deux séminaristes et… des futurs missionnaires ? Le travail conduit par le P. Colomb est remarquable en la matière : respect et écoute, appel, réflexion, accompagne- ment. Jamais dans un groupe je n’avais vécu avec autant de naturel la question de l’appel à la vocation sacerdotale. Pas de pression, peu de tabous, juste la simplicité de parole et la confiance Visite du centre CSC réciproque. Dès la session de prépara- (Catholic Social Communications) tion à Paris, cette atmosphère m’avait de Phnom Penh et rencontre marquée. Est-ce dû à une conscience avec la jeune équipe qui anime plus vive qu’il ne peut y avoir d’Église les différents médias catholiques. sans prêtre ? Quoi qu’il en soit, les MEP peuvent se réjouir de 4 entrées de sémi- qui fâchent, « sans tourner autour du Vicariat apostolique de Phnom Penh. naristes environ chaque année. pot », dit-il. Parce qu’il faut l’avouer, Ensuite à Phnom Penh, puis enfin Unique en son genre, débordant ça n’est pas rien de gérer une bande de Kompong Cham et Kompong Ko au d’énergie et d’initiatives, le P. Georges loulous comme nous ! D’abord plusieurs centre du Cambodge. Colomb sillonne le pays pour rencontrer jours à Tchomka Tien, au sud du pays, C’est aussi l’occasion pour nous de chacun des volontaires. Pas moins de pour retrouver les volontaires qui faire le point avec lui. Avec Marion, et deux heures d’entretien pour aborder les travaillent de concert avec le P. Olivier nos garçons Simon (4 ans) et Rémi (2 joies de la mission mais aussi les choses Schmitthaeusler, vicaire général du ans), ce temps de volontariat est une belle aventure ! Déjà six mois se sont Ambitieux projets au nom des 0,1% écoulés depuis notre arrivée… Le temps de mesurer les différences culturelles et ( de catholiques au Cambodge les apprivoiser, le temps surtout de faire

18 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 Retrouvez Étienne Loraillère sur internet : http://loraillere.hautetfort.com Visite au Cambodge Texte et photos par Étienne LORAILLÈRE Le P. Gérald Vogin célèbre l’eucharistie chaque samedi dans l’école maternelle de Thmo Petr.

de multiples rencontres et découvrir le nouveau site internet, refondation de des 0,1% de catholiques au Cambodge, visage de l’Église bien renouvelé après l’information de l’Église locale, gestion à une population plutôt hostile à la foi les profondes souffrances que l'on sait. du Messager, le mensuel catholique chrétienne. Nos motivations de départ demeurent qui s’adresse à tous : sur le front de Les récents propos du Pape aux jour- intactes : vivre un temps familial, appro- la mission, les médias veulent rendre nalistes catholiques italiens prennent un fondir la vie de couple dans un environ- compte de la vérité et donc contribuer relief particulier au Cambodge. Conscient nement différent et servir l’Église. à révéler le Christ, qui est « le chemin, la de « la difficulté d'une tâche de plus en Marion, psychomotricienne et vérité et la vie ». Ambitieux projet au nom plus exigeante », « où la liberté est souvent musicienne, donne chaque semaine des Vue de l’intérieur de l’église de Kompong Ko cours de musique dans un lycée-collège (voir l'extérieur en page 22). à une centaine de km de Phnom Penh, tout en débutant des cours de chant à la chorale paroissiale de Boeng Toum Pum. L’ONG New Humanity, issue des Missions Étrangères d’Italie souhaiterait également lui confier des formations des équipes locales qui prennent soin de personnes handicapées. Et pour ma part, ma mission ne cesse de prendre de l’ampleur au sein des médias catholiques du Cambodge, surtout depuis le départ en Colombie de notre directeur, le P. Omer Giraldo, appelé à des responsabilités dans son Institut missionnaire. Élaboration d’un MISSION

menacée et où les intérêts économiques et politiques priment parfois sur l'idée de service et de bien commun », Benoît XVI encourage « à ne rien concéder sur les valeurs primordiales, à avoir le courage de la cohérence, y compris s'il faut payer le prix fort » ; « votre conscience n'a pas de prix » ajoute-t-il. Les dix années à Radio Notre-Dame et la collaboration à KTO constituent une précieuse expérience, nourrie de l’élan missionnaire des cardinaux Lustiger et Vingt-Trois ainsi que de tous les témoignages des évêques, prêtres et laïcs rencontrés. à distance, on me­sure combien la France dispose d’un trésor spirituel. Ses difficultés à sortir de la crise n’en apparaissent que plus étranges… Peut-être ne sait-on pas notre chance de vivre dans un pays où la foi est enracinée depuis des siècles ! Devant les volontaires, le P. Colomb rappelle combien dans une société boud­ dhiste, l’Évangile est forcément signe de contradiction. Les chrétiens, les volon- taires, ne doivent pas avoir peur d’aller à contre-courant. Mais pour ne pas rater la rencontre et le dialogue, avertit le P. Colomb, deux pensées doivent habiter le volontaire ou le mission- naire : la conscience de sa vulnérabi- lité, et l’attitude du demandeur d’« asile Le Père Colomb, lors de spirituel ». Vulnérabilité parce que les la traversée d'une rivière... et fragilités personnelles sont naturelle- à moto, derrière le P. Vincent ment nombreuses ; le reconnaître permet Sénéchal, jeune missionnaire l’établissement de belles amitiés, d’égal MEP, arrivé depuis un an et demi. à égal. Et l’asile spirituel, parce qu’un étranger a besoin d’abord d’être accueilli, de recevoir l’hospitalité, avant de pouvoir à son tour partager l’essentiel. « Donnez-vous au maximum. Pro­posez des grands projets, n’ayez pas peur, soyez ambitieux pour l’Église ! » conseille encore avec persuasion le responsable des voca- tions et du volontariat. Lui qui se dit être une vocation tardive, après dix ans de travail à l’inspection des Postes, entre- tient une belle proximité avec les volon- taires MEP. Et il ne cesse de promouvoir la vie missionnaire avec une joie communi- cative. Plus de cent cinquante volontaires MEP servent chaque année différentes Églises locales en Asie. Pour le P. Georges Colomb, cette visite au Cambodge est aussi l’occasion de rencontrer ses confrères sur le terrain et mesurer l’évolution des communautés Les chrétiens ne doivent pas avoir locales. J’ai eu la joie d’accompagner l’increvable P. Colomb durant trois jours, ( peur d'aller à contre-courant pour découvrir avec lui certaines commu-

20 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 Le P. Vincent Sénéchal donne le sacrement des malades à une femme atteinte d’une cirrhose. nautés dans le centre du pays. Une belle Ruines de l’église du village 18 lieu diocésain pour les retraites spiri- tournée ponctuée par la prière des heures de la plantation Chup, construite tuelles. L'église en bois a été construite il et l’eucharistie. en 1855 par les Français. y a deux ans. Le curé aménage désormais Tout d’abord, Kompong Cham qui un impressionnant baptistère en forme tire son nom de la présence des Chams, de croix. Sur le parvis, les ouvriers s’af- ethnie à dominante musulmane forte- fairent. Une dizaine de catéchumènes ment réprimée sous les Khmers rouges. recevront ici le sacrement du baptême à La ville s’est développée sur les bords Pâques prochain. du Mékong, impressionnant par sa L’histoire de la communauté est belle. largeur. C’est l’un des bassins de popu- En 1996, une femme gravement malade lation les plus importants après Phnom a été accueillie par l’un des comités de Penh, avec deux millions d’habitants. Charité de l’Église. Conduite dans l’un des Ici, l’Église a été complètement détruite. centres de santé, guérie et curieuse de En 1990, il a fallu repartir de zéro : il savoir pourquoi les chrétiens agissaient n’y avait plus que dix chrétiens dans la ainsi, elle a questionné puis constitué ville. Certains territoires demeuraient un premier groupe de personnes qui ont inaccessibles, avec plus de trois jours de demandé à en savoir plus sur la foi chré- voyage pour les villages les plus à l’est du tienne. La communauté de Khoroka est pays du fait du manque d’infrastructure. née ainsi. Depuis, des routes ont été construites et Progressivement, le diocèse a acheté facilitent le travail des missionnaires. un hectare et demi de terre pour y « Notre priorité est de faire atten- construire une église entourée de petites tion à chacun individuellement, souligne maisons en bois pour les retraitants et Mgr Antonysamy Susaraj, nous voulons être pauvres parmi les pauvres ». Souvent réticent à entreprendre de grands projets, le préfet apostolique de Kompong Cham souhaite avant tout dimensionner l’Église à la taille des communautés conduites par une poignée de prêtres et de reli- gieuses. C’est une perception différente de l’Église à Battambang. Comment ne pas être frappé par la simplicité de la vie des pères : Un petit bureau qui sert aussi de chambre, à peine quelques effets personnels, des livres, la Bible. Il y a aussi l’ordinateur et un internet capricieux, le téléphone portable, et c’est tout. À Kompong Cham, le vicaire général, le P. Gérald Vogin, MEP bordelais d’ori- gine, nous emmène visiter Khoroka, le MISSION

des œuvres ? Toujours est-il que peu à peu quelques jeunes participent, et les plus âgés restent fidèles. Nous assistons à la deuxième réunion des Conférences St Vincent de Paul. Les membres de la communauté ne doivent pas seulement recevoir, mais apprendre à leur tour à aider, à vivre la Charité en acte. La pauvreté est partout dans ce village. Pour les plus pauvres, l’habitat est on ne peut plus simple : une cabane en feuilles de cocotier avec un caillebotis surélevé. La cuisine et le thé se font au feu de bois. Pas d’eau courante, pas d’électricité. Il y Le P. Georges Colomb a une « chambre » unique pour toute la et le P. Gérald Vogin famille avec une natte en guise de lit. devant le futur parvis Ce qui n’empêche pas les gamins de rire, de l’église de Khoroka. et de montrer toutes leurs dents déjà sérieusement abîmées. Sur le chemin du retour, nous nous arrêtons au village numéro 18 de la plan- tation CHUP, la deuxième plus impor- tante plantation d’hévéas au monde pour La troisième le caoutchouc. Ici, seul le clocher d’une église de ancienne église demeure. Les Khmers Kompong Ko, rouges ont abattu la nef. Les Français construite à l’emplacement avaient dédié cette église à Notre-Dame de l’église de Fatima. Mais les ouvriers vietnamiens complètement catholiques ont été chassés ou tués détruite par les pendant les « événements ». Il n’y a plus Khmers rouges. un chrétien dans le village. Curieusement, les autorités locales ont demandé à l’Église de restaurer ce clocher. Leurs motivations restent mystérieuses. Dans d’autres lieux, la Vierge Marie se voit honorer de fleurs et d’encens, reconnue comme une divinité puissante (parmi d’autres). Certaines grottes de Lourdes ont été épargnées. Cette proximité des deux églises, l’une pour les enseignements. Ces bâtiments tants ont des barques ou pirogues pour naissante, l’autre morte, rappelle les ont été financés en majeure partie se déplacer. souffrances et la rupture que constitua par les Missions Étrangères de Paris : L’histoire s’est répétée dans le village le triomphe du communisme le plus dur. 15.000 dollars ont été nécessaires pour de Thmo Pech, à une quarantaine de km de On ne vit plus pareil, on ne pense plus construire l’église en bois, un matériau là. Phroan était malade, elle est allée voir pareil... traditionnel. un guérisseur vietnamien à Phnom Penh. Le lendemain, nous retrouvons le Autour, les champs et du matériel « Il n’y a plus rien à faire pour vous, vous diocèse de Battambang : Kompong Ko, un agricole ont été confiés à des familles n’avez qu’à aller voir les chrétiens » lui dit lieu emblématique de la mission catho- pauvres qui s’organisent en petite coopé- ce dernier. Elle s’est rendue dans l’une des lique au Cambodge. rative. Des plants de jasmin exhalent un paroisses de Phnom Penh qui dispose d’un Le P. Robert Venet, un MEP arrivé en précieux parfum, et il y a de nombreux centre de santé. En 1999, de retour dans 1948 dans le village est un missionnaire légumes irrigués grâce à la rivière toute son village, elle a constitué un groupe. au caractère bien trempé ! À l’époque, on proche. En saison humide en revanche, « Elle a dû dire autour d’elle qu’il y avait la apprenait le vietnamien pour rejoindre la l’eau peut monter facilement à près d’un possibilité de recevoir de l’aide car beau- majorité des catholiques du Cambodge, mètre. C’est la raison pour laquelle les coup de pauvres sont venus », imagine le les Vietnamiens. Mais le P. Venet tient constructions sont sur pilotis. Et les habi- P. Vogin. Peut-on parler de l’ambiguïté tête à son évêque : « Je suis au Cambodge, j’apprendrais le cambodgien. Soit vous me laissez apprendre le cambodgien, Proximité de deux églises, soit vous me renvoyez en France ». ( l'une naissante, l'autre morte... Sa nomination en 1949 dans ce petit

22 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 Maneav : Le catéchisme et l’éveil à la foi sont pris en charge par des jeunes de la paroisse. village de Kompong Ko est presque une punition. Il y fait merveille. Il érige des digues pour favoriser la culture du riz en saison sèche, bâtit une nouvelle église, un dispensaire, une école et enseigne la foi. Il est vite reconnu comme un père. « Personne d’autre que lui n’a une connaissance aussi profonde des Khmers, des plantes et des animaux, à la campagne » indique Mgr Destombes, évêque de Phnom Penh, dans l’ouvrage d’Arnaud Dubus, La longue marche des chrétiens khmers (CLD éditions). Il y a près de 1.000 catholiques en 1975. La roue de ma moto dans celle du P. Sénéchal, je mange de la poussière et dité » confie le P. Vincent. Ses parois- la lueur de la bougie et chaque dimanche. dévore les paysages. Le P. Colomb me fait siens à son arrivée l’interrogeaient : Chaque samedi, les enfants se réunissent rire, avec son casque trop petit. Ils sont « Allez vous rester aussi longtemps pour l’éveil à la foi. Le groupe des caté- beaux, ces pères missionnaires, qui n’hé- que le P. Venet ? »… L’entêtement et la chumènes se retrouve également chaque sitent pas à aller à l’autre bout du monde passion pour les Cambodgiens du vieux semaine. pour le Christ. La croix bien visible autour missionnaire ont contribué à fonder une Ici, on y aide les plus pauvres. C’est un du cou, la visibilité du prêtre semble communauté solide, qui a tenu bon dans vrai signe, reconnu par tous les habitants. importante dans un monde qui ne sait pas l’épreuve. Particulièrement persécutés Et la présence du jeune missionnaire dans le reconnaître. Peut-être faudrait-il faire parce que catholiques, les fidèles ont le village facilite beaucoup les relations. davantage dans le pays, et d’une manière été dispersés dans le pays. Revenus après Reste que les communautés sont uniforme, pour percevoir d’emblée l’iden- la guerre, ils se sont installés là où des fragiles. Un certain nombre des premiers tité profonde des missionnaires : ceux-là terres restaient inoccupées dans les baptisés ne viennent plus à l’église depuis sont du Christ… environs, souvent les plus pauvres. Ces le changement de prêtre. Se sont-ils Aujourd’hui, en saison sèche, on n'ac- familles sont ainsi à l’origine de quatre sentis abandonnés par celui à qui ils ont cède au village de Kompong Ko qu’à moto autres communautés. fait confiance ? Et toujours cette inter- ou en bateau par la rivière. Près d’une Avec le groupe de jeunes de la rogation lancinante : comment faire des demi-heure de piste dans une végéta- paroisse, le P. Vincent se rend après la œuvres de charité un authentique témoi- tion luxuriante. L’eau de la rivière permet messe dans une maison sur l’autre rive gnage d’amour ? Certes, elles s’adressent plusieurs récoltes de riz dans l’année. Le pour donner le sacrement des malades à tous, catholiques ou non, et n’impli- soleil est à peine levé, il est 7 heures. à une femme d’une quarantaine d’année quent rien en retour. Mais certains ne Bêtes et hommes s’affairent déjà, les atteinte d’une cirrhose. L’alcool fait non participent-ils pas aux activités, non hommes au battage du riz et les femmes seulement des dégâts physiques mais pour Dieu, mais par reconnaissance ? Il dans les champs, les gamins gardent les aussi dans les relations. Cette femme faut certainement plusieurs générations bêtes. a perdu la garde de ses enfants. Tout le de prêtres et de fidèles pour purifier la « Lok ovpouk, lok ovpouk » (c.à.d. le monde se tient dans la petite maison sur foi… père en khmer) entend-on à l’approche pilotis, à l’étroit. L’atmosphère est très Belles découvertes donc avec la visite de l’église en passant devant les maisons. familiale. Dans l’épreuve, on se serre les de ces communautés, bien denses en Ici, pas besoin de savoir l’heure. Il suffit coudes. La femme souffre visiblement, rencontres et en voyage… avec une certi- d’attendre le prêtre passer pour savoir mais attendait ardemment de recevoir tude : à l’image de ce P. Venet, bâtisseur qu’il est bientôt l’heure de la messe. le sacrement des malades. et plein de ressources pour ceux auprès À Konpong Ko, il y a près de 180 À une quarantaine de km de là, de qui il a été envoyé, le Cambodge a baptisés et de nombreux jeunes. La Maneav, un village où une communauté besoin de missionnaires, prêtres et laïcs, communauté réserve un bel accueil au est naissante. Le P. Sénéchal y réside prêts à passer un bon bout de leur vie P. Colomb, ce prêtre français qui vient quinze jours par mois. C’est une femme dans un même village, par amour. Qui les visiter de si loin. Mais ici, on connaît baptisée dans les camps de réfugiés en entendra cet appel Ad vitam, ad extra, ad bien les MEP. Il y a eu des centaines de Thaïlande dans les années 1980 qui est gentes (la devise des Missions Étrangères signatures de pétition pour organiser une à l’origine de la communauté. En 1993, de Paris : à vie, à l’étranger, pour évangé- visite d’adieu du P. Venet âgé de 90 ans. elle a attiré quelques personnes pour liser les peuples), dans le brouhaha de nos Mais ce dernier a de lui-même décliné « étudier » la foi chrétienne. Aujourd’hui, vies modernes ? n l’invitation, s’estimant trop vieux pour il y a une dizaine de baptisés et six caté- faire le voyage depuis Phnom Penh. chumènes… L’an dernier, la paroisse a construit Pour se renseigner sur le volontariat avec les « Je découvre combien une vie MEP, de quelques mois à plusieurs années : donnée pour la mission, vécue au cœur une école en dur qui a une excellente P. Georges Colomb : 01.44.39.10.40, d’un village au milieu des heurs et des réputation. Dans l’une des salles, le Père [email protected] et le site malheurs, peut être source de fécon- célèbre la messe chaque matin à 5h45 à www.mepasie.org

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 23 IDÉES SOCIOLOGIE RELIGIEUSE Émile Poulat et la deuxième vertu Propos recueillis par Matthieu GOURRIN Le sociologue Émile Poulat dérange. Danièle Masson n'a pas digéré plusieurs des opinions qu'il avait professées dans son précédent dialogue avec Dominique Decherf, voici cinq ans, dans « Le christianisme à contre-histoire ». Elle l'interroge dans Dominique « France chrétienne, France laïque ». Poulat se défend Decherf pied à pied et va plus loin. Nous avons demandé à Dominique Decherf ce qu'il pensait de cette suite.

n Visiblement, Danièle Masson s'est sentie beau lui répéter qu'il ne sépare pas mais qu'il critique », au bout de la connaissance. interpellée par vos entretiens avec Emile distingue et demande pourquoi la priorité Avec moi, il était descendu plus profond Poulat engagés ici à « France catholique » irait toujours à la vertu de foi : « Nous avons dans les « nappes phréatiques » du « Dieu dès 2001 et poursuivis en 2003. Que leur donné à la foi une prééminence que saint caché » de « l'envers de l'histoire contem- reproche-t-elle ? Paul accordait à la charité... On aboutit à un poraine » (Balzac) où se déploient les catholicisme de professeurs ». Et il ajoute : « chrétiens invisibles » (Kierkegaard). Si ce que vous dites est juste, ce serait « Péguy n'a guère fait d'émules après sa l'approche historique. Danièle Masson méditation poétique sur « le mystère de la n Se situant au-delà même de « l’ère post- est pour la vérité contre l'Histoire. Elle deuxième vertu ». Il n'empêche : Danièle chrétienne », l'espérance de Poulat est- est pour la foi contre l'espérance. Ou Masson reprend longuement le texte de elle dans l'avènement du règne de la plutôt elle refuse de séparer. Y compris Péguy en tête d'une postface. Elle n'a pas la séparation des ordres. Elle ferraille dur été convaincue. charité ? sur les thèmes foi et raison, foi et science, qui intéressent plus le philosophe et le Poulat se réfère en effet au Bon Sa­maritain, à « la route de Siloë », à l'amour théologien que le sociologue et l'his- n Quel est ce désaccord sur « la petite fille du prochain, plutôt qu'à la nuit mystique. torien. Émile Poulat est l'homme de sa espérance » ? discipline. Il s'inscrit dans une perspective Une « petite voie » plus accessible à tout un chacun que l'autre réservée à quel- historique, plurielle et surtout mouvante. Émile Poulat l'implore de ne pas ques rares privilégiés. Peut-être aussi plus Danièle Masson n'est visiblement pas à craindre le pire pour l'avenir. Richelieu profitable à notre monde. l'aise avec cet aventurisme. Du coup elle conseillait de tout redouter mais de ne Emile Poulat explique ses liens avec la n'a pas son espérance. pas tout craindre. Poulat reprend inlas- communauté de San't Egidio, avec l'esprit sablement ce message de Louis Veuillot, d'Assise, bref avec tout le dialogue inter- pourtant fieffé conservateur, qu'il avait religieux et interculturel. Il est ouvert sur n Vous vous référez tous deux à Péguy, livré dans nos entretiens: « Vous voyez le monde, alors que Danièle Masson est mais il y a plusieurs Péguy ? ce qui meurt, vous ne voyez pas ce qui plus attentive aux risques de dilution des naît ». certitudes catholiques. Danièle Masson semble avoir été Danièle Masson est préoccupée par la pro­fondément choquée par la phrase de transmission de la foi. Elle veut continuer à Saint Paul qui s'était imposée à moi pour former de « bons chrétiens ». Émile Poulat n En particulier la montée de l'islamisme ? résumer nos entretiens: « Maintenant préférerait de « pauvres chrétiens » ou demeurent foi, espérance et charité, mais des chrétiens des pauvres. Avec Danièle Oui, nous n'avions pas abordé ce la plus grande d'entre elles c'est la charité ». Masson, Émile Poulat est allé plus loin thème. Entretemps il y a eu le discours Danièle Masson ne veut pas que l'on sépare dans la discussion intellectuelle parce de Ratisbonne. Nos entretiens datent de les trois vertus théologales. Émile Poulat a qu'elle l'y entraînait. Il révèle sa « nuit 2003, Jean-Paul II était encore vivant. Il sait bien que le dialogue Les entretiens de 2008 se situent sous le nouveau pontificat de Benoît XVI. Sur ) ne résoudra pas les différences ce point, Danièle Masson et Émile Poulat

24 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 IDÉES Émile Poulat et la deuxième vertu

sont en désaccord ouvert. La première a des mots très durs contre le Dieu des Danièle Masson Musulmans « qui n'est relié à rien ». Elle et Émile Poulat. oblige Emile Poulat à prendre la défense de l'islam. Elle se place au plan de « l'in- telligence de la vérité ». Lui, de l'Histoire comparée. Ils ne s'entendent pas. Lui veut seulement humaniser les relations. Il sait bien que le dialogue ne résoudra pas les différences. Mais au moins l'on sauvera la paix.

n Quel est finalement le « testament intel- lectuel et spirituel » qu'entend laisser ici Émile Poulat ?

Nos entretiens se situaient dans l'ur- gence. Une série de livres parlaient de « l'agonie du christianisme ». René Rémond, Henri Tincq, Danièle Hervieu-Léger riva-

lisaient de « désespérance ». Il fallait se masson battre à temps et à contre-temps. Emile

Poulat continue de s'en scandaliser dans michel © son avant-propos : « Faire l'apprentissage NDLR : lire les deux ouvrages en parallèle ! de la minorité »: pour un catholique, ce En matière d’histoire du catholicisme contemporain et de sociologie du fait religieux, n'est pas vrai, cela ne veut rien dire et ce Émile Poulat est sans doute l’auteur le plus pertinent et le plus fécond : il leur a consa- n'est pas le problème ». Ce n'est pas une cré, de 1957 à 2007, une trentaine d’ouvrages. Même si les instances de l’Église et de affaire de minorité et de majorité. La l’État ne l’ont pas toujours honoré à la hauteur de ses mérites, elles n’ont cessé depuis Bonne Nouvelle, c'est toujours devant, des décennies de faire appel à lui pour traiter de manière exhaustive et définitive des en avant, la nouveauté radicale (il se dit grandes questions. Témoins “Notre laïcité publique” (2003), et “Les Diocésaines” Barthien catholique). (2007). Danièle Masson - dont on se rappelle les entretiens avec Gustaves Thibon - Elle ne se réfère pas à un passé (il entendait, dans cet ouvrage lui faire livrer son testament intellectuel et spirituel. a un mot dur mais tendre: « l'Église ce Que pouvait-on attendre d’une rencontre entre une « catholique de sensibilité tradi- n'est plus tellement notre mère, c'est tionnelle », comme on dit, et l’un des grands historiens et sociologues du fait religieux notre grand-mère »), mais elle répond de contemporain, qui se dit lui-même « spécialiste de l’entrechoc des deux cultures, l'éternité. Émile Poulat ne prononce pas laïque et catholique » ? Un duel, une capitulation en rase campagne, une conversion ? ce mot qui scellerait son « testament », Le mérite de ce livre, entre controversia et disputatio, est d’être un vrai dialogue ; non et qui surtout demanderait beaucoup pas un débat où l’on compte les coups, mais une controverse où l’on est prié d’entrer. d'explications savantes, mais je pense Impressionnée par la vaste culture de son interlocuteur, auquel rien ne demeure que c'est de cela qu'il s'agit : « Tu as les étranger, Danièle Masson n’est pourtant pas son faire-valoir. Elle ne le ménage pas, paroles de la vie éternelle. A qui irions cherche à débusquer les failles d’une pensée qu’elle trouve trop acquise à la moder- nous ? ». n nité, et quête le secret d’un être qui se dit « laïquement catholique ». Émile Poulat s’y livre et y livre son époque avec une sincérité et une lucidité peu communes. Cela donne un livre foisonnant, où, à fleurets à peine mouchetés, on parle de tout, du Émile Poulat / Danièle Masson, France chré- modernisme, de la vérité à l’épreuve de la liberté, du christianisme au risque de la tienne, France laïque - Ce qui meurt et ce qui science et de la laïcité, du Concile, de l’islam, du Motu proprio, etc. naît, Desclée de Brouwer, 279 p., 22 e. Émile Poulat / Dominique Decherf, Le Chris­ Vincent Véga tianisme à contre-histoire, Le Rocher, 203 p., P.S. Pour en savoir plus sur les options culturelles et politiques de Danièle Masson 20 e. et ses amis, aller sur le site internet du Réseau Regain, Tél. : 04 90 53 27 87.

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 25 CINéMA

LOL « Laughing out loud » ® L’étrange histoire de Benjamin Button par Marie-Christine C'est dur d'être une ado, aujourd'hui. Lola, dite RENAUD d’André LOL (ce qui signifie « mourir de rire », en lan­ gage texto) le vérifie chaque jour. Surtout au Une vie à l’envers moment de la rentrée des classes, où elle multiples rebondissements, qui en- apprend, de la bouche de son petit ami, que traînent le spectateur de La Nouvelle- celui-ci l'a trompée. Orléans à Paris, avec des images  En 1980, il y a eu « La boum », avec magnifiques. Véritable méditation sur le Sophie Marceau, aujourd'hui, il y a « LOL », temps qui passe, avec des tempos diffé- avec la même, mais dans le rôle de la mère de rents selon les individus, cette belle his- l'héroïne. Ce qui frappe le plus dans cette jolie toire d'amour est peuplée de personna- comédie, c'est la justesse de ton des dialogues ges divers, dont l'existence vient éclairer (avec les expressions des ados), parfaitement celle du héros, en assurant, à chacune écrits, et la spontanéité de l'interprétation. Les des périodes de sa vie, sa formation Né vieux, Benjamin Button d'homme. Brad Pitt, toujours parfaite- relations entre ados et entre ceux-ci et leurs vit sa vie à l’envers et rajeunit parents sont finement analysées, avec des gags ment maquillé, est im­pressionnant dans bien amenés. L'interprétation est pour au fil des années. un rôle délicat et il forme avec la pétu- beaucoup dans la réussite de cette comédie, l est très difficile de réussir un grand lante Cate Blanchett un couple de ciné- Sophie Marceau, lumineuse, campe une mère et beau mélodrame, tant le genre est ma très romanesque. Un grand souffle libérée dépassée par les événements, tandis que Idélicat et demande beaucoup de épique traverse cette œuvre parfaite- la jeune Christa Theret fait preuve d'un beau finesse, en même temps que beaucoup ment maîtrisée. tempérament d'actrice. C'est drôle, enlevé, et de souffle lyrique. Un grand souffle épique criant de vérité. Sa mère est morte en accouchant de traverse cette œuvre lui, et son père, fou de douleur, l'a aban-   Il y a beaucoup d'amour et de tendresse ( parfaitement maîtrisée donné sur les marches d'une maison de entre l'héroïne et sa mère, mais cette comédie  Il y a des personnages magni­ montre bien les ravages d'une liberté mal retraite. C'est là que Queenie, une solide Noire qui s'occupait des personnes âgées, fiques de générosité et d'humanité (en comprise (licence des mœurs, langage peu particulier Queenie, la mère adoptive du châtié, cannabis pour les parents comme pour l'a trouvé et, malgré son étrange apparence,­ a décidé de l'adopter. Il faut dire que Benja- héros), et les deux héros, malgré des vies les enfants, etc.), en mettant les parents en min Button possède la curieuse particulari- pas toujours très sages, font preuve de face de leurs propres contradictions. beaucoup de maturité et d'intelligence Françoise Maupin té d'être né très âgé et de rajeunir au fur et à mesure que le temps passe. Le jour où il dans leurs rapports humains. Mais il y a Comédie française (2008) de Lisa aussi quelques images sensuelles. ■ Azuelos, avec Sophie Marceau (Anne), tombe amoureux de Daisy, la singularité de Christa Theret (Lola), Alexandre Astier sa situation va compliquer leur relation. Film fantastique américain (2008) de David Fincher, avec Brad (Alain), Jocelyn Quivrin (Antoine).  S'inspirant d'une courte nouvelle Pitt (Benjamin Button), Cate Blanchett (Daisy), Julia Ormond Sortie le 4 février 2009. (Caroline), Taraji P. Henson (Queenie), Elias Koteas (Monsieur fantaisiste de F. Scott Fitzgerald, le scé- Gateau), Donna DuPlantier (Blanche Devereux), Tilda Swinton Le bal des actrices nariste Eric Roth ("Forrest Gump") a écrit (Elizabeth Abbott), Jason Flemyng (Thomas Button), Jared Harris une superbe histoire d'amour, riche de (2h44). (Grands adolescents.) Sortie le 4 février 2009. Une jeune actrice, Maïwenn, décide de faire un do­cumentaire sur les actrices, leur vie, leur travail, etc. Cœur d’encre   Dans ce film très écrit, plusieurs Parce qu’il a lu à haute voix « Cœur d’encre », de Fenoglio, à comédiennes ont accepté de jouer leur propre Meggie, sa fillette, Mo a vu disparaître sa femme au pays des rôle (ou un rôle de composition ?) pour parler livres. Mais ce don a une contrepartie : un personnage du livre, de leur étrange métier. C'est très original, avec Doigt de Poussière, est passé du monde des livres à celui de la des scènes très amusantes, et, malgré quelques réalité. maladresses, on est sous le charme d'une  Il faut avoir conservé une âme d’enfant pour goûter ce joli conte truffé de références et œuvre qui ne ressemble à aucune autre. de clins d’œil. Dans ce va-et-vient entre fiction et réalité, les effets spéciaux font merveille,   Elles sont touchantes, ces comédiennes qui savent pratiquer l’autodérision, mais assez conférant à cette belle histoire un parfum fantastique très réussi. Car cette adaptation d’un égocentriques, comme la réalisatrice, d'ailleurs. best-seller pour enfants, signé Cornelia Funke, fourmille de péripéties menées à un rythme sou­ Dommage qu'il y ait quelques fausses notes. tenu et bourrées d’humour. Bien sûr, tout cela est un peu naïf, mais ces aventures loufoques F. M. raviront les enfants. Comédie française (2008) de Maïwenn,  Ce film charmant, conçu pour les enfants, ne pose guère de problème et constituera, le cas avec (dans leur propre rôle) Maïwenn, Karin Viard, Romane Bohringer, Julie échéant, une belle invitation à la lecture. Françoise Maupin Depardieu, Jeanne Balibar, Mélanie Doutey, Marina Foïs, Estelle Lefebure, Fantastique américain (2008) de Iain Softley, avec Brendan Fraser (Mo Folchart), Sienna Guillory (Resa), Paul Bettany (Doigt de Poussière), Joey Starr (1h45). (Grands adoles­ Helen Mirren (Elinor), Jim Broadbent (Fenoglio), Andy Serkis (Capricorne), Eliza Hope Bennett (Meggie Folchart), Rafi Gavron (Farid) (1h47). cents.) Sortie le 28 janvier 2009. (Tous) Sortie le 28 janvier 2009.

26 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 IDéES LE JOURNAL DE GéRARD LECLERC Rencontre avec Mgr Bernard Fellay 24 JANVIER trouble chez les chrétiens qui vont se de- Pape, ne pouvant pas ne pas savoir qu'il mander si, à Rome, on a bien les yeux en avait affaire à des antisémites, a préféré Hier matin, "Matinales" sur Radio face des trous et si on peut faire confian- ignorer, voire excuser les débordements Notre-Dame avec Jean-François Colo- ce à ce pape obsédé par la réconciliation négationnistes plutôt que renoncer à son simo, orthodoxe, et Jean-Luc Mouton, avec les intégristes. idée de réconciliation. Qu'importe le ca- protestant. Je suis le catholique de ser- Je suis un trop vieux cheval pour être ractère plus que douteux d'une telle spé- vice du trio, excepté Louis Daufresne, surpris. J'ai vécu déjà pas mal d'histoires culation. L'émotion la cautionne et elle le quatrième mousquetaire, qui anime de ce style dans ma carrière journalisti- balaie tout. l'émission œcuménique du vendredi. J'ai que. Tout de même, celle-là promet d'être été convoqué d'urgence. Il y avait avis de gratinée. J'ai beau, dès ce matin, argu- 25 JANVIER tempête. Deux journaux italiens bien in- menter sur la pensée profonde du Pape, formés annonçaient que le Pape allait le- tenter de dessiner les enjeux théologi- On commence à en savoir un peu plus ver incessamment les excommunications ques, les risques et les chances, je sens sur la déclaration Wiliamson. Elle date en des quatre évêques lefeb­vristes, consa- que le vent a tourné et qu'il s'agit de tout fait du mois de novembre. Pourquoi n'a- crés illégitimement il y a une vingtaine autre chose. C'est une crise de violence t-elle pas été plus largement diffusée sur d'années. le moment ? Pourquoi a-t-on L'événement en soi est déjà attendu pour la rendre publi- consistant. Il indispose énor- Mgr Fellay à Rome en 2000 que universellement la levée mément de monde. Mais il est des excommunications ? La assorti d'une autre information manip est évidente. L'info ne qui fait, évidemment, scandale. devenait intéressante que si Un des quatre, le Britannique on pouvait - en termes vul- Wiliamson, a fait à la télévision gaires - l'envoyer dans les suédoise, une invraisemblable pattes de Rome. On me dit déclaration négationniste. Le que c'est le Spiegel, le fameux nombre des victimes juives de hebdoma­daire allemand, si l'extermination par les nazis est friand de scandale, qui a lan- considérablement réduit (deux cé la nouvelle, avec la volonté ou trois cent mille…) mais, de délibérée de faire très mal. plus, le pauvre homme affirme L'intention est transparente. que pas un seul juif n'est mort Ah, vous voulez réintégrer dans une chambre à gaz ! C'est les intégristes ? Alors, ce sera tellement stu­pide, insensé, la guerre. Et nous utiliserons presque surréaliste. Odieux et tous les moyens pour déchaî- incroyablement pervers. Que ner contre vous la vindicte se passe-t-il dans la tête de ce des médias, la colère du peu- Britannique, ancien anglican, dont la ré- mimétique qui se lève et qui va se déchaî- ple juif offensé, etc., etc. putation de « déjanté » n'est plus à faire ? ner contre un bouc émissaire. Ce bouc, Il est capable de dire n'importe quoi. si j'ose dire, sera très secondairement la 26 JANVIER En attendant, je commence à mesu- fraternité St-Pie X, ce sera le Pape lui- rer l'étendue du désastre à venir. L'événe- même, investi de tous les fantasmes ima- Reconvoqué ce matin par Radio- ment change radicalement de sens. Il ne ginables. Lorsque l'emballement se met Notre Dame, pour commenter l'affaire, s'agit plus de la levée des excommunica- en route, les censures de la conscience en compagnie de Mgr Nicolas Brouwet, tions, telle qu'elle se dessine depuis des tombent et tout se simplifie outrageu- le jeune évêque auxiliaire de Nanterre. Je mois dans une perspective de discussion sement. On va bientôt pré­tendre que le ne le connaissais pas personnellement, doctrinale. C'est le Pape qui réintègre dans l'Église un négation­niste ! Scandale C'est une crise de violence mimétique universel, émotion dans la communauté juive, plutôt traumatisée en ce moment, qui se lève et qui va se déchaîner (

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même si j'avais sur lui les meilleurs échos fait de la fraternité, en revenant à la crise tholique ». Le confusionnisme intellectuel possibles. Comme les prêtres de sa gé- du séminaire français de Rome en 1926- s'y mêle à un procès d'intention inad- nération, il n'a aucun mal à entrer dans 27. C'est établir une sorte de continuité missible. Tout repose dans ce papier sur les intentions du Saint-Père et paraît peu génétique, sans d'ailleurs toujours bien des supputations gratuites et un a priori impressionné par la manipulation. Nous connaître son dossier. Si on s'amusait monstrueux, le fait que le Pape jugerait avons donc la possibilité de réfléchir à établir de pareilles généalogies avec véniel le négationnisme et intégrerait un tranquillement sur la portée de la levée d'autres familles du catholicisme fran- négationniste dans l'Église sans aucun des excommunications, qui le réjouit pro- çais, on retrouverait pas mal de cadavres, scrupule. C'est monstrueux mais ça a l'air fondément, et la possibilité d'une élucida- dont les héritiers n'ont sûrement pas en- de passer comme lettre à la poste. tion théologique et spirituelle du conten- vie de s'embarrasser. Si hier, on bénissait Ce n'est pourtant pas ce qui me gêne tieux avec les traditionalistes. Au fond, la vodka dans les salons de l'ambassade le plus. Ce qui provoque en moi une c'est assez simple : ou on ne leur fait pas soviétique, le camarade Staline régnant vraie tristesse, c'est l'initiative prise par confiance du tout, et on considère qu'ils au Kremlin, il n'est pas forcément hon- l'hebdomadaire La Vie pour faire signer à sont définitivement hors communion, im- nête et judicieux d'en faire retomber une cinquantaine d'intellectuels catho- perméables à tout échange un peu oné- l'opprobre sur les catholiques de gauche liques une lettre comminatoire au Pape reux, et alors il faut tirer le rideau. Ce n'est d'aujourd'hui. J'ajoute que la conduite pour lui intimer l'ordre de condamner pas mon sentiment. Ce serait les fixer héroïque du père de Mgr Lefebvre du- les propos de Mgr Williamson. Comme si dans leurs oppositions abruptes, les Benoît XVI avait besoin de 1988 : Mgr Lefebvre vient de sacrer les quatre évêques. essentialiser jusque dans leurs traits cela pour s'exprimer fran- les plus caricaturaux. Est-ce juste, chement sur le sujet ! Faut-il humain et chrétien ? Ne pourrait-on quand même que le trouble pas leur concéder un tout petit peu soit profond pour que des de droiture d'intention, de volonté amis très chers, que j'admire, sincère de servir l'Église et cer­taines et des gens dont je suis soli- valeurs pas forcément méprisables ? daire depuis si longtemps, se soient joints à cette initia­ 27 JANVIER tive ? Je n'ai rien, au contrai- re, contre La Vie aujourd'hui. Hier, j'ai écrit mon édito de Fran- J'estime beaucoup son di- ce Catholique en séparant soigneu- recteur Jean-Pierre Denis, sement ce qui concernait la levée avec qui j'ai des relations des excommunications et le scan- très amicales, ainsi que Jean dale Williamson. Mais je constate Mercier qui dirige avec com- avec consternation que l'amalgame pétence les pages religieuses fait des dégâts dans les esprits et qu'une rant la seconde guerre mondiale - il est du magazine. Mon désaccord avec leur opération d'intoxication est en route mort dans le camp de concentration de ligne de conduite dans cette affaire n'en dans le monde catholique pour saper la Sonnenburg - devrait inspirer quelque est pas moins total. Ce qui me touche le confiance envers Benoît XVI. N'y a-t-il pudeur aux dénonciateurs. plus, c'est la défiance entretenue envers pas un antisémitisme indélébile inhé- le Saint-Père et qui dépasse largement rent au courant intégriste, qui explique 28 JANVIER les circonstances. d'ailleurs l'opposition farouche de ce mi- On parle d'un Pape et d'un Vatican lieu aux initiatives de Jean-Paul II pour Benoît XVI a réagi ce matin lors de sourds aux bruits du monde. C'est une réconcilier l'Église avec le judaïsme ? Dans l'audience du mercredi, à l'offensive lan- énorme blague. Il suffit de suivre les in- cette logique, on scrute les déclarations cée contre lui. Mais comment a-t-on pu terventions du Pape qui réagit régulière- qui viennent de la direction de la Frater- penser que le Pape apprendrait sans réagir ment et avec pugnacité à toutes les pro- nité St-Pie X. Certes, dit-on, Mgr Fellay que Williamson avait ouvertement nié la vocations de l'actualité. J'en veux pour a intimé à Williamson l'ordre de se taire, Shoah, alors que toute la puissance mé- preuve le récent discours à la Curie sur mais il n'a pas vraiment pris position sur diatique possible amplifiait la nouvelle ? la pauvreté. Qui s'exprime avec autant le fond de la question négationniste. Ce Les ignominies se donnent libre cours, de force et de franchise sur la crise fi- n'est pas tout à fait mon avis, même si telle celle du dessinateur Plantu dans Le nancière, sur les émeutes de la faim, sur j'aimerais en savoir plus. Dire que l'inté- Monde, laissant penser à une complicité les populations abandonnées, sur l'en- ressé n'engage en rien la fraternité dans de Benoît XVI avec Wiliamson. Le som- fance bafouée ? Il ne faut pas ra­conter

un tel domaine n'est pas anodin. met a été atteint par Matthieu Grimpret, n'importe quoi. J'admets cependant des

Je ne suis pas du tout convaincu dans une tribune libre du même quoti- dysfonctionnements graves dans la com- non plus par la généalogie qu'on nous dien sous le titre « J'ai honte d'être ca- munication du Vatican, notamment avec ( les épiscopats. Comment les évêques On parle d'un Pape et d'un Vatican auraient-ils pu réagir à bon escient alors qu'ils étaient dans l'ignorance de la déci- sourds aux bruits du monde sion romaine et qu'ils recevaient, comme

28 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 IDéES tout un chacun, l'incident Wiliamson, le monde parle, sans discrétion, de ces let. Tout est calme. Loin des agitations et sans avoir les éléments d'information étranges traditionalistes, de ces inté­ même des rumeurs qui concernent pour- nécessaires ? gristes irréductibles. On les soupçonne tant toute cette résidence. Un frère nous Nicolas Sénèze, de La Croix, me de- des pires arrière-pensées. Mais si l'on ramène à Menzingen où une auberge mande de participer au blog que son jour- veut être vraiment honnête, le mieux ne typiquement suisse abritera notre nuit. nal ouvre sur le sujet. Je réagirai demain serait-il pas d'aller les rencontrer, leur Nous sommes dans le pays profond, avec par un billet sur la pétition de La Vie. poser directement les questions que tout ses habitants si aimables, la proximité de le monde se pose et auxquelles il n'est la fraternité y semble bien acceptée. 29 JANVIER répondu qu'approximativement ? Et puisqu'un grand débat doit s'ouvrir entre 31 JANVIER J'ai donc donné mon texte à La Croix eux et l'autorité romaine, ne serait-il pas sous le titre « Pourquoi je n'aurais pas si- opportun de s'informer auprès d'eux de Le rendez-vous est pour 9 h 30. Le gné la pétition de La Vie ». On le retrou- la façon dont ils envisagent les choses ? Frère est venu nous chercher. C'est lui vera, dans la rubrique Ecclésia, en page Ce serait une opération Famille Chré- qui nous ramènera à la gare de Zug en 15 de ce numéro de France Catholique. tienne mais à laquelle France Catholique fin de matinée. L'abbé Thouvenot nous Suis-je trop polémique dans la forme ? serait associée en ma personne. Samuel fait d'abord faire le tour du propriétaire Sans doute ai-je tapé assez fort avec ma voudrait que je sois, en face du supérieur avec un photographe de l'AFP qui nous a référence aux procédés de la propagande de la Fraternité St-Pie X, un petit peu le rejoints. Malheureusement, le brouillard stalinienne. Mais je voulais briser l'étau témoin de l'Église fidèle sans problème nous cache les grandes perspectives, mais qui se refermait en alertant les lecteurs au Pape et à Vatican II. Lourde respon- c'est un petit paradis. Nous voilà bientôt sur la perversion de l'opération en cours. sabilité dont je suis indigne. Mais il faut dans le château construit il y a un siècle Les évêques français, si je peux me bien aussi que « la base » s'engage. par un riche bourgeois. Entre-temps une permettre l'expression, tiennent le coup. Et bien ça y est : le supérieur général communauté de religieuses enseignantes, En dépit de pressions que l'on devine très est prêt à nous recevoir. Nous prenons dont la maison-mère est à Menzingen, l'a éprouvantes. Beaucoup ont réagi, les le TGV-Est, ce qui est une première pour habité. Mais Mgr Felley arrive au parloir, cardinaux Vingt-Trois, Barbarin et Ricard, moi. Durant les quatre heures et demie souriant, avec notre questionnaire préa- en opérant les distinctions nécessaires et du trajet, nous avons tout le temps de lable à la main. en insistant sur la nature de la démarche travailler notre dossier, avec une hantise. Ici, il me faut livrer mes impressions. qui sera sans doute encore longue. Durant l'heure où Mgr Bernard Fellay Forcément subjectives. Mais en un mot, J'ai spécialement apprécié la « lettre nous recevra, pourrons-nous aller au avec Samuel, nous avons été très favora- ouverte à ceux qui veulent bien réflé- terme d'une si difficile confrontation ? blement impressionnés. Nous ne sommes chir » de Mgr Hypolite Simon, archevê- Ce n'est pas en quelque soixante mi­nutes pas en face d'un fanatique. Notre interlo- que de Clermont-Ferrand. Son hypo- que nous pourrons épuiser le contenu cuteur est paisible, il s'exprime de façon thèse selon laquelle Williamson aurait de plus de quarante ans de divisions et très réfléchie, acceptant les objections monté sa provocation pour faire échouer d'affrontements. À Dieu vat ! L'enjeu vaut et y répondant avec soin. J'avais eu deux la conciliation est à prendre en compte. bien cette relative audace. fois déjà l'occasion de parler avec lui, à Sera-t-elle vérifiée ? Je ne sais pas, mais À Strasbourg, le TGV bifurque vers Paris. Mon sentiment est que l'homme a elle peut être élargie, car il y a d'autres Mulhouse et franchit la frontière à Bâle, la mûri, sans doute sous le poids de ses res- provocateurs qui se sont servi de l'écer- ville d'Urs von Balthasar, où j'avais visité ponsabilités et avec la conscience de qui velé pour monter une opération anti-ec- le grand théologien il y a vingt ans. No- se fait comptable devant Dieu de l'héri- clésiale. J'ai beaucoup aimé la conclusion tre destination est Zurich, la plus grande tage qui lui a échu, aussi de la gravité qui se rapporte à la parabole du fils pro- ville helvétique. De là, une correspon- d'une situation d'exclusion pour qui se digue : « Si le fils aîné, qui avait d'abord dance nous conduit à Zug, capitale d'un veut fidèle de l'Église de toujours. Quand refusé d'entrer dans la fête, dit qu'il veut canton d'une centaine de milliers d'âmes, nous lui demandons s'il ne ressent pas le rentrer, allez-vous le refuser ? Ayez suffi- catholiques de confession. Nous ne risque de se trouver ainsi éloigné de la samment confiance en vous-même et en sommes plus qu'à quelques kilomètres grande Église, il approuve. Je comprends l'Esprit qui conduit l'Église et qui a aussi du village de Menzingen, sur le territoire alors que Bernard Fellay s'est lancé dans guidé le concile de Vatican II, pour pen- duquel se trouve la résidence de Mgr l'entreprise de réconciliation avec Rome, ser que la seule présence de ce fils aîné Fellay. Nous y parvenons en taxi, en pre- peut-être en avant-gardiste par rapport ne suffira pas à étouffer la fête. Donnez nant de l'altitude. Malheureusement de à ses troupes, mais avec la certitude à ce dernier venu un peu de temps pour nuit, le paysage est dans l'ombre et la qu'une situation de division ne saurait s'habituer à la lumière de l'assemblée où brume. Samuel a voulu que nous fassions se prolonger. J'interprète : pourquoi se vous vous tenez… » une reconnaissance du terrain, avant la réclamer de l'Église pérenne, si celle-ci rencontre de demain matin. L'abbé Chris- se dérobait en définitive comme une il- 30 JANVIER tian Thouvenot, secrétaire général de la lusion ? Maison généralice de la Fraternité, nous Dans le parloir, il y a la photo de Samuel Pruvot a une idée en tête reçoit très cordialement. Nous allons à Benoît XVI en face de celle de Mgr depuis plusieurs jours : une escapade la chapelle où la communauté des douze Lefebvre. Que l'on ne s'y trompe pas : en Suisse. Il voudrait m'entraîner. Tout religieuses ici présentes achève le chape- le successeur de l'évêque rebelle en-

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 29 IDÉES

tend ne rien abandonner des exigences Nous avions prévu d'aborder la ques­ meurtre de l'innocent, à plus forte raison d'une Église qui ne se serait pas rendue tion du judaïsme, mais nullement dans le d'un peuple, est un crime qui crie contre au monde. Il a donc ses questions, ses climat de polémique qui l'a rendue drama- le Ciel et qu'il s'agit d'une abomination. doutes, qu'il exposera à Rome, avec tou- tique depuis quelques jours. Il s'agissait D'autres sujets ont été abordés, dont tes leurs exigences. Mais ses dubia, pour de revenir à Nostra Aetate et au rapport l'inévitable liberté religieuse qui est à être entendus, devront être soigneuse- des deux Alliances, aux affirmations de l'origine du plus grave désaccord de Mgr ment repensés. Avec Benoît XVI, on ne Paul dans l'Épître aux Romains. Bien sûr, Lefebvre avec le Concile. Nous en avons se paiera pas de mots, il faudra argu- il insiste sur la nouveauté de Jésus-Christ discuté quelques minutes. Mgr Fellay ne menter. Bernard Fellay n'est pas dans qu'on ne saurait mettre entre parenthè- nie pas que l'Histoire ménage des oppor- l'état d'esprit de certains de ses prêtres, ses, mais il tient à aborder directement tunités différentes, qu'il y a divers régi- de ses fidèles, qui encourent toujours le la controverse des jours derniers. Nous le mes de rapports entre l'Église et l'État. risque de la brutalité, à force de se sentir laissons s'exprimer sans intervenir. Là en- Ce qu'il refuse de toute son énergie, c'est comme des assiégés ou des pestiférés. core, je livrerai mes impressions et mon une mutation qui conduirait l'Église à ad- On saisit qu'en lui s'est creusé un espace interprétation qui n'engagent que moi- hérer à une conception qui lui est étran- de recueillement où il trouve la réserve même. Mais j'ai eu brusquement la cer- gère et qui lui ferait renoncer à la royauté nécessaire pour ne pas succomber à la titude que la polémique présente l'avait du Christ sur les réalités temporelles. Il a tentation de l'agression. profondément atteint, comme elle avait le mérite d'une certaine obstination qui Notre ambition était vaste : revisiter atteint toute la communauté. Il nous consiste à rester fidèle à la doctrine d'un Vatican II dans ses grandes articulations. dira, hors entretien, son saisissement certain Pie XI. Bien sûr, dans l'applica- Nous avons été obligés de la modérer. alors qu'il pensait que l'acte du Pape le tion concrète, les choses sont très com- Tout de même, les principaux chapitres ferait accéder à un climat de paix, d'avoir pliquées et on n'est pas au bout de très litigieux sont évoqués. Notre hôte re- été brusquement propulsé dans quelque longues mises au point qui sont aussi de vient à sa formule désormais célèbre. À chose d'effrayant. Être associé ainsi au nature philosophique. l’égard de Vatican II, la Fraternité à des plus grand crime, être dénoncé par le Voilà, j'ai livré sans apprêt la façon réserves, mais elle ne saurait récuser le monde entier comme coupable de com- dont j'ai vécu cette heure d'entretien. concile en bloc. Considère-t-il toujours plicité ou de mensonge, cela dépasse le J'y ai retrouvé les raisons d'une certaine que derrière l'élaboration des principaux supportable. étrangeté qui subsiste mais qu'il faudra textes, il y a une culture uniformément Cela ne pouvait que faire réfléchir bien élucider si l'on veut être vraiment imprégnée de « modernisme », rejetant très sérieusement Bernard Fellay et les conséquent avec un horizon de vérité. ainsi les énormes investissements de tant siens. Ils n'ont nullement eu la tentation, Je ne suis pas en mesure d'affirmer que d'éminents serviteurs, en exégèse, en pa- comme on les en accuse, de retrouver une Benoît XVI réussira l'entreprise qu'il s'est tristique, en liturgie ? Non, il se refuse à quelconque tradition politique ou idéolo- proposée. Je ne sais pas non plus si Ber- tout enfermer dans une seule catégorie, gique. Ils ont revisité les jugements que nard Fellay réussira la sienne, qui est, je fût-ce le modernisme. Tout doit être ap- l'Église romaine avait pu émettre avant crois, « prophétique » par rapport à ceux précié avec discernement, pour dissiper guerre et pendant la guerre à propos de qu'il conduit. Je finirai sur une réflexion les équi­voques. l'antisémitisme et de la persécution des qui m'est venue grâce à Balthasar. Dans Le discours de Benoît XVI sur l'hermé- Juifs. Ils ont retrouvé la déclaration du le carré apostolique qu'il dessine dans son neutique du Concile qui doit être com- Saint-Office condamnant l'antisémitisme livre Le complexe antiromain, le compa- pris selon la Tradition et non dans une de façon précise, ils ont retrouvé aussi triote de Mgr Fellay propose la figure de logique de rupture, il y adhère complète- les propos du pape Pie XI, affirmant que Jacques vis-à-vis de Pierre, Paul et Jean. ment, tout en remarquant, dans un sou- « Spirituellement, nous sommes des sé- C'est celle de la tradition, voire celle rire, qu'on ne parle guère des partisans mites ». En citant, d'ailleurs, Mgr Fellay d'une tradition un peu obstinée. Bien de la rupture, qui persistent pourtant est inexact sur le moment. Mais sa défor- sûr, avec Jacques, cousin du Seigneur, il dans leurs opinions tranchées. Lorsqu'on mation est belle : « Nous sommes sémites s'agit de la tradition judaïque. Mais il y a précise l'objet des discussions et que l'on de cœur ». tout de même une parenté dans la fidé- retrouve des chapitres où les oppositions Il nous fera aussi des confidences en lité à ce qu'on a reçu. Les références dif­ ont été sanglantes, il fait preuve de la aparté sur la façon dont il peut gérer l'af- fèrent, selon un paradoxe peut-être fé- même attention. L'œcuménisme ? Bien faire Williamson. Entre parenthèses, on cond. Pourquoi n'y aurait-il pas une place sûr, il peut y avoir des richesses chez jugera de la psychologie plutôt baroque pour cette tradition dans le cadre d'une les frères séparés, qui témoignent d'un d'un homme qui écrit au Vatican pour Église indivise. Ce serait reconnaître tous même héritage évangélique, mais il ne qu'on lui pardonne ses « propos impru- les charismes, ceux de l'Institution avec faudrait pas sombrer dans la tentation dents » et qui cite le livre de Job, pour Pierre, ceux de la mission avec Paul, ceux de la fédération d'Églises juxtaposées. conseiller que celui qui a mal agi « on le de la mystique avec Jean, ceux d'une cer- Nous voulons la véritable unité, qui sup- jette à l'eau ». taine obstination avec Jacques. C'est la pose l'acceptation de la Tradition une. Je Je sais bien que l'énorme suspicion grâce que je nous souhaite. ne dis pas qu'il n'y a pas à discuter. Mais qui entoure la Fraternité sur cette plaie la bonne volonté est là, pour tenter de de l'antisémitisme ne se résorbera pas discerner les problématiques, trouver un en quelques jours. Quant à moi, je ne langage qui n'expose pas aux confusions vois pas pourquoi je douterais de la pa- (à suivre ici et sur le site et aux malentendus. role d'un homme, qui me déclare que le www.france-catholique.fr)

30 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 MUSIQUE MUSIQUE CONTEMPORAINE Chemins spirituels par François-Xavier LACROUX de notre temps La musique sacrée n’est Les interprètes ne sont nullement en maîtrise vocale, emmènent l’auditeur en cause. Ils semblent même plutôt à l’aise voyage. Talbot pourrait être rangé dans pas que passée. Le regain dans ces pages. Le doute subsiste pour ce mouvement des néo-classiques. En d’intérêt qu’elle suscite l’auditeur, qu’il soit en quête de « quelque fait, il est inclassable. Il écrit sa propre chose » ou pas… musique, celle qui l’habite, avec un infini auprès des créateurs talent, et la partage avec beaucoup de contemporains pourrait Path of Miracles – simplicité et de conviction. en étonner plus d’un. Joby Talbot (né en 1971) – Ensemble Chartres – Musiques Miserere « Tenebrae » - dir. sacrées du labyrinthe Hominibus & Nigel Short – de la cathédrale de Agnus Dei cum Signum Classics – Chartres – Ensemble Recordatione – SIGCD078 - Nouveauté -     Catherine Braslavsky Klaus Huber (né en – Jade – 699 677-2 – 1924) – Les jeunes u t o u r d u c h e m i n français de Nouveauté –   solistes – dir. Saint-Jacques de Compostelle, Rachid Safir – Soupir Editions – NT098 AJo­by Talbot nous emmène en a t h e r i n e Br a s l a v s k y a souhaité – sortie fin janvier 2009 -  pèle­rinage en empruntant les routes associer des musiques médiévales des siècles. Quatre lieux servent de Cde l’époque de la construction de e compositeur Kl a u s Hu b e r ne support à cette quête spirituelle la cathédrale à ses propres compositions croit pas à une humanité sans musicale : Roncevaux, Burgos, Leon et écrites dans le même esprit. Le programme Ltranscendance et souhaite que Santiago. Ils sont d’ailleurs les titres de mêle donc Livre Vermeil de Montserrat, sa musique soit là pour en témoigner. chacune des parties de l’œuvre. petites pièces de la fin du Moyen Âge et Il veut parler de résistance esthétique, Si l’influence du Codex Calixtinus pièces plus contemporaines. Cela suffit-il sans pour autant s’engager dans une du XIIIe siècle est permanente et sous- donc pour le classer dans les réalisations quelconque religion. jacente, le compositeur n’hésite pas à d’aujourd’hui ? Oui car ces volontés de D’où un texte syncrétique, mêlant au faire appel à de nombreuses traditions mélanges sont le reflet des tendances psaume original du Miserere ou encore musicales, souhaitant par-là signifier actuelles, que la mixité se fasse à de l’Agnus Dei des textes modernes qui combien ces chemins sont ceux de la l’intérieur même des compositions ou le font « résonner » selon le compositeur. terre entière. Les langues se mélangent qu’elle juxtapose les œuvres. Il en ressort un magma culturel et les unes aux autres, mais aussi les La confrontation est toujours inté­ musical, d’un Dieu sans religion à une provenances rythmiques, parfois même ressante, surtout quand le langage utilisé musique à forme multiple, comme une aborigènes ou taïwanaises. On aurait correspond à son époque. Les essais de course incessante vers un discours neuf pu craindre une œuvre décousue. En réécritures « à l’ancienne » ne sont en sur la vraie foi ! fait il y a une véritable unité d’écriture, e f f e t jamais tot alement c onv ainc ant s . L e s Non que son écriture musicale soit toutes les influences étant assumées et pages de Catherine Braslavsky hésitent dénuée de tout intérêt, mais derrière assimilées. entre deux mondes pour finalement n’en un discours anticonformiste se cachent L’auteur semble admiratif de ces assumer aucun. Mais sans pour autant des poncifs, même musicaux. Et de nous hommes qui marchent, qui n’ont pas en faire des œuvres maladroites. ressasser le leitmotiv de la composition tous les mêmes convictions, les mêmes Les interprètes sont d’ailleurs plus à « comme construction de passerelles ». Si objectifs et les mêmes raisons de cette l’aise avec le Livre Vermeil qu’avec les Huber veut croire à ses affinités avec la pérégrination. Chaque cité devient compositions originales. Malgré tout, musique de la Renaissance, il ne nous le habitée par ces pèlerins. Chaque mou­ cet enregistrement trouve une certaine laisse guère percevoir sur son Miserere. vement de son œuvre transporte à unité et l’écoute en est agréable. La Un peu plus en ce qui concerne l’Agnus, son tour les siècles, tant en musique qualité des voix permet de rentrer dans mais sans convaincre de l’utilité des qu’en esprit. Les interprètes sont en l’intention des artistes et c’est bien ce citations de Johannes Ockeghem. De son phase avec ce sujet et, avec une vraie qui compte ici… n aveu, son écriture est plus intervallique qu’harmonique. Elle en devient trouble, Ces volontés de mélanges sont imperméable à l’esthétique justement. le reflet des tendances actuelles (

FRANCECatholique n°3151 6 f e v r i e r 2009 31 expositions Musée national de la Légion d’honneur et des ordres de chevalerie Honneur et Gloire, Trésors de la collection Spada Bijou aux portraits Le musée national de la Légion d’honneur du roi Georges V présente les trésors de la collection de (1865-1936) et de la reine Marie l’ambassadeur Antonio Spada. Des pièces (1867-1953), uniques, à la fois distinctions honorifiques et Royaume-Uni. chefs d’œuvre d’orfèvrerie ou de joaillerie.

a c e a u c é l è b r e m u s é e d’Or s a y , le musée national de la Légion d’honneur et des ordres de chevalerie demeure méconnu des touristes et de nombreux Parisiens. C'est aux L’ancien Hôtel de Salm, de la fin du e FXVIII siècle, a été cédé en 1804 à la Grande Puces, dans spada Chancellerie, fondée deux ans auparavant. Le musée a été créé au lendemain de la Première les années © FabioC ollectioEmilio Simion n Guerre mondiale. La salle des ordres étrangers 60, que vient d'être repensée pour accueillir les « Trésors la déposer sur les bords de la Seine ? Ce musée, de la collection Spada ». Près de 600 commence qu’il a toujours aimé, est non seulement l’un des pièces, dont beaucoup sont uniques et l'histoire… seuls au monde dédié aux ordres et distinctions n'avaient jamais été montrées, sont mais, par la richesse de ses collections, il n’a pas présentées, sous un bel éclairage, d’équivalent même pour les ordres étrangers (à dans un mobilier sobre et élé­ l’exception de la collection de la reine pour les gant. Ordre Constantinien ordres anglais). C’est aux Puces, dans les de Saint-Georges C’est un véritable cabinet des merveilles que années 60, que commence du roi Ferdinand 1er le visiteur est invité à découvrir. Les insignes, l’histoire. Antonio Spada y de Bulgarie émaillés par des orfèvres virtuoses, côtoient de (1861- découvre, dans son écrin 1948), majestueux colliers de cérémonie, ou des joyaux d’origine, une plaque de Italie. enrichis de pierres précieuses, selon une présenta­ l’ordre espagnol du Mérite tion principalement géographique. Chaque pièce militaire. L’homme est déjà a une histoire. « Les insignes n’ont de valeur que un collectionneur assidu parce qu’ils ont été portés par des êtres d’excep­

spada dans de nombreux do­maines. tion », déclare Antonio Spada. Une centaine d’or­ Près de Brescia, sa de­ dres différents sont illustrés, qui pro­viennent meure abrite livres de quarante pays. Si l’Europe­ est fortement anciens, ta­bleaux et représentée à travers le Portugal, l’Alle­ meubles rares… La déco­ magne, l’Autriche, le Danemark, la Pologne, ration découverte à Paris n’est la Russie ou l’Angleterre… L’Amérique ou l’Orient que la première d’une nouvelle ne sont pas oubliés avec le Brésil, la Turquie, la collection de 2000 pièces qui, Perse, le Japon, l’Inde, la Chine ou la Thaïlande. © F abio E milio S imio n C ollectio n Ordre du spada Portrait royal, rassemblées sur vingt ans, lui seront Signalées par un point rouge, les pièces françaises

Iran. toutes volées lors d'un specta­culaire © FabioCollectio Emilio nS imion ont été intégrées aux collections permanentes du cambriolage dans les années 80. Loin de se musée. décourager, Antonio Spada reprend ses achats Parmi les pièces exceptionnelles, 36 bijoux le soir-même. Sa collection de 3 000 pièces est de la Toison d’or sont mis en valeur au cœur de aujourd’hui la plus importante en mains privées. la salle. L’insigne ayant appartenu au prince Karl Pourquoi l’ambassadeur italien a-t-il choisi de Anselm de Thurn und Taxis (or, argent, diamants

32 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 expositions

Ordre de Musée national de la Légion d’honneur et des ordres de chevalerie l’Éléphant blanc, Thaïlande. Honneur et Gloire, par Alain Solari Trésors de la collection Spada et améthyste) attire tout particulièrement les

regards. Sous les auspices de Saint André, patron spada de la Bourgogne, l’Ordre de la Toison d’or a été institué par le duc Philippe le Bon. Il est passé

ultérieurement en Espagne et en Autriche. Non - C ollectio n

moins fameux, l’Ordre de la Jarretière (Royaume Insigne spada Uni) est notamment représenté par une douzaine des maréchaux, Japon. de précieux « petits Georges » (Saint Georges ter­ © FabioCollectio Emilio nSimio n rassant le dragon) ayant appartenu à des person­ © F abio E milio imio n S nages illustres. Deux écrins, contenant les plaques Ordre de l’Étoile portées par les titulaires successifs de la maison des Indes, régnante des Deux-Siciles (Naples) ne passent Royaume-Uni. pas non plus inaperçus. D’une qualité inégalable, ils ont été offerts à Antonio Spada par feu SAR Ferdinand de Bourbon des Deux-Siciles. Mais c’est spada un bouquet de roses en or, dans un vase d’argent, qui constitue sans doute une des pièces les plus © FabioCollectio Emilio nS imion originales de l’exposition. Cette « Rose d’or » a été décernée par le pape Léon XIII à Isabelle de Bragance-Orléans, princesse impériale du Brésil, comtesse d’Eu, régente de l’Empire du Brésil à la mort de son père Pedro II, pour avoir aboli l’es­ spada clavage le 13 mai 1888*. La Rose d’or est l’une Plaque espagnole © FabioCollectio Emilio nSimio n d’Alphonse de Bavière des plus hautes distinctions de l’Église catholique. (1862-1933), Elle remonte au XIe siècle, sous le pontificat de (ordre de Charles III, de Léon IX. Aux XIX et XXe siècles, la Rose d’or fut Saint Jacques de l’Épée rarement conférée et les concessions s’arrêtèrent spada et corps de noblesse) avec le pape Benoît XV. Pie XI a repris une tradi­

tion qui perdure aujourd’hui, la dernière Rose d'or C ollectio n ayant été conférée par Benoît XVI au sanctuaire © F abio E milio S imio n Ordre de Saint-Hubert brésilien d'Aparecida. de Bavière. Le visiteur découvrira encore un grand cordon Ordre du Soleil de l’Ordre du Chrysanthème (Japon) ayant appar­ pour les dames, tenu à Victor-Emmanuel de Savoie-Aoste (1872- Iran. 1946), ou une plaque de grand-croix de l’Ordre

de l’Étoile d’Éthiopie conférée au dernier Khédive spada d’Égypte, Abbas Hilmi II. Néophyte, il apprendra que, contre toute attente, l'Ordre de l’Éléphant

© F abio E milio S imio n C ollectio n spada est… danois et a été créé en 1462. Émerveillement Kim Bài, et dépaysement assurés ! ■ © Fabio Emilio Simion Empire d’Annam. Collection

* Une autre Rose d’or, du XIVe siècle, se trouve au Musée national du Moyen Âge (Hôtel de Cluny), à Paris. « Honneur et Gloire, Trésors de la collection Spada », au Musée national de la Légion d’honneur et des ordres de chevalerie, 2 rue de la Légion d’honneur (parvis du Musée d’Orsay), 75007 Paris, jusqu’au 15 mars, tous les jours (13h-18h), sauf le lundi, mardi réservé aux groupes sur réservation. www.musee-legiondhonneur.fr

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 33 théâtre théâtre du Ranelagh Chanter, par Pierre François entre autres... Il y a les chanteurs qui se Anne Même chose pour les paroliers, qu'il s'agisse Baquet de François Morel, Juliette, René de Obaldia, veulent sérieux, ceux qui savent Anne Sylvestre, Victor Haïm, Sempé (le dessin ne pas se prendre au sérieux et n'empêche pas de savoir écrire), Frank Thomas (auteur de Michel Jonasz, entre autres), Moustaki, ceux qui sont capables de faire Isabelle Mayereau, Éric-Emmanuel Schmitt… bien plus que chanter pour le Il s'ensuit une joyeuse macédoine entre paroles bonheur de leur public. Anne et musiques, d'opéra comme de variété. Si cer­ tains airs ont la saveur du pastiche auquel se Baquet est de ces dernières. livrent parfois les chanteurs d'opéra en mal d'autodérision, il y a bien plus que cela. o n , j e n e v e u x p a s c h a n t e r »… chante Il y a une véritable mise en scène comique, Anne Baquet, fille du musicien Mau­ chorégraphiée, parfois à la limite du clow- rice Baquet dont elle a repris toute nesque dans ce spectacle hypervisuel, qui met l'espièglerie. Et le spectacle qu'elle en valeur le talent musical dans des contextes donne est inclassable à plus d'un titre. © P ier R e fra nç ois les plus divers. La virtuosité (jouer à genoux à Car«N duo d'une voix avec un piano, il ne corres­ quatre mains, enjamber le pianiste tandis qu'il pond pas aux canons du genre. continue à jouer, une synchronisation entre le Certes, on entend du Rachmaninov, du Une joyeuse jeu et les lumières parfaite, etc.) n'est jamais une Bernstein ou du Chopin, mais avec des paroles fin en soi, elle est toujours au service d'un trait qu'ils n'avaient pas prévues. Comme aussi du macédoine d'humour. La complicité qui unit Anne Baquet et Roland Vincent (compositeur de Delpech et entre paroles son pianiste devient rapidement contagieuse et le Claude François), du François Rauber (arrangeur public apprécie dès le départ le piano transformé de Brel, Gréco ou Anne Sylvestre), du Marie-Paule et musiques en pouf géant, puis les mimiques incessantes de Belle, du Juliette, sans compter Claude Bolling, la chanteuse, à rebrousse-poil de toute prise au Reinhardt Wagner, Thierry Escaich ou Jérôme sérieux de son propre talent. On admire encore sa Charles… mais jamais dans des airs connus : ils Agathe Alexis capacité à chanter des textes mélanco­ ont tous composé leurs mélodies à l'intention du liques ou réalistes, faits de sentiments à spectacle d'Anne Baquet. la fois populaires et nobles, sans y lais­ ser s'y glisser la moindre amertume. Au Pessimisme noir sur l'humanité contraire, elle cultive en toutes circons­

« Loth et son Dieu », qui ne prend l'épisode biblique que © G régor y F er n a de z tances une tendresse touchante. La salle comme point de départ d'une pièce d'un pessimisme noir, est excellemment joué mais à est pliée de rire lorsqu'elle chante « je veux vivre réserver aux spectateurs avertis de la théorie du « théâtre de la catastrophe » de l'auteur, dans ce rêve qui m'enivre » sur l'air de Juliette et dont un des buts est de mettre mal à l'aise le spectateur. la rappelle cinq fois à la fin du spectacle. n Certes, « il est bien que cette pièce puisse exister », comme on pouvait l'entendre à la sortie, du côté d'un groupe entourant le célèbre metteur en scène Philippe Adrien. Mais (1) Il y a une explication à un tel succès. Anne le spectateur qui se retrouve dans un strip-tease au masculin, également excellemment Baquet­ n'en est pas à son coup d'essai. Il y joué, pour évoquer l'ambiance de Sodome avant que Dieu ne décide de détruire la ville a eu en 1997 « J'aurais voulu dev'nir chan- aurait apprécié d'être prévenu… teuse » (Prix Charles Oulmont), suivi de trois Agathe Alexis est merveilleuse de justesse dans le rôle de l'épouse perverse qui provoque autres récitals en 1999 (clés Télérama), 2005 et 2007. Et « Non, je ne veux pas chanter » est l'étranger devant son mari et ce dernier tout aussi bon dans celui de l'intellectuel permis- la compilation des meilleurs airs des précédents sif et sûr de lui. Le serveur du bar achève d'entretenir le malaise par ses convulsions per- récitals. Un rêve… « Non, je ne veux pas chan- pétuelles. Quant à l'ange, on le prend presque en pitié de s'être laissé embringuer dans ter », avec Anne Baquet (soprano) et Grégoire une aventure pareille ! Bref, l'auteur est très bien servi, au détriment du spectateur. ■ Baumberger (piano), du mercredi au samedi (21h), le di­manche, suivi d'un brunch musical « Loth et son Dieu », d'Howard Barker, trad. Sarah Hirshmuller. Avec Agathe Alexis, François avec l'artiste (11h) au théâtre du Ranelagh, Frapier… Tous les jours, sauf mardi, (20h30), samedi (19h30) et dimanche (17h) jusqu’au 16 5, rue des Vignes, 75016 Paris. Places à 26 e, février à l’Atalante, 10 place Charles Dullin, 75018 Paris. Tél. : 01.46.06.11.90. 22 e, 20 e et 10 e. Tél. : 01.42.88.64.44.

34 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 TÉLÉVISION Les enfants du marais It’s a free world... par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ vue des patrons et des immigrés, mais de celui de cette jeune femme, coura- ­geuse et ambitieuse, non dénuée d'al- ­truisme, mais dont le désir de réussir va se conjuguer avec un pragmatisme de

DR plus en plus cynique. Grâce à un mon­- Ils sont quelques marginaux à habiter les tage pertinent, nous suivons avec inté­rêt son parcours mouvementé. La pein­ture abords du marais, en vivant simplement de d'une réalité sociale se mue peu à peu petits travaux et en profitant des joies en drame intimiste où l'héroïne se simples de l'existence. Ken Loach choisit toujours ses acteurs avec beaucoup de soin, retrouve face aux conséquences de ses  Jean Becker a connu un grand choix. Le crescendo dramatique du récit succès avec cette œuvre chaleureuse, pour leur capacité à apporter de tient en haleine et dévoile progres- portée par un trio de comédiens magni­ la justesse à leur personnage. si­vement la profondeur de ses enjeux. fiques. Devant des paysages superbes, le en Loach revient à un cinéma plus réalisateur célèbre les vertus d'une vie intimiste et contemporain, qui Si ses messages ont simple et frugale. Kplon­ge au cœur de l'un des maux une telle force, c'est  Cette jolie histoire d'amitié est une de notre époque, celui de l'exploitation qu'ils s'incarnent dans œuvre salutaire dans un monde très maté­ de la main-d'œuvre im­mi­grée. Le ci- ( rialiste qui vénère le dieu argent. néaste ne tombe jamais dans un mani- des personnages justes Comédie dramatique française (1999) de Jean Becker, chéisme un peu facile. Si ses messages  Le cinéaste considère que le avec Jacques Villeret (Riton), Jacques Gamblin (Garris), ont une telle force, c'est qu'ils s'in- système­ économique favorise André Dussollier (Amédée), Michel Serrault (Pépé), l'exploitation des plus faibles. Sans Isabelle Carré (Marie), Éric Cantona (Jo Sardi), Suzanne carnent dans des personnages justes et Flon (Cricri âgée), Jacques Dufilho (le vieux), Gisèle authentiques, laissant une empreinte nier la complexité de ces situations, il Casa­desus (Madame Mercier), Roland Magdane (Félix), profonde dans l'esprit du spectateur. montre, à travers son héroïne, qu’une Élisabeth Commelin (1h50). Diffusion le dimanche 8 Mère célibataire victime d'un licen- réussite dans la société peut se faire février, sur France 2, à 20h35. ciement abusif, Angie veut créer sa aux dépens du bien d'autrui. ■ Lost in la Mancha propre boîte. Elle monte un cabinet de re­crutement qui met en contact les It’s a free world... Drame social britannique (2007) de Terry Gilliam a fait appel à Keith Fulton et pa­trons désirant une main-d'œuvre bon Ken Loach, avec Kierston Wareing (Angie), Juliet Elis Louis Pepe pour le «making of» de son (Rose), Leslaw Zurek (Karol), Joe Siffleet (Jamie), Colin marché et les travailleurs immigrés... Coughlin (Geoff), Maggie Hussey (Cathy), Raymond dernier film, «L'homme qui tua don  L'originalité de cette œuvre est Mearns (Andy) (1h33). Diffusion le mardi 10 février, sur Quichotte». Mais de multiples événements d'aborder son sujet non pas du point de Canal +, à 20h45. dramatiques (orages, pluies diluviennes, problème de santé de l'acteur principal, La reine et le cardinal etc.) obligèrent le cinéaste à interrompre À la mort de son pire ennemi, le cardinal de le tournage définitivement. Richelieu, en 1642, la reine Anne d’Autriche est  C'est le cœur serré que l'on regarde furieuse que celui-ci, avant de mourir, ait favorisé ce «making of» d'un film que l'on ne verra l'ascension du cardinal Mazarin, auprès de Louis XIII. jamais. Il est difficile, en effet, de rester À la mort de ce dernier, la reine devient régente et insensible aux innombrables coups du sort constate que le cardinal la sert bien et sert bien la qui se sont acharnés sur cette superpro­ Fr a nc e 2 - J ea n Pi me nt el France. Peu à peu, une tendre amitié naît entre eux. duction européenne. On partage les  Sur un scénario brillant de Jacques Santamaria, Marc Rivière fait revivre les angoisses du réalisateur et de son équipe, amours d'Anne d'Autriche et du cardinal Mazarin dans une œuvre somptueuse, avec des jusqu'au verdict final signant l'arrêt de décors et costumes superbes et des dialogues parfaitement écrits. La brillante intelligence mort du film à peine commencé. Il est du cardinal et son amour pour la France sont bien mis en valeur par un Philippe Torreton dommage que certaines scènes soient si excellent, comme toujours. mal cadrées, car ce film est aussi passion­  Cette relation amoureuse interdite, que rien ne prouve même si la plupart des nant que pathétique. Il paraît que toutes historiens la trouvent plausible, est très émouvante. La lecture de certaines lettres est très les adaptations de Cervantès ont viré au belle. Mais les multiples scènes érotiques sont bien inutiles dans une œuvre historique cauchemar. Y aurait-il une malédiction ? destinée au plus grand nombre. Documentaire britannique (2003) de Keith Fulton et Louis Téléfilm franco-italien (2008) de Marc Rivière, avec Philippe Torreton (Jules Mazarin), Alessandra Martines (Anne d’Autriche), Marc Citti Pepe, avec Terry Gilliam, Jean Rochefort, Johnny Depp (Jeure), Nicolas Vaude (le cardinal de Retz), Joséphine de Meaux, Audrey Fleurot, (3h17). Diffusion les mardi et mercredi 10 et 11 (1h29). Diffusion le mardi 10 février, sur Arte, à 23h00. février, sur France 2, à 20h35.

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 35 télévision

Samedi 7 février Dimanche 8 février Lundi 9 février Mardi 10 février

TF1 TF1 TF1 TF1 20.45 Les 100 plus grands… 20.45 Les experts, Manhattan : 20.45 Joséphine, ange gardien 20.45 Koh-Lanta, le retour des «Bêtisiers politiques». Divertisse- «Jeux d’enfants», «Fées d’hiver», «Police blues» J. Téléfilm avec héros. Divertissement. ment présenté par Christophe «Dent pour dent». Série 3. Mimie Mathy, Yvon Back, Sophie 23.05 L’amour est une affaire Dechavanne et Sandrine Quétier. 23.20 La prison de verre A. Sus­ de la Rochefoucauld, Annick Alane, de famille. Divertissement. 23.10 New York, unité spéciale. pense (2001) de Daniel Sackheim, Ambroise Sabbagh, Marie Vincent, 00.25 Au Field de la nuit. Maga- Série avec Christopher Meloni 3. avec Diane Lane (1h41) 3.  Stéphane de Groodt 2.  Une zine de M. Field, avec A. M­abanc­ France 2 Bien fait, mais très violent. histoire charmante et pleine d’hu- kou, Simonetta Greg­gio, Charles France 2 mour, dans laquelle l’héroïne Dantzig, J.-F. Dauven, Maïwenn 20.35 Le plus grand cabaret du vient en aide à un policier (excel- Le Besco, Annie Lemoine. monde. Divertissement de P. Émissions religieuses : lent Yvon Back). France 2 Sé­bastien, avec Laurent 22.25 Esprits criminels. Série Chandemerle, Alexandra 08h30 Émissions religieuses : «Sagesses boud­ avec Joe Mantegna 3. 20.35 La reine et le cardinal (1/2) Lamy, Emma Dau­mas, Marus- dhistes», «Islam», «Source de vie», «Présence pro- A/Ø. Téléfilm avec Philippe Torre- hka Detmers, Véronique testante» - 10h30 Le jour du Seigneur «Tout à la France 2 ton, Alessandra Martines (1h43). Colucci, Valérie Mairesse, foi : Pourquoi jeuner ?» - 11h00 Mes­se, en l'église 20.35 FBI, portés disparus : (Voir notre analyse page 35) Didier Bénureau, Sébastien Sainte-Thérèse de Rueil-Malmaison (92). «Retour de bâton», «Un lieu 22.15 Faites entrer l’accusé Cauet, Nicolas Peyrac, Chris- sûr». Série avec Anthony LaPa- «L’assassinat du petit Grégory» tian Vadim, Daniel Prévost, etc. 20.35 Les enfants du marais J. glia, Marianne Jean-Baptiste. GA. Magazine.  Passionnant. 22.55 On n’est pas couché. Comédie 1999) de Jean Becker, 22.10 Mots croisés. Magazine 00.40 Les grandes familles GA. Ma­gazine de Laurent Ruquier. avec Jacques Villeret (1h50). (Voir présenté par Yves Calvi. Drame en NB (1958) de D. de La France 3 notre analyse page 35) France 3 Patellière, d’après M. Druon, avec 22.35 Basic instinct Ø. Policier Jean Gabin (1h32).  L'histoire 20.35 Un juge sous influence GA. (1992) de Paul Verhoeven, avec 20.35 Questions pour un cham- est bien menée, le découpage ner- Téléfilm avec Delphine Rich, Pierre Michael Douglas, Sharon Stone pion «Spéciale campus». Divertis- veux et la description des mœurs Cassignard, Thomas Chabrol.  sement présenté par Julien Le­pers. (2h03) 3.  Un excellent, de ce milieu est impitoyable. Invraisemblable et mal ficelé. 23.00 Ce soir (ou jamais !). Maga- mais scandaleux polar (lesbianisme, France 3 23.00 Le canardeur A. Policier érotisme, etc.). zine présenté par Frédéric Taddéï. (1974) de Michael Cimino, avec 00.10 Libre court. 20.35 Pale rider GA. Westesrn 2 France 3 Clint Eastwood (1h55) .  Arte (1985) de et avec Clint Eastwood, Un premier film réussi pour Cimi- 20.35 À droite toute ! A/Ø. Télé- et avec Michael Moriarty (1h51) 20.45 Yella GA. Drame (2006) de no, mais des images sensuelles. film avec Bernard-Pierre Donna- 2.  Un excellent western. 00.50 La case de l’oncle Doc dieu, Béatrice Agenin, Samuel Christian Petzold, avec Nina Hoss, Mais c'est très violent. Devid Striesow, Hinnerk Schone- «Tous comptes faits». Labarthe (3h20).  Cette 23.00 Ce soir (ou jamais !). mann (1h25).  C’est bien filmé Arte histoire romancée de la Cagoule Arte n’est pas toujours très objective. et bien interprété, mais l’histoire Une scène érotique. est décevante et truffée de lon- Génération violence 00.35 L’étrange Madame X GA. gueurs. 20.45 Possédés par la violence. Drame en NB (1951) de J. Grémil­ 22.10 Découvrir un opéra «Billy 21.30 Quand adolescence rime lon, avec Michèle Morgan (1h31). Budd de Benjamin Britten». Docu- avec violence. Documentaire. mentaire 22.00 Un juge pas comme les  Un sombre mélo décevant. 23.05 Arte rock & the city (2/5). autres. Documentaire. Arte ZDF Documentaire. 22.45 Le dessous des cartes 20.45 L’aventure humaine «Le Les juifs au Moyen Âge M6 «Numérisation du champ de procès des templiers» J. (Voir bataille». Magazine. notre analyse ci-contre) 20.40 Super Nanny. Divertisse- 21.40 L’aventure humaine «Le ment. 21.45 Nouveau look pour une royaume du prêtre Jean» J.  Un documentaire passionnant. nouvelle vie. Divertissement. 22.40 Caméra café «Le grand 22.30 Metropolis «Spéciale Berli- DR nale». 20.45 Ivanhoé J. Aventures 1952) retour». Magazine présenté par Laurent Boyer, avec Bruno Solo, 23.15 Grand format «Rue Santa de Richard Thorpe, avec Robert DR Fe : Un amour révolutionnaire». Taylor, Elizabeth Taylor, Joan Fon- Yvan Le Bolloc’h, Thierry Ardisson, 23.00 Lost in la Mancha J. Docu- Patrice Laffont. M6 taine (1h42).  Un superbe mentaire (2003) de Keith Fulton et hommage à la chevalerie. Canal + L. Pepe, avec Terry Gilliam (1h29). 20.40 Medium : «Fait le bonheur 22.30 Une autre histoire juive. (Voir notre analyse page 35) des autres…», «Le garçon d’à 23.25 Histoire du peuple juif «La M6 côté», «Le tourbillon de la vie», stigmatisation». Documentaire. «Un flic dans la Mafia». Série avec 20.40 N.C.I.S. enquêtes spé­ Patricia Arquette, Jake Weber 3. M6 ciales : «Héros d’un jour…», «L’es- 23.55 Dead zone. Série avec 20.45 Zone interdite «Bac déva- prit de famille», «Le monstre». Anthony Michael Hall 2. lorisé, élèves qui s’ennuient, Série avec Mark Harmon 2. C + - Sony - + C 3 Canal + méthodes dépassées : Enquête sur 23.05 The unit. Série . ce qui pourrait changer à l’école». 20.45 Les Tudors (3 et 4/10) GA. 20.40 Les liens du sang A/Ø. Série avec Jonathan Rhys Meyers, Canal + 22.45 Enquête exclusive «Poli- 3 Policier (2007) de Jacques Maillot, ciers : La dure loi du terrain». Peter O’Toole .  Ce sont, 20.45 It’s a free world… GA. avec Guillaume Canet, François sans doute, les deux meilleurs Drame (2007) de Ken Loach, avec Cluzet (1h43) 3.  Un Canal + épisodes, avec la magnifique Kierston Wareing, Juliet Elis (1h32) polar assez réussi, mais des 20.50 Football «Marseille/Bordeaux». figure de Thomas More. 2. (Voir notre analyse page 35) scènes érotiques et des violences. KTO KTO KTO KTO 20.45 La foi prise au mot «Pre- 20.40 Cristo Redemptor. La genèse 20.40 Les mardis des Bernar­dins 20.40 VIP «Jean-Charles de Castel- miers siècles : Comment le monde de la statue géante de Rio. «Bien-être ou environnement : bajac». Portrait d’un couturier foi- est-il devenu chrétien ?». 21.05 Aurélie Nemours, une Faut-il choisir ?». sonnant. 21.40 Vu de Rome. œuvre entre ciel et terre. 21.45 Églises du monde. 21.40 The gift of the magi. Spec- 22.00 Sœurs en résistance. L’his- 21.45 L’année saint Paul «Paul le 22.20 VIP «J.-C. de Castelbajac». tacle musical de E. Rautavaara. toire de quatre femmes résistantes. pasteur». 23.25 Marthe Robin, une vie 22.30 Chine, un réveil à la foi. 23.00 Parlons-en. 22.20 Parlons-en. cachée.

36 FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 télévision Mercredi 11 février Jeudi 12 février Vendredi 13 février Radios Radio Notre Dame TF1 TF1 TF1 Lundi 9 février 20.45 Football «Équipe de France : 20.45 Brigade Navarro : «Fan­ 20.45 Koh-Lanta, le retour des 11h Aujourd’hui l’Église, présenté France/Argentine», en direct du tôme», «Mascarade», «Trafics d’in- héros. Divertissement présenté par Elodie Chapelle,"Beauvais : stade Vélodrôme de Marseille. fluences» GA. Série avec Viktor par Denis Brogniart. Sœurs de l’Assomption" 23.00 Les experts, Miami. Série Lazlo, Filip Nikolic.  Des 23.05 Sans aucun doute. Mardi 10 février avec David Caruso 3. épisodes prenants, mais les héros Magazine présenté par 11h Aujourd’hui l’Église, avec le trouvent bien vite la solution. Christophe Moulin. Père Jacques de Longeaux (ensei- France 2 gnant à l'Ecole Cathédrale), "Divor- 23.45 Jeux dangereux. Téléfilm France 2 20.35 La reine et le cardinal avec Michael Dudikoff, Treat cés remariés et sacrements" (2/2) A/Ø. Téléfilm avec Philippe Williams 2. 20.35 Équipe médicale d’ur­ Mercredi 11 février Torreton, Alessandra Martines, gence : «Attention chien gentil !», 11h Aujourd’hui l’Église, "Notre- Marc Citti, Nicolas Vaude, Audrey France 2 «Ça passe ou ça casse» GA. Série Dame de Lourdes : santé Créteil ?" Fleurot, Joséphine de Meaux, 20.35 Envoyé spécial : «Carton avec Christian Vadim, Frédéric Jeudi 12 février Christophe Reymond (1h34). rouge, les abus sexuels dans le Quiring, Sophie Broustal, Fanny 11h Aujourd’hui l’Église, avec le 2 Père Descouvemont, "Le Péché : (Voir notre analyse page 35) sport», «Les décroissants : Moins Gilles, Nanou Garcia .  Des A qui la faute ?" 22.20 Panique dans l’oreillette consommer pour mieux vivre ?», épisodes assez médiocres et lourds. Vendredi 13 février «Bruno Solo et Virginie Efira». «Carnet de route en Patagonie : 22.30 Taratata. Divertissement 11h Aujourd’hui l’Église, avec le Magazine présenté par Frédéric Voyage au pays des gauchos». présenté par Nagui, avec Catherine Père Desgens, Michel Pilorgé, Lopez. 22.45 Infrarouge : «L’accès aux Ringer, Robin Thicker, Cali, Marie-Silvia Manuel : "Messe des France 3 soins en danger», «Camion coiffu- Christophe, Keziah Jones, Hugh artistes" re». Documentaires. Coltman, Charlie Winst, etc. 20.35 Pièces à conviction «Ura- RCF France 3 France 3 Samedi 7 février nium : Le scandale de la France 21h De concert avec vous "Wol- contaminée». Magazine présenté 20.35 L’ex de ma fille A. Téléfilm gang Amadeus Mozart : Concerto par Élise Lucet. avec Sabine Haudepin, Jean- pour piano et orchestre n°25 en 23.00 Ce soir (ou jamais !). Maga- Michel Noirey, Alexis Michalik. do majeur K 503" zine présenté par Frédéric Taddéï.  Une comédie à moitié Lundi 9 février Arte réussie, avec des gags amusants, 14h30 Halte spirituelle "Être ser- mais des facilités et des scènes viteur à la suite du Christ", avec Journée spéciale Iran sensuelles. Poulle S. - F3 Gilles Rebèche (diacre permanent 22.05 Ce soir (ou jamais !) (et à 20.35 Thalassa «Sur le sentier du du diocèse de Toulon) (1/5, tous les 23h00). Magazine. littoral : De Royan à La Rochelle». jours à 12h40, 14h30 ou 20h45) Magazine présenté par Georges Mardi 10 février Arte 21h Grand Témoin "Mgr Guy Pernoud. Gaucher (carme, évêque auxiliaire 23.05 Comme un vendredi. émérite du diocèse de Bayeux- Magazine présenté par Samuel

DR Lisieux)" Étienne. Mercredi 11 février 20.45 Les mercredis de l’histoire 00.10 Toute la musique qu’ils 13h30 Il était une foi "Quand «Iran : Une puissance dévoilée» aiment «Nelson Freire». Magazine. Jésus guérissait les malades (à l'oc- GA.  Un passionnant docu- casion de la journée de prière pour mentaire. DR Arte les malades, le 11 février)". 22.20 Zoom Europa. Magazine. 20.45 Sarajevo, mon amour GA. 20.45 Vénus et Apollon (1 et 2/8) France Culture 23.05 Le cercle GA. Drame en VO Drame (2005) de Jasmila Zbanic, A/Ø. Série avec Brigitte Roüan, Dimanche 8 février (2000) de Jafar Panahi, avec Nar- avec Mirjana Karanovic, Luna Maria de Medeiros, Maeva Pas- 10h Messe, depuis la paroisse gess Mamizadeh (1h25).  Très Mijovic (1h30).  Un ton juste, quali, Morgane Cabot, Elsa Zyl- Notre-Dame de Versailles, 35 rue moyen. entre sobriété et émotion. berstein, Hippolyte Girardot. de la Paroisse, 78000 Versailles, M6 22.10 Yakuza Eiga «Une histoire  Pas mal, mais un peu commentée par Frère Eric Macé. du cinéma yakuza». Documentaire. confus et tordu sur le fond (un Prédicateur : Père Guy Cordonnier. 20.40 Trois pères à la maison 23.15 Paris-Berlin, le débat transsexuel, des scènes très sug- Marie Bizien «Belle maman». Téléfilm avec «Cinéma et politique». gestives, etc.). Pierre Palmade, Daniel Russo, M6 22.15 Jekyll (6/6) GA. Série avec sur Arte Yvon Back, Anne Depétrini (1h31). James Nesbitt, Gina Bellman, 22.30 Enquête exclusive «US 20.40 Couvre-feu GA. Suspense Samedi 7 février à 20h45 Michelle Ryan.  Bien fait, Marines : Au cœur d’un monde (1998) de Edward Zwick, avec L’aventure humaine «Le pro- mais pénible. cès des templiers» J sans pitié». Magazine présenté Denzel Washington, Annette 23.10 Tracks. Magazine. par Bernard de La Villardière 2. Be­ning, Bruce Willis (1h56) 2. L'ordre des Templiers a été fondé au M6 XIIe siècle à Jérusalem. Les tem- Canal +  Une histoire classique, mais bien faite. La seconde partie 20.40 Bones : «La magie de Noël», pliers étaient à la fois des chevaliers 20.45 Ça se soigne ? GA. Comé- est moins convaincante. «Beauté fatale», «Témoin gênant». et des moines et avaient en charge die (2007) de Laurent Chouchan, 22.45 Wallander «Les flammes de Série avec Emily Deschanel 2. l'escorte des pèlerins à l'époque des avec Thierry Lhermitte, Julie Fer- la colère». Téléfilm avec Krister 23.10 Sex and the City. Série croisades. Leur prestige et leurs rier (1h23).  Une comédie Henriksson (1h30) 3. avec Sarah Jessica Parker 2. richesses ne faisaient que croître. enlevée, rythmée, souvent drôle  Voici un documentaire pas- 00.25 Les portes de la gloire A. Canal + et interprétée avec brio. Des vul- Policier (2001) de Christian Mer- sionnant sur le mystère qui a garités, une scène suggestive et ret-Palmair, avec Benoît Poelvoor- 20.45 Hitman. Aventures (2007) entouré la disparition de cet ordre un langage cru. de, Michel Duchaussoy (1h34). de Xavier Gens, avec Timothy Oly- prestigieux. La reconstitution est de phant, Olga Kurylenko (1h29) 3. KTO  Une comédie satirique qualité, et le commentaire qui l'ac- 20.40 Lourdes et la tradition assez réussie, malgré des vulgarités. KTO compagne d'une grande clarté. Les mariale dans les Pyrénées. Un 20.40 Focus catholique : «Une témoignages des historiens sont Canal + très intéressants. documentaire sur une initiative des 20.45 Dexter (11 et 12). Série 3. pastorale pour le bouts d’chou» «Petits frères des pauvres». «À l’écoute des enfants». 21.45 La famille en questions KTO 21.45 La vie des diocèses «Mon- T : Tout public Repères «Maladie : Quel impact sur la 20.40 Grands entretiens «Colette seigneur Carré évêque d’Albi». J : Adolescents GA : Grands adolescents famille ?». Nys-Mazure». 22.20 Les mardis des Bernar­dins A : Adultes 22.20 La foi prise au mot «Pre- 21.45 Questions ouvertes. «Bien-être ou environnement : Ø : Œuvre (ou scène) nocive miers siècles : Comment le monde 22.45 The gift of the magi. Spec- Faut-il choisir ?», avec Patrice de  : Elément positif est-il devenu chrétien ?» tacle musical de E. Rautavaara. Plunkett et le père Jean-Marc Daul.  : Elément négatif

FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 37 BLOC-NOTES

Paris ✔ Le témoignage de Mgr Rabban 5 (10h) au dimanche 8 mars est venu chez les siens" (Jean 1,11) ✔ L'IPC - Facultés Libres de Philo- (évêque d’Erbil, capitale du Kurdistan (17h), "Remettre à l'amour (Entrée en carême) ; du 24 février sophie et de Psychologie, 70 av. irakien) sur le thème "Présent et guérissant du Seigneur les dif- au 1er mars (17h) "Viens à la vie". Denfert-Rochereau, 75014 Paris, devenir des chrétiens d'Irak : férentes étapes de notre vie de Bouches-du-Rhône ✆ 01.43.35.38.50, fax 01.43.35. les raisons d'une Espérance" notre conception à l'âge adulte ✔ Le Foyer de Charité, Suffer- 59.80, propose des journées aura lieu le 9 février (à par- pour être libéré des blessures choix, BP 63, 13410 Lambesc, "Portes ouvertes" les samedis 7 tir de 18h30, avec conférence qui nous empêchent d'avancer", ✆ 04.42.57.14.86, prévoit une février et 28 mars (14h-18h) pour et échanges de 19h à 21h), au animée par Frère Ephrem et la retraite fondamentale, du 16 au des rencontres avec les étudiants, Collège des Bernardins, 20 rue Communauté. Inscription : frère 22 février "Je sais en qui j'ai mis les professeurs et les anciens qui de Poissy, 75005 Paris. Entrée Ephrem Yon, Prieuré Saint Pierre ma foi" (II Tm 1, 12). Et aussi, une témoigneront de la formation et libre sur inscription au ✆ 01.53. et Saint Paul, 02210 La-Croix-su- retraite d'approfondissement, des différents débouchés. 10.74.44 ou http://www.clonline. Ourcq, ✆ 03.23.55.26.57, cour- du 16 au 22 mars "Prie ton Père Courriel : [email protected] org/fr Participation libre. riel : [email protected] dans le secret (Mt 6, 6)". Site : www.ipc-paris.fr www.collegedesbernardins.fr Alpes-Maritimes Calvados ✔ à la Paroisse Notre-Dame du ✔ à la paroisse Saint-Roch, en ✔ Le Foyer de Charité, B.P.17, ✔ Le centre spirituel de l'Ermitage Bon Conseil, 140 rue de la Chapelle du Calvaire, 24 rue 06330 Roquefort les Pins, ✆ 04. Sainte-Thérèse, 23 rue du Carmel, Clignancourt, 75018 Paris, Saint-Roch, 75001 Paris (dans la 92.60.30.00, fax 04.92.60.30.01, 14100 Lisieux ✆ 02.31.48.55.10, les traditionnelles "journées cour, code 22B28), une conférence- prévoit une retraite d'approfon- fax 02.31.48.55.27 / ermitage-ste- d'amitié" auront lieu les 13 débat "De la crise financière à la dissement du 16 au 22 février [email protected] (14h-19h30), 14 (14h-19h30) et crise écologique", par Bernard avec le père Jean-Claude Lenain organise une retraite pour tous, 15 (10h-19h30) mars prochains, Perret (économiste) est organisée "Avec Saint Paul : « Paul, servi- du 14 (19h) au 21 février "Histoire destinées à soutenir les œuvres le 9 février (18h30-20h), suivie teur et apôtre de Jésus-Christ... à de Dieu dans la vie de Thérèse", de la paroisse et des patro­nages d'un débat avec Christine Archam- tous les bien-aimés de dieu qui lecture du Manuscrit A, avec Frère (garçons et filles). De nombreux bault (présidente du Fonds Français sont à Rome » (Ro 1,1+7)". Philippe Hugelé (carme). comptoirs sont proposés : ali- pour la Nature et l'Environnement), Bas-Rhin Côte-d'Or mentation (épicerie fine, vin, pâtis- Xavier de Bayser (président de ✔ Le foyer de Charité d’Al- ✔ "Du judaïsme au christia- series, confiseries...), librairie (neuf Ideam) et Olivier Moulin-Roussel sace, "Domaine de Windeck" nisme", tel est le titre de la confé- & occasion, BD, mangas, espace jeu- (ancien président de l'Espace Georges 51 rue Principale, 67530 ­rence de Mili Hawran (Mère de nesse), fleurs, parfums, bijoux, Bernanos). Rens. ✆ 01.45.51.94.37, Ottrott, ✆ 03.88.48.14.00, fax famille et écrivain), le 10 février CD, vidéos, DVD, linge de mai- ou 01.53.59.50.00. 03.88.48.11.95/info@foyer- (20h30) dans l'amphithéâtre son et brocante. Bar, avec res- Aisne ottrott.com organise des retraites du Centre universitaire catho- tauration rapide le dimanche ✔ La communauté de la Sainte- avec le Père René Wolfram et lique de Bourgogne­ (CUCDB), midi. Avec tombola et de nom- Trinité propose une retraite de Françoise Froidevaux (entrée en 69, av. Aristide-Briand, 21000 breux lots. guérison intérieure du jeudi carême) : du 9 au 15 février "Il Dijon, dans le cadre du cycle

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Par notre intermédiaire, vous pouvez être amenés à recevoir des propositions d’autres entrepri- ses. Si vous ne le souhaitez pas, il suffit de nous écrire ou de nous téléphoner et il en sera tenu compte immédiatement. BLOC-NOTES des conférences de l'Asso­cia­tion sée au foyer de Charité, 10 rue abonnementS à France Catholique ✆ Re­nais­sance, 03.80.66.87.44. Sommeville, 77380 Combs- France, 6 mois : 58 / 1 an (47 numéros) : 110  / Etranger, 1‑an‑ : Entrée libre. la-Ville, ✆ 01.60. 60.20.62, 122 . Abon­nement sou­tien : 250 . Pour la Belgique,­ virements à Drôme "Laissez-vous saisir par le Christ : l'ordre de E. Ker­khove, chaus­sée de Dottignies 50 7730 Es­taimpuis, ✔ Le Foyer de Charité, 85 rue la grâce des sacrements", avec le tél. 056.330585, compte ban­caire‑ : 275.0512. 029.11. Geoffroy de Moirans, 26330 Père Alain Rouel. Pour les autres pays, procédez par virements postaux internationaux Châteauneuf-de-Galaure, ✆ 04. Var sur notre compte chèques postal SCE 43 553 55 X La Source, ou ✔ bien par mandats internationaux­ à l'ordre de la SPFC ou par chèques 75.68.79.00, ou 04.75.68.79. Au Sanctuaire Notre-Dame bancaires libellés en euros et pa­yables en France ou par chèques ban­ 11, fax 04.75.68.66.91, organise de-Grâces, Quartier Notre-Dame, caires domiciliés à l'étranger mo­yen­nant une surtaxe de 18 , ou par une retraite du 9 au 15 février 83570 Cotignac, une rencontre carte bancaire via le site internet www.france-catholique.fr ou par "Amour et Vérité se rencontrent", est prévue le 14 février "Art et téléphone : 01 46 30 37 38. Le journal ne rembourse­ pas les abonne- avec le Père Godefroy Delaplace. Philosophie", session sur la place ments interrompus du fait de l'abonné / Ne paraît pas en août. Egalement du 16 au 22 février et le rôle de l’art dans la vie de Petites annonces " N'ayez pas peur ! Dieu est l’homme contemporain : l’art Tarif : la ligne de 35 lettres : 6 . Domiciliation : 9 . Communiqué­ dans le Amour", avec le Père Michel “sauvera-t-il” le monde ?, avec bloc-notes, forfait : 20  Lapeyre. Les retraites commen- le Frère François Guilloud et le cent le lundi soir [Messe (18h45), Frère Jacques. Rens. auprès de ➥ A Paris, achète petit appartement 2 pièces, cuisine, dîner (19h30), premier enseigne- l’Association des Pèlerins au salle de bains ou d'eau, toilettes. Tél. 03.44.57.47.33. ment (20h45)], et se terminent le ✆ 04.94.69.64.90 / sanctuaire@ ➥ dimanche suivant par la messe nd-de-graces.com Particulier achète une place de parking ou un garage (10h) et le repas (11h15). IEDH à Bordeaux ou Paris. Tél. 05.56.52.14.48. Marne ✔ L’IEDH (Institut Européen ➥ Avis d'installation professionnelle : Françoise-Marthe ✔ Des récollections du samedi de Développement Humain), (10h15) au dimanche (16h30) 14 square de la Poterne, 91300 de Launoy exerce en tant que Psychothérapeute (mem- sont proposées au Foyer de Massy, ✆ 01.69.30.16.32, fax bre de l'Ecole Européenne de Psychothérapie Intégrative et de la Charité, 4 Grande Rue, 51270 01.69.20.49.80, propose des FF2P). Psychothérapies brèves et psychothérapies pro- Baye, ✆ 03.26.52.80.80, ou 06. stages de développement per- fondes pour adultes et grands adolescents. Au 37 rue 26.52.80.80, fax 03.26.52.72.15 sonnel pour célibataires (30-45 courriel : [email protected] : ans) afin de mieux se connaître du Bourg Thibourg, 75001 Paris, et au 4 résidence les les 7 et 8 février "Avec saint pour oser le mariage. "Prendre Marelles, 91800 Boussy St Antoine. 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Votre appel est anonyme 27 février (16h) au 1er mars (16h) ✔ L’université de la Vie, initiée et absolument confidentiel. La charte de l'association "Prier, Adorer, Découvrir, Chanter, par l’Alliance pour les Droits guide la réponse de l'écoutant, qui évite de conseiller, Echanger, Se détendre, Bricoler, de la Vie continue son cycle de S’amuser, Se défouler… en fait, 4 soirées de formation "Pour de donner des solutions toutes faites. être heureux !", organisée par comprendre les enjeux de la les Sanctuaires de Paray-le-Monial bioéthique et agir au service de Service Abonnements et prêchée par le Père Edouard la vie (avortement, techniques Pour les abonnements par chèque, virement ou prélèvement, pour un changement d'adresse ou pour toute autre question relative Marot. Rens. ✆ 03.85.81.62.22, ou de procréation assistée, clonage, à votre abonnement en cours, il vous faut joindre : [email protected] recherche sur embryon, dépen- Téléphone : 01.40.94.22.22 Site : www.sanctuaires-paray.com dance et fin de vie)". Pour tous [lundi au jeudi 9h-13h et 14h-18h et vendredi 9h-13h et 14h-17h] Savoie publics, étudiants et adultes, Fax : 01.40.94.22.32 - courriel : [email protected] ✔ Le Foyer de Charité de Taren- cette formation donnera des En revanche, pour un abonnement par carte bleue, taise, 73260 Naves, ✆ 04.79.22 éclairages sur les souffrances en le téléphone reste : 01.46.30.37.38. 91.02, fax 04.79.22.94.37 / foyer- jeu, les avancées de la science [email protected] prévoit et aussi des clés pour commu- FRANCE CATHOLIQUE - hebdomadaire des retraites : du 9 au 15 février niquer au service de la vie. N° Commission Paritaire de la Presse : 1011 C 85771 valable jusqu'au 31 octobre 2011 "La liberté chrétienne selon saint Les lundis 2, 9, 16 et 23 mars CNIL : 6778405 Paul", avec le Père Jean-Claude (20h30-22h30). Paris 7e (métro 60, rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson Cousseau ; du 16 au 22 février Ségur). Inscription sur http:// Téléphone : 09.75.69.14.92 - 01.46.30.37.38 - Fax : 01.46.30.04.64 "L'itinéraire de la foi selon saint www.universitedelavie.fr. Rens. : Courriel : [email protected] - CCP La Source 43 553 55 X Jean", avec le Père Philippe [email protected] ou édité par la Société de Presse France Catholique, s.a. au capital de 655.552 euros. - 41838214900015 R.C.S. Nanterre - APE 5814Z Plet. Possibilité de ski de fond, au 01.45.23.08.29. 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FRANCECatholique n°3151 6 f é v r i e r 2009 39