![YAHUDİLİĞİN KÖKENLERİ YE KÜRESEL GÜCÜ İsmail Tokalak ¥AHUDIE]GIN KÖKENLERİ VE KÜRESEL GUCU YAHUDİLİĞİN KÖKENLERİ YE KÜRESEL GUCU](http://data.docslib.org/img/cf23bfe3305000a1ca7965e103440116-1.webp)
YAHUDİLİĞİN KÖKENLERİ YE KÜRESEL GÜCÜ İsmail Tokalak ¥AHUDIE]GIN KÖKENLERİ VE KÜRESEL GUCU YAHUDİLİĞİN KÖKENLERİ YE KÜRESEL GUCU
Genel Yayın Yönetmeni Mustafa Karagüllüoğlu
Editör Aykut CAN
©Ataç Yayınları T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Sertifika No: 16427
ISBN: 978-975-6205-47-1 A raştırm a inceleme
ل Baskı Tarihi: Mayıs 2 0 4
Sayfa ©üzeni Semih Erdoğan
Kapak Tasarımı Enes Malik Kılıç
Baskı-Cilt Şenyıldız Yay. Matbaacılık Ltd.Şti. Gümüşsüyü Cad. No:3/2 - Topkapı / İstanbul Tel: 0212 483 47 91-92 (Sertifika No: 11964)
ATAÇ YAYINLARI Çatalçeşme Sok. No: 27/13 34410 Cağaloğlu-lstanbul Tel: (0212) 528 47 53 Faks: (0212) 512 33 78 v^atayayinlari.com / [email protected] Online ahş-veriş: www.kitapadresi.com YAHUDİLİĞİN KÖKENLERİ VE KÜRESEL GUCU
İsmail Tokalak İsmail Tokalak
- آه Bafra doğumlu olan İsmail Tokalak, İstanbul 1953 versitesi Fen Fakültesi’ni 1979 yılında, Fondra üniversitesi (S.Ö.A.S) Ekonomi Bölümii’nü 1998 yılında bitirdi. 1980 yılından itibaren çeşitli konulanla araştırmalar yapmakta olan yazarın “Bizans-Osmanlı Sentezi” (2006), “Dünyayı Yönetenler ve Sistemleri” (2008), “Dünyada Gıda ve ilaç Terörü” (2010), “Küreselleşme Kıskaemda Türk Tanmı” (2010) ve “İslam Ülkeleri Neden Geri Kaldı” (2011), “Paranın imparatorları Rotbsebıldlerin Küresel Güeü” (2014) adlı alü kitabı daha yaymlanmışür. içindekiler
ؤ...... Önsöz MÖDERN BULGULARIN IŞlGl ALTINDA YAHUDİLİĞİN KISA KRONOLOJİSİ...... 17 YAHUDİLERİ ŞEKİLLENDİREN KUTSAL KİTAPLARININ ARKA PLANI...... 24 Tek Tann inancının Temellerini Yahudiler mi Attı? ...... 38 İsrail (isra- El’)in Tannsı El ile Tarihin Derinliklerine Etimnlojik Bir Seyahat...... 45 Devamlı Korku Kaos içinde Yaşatılıp Bir Arada Tutulan Millet ...... 49 Yahudilerin Tanrı Katında Seçilmiş ve Ayrıcalıklı İrk olma Problemi...... 58 Tannsıyla Güreşen Millet: İsraiL...... 58 Yahudilerin Etnik Kimliği ...... 63 Yahudiliğin Müslümanlık üzerindeki Etkisi...... 74 YAHUDİLER EİNANS YE FAİZ...... 86 Yahudi ^fe^er-Bankerler Sisteme Nasıl Hakim Oldu ...... 86 Kapitalizm ve Yahudilik...... 94 Avrupa’da Tarihsel Yahudi Nefreti Hitler ve II Dünya Savaşı Yahudi Soytar^ı...... l02 Avropa’nın Tarihsel Yahudi Nefreti ...... 103 Hfrfer ve II Dünya Savaşı Yahudi S©)^ırımî...... l08 Hiüer Yahudi Kanı mı Yahudi Soykırımını Hazırlayan Neden Yalnız Faşizm ve Irkçılık Değildi 116 ANTI-SEMITIZM’fN (YAHUDİ DÜŞMANLIĞININ) KÜKENEERİ...... ^ Tevrat’ta Yahudi Olmayanlara Karşı Düşmanlığın ve ل Şiddetin Körüklenmesi 23 Yahudi Olmayanlara Karşı Kin ve Nefretin Teşviki- Yahudi Şeriat Kitabı : Talmud...... 129 İsrail’in Küresei Siyasi Gücü...... 136 ABD’de Yahudi Lobileri ve Yahudi Güeü...... 145 Amerika’daki Yahudi kökenli politikacılara ve Yahudi lobileri arkacındaki bazı karakterlere kısa bakış...... 155 İNGİLTERE’DE YAHUDİ LOBİSİ YE YAHUDİ GÜCÜ 163 RUSYA’DA YAHUDİ GÜCÜ 174 Küresel Sermaye - Yahudi işbirliğinin Rusya’yı Ele Geçirmesi Harekâtı...... 174 Rusya Nasıl Batl’iı Ekonomik Tetikçilerle Soyguna Açıldı 176 Yahudi Zenginlerin Rusya’da Ortaya Çıkması...... 179 Rusya’da Yahudi Kökenli Zenginlerin ?olisiyeMace^an...... :...... ^ İngiltere’nin Yahudi Bankerler Tarafından Efe Geçirilmesi 198 Amerika Çoğu Yahudi Olan Bankerlere Karşı Nasıl Kaybetti 265 Bankerler Amerikan Hükümetlerini İlk Kurulduğu Yıllardan itibaren Nasıl Kuşattılar 206 Bankerlerin ABD’de özel Merkez Bankası Kurup Parayı ve ABD’yi Kontrol Altına Alma Mücadeleri...... 212 ABD’de İkinci Defa özel Merkez Banka Ktırma Teşebbüsü ile Hakim Olmaya Çalışma...... 215 Amerikan Başkanlarınm Bankerler Karşısındaki Yenilgisi ...... 21B AMERİKAN MERKEZ BANKASI YE YAHUDİLER...... 222 Yahudiler ve John E Kennedy ...... ^27 Yahudi Kökenli ABD Bir Gazetecinin B. obama’ya Açık Suikast Tehdidi...... 230 ABD’DE YENİ YAHUDİ POLİTİKASI: SAVAŞ YANLISI ÇAĞDIŞI NEO - CON’LAR (YENİ MUHAFAZAKARLAR)...... 237 Soykırımına Uğrayanların Aeımasızlaşması (Yeni -Neronlar)...... 237 YAHUDİ HIRİSTİYAN İŞBİRLİĞİ VE TEHLİKELİ İDEOLOJİLER...... 243 Beyaz Saray’da Bir Yahudi Komplosu Şüphesi; Bili Clinton- Monica L ew insky 01ayı...... 249 MEDYADA YAHUDİ GÜCÜ...... 252 INTERNET YE SOSYAL MEDYADA YAHUDİ HAKİMİYETİ...... 263 Facebook, Google, Myspace; Yahudiler ve CIA Sosyal Medya internet ve Yahudi Hakimiyeti...... 263 Pazarlama ve Reklam da Yahudilerin Yaratıcı Zekasına Bir örnek ...... 270 Sigara Zehirinin Hürrriyetin Bir Sembolü Diye Pazarlanmması ...... 271 YAHUDİLER’İN HAKİMİYETİNDEKİ HOLLYWOOD GERÇEĞİ...... 274 Yahudi Kontrplundaki Hollywood Hitler ve CIA işbirliği...... 2B5 Savaş- Şiddet ve H o l l y w o o d ...... 289 ABD’de Şiddet İçeren Video Oyunlarını Yahudi Kökenlilerin Kontrolunda...... 291 ABD’de Porno Endüstrisi Yahudilerin Kontrolünde ...... 293 Pazarlamada Yahudi Zekasının Holywood’da Kullanılması ...... 295 İ m e m ^ S s y a l Ağlar b e rin d e Yahudi Kontrolü ve Küresel istihbarat...... 299 Bitirirken ...... 306 KAYNAKÇA...... 311 DİZİN...... :...... 335 Önsöz
Batı medeniyeti itiraz edilemeyecek bir şekilde Yahudileşmiş bir medeniyettir 1 Yahudi kökenli ABD’li akademisyen Prof. Albert S. Lindemann
Yahudi tarihi, kültürü, dini dünya görüşünü bilmeden ne ekonomi tarihini ne bugünkü ekonominin geldiği nokta^ dünyammn hangi içlerin kontrolunda olduğunu bu güçle- rin politikalanm, perde arkasmdaki ajandalarım kolay kolay kavrayamazsımz. Dünya elinde büyük kapital ve politik güç bulunan bir avuç azınlığın elinde ^netilmektedir. Bu azınlık ,ABD ظ؛ااﻛﺎﻣﻢ güçlerin içinde en etkin olan grup da Yahudi İngiltere başta olmak üzere Batı dünyasınm kısmen en kritik en güçlü odak noktalan Yahudi azınlığın kontrolü altındadır. Prof. Albert s. Lindemann “Batı medeniyeti itiraz edilemeyecek bir şekilde Yahudileşmiş bir medeniyettir’ demesinde tam olmasa da kısmen bir haklılık payı vardır. Yahudiler hakkında tieari, finans, medya vb. alanlannda ne kadar başanlı oldukları konusunda epey kitap yazılmışnr fakat onlann zekası ve entelektüel bilgi zenginliğine sahip olduklan konusunu ineeleyen çok az yayın vardır. Dünya nüfusunun %0.2’si gibi çok küçük rakamım teşkil etmelerine
1 Albert s. Lindemann. Esau’s Tears: Modem Anti-Semitism and the Rise of the Jews. (Cambridge: Cambridge University Press, 1997, s. 19). rağmen nüfûslarına oranla dünyada peofesyonel hayat, ticarette, akademik alanlarda, medyada oldukça hatın sayılır bir güce ,ظﺀاﻟﻈﺔ ve yere sahip olmalalannın yamnda bilimde akademik edebiyat ve yazım dünyasında, yeni fikirler çözümle üretmede, buluşlarda, ve zeka gerektiren yarışmalarda da yüksek perfor- nta^s sergilerler. Zekaya dayalı satranç oyununda dünyamn en tepedeki satranç ustalarının (grandmasters) yansı Yahudidir. Mesela 1851- 1986 arası yapılan satranç turnuvalarında 15 satranç şampiyonun yedi tanesi Yahudidir (soyadlan itibariyle, Steinitz, Botvinnik, Smyslov, Tal, S^assl 12 bu durumu Tann tarafından kendilerine verilen bir aynealık görüp bir özeleştirme yapmadı, ^rçelderin üstü örtüldükçe sorunlar çözülemez hale geldi. Yahudiler kendilerine karşı gelen en ufak bir eleştirip bile kutsallığa bakaret gibi görüp Yahudi ؛؛.düşmanlığı ile eşedeğer saydılar Yahudiler Küresel sermayeye hakim olup perde arkasında dünyada çok etkin bir rol oynarken aynı zamanda devamlı madurlan oynayan bir konumun avantajım kullandılar. Ger- çekten de tarih boyunca büyük eziyet çektikleri iftiralara ve katliamlara maruz kaldıkları bir gerçektir, fakat her şeyde ve durumda olduğu gibi zekalarına dayanarak, dayanışmalarım, ' medyaya olan üstünlüklerini ve bilgi birikim- lerini kullanarak bunu avantaja çevirmeyi bildiler. Polanya doğumlu Israil’li akademisyen Prof Israel Shakak (1933-2001) “Yahudi Dini, Yahudi Tarihi’ adlı eserinde ticarette Yahudilerin kardeşlerini aldatması büyük günah sayılırken Yahudi olmayanların direk değil fakat dolaylı yollardan ala- (!atılabileceğine izin verildiğini,9 Yahudi, kardeşine fazla para ile mal satmanın yasak olmasına rağmen Yahudi olmayanlar smioizi büyük k]lacam. SİZİ kutsayanlar، kutsayacam, size düşmanltk yapanın؛ düşmanı olaeam...’ Tevrat: Tekvin/Yaratılış (Genesis) 12:2-3 “Siz Tanrınız Yehova için kutsai halksınız. Tanrınız Yehova sizi özellikte kendi halkı olarak seçti.. Tevrat: Tesniye(Deuteronomy)7:6. Kuran’da da Müslümanların diğer topluluklaMan daha hayırh olduğuyla ilgili ayeder bulunur. “Siz insanlara hayır için ortaya çıkartılan en hayırh topluluksunuz (ümmetsiniz).’ (Al-i imran, 110). Amerika'da sizi en ufak bir eleştiri de Yahudi düşmanı olarak damgalayacak -sayısız örgüt vard،r fakat bunlardan iki tanesi hem para gücü hem etkinlik yö nünden diğerlerinden çok daha güçlüdür bunlardan biri ADL öbürü AIPAC’dır. zasyonlannm kara listesine girmek؛Amerika da hiç İrimse bu Yahudi organ istemez. Bu öiğüderin çalışma sistemini çok iyi bilen 22 yıl Amerikan Kongre üyeliği yapmış olan Paul Findley bu konuda “Konuşmaya Cesaret Ettiler’ (Paul Findley, They Dare to Speak, Chicago: Lawrance Uill Books, 1985, 2003) adlı uygulad،klan acımasız taktikleri bir bir ﻇﺎkitap yaztp Yahudi lobilerinin bu ^0 akademisyenler Profjohn Mearshmeir Prof. Stephan س’إا .ortaya koymuştur -Walt’m Yahudi lobileri, onlann güçleri üzerine öncelikle makale olarak yazd،k lan sonra kitap olarak basılan eserlerinde (The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy New York: Farrar, Straus & Giroux Publ. 2007) İsrail lobilerinin gerçek ,yüzlerini ve kendilerim eleştirenleri nasıl baskı altına ald،klann، ortaya koyar israel Shakak, Jevvish History,Jewish Reügion: The Weight ofTwo Thousand Years (London: Pluto Press,1994, s. 89-90). 13 için bu geçerli değildir.10 Yahudi kardeşini soymazsm ondan çalamazsın. Fakat bazı şartlarda bunu Yahudi olmayanlara yapabilirsin." Bu gerçekleri dile getiren kişi Yahudi bir bilim adamıdır (kimyager). Bunun yanında bir taraftan mağdurlan oynarken diğer taraftan dünyanın kendi etrafında oluştuğuna inanıp kendile- rinin dışında kalanlara karşı nasıl kibirli davrandıktan onlan küçük gördükleri ontann nasıl sömürüleceğinin yol haritalarım kutsal kitaplarına işlediklerini hep hasır altı ederek ticaret ve finans alanındaki hakim konumlarının avantajım ^llanarâk küresel ekonomiye hakim oldular. Yahudi kökenli Amerikalı .Norman G .٢٠ ؛? akademisyen Finkelstein “Soykırımı Endüstrisi’ adlı e$erinde Yahudilerin özellikle Baü’da 11. Dünya Savaşı sırasında uğradıktan soykırunını ön plana çıkartarak adeta kendilerini bir koruma ve dokunul- mazlık çemberine aldıklanm hatta bu olayı bir endüstri haline sokarak bundan büyük ölçüde faydalandıklarını yazmıştı.“ Özellikle İsrail hükümetlerinin Filistinlilere yapüklan hak- sızlıklan, topraklanmn işgali ve buralardan geri çekilmemeleri düşmanlıkları daha çok tetikliyor İsrail’ e karşı yapılan bombah intihar saldınlan, diğer silahlı saldınlan tetikliyor. İki taraftan da daha çok günahsız siviller yaşamlarım kaybediyor. Yıhudiler bir dokunulmazlık kalkam ile çevrilmelerine gerçekten güçlü olmalarına rağmen dışarıya karşı dünyada çok güçlü konumda olduktan gerçeğini hep redettiler. Bunlan dile getirenleri de Yahudi düşmanı olarak suçladılar. Susturmaya çalışülar İster Yahudi olsun ister diğer din, millet ve ırkın üyeleri olsun büyük para sahiplerinin çoğunu ortak özelliği aşın hırslı, acımasız ve bencil olmalandır. Bunların temel davranış normlan bir kaç bin yıldır değişmemiştir, bunlar paraya ve güce tapar. ght of Two Thousand؛Israel Shakak, Jewish History, Jewish Religion: The We “ .(Pluto Press, 1994, s. 89-90, s. fl7 :آل0ﺳﻤﺎ) Years ght of Two Thousand؛We ٦١١؛ :Israel Shakak, Jewish History, Jewish Religion " Years (London: Pluto Press, 1994, s. 89-90, s. 149). 12 Norman G. Finkelstein, The Holocaust Industry, (London: Verso Publ. 2003). 14 Bu davranış normları bundan sonra da değişmeyecektir. Bunlar için iki bin yıl evvel İncil şöyle der: “Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez. Ya birinden nefret edip öbürünü sever, ya da birine bağlanıp öbürünü hor görür. Siz hem Tanrı’ya, hem de paraya kulluk edemezsiniz.” (İncil:Matta6:24) Bu çalışma Yahudi düşüncesinin perde arakasını Yahudi dinin kökenlerine inerek Yahudiliği tarihsel gelişimi içinde bugüne kadar ki gelişimi^ inceliyor. Yahudiliğin kökenlerini bilmek Yahudiliği anlama konusunda çok önemlidir. Alman teolog, filozof ve mistik Meister Eckhart (1 2 6 0 1328) daha 13- 14 yüzyılda Hristiyanlık, Yahudilik ve Paganizmin temelinde aym mistik öğretilerin olduğunun farkına varmış bunu da Bu görüşlerinden dolayı hayatının ؟'.açıkça ortaya koymuştu sonlarına doğru metinleri yasaklandı, Papa XXII. Yuhannes tarafından sapkınlıkla suçlanmıştı. Yahudilerin tarihi süreç içinde ekonomik politik gelişme- lerini ve dünya üzerindeki etkinliklerini belgeleriyle ortaya koymaya çalışırken diğer taraftan Yahudi tarihinde gelmiş geçmiş en etkili ailelerinden olan 18. yüzyılın sonlan 19. yy başlanndan itibaren finans konulannda Batı’da ve dünyada en etkili bir aile olmaya başlayan Rothschild ailesinin bir biyog- rafisi niteliğindedir. Rothschild’ler 200 yıh aşan süreç içinde bugünlere kadar katlanarak gelen servetlerini esas olarak tefecilik yaparak 18. yüzyıl sonlanna doğru Almanya’da yaptılar, fakat en büyük anlımı İngiltere’de 1815 Waterloo Savaşı soması yaptılar. Mayer Amschel Rothschild son nefesinde(1812) kendi ismini taşıyan en büyük oğluna şöyle diyordu: “Kardeşlerim bir arada tutar- san Almanya'nın en zengini olacaksınız.” Bu vasiyetten 30 yıl sonra Rothschild kardeşler dünyanın en zengin hatta tarihin en zengin ailesi olacakü.“ 13 Meister Eckhart, Selected ^itings (Newyork-London: Penguin, 1994, s. XXII). ,Niall Ferguson, The House of Rothschild: The World’s Banker 1849-1999 ﺑﻢ1 (London: Penguin, 2000, s. XVII). 15 işte Yahudiliğin temel felsefelerinden biri buydu. Hangi şartlarda olursa olsun bir hedef belirlemek bu hedefte başarılı olmak için bir arada olmak, birbirleri içinde yardımlaşma sağlamak ve yaşamın gerekleri içinde hep rasyonel olmak ve rasyonel davranmak. Yahudilik inancı Yahudilere ticaretin bir ibadet olduğunu aşılamış bu da onların rasyonel hareket etmesini sağlamıştır. 16 MODERN BULGULARIN IŞIĞI ALTINDA YAHUDİLİĞE KISA KRONOLOJİSİ “Yahudi ulusal belleğinin mihenktaşı olan Kitabı Mukadddes’in (Tevrat) yeni arkeolojik keşiflerden sonra bilimsel güvenirliği zedelenmiştir”15 İsrailli akademisyen Prof. Shlomo Sand Ortadoğu, medeniyederin, Yahudilerin yakın akrabaları Filistinliler ve Araplar gibi16 diğer Ortadoğu halkları gibi peygamberlerin, savaşlann, acılarım, ölümlerin ve yıkımların merkezi olan Ortadoğu bölgesinin insanlarının yaşam alanıdır. Burası bir dönemde medeniyederin merkezi idi. Medeniyetin taşlan hep kanla, acıyla savaşlarla sömürüyle örülmüşü. Yahu- diler binlerce yıllık medeniyet ve kültür kalıntılannı, dönemin mitolojilerini uzun süreç içinde kutsal kitaplarına yazılı olarak geçirip zamanımıza kadar gelen en eski inanç tokluklarından bilidir. Tarihte yaşadıklan acılannı özlemlerini haillerini kitap- lanna işlemişler bu yazılı esere kendilerine mal ettikleri Tann koyarak kutsallaştirmışlardır. Tevratta ط، ile ilgili diyaloglar :sh People, Çeviri: Yael Lotan, (London؛Shlomo Sand, The Invention of]ew 15 ,lomo (Shlomo) Sand, Yahudi Halin Nasd İcat Edildi ؛ ;(Verso Publ. 2009, s. 120 .(Çeviri: Iş،k Ergüden, (İstanbul: Doğan Kitap, 2011, s. 153 ,...Redd,E. T. Wood,, M. R.Bonner, H.)arjanaz،, T. Karafet . رم,M. E Hammer 16 Jewish and Middle Eastem non-Jewish populations shate a commo^ pool of Y-chromosome bullelic haplotypes, (University of Washington, Seatde, WA Kasım 1999). 17 m lannı aşağı yukarı döneminin diğer^؛yansıttıkları acı dolu y halkları da yaşamıştır onlar bunu d ^ fl^ tire re k yalnız kendi ırk- lanna topluluklarına mal ederek yazıya geçirmedikleri ve devamlı yanlarmda taşımadıkları için onlarm acılan unutulmuş sonra da tarih sahnesinden rihnmişlerdir. Tevrat Yahudilere kolektif bir hafıza kazandırmış onlan bir arada tutmuştur. Yahudiler dünyanın neresinde olurlarsa olsunlar bugüne kadar bir birlik teşkil etmeyi bugüner katar koruduklan kutsal kitaplarına borçludurular. Yahudiler Isa’nm doğumunda bin küsur yıl evvelden başla- yarak göçler, sülünler, kovulmalar, baslular, savaşlar kendilerine bir yurt aramalar ile geçen ve bugüne kadar uzanan tarihlerini belleklerinde canh tutan bir inanç grubu olarak oldukça kendine saflığım دﻟﺲ özgün bir topluluktur. Yahudiler teorik olarak korumayı amaçlayan fakat gerçekte bunu koruyamamış olan17 bir ideolojice ve inanışa sahip olarak, yalıldmış hâlde yaşayan bir ulustur. Yahudi tarihinin temel kaynağı Tevrat’ür. Tevrat’ı ta Yahudi tarihinin gerçeklerini anlattığına inanarak tocelemek yamitıcı olur. Bugün Yahudi tarihinin gerçekleri biraz ta son arkeolojik bulun- tularla desteklendiği taktilde yavaş yavaş gün yüzüne çıküğmda Tevrat’ta bugüne katar yahn gerçekler olarak sunulan bir çok bilginin yanlış ve aırpıtılmış olduğu ortaya çıkmaktadır. fsrail’li akademisyen ?rof $fıfomo Sand’m ta eserinde açıkça belirttiğine göre; Yahudi ulusal belleğinin mihenk taşı olan Kitabı Mukadddes’in (Tevrat) yeni arkeolojik keşiflerden sonra bilimsel güvenirliği zedelenmiştir. “ 17 CIA verilerine göre, İsrail devletindeki nüfusun bileşimi şu şekildedir: ülkede toplam clarak (işgal edilmiş bulunan Batı Şeria ve Gazze Şeridi dâhil) yaşayan 6 milyon insamn % 80,1’i Musevîdir. Musevüerin dağıhmmda ise, en büyük pay, % 32,1 ile ABD ve Avrupa’da doğmuş ve “Arz-1 Mevud’a, yâni “Vaat Edilmiş Top- raklar’a göç ederek gelmiş bulunan Yahudilere aittir. İkinci büyük grup, İsrail’de doğmuş “yeni nesil’ Yahudllerdir; oranlan % 20,1’dir. Afrika'dan göç etmişlerin oram % 14,6; Asya kökenli Yahudilerin oram ise, % 12,6’dır. Musevî Kürtlerle .kanıtlanmış değildir ﺀﻟﺨﺎﻇﻪ Yahudiler arasında bir kan bağı olup olmadığı ise kesin doğru olaeaklır. Bugün Yahudi د Musevî Kürtler’ demek“ , دا؛ Belki bu Kürtlerin sayısı, 150.000 olup, çoğunluğu İsrail’de yaşamaktadır. :sb People, Çeviri: Yael Lotan, (London؛shlomo Sand, The Invention oi]eıv 18 Verso Publ. 2009, s. 120); şlomo (Shlomo) Sand, Yahudi Halkı Nasıl icat Edildi, .(s. 153 ,ﻟﻠﻪErgüden, (İstanbul: Doğan Kitap, 2 دوا :Çeviri 18 Hala kökeıılerl konusunda elle tutulur belgeler elimizde -Mısır medeniyet ve kül ؟'olmayan Sami ırkından ibrmiogullan statüsünde birkaç yüzyıl“ beslendikten soma ﻟﻠﻂ türünden köle Sûra Dağı’nda Tann’dan Yasa’yı (Torah) alan Musa peygamber vaad د؛ﻟﻪ lı yıllann ortasında Allah’ ه.ل 1390 " edilmiş topraklara (Kenan) doğru yola çıkarlar. Tevratfa ve Esld Ahid’te adı geçen bazı şahısların ve tarih- lerin, tarihi gerçeklerle alak^ı olmamasının yaranda, Mısır’da birkaç yüzyıl İbrani ırkının yaşadığı ve oradan Musa peygamber öncülüğünde Sina yarımadasına doğru yola çıkttğmı belgeleyecek arkeolojik bulunmlar yokmr.22 Prof. Shlomo Sand ile İsrail’de Tel Aviv üniversitesi’nden Arkeolojist Ptof. Ze’ev Herzog, Nadav Na’aman, israel Finkelstein gibi birçok ’ de bu görüşü doğrulamaktadırlar. Bu 19 Bu konuda bir çok iddia ileri sürülür bir tanesi de Mısır’dan sürülenler İbraniler, Israil’li veya Yahudi değil Mısır gizem okullarını kuran Hiksoslar olduğudur. Esld Abidte yazılan göç hikayesi (çıkış),aslında Mısır devlet düzenine uymayan ve Mısır dan kovulan Hiskoslann tarihidir. Hiksoslann ise İbrani kökenli olmadığı ileri sürülür. İlerleyen zaman içinde; Mısır’dan kaçıp Filistin de yaşamayı sür- düren Hiksos halkının içine, Kenan diyarından gelmeye devam eden Yahudiler karışmıştır. Filistin topraklarında Hiksoslar ile yaşamlarını sürdüren Yahudiler, uzun yıllar sonra Hiksoslann tarihini kendilerine mal etmiştir. Yine buna paralel olarak Yahudiler, Babil Krah Nabukadnezar tarahndan esir alınıp Babil’e götü- rülmüşlerdi. Uzun yıllar sonra, Babil den sürülen Yahudilerin sürgün hikayesi. Mısırdan kaçış hikayesine dönmüştü. Donald B. Redford, Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times (Princeton University Press, Princeton NJ, 1992). Martin Bernal Black Athena: The Afroasiatic Roots ot Classical Civilization Volüme 11 The Archaeological and Documentary Evidence (New Brunswick NJ: Rutgers Flistory (Netv س University Press, 1991). John Romer, Testament: the Bible Brunswick NJ: Michael O’Mara Books, London, 1988). Israel Finkelstein and Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed (New York: Free Press, 2001) Peter . Myers, The Exodus & the Expulsion ot the Hyksos - Archaeology ot the Bible, 30. 03. 2010 http://mailstar.net/archaeology-bible.html Mısır'da oturdukları müddet dört yüz ouız yıl idi. Ve vaki oldu ٠" “ ki, dört yüz otuz yıhn sonunda Rabbin bütün ordulan Mısır diyanndan aym günde çıktılar. Onlan Mısır diyarından çıkardığı için Rabbe çok ehemmiyetle nıtulacak bir gecedir. (Tevrat, Çıkış 12:38-41). tlkmı؛Musa ölüp de Moab’da Nebo Dağı’na gömülünce (Tesniye 34:1,5) h 21 Şeria’dan geçirip Kenan dağlık ülkesine götüren Yeşu oldu. 22 Israel Finkelstein - Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed: Archaeology’s New Vision ot Ancient Israel and the Origin of İts Sacred Texts (Netv York: Free Press, 2001, s. 62-63). 19 görüşleriyle İsrail ve Tevrat düşmanı olarak damgalandıklannı da burada belirtelim. İsrailliler, i.ö 13. yüzyılda bugün Filistin olarak bilinen Kenan topraklarına yerleşmeye başladılar, i.ö 12. yüzyılda, antik Filistin ve Ürdün Nehrinin her il 23 Tevrat’ta vaad edilmiş bölge sınırlan kesin debise de çeşitli tarifler ve referanslar م vardır. Necef Çölü, Lübnan Dağlan, Akdeniz ve Fırat Nehri olarak tarif -refe ﺳﻪ Çıkış 1:/) “Arz-ı Mevud’ yani “Vaat Edilmiş Topraklar’ meselesinin) ransı Tevrat’taki “içinden süt ve bal akan topraklar’ ve “Kenan Diyan’ ifadeleridir. (Çıkış 3:8)’e göre Tann Kenan Diyan’nı bir zamanlar Israiloğullanna vermiştir. Konu Aziz Faulos tarafından Incil’e taşmmışür. İncil (Sayılar 34:1-12) Tevrat’ta Tann İbrahim'e “Senin soyundan gelenlere Mısır Nehri’nden Büyük Nehre, Fırat Nehri’ne kadar uzanan topraklan veriyorum’ diyerek bir antlaşma yaptı” der. (Tesniye 11:24) Musa Yahudilere “Ayaklannın bastığı her yer senin olacak. Sımrlannız Çöl’den Lübnan’a, Nehir’den, Fırat’tan Deniz’e uzanacak” der. Musevi Kutsal kitabmda Tanah’m Mezmurlar (İslam’da Zebur) bölümünü ﺑﺖ oluşturan 150 şiirin Davud tarafından yazıldığı kabul edilir. Bu şiirler gerek ‘Museviliğin gerek Hristiyanlığın en sevilen dini metinleri arasındadır. Kur’an’a göm Zebur, Davud Feygamber’e Allah tarafmdan indirilmiştir. Musevi Kutsal Kitabı’nda (Eski Ahid) Davud’un hayat hikkyesi I. Samuel kitabımn ikinci yansı ile 11. Samuel kitabının tamamım kapsar. 25 Musevi Kutsal Kitabı’nın Naşideler Naşidesi-Ezgiler Ezgisi, Vaiz ve özdeyişler kitaplan Süleyman tarafmdan yazılmış kabul edilir. Din dışı tarihte, Süleyman'ın MÖ 970 - 928 yıllarında kral olduğu kabul edilir. Kur'an’a göre Süleyman'ın peygamber olduğu kuş dilini bildiği, rüzgara ve hayvanlara ve cinlere hakim olduğu açıklatmaktadır. “ Israel Finkelstein - Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed: Arçhaeology’s :Its Sacred Texts (New York ٠؛ New Vision of Ancient Israel and the Origin Free Press, 2001, s. 134). 20 Kral Davud س I970’den sonra Kudüs şehrinde yapılan ve Süleyman’ın Tevrat’ta anlatılan muhteşem geçmişine uygun tanıtlar bulunamadı.“ İsrail Krallığı denen Birleşik Monarşi, bugünün İsrail ve Filistin topraklan üzerinde sözde 12 İsrail İ.ö. 930 - ﻫﻮ0ل . kabilesinin bir araya gelerek oluşüırduğu İ.ö yıllan arasında var olan bir devletti. Biz bu dönemde İsrail ya ،ta İbranioğullannm Kudüs şehri merkezli Filistin ve civannda be belli ölçüde etkin olduğu gerçeğini kabul etmek zorundayız. Her ne kadar bu krallık söylenildiği gibi ihtişamlı ve büyük bir krallık olmasa da i'.ö 930’da Kuzey ve Güney bölgesinde iki ayn krallığa bölünsede Yahudiler bu bölgelerde Babil istilasına tadar oldukça hakimdi. Asur imparatorluğu’nun fethiyle kuzeydeki İsrail Kraliığt İ.Ö. 720 yılında yıkıldı Asurlular bölgeyi işgal ettikten soma bir çok Yahudi sülgüne gönderildi. Bu sürgün, Yahudi topluluğunun 4000 yıllık tarihinde Mısır'dan çıkışlannı bir kenera bırakırsak karşı karşıya kaldığı ilk sistematik sürgündü ve bundan böyle sürgünler Yahudi halkının kaderi olacaktı.Kuzey İsrail Kral- lığı’nın yıkılmasından sonra Güneydeki Yehuda Kralhğı i.ö 587 yılındaki Babil işgaline kadar 150 yıl daha ayakta kaldı. İ.Ö 538 /9 yılında Pers kralı Keyhüsrev/Kiros (Farsça Ko- reş) Babil’den başlıyarak ve Mısır’a tadarki bölgelere hakim Babil’i fetihi anısına ﻓﺎاد oldular. Keyhüsrev Yahudiliere iyi bugün Kiros Sihndiri olark bilinen bir bildiri yayınlamış. Bu bildiri Babilli kölelerin serbest ve özgür olması gerektiğinden hallettiği için, bazen “ilk insan haklan bildirgesi” olarak da kabul edilmektedir.“ Keyhusrev/Kiros Yahudiler için adeta bir ‘mesih’ gibi kurtancı olmuştu. Yahudi ileri gelenlerinin bir kısmı da Babil’de kalmış bu medeniyetin mirasının mirasçısı olmuşlardır. 27 shlomo Sand, The Inventlon ofJewish People, Çeviıi: Yael Lotan, (London: Vereo Publ. 2009, s. 120); şlomo (Shlomo) Sand, Yahudi Halkı Nasıl icat Edildi, .( ا Çeviri: Işık Ergüden, (İstanbul: Doğan Kitap, s . 54 Kiros Sihndiri.: Bugün Londra ،da Britanya Mûzesi’de dir. üzerinde Babil çivi “ yazısı ile yazılmış bir bildiri bulunan, kilden yapıl Büyük Kiros kazandığı sa- vaşlann kayıtlan ile bağışlayla kanunlanrun yanı sıra, kendi kraliyet soyuyla ilgili belgeleri de silindirin üstüne kazıtmıştır. 21 Uzun yıllar Babil yaşam, inanç ve kültürü ile beslenen Yahudiler bu sefer ?ers-iran kültürü ile besleneeeklerdi. Bir çok Zerdüşt (Mazda) inancmdan etkilendiler ‘mesela melekler denilen göksel yaratıklar firini Zerdüşt inancmdan aldılar... Hem Yahudilik hem Zerdüşt (Mazda) inaneı ibadede ahlaki yaşam arasında sıkı bağlar oluşturma övüncüne sahiptir.29 دﻛﺎ İ.Ö 538’de Pers egemenliğinde 200 yıl civannda bu dönemde de Pers kültürü ve Zerdüşt inancmdan etkilen- dikten sonra bu sefer Büyük İskender'in M.Ö. 322’de Filistin’i ele geçirmesi ile i.ö. 4-2 yüzyıllar Yahudilik için Yunan-Helen etkisine girdi. Helenistik dönemde Suriye, Anadolu, Babil ve İskenderiye’de Yahudilik önemli merkezler elde etti. Bu dö- nemde Yahudiliğin kutsal metinleri Yunanca’ya tercüme edildi. Özellikle zengin Yahudiler son derece Helenleştiler. Ya- hudilerin Helenistik dönemi i.ö. 63 - i.s. 135 arasında süren Roma egemenliğine kadar devam etti. Roma işgalinden sonra yılma kadar kutsal topraklar yaklaşık 2000 yıl, Yahudi و4ول olamayan milleder tarafından yönetildi. Yahudiler çok enteresandır ki yazılı kültür geçtirdiklerinden dolayı bir süre soma trajedi olarak gördükleri baskı altındaki yaşamlarında ve sürgünlerde bile kendilerini yeni kültürlere adapte ederek onlardan bir çok şey öğrenmiş, kendileri ve kutsal kitaplarım edebiyat, yasalar ve anlatım bakımından daha .la zenginleştirmişlerdir، Yahudiler yöneticilerinden daha çok kendi kuisal kitapları Tevrat’m yazarlarına çok şey borçludurlar. Her ne kadar Tevrat akla mantığa ters gelen sayısız görüş ve anlatışlara sahipse de 30 Yahudilerin belli olayları yazılı olarak kaydetme geleneğini 29 Gerald Messadie, Şeytanın Genel Tarih, Çeviri: Işık Ergüden, (İstanbul: Kabaleı .(s. 414 ,وووYay 1 30 Tevrat’da Adem Peygamber, 130 yaşında baba olur (Tekvin 5/3), Sit Peygamber 500 yaşında baba olur (Tekvin 5/6), Adem Peygamber 930 yıl yaşar (Tekvin 5/5), Musa Peygamber’in kardeşi Harun, elini Mısır sulan üzerine uzatır kurbağalar sudan çıkıp Mısır’ı istila eder (Çıkış 8/6), Musa değneğini gdğe uzatır, ateşle karışık dolu yağar (Çıkış 9/24), eşeğini döven adama eşek konuşarak sitem eder İşin içine melek de girer. Melek, eşek, sabibi üçü aralarında konuşmaya ayılar 22/21-34). Musa asasıyla kayaya vurur içileeek su (pınar) çıkarır(؛) başlar (Sayılar 20/11), yine Musa eliyle asasını Kızıl Deniz’in üzerine uzatır, deniz 22 ©luşturmalan yüzyıllar içinde kutsal kitapları Tevrat’ı oluştur- muş, buradaki hikayeler, şiirler, bazı tarihsel bilgiler, ahlaki k u lla r ve emirler Yahudi halkını yüzyıllar boyunea bir arada tutmaya yardımcı olmuştur. yarılır (Çıkış 15/21), Aslanların bulunduğu yere anlan Danyal Peygambere bir olmaz (Daniel 6/16-22). Tevrat'taki bu muelzevi olaylara verilecek örnekler ٩٢؛ oldukça çoktur yine Incil’de böyle mucizevi olaylarla ve anlatımlarla doludur. 23 YAHUDİLERİ ŞEKİLLENDİREN KUTSAL KITAELARININ ARKA PLANI “-Eyvah, çok sayıda ulus kükrüyor Azgın deniz gibi gürlü- yorlar. Halklar güçlü sular gibi çağlıyor - Halklar kabaran sular gibi çağlayabilir; ama Tann onlan azarlayınca uzaklara kaçacaklar Rüzgann önünde dağdaki saman ufağı gibi, kasırganın önünde diken yumağı gibi savulacaklar -Akşam dehşet saçıyorlardı, sabah olmadanyok olup gittiler Biziyağmalayanlann, bizi soyanlann sonu budur.” ل Tevrat; Isaiah(Yeşaya) 14-12 ;7 Küresel sermayenin efendileri Yahudiler para işini ve onun gücünü iyi bilir. Yahudilerin şöyle bir atasözü vardır: “Eğer cebinde para varsa yaUşıklısındır, akıllısındtr, güzel de şarkı söylersin”.31 Diğer bir Yahudi atasözü ise şöyle der: “Yaşasın borçlu, y^asın borcunu ödeyen”. Tevrat’a göre de “Borçlu alacakhnm kölesidir”.32 Tevrat aslında başından beri Yahudilere yol haritasını çizmiştir: Kazan, kazan, kazan... Gelelim şimdi Yahudilerin kutsal kitabına: Yahudilik inana. Eski Ahid’i^evrat (Toplam 39 kitap veya kısım^ab) Tann’mn sözleri olarak kabul eder, ancak İncil ve Kuran’ı kabul etmez. Yahudiler, Hz. İsa’yı incil’i ve Hz. Muhammed’le birlikte Kur’ariı da inkâr ederler. Çünkü Yahudilere göre Allah, Tevrat’tan sonra 31 http://en.wikiquote.org/wiki/Money. 32 Atasözleri/Meseller/proverbs 22:7). 24 herhangi bir kitap giindermemiştir. Genelde Yahudi ve Hristi- yanlara göre Kuran’da Hz. Muhammed’in ürünüdür. Müslümanlar tarafından س Yahudilerin kutsal kitabı Eski genelde ‘Tevrat’ olarak adlandırılır. Bunun nedeni Kuran’da Eski Ahid’in ‘Tevrat’ olarak ifade edilmesinden kaynaklamr. Aslında Tevrat (Torah) Eski Ahid’i ihtiva eden 39 kitabm ilk beş kitabıdır. Bu bölüme Yunanca ‘?entateukhos’ denir. Tevrat ve incil’in Allah’ın kelamı olduğuna Kuran’ın bu kitapları onaylamak için geldiğine dair Kuran’da bir çok ayet vardır. Kuran İncil ve Tevraü tasdiklerken Incil’de de Hz. İsa Tevrat’ı ortadan kaldırmak için değil onu tamamlamak için gönderildiğini söyler.” Kuran Tevraü tasdik için geldiğini be- lirtir. “Kendilerine ellerindekini (Tevrat’ı) tasdik eden bir kitap (Kur’an) gelince onu inkâr ettiler”.” Görüldüğü gibi Hem İncil hem Kuran Tevratı tasdik eder. “ (Ey Muhammed), sana söylenen, senden önceki peygam- berlere söylenmiş olandan başka bir şey değildir.”” Bu ifade açıkça Tevrat ve Incil’i onaylar.” o kadar açık onaylar ki, Tevrat’ı kendi ص’ا ،Kuran 1 çıkarlarına göre yorumlayan Yahudilere Kuran şöyle seslenir: “De ki: ‘Doğru iseniz,Tevrat’ı getirip okuyun.” Kuran hiçbir tatışmaya yer vermeyecek şekilde çok açık olarak Müslümanların Kur’aridan daha önce bildirilen Tevrat ve incil’e inandıklarını belirtir: “Onlar (Müslüı^nlar/inanalar) sana indirilene de, senden evvel inidirilene de inamrlar...” Bakara,4). 33 Matta: 5/17. 34 Bakara, 89. 35 Fussilet, 43. hükmü bulunan Tevrat ^nlartnda dururken seni nasıl hakem ااا>س içinde» 36 yapıyorlar da ondan sonra da dünüyorlar (verdiğin hükme razı olmuyorlar?)...» (Maide, 43) « ...Ben, Allah’ın indirdiği her kitaba inandım ve aranızda adaleti ** emrolundum. Allah bizim de Rabbimiz, sizin de Rabbinizdir. Bizim işlediklerimiz hize, sizin işledikleriniz sizedir. Bizimle sizin aranızda tar- tışılacak bir şey yoktur. Allah, hepimizi bir araya toplayaeaknr. Dönüş de ancak O’nadır. (Şuara, 15) Eğer sen, sana indirdiğimizden kuşkuda isen, senden önce Kilap okuyanlara (Yahudi ve Hristiyanlara) sor.” (Yunus, 94-95) kitaplarının derlenip son şeklini aldıkları ﻃﻞ Bana rağmen süreç içinde bazı değişikliklere uğramaları kaçınılmaz bir ol- akidelerin bazı konulannda farklı görüşlere ﻛﻞguydu. Tevratı ،1 sahip yazarlar tarafmdan kaleme aldığı bir gerçektir.32 Tarihi ,yüzyılda .ول . ه.ل kronolojik sıraya göre rahmini olarak Tevrat -yüzyılda. Eski Ahid peygamber .ل . ه. إ Zebur (Mezmurlar)0 lerinin son kitabı (Malaki) i.ö. 4. yüzyılda yazıldığı rahmin ediliyor. Yahudiler yaklaşık 2 bin yıldan fazla bir süredir kutsal kitapları Tevrat’ı okuyor. Doğaldır ki 2 bin yıl önee okudukları Tevrat ile bugünkü çok farklıydı. Tevrat 1500 yıllık yazılım ve derlenme süreci içinde doğal olarak son şeklini alana kadar çeşidi değişikliklere maruz kaldı. Tevrat’ta geçenmucize olaylan gözşahideri tarafından değil, çok sonradan olaylar ağızdan ağza, nesilden nesile aktarılması sonucu kaleme alınmıştır. Yahudilerin çoğunluğu bunun Tan- n’mn kendi sözleri bir yansıması oldğuna inanırlar, ilk kitap Tekvin’e bakıldığı zaman 2 farklı yaratılış hikayesi anlatıldığı görülerek bir tek yazarın veya Tannnm bu kadar bariz ve basi t bir hata yapması düşünülemez. İkincisi Musa beş kitabın sonunda ölümünü anlatır ki bu da gösteriyorki bu klasik Yahudi inana doğru değildir ve Tev- rat’m ilk başından itibaren çeşitli değişik zaman dilimlerinde anlatılan hikayelerin çağın çok sonrasında içine mucizeler, mitolojik hikayeler eklenerek yaratılmış, 3000 yıldan fazla bir tarihi dilimi kapsayan dönemi anlatır. Böyle uzun dönemin epeyce kalahalık ve değişik zamanda yaşamış kişiler tarafından yıllık bir zaman süreci ه0ل yazıldığı kesindir. ‘Ve Tevrat’ın 0 içinde yazıldığı şüphesizdir.3® Yahudilerin Babil sürgününde iken orijinal Tevrat metinle- rin ne kadarım koruyahildikleri soru işaretidir. Yahudiler Bahil örgününden Tevrat’a göre 70 yıl kalıp döndükten sonra (İ.ö 538) Bahilliler tarafından İ.ö 586 da yıkılan 1. Mahed (Süleyman 37 Richard Elliot Friedman, Kitabı Mukaddes’i Kim Yazdı, Çeviri: Muhammet Tiedmau, ivbo Wrote؛ Tarakçı, (isianbui: Kabalcı Yay, 2005); Richard Elliot The Bible (New York; Harper One Publ. 1997). 38 Alice Parmelee, Guide Book To The Bible, (London: The English University Pres. 1967, s. 4). 26 Mabedi) yerine Kudüs’te ikinei Mabed’i (Bet-Ha Mikdaş) i.ö 516 yılında yeniden inşa ederler fakat i.s 70 yılında Romalılar tarafından yıkılır. Bu dönemden sonra ortaya çıkan karışıklıklar da da Tevratın metinlerini elde etmek zorlaşmıştı. Yahudilerin ^icadeleler, savaşlar, sürgünler içinde geçen yaşamaları süreeinde Tevratm ne gibi değişikliklere maruz kaldığını bilmek mümkün değil. Bugün elde bulunan Tevrat metui İ.S 2. yüzyılda Yavne’de toplanan Slnod’da Tevrat me- tinlerine son şekli verilmiştir. Bu Sinod’da Eski Alüd’in(Tevrat) üçüncü bölümü olan Ketuvim’in son iki kitabı Vaiz (Kohelet) ile Neşideler Neşidesi (Şir-Ha Şirim)’nin Eski Ahid’e dahil edil- mesi kararl^ınlm ıştır.39 Bu kadar uzun süreç içinde defalarca kopyalanan eklemeler yapılan belgelerde değişiklikler olması gayet normaldir. Bunun yanında Tevrat Ortadoğu bölgesinin inanç ve kühürlerinden çok beslenmiştir. isa’mn doğumundan 2 bin yıl evvel kurulmuş olan ku- rucusu bilinmeyen merkezi Urfa’nm Harran bölgesi olan eski Ortadoğu dini inancı Sabilik40 ile İran merkezli olan Zerdüşt (Mazdalzm)4' inancında Yahudihk başta olmak üzere tek tannlı inançları etkilemiştirler. Zerdüşt dininin kutsal kitabı Aves- ra“ -Gatha’lar 43 okunduğunda görülücektir ki Zerdüşt inancı 39 Baki Adam, Yahudi Kaynaklarına Göre Tevrat, (İstanbul: Pınar Yay 2010, s. 153). اااﺑﻤﺰﻟﻬﺲ ,Mezopotamya’da؛؛slamlyel’ln yayılma yıllarında Anadolu’da V) ؛Sabini 10 yam sıra, Sabhik inana hüküm sürmekteydi. Sabilik Tüm tek Tannh dinlere şu ya da hu gidide kaynaklık etmişti. Sabiler Tanrının Sembolü olarak kabul ettiği Güneşi, Taunntn kendisi yerine koymuş bir inanış biçimidir. Sabiler, başta Güneş olmak ,”Güneş tanrısı “Şamaş ﺳﺎه üzere, yedi yıldıza tapmırlardt. Bunlar, en yüce tann ontrn dişil yönü olarak kabul edilen Ay tannçası “Sin”, ve diğer vasıflanılın temsilcileri Merkür tanrısı “Nabu”, Venüs tanrısı “iştar”, Mars tanrısı “Netğal”, Jüpiter ﺻﺎه tanrısı “Maıduk” ve Satürn tannçası “Ninutra” idi. Sabiler, bu tann ve tannçalann yam stra, Hermes’i, Pısagobu, Oıfe’yi de birer yan tann olarak ğörüyorlardı. dikkat çekicisi أع,lamından«؛ ta^ı inanışına yer vermesi ص ,ﻋﺴﺔﻫﻊ;؛ل İran dinleri 41 ~ İran dinleri içerisinde, tek tann inanışına yer vermesi bakırrantkın, en dikkat çekicisi Zerdüştiliktir. Bu din, adını kurucusundan alır. Bu dine, dayandığı tek tann Ahura Mazdah’a nispeten “Mazdeizm” de denir. Bu din, adım kurucusundan abr. Bu dine, dayandığı tek tann Ahura Mazdah’a nispeten “Mazdeizm” de denir. 42 Aves ta, eski İran ‘m ve buğün Hindistan ‘da yaşayan İran astllt Parsi lerin ve diğer Zerdüşt inancını kabul edenlerin kutsal kitabıdır. Dih Pehlevice (Eski Farsça) ve Kürtçe ‘dir. 43 Gatha ‘lar, Avesta ‘ttttt eski metinleri ve kısımlandtr. Gatha ‘lar, Zerdüşt ün sözleri sayılır ve hususi bir sayği görür. Pehlevi dilinde Gatha ‘tııtt her şiirine “Gas” 27 başta Yahudilik olmak üzere tek tannk inançları üzerinde bazı konularda benzerlikler güstermektedir. Kuran’da Tek Tanrılı dinler arasında, Sabilik ve Mecusi (el mecuse:ateşe tapanlar) olarak adlandmlan Zerdüş dini de sayılmaktadır: “Şüphesiz iman edenler (“Mümin olanlar), Yahudi(hadü) olanlar, Sâbiîler (es sabine; yıldızlara tapanlar), Hristiyanlar (en nasara), Me- cûsîler ve Allah’a ortak koşanlar var ya” (Kuran; Hacc22;17). Yahudiler bir çok inane öğelerini Babil kültür ve inançla- nndn etkilenerek kendilerine adapte ettikleri çok belgindir. Bunlardan biri de melek inancı ve bu konuda kullandıklan isimlerdir. Yahudilerin de bu inançlan daha çok Babil esareti -öğrendikleri ileri SÜ دس yıllannda ( i.ö 59S-538)44 rülür. Yahudi inancına göre Tannnın en yakını olan en büyük meleğe ‘Kerrubi/Kerrubim’ (Çoğulu-Kerrubiyyun) denir. Bu terim Asurlularda Kerabu, Akadlarda ‘Kuribu’ Yine Babil ifade- siyle’Kerabu’ olarak isimlenir. Bu terim Asurcada büyük yüce anlamına geliyordu. Akad ve Babil dilinde ‘uğurlu’ ‘kutsanmış’ anlamına geliyordu.45 Te^at ve încil’de de meleklerden ordular vardır (Yehuda, 9, Vahiy, f2:7). Hem çok tanrılı hem tek tannlı dinlerin inanç sistemlerinde meleklerin önemli rolü vardır Melek inancı tek tanniı dinlere çok tannlı dinlerin mirasıdır. Asurlular başı insan şeklinde remedilmiş kanadı boğalan kirrubi ya da şedu olarak isimlendirdiriyorlardı. Bu şekilde yaptıkları büyük kanatlı boğa heykellerini doğa üstü bir güce sabip olduklarına inanarak büyük binalann girişine koruyucu bir güç olarak koyarlardı. Örneğin, kanatlara, çoğu Mezopotamya kötülük tannlannın omuzlannda da rastlanır ve eski çağlarda gücü simgelemektedir. tamamının 1/ fasıl, 338 kıta, 896 mısra ve 5560 kelimeden ﺳﺎ‘ denir. Gatah ﺳﺎاﺀا؛ق,ibaret olduğu belirtilir. Avesta ‘daki Gatah ‘lar; Eşnut Gat, Eştut Gat beş tanedir. Dini törenlerde ﺻﻪ دس!اGat, Vonu Hişter Gat ve Vehiştvet Gat 0 okunan ilahiler olan Yasna, Zerdüşt 1ün Gatha ‘lan bu bölümdedir. 44 Tevrat, Yeremya 29:10 bölümünde bu sürgünün 70 yıl olduğunu yazar. 45 De Vaux, Roland, A^eiem Israel: Its life and İnstimtions, Çeviri: John McHugh, (New York: McGraw-Hill Publ. 1961- Michigan: w B. Eerdmans Publishing Company, 1997). 28 -■،Tanrıların habercisi Hermes’ln ayak bileklerinde ve bacak nnda kanatlar bulunmaktadır. Aynı şekilde boynuzlar da eski çağlarda gücün ve bereketin sembolüydü. Genelde melekler kanadı sembolize edilirler. Tevrat, bir Yahudinin evine kanatlan 20 arşın u z u n lu ğ u ^ د melek (kerrubi) heykeli yaptırdığım anlatır.46 Kuran ﻟﻜال melekleri kanatlı sembolize eder: “Gökleri ve yeri yaratan , melekleri ikişer, üçer, dörder kanatlı elçiler yapan AHahâi hamdolsun. o, yaratmada dilediği arttırmayı yapar. Şüphesiz Allah, her şeye gücü yetendir.”47 ^tince ve Bati dillerinde çoğunlukla kullanılan a n g e l ط nanca angelos’dan türetilmiş bir kelimedir Esiri İran ditimii» de ‘Angros’ olarak adlandınlır. Süryanice’de ‘Melaho’ ibranice Melakh’ kullanılır, ibranice’den Arapçajn‘ ط، د!ا؛ de melek Melek (çoğulu melaike) olarak geçmiştir. İslam öncesidönemde putperest Araplar meleklere inanır gökten melek inmesini arzn ederledi.48 Bu dört düdeki melek ifadesinin köken olarak anlan■ .getiren demektir ^؛me Ortadoğu medeniyederinde sonu kafiyeli biten ifadela; şiirsel deyimler ve kısaca şiir toplumu derindn etküeyen, ancak - ظ üstün kişilerin, ilahi vasıflan bulunanlann kullanabileceği deler olarak görülüyordu. Tannlara yazılan ilahilerde özellikle hainlerin şiirsel bir dilde yazılması ve söylenmesine dikkat ediüyordu. Toplum ve bireyler üzerinde daha etkili olmasım sağlamak için Sümerler dinsel hikayelerden en açık cinsel fantezilere kadar olaylan ve düşüncelerim şiirsel bir dille ifade etmeye çalışıyorlardı.49 Ortadoğu’da şiir geleneği çok yaygındı LÖ 3200 yılında ilk yazıyı bulan Sümerliler (i.ö 3500-2000) de Balag, Belag denilen dini uzun lirik şiirlerin örnekleri oldukça 46 Tarihler II, 4;11. 47 Fadr,l. 48 Mahmud Essad, İslam Tarihi, Çeviri A.L. Kazana (-Osman Kazancı (İstanbul: Marifet Yay 1984, s. 317). James Wellard, By The Waters o f Babylon (London: Readas ,؛Bu kunuda hal 49 Union !973). çoktur* Yine Arapça güzel konuşma anlamtna gelen Balağ (Belagat) kelimesinin kökeni büyük ihtimalle Sümerlerin Belag’sı ile ilgilidir. Ortadoğu şiir geleneği Tevrat’ta çok belirgin kendini gös- terin Tevrat’ta Eyüb bölümü, Kuran’da Zebur adtyla geçen Mezmurlar, Yeremyan’m Mersiyeleri ve Tevrat:in diğer birkaç bölümü şiirsel dille yazılmıştır. Cinsel içerikli şiirler de içeren Naşideler Naşidesi (şarkılar şarkısı)51 bölümü, şiirsel dille yazılmış atasözleri, Süleyman’ın Meselleri bölümü, büyük bir ibtimalle Babil şiirlerinden alınarak Tevrat’a adapte edilmişti. Yine ‘Izdırap Çeken Dürüst insarnn Şiiri’ adıyla anılan bir Sümer şiiri ile diğer bir şiir olan ‘Babil Cemaatı Vaazı’ (Babylonian Eeclessiastes) adlı şiiri Tevrat’taki Eyüb bülümünü arasında büyük benzerlik vardır.52 Yahudi bir şairin yazdığı sonradan Tevrat’ta Mezmurlar bölümüne konulan bir şür Yabudilerin Babil sürgünündeki ü^ntülerini dile getirir. Babil ırmaklarının kıyısında Orada oturduk Ve ağladık Siyon’u andıkça Ortasındaki söğütlere Çalgılarımızı astık Çünkü orada bizi tutsak edenler bizden ezgiler Bize zulmedenler kendilerini eğlendirmemizi istiyor Siyon ezgilerinden birini söyleyin bize diyorlardı Nasıl okuyabiliriz Yahve’nin (Tanrımızın) ezgisini el toprağında 50 Jeremy Black-Anthony Green, Gods Demons and Symbols of Ancient Meso- .(London: British Museum Press. 1992, s. 186) دم 51 Tevrat'la bulunan Süleyman'ın Şarkılar Şarkısı açık saçık şiirlerden oluşan bir bölümdür. Ne din ile ne tarih ile İlgisi bulunmayan bu bölümün neden Tevrat’ta olduğu hep merak edilmişti 1950’leıden soma özellikle İstanbul Arkeoloji Müzeleri arşivindeki Sümer metinlerinin okunuşu üzülünce bu metinlerde Tevrat’ta bulunan Süleymanm Şarktlann Şarkısı şiirlerine benzer şiirler bulundu. 52 James Welani,By The Waters ofBabylon (London: Readeıs Union 1973 s. 206-207). 30 Bu şiir sonradan bestelenip Boney M adlı JamaikalI bir müzik topluluğu tarabndan Rivers ofBabylon adıyla meşbur bir pop şarkısı yapılmıştı. Yine Süleymamn Meselleri bölümünün kısa bir parçası şiirsel dille yazılan Mısır dini metininden kopye edildiği öne sürülür.53 Hz. Muhammed Mekke döneminde Kuran da anlatılan her kıssayı (geçmiş toplumlara ait hikayeler) bir peygamtere dua (salat ü selam) ile bitirmeyi bir adet haline getirmişti. Bu adet Süryani Hristiyanlanmn dini şiirlerinde de (memre) bulunan bir özelliktir.54 Şiirsel anlatım eski Ortadoğu ı^deniyetleri için herşeydir. Sümerlerde dini ilahiler şiirsel bir dille yıkılırken bu ilahilerde aynen tek tanrılı kutsal kitaplarda olduğu gibi çağın sosyal geleneklerini, ahlak anlayışını, inançlanm, devlet ,؟؟düzenini düzenini, atasözleri, mitolojik masalları, iyilik, adalet, sosyal ' önerilerini kapsıyordu. Sümerlerden kalan bir şöyle der: “Şiir, şarkılann kalbi, göz alabildiğine ةاﺳﻮﻟﺖ؛ا uzanan mavi sularıyla, kafamızdaki sıkıntıları alıp götüren, م. hafif okşamaları ile bize huzur veren bir deniz kıyısı gibidir Firavunlar döneminde Mısır’da dini ilahiler şiirsel dille ismini ikhnaton ( ة. آ yazılıyordu Firavun IV Amenhotep (1400 olarak çevirerek bir nevi tek tanrılı dinin temellerini atmışü. Firavun ikhnatoriun dönemine güneş için derlenen şiirdi 53 BemardJ. Bamberger, The Story ofjudaism (New York: Schocken Books. 1970 54 S. D. Goitein, Jews and Arabs, (New York: Schocken Books, 1974, s. 57). n, Yahudiler ve Araplar, Çeviri: Nur Arslaniaş-Emine Buket Sağlam؛te؛S. D. Go .(Yay. 2004, s. 84 ظ :İstanbul) bir ه Sümerlerde sosyal düzenden sorumlu Lagaş şehrinin Tanrıçası Nanşe’dir 55 şiirde şöyle ' bilen insarun insan yapüğı zulmü bilen, öksüzlerin Na^e dullan koruyan, fakirlere yardımcı olan Sığınanlara kucak ه annesidir açan güçsüzlere barınak bulan kraliçedir o (Muazzez İlmiye Çığ, örtadoğu Uygarlık Miras 11 s. 90). Görüldüğü gibi İslam ortaya çıkmadan 4000 yıl evvel medeniyet sahnesine çıkan Sümer dininde öncelik öksüzlerin kimsesizlerin, güçsüzlerin yaşlıların, dulların korunmasıdır sosyal yardımlaşma temel İlkedir. Ortadoğu ’ bu hümanist İlkesini binlerce yıl sonra aynen Ku- ran’da savunmuyormu ‘öyleyse yetime baksızlık yapma, yaldım Istlyenl asla geri çevirme.’, (Duha,9-10). 56 Muazzez İlmiye Çığ, Ortadoğu uygarlık Mirası, II (İstanbul: Kaynak Yay. 2006 S.93). 31 dini ilahilerle Tevrat'ın Mezmurlar 104. bölümünün arasmdaki benzerliklere dikkat çekilir.57 Kısaea en eski Ortadoğu ve İbrani şiir örneklerini bol miktarda Tevrat’ta bulabilirsiniz. Tevrat’ın nasıl bir şiirsel dille yazıldığı konusunda geniş bir inceleme; W illian R. Smith’in 1877’de yazdığı ‘Tevrat’ta şiir’CPoetry of The Old Testament) makalesi ile, diğer bazı makalelerini eklediği 1912 ’de yayınlanan ‘Konferanslar (ders) ve Makale (Çalışmaları’ adlı eserinde bulunur.58 Dini şiir, İslam öncesinde de Yahudi edebiyatında çok önemli bir daldı. Bununla beraber Ortaçağ Yahudi şiirinde Arap etkisi çok fazlaydı. Mesela İslam öncesi İbrani (Yahudi) şiiri, J.Schirmann’ın 1953 yılındaki bir makalesinde59 belirttiği gibi kafiyeye yer vermiş ve kafiye sistemli olarak ilk kez İbrani şiirinde uygulanmıştır. Ancak farklı vezin kullammı, kıtaların en ince ve en etkili tertibi gibi çoğu biçimsel unsur doğrudan Arapçadan (Arap şiirinden) ödünç alınmışür.’“ Tevrat’ta naşideler naşid،^i olarak veya Süleyman’m Meselleri (Şarkıları) olarak Ulandırılan bölüm İse büyük bir ihtimalle Babil Şilri’nden alınarak Tevrat’a adapte edilmiştir.61 Yine Tev- rat’taki Eyüb bölümündeki konu yine Sümer edebiyaündaki örneği ile aymydı. Bu Sümer şiiri bazen ‘ızdırap çeken dürüst insamn sim ’ adıyla anılır. Son arkeolojik buluşlar göstermiştir İri (Sümer ve Akadlar eserleri üzerinde) Tevrat’taki Eyüb bahsi direk olarak Sümerler’l ‘ızdırap çeken dürüst insamn sım ’ya da ona benzer diğer bir şiir olan Babil Cemaati (Babylonian Ecclesiastes) almmışür.62 , ه7وBemardJ. Bamberger, The Story ofjudaism, (New York: Schocken Books 1 '57 s. 53). Essays, (London: Adam and Charles س Wl]liam Robertson Smith, Lectures 58 Black, 1912 s. 400-451). 59 ]. Schirmann, Hebrew Liturgical Poetry and christian Hymnology, Jewish Quarterly Review, Philadelphia, Ekim, 1953. ;(s. 155-157 ؛«, S. D. Goitein,Jews and Arabs, (NewYork: Schocken Boo1974 “ Goitein, Yahudiler ve Araplar, Çeviri: Nur Arsiantaş-Emine Buket Sagiam .٥ .S .(Yay. 2004 s. 195-197 ظ :İstanbul) 61 Neşideler Neşidesi, cinselliğin On piana çıkügı aşk şiirleridir ve Tevrat gibi dini kitapta neden bulunduğunun açıkiamasmda zorluk çekilir. .Babyion, 1973, s. 206-207 £ ه James Weilaıd, By The Waters “ 32 Bunlardan başka en eski İbrani şiir örneklerini Te^at’ta bulmak mümkündür. Mesela Tevrat’ta yine Tekvin bir şiirdir. Ayrıca yukarıda bahsettiğimiz gibi Te^at’ın Eyüb bölümü ve özellikle Mezmurlar şiirdir. Yine Süleyman'ın Meseleleri/ Meselleri (proverbs) Yeremya’nm Mersiyeleri (lemantations) hep şiirdirler. Yine Tevrat’ta değişik bölümler içinde serpilmiş olarak şiir lmllamlır. Hakimler, Tesniye (Deuteronomy), Sayılar, Tekvin (Genesis) vs... Tevrat’m ilk kitabı Tekvin’in yazarlan Yaratılış yorumlannı (Sümer mitolojilerinden)’dan almışUr... Eski Ahid (Tevrat)’m önemli bir bölümü Mezopotamya egemenlerinin dinleriyle temas sonueu olmuştur. Mesela Nuh’un hikayesi Tekvin ‘den çok daba eski bir Babil efeanesinde bulunur.63 ‘Tevrat’ta ki yasalar ile Babil Hamurabi Kanunları arasında ki bazı benzerlik sürpriz olmamalı... Aynı Sami kökenden gelen Babil ve Yahudi kanunları aym aile kökeni dolayısıyla benzerlik göstermesi normaldi.64 Mezopotamya mitolojisi içimde, Nuh uıfam ile ilk çağların en güzel edebi eseri olarak anılma)^ hak eden Gılgamış des- tamdır. Ninova Krallık Kitaphğmda saklanan Ninova Krallık Kitaplığmda saklanan 12 tabletten oluşan eksiksiz bir Babil yılında bulunana و versiyonu bulunmuştur bu versiyon 183 kadar dünyada varlığı dahi bilinmeyen bu destan ilk çağ insa- mmn yaşamım, insanla tanrılar arasındaki ilişkileri, inançlartm, çağının hayat felsefesini, doğaya ve öte dünyaya bakışım anlatır. Mezo^ıtamya’da M .ö 3000-2000 yıllan arasmda çok şiddetli yağmurlann neden olduğu sellerin büyük tahribatlar verdiği düşünülmektedir. Mitolojiler dönemin anlatım dili olduğu için siyasal, sosyal çatışm aların doğal felaketlere kadar toplumsal yaşama dair ne varsa her şey mitolojilerde harmanlanarak yer almıştır. Tufan söylencesine ilkin Sümer mitolojisinde Gılga- mış Destarimda karşılaşılmaktadır. Sümer mitolojisinde Tufan “ Gerald Messadie, Şeytanın Genel Tarihi, Çeviri: Işık Ergüden, (İstanbul: Kabala Yay. 1999, s. 391) . ,ﻫﻠﺔBemardJ. Bamberger, The Story ofjudaism, (New York: Schocken 1979 ,»1 64 s. 52-54). 33 kahramanı Ziusudra’dır. Babil versiyonunda ise Umapiştim’dir. İsim farklılığı dışında ana teması aymdır. Bu destan, inanılmaz ölçüdeki ha)ralgücüyle, hayat ve ölüm üstüne işlediği motifler ve mükemmel şiirsel gücü ile daha yazıya alınmadan önce bile binlerce yıl boyunca Sümerli ozanların şarkılannda yaşamayı ve çeşitli kültürleri derinden etkilemeyi başarmış olduğu açıktn. Bu destan kaçınılmaz bir şekilde diğer Crtadoğu halkı olan ibranileride etkilemiştir Bu destanı kahramanlarının isimlerini değiştirerek benzer bir şakilde alıp Tevrat’a geçirmişlerdir.65 Tek tanrılı dinin temelinde yatan Firavunlar döneminde ilahiler şiirsel dille yazılıyordu. Firavun Amenhotep ﺳﻞ Mısır’da ikhnaton olarak çevirerek bir س$؛ IV (I.Ö. 1400) sonradan nevi tek tanrılı dinin Peygamberi haline gelir. Araştırmacılar Ikhnaton’un güneş için derlediği dini ilahilerle Tevrat’ın mez- murlar 104. bölümü arasında benzerhk bulurlar.66 işte İslam’ın doğusundan evvelede yalnız Araplar’ın değil Ortadoğu Halkı’mn 65 Sümer mitolojisinde Tufan kahramam Ziusudra’dır. Babil versiyonunda ise Ut- ﺳﺲ napiştim’dır. isim farklılığı dışmda ana teması aynıdır. Baş tann T.nlıl çok fazla çoğalmalanndan, gürültü yapttıalanndan yalanır ve onları yok etmek için bir tufan yollamaya karar verir. Karanın tannlar metlisine (Panteon) açık- lar. Tann Ea (Enki) karara karşı çıkmaz ama insan Umapiştim’e sazlık evinin duvanndan seslenerek Uıflmı salık verir. Ve bir gemi yaparak yeni bir yurt, yaşam için gerekli insanlan, evcil ve vabşi hayvanlan da gemiye doldurmasını anlatır. Yeni bir ﻣﺤﺎم ister. Gemiyi nasıl yapacağım da Utnapiştim’e aynnüh yaşam için dünya mallarından vazgeçmesini de ekler sözlerine. Yağmur tannsı .aralıksız günlerce yağdırdığı yağmurlar yeıyüzünü tamamen kaplar اا1 س Utnapiştim gemisine doldurduğu canlılarla tamamen suyla kaplanmış uçsuz bucaksız yeryüzünde yedi gün boyunca yol alır. Yedinci gün gemisi Nisir Dağı’nın zirvesine otnrur. Birçok kuş gönderir. Konacak yer bulamayan kuşlar geri döner. En son bir kırlangıç yollar ve kuş geri dönmez. Sular çekilmeye .tır ؛başlanıl Kitab ı Mukaddes (Tevrat) ’te geçen tufan söylencesinde, insanlar yeryüzünde çoğalır. Rab yeryüzünün zorbalıkla dolduğunu görür ve bu yüzden de tüm canlılann yok edilmesi kararını alır. Bunun için Tufanı yollayacaktır. Doğru insan Nuh’a yeryüzüne tabili yollayacağını sevdiklerini ve bayvaıılardan da birer çift okllak üzere bir gemiye doldurmasını söyler Nuh peygamber de söylenileni yapar. Tufan başlar, yeryüzü sularla kaplanır. Gemi günlerce sularda yol alır. En sonunda yedinci ayın on yedisinde Ararat (Ağrı) Dağı’nın zirvesine oturur. Sulann çekilip çekilmediğini öğrenmek için çeşitli kuşlar yollar Nuh. Son yolladığı güvercin zeytin yaprağıyla geri döner. Sular çekilmiş tufan bitmiştir. 66 BenıartlJ. Bamberger The Story ofjudaism (New York: Schocken Books 1970 s. 53-54) Yme Süleyman'ın şiirsel yazılnıış bölümünün kısa bir parçası daha eski Mısır yazımından kopya edilmiştir. 34 da say^ d u ydu^ ve dinsel literatürde oldukça kullanılan şiirsel anlatım tarzı halka dini bir mesajı iletirken onu en etkileyen anlatım yoluydu.Bu saygı duyulan iletişim yolunu göz ardı etmeğe imkan yoktu. Bilhassa Arap’lar tarafından ilahi bir güçten geldiğine inanılan bu şiirsel anlatım yolu ?eygamber kişileri İslam'a çekmeyi اﺳﺮ İslam’ı ilk yaymaya başladığı kolaylaştırdı. Hristiyanlık kendini çok tanrılı (?agan) dünyasının yıkın- tılan üzerinde kurdu. Pagan kökenleri topr^lannda gelişirken onun felsefesi, Oryental mistizmi de bu gelişme içinde bir senteze uğradı...İlk kiliseler çoğunlukla Pagan Tapmakları üzerinde kuruldu. Tanşılmaz bir gerçek ki Hristiyanlık bir çok uygulamayı Pagan dünyasından aldı, öyle İri genelde bütün Hristiyan Dini Baymmlan’nın kökeni Pagan kaynaklı olup Hristiyan görüntüsü içinde sunulduğu iddia edilir. Şurası bir gerçek ki Kilise Paganizm ile bir yerde uzlaşmak zorunda kaldı, özellikle Azizlik kültünün Hristiyanlık’ta yara- tılması bunun bir örneğidir. Azizler geçekte eski Pagan Yunan Kahramanlan’nın tekrar hayat bulması idi. Yunan-Grek kahra- manian aym Aziz’ler gibi saygı gören öldükten sonra kutsallık mertebesine yükseltilen ve mezarlan Hac görevi için popüler ziyaretgah haline getirilen yerlerdi.Sonradan Hristiyanlar’m, Hristiyan Aziz zannıyla ziyaret ettikleri mezar yerleri muhte- melen eski Artemis veya Yunan Tapmağı’ydı.67 Taranmış Bizans tarihçisi s. Runciman kendi tanık olduğu bir olayı anlatır; Suriye’de demiryolu için bir kazı yapılırken bir Müslüman Tvbya mezannın kalkması gerekmiş. Ancak Evliya’nm bulunduğu yerde Müslüman Ermişi ile ilgili hiçbir şey çıkmamış. Biraz kazmca mezarda Hristiyan Ermişi ile ilgili bir takım eşya bulunmuş. Biraz daha kazmca bu kez çok tannlı dinlerle ilgili boynuzlu bir Tann heykeli bulunmuş.68 Alman teolog, filozof ve mistik Meister Eckhart (1260-1328) daha 13-14 yüzyılda Hristiyanlık, Yahudilik ve Paganizmin ,David Scott Fox, Sairıt George, The Saint With Three Face, (The Kensal Press آم 1983, Şayia 44-46). .(Bankası Yayınlan ول,s. 100 , اظ Metin and Oyun ve Buğun, 1974 “ 35 temelinde aym mistik öğretilerin olduğunun farkına varmış bunu da açıkea ortaya koymuştu.69 Bu görüşlerinden dolayı bayatının sonlarına doğru metinleri yasaklandı, ?apa XXII. Yuhannes tarafmdan sapkınlıkla suçlandı. Hristiyanlığm Hz. İsa ve tann anlayışında Pagan etkisi çok açıktır. İbrani oğullan Yahudiliği milliyetçi, şövenist™ bir din olarak oluşturdular. Tannlannı kimseyle paylaşmaya yanaş- madılar. Kendilerini tannnm ayncalıklı bir kulu olarak görüp bunu kutsal kitaplanna yansıttılar. Yahudilik bundan dolayı dışandan herkesin kolayca katılacağı evemesel bir din değil yalmz ibranioğullanna bir ulus din oldu. Bu inancın da tarih- sel kökenleri vardı. Mezopotamya'da Asur, Babil gibi bir çok medeniyet de her şehrin koruyucu bir tannsı vardı. Burdaki insanlan bu Tannnm koruduğuna inanlırdı. Yahudiler bu fikri alıp bu korumacılığı şehirde oturanlara değil ibranioğullanna özgü kıldılar ve kendilerini diğer ırk ve inanışlardan üstün şehri ve insanlarım koruyan şehir tannsı ٠ gördüler. Yalnız inancı modelini alıp kendi ırklanna tatbik ettiler. Dinlerin bilimsel ve akademik olarak mukayeseli incelen- meşinin temellerini atan iskoçyalı Oryentalist w R obetson Smith’in(1846- 1894)konferans ve derslerinin derlemesi olan 1901 yılrnda basılan ‘Sami’lerin Dini’ adlı eserilfir/' Smith maka- ve İncili yanılmaz ilahi gerçekleri sunan kitaplar ؛™؛lelerinde 1 olarak görmeden inceler^ dini kurumlann dini teorilerden çok 69 Meister Eckhart, Selected Writings (Newyork-London: Penguin, 1994, s. XXII). 70 Şovenizm, özgün anlamda abartılı, saldırgan bir vatan severlik ve ulusal, milli etnik bir üstünlük inancıdır. W. Robertson Smltb, The Religion of The Semities (London: Adam and Charles ؛7 ' Black Publ. 1901). 72 WRobertson Smith’in başta İncil olmak üzere kutsal kitaplara tannnm bir kelamı olduğunu dikkate almayarak onlan gelişim süreçleri içinde tarihi gerçeklere uyup uymadrklartnr baz alarak incelemesi nedeniyle Smith üyesi oldu İskoç Kilisesi’nin(Free Church of Scotland)hışmına uğradı. Soruşmrmaya uğradı. Aberdeen Free Church College’deki işini kaybetti. 1881 yıhnda Cambridge Üniversitesi bu değerli akademisyene Arap dili kürsüsünde eğitmen olarak kaprlannr açti. Cambridge üniversitesinde Trofesör oldu. 1887 yıhnda döne- min en saygın Ansiklopedisi ‘Encyclopaedla Britanicca’ya editör olarak atandı. Robertson Smith gibi bir akademisyen Müslüman dünyasmda olsaydı ve ١٧ hakkmda dinden dönme veya dine hakaretten soruşturma açrlsaydı ona bütün riske atm،ş olurdu. Batt’run neden ileri gltdğl ظ، اا>اااااوأاkapılar kapandığı gibi 36 daha eski olduğuna dikkat çekerek eski ilkel dinlerde pratik geleneksel uygulamalar doktirinlerden önee geldiğini söyler. Eski çağlarda din öncelikle matık içeren bir inanç sistemi değil toplumun her üyesinin tamamiyle kabul edip uygulaması gereken (ibadetler, seromoniler, adaklar), kurallar bütünüydü. Toplum içinde kişinin kabulü dine bütünüyle bağlı olması ile ilgiliydi. Kimseye dinin inaneımn kalbinde neden yer ettiğim ve neden etkilendiğinin sebepleri sorulmazdı. Antik çağlarda otoriter bir ﻟﻮاه din ve politik kurumlar bir bütündü. Bu şekilde yerleştimi herhangi bir ispata da gerek yoktu. Şunu açıkça söylemek gerekirki din ve politika bütün geleneklere, adetler, sosyal davranışların bir parçasıydı. Benim kanaatıma göre eski dinler ve politik kurumlarla bugünkiler arasında çok ٨ .yakın benzerlik vardır Tevrat bir çok çelişkiyi gerçeküstü hikayeleri içinde ba- nndırken en büyük çelişkiyi yeri, göğü ve bütün insanları yaratanın tek bir Tann’nın eseri olduğunu Eylerken diğer taraftan bütün insanlığa hitab eden değil yalnız israiloğullanna hitab eden ve yalnız onlann tarihini anlatan bilgilerden oluşan bir eser olmasıyla gösteriyordu. Eski çağlarda inanç sistemleri içinde doğüstü öğretilerin ve çelişkilerin doğrulu yanlışlığı soruşturulmaz olduğu gibi inanlırdı. işte Tevrat bu geleneği günümüze taşıyan en eski tek tanrılı din kitabıydı. Yahudiler yöneticilerinden ilaha çok kendi kutsal kitaplan Tevrat’m yazarlarına çok şey borçludurlar. Yahudilerin belli olayları yazılı olarak kaydetme geleneğini oluşturmaları yüzyıllar içinde kutsal kitaplan Tevrat’ı oluşturmuş, buradaki hikayeler, şiirler, bazı tarihsel bilgiler, ahlaki kurallar ve emirler Yahudi halkını yüzyıllar boyunca bir arada tutmaya yardıma olmuştur. Yahudiler çok enteresandır İd yazılı kültür g ittik le rin d e n dolayı bir süre soma trajedi olarak gördükleri baskı altındaki yaşamlarında ve sürgünlerde bile kendilerim yeni kültürlere tstam ülkelerinin neden geri kaldığının ana nedenlerinin yanında işte hunun gibi farklılıkların da rol ©ynadığını güstermek için bu örneği verdik. London: Adam and cbarles) قﺀ؛اس The ٢© Smith, The Reügion • 73 Black Publ. 1901 s. 20-21). 37 adapte ederek onlardan bir çok şey öğrenmiş, kendileri ve kutsal kitaplannr edebiyat, yasalar ve anlaüm bakımından daha da zmginl^irı^şlerdir. Tek Tann inancının Temellerini Yahudiler mi Atn? Bütün düyadaki çeşitli inançlarda Tann anlayışını şekil- lendiren kaynaklannı bilimsel değil kutsal sayılan kitaplar ve mitolojiler oluşturur. Tannlar ve Tann hakkmdaki bilgilerimi- zin kaynağı, milattan önceki yüzydlardan zamanımıza kadar gelebilmiş olan yazılı mitolojik kaynaklarla, tek tannlı dinlerin kitaplanna dayanır. Akdeniz, Ortadoğu, Mezopotomya hatta Yunan kültür ve inanç sistemlerininin bir kısmım kıyısmdan köşesinden alarak, biraz sentez yaparak, biraz (iline ve sentezden geçirerek biraz da kendilerine göre yorumlayarak bünyesinde bulunduran Tevrat ve yorumlan kendisinden sonra onaya çıkan Hristiyanlık, İslam dinlerine büyük katkıda bulunmuştur. Tevrat'tın büyük bir bölümün de Tevrat’ı yazanlannın hayal gücünün eseri olduğu unutulmamalıdır.74 Bunun yanında israil’li Arkeolog Prof. Ze’ev Herzog’a 3000 den beri tek tannlı Yahudilik . ٥.! göre ibranioğullannm inancına sahip olduğu ise, talibi bir sapürmadır ve gerçeklerle bağdaşmaz. Aslında ibranioğullannm tek tann inancına geçişi yüzyıllar almış ancak İ.Ö.700 yıllarına kadar putperest olduk- lannı gösteren bir çok bulgu vardır. İnsanoğlu düşüncesinde Tann fikrinin nasıl oluştuğunu anlamadan dinleri dinlerin oluşumlannı anlamak oldukça zordur. Tannlar yaratmak belli güçlere tapmak bu güçlere kendi düşüncesine göre sıfatlar verirken insanların yarattık- lan dinsel tasarım ve kurgular da kendileri için zaman şartlar ve bilgilerinin değişmesi ya değişik versiyon ve yorumlarını (mezhepler) oluşturmuşlar ya da inancın bazı ilkeleri anlamsız hale geldiğini görünce onda bazı değişiklikler yapmışlar veya bir başka inanç sistemleri oluşturmuşlardır. :L. Thompson, Bible in Hislory: How Writers Create A Past (London ﺀاإﻟﻪ0 ه 74 Random House UK, 2000). 38 inanç sistemleri hep birbiri üzerine gelişmişlerdir, inanç sistemlerinin biraz gerilerine giderseniz altından diğerlerinin kalıntıları ile karşılaşırsınız. Genelde daha önceki dinsel dü- şünceler geçerliliğini yitirdiklerinde, tamamen yok olmazlar yeni düşünce ve inanç sistemleri içinde sentez olup şekil değişirler. Bugün gelinen tek tann anlayışı özellikle Ortadoğu medeniyetlerinin inanç sisteminde binlerce yıllık tarihi süreç içinde Tann anlayışının evrimleşmesi sonucudur. Mısır Tann anlayışyla Mezopotamyadaki Tann anlaşyışı arasmda biraz fark vardı. ‘Mısırlı’lar Kralları olan Firavım’lan Tann olarak gördüklerinden Mezopotamya halklannı ilahi bir görevle yüklenmiş (Süper insan olarak da düşünseler) bir fani olarak görürlerdi.” Yunanlılar belirli bir dini kurumlan olan şehir devletlerinde kendisinin Tann ya da kahramanlar soyundan geldiğini iddia eden din görevlileri tarafından yöne- ” Çok tannlı anlayış çok karmaşık ve çok iç içe girmiş kavram, anlayış ve inanç öğeleri ile doluydu. Eski çağlarda bir baş tann olmasına rağmen diğer Tanrılara da tapınmayı yoklam ıyordu. Yunan Tannlan insan aklının bir eseriyken, Kitabı Mukaddes’in tannsı kendisini ancak kartsız şartsız inanılması gerekilen ilahi vahiy aracılığıyla tanıtıyordu. Tek tannlı din geleneği olarak Hristiyanlık ve İslam da bu geleneği devam etjirdi. Tevrat ‘Karşımda başka ilahlar olmayacak. Benimle denk tutulan başka Tanrılara inanmayacaksın.’ 77 diyerek, daha önceden Mısır medeniyetinde bir dönem muğlak bir şekilde oluşturulan tek tann inancının temellerini attı. Tek tann fikri her ne kadar ibranioğullannın yarattığı bir kavram gibi görünüyorsa da perde arkasında bu fikrin temeller eski Mısır medeniyetinde atılmıştır. Ra, Mısır mitolojisinde gü- neş tanrısıdır. Genellikle başında bir disk bulunan şahin kafalı Gods, (Cicago: The University of Chicago ، آHenri Frankfort, Klngsh]p And 1 ” Press, 1978, s. 237). 76 Robert " Patai, İbrani Mideri; Tekvin Yaratıhş Kitabı, Çeviri:Ugur Akpur (istanbui; Say Yay. 2009, s. 29). 77 Çıkış, 20:3. 39 insan biçiminde eanlandmlmişür Güneş Ra’nm sembolüdür. Ra Mısır'ın bir nevi baş tanrısı hatta tek tanrıcılığı haşlatan -r ilah idi. Çünkü diğer tüm tanrılar ve tanrıça؛monteizm) b) ulusal bir ;( ه lar; Ra’nm parçalarını oluşturuyordu, (i.ö. 2 4 0 tanrılığa ulaştı, ve daha sonra Amun/Amon ile birleşip Amon/ Amun-Ra’yı oluşturdu. Firavun IV Amenofis /Amenhotep (Akheneton/Ahenton), İ.Ö 1372’de firavun oldu. Adım ‘Kürenin (Güneş) beğendiği’ anlamına geien Ahenaton şeklinde değiştirdi. Atalanmn çok tanrılı Amon dinini reddederek, tek tanniı evrensel Aton dinini resmi din ilan etti. Akhenaton tahta geçişinin birinci yıhnda Aton dinini kabul ettiğini ve tüm diğer Mısır tanniannı red- dederek (Ra, Maat, Hathor, isis, Nephthys, Set vs.) tek tann Atoria ibadet edilmesini bir kanunla halka duyurdu.™ Fakat bu ilk tek tanrılı din fazla yaşamadı. Firavun IV Akhetoriun ölümünden (M.Ö. 1352) sonra yeniden etkinlik kazanan Amon rahipierince IVAmenhotep, “sapkm firavun” olarak ilan edildi ve tek tannlann yerine eski çok tanrfiı Mısır inana hakim oldu.79 Eğer gerçekten Ibranioğullan Mısır’da yaşamışlar ve oradan Filistine doğru göç etmişlerse Mısır’ın bu tek tann inanam Ortdaoğu kültür, inançlarımda katarak kendi anlayışlarına göre yüzlerce yıllık süreçte yeniden şekillendirmişlerdi. Üç büyük tek tannlı dinin tek tann anlayışına en büyük ışkılardan birini yapan da Zerdüşt dinidir. Kurucusu Zerdüşt (İ.Ö 628?-55I?)’ün adım alan bu din İran merkez oimak üzere Ortadoğu bölgesinden balıyarak Hindistana kadar yayılmışü. Zerdüşt dininin tannsı Ahura Mazta gökyüzünün ve yeryüzünün 78 Bu tannnın somut bir betimlemesi yoktu. Duvarlarla çevrili, üstü açık bir tapı- .bir Güneş olarak çizilirdi ﺳﺎه nakda tapım lirdi. Aton her işinin ucunda bir el olarak ﺳﻮاMısır tannlannm başı olan Ra inanç sisteminden ط، Y^kianmış olsa .linme،h ve halk arasında nispeten de olsa baş tann, Amon-Ra olarak amldı؛s İnanç sistermlerini bir gecede değştirmek öyle kolay bir iş değildi. ölümünden sonra Ai اﺀﻫﻬﻞﺀﺀس’اااا Mısır’ın ilk tek Tannya inanan firavunu ” Akhenaton’un başkenti Akhetaten halkım sınır dışı etti. Böylece tek Tanncıhğı Mısır’dan atmış oldu. Bir görüşe göre bu Mısır'dan kovulan insanlar Filistine yüzlerce yıllık ﺳﻞ giderek burada Yahudi topluluklarım oluşturdular.Tek tann bir sü reç içinde kendilerin ve etrallanndaki kültür ve inançlann gelenekleriyle zenginleştirerek tek tanrılı Yahudi inancım yarattılar. 40 maddi manevi ruhsal dünyasının yaratıeısıdır. Bunun yanında yasa koyueudur, yargıçtır, doğanın, gecenin gündüzün ahlaki değerlerin düzenleyicisidir. Zedüşt’ün tannsı için çizdiği portre tek tanrılı dinler için en hariz modellerden birini teşkil etmiştir. Yahudilerin kutsal kitabı Tevrat’ın Tekvin kısmında eski Tann ve Tannçalann erkek, kadın, melek, canavar ya da şeytan kılığmda anlaülan bir çok mitolojik söylenceyi içinde bann- ,Tektananh kutsal kitaplarda eski Babil, Fenike, Hitit “؛.dmr Ugarit, Sümer, Mısır, Yunan, Pers, Roma. . .vb, kaynaklı birçok ؟mitolojik anlatunlan evrensel tek tann varlığımn kavramı içind kurgulanmıştır. ‘Orta Doğu halklannm düşüncesinde doğaüstü Tabi doğaüstü güçlerin mantık ؛*.olaylar mantrk dışr sayılmazdı dışı sayılmaması her dönem ve bölge için geçerliydi. ‘Mitoslar (mitolojik anlatımlar), sosyal ya da politik örgütlenme, ritual (ibadet), kanun ya da örfle ilişkisi olmayan dramatik ya da lirik icatlar değildirler; bilakis rolleri bütün bunlan terbiye etmek, onlara destek olup örgütleyen büyük fikirleri tasvirlerle ifade etmektir.’“ Peygamberlik geleneğinin kökenlerini de Yahudiler atma- mıştır. Ortadoğuda yeni kurallar yasalar getirenler bunlann kendi görüşleri değil ilahi bir gücün kendilerine verdiğini iddia ederlerdi. Zamantmızdan 3700 yıl isa’mn doğumundan 1700 yıl yapılan ünlü Hamurabi yasalarında Babil kralı Hamurabi ؛»ön (1.0 1700) derlenen yasaların kendisine adalet tanrısı Samaş tarafından verildiğini, iktidarda Babil’in baş tanrısı Marduk tarafmdan getirildiğini iddia ediyordu.^ Bu fikri geniş şekilde yalnız krallara özgü değil halktan, lider vastflan olan karizmatik bireyleri de içine alacak şekilde geliştiren Yahudiler olmuştur. Peygamberlik Yahudi inanç sistemi içinde ortadoğuda yaygın bir hale gelmiştir. Robert Graves-Raphael Patai, İbrani Mitler،; Tekvin Yaratritş Kitabı, Çeviri:Uğur “ Akpur (İstanbul; Say Yay. 2009, s. 24). .s (؛. Philip K. Hitti, Makers of Arab History (Tontion: Mac Millan Pub1969 186. k،nın Kültür Kökenleri 2/A (İstanbul: Anadolu؛Burhan Oğuz, Türkiye Ha “ .s. 201 ( سAydınlanma Vakfı Yay. 1980,2 “ Mebrure Tosun, Kadriye Yalvaç, Sümer, Babil, Asur Kanunları ve Ami -Şaduqa Fermam (Ankara: TTK Yay. 1975) s. 8-9. 41 Uzakdoğudaki düşünce adanılan hiçbir zaman peygamtarlik ve vahiy iddiasında bulunmadılar kendilerini aşan konulara da fazla girmediler. Konfiçyüs (i.ö 551-479) varoluş ve yaraülış konulannda bir öğreti önermediği gibi buna karşı çıkmışür. Bir öğrencisi ölülerin ruhlanna karşı görevlerin ve ölümün ne olduğunu sorunca “Daha insanlara görevimizi bilmezken, ruhlara karşı görevimizi ne bilelim? Daha yaşamın ne olduğunu bilmezken, ölümün ne olduğunu ne bilelim?” yanıtını vermişhr. Konfiçyus’un çağdaşı olan diğer Çin’li bilge Lao Tse (i.ö 634-531 ?) “Tannnm gerçekten adım bilmiyorum fakat ona Tao diyorum” der. Lao’ya göre, Tao kavranamayan, adlandınlamı- yandır. Tao kavranamayacağına göre bizim edinilebileceğimiz en yüce bilgi yine kendi bilgilerimizdir. Tanrıyı tanımıyorsak da onun doğada, hirlü türlü durumlarda etkisini tanıyarak, duyarak ve ona alçak gönüllülükle uyarak, onu yaşamımızın ölçüsü,yasası yaparak özümseyebiliriz. Tann rahmetim iyiden de kötüden de esirgemez, iyinin de bahçesine yağmur yağdınr, kötünün de. Kısaca lao doğaya çeneye saygılı olarak, onunla uyumlu yaşayarak, doğayı anlamaya çalışarak Tannyı anlamaya Tann anlayışım anlamak ل؛الااه çalışacağımızı söylüyor. Taoyu ve için Tann sevgisinden önce doğa sevgisi gerekir. Zaman Süreci içinde zaman ve şartların değişmesi, ekonomik, pohtik ve sosyal yapıların yeni şekiller alması sonucuna ek olarak yeni bilgi ve tecrübelerle evrenin sırlan çözüldükçe düşünceler ve inançlar da değişmiştir. Tek tannlı inançlar çok tannlı inanç sisteminin mirasından evrimleşerek doğdu. İçinde çok tannlı bir çok öğeyi tek tann inancına adapte ederek evrimleştirdi. Tann Yunan düşüncesinde olduğu gibi insan soyundan geldiği fikrini tek tannlı dinler bir şekilde yumuşatıyordu. Tevrat’a göre insan Tann suretinden yapılmıştı (Tekvin, 1:27). 84 84 Bu fikri ilk ortaya atanlardan biri Sisam adasmda doğan Mısır ve Babil’de de bulunmuş olan Yunanlı filozof, bilim adamı olan Pisagor’du. i.ö. 58© - İ.ö. 5©© taribleri arasmda yaşamış olan Pisagor, ‘sayıların babası’ olarak bilinir, insanlann ve dünyamn Tannnın suretinden yapıldığım öne sürüyordu. Evreni tek bir eanlı varlığa indirgiyordu. Pisagor ve öğrenenleri her şeyin matematikle ilgili olduğuna; sayılann nihai gerçek olduğuna; matematik aracılığıyla her şeyin tahmin edilbileceğine ve ölçülebileceğine inanmışlardır. Tarihçi Heredot’a göm; Pisagor, Mısırlılardan bir ruh göçü öğretisi almıştır. Bu öğretiye göre; ruh 42 Kuran’da böyle bir ifade yoktur. Fakat Tekvin’den alman bu görüş hadis olarak ortaya çıkmış” ve aynı zamanda birçok tasavvuf ehli bu görüşü benimsemiştir. Yahudilik belki tek tanrılı dinin öncülüğünüm yapmış .Yahudi dini ve tannsı evrensel değildir ط، gibi görünüyorsa Yalnız Yahudi anneden doğan çocuk Yahudi kabul edilir. Ya- budi tanrısı Yahve Tann gözünde seçilmiş ayrıcalıklı ırk olan İbranioğullannm tanrısıdır. Yahudiler a^ıcalıklı bir ırktır Yahve yalnız Yahudi ırkıyla anlaşma yapmıştır. Bunun da tarihsel nedenleri vardır. Yabudiliğin şekillendiği binlerce yılda mezopotamya medeniyetleri genelde şebir dev- letleri formu içinde şekilleniyorlardı. Her şehir devleti balkının bir koruyucu tanrısı vardı. Aynca bir de Sümerler gibi Babiller gibi bu halkı koruyan bir baş Tann vardı. Yahudiler uzun yıllar çeverelerindeki medeniyetlerden etkilendiler özellikle Babil esaretinde yaşarken Babil inanç ve kültür sisteminden çok etkilendiler ve kendi ırklanmn ayn bir tannsı olduğu fikrini .netleştirdiler ط، muhtemelen burada daha Hz. İsa Yahudi olarak doğmuştu. Kesinlikle ayn bir din kurmak amaada yoktu. Eğer Hz. İsa gerçekten yaşamışsa kendisi Yahudi dinini m enfileştirem edi fakat tek tann kavramını evrenselleşti- olan ﺳﻞ reıek Yahudilik dini içinden yeni evrensel bir tek tann " • • doğmasmımn önünü açtı. Esas Hristiyanlığın evre- nesel bir din olmasırun temellerini kendisi de bir Yahudi olan Aziz ?aul/Favlus atü. Bu konuda Eavkus incil’de şöyle der: “Tann’nm ölümsüzdür, vücut yok olunca her detasmda meydana gelen bir başka varlığa ,her şeyi hakkıyla işitir , ه ;Kuran’da “Allah’ın benzeri, hiçbir şey yoktur 85 hakkıyla görür.” (Şura, 11) ayeti genelde insanla Allah'ın tam bir benzeşme içinde olmadığı şeklinde yorumlanmıştır.Buhari ve Müslim’de “Allah Âdem’i kendi suretinde yaratü.” (Buhan, İstizan, 1; Müslim, Bir, 115) “Allah, inşam Rahman suretinde yarattı.” (Buhaıi, Isti’zân, 1 ; Müslim, Bir, 1 1 5 , Cennet, mealinde bir hadisler ( ﻟﺲ Jbni 5 1 9 .4 6 3 .4 3 4 .3 2 3 .3 1 5 .2 5 1 .11/2 4 4 8 2 vardır. Fakat bu hadislerin Allah'ın inşam kendi tasvirinde yarattığı anlamına gelmediği hususnd tartışmalar vardır. Allah, suretten de münezzeh olduğu için ikkat çekilmiştir. Aynca her؛، bu hadislerde Allah'ın suretine değil rahmetine insan “Allah’ın suretinde” yaratılsaydı, o Allah'ın iasviri olunlu. Fakat mademki Allah ' ve lasavvur olunamayan bir şeydir o halde insanın Allah’ın .kirleri öne sürülmüştür؛] tasvirinde yaratıldığım söyleyemeyiz 43 sadece Yahudilerin tannsı olduğunu mu di^üyoısunuz? o aym zamanda Yahudi olmayanlann da tanrısı değimlidir? Eğer Tann bir ise, o elbette Yahudi olmayanlann da tanrısıdır.”86 ة.أ Kökenleri İ.Ö 1000’li yıldan daha eskilere giden fakat 600’lü yıllarda derlendiği tahmin edilen ve tam Homer ve başka şairlerin de desteği ile yazılan şiirsel epik destanı meşhur Ilyada ve Odessa/Odysseia’mn Incil’i etkilediği iddia edilir.87 İslam’da Hristiyanlığm herkesi saran evrensel Tann kavramım benimsedi. iken Yahudilik kısıdı ﻃﻞ Bugün Hırsitiyanlık ve İslam evrendi bir çerçeve içmde kendisini hapsetti. Çağımızda bilgilerimizin büyük bir hızla anmasıyla bir za- manlar insanlann yaşamların temel unsurlarından biri olan kutsala yönelik dini inançların etkisi toplumlann üzerinde eskiye nazaran azalmakta ve dine karşı olan algılarımız da değişmektedir. 88 Prof Bernard Lewis bu konuda kısaca şöyle der: “Musevilik, Hristiyanlık ve İslâm birbirleriyle yakından ilişkilidirler. Hristiyanlık kardeş medeniyetlerdir; ikisi de Yahudi أط؛دve İslâm birçok vahiyleri ve peygamberleri (kısaca Yahudilik), Yunan felsefesi ve bilimi minısına dayanır ve ikisi de antik dönem Oriadoğu’sunun (Babil, Asur, Sümer, Mısır...) geleneklerinden beslenmiştir.”89 Bütün dinler bilbirini etkileyerek evr^leşmişlerdir. Oryantalist ﻟﻄﻞ Patricia Crone’run da söylediği gibi İslam da diğer dinler gibi evrimlerin bir ürünüdür.”90 86 Romalılar, 3:50. 87 Dermiş R. MacDonald, Does The New Testament Imitate Homer? (New Haven- London: Yale University Press, 2003). 88 özelükle endüstriyelleşmiş, laik ve demokratik sistemlerini kurmuş Batı ؛İrine؛ toplumlann ürerinde her ne kadar dinsel etkiler azalsa da 20. yüzyılm yansından sonra özellikle İslam ülkelerinde ve Amerika’da din çağa ayak uy- duraeak şekilde özellikle tarikatler kullanılarak reorganize edilerek, kitlelerin yönetilmesi ve kontrolü için etki alant eskisi gibi arttınlmaya çalışmaktadır. Bundan da en çok faydalanan muhafazakar, despot pohtikaalar olmaktadır. 89 Bernard Lewis, İslam’ın Krizi, Çeviri: Abdullah Yılmaz (İstanbul: Literatür س Yayıncıltk, 2003) s. 18; Bertıaıd Lewis, The Crises of İslam: Holy War Unholy Terror (New York: Random House, 2004) s. 5. * Patrieia Crone, Slaves on Horses: The Evolution of the Islamic Polity (Camb- ridge University Press, 1980, 2003, s. 16). 44 İsrail (isra- El’)in Tanrısı El ile Tarihin Derinliklerine Etimolojik Bir Seyahat ibranioğullannm bulunduğu Filistin bölgesi ve geniş bir alanı kapsayan çevresinde Paganlann en popüler baş tanrtsı El idi. El, Sami dilinde bütün tannlann babası olan en yüce tanndır. El, güç anlamına gelir. Muhtemelen El’den Türeyen ve ibranice Tann anlamına gelen Eloha güçlü olan demektir. El’den bir çok tann ve melek ismi türetilmiştir. El ataerkil-patriyarkal emreden bir Tannydı. Yunan baş tan- nsı Zeus gibi, Tannlann babasıydı. El tannst oldukça enteresan bir bakış açısıyla doğadaki herhangi bir güç ile özdeşleştiril- memişti. El bir nevi tek Tann inanctna modellik etmiş bir tek tann protipi idi. Tannlar divamn başında oturur bu divanın kararlannı açıklardı. Baştanrt ibranice El çoğulu Elim, da ‘İlu”Ellil’ çoğulu ilanu, Kenan dilinde ‘il’, ibranicede ‘El - Elah’, Aramice ‘El -Elah/Alaha’ Arap ‘el-ilah’ il-ilah Süryanice Aloho/Alaha/Elaha, Babil’de, Ba’al isimlerini almıştı. Azra-il, Cebra-il Mika-il, israf-il, Bab-il, isra-il, isma-il gibi isimler ibranicedir İl/El eki alarak tann ile bir ilahilik ile işkilendirilmişlerdir. Arapça El, kökünden gelen buna benzer isimleri el ekine il ekleyerek bazısısmn anlamını değişirerek aynen kullanır. Bu kelimeler Arapçada ‘il’ eki ibranicede ‘el’ eki elmışır: Mika-El,Cebra-El(cebri eloha=Tann nın gücü), Cebra-il/el:(cebri eloha=Tann nın gücü) Cabrael ibranice, Cebrail Arapçadır. Aralannda kızla bir fark yoktur. Cebrail İslam’da Allahın gücünü bildiren Allah’tn kelamını peygambere iletir. Diğer Tannyia bağlantılı bazı ör- nekler şöyledir İsra-il/el:(israelohi=tannyıyenen)Samu-El,Sama-il/elveya İsma-il/el(Sam-ı-Eloha=Sam’m Tanrısı), Dani-El (Dan-t-Elo- ha=Tann Hükmü) İsma-El kelimesi İsma-Elah şeklindedir. Araplar bunu isma-il şeklinde okurlar. 45 Allah kelimesinin kökenleri üzerinde hazı tarüşmalar vardır. Bu tartışmaları nedeştirmek için oldukça gerilere git- mek gerekmektedir. Dilbilimeiler, sözcüğün kökünün ilah’tan el-laha’dan gelmiş olabileceğini söylerler. Allah ط، el-ilah) ya) sözcüğünün kökeni bazı alimiere göre ilah’ür. Bazılanna göre ise Lah’tır. Bu kelimeye karşdık Süryanice’de Laha vardır. Arapçaya Süryanice Laha’dan geçmiştir. Lâh ﻣﺤﺎ Muhtemelen gizlenme ve yükselme mânâsına fiilinin masdan olduğu gibi bundan “ilâh” anlamında da bir isimdir ve lâh isminin başına “el” getirilerek “Allah” denilmiş ve özel isim yapılmıştır. Diğer bir görüşe göre de İlah’m başına yüceltmek maksadıyla elif de lam konmuş, el-ilab olmuş. Bu kelime genelde Sami dillerinde En üst ilah anlamına gelir. Allah ismi arapça Elif (E/A), Lam (L), ve He (H) harfleriyle yazılır. A dediğimiz Elif, L dediğimiz fam ve H dediğimiz He. El-ilah dile ağır geldiğinden ilah’taki (i) kaldırılmış, ve biraraya gelen iki lam(L) birbirinin içine geçirilmiş (idğam), böylece “Allah” sözcüğü meydana gebniştir. Arapça ile akraba olan dillerde de ilah kelimesi benzer şekillerde seslendirilir; ibranice tann anlamına gelen Eloah/ Elohim, Keldanice Alaha, Aramice Elaha, Süryanice Alaha, Aloho gibi... Aslmda çoğunluk isim ve kelimelerin bir etimolojik kökeni vardır. Allah'ın etimolojik kökeninin tartışmalı olduğu gibi Ya- hudilikte Tann yerine kullanılan Elohim’in etimolojik kökeni de tartışmalıdır. İngiliz Arkeolojist, araştırmacı yazar, Godfrey Higgins (1772-1833) klasik eseri Anacalypsis’de Yahudi’lerin Tann anlamına kullandıklan Elohim kelimesinin etimolojik kökenlerini bulmaya çalışır. Elohim’in daha önceki orijinal telafuzunun aracı, uzlaştıncı, korumaya aracı olan anlamında Aleim (çoğulu Alim) olduğunu bunun İbrani dilinde sonradan Elohim diye teleafuz edildiğini belirtir.9' Elah Allah deyimine çok yakın bir ifadedir. Aramicenin Süriye ve bölgesinde kullanılan Süryanice lehçesinda Tanrı 91 Godfrey Higgins, Anacafypsis, an Attempt to Draw Aside the Veil of the Saitic fsis, or, An Inquiry Into the Origins ofLanguages, Nations, and Religions Vol. I-II, (Brooklyn: A&B Book Publishers, 1836, 1992, s. 64-67). 46 yerine kuilanıian Alaha, Aloho Arapça Allah kelimesinin olu- şumunda diğer büyük etkisi olan kelime kökenlerinden biridir. Allab sözcük olarak ash, Süryanice “Aloho” dan geldiği öne sürülür.92 Süryanice’de şöyle bir deyim vardır: Nhayloğ Aloho (Allah Güç versin). Büyük İslam telsizcisi Razi’ye göre de Allah Arapça değildir, ibranice veya $üryanice’dir.93 Bütün bu Tanrıyı çağrıştıran El, il, Lila, Lilu, Eh, Eloi, Ellil, Enlil, El-ilah, El-Lah, Ellah, Eloah vb. gibi isimler çeşidi Mezopotamya dillerinde aşağt yukan bir ilahi gücü çağnştt- rıyordu. Arapça Tann anlamına gelen ilah’ın Aramice kökeni Elah, İbranice Eloah’tır. El’den türemiş birbirine benzer sayısız El ve bu isme yakın س1 ه isim vardır. Korkulan bir ataerldl tann Tann adlan olan: Elohim, Elyon, Al, Eloah, Elah gibi adlar genellikle Tann’mn güçlü, büyük, yüce, korkulan niteliklerine ؟odaklanır.4 T e^ t’ta çoğunlukla ibranicede Tann anlamına gelen Elohim kullamlır (2500 civan). El’de yine Tevrat’ta Tann anlamında kullanılır.95 Elohim kelimesinin daha önce çoğul olarak kulla- mlan Eloah’m kelimesinin tekili olduğu öne sürülür, ibranicede genelde ‘im ’ ile biten kelimeler çoğul olarak kullanııhr. Eloh-im kelimesi genelde tekil değil çoğul anlamda kullanılır. Fakat ib- rani-Yahudi tannsım belirtirken tekil anlam alır. Diğer Tannlan ؟belirtirken çoğul anlam alıyor diye düşünmemiz gerekiyor.6 .s. 46 ه7ول ,Türk Sü^anileri tarihi, Diyarbakır ,؛Aziz Güne 92 .(ebir. c.l, s. 163>؛-؛’Razi, e’t-tefsuri) 93 94 louis Berkhof, Systematic Theology, (Michigan-Grand Rapids: B. Eerdmans Publ.- 1986, s. 47-48). 95 ‘El’ kelimesinin Tevrat’ta bir ek almadan tek baş ma kullanıldığı ayetler: Tekvin 31:13; 35:1; 46:3; 49:25; Sayılar 12:13; 23:8,19, 23; 24:4,16, 23; n.Sa- ;Eyüp 5:8; 9:2; 40:9; Mezmur 7:11; 10:11,12; 16:1; 17:6 ; ا؛اللﺀ 22:31, 32; ^^:5 19:1; 52:1,5; 55:19; 57:2; 73:11, 17; 74:8; 77:9; 78:7 8, 18, 19, 34, 41; 82:1; 83:1; 90:2; 104:21; 106:14, 21; 107:11; 118:27; 139:17, 23; 149:6; 150:1; işaya 40:18; 43:12; 45:14; 46:9; Yeremyanm Mersiyeleri 3:41; Hoşeya 11:9,12; Mika 7:18; Malaki 1:9. tan (Tekvin, 1;1) ‘Başlangıçta Elohim gökleri ve yeri yarattı.’ Diye؛؛ Tevrat'ın ilk 96 başlar. Bu aslmda İlah/Tanrı anlamına değil İlahlar/Tannlar anlamına gelmesi gerekiyor. Fakat direk İsrail tannstndan bahsettiği için bunu teldi düşünmemiz gerekiyor. Diğer bütün kutsal kitaplartn içerdiği çelişkiler gibi Tevrat gibi tek tannhgm temelini atan bir kitap daha sonra sesleyeceği çelişkileri ve kar- maştklığı görüldüğü gibi daha ilk satırından sergilemeye başlıyor. Bütün bu 47 Tevratta El, Elohim, Elyon, Adonay(İbranice; din/dun), isimleri Tann’nm en yüce olma özelliğini vurgular. Elyon beli- mesi İbranice yukanya gitmek anlamındaki Alah kelimesinden gelir.97 El Arapçada il olmuş El ilah, ilah muhtemelen Allah’a kadar giden bir evrim geçirmişti. Bizim Babil olarak adlandırdığımız medeniyet aslında Bab-El’dir. Asurcada Bab kapı demektir El de tann demek olduğuma göre Babil (Babel) Tannnm kapısı anlamındadır. Bizim Osmanlıda kullandığımız Osmanlı Devleti’nin son dönemlerinde Sadrazamlık binasına ve daha geniş anlamıyla da Osmanlı hükümetine verilen isim olan Bab-1 Ali (Babıah) binlerce yıllık süreç içinde Babil’in evrimleşerek dilimize girme- sinin sonucudur. Bab Arapça’ya da kapı olarak geçmiş Farsça yüce, ulu anlamına gelen Ah ile birleşerek Bab-1 Ah olmuştur. Ali ismi Allah'ın 99 isminden biri olan ‘El-Aliyy’ isminden alınmışür: “Gerçekten o, Aliyy’dir (Aliyyun-en yücedir), Ha- kim’dir” (Kuran; Şura, 51). Sonuç olarak konuyu özetlersek; El-ll takısmm kökenleri, evrimi üzerindeki tartışmalar günümüze kadar açık ve net bir sonuca ulaşmadan gelmiştir Eloah veya diğer söylenişiyle Elohim kelimelerinin etimolojik kökeni tartışmalıdır. Bazı araştırmacılar Eloah kelimesinin Arapça’da Allah kelimesine dönüştüğünü ileri sürereler. Allah kelimesinin köken itibariyle Arapça Tann anlamına gelen İlah’ dan türetilmiş olduğu bunun Arapça, İbranice, Aramice ailesinin bulunduğu Sami dinlerin ortak kullanımı olan El/il den türetimiş olduğu daha kabul edilebilir bir görüştür.98 Pagan baş tannsı ölümsüz El’in isminin geçirdiği linguistik değişmelerin Hem Yahudilere hem Müslümanlann hem de diğer bir çok dinin Tann isimlerinin oluşumunda katkıda bulunmuş düzensizlikler çoktannh bilinç kalmalannm tek tanrılı kutsal kitaplar içinde gizlenmiş biiinçaitı miraslandtr. 97 Francis Brown, s. R. Driver- charieş A . Briggs, Hebrew and Engiish Lexicon .s ,و7ول ,.tire Old Testament, (Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publ آه 751). Van der H©rst -Karel van der Toorn - Bob Beeking (Edit.), Dictionaty ١٧ Pieter 98 .(Demons in the Bible, (Eendmans & Briii Publ. 1999, s. 274 ﺳﻪ ofDeiteis 48 olacağı İhtimali kesinliltie göz ardı edilmemelidir. Büiün dinler inanç, dil, kültür, yaşam, dünya görüşü gibi ال؛أس bir önceki bir çok öğelerinden beslenerek gelişmişlerdir. Aramca-Süryanice konuşan Hz. İsa da Tannya Eli diyordu. Aramca ifadeyle Hz. İsa son nefesinde şöyle diyordu; “Eli, Eli, lama şevaktani”99 Yani, ‘Tanrım, Tannm beni neden terk ettin?”. Devamlr Korku Kaos içinde Yaşatılıp Bir Arada Tutulan Millet “Rab (israiloğullarına hitaben) şöyle diyor: ‘Siyon kızlan kibirlidir, burunlan bir karış havada, göz kırparak geziyor, ayak- lanndaki halhallan şıngırdatarak kırıtıyorlar. Buyüzden onların başlarında yaralar çıkaracağım, mahrem yerlerini açacağım.’ (Tevrat, Yeşaya; 3; 16-17)” “İşte Rab (Tann) yeryüzünü harap edip viraneye çevirecek, yeryüzünü altüst edecek, üzerindeyaşayanlan darmadağın edecek. Aynm yapılmayacak. (Tevrat, Yeaşaya: 24;l-2)” Ortadoğu halklarının düşüncesinde doğaüstü olaylar mantık dışı sayılmazdı.’“ Tabi doğaüstü güçlerin mantık dışı sayılmaması her dönem ve her bölge için geçerliydi. Din kitaplarına yansıyan doğa üstü anlatımlarım bugün de bu dinlerin üyelerinin Tanrının bir mucizesi olarak görmesi bu eski düşüncenin bir devamıdır. Mezapotamya’da i.ö 3. bin yılda medeniyet kuran Sümerler günümüz dünyası üzerinde özellikle Yahudilik, Hristiyanlık ve İslamlık aracılığıyla silinmez izler bırakan dinsel fikirler ve tinsel kavramlar geliştirdi.’“ Tannlan sürekli yüceltmek, belli ritüeller çerçevesi içinde dua etmek tannlann kelamı olan emirlere kayıtsız şartsız inanmak bunları kutsamak Sümerleri’de .(Markos (15/34 ه؛ (İncil, Matla:27/46) 99 100 Philip K. Hitti, Makers of Arab History (London: Mac Millan Publ. 1969), s. 186. 101 Samuel Noah Kramer, Sümerleri, Çeviri: özcan Buze, (İstanbul: Kabalcı Yay. .(لs . 52 ,2002 49 kapsayacak şekilde çok eskilerden ^nüm üze kadar gelnıiş (İ.Ö 2000- ه. آ inanış ve uygulamalardır. Bir Sümer (3000/35007 şiiri bu düşünceyi iki dizeyle kısaca şöyle izah eder: Adam tanrısının yüceliğini devamlı dile getirsin Genç adam tanrısının sözlerini alçak gönüllükle kutsasın (tekrarlayıp kabul etsin).102 Yalnız iklimler, coğrafi bölge ve üretim sistemleri değil, politik sistemin yapısı ve değişimi de tarihte Tann anlayışını şekillenmesinde etkili rol oynuyordu. Sümerlerden, Asur’a Babil’den diğer Antik Çağ Yunan, Mezopotomya, Ortadoğu medeniyetleri örneğinde olduğu gibi politik sistem despotik, zorba bir rejim üzerine şekllcnmişti. Yüce Kral’m etrafında ki bürokratlar ve din adamlan her şeyi en ince detaylarına kadar Kral’m mutlak ve despotik hakimiyeti çerçevesinde şekillen- diriyorlardı. Bu rejimlerde halka yalnız kul statüsü veriliyor insanı alçaltıyor onu devamlı günah işlemeye meyilli olarak gösteriyordu. İnsanoğlu için Tanrılar karşısında günahkar, aciz, nankör, kadir bilmez zayıf bir karakter portresiyle Tann ile insan ilş- kileri bu mizansen içine oturtuldu. Bu işi en kapsamlı şekilde Tevrat yaptı. Yahudilerin bilinçaltına devamlı Tann karşısında günahkar olma ihtimali işlendi. Halk devamlı günahkar olma ve cezalandırılma korkusuyla yaşatıldı. Kur’an’da bir çok ayette insanın nankör, kadir bilmez ol- Hristiyanlıkta Tann insan (Hz. İsa) şekline ؟duğunu belirtir.’9 girer. Adem ve Havva’dan insanlara kalan kalıtsal günahlann kefareti için işkence çekerek tekrar göğe yütaelir. Hristiyan- İlk Paganlann Tann-insan Osiris-Dton^os-Tammuz -Attis 104 102 Samuel Noah Kramer, Sümerleri, Çeviri: ûzcan Buze, (İstanbul: Kabalcı Yay 2002, s. 170). 103 Isra, 67 Şura, 48 Asiyat, 6-7. Tannçası Kybele’nin oğlu ﺀج؛آلاBu tannlann değişik isimler altrnda; Anadolu’da 104 Attis, Suriye’de Tammuz ve Adon،s,lran’da ise Mitra olarak görmekteyiz. Dionysos Yunanistan’a ilk defa, Homer’in llyada destamm yazdığı zamanlarda MÖ 800 gibi geldiği tahmin edibr, son derece popüler bir Tann idi, Roma’dan Mısıra tanınırdı ve kendisine ibadet edilirdi. Dionysos kültü (Roma’da “Baechus” diye de bilinir), İsa'nın hikayeleri üzerinde derin elki bırakan gizem küllerinden biliydi 50 mitolojilerinden etkilenerek Hz. İsa’ya ilahi bir nitelik verdiler. Tann, Tann oğlu. Kutsal ruh üçlemesinde (Teslis) bin küsur yıldan beri açıklaması oldukça sorunlu olan bir kurgunun içinde Hz. İsa’yı insanların günahının kurtancısı olarak bu dünyadan göç ettirdiler. Dünyaya tekrar gelecek Mesih olarak ona inananlan selamete ulaşacağı inancım uyarladılar. Bu inancı da Yahudilerden aldılar. açık anlatmlmaz lakat Talmud’da bu ﻳﻢ Tevrat’ta Mesih inana ,(ılmud, Sanhedrin 98a؛konuda epey referans ve açıklama vardır(T Bu yaratılan oldukça korkutucu, küçük düşürücü kurgu içinde insanoğlu çok daha aciz suçlu konuma indiıgendi. Böylece Hrisü- yanlığın temel öğretisi günah ödeme olan kefaret oldu, insanoğlu o kadar ^nahkardı ki Tann bir şedide müdahale etmek zomnda kalrraştı. Böyle bir anlayış insanoğlunun ya^m boyunca Tann önünde kendisini suçlu hissetemesini sağlıyordu. Her depremde her sel basmasında ve her savaş kaybmda ve kazada da Tannrun günahlarından dolayı insanlan cezalandırdığına inanılıyordu د؛ا Kökenleri çok eskilere giden ve çok tannzı inançların olan bu ideolojiyi en k a im li olarak işleyen Tevrat oldu. Bu devamlı korku içeren suçluluk duygusu veren dünya görüşünü aşılayarak Yahudiler daha kolay kontrol ediliyoryönlendiriliyor, birlik halinde tutuluyordu. Tevrat Tarmyı Yahudilere hitaben konuşturarak devamlı halka korku aşılar. Tann Yahudileri devamh uyarır ve tehdit eder: Tann’yı unuttun, Sığındığın Kaya’yı ااﺳالإ Ey İsrail, seni“ anmaz oldun.” (Yeşaya 17; 10). “Öfkem ^evlenh sizi kılıçtan geçirilir Kadınlarınız dul çocuk- lanmz öksüz kalır.” (Tevrat- Çıkış, 22:24). “Günahlı ulusun, suç yüklü halkın, kötalük yapan soyun,baş- tan çıkmış çocukların vay haline! Tannyı (Rab) terk ettiler, İsrail’in ( ﻫﻆ) Kutsalım hor gördüler.” (Tevrat; Yeşaya (4;1 tehdit etmez. Tannya dünyayı ااﻟﺪا Tannya ^^lmz İsrail’i ve aşılanır. Böylece insanlar daha ٧ ١ ١ ٠ da da topyekün yok etme büyük korku içünde yaşatılır. 51 “işte Rab yeryüzünü harap edip viraneye çevirecek, Yeryüzünü altüst edecek, üzerinde ya^yaniarr darmadağın edecek. Ayrım yapıimayacak” (Yeaşaya, 24;l-2). Halklan ulus bilinci, din ve dil birbirine bağladığı gibi onlan devamlı bir düşman korkusu ve cezalandırma korkusu içinde yaşatmakta birbirine bağlar. Bu durum toplumun bütünlüğünü korku içinde ﺳﻞ، berberliğini güçlendirir. Bunun yanmda halkı yaşatırsanız kendinden olmayan herkesi düşman olarak gördüğü bir paranoya durumu ve toplum^ıl bir travma da yaratmış olursunuz. Yahudilikde en korku verici olay Tann tarafmdan cezalandırma düşüncesidir. Bu binlerce yıl esldlere dayanan antik bir düşünüş öğesidir Çok tannlı insanlarda Tann’larla insanlar arasındaki münasebet efendi ile uşak arasındaki münasebet gibi görülüyordu. Anadolu ve çevresinde medeniyet kurmuş olan Hitit’lere ait dini görevleri içeren bir Hitit metninde bu çok iyi açıkl^ıaktadır. Metinde şöyle som sorulmaktadır: ?ve Tann’nm mhen hedıangi bir kırkı varımdır اااﻟﺲ- Cevap olarak ‘yoktur’ denilmekte ve devamla Tannyla insanm ilişkisi efendisi ile kölenin ilişkisi olarak efe alınır. Köle tayine te- y mhen rahatlamış؛mizlenmiş olarak yiyecek içecek verdiğinde lx bey kızdınlırsa köleye bütün ailesi ile ölüm cezası ﺳﻚ olur. Aksi verebilir.105 işte binlerce yıl önceki insanm düşüncesindeki Tann’yla olan ilişkisinin özeti buydu. Tann ile insan arasmdaki ilfyldleri konu eden bu remel parça -yaşantısının esasını temsil et س bütün Eski Doğu Dünyası’nın mektedir.Aynı kavram Esld Doğu Medeniyetleıi’nden Sümer, Babil, Asur, Elam, Urartu, Suriye ve MısıEda da vardı.106 Coğrafi bölgeleri farklı da olsa medeniyetler birbirini etkiliyordu.Mesela Hitit Kralı Mursilis 1, tabii üzerine İ.Ö. 15/1 yılında yaptığı akında belki kızla ,Aygül Suel, Hitit Kaynaklarında Tapmak Görevleri ile ilgili Bir Oirektif Metni أم؛ (Ankara üniversitesi Dil Tarih Coğrafya Fak. Yay Ankara, 1985). Aygül Suel, Hitit Kaynak, s. 159. 52 bir politik başan getiremedi ama karşılıklı kültürlerin alışverişinde mutlaka yardıma oldu.107 Eski Tanrıların çoğu temelde korku T ın lan olup ceza- !andırma ve hiddetten başka bir şeyi çağrıştırmıyorlardı.. .Tek tann anlayışında da; Tann her an, dünyadaki herkesin sular içinde boğulmasına sebep olabilir; Sodom ve Gomore’yi ateşe verebilir ya da normalde gayet hoş insanlar olan (ayrıcalıklı kıldığı) sevgili Tahudilerinien korkunç soykınmlara kışkırtabilir. Tanrıya ait bütün bu üzelliklerin zalimliği ve tiranlığı bunca hızla devreye sokması, insana özgü bir paradokstur.108 İnsanlann işledikleri günahlar nedeniyle Tann tarafından cezalandınlması çok eskiden beri formüle edilmiş bir görüştü. Tek tannlı dinlenle bunu öğretileri içine aldılar israiloğullannı Babil sürgününe gönderen ve ülkelerini mahveden 709’da argon (Akadca؟ .kendisini Babil kralı ilân eden Asur Kralı 11 Sarru- Kimi 1.Ö 722-705) ve Asur kralı Sanherib (i.ö 70^-bBl) değildi. “Halkı yerinden yurdundan eden bizzat Yehova’ydı. İsrailoğullannı işledikleri suçlardan dolayı Yehova’yı dinleme- dikleri için cezalandırmıştı.” Bu, korkutucu kurgu peygamber- lerinin mesajlannda sürekh tekrarlanan bir temaydı. Kuran Lût peygamberin yaptığı ikazlara aldırmayan Lût kavminin Allah tarahndan nasıl cezalandınldığım anlatır.109 Tannlara eskiden beri korkutucu gözle bakılırdı. Onun gazabından korunmanın çareleri aranırdı. Bunlann biri iba- det diğeri de ona kurban adamaktı.110 Mesela Tevrat’ta kişinin 107 Wolfram Von Soden - The Ancient Orient, Terc.Donald G. Schiey,(USA: MİC- higan, 1994, s. 53). 108 H.G.Wells, Görünmez Kral Tann (God Invisible King), Çeviri: Hatice Çoban, (İstanbul: izdüşüm Yay. 2000, s. 35-37). -Tanyeri aganrken çığlık onlan yakalayıverdi. Memlekederini alt üst ettik; üzer ص lerine sert taş yağdırdık. Bunda, görebilen insanlar için ibreder vardır, o şehrin kalmtılan işlek yollar üzerinde hala durmaktadır. Bunda inananlar için ibret vardır” (Hicr,73-77). Aym zamanda bak; Araf, 7/80-81 Nemi, 27/55); Ankebût, 29/29 Suara, 26/160-167 Anke-büt, 29/29-30. 110 ‘Kurban Roma yaşammda çok önemli bir yer alıyordu. Kurban kesme devlet desteğinde -Magistrates- yüksek devlet görevlileri, devlet adamları tarafından bayram günlerin de tapmaklarda kurban kestiriliıdiAynı zamanda halktan kişilerde kendi paralarıyla ya bir yeminini ya bir adağım yerine getirmek için ve sık sık olmasa da dua ve ibadet edenlere katılmak için kurban keserlerdi, la tin kökenli 53 işlediği suçtan artnması için önce suçunu itiraf edecek sonra tapmağa kurbanlık getirecek bunun yamnda yalnız kişinin değil belli bir toplumun günahlarının affedilmesi bir hayvana atfedilerek kurban edilmesi Tevrat'ın Levihler bölümünde geniş olarak bahsedilir. israiloğullan kurbanı kestikten sonra odunların üzerle- rine koyup ykıyorlardı.Böylece kurban kokusunu alan Tann oluyordu.111 Musa israiloğullanna Tevrat’ta kurban ﺳﺎاا kesmelerini ve kanını kapının eşiğine sürmelerini emrediyor bunun Musa’yla İsrailoğullan arasındaki anlaşmanın sembolü olacağını söylüyordu. Yalnız Tevratta değil Kur’an’da Allah yeri geldiğinde oldukça korkuttıcu ve öc alıcıdır. Bu inancın kökenleri çok eskiye daya- nır Sümer Tannlan kızarsa kendi ülkelerini bile yakıp yıkarlar. Tevrat’da, Yahve’ (Yehova) nm insanlara kızarak ontara yok edici felaketler verdiği, komşu devletleri İsrail’in üzerine saldınüğı bildirilmektedir, özellikle Tevrat ve Kur’an’da Tann portresi koruyucu müşfik özelliği yanında yeri geldiğinde çok acımasız cezalanyla zorba bir yönetici gibi tasavvur edilmiştir. Bunu en açık ve net örneğini Kur’an’da Haşr suresi 23. Ayetinde görürüz; ballaştırmak anlammdaydı. Bu ط terminolojide kurban deyimi (sacer) bir şeyi anlamda kurban edilecek şeyi bir kenara ayırıp onun tamamen Tann’lar için adanması gerekiyordu.Kurbamn sadece hayvan olması da gerekmiyordu.Tahıl, kek ...de kurban adağı olabiliyordu ... Her Roma tapınağında hangi ilahın ne gibi kurbanlık kabul edeceği belirtilmişti. Halktan bir Roma vatandaşı herhangi bir ilahın tapınağına gittiğinde nasıl bir kurbanlık adayacağım ilahı hangi kurbanın memnun edeeeğini bu tapınak listesiue göre belirlerdi R.M. Ogilvie - The Romans And Their Gods (Toudou: 1969, s. 41-44): ‘Roma’da her sene İkim ayımn İTinde Mars Tann’sma adanan yerde ath araba yarışları yapıhrdı. Kazanan ekibin arabasmm sag tarafındaki at mızraklamr sonra Mars Tann’sma ürününün berekeili olmasım sağlamak için kurban edilirdi’ J.G.Frazer - The Golden Bough (London: Papeı-mac Ftd.1988, s. 478) 111 Kısaca kurban yalnız Tann’ya yakınlaşmak olarak değil, Tann’ıun lütfunu bir kaza belayı önlemek, toprağa atılan bir tohumun bolca ürün ﺑﻤﺺ؛ا vermesi, kesilecek bir hayvanın doğaeak çokça sayıda hayvana neden olacağı inancı, işlenen suçtan kurtulmak için ya dilek dilemek üzerine kesilir, ayrıca tartışmalı bir olayda da Tanrinın hakemliğine kurban üzeriuden gidilirdi. 54 “ (Allah) hükümdardır (melik), kutsaldır (kuddus^( Se- lamet (huzur) (selamu) v e re n d ir güvenlik (muminu) verendir, koruyup güzetendlr (muheyminu), yücedir (aziz), zorbadır113 (istediğini zorla yaptırandır(Cebbar/cebbaru)”. Kur’an hayır ve şerrin (kötülüğün) Allahtan geldiğine 114 Allah’ı öcalıeı, intikamcı (zu intikamin) olarak belirttiğine göre115 Allah’m zorba olduğunun belirtildiği ifade de şaşıralacak bir durum yoktur. Allah’m 99 isminden (Esma’ül hüsna) biri de zorba, gaddar anlamında Cebbar (el-Cebbar)’dır. Bütün bunlar Kuran’ yansımasıdır. Kuran ﺀج’الا Yahudi inanışlaruım ve ”isminden biri olan kuddus çok kutsal س’ﻟال Kuddus; AJIah’a atfedilen ve 99 112 anlamnu içermektedir. “Kuddûs” ismi Kur’an’da iki defa geçmektedir. (Haşr: • 23, Cum’a: 1.). Bu sözcük de Arapça değildir. Süryani dilinde, “Aziz” seviye- sine çtkartılmtş kısacası “ermiş kişi”ye kutsal kutsallaşmtş anlamında “kadiso” (sanctus) denir. Hristiyan Araplann Hristiyan Tann üçlemesinde Baba, Baba’mn oğlu ve Kutsal ruh anlanmıda Ruhu’l Kuddüs kullamlır. Ruhu’l Kudüs Tannnm kutsal ruhu, kutsal nefesidir. Kudüs İslam’da da Tannnm sıfatı-lsmi olur. İslâmî literatürde sık karşılaşılan “el-Beytü’l-makdis” (Kudüs), “haziretü’ l-lntds” (cennet) ve “Rûhu’l-kudüs” (Cebrail) ve “mukaddes” gibi isim, terim ve kavramlann tamamı, “kuds” kökünün Arapça’da ifade ettiği ‘kutsal’ ‘temizlik’ anlamından hareketle oluşnmılmuş kelime ve terkipIeıdir.Kur’an’da az kullanılan kelime gruplanndan biri olan “lrnds” kökü, bir âyette meleklerin Allah'ı ta’zlm ve .geçmektedir(.سteşbihlerinim ifade eden bir fiil (takdis) şeklinde (Bakara: 0 Aym kökten türeyen “mukaddes” kelimesi ise bazı âyetlerde, Hz. Musa'ya ilâhı kavmini girmeye çağndığı topraklann sıfatı olarak ااااااه vahyin indiği vadi ile kullamlmaktadır.(Tâhâ: 20/12; Nâziâ: 79/16; Mâide: 5/21])llâhî emirleri, meleklere vahiy meleği Cehrail, muhtemelen ﺳﺎه ve peygamberlere ulaştırmakla görevli insanların manevî açıdan temizlenmesini sağlayan İlâhî vahyi getirmesi veya hiç günah işlemeyen tertemiz bir kul olmast sebebiyle, Kur’an’da “Rühu’l-kudüs” diye nitelendirilmektedir.(Bakara: 2/87,253; el-Mâide: 5/110; en-Nahl: 16/102;) 113 Ayette geçen Zorba ve gaddaranlammdaki Arapça cebbar kehmesi biraz Allah’a yüklenen hir sıfat olarak ağır geldiği görülmüş olacak İd çoğunluk Türkçe, Kuran bu kelime daha yumı^tılarak çevrilmiştir, ‘dilediğini yapütan(Diyanet م>ا İşleri), ‘İradesini geçirir (Abdülbaki Gölpınarh), ‘Kullarm hallerini ve ihtiyaçlarım İni Yavuz), ‘istediğini Zorla yaptıran-zorlu’ (?İmalı?) ‘?ğıiyi؛? .düzeltendir (A düzelten doğruyu ihya eden’ (Muhammed Essed), ‘Kahredicidir’ (Şaban Piriş), ‘kibri büyük olan’ (Ömer Nasuhi Bilmen) Cehbar kehmesini yine bir çok kişi daha yumuşak ifadelerle geçiştirmeye çatşmtştır. Bunun yanmda bir kısmıda kelimenin Türkçe mealim vermeden ‘cebhar’ olarak bırakmıştır. ,ük(seyietun)/şer) Hepsi Allah’tandır... Nisa؛iyilik(hasenetun) /hayır ve köto) ٠“ 115 ‘...Allah güçlüdür(üstündür) öcahachr.’ Maide,95 Zümer,37. 55 bir çok ayette Allah'ı öç alıeı gibi gö^rirken bir çok ayete de ؛'^Allah’ın bu acımasız yönünü yumuşatmıştır Yahudilerin çeşitli isimlerle adlandırdıkları (Yahve/Yehova (YHWH), El, Eloah (çoğul) Elohim, Elohay, Shaddai/Şaddai, Adonai vb.) tanrısı Yahudileri koruduğu gibi onlan şiddetle cezalandıran, onlara korku veren bir Tanrıdır. Yahudilerin lmtsal kitaplan ve onun yorumcusu din adamları bir yerde Yahudileri üstün ırk seçilmiş halk olarak nitelerken diğer taraftan herkesi bir ^nrıyla korkutup diğer taraftan herkesi devamlı potansiyel günahkar veya günahkar olmakla suçluyorlardı. Yahudilerin içinden çıkmış olup Yahudiliği çok iyi bilen Aziz ?aul incil’de bu konuda şöyle diyerek Yahudiliği bu konuda deştiriyor: “Şimdi ne diyelim? Bi^ Yahudiler öteki uluslardan üstün müyüz? Elbette değiliz. İster Yahudi ister Yunan olsun, daha önce herkesi günahın denetiminde olmakla suçladık.”''^ Yahudiler tarihte diğer milletlerde olduğu gibi çoğunluk bir kaos içinde yaşamışlar ve bunların bir kısmını oldukça dramatize ederek ve daha etkili olması için birazda abartarak kutsal kitaplarına yansıtmışlardır. Yahudi din adamlan da hep bu korkulan onlara hatırlatarak bu korkuyu binlerce yıl bilinç altlarında taşımalarını sağlıyarak onlara milli bir birlik bilinci vermeye çalışmışlar ve bunu hala da yapmaktadırlar. Tevrat çeşidi yerlerde bu kaos ortamım bozuşmayı, yozlaşmayı anlatır. Bir drneği şöyledir: “Yöneticileri asilerle hırsızların işbirlikçisi; Hepsi rüşveti seviyor, armağan peşine düşmüş, öksüzün hakkım vermiyor, dul kadının davasını görmüyorlar”.118 Yahudiler binlerce yıllık inançlara dayanan tanrının ceza- !andırmaları senaryolarını, kaosu, potansiyel düşman tehlike ,etmez (haksızlık yapmaz)...’ Yunus,44; Ali lmran,182 د Allah insanlara...‘ 116 Kaf, 29; ‘...Allah ^ç)üdür(astündür) öealıcıdu.’ Maide,95 Zümer, 37; ‘Allah -der..’ 22 Hac, 1050, Kaf, 29; ’Allah onlan (ikiyüz س،اااك ben kullara asla liileri, inkarcılan) dünya ve ahrette can yakıcı bir azaba uğratır...’ 9 Tevbe, 74 دع؛ Allah güçlüdûr(ûstündür) öcahadır.’ Maide, 95, Zümer, 37; ‘Allah.. ..‘ nsanlat kendilerine zulmederler.’ Yunus, 44؛ hiç zulmetmez, fakat 117 Romalılar, 3: 9-10. .^Tevrat; Yeşaya (Isaiah) 1; 2 ا؛؛ل 56 sini Yahudilerin bilincinde hep canlı tutmuşlardın Yahudilere yaşatılan bu parannyayı bile Yahuıdiler bir avantaja çevirmişler ve hep birbirleriyle yardımlaşma içinde olup hep başarılı olma ve daha çok çok para kazanma azmiyle bu korku paranoyası ve travmaları atlatmaya çalışmışlardır. Amerikan politikalan’da aynen İsrail'de olduğu gibi halkı kolayca yönlendirmek ve yönetmek için abartılı bir terör ve devamlı potansiyel düşman korkusuyla halkını lmrkutmakta- dır. ABD’nin en etkili politika mühendislerinden Prof. Samuel Huntington (1927-2008)’m Foreign Affairs’in Eylül/Ekim 199.7 sayısında yazdığı makalede şöyle diyordu; “Amerika birliğini bütünlüğünü korumak için bugün düşmana diğer ülkelerden daha çok ihtiyaç duyuyor” Bu ifade acı gerçeğin açıkça bir itirafıdır. Samuel'Huntin- gton’da bir Yahudi olduğundan zaten geleneksel olarak halkı bu korkuşlar altında tutup kolayca yönetme işini bu işi çok iyi biliyordu. görüşlere sahip grup ve kişiler ألس Bugün İsrail’de çok yaşar. İsrail’de halk en modeminden ataeistine oradan laik ve demokrasiye inanmışından tutunda en yobazına kadar uzanan yelpazede büyük görüş farklılıkları olan bir toplumu içerir. vakıf tarafından (AVI CHAI Foundation) 2009’da ألط İsrail’de süren araştırmanın ااﻟﻮالbaşlayıp 20i2’de sonuçlan yayınlanan sonucunda; İsrail’de halkın % 20’nin Tannya inanmadığını ^stennektethr. Bunun yanında yalnız %46’sı kendisini laik kendisini dindar olarak görüyor. Fakat bütün bunlann ول’ل % yanmd İsrail’de nüfusun %67’si kendilerini hala seçilmiş ayrı- و“ .calıldı halk olarak görüyor -bütün ألط halkı devamlı ألط Böyle değişik görüşlere sahip potansiyel düşman tehlikesini ألط lük içinde tutmak devamlı oluşturmak ve bu yönde uzlaşmaz politikalar geliştirmekle -kaos içinde yaşatmakla olur. Yahudiler bu kısır dön ألط kısaca güyü kırdığı an önce kendilerine soma dünya barışma büyük katkıda bulunacaklardır. .l$rael^ews believe in God, Y Net N ^ , 28.01.2012 ,؛Kobi Nahshon 119 57 Bunu da barışa, adalete, demografiye laik sisteme inanmış politik liderler ve partileri başa getirmekle yapaeaktır. Bunun ilk adımı da öncelikle işgal ettikleri Filistin topraklarından ekilm eyle olucaktır. Bu durum Yahudiler, Filistin halkı rasına yiikenen ve bütün Crtadoğuyu etkihyen düşmanlık ve nefretin çözümüne de yardımcı olacakür. Medeniyetler Crtadoğuda başladı dünya barışı da Ortado- ğudan başlayacaktır. Ortadoğuda barış olmadan dünyada barış olmaz. Bunun için bölgedeki halkın kendi düşünce dünyalarına hakim olan ve davranış formlarım olumsuz etkiliyen binlerce yıllık bu dogmatik korkulardan ve şüphelerden bir önce kur- tulmaları gerekiyor. “Tann rahmetini iyiden de kötüden de esirgemez, iyinin de bahçesine yağmur yağdırır .; kötünün de.” Çin’li bilge Lao Tse ( i.ö 634-531 ?) Yahudilerin Tann Katında Seçilmiş ve Ayrıcalıklı Irk Olma Froblemi ‘Benim Kutsal halkım olacaksınız ‘ Tevrat; Çıkış 22:31 Tanrısıyla Güreşen Millet: İsrail Tevrafa göre; İbrahim ve ishak peygamberden sonra Yahu- dilerin üçüncü peygamberi olan Yakup ailesi ile göç ederken, Tann’mn meleği bir adam kılığında Yakup’a görünür. Ailesini nehrin karşısına ılıdıktan soma o adam Yakup ile gün ağanncaya kadar güreşir. Adam Yakup’u yenemeyeceğim anlayınca Yakup’a, beni bırak gün ağanyoT der. Fakat Yakup beni kutsamadıkça seni؛ bırakmam’ der. Adam da Yakup’a Tann adıyla güreşen manasına gelen İsrail adıyla kutsar. Tevrat’ın yaratılış kısmında da (Eski kutsayarak ?٥٥ Ahid, Tekvin, 32;l-29) Tann Yakup’a görünür ve Yalmp olan adım İsrail olarak değiştirir. Tarihin derinliklerinden gelen mitolojik anlayış ve in^çlarını ister istemez kutsal kitaplarına yansıtan Yahudiler kendilerini Tan- 58 nlanyla güreşek seviyeye çıkartan mizansenleri ve buna bağlannlı olarak kendi isimlerinin aknmasmı bile bir kutsallığa bağlayan ve bu ismin bile Tann tarafından verildiğine inanan bir millettir. Yabu- dilerin gözünde hem Yahudiler hem İsrail ayncalıklı ve kutsaldır. “Tann kurtuluşumuzdur. O’na güvenecek, yılmayacağız. Çünkü Rab Yahve gücümüz ve ezgimizdir, bize o kurtuluş oldu.”120 “İsrail’in koruyucusu ne uyur ne uyuklar (Tannnız uyumaz)’ Senin (Yahudilerin, İsrail’in) komyucun Tanndır/Rab”. (Mezmurlar 121;4-5) Neden başka uluslann değilde öncelikle israiloğullannin arkasında? Çünkü İsrail Tannnm mirasıdır ve İsrail’i kutsa- mıştır (“Mirasım İsrail kutsansın”. Tevrat; Yeşaya 29;25) Tann da İsrail’in kutsalıdır. Tann İsrail adını verediği Yakup (Jacob) peygamberi kutsar, onun soyundan bir ulus topluluğu' (İsrail) çıkacağını söyler (Tevrat; Tekvin/Yaratılış/ Genesis 35; 9-10)121. Yahudilik yalnız bir din değildir. Aynı zamanda kanunların dinleştirildiği (Talmudic Law) kutsallaştınldığı bir ideoloji- dir. Halkı yaşamlannm en ufak detaylarına kadar kutsallık çerçevesi içinde yaşamaya zorlayan bu ideoloji aym zamanda kendi ideolojisini dünyada tek hakim ve doğru görüş olarak sunar. Dünyaya kendi görüşleri doğrultusunda hakim olmaya ve yönetmeye eğilimlidir. Kurtarıcı Mesih inançları'“ bile İs- railoğullannı temsil eden ırk esaslarına dayalı bir kavim dini olması nedeniyle Mesihin sadece İsrailoğullannin kurtuluşunu sağlayacak ilahi bir kurtancı olarak kabul edilir. Tann yalnız Yahudilere aittir ve onlann tanrısıdır. Yahu- diler Tannlannm ayncalıklı kulududr. Yalnız onlan korur, onlan kutsallaştırır. Onlara kol kanat gerek, kızınca da onlan .Tevrat; Yeşaya(Isalah) 12;2 °ت1 Ben Her . هﺀا، ام Sam Yakup diyorlar, ama bundan böyle adıtı Yakup değil, İsrail“ 121 ulus veuluslar topluluğu ٢؛>؛ çoğal. Senden ,٠؛ Şeye Gücü Yeten Tann’yım, verimli verdiğim topraklan sana ا،'س ,doğaeah, kralların atası olacaksın. İbrahim’e .[verecek, senden s،mra da soyuna bağışlayacağım :nane، Mezmurlar: 2/12, 110/1-7, 145/1-17, 149/1-9, İşaya؛ Yahudilikte Mesih 122 7/14, 9/17, 49/5, 66/13-14; Daniel: 7/13-14, 9/23-24; Mika: 5/2) anlatımın yamnda, kutsal kitap Talmud’da detayh bir şekilde işlenerek ilahi bir doktrin halinde iman esasları arasına girmiştir. 59 cezalan،!»•»-. Yahudilik inancının en büyük kın!ma noktası burasıdır. Aklı başında bir Yahudinin bugün bu doktrine ve anlayışı mantıkh bir yorumla kabul etmesi oldukça zordur. Ta- .çıkmıştır ا؟اﻫال rihte bir çok Yahudi bilinçlendikçe bu doktrine Bunların başında Hz. İsa’nın çağdaşı olan Aziz Paul (Paulus/ Pavlus) vardır. Aziz Paul Yahudidir fakat Hristiyanlığm temel doktrinlerini belirlemiştir. 27 Bölüm (kitap) ihtiva eden Incil'in 14 bölümü Aziz Paul tarafından yazıldığı düşünülüyor. Aziz Incil’de Tanrının yalnız Yahudiler ait olduğu inancını eleştirir ve halka şöyle seslenir: “Yoksa Tann yalnız Yahudiler’in tanrısı mı? öteki ulus- lann da tanrısı değil mi? Elbet öteki ulusların da tanrısıdır.” ( Romalılar, 3:29) Aziz Paul Yahudilerin tannnın yalnız kendi tanrısı oldu- ğunu kendilerinin ayncabklı olduğu Tannyı açıkça ayırımcılık yaptıran kendi dindaşları Yahudileri şöyle eleştiriyor ; “Yahudi’nin ne üstünlüğü var?”'” “Tann insanlar arasmda ayrım yapmaz.” israiloğullan kendilerini Tannlanyla fileşen ve yenilmeyen ve sonra İsrail admı alan ve İbrahim peygamberin torunu olan Yakup peygamberden (Yakup’dan sonra Musa ^ygamber gelir) yani tek bir soydan gelen bozulmamış karışmamış ırk olarak görerek bu ideolojileri geliştirmişlerdir. Bugün artık dünyada binlerce yıl saf kalmış başka ırk ve kabilelerle karışmamış ırk ancak medeniyetin uğramadığı yerde bulunabilir ki bu da az bir ihtimaldir. Bugün biliyoruz ki Yahudi olarak kabul edilen ırk, millet, topluluk saf bir ırkın değil karışık ırkların üzerine bina edilmiştir. Bu gerçeğin ışığı altında zaten bu ideoloji ge- çerliliğini yitirmiştir. Birçok Yahudinin, Alman Avusturya ve Çingene (hatta Kürt) kökenli olabildiği gibi, Slav özellikle Belarus, Polonya, m kündür. 125 Kendiside^ ط، Rus soyundan geliyor olması 123 Romalılar, 3:1. 124 Romalılar, 2: 11. Çeviri: İsmail ,؛Kevln Alan Brook, Bir Türk İmparatorlu^: Hazar Vahudiler 125 Tulçalı (İstanbul: Nokia Kitap, 2005, s. 433) Kevin Alan Brook, The Jews of 60 Eşkina^ kökenli bir Yahudi olan Kevin Alan Brook Hazar Ya- hudileri üzerine yazdığı kitapda şöylde der: “Birçoklarımızı bir zamanlar Rusya bozkırlarım agemenliği alına almış olan büyük Hazar imparatorluğu’nun mirascılanyız.” Kökenleri Hazarlara kadar giden ve çoğunlukla Alman, ?olonya kökenli Doğu Avrupa’dan gelen Yahudilerin teşkil ettiği Eşkinazi Yahudileri grubunda bugün köken olarak ne kadarının Hazarların teşkil ettiğini bulmak oldukça zordur. Eakat en azında köken olarak İbranioğullan ile bir ilişkileri olmadığım biliyoruz. Bütün bunlar Yahudilerin ibra^oğullan-israiloğulları ola- rak Tann kaünda özel ve seçilmiş bir ırk oldukları teorisini de yıkıyor. Tann aeaba ayrıcalıklı ve seçilmiş ırk olarak dışandan evliliklerle kanşmadan saf ve temiz kalmalannı önerdiği ibra- nioğullannm bu kadar karışmasına nasıl izin verdi? Bu soru II. Dünya havaşı’ndan sonar Yahudilerin kendi kendilerine sorup da cevap veremedikleri soruyla aymdıdr. Tann acaba neden II. Dünya savaşında 5-6 milyon Yahudinin soykınmma uğramasına izin verdi. Acaba Tann sanıldığının aksine dünya işerine müdahale etmiyor mu? Yoksa Yahudiler bir kaç bin yıldır reforme edemedikleri kendi kutsal Idtaplanıun şövenist ve arkaik öğretilerinin kurbanı mı oldular?. Tann Yahudilere sizi her zaman komyacağım sözünü tutmamış grünüyor. Tann bir çok konuda Yahudilere ^evrat yoluyla verdiği sözü rntmuyor. Tann genelde Yahudilere nüfuslarının çok arttıracağı ko- nusunda şöyle bir söz verir; Aynca diğer bir çok sözünü de tutmuyor. Yahudilere Tevrat'ta “Seni fazlasıyla kutsayacağım; soyumi göklerdeki yıldızlar, deniz kıyısındaki kumlar kadar ,”edinecek آالﻫﻬﺎ çoğaltacağım, soyun d^m anlanm n kenüerini deniliyor. (Tekvin 22:17) Bu sözde üzerinden birkaç bin yıl geçmesine rağmen tutulmamış görünüyor Yahudilerin binlerce yıllık süre içinde sayılan fazla artmıyor. Bugün dünya nüfusunun sadece % Khazaria, (Maryland: Rowman & Littlefield Publ. 1999, 2002) Kevin Alan Brook, Bir Türk im^ratori^u: Hazar Yahudileri, Çeviri: İsmail Tulçalı (İstanbul: Nokta Kitap, 2005, s. 440). 61 0.2’si gibi çok ufak bir rakamı teşkil ediyorlar. Fakat bir gerçek var dünya nüfusuna çok ufak bir oranı teşkil eden Yahudiler dünya ticaret, finans alanlannd oldukça hakim oldukları gibi küresel siyasi acendamn belirlenmesinde ve yönlendirilmesinde nüfuslanmn çok üzerinde söz sahibidirler. Yahudiler tek bir ırk olmadıklarından Yahudilerin ay- ncalıklı bir ırk olma ideolojisi de inanırlığım }htirmektedir. C1A verilerine göre, İsrail devletindeki nüfusun bileşimi şu şekildedir: ülkede toplam olarak (işgâl edilmiş bulunan Batı milyon insanın % 80,1’i ة Şeria ve Gazze Şeridi dâhil) yaşayan Musevîdir. Musevilerin dağılımında ise, en büyük pay, % 32,1 ile ABD ve Avrupa’da doğmuş ve ‘Arz-1 Mevud’a, yani ‘Vaat Edilmiş Topraklar’a göç ederek gelmiş bulunan Yahudilere aittin İkinci büyük grup, İsrail’de doğmuş 1yeni nesil’ Yahudi- lerdir; oranlan % 20,1’dir. Afrika’dan göç etmişlerin oranı % 14,6; Asya kökenli Yahudilerin oram ise, % 12,6’dır. Yahudi Kürder de vardır. Bugün Yahudi Kültlerin sayısı, 150.000 olup, çoğunluğu İsrail’de yaşamaktadır. İraktaki Yahudi Kürtlerin sayısı ise, oldukça azdır. Tevrat atarfından öngörülen ve artık bugün bu ırkçı şövenist bir doktrin olarak kabul edilen Yahudilerin Tann tarafından األﻟﺔﺀ؛ا seçilmiş bir millet olduğu inancı bugün Yahudilerin bazı arasında da kabul görmemektedir. İsrail’de bir vakıf tarafından (AVI CHAI Foundation) 2009’da başlayıp 2012’de sonuçlan yayınlanan uzun süren araştırmanm sonucunda; İsrail’de halkın %30’a yakını Yahudiliğin en temel felsefesi olan seçilmiş halk doktrinine inanmıyor.’’“ Ayncalıklı ve üstün ırk olma konusu tarih boyunca Ya- yarattı. Her gittikleri ™٥١١ hudilerde büyük bir problem ve yerde Yahudi olmayanlann tepkisini çektiler bir çok zülüm, haksılık ve katliama maruz kaldılar. Yahudiler bu gerçeğin özünü araştırmadılar. Eğer araştmp ortaya koysalardı Yahu- dilik inancının temel doktrini çökmüş olacaktı. Onlarda bu karşılaştıkları trajedilerin sorumlularını hep kendi, dışlarında aradılar. Anti-semitizmi kısaca Yahudi düşmanlığım şuçladı- 126 Kobi Nahshoni, Israelijews believe in God, Y Nel News, 28.01.2012. 62 lar. Bu çektiklerinin aslında bir çok nedeni olmasına rağmen önemli bir nedeni de kendilerini diğer milletlerden aynealıklı ve kutsal görmeleriydi. Yahudilerin Etnik Kimliği idi ırklara ait kişiler olması sonyapılan gen ؟،، Yahudilerin içinde kökenli bilimsel araşürmalarbize Yahudilerin tek birırkadayarımadığını gösterirken. Yahudilerin safbir ak olup Tanrının gözünde ayrıcalıklı bir ırk olduğu teorisini geçersiz kılmaktadır Yahudilerin etnik yapışım anlamak için bugün sorulacak som şudur Bugün kendisini Yahudi olarak görenler bırakm ibranioğullannı acaba Sami ırlnndan mı geliyorlar? Birçok araştırma genelde Yahudi bugün Etopya kökenli’den أﻟﻈﻆ ırkırun fazla karışmadığı id،liasmda Çin kökenlisine kadar değişik ırklardan Yahudi olması ve gen bil- mine dayanarak son yapılan bilimci araştumalann sonucuna göre Yahudilerin tek bir ırk kökeninden geldiği doğru bir görüş değildir. Buna verilecek cevap ise bugün Yahudilerin çoğunluğun Sami ırkından gelmediğidir. Aslında oldukça enteresanda fakat bugün belki tarnşmalı bir iddiadır fakat bugüngü toplam 13 milyon ci- varındaki Yahudi nüfusunun %80-90 civannı Ürdün, Filistin ve Ortadoğu kökenli olmayan Türk kökenli Hazarlardan gelme olan ve Ortadoğu kökeni dışın،lal the و!؛اس :Eran Elhaik The Mlssing Link ofJewish European Ancestry 127 Rhineland and ihe Khazarian Hypotheses, Genome Biology and Evolution Advance Arahk 2012 doi:10.1093/gbe/evsl 19 http://gbe.oxfordjournals.org/ content/early/2012/12/14/gbe.evsll9.full.pdf 63 ve çeşitlilik içeren bir Yabudi grubunu içine alan Mizrahiler ya da “Doğulular” denmektedir, '“ ibranice’de Mizrah “Doğu» demektir bunlar üçüncü büyük grubu oluşturmakla birlikte litürjik sebeplerden ötürü kimi zaman Selarad grubu içinde anılmaktadır. Eşkinazi’lerin soyadı genellikle Polanya ve Almanya etki- siyle genelde -berg, -man, veya -stein eki ile biter. Bu aynı bitiş ekleri birbirlerini tanıma soy kökenlerini bulma yönünden de faydalı olur. Diğer ülkedeki Yahudiler de yine buna benzer kendilerine özgü soyadlar ve soyad ekleri almışlardır. Ortodoks ve Muhafazakâr Yahudi öğretilerine göre Yahudilik, anne kanalıyla sonraki nesle aklardır. Reformist Yahudi öğretisi Yahudiliğin hem anne hem de baba kanalıyla geçtiğini kabul eder. Yani ^eve^minden biri Yahudi olan bir çocuk, Yahudi olarak kabul edilir. Ancak bu durum 1980’lerde benimsenmiştir. Fakat bu durum tarihte Yahudilerin diğer ırklarla ancak son ، .zraa^râ^n^ğını göstermez Yahudiler ibranioğullan denilen bir $ami ırkına dayandırılır fakat Yahudiler değişik ırkların formasyonunda Yahudi inancı etrafında bir araya gelmiş topluluktm. Yahudilerde diğer ÇO- ğunluk milletlerde olduğu gibi saf bir ırk aranmamalıdır. Sami ırkı zaten saf bir ırk değildir. Kaynaklan oldukça güvenilir Oxford Sözlüğü’ne (Oxford Universal Dictionary) göre Sami ırklAraplar, İbraniler(Hebıew) Asurlular, Aramiler (Süryani) ibi (s. 1838 ﺑﻢ9ل ).Sami dillerini konuşan bir çok ırktan ibarettir Hala kökenleri konusunda elle tutulur belgeler elimizde Mısır medeniyet ve “؛olmayan Sami ırkından ibranioğullan Mısır Yahudüeri, Berberi Yahudiler, Lübnan ,؛Mizrahiler arasında, İrak Yahudiler ™ -Libya Yahudileri, Suriye Yahudileri, Buhara Yahudi ,؛Yahudileri, Kürt Yahudiler leri, Dağ Yahudüeri, Gürcü Yahudileri, İran Yahudüeri ve diğer gruplar da varıdır. ,sürülür bir tanesi de Mısır’dan sürülenler tbranüer ؛bir çok iddia iler ﻫالااﺀآBu 129 ksralar olduğudur. Eski ؛israü’li veya Yahudi değü Mısır gizem okullarım kuran H Ahidte yazılan göç hikayesi (çıkış),aslmda Mısır devlet düzenine uymayan ve kökenli olmadığı ؛bran؛ Mısır dan kovulan Hiskoslann tarihidir. Hiksoslann ise -n de yaşamayı sür؛st؛l؛ileri sürülür, ilerleyen zaman içinde; Mısır’dan kaçıp E düren Hiksos halkımn içine, Kenan diyanndan gelmeye devam eden Yahudüer karışmıştır. Filistin topraklannda Hiksoslar üe yaşamlanm sürdüren Yahudiler, ne buna paralel؛kendilerine mal etmiştir. Y ؛uzun yıllar sonra Hiksoslann tarihin olarak Yahudüer, Babil Kralı Nabukadnezar taralından esir alınıp Babll’e götü- rülmüşlerdi. Uzun yülar sonra, Babil den sürülen Yahudilerin sülgün hikayesi, 64 kültüründen köle kul statüsünde btrkaç yüzyıl™ beslendik- ten sonra Sina Dağı’nda Tann’dan Yasa’yı (Torah) alan Musa yılların ortasında Allah ا’1 م39ل peygamber öncülüğünde1311.Ö tarafından vaad edilmiş topraklara (Kenan) doğru yola çıkarlar. Tevrat'ta ve Eski Ahid’te adı geçen bazı şahısların ve tarihlerin, tarihi gerçeklerle alakası olmamasının yanında, Mısır'da birkaç yüzyıl İbrani ırkının yaşadığı ve oradan Musa peygamber ön- eülüğünde Sina yarımadasına doğru yola çıktığım belgeleyecek arkeolojik buluntular yoktur.™ Gerçek tarihleri bilmesek bile Yahudilerin Mısır medeni- yetinden feyz aldığı bir gerçektir. Yahudiler ya da diğer genel adlandırmayla fsrailogullan, özellikle M.Ö. 10. yüzyildan 5. )hizala kadar Aramiler, Asurlular ve Babilliler ve diğer irili ufaklı medeniyet ve kavimlerle zaman zaman barış zaman zaman da savaş içinde olup kültür alışverişinde bulundular. Yahudilerin okuma yazma bilen belli bir üst sınıfı Babil’e sülgüne gnderilmişti. Kudüs şehrinin i.û 587’de Babil imparatoru ff. Nebukadnezar/ Nabukodonsor (i.ö 630-562) tarafından zap- ﻫﻮ-وﺑﻢ tedilmesi soması Yahudilerin i.ö 538’e kadar Babil’de yıl kadar esir edilmişti. Bu dönem de Babil inanç sistemi ve kültüründen çok şey öğrendiler. Mısırdan kaçış hikayesine dönmüştü. Donald B. Redford, Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times (Princeton University Ptess, Princeton NJ,1992). Martin Bemal Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization Volüme 11 Documentary Evidence (New Brunswıck Ny Rutgers س ' The Romer, Testament: the Bible and History (New ص1ﻫﻞ.(University Press, 1991 Brunswick Ny Michael O’Mara Books, London, 19118). Israel Finkelstein and Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed (New York: Free Press, 2001) Peter ,on of the Hyksos - Archaeology of the Bible؛Myers, The Exodus & the Expuls 30. 03. 2010 http://mailstar.net/archaeology-bible.html 130 ‘israilogullanmn Mısır’da omtduklan müddet dört yüz omz yıl idi. Ve vaki oldu İd, dört yüz omz yrlm sonunda Rabbin bütün ordulan Mısn diyanndan aynı günde çıktılar. Onları Mısır diyanndan çıkardığı için Rabbe çok ehemmiyetle mmlacak bir gecedir. (Tevrat, Çıkış 12:38-41). 131 Musa ölüp de Moab’da Nebo Dagı’na gömülünce (Tesniye 34:1,5) halkım Şeria’dan geçirip Kenan dağlık ülkesine götüren Yeşil oldu. Israel Finkelstein - Neil Asher Silberman, ılı، Bible Unearthed: Archaeology’s 132 New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts (New York: Free Press, 2001, s. 62-63). 65 Bu durum Yahudilerin knlayca Babil kültürünü gözleme, algılama ve kendi görüşlerine göre kendi inanç ve mitoloji- lerine ekleme yapmalarına yardımcı oldu. Yahudiliğin temel ilkeleri Israiloğulları’mn Babil’de geçirdikleri 50 yıl civanndaki sürgünden soma şekillenmeye başlamıştı. yıl civarında kaldıktan ٥٥^ İ.Ö 538’de Pers egemenliğinde -ve Zerdüşt inancından etkilen ؛ ؛؟bu dönemde de Pers kültürü dikten sonra bu sefer Büyük Iskenderiin M.Ö. 322’de Filistin’i ele geçirmesi ile i.ö. 4-2 yüzyillar Yahudilik için Yunan -Helen etkisine girdi. Helenistik dönemde Suriye, Anadolu, Babil ve İskenderiye'de Yahudilik önemli merkezler elde etti. Bu dö- nemde Yahudiliğin kutsal metinleri Yunanca’ya tercüme edildi. Özellikle zengin Yahudiler son derece Helenleştiler. Ya- hudilerin Helenistik dönemi i.ö. 03 - İ.S. f^5 arasında süren Roma egemenliğine kadar devam etti. Roma işğalinden sonra 1949 yıhna kadar kutsal topraklar yaklaşık 2000 yıl, Yahudi olamayan milleüer tarafından yönetildi. Bu dönemde ibranio- ğullarının bu kadar çeşidi nklarla belli bir kanşıma uğramadan ve kültürel olarak hiç etkilemeden yaşamlannı sürdüklerini iddia etmek doğru değildir. Yahudiler özellikle Babil esaretinde iyice pişmişlerdi. Hatta Tevrat’ın birinci kitabı olan Tekvin bölümün hem Yahudi dini hem İslam dini üzerinde uzman olanjuhus Welhausen tarafin- dan Yahudilerin Babil esaretinden sonra yazıldığını belirtmişti. 133 i.ö 538 !9 yılında Pers kralı Keyhüsrev/Kiros (Farsça Koreş) Babil’den başlıyarak .m oldular. Keyhiisrev Yahudiliere İyi davrandı؛ve Mısır’a kadarki bölgelere hak . دﻣﺎ؛anısına bugün Kiros silindiri olark bilinen bir bildiri ؛b؛Babil’i lel Bu bildiri Babilli kölelerin serbest ve özgür olması gerektiğinden babsetligl için, bazen “ilk insan haklan bildilgesi” olarak da kabul edilmektedir Keyhusrev/Klros Yahudiler için adeta bir ‘mesih’ gibi kurtancı olmuştu. Yahudi ileri gelenlerinin .bu medeniyetin mlrasımn mirasçısı olmuşlardır ؛ﻟﺪ bir kısmı da Babil’de Kiros Silindiri.: Bugün Fondra ‘da Britanya Müzesi’de dir.. üzerinde Babil çivi yazısı ile yazılmış bir bildiri bulunan, kilden yapıl Büyük Kiros kazandığı sa- vaşlann kayıtlan ile bağışlayıcı kanunlannın yam sıra, kendi kraliyet soyuy'la ilgili belgeleri de silindirin üstüne kazıtmışür. 66 Julius W^hausen’e (1844-1918)134 göre Tevrat (Eski Ahi- d)’m kabaca tamamlanması i.ö 200 yılı civarında olmuştu.135 Julius Welhausen’e gelene kadar bu görüşü kaba hatlanyla WM.L De Wette, Wilhelm Vatke, ve K.H. Graf. De Wette gibi bir çok araştırmacı ortaya koymuştu. Yahudiler uzun yüzyıllar boyunca hatta çoğunluk olarak bugün de kendilerinin tekbir ırktan geldiğine inanırlar. Bu gö- rüşün esası Yahudilerin Tanrı anlayışı evrenesel değil tamamen ırkçı bir görüşü yansıtması ve kendi ırklarının Tanrı katında ayrıcalıklı olmalan inancıdır. Yahudilerin tannsı Yehova bütün insanlığm değil yalnız Yahudi soyundan gelenlerin tannsı olunca Yahudi bir anneden doğmayan’m Yahudi olması zordu. Yahudi olmak isteyenler de çoğunlukla Yahudi bir anne rahminden doğmadığı için dine kabul ilmiyorlardı. Fakat buna rağmen Yahudi olmak isteyen büyük kitlelerin ve dış evliliklerin önüne tam olarak geçilemedi. Tevrat her ne kadar y^ancılarla evliliği yasak etmişse de Yahudiler ya da ibraniler, çeşitli ırklardan olan Amoritler, Hitiler ve bunun gibileri ile evlendiler. Yahudiler doğal olarak bazı toplumlann kitlesel olarak bu dini kabul etmelerini de önleyemiyorlardı. Bunun en belirgin örneği 8. yüzyılda Yahudiliği seçen Türk kökenli Hazarlardır.' ^ Hazar Devleti yıkıldıktan sonra Doğu Avrupa’ya ukranya’ya, Rusya’ya dağılan Yahudi Hazarlar Hristiyan toplumlar içinde tam olarak asimile oup kaybolmadı, çoğu Yahudi kimliklerini 134 Julius Welhausen modem Tevrat ve indi araştımıalanm başlatan kimsedir. Bugün bile eserleri ve gürüşieri saygıduyulan bir akademisyendir.’Kitabı Mukaddesi (ilahiyatçı açısmdan değil) bilimsel bir şekilde ele konusunda ilgi duyuğum için teolog oldum’ demişti. Richard Elliot Friedman, Kitabı Mukaddes’i Kim Yazdı, (İstanbul: Kabalcı Yay 2005, s. 226); R.J. Thompson, Moses and the Law in a Century ol Chriticism Since Graf (Leiden: Brill Publ. 1970, s. 42). 135 R. K. Hartison. introduction to the Old Testament (Grand Ra^ids: Eerdmans, 1969. Reprint, Peabody Massachusetts: Hendrickson Publishers, 2004, s. 22). 136 Irwin, William Andrew. “The significance ofjuhus Wellhausen.” Journal of Bible and Religion 12, no. 3 (August 1, 1944): 160-173. 137 Bazı Yahudi yazarlar Hazarlar’ın soyunun Şim’on ve Yuda yahut Menaşe ve ederler. Yafet’in oğlu Magog’la da bağ ﻃﺲ Efraim kabilelerinden geldiğini kuranlar mevcuttur. Talmud’a göreyse Magog Ak nunlar’dır. Beşinci yüzyılda Hun egemenliğinde yaşayan Türki Oghurlar (Ogur, Oğur) Kalkasiar ve Kam- deniz’in kuzeyine yerleştiler. 570’lerde bölgede Ban Göktürkler egemenliğinde ilk kez Hazarlar ortaya çıktılar. Hazarlar 630’da bağımsızlığmı kazandı. 67 k©ruyarak ve Doğu Avrupa’daki diğer ¥ahudiler’ie karışarak Aşkenaz Yahudileri’nin kökenini oluşturdular. Bunun yanında bu işin tam tersi de oldu. Bin yık aşkın bir sûre Ispanya'da yadmış Seiarad Yahudileri bu uzun süreç içinde özellikle ve وث üst ve orta sınık oluşturan iberyalılarla çokça karışmışlardı.1 1 1411 katliamından sonra iber Yanmadası’nda 100.000 Yahudi’nin vaftiz olduğu sanılmakta. Dinini gizkce sürdüren Marranolar da engizisyona dek soylularla evlenmişlerdi. Yahudilerin diğer ırklarla karışımı çok eskiye gider, ibranioğullanıim bile Yahudkiği kabul ettiği dönemde bile saf bir ırk olduğunu iddia etmek çok zordur. Dazar Türkleri, Roma im^ratorluğu’nun yıkılışmda birçok soylu İtalyan ailesi, Hatayk-Antioch’lu Yunanlılar hep bu karışımın sonuçlarıydı. Hristiyaulığm yayılmasıyla beraber kilisenin Yahu- dilerle karışmayı yanlayan yasalan ve Yahudilerin gettolaşması bu durumu hayk azaltmışsa da getto duvarlarının yıkılmasıyla karışık evlilikler yine başlamışü. Her ne kadar Tevrat’m ve dola- liderleri^n de asimilasyon tehlikesi kaışısmda ﻟﻄﻞ yısıyla Yahudi Yahudi olmayanlarla gereksiz ilişkilere sıcak bakmamasına rağmen Yahudilik artık yalnız İbrani soyuna has bir dm değildir. Kısaca sadece bir ırkı da temsil etmez. Kısaca Yahudilerin çoğunluğu köken itibariyle bugün i.s 740’da Yahudiliği Kabul eden Hazar Hanlığındaki, Hazarlar Volga nehri kıyılarından Kafkaslardan gelmektedirler. Bugün Gürcistanm bulunduğu bölgede yerleşmişlerdi. Etnik olarak Hunlar, Uygur- lar gibi Türk kökenli Uıbilelere daha yalandılar. ‘Hazarlar çoğu Türk kökenli olan ©lan Hun, Bulgar, Alan, Türk kabileleri, hatta İran, Slav kabilelerin bir kısmını da i<^ne alan konfedere bir güç oluşturmuşlardı.’138 Hazarlar Yahudi olmuşlardı fakat Samilerle Yahudi peygamberleri İbrahim ile ishak ile Yahup ile Musa ile de uzaktan yatandan bir ataabalıldan da yoktu. Hazar meliki Yosifile Arap yazarlanmn vedikleri bilgilere gore Hazarlar Yahudi kökenh ؟değildirler ve sadece Museviliği Kabul etmişlerdi.13 138 Eran Elhaik The Missing Link ofJewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypothese$, Genome Biology and Evolution Advance Aralık 2012, s. 4. M.İ.Artamonov, Hazar Tarihi: Tûrkler Yahudiler Ruslar Çeviri: D. Ahsen Batur (İstanbul: Selenge Yay. 2004, s. 347-348). 68 Hazarlar 750’de Volga Irmağın kenannda itil şehrini baş- kentleri yapülar. itil en az 200 sene daha Hazarların başken- tiydi. Hazarların büyük ticaret merkezi olan Hazara, başkent itil’e yakındı. 10’uncu asmn başinda Hazaran-itil’in nuftisün çoğu Müslüman ve Musevi vede az sayıda Hristiyan vardı, uk- rayna’mn başkenti Kiev şehri, 7. yy sonlarına doğru Hazarlar tarafindan kuruldu. Kiev 9. yüzyılm ortalarına kadar Hazar Hanlığı’nın bir parçasıydı. 860 yılı civannda Viking krah Ru- rik’in kumandanları tarafından Hazarların elinden alındı Kiev Türkçe’ye ait bir kelimedir (Kuyu Ev). Musevi Hazar topluluğu Kiev’de yaşıyordu.140 Bugün ukranya’da Yahudi oram %1,3 Cİ- vanndadır. Haziran 1941’de Alman orduları Sovyeder Birliği’ne milyon ukranyalı içinde 500 و girdiklerinde işgai döneminde bin Yahudi kökenli de hayatım kaybetti. Hazarların yoğun olarak bulunduğu merkezleri bugünkü Gürcistan devletidir. Gürcistan’da 1970’de 32.000’in anadih Gürcüce olan 55.000 Yahudi vardı, o günden bu yana önemli ölçüde İsrail'e göç oldu. Biraz daha doğuda Dağıstan ve Azer- baycan’da geleneksel olarak Tat isimli bir Türk dili konuşan “Dağlı Yahudiler” vardı. Bunlar aslında dağ köylerinde yakmakta olup )'akın zamanlarda bölgenin kentlerine taşındı. Doğu Ya- hudileri’nin en kalabahğı ismini eski Buhar Hanlığı’ndan alan Buhara Yahudileri’dir.141 Kökleri eski Pers imparatorluğu’na 140 Bugün %85’i Ortodoks Hristiyan, %10’u Grek-Katolik, %3’ü Protestan, %1,3’ü Yahudi ve %0,7’si Müslüman(tatarlar) olan. Ukranya ‘da 1919 yıhnda Ukrayna Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti kuruldu. Bu cumhuriyet 1922 yılmda Sovyet Sosyalist Cumhuriyeder Birhği’ne katıldı.. 11. Dünya Savaşı başladıktan sonra 22 Haziran 1941 tarihinde Alman Wehrmacht birlikleri Sovyetler Birliğine girdiler. İşgal döneminde 5-8 milyon eivannda ukraynah yaşamım kaybetti. 500 bin civannda Yahudi öldürüldü 8 Aralık 1991 tarihinde Beyaz Rusya, Rusya ve Ukrayna ortak bir karar alarak Sovyetler Birliğini resmen ortadan kaldırmaya karar verdiler. Nasıl eskiden Hazar handenalıgı Müslümanlar ile Huristiyanlar arasında tampon bölgesiyse Ukranya ise eski Sovyet Cumhuriyeti ile Avrupa arasmrla tampon bölge oldu. Bugün 50 milyon nüfusa sabip ukranya Batı ve Rusya'nın güç dengeleri mücadelesinde hep arada kalmıştır. Bu hala devam ,öyledir; %73’ü UkraynalI؛ etmektedir, ukranya’nın bugünkü etnik dağılımı da %22’si Rus,%5’i ise Belarus, diğerleri %1,3 Yahudi, Kınm Tatarlan, Kazan Tatan, Moldovah, PolonyalI, Macar, Romen, Rum, Alman, Bulgar ve Ermeni’dir. 141 Sovyeder kurulmadan önce ve SSCB döneminde zaman zaman Bullara Yahudi- imkün bulanlar Filistin, ABD, Kanada ve diğer bazı ülke topraklarına الس،1 69 kadar izlenebilir. Ana dillleri Farsçanın bir kolu olan Tacikçe, merkezleri Semerkant, Taşkent, Duşanbe, Özbekistan ve Taci- kistan’m doğu kenüeriydi. Buharalılar 19. yüzyıldan beri ayn bir emik topluluk kurdukları Kudüs’e yerleştiler. Dördüncü grup ise Tatarca konuşan Kırgız Kımçaklanydı. Bunlar Naziler tarafından yok edildiler.142 Mesela Orta Asya’da millî kimliğin anneden ziyade baba kanalıyla sonraki nesillere aktarıldığı şeklindeki düşünce hâkim- dir. Baba kanalıyla millî kimliğin hesaba kaülması Orta Asya’da resmî politika olarak kurumlaşmamışsa da, bu durum hâkim değer haline gelmiştir. Asırlardır Müslüman-Türk coğrafyasında onlarla birlikte yaşamış olan Buhara Yahudileri de milliyetin, diğer bir ifadeyle ‘Yahudi kimliğinin’ anne değil baba kanalıyla geçtiği düşüncesini kabul etmiştir.143 20 Bu düşünceden hareketle çoğu Yahudi erkeği dış evliliklerde (Yahudi olmayanlarla yapılan evlilik) din değiştirme süreci yaşayacağı kabul edilen, Yahudi olmayan bir kadınla evlenmiştir. Çünkü onlarda, babalarının Yahudi olmasından dolayı eşinin ve çocuklarının da Yahudi oldukları kabul edilmiştir.'^ Böylece başta Buhara Yahudileri olmak üzere Ortasya Yahudileri başka ırklarla karışmıştır. Avrupa ve Asya'yı bağlayan önemli ticari yolun üzerinde bulunan Hazarların hakim olduğu bölgeler Hristiyan, Yahudi. Müslüman her türlü işadamının kolaylıkla ticaret yaptığı ve to- leransla yaklaşıldığı bir bölgeydi.Yahudiler Hazar Hakanlığının göç etmiştir. Şosetlerin dağılmasının ardından yaşanan hızlı göç hareketleri netieesinde Özbekistan’da ve Tacikistan’da kalan Buhara Yahudilerinin sayısı ise birkaç binle ılade edilmeye başlanmışür. Günümüzde İsrail’e yerleşmiş olan Buhara Yahudilerinin sayısı yüzbini, ABD’de ve Kanada’da ise altmış bini aşmıştı. Michael Shterenshis, Tamerlane and The ]ews, (London: Routledge Curzon, ,Durmuş Arık, Buhara Yahudileri üzerine Bir inceleme ;(ﻗﻠﻞ-ﻟﻠﻞ, s. 12 ,2002 OAKA, Cilt: t. Sayı: 2, ss. 92-109, 2006, s. 95. 142 Sara Yanaroeak, ?olonya’dan Özbekistan’a geniş bir coğrafyada Rusya Yahudileri -1 Şalom, 25.03.2009 . 143 Durmuş Arık, Buhara Yahudileri üzerine Bir inceleme, OAKA, Ciltl, Sayı: 2, ss. 92-109, 2006, s. 98; Alanna E. Coo^r, Negotiating Identity in the Context ol .Reunion: The Bukharanjews andjevvish Peopleood, s س Diaspora, Dispersion 342. 144 Durmuş Ank, Buhara Yahudileri üzerine Bir inceleme, ÖAKA, Ciltl, Sayı: 2, ss. 92-109,2006, s. 98. 70 8. yüzyıl oratalannda Yahudiliği Kabul elmelerinden önce de Kafkaslarda yaşamışlardı. Yahudiler Hazar Hakanhğı sınırlan içinde daha önceden yaşamışlardı Arap fetihleri başlamadan nnce Dağıstan bölgesinde Yahudi cemaati vardı. Yahudiler Hazar Halfan ve prenslerinin saraylannda önemli mevkileri ellerinde tutan külttirlü kişilerdi. Hiç şüphesiz Hazar bölgesindeki ticarette de önemli rol oynuyorlardı.145 Esas kaynaklan Ortaasya olan ve çeşitli Türk kavimlerinden oluşan Hazar hanlığınm dilleri Türkçe orijinal inançları Şaman- senelik sürede ﻫﻪve 13. yüzyıllar arası Hazar hanlığı 8 ,’و .lıkdı çok geniş bir toprak parçasına hakim oldu. Hazar İmparatorluğun en güçlü dönemlerindfe, güney Rusya, kuzey Kalkaslar, doğu Ukrayna, Kınm, batı Kazakistan ve kuzey baü Özbekistan böl- gelerini hükümleri altına almışlardı. İslam dünyası ve Hristiyan dünyası arasmda tampon bölgede hakimiyederini sürdürüyorlardı. Macaristan’da Eşkinazi kökenli Yahudi bir aileden dünyaya gelmiş olan İngiliz araştırmacı Arthur Koester (1905-1981) ilk defa 1976 yıhnda piyasaya çıkan ‘On üçüncü Kabile: Hazar İmparatorluğu ve Mirası’ adlı eserde^ bugün Yahudilerin köken olarak büyük bir oranını Hazar Yahudileri’nin teşkil ettiğini ilk ortaya koyan kişidir. Koesder’e göre ister Avusturya ister Polonya kökenli olsun büyük bugün Yahudilerin büyük oranda Filistin bölgesinden değil Kafkaslar bölgesinden geldiğini savunuyordu. Eransa ve Almanya gibi Avrupa'nın çeşidi yerlerine yerlere göç eden Yahudilerin Akdeniz bölgesinden değü çoğunlukla Kafkaslardan başlayarak ukranya ve Polonya yolu ile geldiklerini ileri sürüyordu.147 Koesder’in bu görüşü özellikle 19 yüzyıldan itibaren yapılan göçler sonrası gerçekleşmiş olduğu daha doğru görüş olmalıdır. Çünkü özellikle 1492’de üpanya’dan kovularak Avrupa’nın çeşidi yerlerine ve Osmanlı’ya gelen Sefardim kökenli idi. Koester, 1960 145 M.İ.Artamonov, Hazar Tarihi: Türkler Yahudiler Ruslar Çeviri: D. Ahsen Batur (İstanbul: Selenge Yay. 2004, s. 346-347). 14® Arthur Koestler, The Thirteenth Tribe: The Kazar Etnpire and Its Heritage (London: Random House publ. 1976). 147 Arthur Koestler, The Thirteenth Tribe: The Kazar Empire and Its Heritage .(House publ. 1976, s. 179-180 اااا؛ﻛﺮه :London) ?1 İl yıllar itibariyle Yahudiler içinde Sefarid nüfusun 500 bin iken ®؛‘Eşkenazi nüfusunun ff milyon olduğunu ileri sürüyordu.1 Bütün bunların yanında bugün kökenleri Hazarlara kadar giden ve çoğunlukla Alman, Polonya kökenli Doğu Avrupa’dan gelen Yahudilerin teşkil ettiği Eşkinazi Yıhudileri grubunda bu- gün köken olarak ne kadarının Hazarların teşkil ettiğini bulmak oldukça zordur. Fakat en azında köken olarak İbranioğullan ile bir ilişkileri olmadığım biliyoruz. Birçok Yahudinin, Alman Avusturya ve Çingene (hatta Kürt) kökenli olabildiği gibi, 51av özellikle Belarus, Polonya, Rus soyundan geliyor olması da mümkündür. 149 Kendiside Eşkinazi kökenli bir Yahudi olan Kevin Alan Brook Haz^r Yahudileri üzerine yazdığı kitapda şöylde der; ‘Birçoklarımızı bir zamanlar Rusya bozkırlarını agemenliği alına almış olan büyük Hazar İmparatorluğu’nun mirascılanyız.’ Son yapılan bilimsel araştırmalar da bu görüşü doğruluyor. ABD’nin johns Hopkins üniversitesi’nde Genetik uzmanı is- railli araştırmacı Eran Elhaild^’in gen ve kromozonlar üzerine yaptığı ve 2012 yılında yayınladığı araştırmalının sonucuna -Yahudi nüfusunun büyük bir kısmını teşkil eden Eş ؛göre'3 kinazi denilen Avrupa Yahudileri ile Hazar Türkleri akraba çıkıyor. Bu haberi Yahudi gazeteleri bile vermesine rağmen132 Yahudiliğin bu gerçeğinin bilinmesi ve bu bilimsel çalışma kaynağına Türkiye’den internet yoluyla erişilmesi bazı kişiler rteenth Tribe: The Kazar Empire and Its Heritage؛Arthur Koesder, The Th 148 (London: Random House publ. 1976, s. 181). r Türk imparatorluğu: Hazar Yahudileri, Çeviri: İsmail؛Kevin Alan Brook, B 149 Tulçalı (İstanbul: Nokta Kitap, 2003, s. 433); Kevin Alan Brook, The]ews o£ Littlefield Publ. 1999, 2002) Kevin Alan ه Khazaria, (Mat^land: Rowman ﺳﺎ) Brook, Bir Türk imparatorluğu: Hazar Yahudileri, Çeviri: İsmail Tulçalı Nokta Kitap, 2005, s. 440). 150 Eran Elhaik; McKusick-Nathans Institute ol Genetic Medicine,Johns Hopkins University School ol Medicine, Baltimore, MU, USA. 151 Eran Elhaik The Missing Link ofJewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses, Genome Biology and Evolution /doi:10.1093/gbe/evsl 19 http://taoxfordjoumals.org ل Advance Aralık 2 0 2 content/early/2012/12/14/gbe.evsll9.full.pdf 152 Riüı Rubin jews a Race’ Genetic Theory Comes Under Fierce Attack by DNA Expert Israeli Scientist challenges Hypothesis of Middle East Origins, The Jewish Daily Fonvard, 07.05.2013. 72 tarafından yapılan şikayet sonucu 12. Sulh Ceza Mahkemesi tarahndan 08.03.2013 tarihli karar ile ^saJdanmıştrr.153 Yalanlar üzerine kurulan bu dünyada halkın gerçekleri görmemesi için bilimsel makaklelere bile ulaşmayı yasaklatabilmek herhalde bir şey olmah. Halbuki bu konuyu desteklemen ﻣﻤﺎدbize oldukça çok bilimsel öalışma mevcuttur. Amerika’daki Arizona üniversitesi’nden Dr. Michael E Hammer liderliğinde Amerika İtalya, İsrail, İngiltere, Güney Afrika’daki akademisyenlerin işbirliği ile Yahudilerin etnik kökeni üzerinde yapılan bir arştırma Mayıs 2000 yılında Na- tional Academy of Sciencesdergisinde yayınlanır. Bu araşürma sonucuna göre Yahudiler oldukça karışmış bir ırk olduğu ortaya çıkar. New York üniversitesi İbrani (Hebrew) ve Ya- hudi Çalışmalan Başkanı olan Yahudi asıllı Dr. Lawrence H. Schiffman bu araşürma üzerine şöyle der; Yahudilerin etnik kökeni üzerindeki ^aştırmaların Yahudiler Ortadoğu ve Yakın Doğu bölgesinde yaşayan bir çok halkın karışımından ibaret bir topluluk olduğunu oraya koyuyor. ‘Bu gerçekten kimin ؛؛Yahudi olduğu sorusunu da gündeme girm ektedir’ der.13 -yılında Washington üniversitesi’nde yapılan bir araşt و99ل nmaya göre Eşkinazi (Ortadoğu dışı kökenli Yahudiler) Roman, Kürt, Yemen, Etopya, yakın doğu, Kuzey Afrika Yabudileri ve Bu bölgelerden Yahudi kökenli olmayanların kromozonlan incelenmiş. Bu bölgede Yahudi olı^anlarla Yahudi olanlar arasında yakın akraba oldukları görülmüştür.155 Kendilerini İbrani olarak gören topluluklarda binlerce yıl içinde komşu topluluklarla karışmışlardı. Yahudilerin kendi içindeki karşı- lıkh ilişkilerin ötesinde, diğer bulgular, Y-kromozomu ölçüt olarak almdığmda, dünyadaki Yahudi topluluklarının İsrailli Araplar ve Filistinliler ile de yakın akraba olduklarmı gös 155 httpyAvwwscribd.com/doc/123652605/Genome-Evolution-of-Jewish-Popula- tion-John-Hopkins. 154 Nicholas Wade, Y Chromosome Bears Wimess to Story of thejevvish Diaspora The New York Times, 09.05.2000. sh؛M. E Hammer, A.J. Redd, E. T. Wood,, M. R Bonner, HJarjanazi, T. Karafet.. .Jew 155 ofY-chıomosome ﻫﺘﻢh populations shaıe a common 1؟Middle Eastem non-Jewi س biallelic haplotypes, (Univetsity ofWaslungton, Seattle, WA Kasım 1999). 73 termektedir. Bugün İsrail hapishanelerinde cinayet suçundan yatanların yaklaşık yüzde 20’sini teşkil eden ve Falaşa denilen Etopya kökenli zenci Yahudiler bulunur. Aynca bazı Yahudilik içinde Yahudi Çinliler (Kai- Feng Çinlileri) gibi, yine değişik etnşk gruplar bulunur. Bütün bunlar Yahudilerin ibranioğullan olarak Tann katında özel ve seçilmiş bir ırk oldukları teorisini de yıkıyor. Tann acaba ayrıcalıklı ve seçilmiş ırk olarak dışan- evliliklerle kanşmadan saf ve temiz kalmalannı önerdiği ﺳﻞ، ibranioğullannm bu kadar karışmasına nasıl izin Verdi? Bu soru 11. Dünya Savaşı’ndan sonar Yahudilerin kendi kendile- rine sorup da cevap veremedikleri soruyla aymdır. Tann acaba neden 11. Dünya savaşında 5-6 milyon Yahudinin soykırımına uğramasma izin verdi. Acaba Tann sanıldığının aksine dünya işerine müdahale etmiyor mu? Yoksa Yahudiler bir kaç bin yıldır kendi kutsal kitaplarının şövenist ve arkaik öğretilerinin kurbanı mı oluyorlar. Tann Yahudilere sizi her zaman koruya- cağım sözünü tutmamış görünüyor. Yahudiliğin Müslümanlık üzerindeki Etkisi Hz. Muhammed’in Mekke’den çok uzaklara gitmeye gerek duymadan hemen yambaşında Hristiyanlık konusu hakkında rahaüıkla bilgi edinebileceği oldukça çok kıymığı vardı. Ya- hudilik konusuna gelince; ‘Mekke’de şehrinde hemen hemen hiç Yahudi yoktu fakat onlara bölgenin yıllık panayırlannda bilhassa Ukaz panayınnda rastlıyoruz, ukaz panayınnda hem ticaret eşyası satarak, hem de kendilerini gizli şeyleri bilen veya gelecekten haber veren kahinler olarak tanıtmak süreriyle iyi para kazanmasını bilirlerdi. Tek tanrılı din üyeleri olarak cahil ve kolay inanan bedeviler üzerinde bir etki sahibi oluyorlardı.15® Cahiliye döneminde, Arabistan yarımadasında Yahudiler ve Hristiyanlar, Araplar üzerinde hakim kültür konumunda idiler ve Araplar onların bilgi görgü ve düşüncelerinden etki- !eniyorlardı. Rivayederde bu etkilenmenin neredeyse sınırsız Abdullah Aydemir, Tefsirde Isralllyat, (Ankara: Dlyane، işleri Bakanlığı Yay 156 1979, s. 36-37). 74 olduğunu ifade eden alıntılar bulmak mümkün.™ Mekke’de Hristiyanlığı kabul eden bazılannınm incü’den bölümleri Arap- ça’ya çevirmiş olduklan da kuvvede muhtemeldir.158 Yahudi iken Müslümanlığı seçen Abdullah ibni Selam ‘Allah'ın elçisi bana bir geee Kuran’ı bir gece Tevrat’ı oku,’ diye emretti demişti.’™ Yine Yahudi dönmelerinden Abdullah ibn Amr ve Ebu’l-Celd el-Cevni hem Hz. Muhammed’in getirdikleri ayeüeri iyi bilen hem de Tevrat’ı iyi bilip Müslüman olduktan sonrada okuyan kişilerdi ve bunlar Hz.Muhammed’e rüyalannm yorumlarını yaptıracak kadar yakındılar.160 Fakat İslam tarihi iyi incelendi- ğinde görülecek ki Yalnız Yahudi dönmeleri olduklan için değil Yahudi kaynağı diye bir çok şeyi ortaya atıyor Müslümanları işlerine geldikleri gibi etkilemeye çalışüklan için bunlan tanıyan dönemin Müslümanfar bu adamlara fazla güvenmiyordu. Beni kaynuka Yahudilerinden olan Abdullah ibni Selam gibi Yahudi dönmeler toplum nazannda hep şüpheyle karşılanmışlardı.161 Buna rağmen bunlar çok iyi bilgi kaynağı olduklarmdan pey- gamber tarafmdan korunuyordu. Hatta Abdullah ibni (b.) Selam peygambere o kadar yalanlaşıp güvenini kazanmışü ki peygamber tarafından ismi cennetle müjdelenler listesinde geçmekteydi. Bu bir gün Abdullah ibni Selam’a cennet ile müjdelenme işi kimi isterse onu sokar ه sorulduğunda ‘Cennet Allah'ındır 157 Şaban öz, ilk siyer Kaynaklan ve Müellifleri, (İstanbul: İSVAR Yay 2008, s. 47 En basit bir örnek vermek gerekirse; Peygamber Medine’li Müslümanlara (ensar) büyük a^estlerinden sonraki temizliği sorması üzerine; ‘Biz bunu komşularımız Yahudilerden gördük. Büyük abdestlerinden sonra onlar ma- katlanm(dübürleriııi) pislikten temizliyorlardı. Biz de onlann yapuklan gibi yaptık.’ Taberi, Tefsiri (Camiu’l Beyan) Beyrut, Toplam Toplam 30 cilt, Cilt XI, I, s. 45; (Almtı: Şaban اﻟﻪ ,s. 30; İbni Huzeyme, Sahih, Beyrut, Toplam 4 cilt Öz, İlk Siyer Kaynaklan, s. 47). 158 Şaban öz, ilk Siyer Kaynaklan ve Müellifleri, (İstanbul: İSVAR Yay 2008, s. 50; M. Tayyib okiç, Tefsir ve Hadis Usulünün Bazı Meseleleri (İstanbul: Nur Yay 1995, s. 233). 159 Dr. Abdullah Aydemir, Tefsirde israiliyat, (Ankara: Diyanet İşleri Bakanlığı Yay. 1979, s. 28); Alıntı; Tezkiram’l-Huffaz, I, ^7; et-Teratib, 11, 427. Dr. Abdullah Aydemir, Tefsirde israfliyat, (Ankara: Diyanet işleri Bakanlığı Yay. İ979,s. 29). 161 Şaban öz, ilk Siyer Kaynaklan ve Müellifleri, (İstanbul: İSVAR Yay 2008, s. 3.) ﻫﻞ 75 ‘cevabını vermişti.162 Bunlar hem dönemine göre çok bilgili çok uyanık, zeki ve hazır cevab adamlardı, ?eygamber bu tip aılamlann dini bilgiler başta olmak üzere ger türlü bililerinden oldukça çok faydalanıyordu. İslama olan ek bilgi kotalarından oldukça memnun kalmışü ki onu yaşamında cennete gideceğini müjdelemişti. Zaten bu gerçek Kuran’da şöyle açıklanır “Eğer sana indirdiğimiz şeyden şüphe içinde isen, senden önce Kitab’ı (Tevrat’ı) okuyanlara sor” (Yunus 94). Bu ayet Hz. Muhamedin şüpheye düştüğü konularda devamh Müslümanhğı seçmiş Yahu- dilerin ve Hristiyanlann din bilgisine başvurduğunu gösteriyor. Hz. Muhammed’in birçok vahy katibi vardı. Bunlardan biri de Zeyd bin Sabit’ti. Zeyd Yahudi kültürü’nün hakim olduğu Medine şehrinden idi. Kısaca Yahudihğe de aşinalığı vardı, inanılması oldukça zor bir söylentiye göre daha oyun yaşında bir çocukken Medine’de Müslüman olmuşta. Tabi somadan uydumlmuş bir hikayeydi. Çünkü Zeyd Bin Sabit Hz. Muhammed’in 622’de Medine’ye hicret ettiğinde bile yaşı gençti. Hadis kitaplarına geçmiş bir çok hadisi vardır. Bunlann birinde şöyle der: “Allahın elçisi Medineye teşrii ettiklerinde ben daha çocuküım beni alıp huzuruna götürdüler. Bu çocuk ondan (azla süre ezberlemiştir dediler. Bu Allabın elçisinin hoşuna gitti bana şöyle buyurdu: ‘Ey Zeyd Yahudilerin yazışım öğren. Çünkü ben Yahudilerin bana yazdıklarına güvenmiyorum.’ Ben de on beş gece içinde ibra- niceyi yazıp okumasını öğrendim.” (imam Ahmet bin Hambel, Müsned V/136). ufak yaşta bir çocuğun daha Hz. Muhammed Medine’ye gelmeden ondan fazla ayet bilmesi olasılığt çok zayıf olup sonratlan eklenen bir olgudur. İkincisi Hz. Muhammed he ول karşılşüğında f 1 yaşmda olduğu söylenen çocuk yaşta birinin günde ibranice gibi zor bir lisanı okuyup yazabilme becerisine sahip olması imkansızdır. Zeyd bin Sabit eğer Yahudi kökenli değilse belki de çocukluğunda yolda İbraniceyi öğrenmişti ya da Yahudiler tarafından eğitimden gçirilerek yetiştirilmişti. Her durumda Zeyd bin Sabit’in Yabudilik konusunda epeyce bilgi sahibi olduğu görülüyor. .Siyer Kaynakları ve Müellifleri, (İstanbul: İSVAR Yay. 2008, s >،،؛ ,Şaban öz 162 10t); Orijinal kaynak: ibni Sad tl, s. 353, İbnu’l-Cevzi, Saive, Cilt 1, s. 720-721. 76 Yahudiliğin İslam üzerindeki etkisini yadsımak mümkün değildir. Yine Kuran’da açıkea belirttiği gibi, ‘Benden önce gelen Tevrat’ı doğrulayıcı olarak ve size haram kıhnan bazı şeyleri helâl kılmak için gönderildim’ 163 ayeti de bunu tastikler niteliktedir. Hz. Muhammed Medine’de Yahudilerle tanıştıktan ve burada bir çok Yahudi’nin Müslüman olmasından sonra Yahudilikle ilgili bir çok inanç akidesini ve peygamber hikaylerini (kıssa) İslam öğretisi içine almıştır. Yahudi kökenli dönmeler (mübtedi) Müslümanlar arasında büyük bir mevki kazanmışlardı. Mü- minler ihtiyaç duyduklarında Yahudi dönmeler başvurdular ve. Kuran’da temas edilen olayların tefaruatlanm, Zülkameyn gibi benzerdi şahsiyetleri ve peygamber hitaleyelerini (kıssa) onlara sorarlardı. Hatta Kurarim kıraati gibi bir konu da bile ararlarında aralarında baş gösteren ihtilaftn bunlara müracaatla çözüldüğüne dair örnekler vadır.164 Cahihye dönemi Araplar da bu hikayeleri çok iyi biliyorlardı. Hz. Muhammed’den bu bilinen hikayeleri dinledikçe bunlar eskilerin masalları (esatür’ül evvelin) diye peygamberi ektiriyorlardı. Oryantalist Arthur jeffery, özellikle Medine döneminde Hz. Muhammed’in Yahudilerle kurduğu temas sonucunda Kur’ariın -terminolojisinde Tevrat öğretilerinin Yahudilik inan ’ ﺳﻞ teknik israliyat ٢٠؛ ؟ .olmaya başladığına dikkat çeker ط<ﻣﺢ cınm oldukça 1 Denilen Yahudi kökenh hikayeler Hadislerin içinde de bolea bulunur. Yemen Yahudilerinden olup sonradan Müslüman olan Yahudi dhtini çok iyi bilen Kab el Ahbar, Vehb ibni Münebbih hadis üretme tekniğini iyi bilen ve bolca Israliyyat denilen Ya- hudi kökenli hikayeler karışüran kişilerdir. Bunların bir diğeri Medine’de س1ه de Medine Beni Kaynuka Yahudi kabilesinden Müslüman olmuş olan Abdullah İbni Selam’dır. Tevrat’ı da çok iyi bildiğini tarihçilerin belirttiği Ebu Hubeyre hadis uydurması ile meşhurdur. 629 yıhnda (Hicretin 7. senesi) Müslüman olmuş 163 Ali imran, 50. 164 Dr. Abdullah Aydemir, Tefsirde tsrailiyat, (Ankara: Diyanet işleri Bakanlığı Vay 1979, s. 45 Alımı: Taberl Clll. XVI, s. 11. 165 ArthurJeffery, “Had Muhammad a Seripture Teacher”, s. 95; (From the Pyramids Gaston Leary (Edit), (New york: Thomas Nelson and $؛to Paul içinde), Lew S،>ns, 1935, s. 95-115). Arthur Jeffery, “Qur’an as Scripture”,The MuslimWorld (MW), 1. makale, 53; 111, ^05. 77 peygamberle ancak 3 yıl beraber olmuştur. Kendisinin mlzabı sevdiği, çarşıda pazarda gördüğü kimselere blkayeler anlaüp güldürdüğü bildirilir.™ Halife Ömer onun çok hadis rivayet etmesine kızmıştır.167 Hz. Ömer döneminde hadislere uydurma sözlerin ve iftiraların karışması pek kolay olmazken, Hz. Osman döneminde uydurma badislerin yayılması için müsait bir ortam oluşmuştu. Bu müsait ortamdan sonunakadar yararlanan Yahudiler, -ettiler, ön س bütün n^aretlerini kullanarak hadislere israiliyat çeleri imamet ve siyaset renginde olan isrâiliyât daha sonra teşbih (benzetme) ve tecsim (soyut manalan şekillendirme-açıklama) rengine bürünmüştü. Niteltim, teşbih ve tecsimle %ili rivayetlerin çoğunun Tevrat kaynaldı olduğunu tespit etmek zor değildir.”™ Yahudilik ile fslam arasmda çok büyük benzerlikler olduğunu, Yahudi inanç ve adetlerin İslamı çok büyük şekilde etkilediğini dinin akidelerini değü, kelimelerin etimolojilerini takip ﻫال yalnız ederek de görebilireiniz ibranicede kurban karşıhğmda kullanılan terimlerin biri de kutsal kan dökmeyi ifade eden ‘zebah’ür (Tekvin, 31/54, Çıkış,10/25,12/27). islami litaratürde her nekadar kurban karşıhğmda kullanılan genel terim ‘grb’ kökünden gelen kurban ayette kullanılmasına (Ah-i imran, 138, Maide 27) rağmen ﻓال bir etkisiyle İslam’da د kısaca Yahudi inana ve İbrani ااﻟﺲ1 ister hayvan ister insan olsun boğazlama yolu ile kurban sunma karşılığında genel olarak ‘zebeha’ fiih kullanılmıştır.169 Ruh kelimesi İbranice ruah’tan gelir; hava ve soluk anlamında- dır ve Arapça’da nıh olarak yerini bulmuştur.Ruh Kuran’da bazen vahiy™ anlamında bazı ayetlerde C ebr^ anlammda171ilâhiyat öz ■الط açısmdan beden öldükten sonra da yaşamaya devam eden iken, tasavvufta ve Batınî izahlarda Ruh bizzat Tann’dır. Araplar 166 Goldziher, İslam Ansiklopedisi, Ebu Hüreyre maddesi, Cilt. 4 (İstanbul: MEB Yay. 1993), s. 32. Subhi Es Salih Bak. Hadis İlimleri ve Hadis Istılahlan, Tercüme. M. Yaşar .٥٢ 167 Kandemir (Ankara: Diyan işler. Başk. Yayl986) s. 309. İbrahim Kaplan, (İnönü üniv. ilahiyat Fak.) Erken Dönemde Hristiyan ٥٢ 168 Karşttı Söylemin Ortaya Çıkmastnı Hazırlayan Sebepler, AÜİFD 47 (2006), 169 B ak ara 49,67,7i, ihrahim 6, Kassas, 4, Maide, 3, Nemi, 21. 171 Nebe, 38, Kadir, 4 Mearic, 3-4 Bakara, 87, 253. 78 gene solumak kökünden nefe’i (nefes bu kökten gelir) kullanır ve psikoloji ^rşılıgında da “llm-i nefs” derler. Musevîlik’te ruh Tann (YahaveATTV) ruhundan üfleyerek can bulan insana bah- da 4ruhtan üfleme’ deyimi kullanılır. Irzını koruyan Meryem’e mhumuzdan üflemiş, onu ve oğlunu, âlemler için bir mucize kılmıştık.172 Ben, onun yaratılışım tamamladığım ve ona nıhumdan üflediğim zaman, siz hemen onun için secdeye kaparım.”173 Cehennem, İbranice kökenh sözcük Ge Hinnom, (gehinnom), Gehenna kökenlerinden Arapçaya geçmiştir. “Ge” vadi demektir. Ge Hinnom kelimesi de Hinnom vaıhsinden gelir, Hinnom da ibranice gözyaşı demektir. Kudüs yakınlarında, ilk- çağda, suçluların, kurban edilenlerin atıldığı, ocukların kurban edilmesi için yakhdığı yerdir. Sözlükler, cennet ve cehennemin somut, tanımlanmış yerler olduklarım gösteriyor. Kudüs’ün gü- neyinde, ilkçağda suçlulann, kurban edilenlerin atıldığı, yakıcı bir ceza yeridir. Bu etimolojik benzerliklere ﺳﻠﻞ« sıcaklanyla ün sayısız örnekler verilebilinir. A. Mingana’nın araştırmasına göre Kuran’aki yabana kökenli kelimelerin yüzde 5’i Habeş kökenli, yüzde 10’u İbrani-Yahudi, yüzde lO’u Greoko-Romen, yüzde 70’i Aramice (Süryanice) 174üne oryantalist Arthmjeffery’in 1938 yılında -The Foreign Vocabulary ofQuran175 ‘Kuban’da’kiya‘ :اال؛ درآلر ااال،ااا) Enbiya, 91 Velletî ahsanet fercehâ fe nefahnâ(o zaman biz üfledik) fîbâ 172 .(vebnehâ âyeten lil âtemin(^emîne ك؛ﻫﺂﻛﺂ rûhinâ (ruhumuzdan)ve ﺷﺺ (içine 173 Hicr 29, Fe izâ sevveymhu ve nefahtu (üfledim) fthi (içine) min rûhî (ruhum- dan) fekaû lehu sâcidîn/sâcidîne. Alphonse Mingana, Syriac Influence on ،be Styte of the Koran, Bulletin of 174 the John Rylands Library London: Manchester University Press, Longmans Green& Co. (1927) Vot 11, Nol, s. 80, http:/Avww.muhammadanism.org/ Quran/syriac_influence_quran.pdf 175 Arthurjelfery, The Foreign Vocabulary of The Qur’an (Baroda-London: Stephen Austin Sons ltd 1938) Jeffery’nin bilinen en meşhur eseri olup doktora çaltş- masıdır. Oryantalist, D. s. Margotiouth, yayımladığı bir makalede bu eserdeki kehmelere bazı ilaveler yapmakta, bu çalışmanın Kur’an’ın Yahudi ve Hristiyan kaynağı ’ oryantalistik tezleri bir kez daha desteklendiğini, yeni '' yol açtığım ileri sürmekte ve esere duyduğu hayranlığını dile ' Bkz: O. S. Margoliouth, “Some Additions to Prof. Jeffery’s Eo- reign Vocabulary of the Qur’an”, JRAS, 1939, s. 60-61. Bu eserin 20. yüzyılda hatıda Kur’an hakkmda yapılan araştırma ve incelemeler arasında zikre değer bir inceleme olduğunu belirten İsmail Cerrahoğlu, çalışmanın Kur’an’m ilahi bir kitap olduğunu kabul etmeyip ona yabancı bir menşe aramaya kalkışanlar için iyi bir müracaat kitabı olduğunu belirtmektedir. Eserin daha ziyade geçmiş 79 bana (Arapça onayan) Kelimeler’ adlı kitabında Arapça olmayan yabana dillerden alınıp özel isimler hariç Kur’an’da kullamlan 275 kelimelik bir liste veriyor ve bunların hangi dillerden geldiğini etimolojik olarak açıklıyor. Bu listeden 2/3’ü Hz. Muhammed’den önce Arap Yanmadası’nda Arapça’ya girerek kullanılmaya başlanmış ve artık Arapça’nm bir parçası olarak Arapça kabul edilmişti. Oruç trutmak176, kurban kesme,177 kadınlann örtünmesi178, Cinnet olmak,179 domuz eti yememek, namaz kılmak'*( kutsal çalışmaları hülasa etliğini bu arada bazı yeni görüşler de ortaya attığını belirt- mektedir. Bkz. Cerrahoğlu, “Oryantalizm ve Batıda Kur’an ve Kur’an ilimleri Üzerine Araştırmalar”, AüİFD, 1989, c. XXXI, s. 111. 176 Oruç tutmak aşağı yukarı çoğu dinde bulunan çok eski bir adettir Yabudiler’in Paskalya’sı da Fısıh’dır.(Passover - Pesach - Pesah) Bu bayramda a^ğı yukarı aym döneme gelir.israiloğullan’nm Mısır esaretinden kurtulmaları anısına kutlanır.Yahudi takvimindeki yedinci aym Nisan ayırım (Kameri takvime göre bazen Mart bazen Nisan ayma denk gelir) 14. ile 21. günü arası kutlanır. Bütün bu kutlamalar hep eski çağların ilkbabann gelişi doğanın yeniden eanlamşı yazın başlaması Eldnoks .i kez gündüz ile gecenin eşit olması durumu) kutlamalarının devamıdır؛yılda il) 177 Yabudilik’te kurban kelimesi ‘takdis edilmiş şeyler ‘(Tekvin,4/3; Hakimler, 13/19....) anlamına gelen ibranice Godashime tekabül eder. Kurban karşı- bğma tekabül eden diğer terimde bağış veya v e ^ anlamına gelen ‘Minha’ (Tekvin,32/14, 33/10)dır. Minha daha sonra hububat takdimesi (Levililer, 2/1- 13) yerine kullanılmıştır. Bunun dışında bediye anlamına gelen ‘isheh’ dir bir diğeri de ibranice terim ‘grb’ kökünden gelen’yaklaştıran şey, tekdim edilen,’ anlamına gelen ‘gorban’(Korban) (Ezra, 20/28, 40/43...) kurban anlamında kullanılır. Tevratta çeşidi kelimelerle ifade edilen kurban hem İbranice’de hem Arapça’da Allah’ yaklaştıran şey anlamına ğelmektedir. Kurban, Arapça’ya da ibraniceden geçmiş olup aşağı yukarı aynı ifade ile aynı anlamlarda kullanılır 178 Museviler’in Tevrat’dan sonra ikinci kutsal kitabı kabul edilen Talmud’da kadııun açık saçı ve sesi çıplaklıkla eşdeğer kabul edilir.Bilhassa evli Yahudi kadınlanıun yolda başınm açık gezmesi kocası tarafından boşanma sebebidir. şekline dönüşmüştür. Yahudilikte ﻋﻆ İslam’da sünnet farz değildir lakat zamanla 179 farzdır. Sünnet olmak adeti Yahudilikle de vardır. Bu adet Yahudi’lere Tevrat’m ygamtere İbrani Oğullan’nm؛^ kılınmıştır.Tevrat’ta Tann İbrahim ﻋﻆ buyruğu ile emreder. (Tekvin 17:9-10) Bunun çocuğun doğduğu 7. günün ، ااﻟﺪط^ sünnet sonunda yani 8 günlük iken olunması istenir.(levibler 120) Sünnet ibranice Berit-Mila denir. Heıhangi bir Yahudi berit-mila (sünnet) olmayı reddederse kurallara göre yapan kişi) sünnet yapması س bunu moel’in (berit-müa’yı !٢٩١ yerine hastanede ameliyat niyetine sünnet olursa tann’nın yapüğı anlaşmayı reddediyor demektir. Aslrnda sünnetin tarihi Yahudilik tarihiyle ve uygutonakn ile sınırlanmıyor. Sünnet adeti Mısır’da l.ö. 4000 yıllarına kadar uzanıyor. eğilip secde edilmesini ister £ ا، ﻫﺲ Yahudilerin kutsal kitabı Tevrat’ta da Tann 180 Tevrat Mezmurlar (93:6) da ‘Gelin secde kılalım ve eğilelim bizi yaratan Tann kaldırıp dua etmek Yahudilikte ve ﺿﺮ önünde diz çökelim’ der. Elinizi Hıristiyahkta da vadır. Tevrat Tanrıyı ellerin yukarı kakhnhp tanrıya dua 80 kitabı hatim indirme (Tevrat her yıl bir kez hatmedilir) Çalışanın alın terinin kurumadan ücretinin ödenmesi (hadis) prensibi, (Tevrat, “Tesniye» bölümü, 24/14-15). Kam akıtılmayan hayvanın ya da leş etinin yenmesinin haram olması (Tevrat, “Levililer”, 22/8). Farklı inançlarda olan insanların evlenmesine getirilen kısıtlamalar, (Tevrat, “Tekvin”, 34/1-26; “Tesniye”, 7/3; Kuran ve İslam’daki '؛؛',Bakara 221) falcılığın bü)tiicülüğün yoklanması bir çok uygulamalar YahudileFde de vardır. Kuran’da Kısas olarak adlandırılan peygamber hikayelerinin kökeni çoğunlukla Tevrat’tır. Kur’an değişik isimler verilerek surelere bölünürken bile surelere isim verme şekli Tevrat örnek almmışnr. Kur’an’da sure isimleri Tevrat’ta olduğu gibi çoğunlukla ayetler içinde ge- çen kelimelerden veya isimden alınarak konulmuştur. 182. Eski Ahid’in ilk bölümününü teşkil eden Tevrat (Torah) beş kitaptan meydana gelmiştir. Tekvin (ibranice: Bereşit), Çıkış (Şemot), Levihler (Vayikra), Sayılar (Bemidbar), ve Tesniye (Dıvarim). ؛؛؛'.Tevrat’m kitaplannm bu düzeni vahiy mahsülü sayılmaktadır‘ edilmesini ister Tevrat; Mezmurlar, 1 2 4 ;2 Süleyman peygamber diz çökmüş Senin korkundan و elleri yukan çevrilmiş şekilde dua eder, Kuallar,I, 2 2 ; 4 dolayı sadece mabedine doğru (kıble) secde kılacağım Mezmurlar.5;7; Bütün önünde secdeye duracaktır أﻟالاﺳﻘﺎيﺀاher şey tanrıya döner bir gün 1 eğihnmesi, diz çökülmesı ve ، س، اه Tevrat açıkça tann م Mezmurlar, 2 2 7 Tevrat’a göre Daniel(Danyal) peygamber ة;وو ,scce edilmesini ister Mezmurlar günde üç defa diz çökerek dua eder. Daniel, 6;10 Hz. İsa’da diz çökerek dua eder Luka, 22;41-42 ‘Museviler arasında 2. yüzyılm sonlarına kadar namaz ile ibadet oldukça yaygındı...İbadet ederken yere kapanma (secde) sonradan Sinagog ibadetinden kaldınldı.Bu yoklamanın nedeni muhtemelen bu tip ibadetin Hristiyan Keşişleri arasında ve Musevi Mezhepleri arasında yaygın ,Goiten, lews and Arabs; Their Contacts Through The Ages .٥ .olması idi s (New York: Schocken Boks, 1974, s. 182). 181 Tek tannh dinler sihir ve büyüyü mucize inancından a^rarak yasaklamaya çalışmışlardır. Pagan inanç dünyasında büyücülük, gelecekten haber vermek, mucize göstermek yaşamın bir parçasıydı. Tevrat Falcılığı, büyücülüğü, mü- ;hatta ölülerden medet ummayı kesinlikle ya^klamıştı (Tesniye, 18 ,؛necimliğ 10-11) Hristiyanlık büyücülüğe ve büyücülere savaş açmıştı. 182 Kuran’m 1. Suresi Fatiha suresinde Fatiha ismi geçmez fakat Kur’an’ın ilk su- sureye Fatiba ٥٢؛ resi " ve açan, açılış yapan anlamına geldiği için denmiştir. Bu surenin Fatihatül kitap (İlahi Kelama Giriş) Ummul Kitap (llabl Kelamın özü) gibi bir çok ismi vardır. 183 Baki Adam, Yahudi Kaynaklarına Göre Tevrat, (İstanbul: Fınar Yay. 2010, s. 35) Cordoza Lopez T Natan, The İnfinite Chain Torah, Masorrah, and Man (Jarusalem: Targum/Feldheim Publ. 1989, s. 37). 81 Kur’an’tn 2. suresi Bakara ismini surenin 67-73 ayetlerinde bir ineği (sığm) kesmek için anlatılan bir olaydan dolayı alınarak konulmuştur. Bakara, inek demektir. Te^at’ın Tesniye bölü- münün ibranice adı ‘Divarim’ dir. Divarim, davar kelimesinin çoğulu olup aynı zamanda sözler demektir. Bu adı Musa’mn Araba denilen yerde israiloğullarina hitap ettiğini anlatan birinci cümlenin ikinci kelimesi olan Dıvarim’den almışür. Kurarida Kalem suresi birinci eyerinde Kalem ismi geçtiği için bu ismi almıştır. Kuran şiire ve şairlere olumlu bakmamasına rağmen Kuran’da Şuara suresi vardır. Bu surenin 224.ayetinde geçen Şairler anlamına gelen Şuara isminden dolayı bu ismi almıştır. Tevrat’taki Çıkış bölümü (bab) ibranice ismi ‘isimler’ anlamına gelen ‘Şemot’tur. Bu isim Çıkış’m ilk cümlesinin ikinci kehmesinden alınmıştır. Bu örnekler bem Kur’an’da hem Tevrat’ta oldukça çoktur. Hz. Muhammed dönemi ve öncesi Arap yarımadasında Yahudiler yanızca Medine ve civartnda ikamet etmiyordu. Ye- men’de de Yahudi yerleşim merkezleri vardı. Yemenli Yahudiler Mekke’ye ticaret için gidiyorlardı. Yahudi inancı ve kültürü ister istemez Arap kültürüyle kısmen karışmıştı. Bugün bile Yemen’in Kuzey bölgesindeki Sa’de şehrinde Yahudiler yaşıyor. 1940’lı )âllarda büyük oranda İsrail’e göç eden Yemen Yahu- dileri, yüzlerce yıldır Araplarla içi içe yaşadıklarından Yahudi Devleti’nde aradıklanm bulamadılar. Bugün İsrail’de 360 bin civannda olan ve kendilerine ‘Teymanim’ ismini veren Yemen Yahudileri İsrail’deki Yahudi kardeşleriyle aralarında ciddi entegrasyon sorunları yaşadı. Günümüzde Yemen’de sayılan yalnızca 300-400 civannda kalan Yemen Yahudileri, İsrail’in onca ısrarına rağmen doğduk- lan, kültürüne tamamen alıştıklan bu topraklan terk etmek istemiyorlar. Kendilerini Arap kültürüne daha yakın hissedi- yorlar. Aslında onlar bu kültürün bir parçası ve son örnekleri. Tarihte kısmen de olsa Araplaşmış Yahudiler, Yahudileşmiş Arap örnekleri olduğu gibi aym coğrafya ve kültür ortamında yüzlerce yıl Araplarla beraber yaşıyan Yahudilerin İslam dini 82 oluşumunda rol oynaması gayet normaldi. Yahudiler ve Doğu Hristiyanlığmın İslam üzerinde etkisi olduğu oldukça açıktır. Onlar aynı eoğrafyanm insanlarıydı. Tarihi gerçekler açısından bakarsak bugün İsrail Yahudilerine en yakın ırk binlerce yıl beraber yaşadıkları Filistinli Müslümanlardır. Çoğunluğu Yahudi Kökenli Olan Oryentalistlerin İslam Arattırmalarına olan Katkısı Birkaç İslam bilimeisi kadim İslam, Yahudilik ve Doğu Hristiyanhğı arasmdaki tarihsel ilişkilere belli bir önem verse de bunlara Antik Çağ dinlerinin, klasik ve Helenistik dinlerin, Hitit ve Uzak Doğu dinlerinin tarihi kendi araşlırma konulan içine -Bundan dolayı bu boşluğuda Batılı oryentalisl ؛؛pek almazlar.’'4 ler doldurmuştur. Oryantalistler, Kur’an, Sünnet, İslam Tarihi, Siyer, İslam Tasavvufu başta olmak üzere hemen tüm islami disiplinlerde eserler vermişlerdir. Oryantalistlerin üzerinde en çok yoğunlaştıklan alan Sünnet ve hadis alanı oldu. Theodor Nöldeke’nin (1836-1930) Kur’an Tarihi üzerine 1860 da yayın- ladığı, Kuran’m kaynağı ve surelerin oluşumu üzerine yazdığı ‘Gesehichte des Qorans’ isimli kitabı, bugün eleştirilse de Kur’an konusunda en ciddi tik Batıh çalışma sayabiliriz. Dinlerin tarihsel incelenmesi ^llantimaya başlanması, İslam ile Yakm Doğu‘daki İslam öncesi dinî sistemler arasındaki bazı benzerlikleri göstermeyi mümkün kılmaktadır, örneğin Eski Ahid tarihi ve literatiirü uzmanı Julius Wellhausen (1844-1918) ile William Robertson Smith (1846-1894) eski İsrail dini, İslam öncesi dinler ve tik dönemdeki İslam arasmdaki benzerlikleri or- ﺳﺪاا taya Ito^uşlardır. Diğer taraftan eski İsraillilerin dini sorulara cevap verme umuduyla Robertson Smith arttırmalarını çağdaş bedevi adetlerine kadar yaymıştır. A.J. Wensinck (1882- 1939) araştırma^ daha da ileriye götürerek Batı-Sami dinleri ile İslam arasmda yapısal benzerlikler keşfetmiştir.185 184 Jacques VVaardenburg, İslâmî incelemeler Tercüme: Ramazan Adıbelll, Ankara Üniversitesi ilahiyat Fakültesi Dergisi, 50:2 (2009), ss. 227-2^7; Jacques Wa- ardenburg, İslam et Science des religions. Huit leçons au College de France, Diffusion Les Belles Lettres, Parts 1998, ss. 21-30. 185 A.J. Wensinck, A bandbook of early Muhaımnadan tradition, alphabetically ة، ا :arranged, (Leiden: E.J. Brtll, 1927). A.J. Wensinck, The Müslim Creed 83 Oryantalistler peygamber döneminde faal olan Bizans ve ?ers imparatorluğu basktsı altında olan bazı Yahudi ve Hırisi- tiyan mezheplerinin Araplarla işbirliği yapıp İslam üzerindeki etkilerine dikkat çekerler186 Maear asılh bir Yahudi olan oryan- talist Ignaz Goltlziber (1850-1921) Çağdaş İslâm tetkiklerini sistemleştiren bir araşürmacıdır. Yahudilik üzerine de uzman olan Goldziher Roma Hukuku’nun belli prensiplerinin İslam hukukunu etkilediğini ileri sürer.187 Oryantalist Von Kramer’de (1828-1889) aynen Goldziher’in görüşündedir.188 Gustav Weil (1808-1889)’den Arminius Vambery (1823- 1913) ordan onun talebesi Ignaz Goldziher’e (1850-1921)oradan JosefHorovitz’e(1874-1931)talebesi s. D.Goitein’e(1900-1985) Maxime Rodinson (1915-2004) Franz Rosenthal (1914-2003) derken Bemard Levvis’e kadar uzanan oldukça hatm sayıhr Ya- hudi araştırmacılar İslam dini kültürü, Arap dili ve etimolojisi ile ilgilenmişlerdir. Yahudi kökenli oryantalistlerin de İslam dinin anlama köke^erine inme, Tevrat’tan ne ölçüde etkilendiği ,Bemard Lewis .٢٥٢ ? konusunda büyük katkılart olmuştur.189 Genesis and Historical Development (London : Frank Cass, 1932. 1965) A.J. Wensinck, Studies of A.J. Wensinck. (New York : Amo Press, 1978). 188 John Wan$brough, Ouranic Snıdies Sources and methods ofscriptoral interp- Oxford Univ. Press, 1977) John Wansbrough, The Sectarian :ﻟﺦ0ﻣﺤﻪ),retation Milieu: Content and composition oflslamic salvation history, (Oxford: Oxford Univ. Press, 1978). Patricia Crone- Michael Cook, Hagarism: The making of the Islamic world, (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1977). Patrieia Crone, Slaves on Horses: The evolution of the Islamic polity, (Cambridge vs.: Cambri- dge Univ. Press, 1980); Patricia Crone, God’s caliph: Religious authority in the first centuries of İslam, (Cambridge vs.: Cambridge Univ. Press, 1986); Patricia Crone, Meccan Trade and the Rise of İslam, (Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1987). :Von Kramer, The Orient Under The Cahphs, Çeviri: s. Khuda Bukhsh (Kalküta آ®؛ University of Calcuta, 1920, s. 415-470). 188 Von Kramer, Culturgeshichte des Orients Unter den chalifen, Viyana: 1877 Von Kramer, '1‘he Orient Under The Caliphs, Çeviri: s. Khuda Bukhsh (Kalküta: University of Calcuta, 1920, s. 415-470). 189 Martin Kramer (Edit), Thejewish Discovery of İslam, (Tel Aviv: The Moshe Dayan Çenter for Middle Eastem and African Studies, 1999) Bemard Lewis, “The Pro-Islamic Jews,” in his İslam in Histoty: Ideas, People, and Events in the Middle East, (Chicago: Open Court, 1993) Bu kitap Bemard Lewis’in 80. anısına derlenmiştir (Studies in Honor of Bemard اا،اااﺀYaş günü nedeniyle Uis Oriental Diary (Detroit: Wayne س Lewis) Raphel Patai, Ignaz Goldziher State University Press, 1987, s. 20). Yahudilik ve ibraui dili üzerine araştırma yapan Yahudi araş- turnacılar, akademisyenler, Arapça ve İslam üzerine çalışmaya başladıktan sonra islamı derinliğine Hristiyan kökenli oryam talistlerden daha iyi anlamaya başlamışlardı görüşündedir.190 İslam ülkelerinde diğer eksiklik İslam’a oldukça bü^lk sayıda kaynaklık yapan Yahudiliği ve ibraniceyi ve Aramiceyi öğrenme isteksizliğidir. Müslüman ülkeleri üniversitelerinde İbrani dili öğretimi pek y^gınlamamıştır fakat Kudüs, Tel Aviv, Hayfa’daki üniversiteler başta olmak üzer İsrail bugün dünyada Arap dili ve İslam çalışmalarının yapıldığı merkezlerden biridir. İsrail Oryantalistlere, aym alanda çalışan akademisyenlerin ter- sine iyi bir para, destek ve kaynak sağlar.'9' İslam ülkelerinin bir sorunu da kendi dar alanlarında kalıp kendi dışında kabul ettikleri kakmaklara karşı olan ilgisizlikleridir. 190 Bemard Lewis, “The Stale of Middle Eastem Studies,” American Scholar 48, .(summer 1979, s. 369-70) ت.no 191 Robert Irvvin, " ve Düşmanlan, Çeviri: Bahar Tırnakçı, (İstanbul: YKY, 2007, s. 273) Robert Irwin, The Orientalists and Their Enemies (London: Penguin, 2007). 85 YAHUDİLER FİNANS YE FAİZ Bankacılık kurumlannın halkımızın düşüncesi üzerindeki hakimiyetleri .. .kırılmalıdır. Eğer kırılmazssa onlar bize hakim olacaktır. ABD Başkam Thomas Jefferson, Haziran. 1815192 Yahudi Tefeciler-Bankerler Sisteme Nasıl Hakim Oldu Yaşasın borçlu. Yaşasın borcunu ödeyen Yahudi atasözü Amerika’nın Nazi savaş suçlularının yargılandığı Nuremberg mahkemelerinin modem versiyonu mahkemelere ihtiyacı var Bu mahkemelerde (suçlu)bankerler insanlık suçu ileyargılanmalılar ﻗﻮDave Hodges, Ocak 2013 1 ' Faizcilik ve faiz tarihte hep sorun olmuş olup bugünde faizcilere tefecilere olumlu baktlmaz. Binlerce yıllık bir mazisi olan bu savaşın baş aktörleri bankerler ve onlara karşı halkın yanında olan devlet adamları, yöneticiler veya düşünürlerdir. Eski dönemlerde Yunan ve Roma çağında Plato, Aristo, Çiçero, Seneca gibi birçok düşünür faizcileri, bankerleri eleştirmiştir. Thomas Jefferson’ın A،bay]ames Monroe. Monticello’ya yazdığı, 1. Ocak, 1815 tarihh meklup. http://yamaguchy.com/library/jefierson/monroe.htinl 193 Dave Hodges, Nuremberg Trials For the Banksters , 09.01.2013 thecommon- senseshow.com, Daha çok ülkesine ordu komutanı olarak hizmet eden fakat bunun yanında ancak beş ay iktidarda kalabilen Roma İmpa- Yalnız Romalı bir subay ( أ-و 0( ل .ratoru Julius Sezar (i.ö 44 0 ve pohtik lider değil aynı zamanda iyi bir hatip bir reformcu’94 ve bir yazardı.195 55 yıhnda Britanya’nm Romalılarca ilk işgalini gerçekleştirmişti. Sezar, yozlaşmanın, rüşvetin, haksızlığın hakim olduğu Roma da halkın yanında bir liderdi kısa geçen mlemeler؛^imparatorluğu döneminde halk çıkarına yeni di yapma girişiminde bulunmuştu. Sezar aym zamanda adına para bastırmış bu artan emisyon hacmi ile bankerlerden borç par^ almayarak yatırımlar yapmıştı. Roma sikkeleri üzerine kendi büstünü resmettiren de ilk kişidir. Sezar, ilk defa modem İflas Yasası’nı da kurumlaştıran -İflas Yasası en azında kişilerin ve şirketlerin borçla ل9ة .kişidir nndan bir şekilde kanuni yollarla kurtulma hakkını verirken borçlunun borçverene(bankere) daha uygun şekilde borçlarını ödeme olanağı da tanıyordu. Borçlunun borcuna karşılık borcu verene köle olmasını da önlüyordu. Sezarın reformları halkın yararmaydı. Roma’da fakirler için tahıldan pay ayrılıyor fakat bunlar sonradan satılıyordu. Sezar, fakirler için acılan tahıl paylarının satılmasını da yasakladı. Sezar Roma’da halk arasında oldukça popüler idi. Çünkü Romantn orta ve alt sınıflan, kendini beğen -rç©k reforma imza attı. Buntardan bir tanesi de kendi adıyla aralan tak؛Sezar b 194 bulunan ظ؛ 63 yılında, görevlen arasında takvimi ayarlamak ١٠٥ vimdir. Sezar .pagan baş rahibi pozisyonu olan Pon،ifex Maxi^us stabısü de kazanmıştı Bu yetkiyle mevcut takvim sistemi üzerinde gerçekleştirdiği revizyon, yaptığı ه.أ en etkili ve uzun soluklu reformlardan biri olarak larihe geçti. Sezar 46 yılında ber dört yılda bir artık yıl besabma dayalı 365 günlük lakvim sistemini دا)؛اgeliştirdi (Jülyen takvimi olarak bilinen bu takvim Papa XIII. Gtıegory -Gregoryen takvimi oluştu ااس1 ط yılında revize edilerek günümüzde 1582 rulmuşmr). Gregoryen takviminin 7. ayına Sezar’m onuruna “July” (tatince Iulius’tan türetilmiştir) adı verilmişti 195 Sezar’m hayatı hakkında ki bilgilerin çoğu, askerî seferlerini anlattığı, kendisi tarafmdan yazılmış olan “Yorumlar” (Commentarii) adh hatıralarından ve Ci- cem gibi politik rakiplerinin mekmp ve söylevlerinden, Sallustius’un tarihsel yazılanndan ve CatuEus’un şiirleri gibi çağdaşı kaynaklardan elde edilmiştir. yıllarda tarihlenen دﻣﻪİflas Yasası dünyamn ilk yzaılı yasalarım ihtiva eden İ.ö 17 196 Hamurabi Yasalannda da bulunuyordu fakat ilk defa modem şekilde Sezar döneminde derlendi. 87 miş bir avuç elit sınrfkarştsmda savunup korumaya çalışıyordu. Halkın yararına zenginlerin zararına olan bu reformlar Roma’da bankerlik yapan güçlü grubun büyük tepkisi ile karşılaşü. Bunlar Sezar’a cephe aldılar ve bütün olanaklarım $ezar’ı yok dönemin Roma Senatörlerinin çoğu ه. etmeye yönlendirdiler yalnız büyük toprak sahibi aristokratlar değil aynı zamanda borç veren bankerlerdi. Yani bugün olduğu gibi siyasetinde içineydiler.197 Bu senatörlerin içinde Sezar’a da en yakınlarından Mart’ın da düzenlenen suikastin ه.أ biri olan Brutus Sezar’a 44 de başını çekiyordu. Brutus senatör olmasının yanında bir çok senatör gibi tefecilik de yaptığı iddia edilir. Incil’den öğrendi- ğimize göre Hz. İsa’da Yahudi tefecilere-bankerlere karşıydı. Hz. îsa’rnn Incil’e yamsıyan tek fiziki güç kullandığı hareketi masalarım س sinagog’un bahçesindeki Yahudi tefecilere Hz. İsa’da Yahudilerin şikayeti üzerine ؛؛ters çerirmesidir.'9 çarmıha gerilmiştir. Kilise yüzyıllar boyunca öğretilerinde Hz. İsa'nın ölümünden Yahudileri sorumlu tutmuşnı. Kolay para kazanma yolu olan bankerler -tefeciler dün de bugün de çok can yaktıkları için tarih boyu sevilmeyen kişiler olmuştur. Bankerlik, borç para ahş verişi de olmadan sistemi döndürmek zor olduğundan bankerler sistemin içinde her zaman güç odağı olarak var olmuşlardır. Bankerler her dönemde güçlerini perde arkasından kendi çıkarları doğrul- tuşunda siyaset dahil her alanda hakim olma amacıyla kullan- mışlardır. önlerine çıkanları da acımasızca ezip geçmişlerdir. Hristiyan kilisesi uzun yüzyıllar faizciliği tefeciliği yasaklamışü. 7. yüzyıldan sonra ortaya çıtam Müslümanlık’da faizi haram saydığı için bankerlik işleri otomatikman Yahudilerin tekeline geçmişti. Tefecilik bankerlik kolay bir iş değildi kurnaz olmak belli bir matematik bilmek okur yazar olmak birazda acımasız ve bencil olmayı gaektiriyordu. Bundan dolayı faziciler tefeciler toplumda sevilmeyen tipler olmuştu. s of 53 BC, Princeton Economics؛؟.؛Martin A. Am$trong, Great Monetary Cr آو؛ http://princetoneconomics.blogspot.com س4.06.2 اInternational, 6 198 tacil. Matta, 21:12-17, 23-27 Markos, II: 15-19, 27-33 Luka, 19: 45-48 20: 1-8 Tevrat faizi Yahudiler arasında yasaldar (Çıkış, 22:25). Ya- hudi dışındakilere uygulamada bir yasaklama getirmez. Rüşveti yasaldar (Çıkış, 23:8). Yahudi dini bir engel getirmeden Yahudi- leri her türlü ticarete mal biriktirmeye teşvik eder. Ortaçağ’dan günümüze ekonominin can daman olan faiz, görüldüğü üzere meşrutiyetini Tevrat’tan almaktadır. Ticaret Yahudilikte ibadet olarak kabul edilir. Faiz’i büyük günah sayan Katolik Avrupa toplumlanna faiz, Frotestanlık vasıtasıyla kabul ettirilmiş ve tarihten günümüze kadar y^^nlaştınlmıştır. Katoliklerin aksine ticaret ve para kazanma konusunda Frotestanlarda,™ birçok Yahudi öğretilerini benimsemişlerdir. Protestanlıkta Yahudilikte faizi, kulllanmanın meşruluğunu Tevrattan almak- yoksulluğa, keşişçiliğe, çileciliğe övgü , ﺳﻞ tadır. Hristiyanlık yaparken, Yahudilik zenginliğe, akılcılığa övgü yapmaktadır. Yahudiler ortaçağdan öncesi ve sonrası Avrupamn çeşidi şehir- lerine yayılmış surumdaydılar ticaretin ihtiyacı olduğu kredi ve para işleri Yahudi tefeciler olmadan yürümüyordu. Tefecilik de Yahudilerin eline istenerek bırakılmıştı. Onların bu alan- daki başarısı, yalnız kendi dindaşlarım korumlan, Tevrattan kaynaklanan öğretiler doğrultusunda kendilerini ayrıcalıklı ırk olarak görmeleri ve diğer bir çok nedenden dolayı Yahudi olmayanların tepkisini çekiyordu. Aynca tefecilik tehlikeli bir işti. Bir kere çok düşmanlığa yol açıyordu. Borç almak kolaydı da borcu öderken bir de üzerine bindirilmiş aşın fazilerle borcu geri ödemek herkes ağır geliyordu. Bu sefer borçlu tefeci}^ şeytan gibi görüyordu. Hem ondan kurtulmak istiyor fakat onsuzda olmuyordu. 199 Protestanhk; 16. yüzyılda Martin Luther vejean Calvin’m öncülüğünde Katolik ve Papa’mn otoritesine karşı girişilen Reform hareketinin sonucunda ؛ﺷﻪ dogmuşrnr. Martin Luther’in 1517 ytltnda Wittenbeıg Kilisesinin kapısına 95 maddelik o meşhur protesto yazışım asmasıyla, Hristiyan dünyasındaki en büyük bölünmenin temelleri atılmıştır. Esas İtibariyle savunduğu düşünce; Papalığın otoritesini reddetmek, onun yerine Kutsal Kltap’ın yani (Eski Abıd) otorite olduğunu göstermekti. Protestan Hristiyanlar sadece س Tevrat'ın tek .okumaktadırlar ظ، n Kutsal kitabı (Eski Ahid) Tevrat’ı؛değil Yahu،liliğ ؛’İncil Protestanlık ashna bakarsak Hristiyanlıktan daha çok Yahudi mezhebi gibidir. Protestan teolojisinin kurucuları. Eski Ahid (Tevrat)’ın hükümlerinin hiçbir yoruma tabi tutulmadan doğrudan kabul edilmesi prensibini benimsediler. 89 Ticaretle uğraşanlar bankerlik yapanlar Yahudiler bulun- duklan ülkelerde belki parasal olarak rahattılar fakat kendi- lerini hiçbir zaman güvenli hissetmediler. Başta Hz. İsa'nın öhimünden sorumlu tutulmak dışında ortaçağ Avrupasında Hristiyan çocuklarını öldürmekle, doğal felaketlere sebep ol- mak gibi çeşidi nedenler bulunup suçlandılar. Hatta 1348’de Avrupayı kınp geçiren veba salgınını (kara ölüm) Yahudilerin çıkartıldığı suçlamasına maruz kaldılar. Yahudilerin en büyük başarısı iki değişik kültürü anlama ve baskı alünda da olsa bu ortamda yaşama becerisini geliştirmeleridir. Fakat sistem bir yerde Yahudi bankelere onlardan sağlanan kredilere muh- taçtı. Krallar, sultanlar, aristokradar, tüccarlar vb. hep Yahudi bükerlerden borç alıyorlardı. Belki aşağalanıyorlardı fakat onlar olmadan sistem yürümediği için onlar her şartlarda var oldular. Yahudilerin kovulduğu şehir ve ülkelerde ekonomik sistem kısa sürede çöküntüye uğruyordu.2“1 Dünyada her zaman çok ufak bir azınlık oldular fakat güçlerini her zaman korudular. 201 Onlara ihtiyaç vardı. Yıhudilerin, belirli sayıda rin gittikleri ülkelerin ticaretini canlandırdtklan ve،؛؛Wemer Sombert, Yahud 200 orayı ileriye götürdükleri konusunda şu örneği verir: Yahudiler, 15. yüzyılda, Avrupa'nın çeşitli ülkelerinden ve şehirlerinden kovulurlar; Almanya’da Köln (1424-25), Augşburg (1439-40), Strassburg (1438), Nuremberg (1498-99)... İtalya’da Sicilya (1492), Napoli (Naples, 1540-41), Cenovave Venedik (1550)... İspanya (1492)... Bunun yarımda Almanya’da Frankfurt ve Hamburg şehirleri, Fransa’da Marsilya ve Bordo (Bordeaux) şehirleri, 1593 yılında Amsterdam Ya- hudileri kabul eder. Yahudileri kabul eden şehirlerde gözle görülür bh şekilde ilerleme olurken, onlan kovan şehirlerin çoğunda ticari hayat ve gelişim gittikçe kötüye gider. 17. yüzyıldan itibaren Yahudilerin ikamet ettiği Marsilya ve Bordo şehirleri, ticari olarak canlanmıştır. 17. yüzyılda, Yahudiler, Hollanda'nın birçok şehrine yayılırlar. Hollanda bu yüzyıldan sonra gittikçe gelişir.lngiltere Kralı 1. £dward tarafından 1290 yılında İngiltere’den kovulan Yahudiler, 350 yıl sonra, dönemtleld ٠) yılında İngiltere’nin en güçlü adamı, başbakan konumundaki 1651 Protector) oliver Cromwell (1599-1658) tarafından resmî olmasa س ifadeyle da İngiltere’ye tekrar kabul edildi. İngiltere'ye kabul edildikten sonra, buradaki س ticari hayann canlanmasına yardımcı olmuşlarcltr. Wemer Sombert, Thejews (Batoche Books, 2001, s. 7-16 : ﺿﺎاModem Capitalism, Çev. M. Epstein (0 ™ 22 yıl(1981-2003) Malezya Başbakanlık yapmış 1925 doğumlu Mahathir bin Muhammed, 16 Fitim 2003 ‘de İslam Organizasyonu Konferansın da yaptığı konuşma da şöyle diyordu: ‘Dünyada 1 milyar 300 milyon Müslüman var miiyon Yahudiden 6 milyonunu /١ görmemezlikten gelemezsiniz. Avrupalılar İkinci dünya Savaşı sırasında soykırımına tabi tutarak öldürdüler. Eakat bugün dünyayı çoğunlukla Yahudiler idare ediyor. Kendi çıkarları için başkalann kul- lanıyor ve ölümlerine sebep oluyorlar.. ...Simdi dünyanın en büyük ülkelerinde ه9 tefeci çıkarmadıktan takdirde Avrupa’mn çeşidi kentlerinde yaşamasına izin verilmiyordu. Osmanlı’da bankerlik işini baş- tarda Venedikliler, Cenovalılar ve Bizans’tan kalan Yahudiler yapıyordu. Ancak 1492 yıhnda, Ispanya’dan kovulan Yahudi- lerin bir kısmı İstanbul’a gelmişti. Yahudiler, OsmanlI’da faize para verme işinde neredeyse tekel olmuşlardı. Bu, sultana ya da devlete borç vermeye kadar gelişmişti. Yahudi kökenli Portekizli Amon ailesinden Dr. Joseph Hamon (Amon) aracılığıyla Portekiz Marrano Yahudilerin- den otan çok zengin banker Bayan Gracia Mendes ile 1553!te yeğeni Donjoseph Nasi Kanuni Sultan Süleyman döneminde (1495-1566) İstanbul'a geldiler. Kanuni ve oğlu 11. Selim (San Selim) ve sonra gelenler dönemlerinde sarayda büyük ağırlık sahibi oldular.7“ 16. yüzyılın ortalarında Yahudi Mendes ve Nasi ailelerinin üyeleri, Osmanlı imparatorluğu’nun en göze batan Yahudi tacirleriydi. Bu ailenin ileri gelenlerinden Josef Nasi ve Gracia Mendes, Osmanlı Devleti’ne büyük miktarlarda borç para verebiliyordu. Kanuni Sultan Süleyman, Josef Nasi’nin Fransız büyü- kelçisine verdiği borcu, Nasi’nin geri alabilmesi için Fransız kralına üç defa mektup yazmıştı. Aynı zamanda Nasi, ülkenin iç politikasına da karışıyor, saray politikasında Kanuni Sultan Süleyman döneminde. Şehzade 11. Selim’i destekliyordu. 11. Selim iktidarı ele geçirdiğinde (1566-1574), banker Nasi zen- ginliğinin ve gücünün doruğuna ulaşmıştı.7“ ispanya’dan ve Portekiz’den gelen Yahudi bükerlerin birçoğu, Osmanlı im- paratorluğu’na gelirken sermayelerinin de büyük bir kısmını getirmeye muvaffak oldular. Yahudiler, Osmanlı para basma işinde ve gümrük işlerinde uzmanlaşarak bu işleri tekellerine aldılar. Borç para verme, bankerlik, tarımsal vergileri tahsil etme (iltizam) kartlılarında hizmet verdiler. Kazandıktan hü- kontrolü ellerine geçirdiler. Bu dünya üzerindeki çok küçük topluluk şimdi dünyanın en büyük güeü haline geldi.’ Soeial History ol ،be Ottoman س Halil Inalctk-Donald Quataert, An Eeonomie 202 Empire, 1300-1914 (Cambridge: CambridgeUniv. Press, s. 86-88) .Bimbaum, Gracia Mendes, Bir Şeleradtn Uzun Yolculuğu, Çev .٥ Marianna 203 Mercan uluengin (İstanbul: Kitap Yay., 2007, s. 118) 91 ve finansal sistemini ل؛اااد؛nucu Osm anlı«؛ yük paralar kontrolleri alıma aldılar. Yahudiler finansa hakim olduklan için içinde yaşadıklar] ülkelerin mali ve finans sistemlerini en iyi onlar bildiler. Ser- maye birikimleriyle de bu sisteme yön verdiler. Perde arkasında, yaşadıkları ülkelerin kapital yönetiminin efendileri oldular. Yahudi tefecilerin önemli bir özelliği de mesleklerini sürekli olarak babadan oğula aktarmaları ve bu şekilde sürekli çoğalan bir sermayeyle büyük bir ekonomik güce ^m ülandır. Orta- çağ’da pek çok kral, Yahudilerden borç alıyordu, özellikle 17. yüzyıldan itibaren Almanya, Pransa, İngiltere ve Kuzey Avrupa ülkelerinde de etkili olan Protestan reformunun ardından, saraylara borç para veren tefeci Yahudilere “Saray Yahudileri” (Courtjews) dendi. Bunlar yalnız borç vermiyorlar, yönetimden siyasi imtiyazlar da elde ^yorlar, hatta bazen yönetimin bazı kararlarında bile söz sahibi oluyorlardı. Bu tarihsel konum de- vam ettiği içindir ki zamanımızdk, özellikle ABD ve İngiltere’de idari ve finans sitem inde çok daha güçlü hale gelmişlerdi. -ل Londra’mn iki güçlü bankeri olanSir ErancisBaring (7 4 0 1810) ve Yahudi asıllı Abraham Goldsmid (1756-1810) 1810 yılında vefat edince Londra’da bankerlik piyasasının en güçlü adamı Yahudi asıllı Nathan Mayer Rothschild’e olmuştu. 1812 yılında İngiltere Amerika’ya savaş açtığında foıansörlüğünü Nathan Mayer Rothschild yapıyordu. Artık Nathan Rothschild kraliyet ailesinden sonra İngiltere’nin en güçlü adamıydı. Av- rupa’mn çeşitli yerlere dağılmış kardeşleri ile işbirliği yapıyor ve Avrupa’mn ileri gelen ülkelerin de de finans piyasasını ele geçirmişlerdi. Her ne kadar Tevrat'ın geniş bir yorumu olan Talmud204 metinlerinde, ticareti düzenleyen bazı iyi niyetli kurallara Ya ı gereği oldukça dağınık halde bulunan söz konusu$؛Talmud mednlerinde, yap 204 kurallar, yine toplumun gereksinimleri doğrultusunda önee Abbasiler döne- minde, Rav Hayy Gaon (ölm. 1038) tarafından “Dine Mekah Umohar/Ahm $aum Kuralları” başlığı altında derlenmiş, daha sonra da Moşe Ben Maimon 'Maimonides Musa bin Meymun (ölm. 1024) tarafından bu kez konulartna göre tasnif edilerek “llhot Mehira/Şatış Kurallan” başlığı altındaki bir kitapta toplanmışür. 92 hudi işadamlan fazla riayet etmemişlerdir. Mesela Talmud’da, “Alım satım somut nesnelerde olur, soyut nesneler alım satıma konu olamaz.” der. Bu kurala fınans sektöründeki Yahudilerin uyması mümkün değildir. Bu kural uygulansa, hiçbir Yahudi’nin borsada oynamaması, İsrail devletinin tahvil basürmaması gerekir. Talmud, “Alım satım, satın alman karşılığında para veya mal verilmesi şartıyla gerçekleşir.” der. Bu kuralda çek, senet ve kontrat ile ödemeler de geçerliliğini kaybetmiştir. Son örnek; “Satılan malın maliyeti üzerinden 1/6 oranını aşan kâr alınması altlatma sayılır ve alıcı istediği takdirde işlem iptal edilerek ödediği para iade olunur.” Bunun da ne bugün ne de tarihte fazla geçerliliği olmamıştır. Hele faiz ve aşın kârların sözkonusu olduğu ortamlarda ve bugünkü serbest piyasada kâr haddinin böyle bir kısıtlamaya tabi olması mümkün değildir. Ortaçağ’da Hristiyanlıgm da İslam gibi faizi yasaklaması, bankacılığın gelişiminde önemli engeller ortaya çıkarmışü. Bundan dolayı hem İslam ül^lerinde hem Avmpa’da Yahudiler, para alım satımına, bankacılık sistemine hakim olmuşlardı. Ortaçağ sonlanna doğru kilisenin faize daha toleranslı yaklaşımı ile Hristiyanlar da faizli alışveriş sektöründe söz sahibi olacaklardı. Bu konuda da Tevrat kısaca Yahudi dini, Yahudilerin finans ve ticaret sisteminde hakim olmalarına büyük katkıda bulundu. İncil yardımlaşma, mütevazılık, zenginlikten vazgeçme gibi önerilerde bulunsa da ve eşitlik konusunda birçok şey söylese de Hristiyan müteşebbisler, incil’in önerdiklerine kulak asma- yarak, onun hümanist önerilerinin tersini yapıp zenginliğe erişmeyi b^armışlardır.7“ Burda nereden bakarasamz bakın Yahudi ka^^ist-girişim ci ruhu örnek alınmıştır. Eğer Hıisti- yanlar İncilde Hz. İsa’nın ‘Zengin kişi göklerin hükümranlığına güçlükle girecektir. Yine size derim ki, devenin iğne deliğinden geçmesi zengin kişinin Tann’nın hükümranlığına irmesinden 205 İncil, cennetin kapılarını açmak için insanlara devamlı “Kimsenin hakkını yemeyeceksin, çalmayacaksın.” gibi öğütler vererek, verdiği öğütleri yapanların sununda her şeylerim satarak y،)l«ullara verirlerse gökteki hâzinenin onların .edebilmesinin çok zor olduğunu bildirir. Bkz؛ olacağım, zenginin cennete Markos, 10:17-25; Luka, 18: 18-^5; Matta: 19: 16-23. 93 daha kolaydır.’2* Sözlerini diklrate alsalardı Hristiyan ülkelerde kapitalizm gelişmezdi. Yahudilerin dünya finansımn efendileri olmalanmn çok eski tarihi geçmişi olduğu gibi bu süreç içinde çok önemli bilgi birikimi elde ettikleri bunlan özellikle kendi nesillerine aktardıkları bir gerçektirt. Fakat esas olan yüzyıllar boyu faizcilik ve finans işlerinde uzmanlaşarak bu işin tekelini uzun yüzyıllar ellerinde bulundurmaları onlara çok büyük bir kapital birikimi sahibi olma şansım sundu. Yahudiler kendilerini ticarete ve kardeşleri dışındaki herkese karşı acımasız şekilde borç verip faiz uygulamaya teşvik eden kutsak kitaplarına ve bunun Talmud gibi yorumlarına çok şey borçludurlar. Kapitalizm ve Yahudilik “Yahudi dini ile Kapitlizmin temelfikirleri ve Yahudi davranış formları büyük benzerlik göstermektedir.”207 Alman sosyolog Wemer Sombart(1863-1941) dünyadan uzaklaştıran ve tüm اس؛,Yahudilikteyoksulluk“ amaca ulaşmaktan alıkoyan günah olarak görülür.” 208 Baü’da feodalizmin çökmesine neden olan sebepler ve ka- pitalizmin tam olarak ne zaman ortaya çıktigı konusu oldukça tartişmalıdır. 1^. ve 13. yüzyıllardan itibaren büyük şehirlerin ortaya çıkışı, şehirli tüccarların kapital birikimi, uzak pazarlarla yapılan ticaretin gelişimi, toprak beyinin aşın lüks hareamalan, artan askerî ihtiyaçlara kısıtlı feodal üretimin cevap verememesi ve köylünün üzerindeki baskının artması sonucu köylünün top- ragını bıralnp şehre kaçması ve bu nedenle ücretli bir işçi sınıhntn doğması feodalizmin çökmesinin nedenleri olarak sayılabilir.209 206 İncil-Matta 19/23-24 :Modem Capitalism”, Çeviri: M. Epstein,(Ontario س Wemer Sombart “Thejews 207 s. 191)http77www.efrn.bris.ac.uk/het/soinhart/jews.pdf ,ل1ول , ﻗﺂا0 ره, Batoche2001 208 Benjamin Blech, Nedenleri ve Niçinleriyle Yahudilik, çev. Estreya Seval Vali,(is- tanhui: Gözlem Gazetecilik Basın Yayın A.Ş. s. 94) 209 Bu konuda bkz; Maurice Dobb, Studies in Deveiopntent of Capitalism (London: Roudedge and Kegan Paul Press, 1946, 1963) Rodney Hilton, The Transition from Feudalism to Capitalism (London: New leh Books, 1976) 94 Feodalist sistem yerini gelişmeye ve devamh değişime yani açık kapitalizme bırakmak zorunda kalır. Marksist yazarlar, 14. yüzyılda, İngiltere’de, üeretli işçiliğin ortaya çıkmasım kapitalizme geçiş döneminin en önemli gelişmelerinden biri sayarlar, ^pitaliznıi ve için ondan önce oluşan feodalizme ﺳﺎ؛ oluşumunu daha iyi biraz açıklık getirmek gerekmektedir. Feodalizm ismi, 17. yüzyılda yaratılmıştır. Bu isme popülerlik kazandıran Fransız düşünür (olmuştur. Kari Maıx (1818-1883 ( ﺋﻮ 7ل-و 68ل ) Montestpıieu ve dönemin yazarlarının feodalizm ismini İmllanmalanyla terim yaygm olarak kullanılmaya başlanmıştır. Bu sistem, döneminde, vasallık veya lordluk olarak adlandınhyordu.210 Kapitalizmin de feodalizm gibi tam hangi yüzyılda başladığı konusu kesin değildir. 14. yüzyıl ile 16. yüzyıl kapitalizm için bir geçiş dönemi kabul edilir. Mesela 16. yüzyılda, İngiltere’de, tarımsal alanda kapitalist bir gelişme yay^nlaşmasına rağmen, dönem İngiltere'sinde genel olarak hakim olan sosyal ve ٠ ekonomik düzen hâlâ feodal ağırlıktaydı. İngiltere’de, toprak ' feodal düzen içinde topraksız köylünün hak- lanm kısıtlıyarak toprağı üzerinde çalıştırması veya toprağını kiraya vermesi, 17. yüzyılda 1660 yılında çıkarılan bir yasayla kanunen yasaklandı.211 “17. yüzyıl ve 18. yüzyıl başlarında, Fransa’da, büyük toprak ve kapital sahipleri kân pazarda satılan maldan değil, çoğunlukla köylüden elde edilen kira gelirinden sağlanıyordu.”™ Herhangi bir plan program olmadan, kendi- liginden, öncelikle İngiltere ve Baü Avrupa’da doğup gelişen kapitalizm teriminin isim babası da Kari Marx’tır. “Modem anlamda kapitalizm terimi, 1870’li yıllarda ^ ^ m lm ay a başlan- mış ancak sosyal ve bilimsel alanda kullanımı 20. yy b ^an n d a olmuştur.”™Kapitalist öncesi ve kapitalist döneminde ticaret r Wat^n, İdeas: A History From File 1© Freud (London: Phoenix - Orion؛،t؛؛p 210 Books, 2006, s. 465) da, Uzakdoğu’da ve Doğu Avrupa’da feodal©؛Japonya’da, 1871 ve 1872 yıiiar 211 düzenin kaldırılması, 19. yüzyılın sonlarında, hatta 20. yüzyılın başlarında oldu. .m Devrimi ile sona erdirdi؛feodal düzeni 1917 Ek وأ؛الﺀ 232 Barrington Moorejr., Social Origins of Diclatorship and Democracy (New York: Beacon Press, 1967, s. 195) 213 Fernand Braudel, Capitalism and Material Life 1400-1800, Çev. Miriam Kochan (London: 1973, s. XIII) 95 ve finans işlerinde en etkili topluluk Yahudiler idi. Dünyanm çeşidi yerlerine dağılmış olan Yahudiler ticareti para kazanma)^ bir ibadet olarak gördüklerinden odem kapitalizmin de en büyük tetikleyicisi olmuşlardır. Yahudi dini bir engel getirme- den Yahudileri her türlü ticarete mal biriktirmeye teşvik eder. Yahudilikte yoksulluk, inşam dünyadan uzaklaştıran ve tüm amaca ulaşmaktan alıkoyan günah olarak görülür. Çok para kazanmanın kutsallığı”, “zenginlik” ve çalışmanın ibadetten üstün olduğunu Talmud’un Mişna bölümünde sık sık vurgu- lamr Hristiyanlık dini, yoksulluğa, keşişçiliğe, çileciliğe övgü yaparken, Yahudilik zenginliğe, akılcılığa övgü yapmaktadır. Yahudilerin kutsal kitabı diğer kutsal kitapların tersine para biriktirmeyi ticaret yapmayı ve bu yolla güçlü olmayı teşvik eder. Yahudilikte para kazanma bir nevi ibadettir. Tevrat’da “işinde gayretli adamı görüyor musun? O krallann önünde durabilir214. ticareti, özel mülkiyeti, mal ve para biriktirmeyi ﺳﻞ، Yahudi destekler. Yahudiliğin temel ilklerinden On Emirde “Kom- (ل:ﻫﺊ şunuzun malına göz dikmeyeceksiniz” (Tevrat, Çıkış: 7 diyerek özel mülkiyeti korur. Yalnız durumu iyi olanlann din kardeşlerinden ihtiyaa olanlara yardım etmesini kısaca sadaka215 vermesini bir dinî görev olarak sunar. Eaizi Yahudiler arasında yasaklar (Çıkış, 22:25). Yahudi dışındakilere uygulamada bir yasaklama getirmez. Rüşveti yasaklar (Çıkış, 23:8). Hristiyanlık yoksulluğa, keşişçiliğe, çileciliğe övgü yaparken, Yahudilik ,س1، zenginliğe, akılcılığa övgü yaylaktadır. Yme Hristiyanlar için reklam günahken, Yahudilerde reklam serbesttir. Diğer taraftan Yahudilerin çok para sahibi olması dinen teşvik erimektedir. Yahudilikteki ahiret kavramıda diğer ilahi dinlere kıyasla ço^ zayıf tır. Bu açıdan değerlendirdiğimizde Yahudilik yeyizünde zenginlik ve yeryüzü haknniyeti hedefindedir. Katoliklik, Orto- doksluk ve İslamiyet bunun tam tersidir. Yahudiliğin diğer tek tanrılı dinlere nazaran bu dünyaya öncelik vermesine karşın lamda kurulacak olan düzen öncelikle؟! Katobk Ortodoks ve ri, Bap. 22/29؛؛l؟؛Süleymanm Meselleri /(5zdey 214 215 Sadaka Arapçaya Yahudilerin dili ibraniceden geçmiştir. İbraniee şedaka, Arap- .anlamdadır ﺳﺮة çaya sadaka ile 96 dünyada değil ahrettedir. Yahudiler’in ortaya çıkışlartndan itibaren, kol emeğinden ziyade kafa emeği ile geçinmiştir. Ortadoğu’daki kuruluş günlerinden modem döneme kadar geçen süre içinde, Yahudiler genellikle, tartm ve zanaat işleri ile uğraşmamıştır. Onlar daha ziyade organizatördür, girişimeidir, finasördür. Bu organizasyon ve girişimcilik yeteneği, kapitalist girişimciliğin ana olgusudur. Alman sosyolog, ekonomist Wemer Sombart (1863-1941) Yahudilikle kapitalizm arasındaki ilişkiyi ilk defa en detaylı ve en iyi inceleyen kişidir. Bunu 1911 yılında yazdığı ‘Yahudiler ve Modem Kapitalizm’216 isimli kitabında incelemiştir. Yahudi dinin Yahudilerin ekonomik başarısında önemli bir rol oyna- dığına dikkat çekmiştir. Wemer Sombart Yahudileri modem bu görüş, özellikle س kapitalizmin yaraücısı olarak görür.217 belirttiği gibi, Yahudileri ne yermek ne de övmek için kulla- mlıyor. Wemer Sombart sadece bir durum tespiti yapıyordu. Wemer Sombart, Yahudiliğin izinden ?rotestanlığm gitti- ğini söylemektedir. Katoliklerin aksine ticaret ve para kazanma konusunda ?rotestanlarda^8 birçok Yahudi öğretilerim benim- semişlerdir. Sombart yine hemşehrisi sosyolog Max Weber (1864-1920)’den farkh olarak kapitalizmin doğuşunda ve gelişmesinde Yahudilerin önemli bir yeri olduğunu düşünmek- tedir. Sombart’a göre Max Weber’in iddia ettiği gibi kapitalizmi 216 Wemer Sombart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri. M. Epstein (Ontori- /Kitabı; http'2/socserv2.socsci.mcmaster.ca/~econ (ﻟﻮلo:BatocheBooks,1,2001 ugcm/3113/sombart/jews.pdf web adresinden okuyabilirsiniz. Wemer Sombart, Kapitalizm ve Yabudiler, Çeviri: Sabri Gürses, (İstanbul: ileri Yay 2005) 217 Wemer Sombart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri. M. Epstein (Onto- (rio:Ba،ocheBooks, 1911, 2001, s. 133-175 218 Protestanlık; 16. yüzyılda Martin Eutber vejean Calvin’in öncülüğünde Katolik Kilisesine ve Papa’mn otoritesine karşı girişilen Reform hareketinin sonucunda doğmuştur. Martin Luther’iıı 1517 yılında Wittenberg Kilisesinin kapısına 95 meşhur protesto yakışım asmasıyla, Hristiyan dünyamdaki en ٠ maddelik büyük bölünmenin temelleri atılmıştır. Esas itibariyle savunduğu düşünce; (d؛Papalığın otoritesini reddetmek, onun yerine Kutsal Kitap’ın yani (Eski Ah Tevrat’ın tek dini otorite olduğunu göstermekti. Protestan Hristiyanlar sadece .okumaktadırlar ظ، incil’i değil Yahudihğin Kutsal kitabı (Eski Ahid) Tevrat’ı Protestanlık aslına bakarsak Hristiyanlıktan daha çok Yahudi mezhebi gibidir. Protestan teolojisinin kumcuları, Eski Ahid (Tevrat)’ın hükümlerinin hiçbir yomma tabi tumlmadan doğmdan kabul edilmesi prensibini benimsediler. 97 üreten Protestanlık değil, Yahudiliktir. Sombart burada haklıdır. Sombart, din ve felsefenin kapitalizmin ruhunu beslediğini hatta dinin çok eski tarihlerde bile bu şekilde toplumsal hayatı etkilediğini ve (Eski Ahid) Tevrat'ın kapitalist bir ruha sahip olduğunu vurgular. Katolik inanema nazaran daha hoş görülü olan Protestanlık İngiltere kraliçesi Elizabeth’in (1558-1603) döneminde iyice yerleşti. Çoğunluğu Katolik inancına sahip Avrupa ülkelerine göre İngiltere din ve devlet işlerini ayırma daha hoşgörünün sahip olduğu bir deweye giriyordu. Bütün bu gelişmeler İngiltere’de ^pitalizm ve demokrasinin gelişme- sine yardımcı oldu. 19 yüzyıl başmda kapitalizm İngiltere’de Teknolojik ilerlemeyi de hızlandıran وال. hakim bir sistem oldu kapitalizm, feodalizmi yıkarak sanayi devrimini başlatmış. Ti- cari kapitalizmi daha ileri götürerek 18 yüzyıl İngilterelinde oluşan sanayi devrimiyle (1750-1850) endüstrüel kapitalizme geçmiştir. Werner Sombart’m dostu Alman sosyolog Max Weber(1864-1920)’e göre; Protestan ahlakı, Protestm dünya görüşü kapitalizmin ruhunu beslemiştir. Protestanlık, biraz da dogmatik düşünce baskılarının hegmonyasmdan kurtulmak isteyen, daha serbest düşünüp ilahi engellerle karşılaşmadan daba serbest ticaret yapmak bilincine ulaşan kesimlerin ihti- yacmdan doğdu. Eakat unutulmamalı ki Protestanlık Yahudi inancı ile bir ölçüde bütünleşmesi ile Yahudi düşünce dünya- sından etkilenerek şekillendi. Protestanlık inancından 16 yy ortalarında İngiltere’de ortaya çıkan Püritanizm ile daha çok Yahudiliğe yaklaştı. Puritanistler 17 yüzyılda 1620’de ABD’ye göç etmeye başlıyarak ordaki Yahudi-Hristiyan sentezli Protez açan ش؛،ااة tan dünya görüşünü oluşturdular. Kapitalizmin Yahudilikti. Avrupalılar, özellikle Amerika kıtasına fetihler başlatırken burada Yahudilerin önemli bir payı vardır. Kalkan gemilerin finansörü kesinlikle Yahudilerdir, fatihlerin bir kısmı zaten Yahudidir -ya da en azından dönme Yahudidir- ve Amerika kıtasına yerleşenlerin ve ilk tüccarlann büyük çoğunluğu ve Understanding Capitalism, (London: Harper ,؟rd<؛Bowles -Richard E،lw اﺀد 219 Collins Publ. 1993, s. 4) 98 yine Yahudidir. 220örneğin, Amerika kıtasmda başlayan plantas- yon üretiminin de, maden ticaretinin de, sanayinin de başında yine Yahudiler vardır. Hatta hombart bizzat Kristof Kolomb’un gizli bir Yahudi olduğu tezini de ortaya atıyor. Bugünkü ABD’yi kuranların, büyük çoğunluğunun Avrupa’dan gelen dönme Yahudiler olduğu ortadadır. Werner Sombart, modem kapi- talizmin oluşumunu incelerken her önemli olayda mutlaka Yahudiler bir yerde karşısına çıkıyordu. AslındaYahudilerin ticari gücü birkaç bin yıllık bir dönemi kapsamasına rağmen Sombart Yahudileri Ispanya’dan kovuldukları 1400’li yılların ortalarından itibaren 20. yüzyıl başına kadar inceliyor ve araş- tırdığı dönemler içinde ticaretin ve para piyasasının geliştiği tüm kımderde, işin başında Yıhudilerin olduğunu tespit ediyor. Ticaret ve borsamn oluşumunu incelerken, Yahudilerin dışındaki unsurları da incelemeye aldığı zaman, bu kişilerin de büyük çoğunlukla, gizli Yahudiler olduğunu görüyor. Bu durum, bir yandan kentin Hristiyan yerlilerinde Yahudi düş- manlığım arttıyor ve büyük çoğunlukla bu düşmanlık Yahu- dilerin yeniden sürülmesine yol açıyor, ispanya Sürgünü’nden itibaren göç etmek zorunda kalan Yahudiler; Almanya’ya, İtalya’ya, Hollanda’ya, Osmanlıya ve İngiltere’ye yanlıyorlar. Türk tarihilerinin yazdığı ispanya’dan kodlan Yahudileri yalnız Osmanlı’mn kabul ettiği doğm değildir. Göç yollarım izlediğimizde ise, bir kente Yahudiler yerleştiği andan itibaren, o kentin ticaret ve para merkezi haline, hem de kısa bir sürede, geldiği görülüyor. Bunun yanında, Yahudilerin sürülmesi ile birlikte terk edilen kender birden çöküşe geçiyor.™ Sombart ticaret ve borsamn oluşumunu incelerken, Yahudilerin dışındaki unsurları da incelemeye aldığı zaman, bu kişilerin de büyük çoğunlukla, gizli Yahudiler olduğunu görüyor. Bu durum, bir yandan kentin Hristiyan yerlilerinde Yahudi düşmanlığını art- tıyor ve bü^ik çoğunlukla bu düşmanlık Yahudilerin yeniden sürülmesine yol açıyor. - ﺳﻪWemer Sombart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri. M. Epsteln (0 220 rio:Batoche Books, 1911, 2001, s. 25-27) 221 Werner Sombart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri. M. Epstein (Cnto- rio:Batoche Books, 1911, 2001, s. 14-17) 99 ispanya Sür^nü’nden itibaren göç etmek zorunda kalan Yahudiler; Almanya’ya, İtalya’ya, Hollanda’ya, Osmanlıya ve İngiltere’ye yanlıyorlar. Türk tariheilerinin yazdığı ispanya’dan kovulan Yahudderi yalnız Osmanlı’nm kabul ettiği doğru değildir. Göç yollarım izlediğimizde ise, bir kente Yahudiler yerleştiği kentin tiearet ve para merkezi haline, hem ٠ ,andan itibaren de kısa bir sürede, geldiği görülüyor. Bunun yanında, Yahudi- lerin sürülmesi ile birlikte terk edilen kentler birden çöküşe geçiyor.222 Werner Sombert, Yahudilerin gittikleri ülkelerin tiearetini canlandırdıkları ve orayı ileriye götürdükleri konu- sunda şu örneği verir: Yahudiler, 15. yüznlda, Avrupa’run çeşitli ülkelerinden ve şehirlerinden kovulurlar; Almanya’da Köln (1424-25), Augsbuıg (1439-40), Strassburg (1438), Nuremberg (1498-99); İtalya’da Sicilya (1492), Napoli (Naples, 1540-41), Cenova ve Venedik (1550); ispanya (1492)... Bunun yanında Almanya’da Frankfurt ve Hamburg şehirleri, Fransa’da Mar- silya ve Bordo (Bordeaux) şehirleri, 1593 yılında Amsterdam Yahudileri kabul eder. Yahudileri kabul eden şehirlerde gözle görülür bir şekilde ilerleme olurken, onları kovan şehirlerin çoğunda ticari hayat ve gelişim gittikçe kötüye gider. 17. yüzyıldan itibaren Yahu- dilerin ikamet ettiği Marsilya ve Bordo şehirleri, ticari olarak canlanmıştır. 17. yüzyılda, Yahudiler, Hollanda'nın birçok şehrine yayılırlar. Hollanda bu yüzyıldan sonra gittikçe gelişir. İngiltere Kralı 1. Edward tarafından 1290 yılmda İngiltere’den kovulan Yahudiler, 350 yıl sonra, 1651 yılında İngiltere’nin en güçlü adamı, başbakan konumundaki (o dönemdeki ifadeyle ford Frotector) oliver Cromwell (1599-1658) tarahndan resmi olmasa da İngiltere’ye tekrar kabul edildi. İngiltere’ye kabul edildikten sonra, buradaki ticari hayatın canlanmasına yarıhmcı olmuşlardır.“ 3 Bu ilk kabul edilen grup, Hollanda'nın Amster- dam şehrindeki Yahudilerdi. Esas kabul 1655 yılından sonra olacaktı. Bu davet, Hollanda’daki Yabudi tüccarların Londra’da 222 Wemer Sombart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri. M. E^tein (Onto- rio:Batoche Books, 1911, 2001, s. 14-17) 223 a.g.e., s. 14-16. 100 yerleşmesini ve İngiltere’yi devamlı ticari çekişme halinde ol- duğu Hollanda karşısında ticari açıdan güçlendirdi. Yahudiler sahip oldukları ticari zihniyet ve tecrühe ile yalnız kendilerini değil ister istemez gittikleri ülkenin de Ik ın m asın a yardımcı oluyorlardı. Bu örnekler, ticari zihniyetin ve girişimciliğin ülke kalkınmasında ne kadar büyük rol oynadığının tarihsel ispatıdır. fetihler başlatırken ةالا $ا؛،ط Avrupalılar, özellikle Amerika burada Yahudilerin önemli bir payı vardır. Kalkan gemilerin finansörü kesinlikle Yahudilerdir, fatihlerin bir kısmı zaten Yahudidir -ya da en azmdan dönme Yahudi’dir- ve Amerika kıtasına yerle^rerin ve tik tüccarla™ büyük çoğunluğu ve yine Yahudidir. 224örneğin, Amerika kıtasmda başlayan plantasyon üretiminin de, maden ticaretinin de, sanayinin de başında yine Yahudiler vardn. Hatta ^m bart bizzat Kristof Kolomb’un gizli bir Yahudi olduğu tezini de ortaya atıyor. Bugünkü ABD’yi kuran- lann, büyük çoğunluğunun Avrupa’dan gelen dönme Yahudiler olduğu ortadadır. 19. yüzyılda Almanya’dan ABD’ye göçeden Yahudiler Avrupa’daki oluşturduktan ticaret- finans-bankacılık modelini buraya taşıdılar. Philip ve Gustav, Speyer of Speyer & Co. Amerika’ya gitmeden önce burayla zaten iş kontaktan vardı yine diğer Alman kökenli Yahudi ABD’ye göçetmeden evel oldukça iyi bankacılık bilgisi vardı. Meşhur Lehman Brothers, Meyer lehman ve Emanuel Lehman kardeşler Almanya’dan gelip 1840 1880’lerde ABD’de bankacılık imparatorluğu kur- ﺳﺎ,. dular. Diğer Alman kökenh Yahudiler Kuhn, Loeb Co Freres, (Fransa’dan) J.w Seligman Co., Goldman, Sachs & Co., ve iadenburg, Thalman & Co. Şirkederinin sahipleri Almanya’dan göç edip ABD’de yaünm bankacıhğmda büyük güç sahibi olmuş birkaç kişiden biliydiler. 19 yüzyıldan başlıyarak ABD’de büyük finans impara- torluktan kuran Loebs, Lehman, Kuhn, Schiff, Warburg, gibi soyadlar taşıyan aileler hepsi Alman kökenli Yahudilerdi ve birbirleri arasında aile evlilikleri kısmi ortaklıktan ve iş bir- tikleri ile ABD finans sektörünü ele geçirmişlerdi. Büyük bir -ein (Onto،<؛mbart, Thejews and Modem Capitalism, Çeviri, m : Ep©<؛ Wemer 224 .(rio:Ba،oche Books, 1911, 2001, s. 25-27 1م1 parasal güce erişen Yahudiler dünyanında efendileri olmak için merdivenleri hızla çıkıyorlardı. Werner Sombart 1930’larda Al- manya’da hakim olan Nasyonal Sosyalizm’e sempati duymaya başlamışü. Almanyada gelişen ve Sosyal devlet prensibini temel alan bu insanlann sosyal güvencesini öncelik veren yeni ruhun Nasyonal Sosyalizm olduğu225 bu yeni eğilimin insanoğlunu Eneteceğini ingilizlerin Yahudi ruhunu benimsediklerini fakat Almanlann esas hedefi olan Nasyonal Sosyalizmin bu Yahudi ruhunu yok edeceğini ileri sürüyordu.226 Bu Kapitalizmin içine işleyen bu ruh yok olmadı. Kapitalizmin ruhu Yahudi dünyevi yaklaşımı ile uyumlu çalışıyordu. Yahudilerin Dünyaya bakış açılannı, dini öğretilerini, ideo- lojilerini ticarete yaklaşım şekillerini ve ticarete kapitale tarihsel süreç içinde nasıl hakim olduklarını nasıl bir yardımlaşma ve ağı içinde alıştıklarını bilmeden küresel sistemin işleyiş şeklini ve bunun arkasındaki güçlerin yapısını düşünce dünyasını an- lamamız ve bilmemiz oldukça güçtür. Ne diyordu bir Yahudi atasözü; Paran varsa, akıllı ve yakışıklısındır Avrupa’da Tarihsel Yahudi Nefreti Hitler ve II Dünya Savaşı Yahudi Soykırımı Kendi halkı dışındaki halkların sömürülmesine Soyulmasına izin veren ilk yazılı eser Yahudilerin Kutsal kitabı Tevrat’tır(Eski Ahid)227 Başka halkları küçük görme ve düşmanlık duyma başka düşmanlıkları doğurur. 225 Abraham L. Harris, “Sombart and German (National) Socialism”. Journal of Poliücal Economy 50 (6): 1942, s. 808-809. 226 Abraham L. Harris “Sombart and German (National) Socıalism". Journal of Polideal Economy 50 (6): 1942, s. 813 Sombart’mbu konudald tahminleri doğru çıkmadı. Böyle bir ruhu yok etmek için kapitalizmi yok etmek gerekiyordu. Vahudiliği ka^taltet-girişimci ruhu kapitalizm ile iç içe girmiş kapitbzmin dinamiğim teşkil ediyordu. Sombart insanrn temel ihtiyaçlarım öncelik alan Nasyonal Ssoyalızm’den etkilenmişti fakat bir Yahudi düşmanı olmadığı gibi ırksal üstün ideolojiye dayanan Nazi yanlısı da değildi. 1938 yılında yazdığı antropoloji kitabı( Vom Menschen), Nazi görüşü karşıüydı ve Nazi’ler dağıtımım engellemişlerdi. 227 Tevrat’da Kendi dışındaki düşman gördükleri ile hiçbir uzlaşma, anlaşma, yapılamaz, herhangi bir iyilikte ve ymfımlaşnıada bulunmaz onlar tamamen yok edilmelidir(Tevrat: Sayılar, 21:2-3) 1. Samuel, 15:3, 22:19- Yeşu,6:21. 102 Avrupa’nın Tarihsel Yahudi Nefreti Yahudiliğin temel ilkesi kendi ırkının üstün olduğudur bundan dolayı kendi ırklarından başkalarını beğenmezler. Ya- hudi ırlandan gelmeyeni de kendi aralarına almazlar. Temelde bu görüş Yahudilerle diğer halklar rasında binlerce yıl büyük problem yaratmışür. Yahudi olmayanlann onlara karşı tepkisini çekmiştir. Yahudilerin sahib olduğu bu görüş, Hristiyan dün- yasının da belli bir katı dünya görüş dönemi yaşamasından ve diğer bazı ekonomik nedenlerden dolayı Avrupa da Yahudilere karşı olan tarihsel bir nefret her zaman değişik dozlarda varlı- ğmı korumuştur 228 Yahudi düşmanlığı öncelikle Hristiyanlar arasında başladı. Hristiyan teolojisi İbranilerin Tevrat’ını kabul eder. İçinde yer alan, Yıhudilerin Tann tarahndan Tora’yı (Tevrat) almak ve dünyaya kutsallık getirmek üzere seçilmiş özel bir halk olduğu beyanım tartışmaz. Ama Hristiyan teolojisi Yahu- dilerin misyonlarım b^aramadığmı söyler. Bu nedenle Tann, işleri düzeltmek için “oğlunu” (İsa) gönderdi ama Yahudiler onu “tann” olarak tanımayı reddetti. Bunun sonucunda Tann Yahudileri terk etti ve onlann yerine “yeni seçilmiş ulusu”, Hristiyanlan getirdi. (Tevrat'ın Hristiyan bölümü bu yüzden “Yeni Ahid” adını taşır).Bu mantık yürütmenin sonucunda Yahudilerin dünyada var olması için hiçbir amaç kalmamıştır. Ticareh, ekonomiyi elinde tutan aynı zamanda eğitimli bir kide olan Yahudileriyok etmek kolay değildi. Onlar para sisteminin nasıl çalıştığını biliyorlardı. Orta Çağlar öncesi ve sonrası da Yahudiler sevilmiyordu. 1. Haçlı ؛؛!،Avrupa 228 Selenn،len(i096) başhyarak bütün Haçlı Seferlerinde Avrupada Yahudilere yılında ingiltereden وﺗﻞçok kötü muamele yapılmış katliama uğramışlardı. 0 Kıral 1. Edward tarafından kovulmuşlar ancak 365 yıl sonra geri dönebilmiş- lerdi. Yahudiler tarih boyunca Müslümanlardan çok Hristiyan zülmüne mailiz kalmışlardır. 1306’da Fransız krah Philip IV Yahudileri kovmuş.(1315’de geri döndüler). Yahudilerin mallarına mülklerine el koyarak onları ülkeden kovmak Ortaçağ Avrupasmda oldukça sık görünen bir uygulamaydı. 1391 ‘de ispanya Sevila’da 30 bin Yahudi katliama uğramıştı. 1421’de Avusmrya’dan kovuldular 1492’de de ispanyadan kovulmuşlar, çoğu da Osmanlı imparatorluğuna gel- miştir. II. Dünya Savaşmda Almanlar 6 milyon Yahudiyi öldürmesi. Almanya da • Yahudilere duyduğu nefreti Nazi’lerin organizasyonuyla soykırımla dönüştürmüştü. Unutulmamahdırld Hider iktidara seçimle gelmişti. 1933 seçimlerinde yüzde 44 oy almışü. 103 yarattığı teolojiye göre Yahudiler Tann ta- rahndan “tanık ulus” olarak (Latince teste veritatis) dünyada dolaşmaya mahkum edilmiş olmalıydı. Tanık bir ulusun amacı, İsa'nın sözde “ikinci Geliş” için tekrar ortaya çıkacağı “günlerin sonuna” tanıklık etmek üzere tarih boyunca hayatta ıhmaktı. Fakat Hristiyanlann Yahudi düşmanhğı yüzyıllar boyu bitmedi. Diğer yandan Hristiyan teolojisi ve Mesih inancı (ikinci Geliş) gibi, insan ruhunu konu alan durumlarda, Yahudilerin yer- yüzünün en günahkar, en bedbah ve en şeytani kavmi olarak değerlendirmesi onlara karşı beslenen husumetin en önemli kaynağı olmuştur. Hristiyanlann Yahudilere karşı husumeti Hristiyan kilisesinin ilk atalarının yazılarında görülebilir.“9 Onlann Yahudiler konusunda görüşleri çok olumsuzdur; Yahudiler insanların en alçağıdır şehvet düşkünü, açgözlü, zorbadırlar; Hristiyan katilleridirler. Şeytana taparlar. Yahudiler İsa'nın katilleridir Hristiyanlar bunun intikamını almahdıdrlar. Yahudiler sonsuza kadar köle olarak yaşamalıdır. Bütün Hris- tiyanlann görevi Yahudilerden nefret etmektir. Yahudiler para gücünü ve imparatorluğunu ellerinde tutmuşlar fakat tarihte bunun bedelini ödemişler hep baskı ve zor şartlar içinde ya- şamışlardır. Birçok haksız iftiralara maruz kalmışlardır. 1144 yılında İngiltere'de Norwich’te yapıldı. Yahudiler Hristiyan bir bebeği kaçırmak ve bebeğin tamım boşaltmakla suçlandı.Bu kadar yayıldı ki, çeşidi ^killerde Avrupa ülkelerine ٠ suçlama ve oradan da dünyanın diğer kısımlarına sıçradı. 13. yüzyılda İsviçre ve Almanya’da Yahudiler kiliselerdeki ayin ekmeklerini kaçırmakla suçlandı. Yahudiler Avrupa'da ekonomik açıdan baskı altında tuta- luyor, talan ediliyor, soyuluyor, çok aşın şekilde vergilendiri- liyorlardı. Bunun yanında Yahudi bankerler krallıklar için bir kredi ve iyi bir gelir kaynağı idi. Onlara ceza n ite lin d e özel “Yahudi vergileri” kesiliyordu. Ortaçağda Avrupa’da faizciliği tekelini elinde tutan Yahudilerin faizci olmaları da kendilerine düşman kazandırıyordu. Faizcilerin toplum tarafından hiçbir ,d They Think of thejews? Oason Aronson İne.,1997؛Alan Gould’un what D 119 s. 24-25) 104 zaman sevilmedikleri bir gerçektir. Yahudiler geleneksel olarak faiz ve bankerlik işlerinde uzmanlaşmaları onlan toplumda onlara karşt bir tepki obıştitrmuştur. Birikmiş servederi her zaman devlet yöneticilerin iştihanı kabartmış, bu servedere el koymak için bahaneler aramışlar, Yahudileri Avrupada sık sık çıkan veba salgınlanmn bile nedeni olarak göstermişlerdir. -ve avanesi tarafmdan özel ؛؛“Dünya savaşında Hitler .11 İdde hedef seçilen ve yaklaşık 6 milyon Yahudinin hayatım kaybetmesinden sonra Yahudi ırkı ciddi bir şekilde Tann ile aralarındaki ilişkiyi sorgulamaya başladılar. Kendilerini Tann karşısında ayncahkh olarak gören Yahudiler, kendilerinin 11. Dünya savaşmda uğradığı acımasız işkencelere ve katliamlara Tannmn nasıl ve neden müsaade ettiğini bir anlam vereme- diler. Tevrat’ta ‘ansızın gelen kötülüklerden korkma çünkü Tann sizi (Yahudileri) koruyacak’“ 1 diyordu. Nasıl olmuştu da Tann Yahudileri bu büyük trajediden, Tannnın en sevdiği ırkın soykırıma uğramasından korumamıştı. Aslında Yahudi- kadar ٠ ler her zaman Tannmn kendi yanlannda olduğuna inanıyorlardı İri Tevrat’ta kendilerini koruyup kurtardığına inandıktan Tannya şöyle sesleniyorlardı ‘(Bizi kurtarmakla) kendini kurtarmış oldun’“2 Yahudileri şekillendiren tarih sahnesinden yok olmasını önleyen bugünlere kadar gelenek ve inançlarının gelmesini sağlayan kutsal kitaplan Tevrat ol- muştur. Tevrat ne de olsa birkaç bin yılın geleneklerini içinde sentez yapmış bir kitap olduğu için her ne kadar geçmişte Gelmiş geçmiş en kaniı ،iiktalörierden bin olan Hitler bir ateist degitdi. 1920’de 230 l lider otuz bir yaşındayken yakrn dostu Rudoif Hess Bavyera Başbakamna yolladığı bir mektupta şöyle diyordu: ‘Hitler’i çok iyi tanınm ve ona oldukça yakınım. Gnun nadir yücelikte bir karakteri vardır, iliklerine kadar merbametle ,ns؛doludur. Dindar bir kişi olup sağlam (koyu) bir Katolik’tir.’ IüchardDawk .(s. 258 , ه Tann Yanılgısı, Çeviri: Tunç Tuncay Bilgin, (İstanbul: Kuzey Yay 2 0 7 Bu dinine ve tanrısına bağlı Katolik 11. Dünya savaşında 50 milyona yakın ki- şinin hayatım kaybetmesine neden oldu. Bunun yatımda aym peygambere ve dine inanan Hristiyanlann bırbirilerin kaüetmelerine Tanrmın nasıl müsaade ettiğini bir türlü anlaşılır bir şekilde ymmlayamadılar. 11. Dünya savaşından .ma özellikle Avnıpa’da dini inançlar zayıflamaya gerilemeye başladı«؛ 231 Tevrat, Süleymaıun Meselleri, 3: 25-26 Tarihi, Çeviri: Oktay özel, Hamide Koyukan, Kudret اااااسKaren Amstrong,1 232 Emiroğlu, (Ankara: Ayıraç Yay 2008 s. 127). Neşıdeler Neşidesi, Rabba, 2 ; Janısalem Sukkah 4. 105 ه kabile inanç dayanışmasının, toplumdsal yardımlaşmanın topluluğun ayakta kalabilmek için şart olan hümanist ilkeleri tavsiye ediyorsa da yine düşmana karşı aeımasız davranmayı, üldürmeyi, yabancılan küçük görmeyi tavsiye eden Yahudileri ayncalıklı ırk olarak şekillendiren evrensel değil milliyetçi ve şövenist bir din yaratmıştı. Yahudiler binlerce yıldır çektikleri eaziyetlerde karşı- laştıklan haksızlıklarda Yahudi düşmanlığının oluşmasında genelde ayakta kalabilmek için binlerce yıl önceki acımasızlığı muhafaza eden kendi dini öğretilerin kurbanı olmuşlardır. Gücü ellerine geçirince Yahudi politikacılar aşırıdindarve muhafazakar Yahudilerin desteği ile Yahudi milliyetçisi politikalar izlemiş Filistinlileri her fırsatta ezmişler yalnız topraklarım değil haklarını ve de torriyetlerini ellerinden almışlardır. İsrail devletinin kurucusu David Ben Gurion Fi- listin topraklarını Tann’nın Yahudilere vaat ettiğine inanırdı. yılında Dünya Yahudi Kongresi’nde şöyle demişti: “Ben ﻗﻮ 6 1 bir Arap lideri olsaydım İsrail’le asla iş yapmazdım..Çünkü biz onların ülkesini aldık. Bu topraklan bize Tann vaat etti fakat fakat bunun Araplar için anlamı ne ki? Bizim Tannmız onlann tanrısı değil. Onlar tek şeye bakıyor; ülkelerini çaldık! ؛؟Bunu niye kabul etsinler?”2 Yahudiler dinlerinden kaynaklanan dünya görüşü neticesi içe dönük yaşamlan Kendi inanç guruplanna karşı mesafeli biraz da bencil tutumlan kendileri içinde huzursuz bir at- mosfer yaratmalarına sebep olıyor. Yaşadıklan ülkeye tam olarak aidat duygusu gelişmiyor. Dışarıya verdikleri intiba da bu doğrultuda. Yahudi basını Yahudi olmayanların Yahu- dilerin kendi doğdukları yaşadıklar ülkeleri İsrail’den sonra ikinci ülkeleri gördüklerini düşündüğünü yalanlamıyorlar. İstatistikler de bunu gösteriyor. Yme bu tip bir istatistiği ya- ymlayarak Yahudilerin öncelikle İsrail’e karşı aidat duygusuna sahip olduğunu gösteren İngiltere’de yayınlanan 20 Temmuz 2007 tarihli Yahudi gazetesi Thejewish Chronicle’da Yahudi 233 John Mearsheimer & tephen M. Walt, The Israel Lobby (New York: Fearrar Straus &Groux Publ. 2007, s. 96). 106 kökenli İngiliz köşe yazan Geoffrey Alderman; Biz Doğu Avrupa Yahudilerini ülkelerinde kendi dini camaaüerini tekrar yapılandırmak yerine onlan İsrail’e göç etmeye teşvik etmeliyiz diye yazıyor. Yine aynı makalesinde devamla, İsrail ve Kudüs’ü hayatında ilk defa 1972 yılında ziyaret ettiğini burada Yahudi dilençileri, Yahudi sokak kadmlannı, Cu- martesi günü dini Sabbath kurallanna uymayanlann tutucu Yahudiler tarahndan taşlandığını, zaman zaman birbirine karşı şiddete dönüşen aşın tutucu Yahudilerle tutucu olmayanlar arasındaki düşmanlıkları görünce kesinlikle ülkenin bir iç savaşa doğru sürüklenmekte olduğunu düşündüm. Fakat aynı zamanda hayatımda ilk defa yollarda yürürken Yahudi ’ ’ dolayı kimseye karşı bir özür borcum olduğu hissine !tapılmıyordum. Hayatımda ilk defa tamamiyle özgür- lüğüme kavuştuğum hissine sahip oluyordum.’ Bu içten itiraflar oldukça çarpıcıdır. İngiltere gibi, azın- lıklara özellikle Yahudilere karşı oldukça teloranslı dadanan, Yahudilerin çoğunun gelir bazında çok iyi konumda oldukları olan bir ülkede, iyi eğitim almış oldukça iyi konumda olan bir Yahudi emellektüelinin bile böyle düşünmesi oldukça düşündürücü. Aym zamanda psikolojik ve sosyolojik açıdan ciddiyeüe üzerinde durulması gereken bir konudur. Böyle bir ülkede doğmuş büyümüş meslek sahibi olmuş bir Yahudinin hala doğduğu büzdüğü ülkeye tam bir aidatlık duygusuyla bağlı olmaması hala kendinin Yahudi olduğundan dolayı dışlanmışlık hissine kapılması aslında genel olarak Yahudi ruh halini ve düşüncesini yansıtmaktadır. Aslında Yahudilerin dışlanmışlık, başka toplumlann içinde Yahudi olmaktan dolayı huzursuzluk duymaları kendi dışındaki halkların onlara bakış açısından çok onlann kendi dışındaki halklara olumsuz bakış açısından kanlanm aktadır. Bunun için uzun tartışmalar yapmaya gerek yoktur. Tarafsız gerçek Yahudi aydınların kitaplarına bakıp, Tevratın ilk beş bölümünü okumak kafidir 107 Hitier ve II Dünya Savaşı Yahudi Soykırımı I. Dünya savaşı snnrası Almanya, 1918 yılında savaşı kaybetmiş ve silah bırakmışü. Gelişmeler sonucu, Alman im- paratoru Wilhelm, 29 Ekim 1918 de Almanya’dan kaçtı. 23 Haziran 1919 da kabul edilen Versailles Antlaşması sonucu toprak kaybetmiş, asker sayısı 100 bin ile sınırlanmış ve silah üretimi yasaklanmıştı. Antlaşmanın çok ağır koşullan Alman Halkı üzerinde çok büyük bir çöküntü ve kızgınlık yarattı. Almanya’ nın parçalanması ve galip devletlerin parça- lanmaya zemin hazırlayacak biçimde kender bazında halk oylaması istemesi siyasi ortamı allak-bullak etmişti. 8 Kasım 1918 yılında sendikacılar ve sosyalistler eh ile çıkan iç çatışma sonucu Yahudi kökenli Kurt Einsner önderliğinde, “Bavyera Cumhuriyeti” Münih’te kuruldu, ihtilali yapanlardan onbir kabinede yer aldı, üst düzey çok sa^da ؛Yahudi kökenli kişi İh yönetici yine Yahudi idi. Münih’teki Sosyalist hükümet, tüm Almanya içinde infiale yol açtı ve anti-Semitizmi körükledi. Böylesine karışık ortamda, bir şeyler yapılması gerektiğine inanan çok sayıda gizli yada açık milliyetçi örgüt kuruldu. Bu örgütlerden en ünlüleri; Milli Liberal Parti, Pan-Cermenistler Birliği, Alman okullar Birliği, Hammer (Çekiç) Birliği, Thule örgütü idi. Daha sonra tüm milliyetçi cephe, Sosyalistlere karşı Thule öıgütü çatısı alünda birleşti. Baron von Sebottendorf ön- derliğinde,234 Ekim 1918 de DAP (Alman işçi Partisi) kuruldu. 234 Tam olarak öldüğü yılı kiınsenin bilmediği RudolfFreiherrvon Sebottendorff/von Sebottendorf (1875 -1945?) oldukça karanlık bir kişilikti Adam Alfred Rudolf isimlerim de kullanıyordu, von Sebottendorff tüm dinler ؛Glauer ve Erwin Tom ﺳﺎم ile kurulmuş ezoterik bir birlik □ ١™؛karştstnda pagan bir düzen kurmak Thule Örgütü içindeki en etkili kişilerden biriydi. Nitekim Hiderin düşüncelerini de yine bu ölgütün başmda bulunan Dietricb Eckardt, Rudolf Hess, Kari Haushoffer ve Thule örgütü gelir. Thule ﺻﻬﺲ،ﺳﺄحile birlikte etkileyenlerin başmda von Diğer gizli ﻟﺲörgütün tüm dinler karşısında pagan bir düzen kurmak am aa cemiyederin birçoğunda olduğu gibi Thule örgütünde de yeni bir dünya düzeni oluşturmave dünyaya hakim olma ideali vardı. flitlerin iktidara nasıl ve niçin getirildiğini ve onu iktidara taşryanlann gizh amaçlarım ve sırlarım en iyi bilen üç beş kişiden biri, B Rudolf von Sebottendorff b,r diğeri de Rudolf Hess’di. Hitier SebottendorfTun isteğiyle Thule’ye alrnmışü. Türkiye’de uzun yıllar yaşamış olan von Sebottendorff Türkçe ve Farçayı da iyi derecede biliyordu. 1934'de Türkiye’ye döndüğü biliniyor. 1942-1945 arasmda Alman istahbarat ajam olarak Istanbulda 108 Thule örgütü, anti-Bolşevik ve aynı zamanda anti-Semitizmi savunuyordu. Belirli siyasi ve dinsel görüş taşıyorlardı. Temelde aşın sağcı, Tötonik pagan ve okült inanca sahiptiler. Hider, bu dönemde örgüte girdi ve DAP tarafından seçim konuşmacısı seçildi, dahası Alman Askeri istihbarat bölümü görevlisi olarak ajanlık yaptı. 1924 de başansız “Münih Ayaklanması” sonucu hapse girdiğinde örgütün büyük üs- tadı Haushofer tarafından hergün zf^aret ediliyor, kendisine çok sayıda siyasi ve ezoterik kitaplar getiriyor, düşünceleri ve teorileri anlaülıyordu. Aynı zamanda örgütten çok sayıda kişi hapishanede bulunuyordu. Hitler’in hapis hayatı kendisinin ifadesi ile dünyayı anlama ve sıkı bir siyasi-okült eğitim ile geçti. Tüm dünyayı ateş içine sokan, Mein Kampf-Kavgam kitabı bu yönlerdirmeler ile yazıldı. 1933’te Almanyarun başbakam, 1934’de Anayasa değişikliği ile Lideri (Führer) oldu. Kurduğu ss birlikleri çok etkilendiği Cizvit örgütlenmesi örneğine göre, Rahip cüppesine benzer siyah üniforma, amblemleri üzerinde “Töten Yıldmm Tann’sı- şimşeğiss simgesi taşırlardı, ss üyesi olmak için 200 إظ ”nın yıl öncesinden Alman kanı taşıdtğımzı ispat etmek zorunda idiniz. Fransızlann eski “zambak çiçeği”, De Gaulle’nin “Lor- raine Haçı”, Amerikalann “Kartalı”na karşı, dünyada yeni bir değişimi, yeni çağı simgeleyen “Gamalı Haç” sembol seçildi. Almanya’da Alman ırkının saflığı ve üstünlüğüne dayalı ideo- lojiler hakim kılmıyor büyük beyin yıkama operasyonlan ve ^o^gandalarla başta Yahudiler olmak üzere yabancılara karşı laaliyet gösterdi. 1945 ‘de İstanbul’da Bogaz’da intihar ettiği iddialan kesinlik kazan- Almanya’da basılmış, 14 kitabı vardı. Bunlardan ﺗﺎس tnarruştır. Sebottendoıffun ilki, 191316 yayınlanan Türkçe-Almanca sözlüktü. Son kitabı ise, 193416 yayınlanan Sebottendoıffun, 19251e yayınlanan Der Talisman des . ﺀ؛ ’Hıtler Gelmeden önce" adlı kitabı çok ilgi çekişti. Aynca Mevlevi Dervişleri ile ilgili Beyaz ض Türk masonluğu ile ilgili bir ;( ﻣﻤﻮBayrak debisinde yayınlanan bir incelemesi (1 ç-akşması (1924); astrolojiyle ilgili ilk cildini 1923’te yayınladığı bir araştınnası; Kabbalist Horoskop ve yıldız lallan ile ilgili 1921-22’de yayınlanmış altı araştırtnası vardı. Bir de Ervvin Haller takma adıyla yazdığı ve kendisi taralından sadn alınmış Münchener Beobachter gazetesinde 31 Ağustos 1918-10 Mayıs 1919 tarihleri ﺳﺎه .،»١ Türkiye’de Bir Alman Tüccan’ adlı kılabı ,ﺳﺎه arasında tefrika edilmiş .vaıdı ظ، Sebottendoıffun Türkçe yazdığı ve 1915’te İstanbul’da basılmış bir kitabı Adı ‘Alman Ermişi’ydi. Bir de Farsça kitap yazdığı biliniyor. 109 topluma nefret atlanıyordu. Almanya’nm içimle düştüğü kötü duruma neden olarak ilk başta Yahudiler gösteriliyodu. Bir ırktn kendilerini Tann tarafından ayncalıklı ve üstün kıldığına ve kendilerinin ayrıcalıklı olarak diğer insanlaşan üstün olduğuna ve Tanrmm kendilerine bir misyon yüklediğine inanmalan oldukça tehlikeli, bir ideolojidir. Bu tehlikeli durum bütün dini inanışlar ve ideolojiler için geçerlidir. 11. Dünya Savaşı’nda Avrupa ve yakın çevresini kana bulayan 50 milyon insanın hayatını kaybetmesine neden olan Hider’de kendine Tann tarafından bir misyon verildiğine inanıyordu Nisan 1937 de yapılan Alman Hristiyanlan arası toplantıda “Hitlerin sözlerinin Tann emri, çıkardığı yasalann ise ilahi yasalar olduğu” ilan edildi. Hitlerin çeşidi suikasttan dakikalar öncesinden kurtuluşu, 1 Dünya Savaşı sırasında girdiği safsız göğüs göğse yapılan süngü savaşından sağ çıkması seçilmiş insan olduğuna onu daha çok inandırdı ve çılgınlığım attnrdı. Bu sapkm inanç ile; Yahudi, Çingene hatta sakat Almanların bile üstün ırk yaratma fikri ile soykırıma karar verdi. Son Me- k a d a r inandı İd; kendi ه sih ve dünyanın yöneticisi olduğuna gözünde seçilmiş yeni Tanrısal Aryan ırkı hakimiyet alanı için tüm dünyayı son savaşa yani Armageddon savaşına sürükledi. -önder ؟“Savaşın kazanılması halinde tüm dünyada 111. Reich fiğinde, 1000 yıllık. Altın Çağ )raşanacaktı. Hider, 12 Şubat 1938’de halka şöyle sesleniyordu: “Benim tarihi bir misyonum var. Ben bu misyonu grçekleştireceğim. Çünkü Tann bu misyonu yerine getirme görevini bana verdi. ,Benimle beraber olmayanlar ezilecektir.”“6 Hider burada taraf olmayan bertaraf olur diyordu. Dediğini de yaptı, insanoğlunu binlerce yıldır kısıtlı düşüncesinden kaynaklanan, Tanrinın kendilerine ilahi bir görev verdiği, mis- 235 Alman nasyonal sosyalistlerin 1933’ten 1945’e kadar olan dönemde kendi ülkelerine üçüncü imparatorluk anlamtnda verdikleri ad. Naziler, Kutsal Roma Imparatorluğu’na I. Reich, Alman İmparatorluğu’™ 11. Reich ve Nazi Almanyası’na 111. Reich olarak kabul etmtşlerdl. .Burhan Oğuz, Yüzyıllar Boyunca Alman Gerçeği ve Türkler (İstanbul: 1983) s ت3ﺀ 2 7 7 . 110 yon yüklediği inanema sahip kişiler ülkelerinin yönetimini ele ' sonuçlan insanlık için hiç iyi olmamaktadır.237 Özellikle tutucu Yahudilerde de hakim olan, bu kendilerini üstün ğörme ve Tann katında seçilmiş ırk olarak kabul etme inancı her zaman sorun yaratmıştır, özellikle 3 ve 6 yüzyıllar arası derlenen bir nevi Tevrat’ın tefsiri mahiyette olan kutsal kitapları Talmud’da kendi dindaşlan dışındakilere çok katı ve acımasız davranılmasmı emretmesi238 Tevrat’ın ،ta Talmud’dan aşağı kalmaması, ticarette köşe başlannı tutup yalnız kendileri Yahudi olmayanlardan soyutlamalan, binlerce yıldır Yahudi olmayanlann gözünde olumsuz bir imaja sahip olmuşlardır. Avmpa da Yahudilere karşı otan tarihsel bir nefret her zaman ﺀ“ değişik dozlarda varlığını korumuştur 237 Osmanlı Im^ratorluğu’nu ortada bir neden yokken Almanya’nın etkisi sonu I. Oünya Savaşı’na sokan ve Osmanlı Devled’nin parçalanmasına dönemin Savunma Bakam, Genel Kurmay Başkam Enver Paşa’da (1881-1922) aym Allah taralından tayin edilmiş دط görüşle hareket ediyordu.‘Enver Paşa sanıyordu.’ (Burhan Oğuz, Yüzyıllar Boyu Alman Gerçeği ve Türkler s. 276) 238 Talmud’un İngilizce versiyonundan Yahudi olmayanlara karşı gösterilen düş- manltktan bir kaç örnek: Eğer Yahudi olmayan biri (Goy/Gentile) bir Yahudiye vurursa öldürülecek. (Talmud.Sanhedrin 58b) Eğer bir Yahudi, Yahudi olmayan birinin malım bulur» omı geri vermeyecek (Talmud: Baba Mezia 24a) Eğer bir Yahudi Yahudi olmayan birini öldürüşe ona ölüm eezası verilemez. (Sanhedrin 57a). Eğer bir Yahudi, Yahudi olmayan birinden birşey çalarsa onu kendinde tutabihr. (Sanhedrin 57a). Yahudi olmayanlarla cinsel ilişkiye girmek hayvan- larla einsel ilişkiye girmekle aymdır. (Sanhedrin 74b). Yahudi olmayanlann çocukları hayvandır. (Sanhedrin 57a). Talmud'u Kabul etmeyen Hristiyanlar sonsuza kadar cehennemde cezalandırılacaklar (Rosh Hashanah 17a). Yahudiler sevilmiyordu. E Haçlı ط، Avrupada Orta Çağlar öncesi ve sonrası 239 Seferinden (1096) başlıyarak bütün Haçlı Seferlerinde Avrupada Yahudilere çok kötü muamele yapılmış katliama uğramışlardı. 1290 yılında Inglltereden Kıral 1. Edward tarafmdan kovulmuşlar ancak 365 yıl sonra geri dönebilmiş- lerdl. Yahudiler tarih boyunca Müslümanlardan çok Hristiyan zülmüne maruz ’ ’ 1306’da Fransız krah Philip IV Yahudileri kovmuş.(1315’de geri döndüler) Yahudilerin mallanna mülklerine el koyarak onları ülkeden kovmak Ortaçağ Avrupasmda oldukça sık görünen bir uygulanıaydı. 1391 ‘de İspanya Sevila’da 30 bin Yahudi katliama uğramışn. 1421’de Avusturya’dan kovuldular 1492’de de İspanyadan kovulmuşlar, çoğu da Osmanh İmparatorluğuna gel- miştir. 11. Dünya Savaşmda Almanlar 6 milyon Yahudiyi öldürmesi. Almanya Yahudilere duyduğu nefreti Nazi’lerin oıganizasyonuyla ■ ظ، soykırtmta dönüştürmüştü. Unutulmamahdırld Hider iktidara seçimle gelmişti. .s e ^ l ^ d e yhizde 44 oy almtştr ﻣﻢ19 111 II. Dünya $avaşı’nda ölen 6 milyon civanndaki Yahudi bu düşmanlığın bir sonueudur. işin enteresan tarah bu katliamı yapan ve Yahudilerden nefret eden Hider’de Yahudi kanı taşıyordu. $ovyet dönemi Rusya’sı ve bir çok yazar Hider’in(1889-1945) etnik olarak belli ölçüde Yahudi kam taşıdığım iddia ediyor- lardı. 240 Bu görüş Sovyet propagandası olarak kabul ediliyor diğer bir komplo teorisi diye ciddiye alınmıyordu bu görüşe tarihçi Bradley E Smith^ Wemer Maser, lan Kershaw ااد»اع gibi birçok kişi de karşı çıkıyordu. Yahudi çoğunluk böyle bir görüşe kesinlikle karşıydı. Hitler Yahudi Kam mı Taşıyordu? Hitler’in yamndaki bir sürü üst rütbeli askeri ve sivil ki- şinin de Yahudi kökenli (Rudolf Hess, Hermann Göring, Dr. Josef Goebbels, Heinrich Himmler Alfred Rosenberg Wilhelm Kube, Reinhard Heydrich, AdolfEichmann, General Erich von. General Odilo Globocnik.. .vb) olduğu ileri sürülür.242 Hiüer’in bir miktar Yahudi kam taşımasına karşı yapılan itirazlar 2010 yılında yapılan araştırma sonucunda geçersiz kılındı. Gaze- teci Jean-Paul Mulders ve tarihçi Marc Vermeeren 2010 yılı başlannda DNA testi uygulayarak Hider’in yaşayan 39 yakın و akrabası üzerinde yaptıkları testler sonucunda Hitler’in %2 taşıdığını ortaya çıkarttı.243 اااﻟﻆ oranında Yahudi 240 Walter c. Langer “The Mind of Hitler: The Secret W ar Report” (New York: Basic Booksl972) http://www.nizkor.Org/hweb/people/h/hitler-adoli/oss-papers/ text/oss-profîle-05-13.htm Hansjurgen Koehler,”inside The Gestapo Hennecke Kardel, Ado)i Hitler Founder oflsrael; Israel in W ar W ithjew s Çeviri: oficyna Wydawnicza “Fulmen»,(Switzerland: Marva Fuhl. 1974, 1996) http://holywar. org/txt/founder_of_Israel.pdf 241 Bradley F Smith, Adolf Hitler: His Family; Childhood and Youth (Hoover Institution Press, 1967). 242 Prof. Dietrich Bronder, Before Hitler Came (Bevor Hitler kam) (Hans pfeiffer Publ. Hannover: 1 9 6 4 ,1975(O n line İngilizce), s. 204, 211) http://www.scribd. com/doc/18941614/Bronder-Before-Hitler-Came-A-Historical-Study-English-Trans- in W a r س :; lationl975 Hennecke Kardel, Adolf Hitler Founder of Israel .th ]ews, Çeviri: oficyna Wydawnicza “Fulmen”,(Switzerland: Marva Publ؛ W 1974, 1996, s. 10-11) http://holywar.org/txt/founder_of_lsrael.pdf reveal ‘Hitler was descentled from the Jews and Africans ؟.Alan Hail, DNA test 243 he hated’ The Daily Mail, 29.08.2010 112 Hitlerin belli ölçüde de olsa Yahudi kanı taşıması kaderin bir cilvesidir.^ Hider’in dini inancı üzerinde de tartışmalar vardır. Hitler Katolik olmasına bazen dindar görünmesine rağmen pek dindar olduğu söylenemezdi. Dindar olsa bu kadar katliamı yapması oldukça zor olurdu, ^seph Goebbels’in 1939 yılma ilişkin tuttuğu günlüğünde, şöyle yazıyordu; Hitler dindardı fakat ” • • yeterli şekilde sertliği önermediği oldukça yumuşak bulduğu için Hristiyanlığı fazla benimsemiyordu. Bir ' şöyle demişti. Neden bizim Japonlar gibi tanrılan aşkına ülkeleri için ölecek gibi inancımız yok. Müslümanlık bile Hı^tiyanlıktan bize daha uygun bir din. Hristiyanlık neden böyle zayıf ve kırılgan.245 Yahudiler uzun yüzyıllar Hristiyanlar tarafından küçük gö- rülüp, bir çok eziyet görmeleri, onlann kollektifbilinçlerinde bir travma yaratmıştır. 11. Dünya savaşmda karşı karşıya kaldıkları soykırımı neticesi 6 milyon Yahudinin hayatını kaybetmesi, onlann hatıralarında unutulması mümkün olmayan akıllarında devamlı canlı o la ra k turruklan daha büyük bir travmaya sebep oldu. İlk defa kendi kendileriyle ve inançlarıyla ciddi olarak yüzleşmeye başladılar. Eğer Yahudiler Tanlarının ayrıcalıklı ırkı Tann bu vahşete nasıl müsade etmişti. Neden, niçin 244 Adolf Hitler’in Yahudiliği hüyük bir ihtimalle babasından geliyordu. Hider’in babaannesi Maria Schicklgruber, 1920’leıde Avusturya’ıun Graz şehrinde Yahudi bir zenginin şatosunda hizmetçi olarak çalışıyordu. Bu Yahudi ailenin Roths- childler olduğu iddia edilir fakat bunu destekleyecek delil yoktur, ramlarda Franz Jetzinger’in araştırmasına göre bu Yahudi Frankenberger ailesi itli, işte Hitlerin Yahudi km bağı buradan başhyordu. Hitler’in babaannesi evin Yahudi sahibi de ilişki kurmuş 40 yaşlan civannda 1837 yılında Hider’in babasını doğur- muştu. Hider’in babası Alois ismini altrken annesinin soyadı olan Schicklgruber .ş oluyordu؛olduğu saManm ؛soyadını da alacakü. Böylece yan Yahudi kökeni Hider’in babası Alois 40 yaşlarma kadar annesinden aldığı Schicklgruber, soya- drnı kullandı. Sonra üvey babasmm soyadı olan Hiedler soyadını almak istedi. ' * bu değişikhk kayda geçirilirken Hitler olarak yazıhnca meşhur Hider soyadı ortaya çıktı. 245 Albert Speer, İnside the Third Reich: Memoirs by Albert Speer (New York, ^Y: Simon & Schuster, 1997, s. 96) Whydidn’twe have the religion ofthejapanese, who regaıd sacrifice for the Fatherland as the highest good? The Mohammedan religion too would have been much more com^atible to us than christianity Why did it have to be Christianity with its meekness and flabbiness? Dünyadaki kötülüklerin kaynağmdan biri bencillik ve egoistlik olduğu gibi bir ص ؛diğeri de kendini ayncahkh ve üstün görmektir. Bireysel ve ırk olarak kendin 113 sorularına hala tatmin edici, doğrucu bir cevap bulamadılar. Bu olay karşısında binlerce yıldır çeşidi dinler tarafından for- müle edilmiş tek bir cevap vardı o da Tann kullannı günah işledikleri için zaman zaman ağır bir şekilde cezalandırmasıydı. Yahudiler oldukça dindar insanlardı nerede hata yapmışlardı da Tann tarafından c^landınlmışlardı. Zaten uzun yüzyıllar yersiz yurtsuz gurbet ellerde yeteri kadar eziyet çekmişlerdi. Neden niçin böyle olduğuna kesin bir çözüm getirmelerinin mümkün olmadığını gördükten sonra, bu soykırımından alabildiğine faydalanma formülünü geliştirdiler. Belli Yahudi gurublan gördüler ki iyi organize olup soykırımını kullanıp oldukça etkili propoganda ve lobi faliyetleri geliştirebilirler. Zekalarını, pazarlama kabiliyetlerini, ticari tecrübelerini Yahudi soykırımını üzerinde yoğunlaştırarak bunu kendilerine büyük avanlaj sağlıyan bir sektöre dönüştürdüler. Yahudi kökenli Amerikalı akedemisyen Norman Finkels- tein kendi ırk ve dininden dindaşları ve soydaşlan Yahudilerin bu tutumunu ifşa eden bir kitap yazdı. Kitabın adı ‘$oykınmı Endüstrisi’247 idi. Finkelstein bu kitabında Yahudilerin soykı- nmmı bir endüstri haline getirdiğim ve bunu politize ederek -ﻗﺎظ alabildiğine faydalanmaya çalıştığım anlatır. Finkelstein bmda bugün olduğu gibi 11. Dünya savaşı ertesinde uzun bir süre soykmmı öncelikli bir şekilde söz konusu edilmediğine değinir. Sosyolog Nathan Glazer’in 1957 de yaptığı araştırmaya göre (American Judaism, Chicago: 1957) Nazi’ler tarahndan çok eski tarihsel ط،ﺳﻤﺢ Tann katında ayrıcalıklı diğer insaniardan üstün görmek dönem içindeki düşünce tarzıdır. Eski dönemlerde Orta Doğu ve Akdeniz bölge- sinde şehir devletierinde, her şehrin ve o şehrin halktnın bir koruyucu bir tanrısı vardı, o şehrin halkı o şehrin tanrısının ayncahkh halkı olarak Tanrının koruması altındaydı. Yahudiler bu inana kendi inanç sistemlerinin temel öğesi yaparak günümüze kadar getirdiler. Bu inanç onları hep problemlerin tepkilerin temel hedefi haline getirdi. Yahudiler aslında biniz da kendi inançlarının kurbanıdırlar. ahu،filerin büyük bir kısmı ayrıcalıkla ırk oklukllan düşüncesinden kurtulup¥ sürece ne kendilerine ne de ؛inançlarını liberalleştirip tamamen laikleşmedirler etraflarına huzur vereceklerdir. Kuran’da da Müslümanların diğer topluluklardan daha hayırlı olduğuyla ilgili ayetier bulunur. ‘Siz insanlara hayır için ortaya çıkar- tılan en hayırlı topluluksunuz (ümmetsiniz)....’ (Al-i İmran, 110). 217 Norman G. Finkelstein, The Holoçaust Industry: Rellections on the Exploitaion ofjevvish Suffering (London. Verso Publ. 2003). 114 yapilan Yahudi soykınmınm Amerikan Yahudi halkınm yaşa- mim çok az etkilediğini ortaya koyduğuna dikkat çeker. 1949 yılında Batı Almanyarun soğuk savaş h^langıeında Amerikanın yanında yer alması, 1950’lerin başmda Batı Almanyanın soykı- nmı kurbanlannm ailelerine tazminat ödemeyi kabul etmesi Soykırım meselesinin Yahudi cemaatı arasında esas gündem konusu teşkil etmediğini, fakat 1967 yılındaki İsrail-Arap sava- şmdan sonra Soykınmınm Amerikan Yahudi yaşamının temel meselesi haline getirilddiğini ve bunun sebeplerini izah eder.248 Yahudiler soykmmı olayını bilinçli bir şekilde bir sektör haline getirip devamlı gündemde tutarak kendilerine bir koruma çerçevesi içinde dokunulmamazlık kazandırdılar, ve bunu da rakiplerine karşı silah olarak kullanmaktan hiç çekinmediler. Artık Yahudiler ne yaparsa yapsın eleştirmek kader kurhanı, mazlum bir milleti eleştirmekle eşit tutuldu. Batı dünyasında herhangi bir sebeple Yahudileri eleştiren toplumdan aforoz edilme tehlikesiyle karşı karşıya geldi. Yahudiler bu yarattıkları silahı kullanarak insanları Yahudiler ve onların gücü karşısında pasifize etmek için gizli bir terör yarattılar. Soykınnıını bir terör silahı gibi kullanan Yahudi örgütlerin karşısına çıkabilen birkaç cesur gerçek aydının başmda yine Yahudi akademisyenler gelir. Bunlann bir tanesi Norman Finkelstein ise bir diğeri de Kudüs Hebrew üniversitesinden Prof. Israel Shahak’dır(1933-2001) Shahak soykırımdan kurtulmuş bir kişiydi. Bütün eleştirilere baskılara rağmen İsrail’de yaşarken yalnız Yahudiler için değil bütün insanların temel haklan için mücadele vermişti. Onun Yahudi olması Yahudilerin yaptıkları haksızlıklan görmemezlikten gelmesini tarafsız bir dünya görüşüne sahip olmasını önleyemedi. Shahak gerçek bir aydın gerçek bir bilim adamıydı. Kitaplarında tarihsel ve güncel olaylardan örnekler göstererek Yahudilerin geleneksel olarak Yahudi olmayanlara karşı ne kadar düşmanca davrandıklarını göstermekten hiç çekinmedi.Yahudilerin Yahudi olmayan halkları aşşağı sınıftan, temiz olmayan yarauklar olarak görmelerini hem İsrail devleti- Exploitaion ﺀه Norman G. Finkelstein, The Holocaust industry: Rehections on 248 ofJewish Suffering (London. Verso Publ. 2003) s. 13-17. 115 nin hem Yahudi halk için Hem Orta Doğu ve diğer halklar için büyük tehlike arz ettiğini yazdığı eserlerde açıkea belirtmişti.249 Yahudi kökenli dil bilimcisi Noam Chomsky, Yahudi Prof. Norton Mezvinsky, Yahudiler soykırımını kullanarak Soykırımı Endüstrisi yaratü diyen Yahudi kökenli Amerikah politik bilimci Norman Finkelstein, Yahudilerin tek taraflı dünya görüşlerini Filistin halkına karşı yaptıkları haksızlıkları eleştiren, onların soykırımım bile bir silah olarak kullandıklarım ortaya koyan Yahudi kökenh gerçek aydınlardan bir kaçıdır. Bu akedemik kökenli aklı başmda aydınlan da komplo teorocileri Yahudi düşmanı olarak suçlamak oldukça zordur. Yahudi Soykırımım Hazırlayan Neden Yalnız Faşizm ve Irkçılık Değildi Almanya’da Hider 1938 yıhnda bir günde 1.6 milyon kişiyi tutuldatm^tL^'Üunlann çoğu Yahudi idi. Bu tutuklamalarda yüzyıllardır tepki gören Avımpa’da serilmeyen Yahudi banker- lerin yamnda sırf Yahudi olduklan için milyonlarca masum kişi soykmmına uğrayacakti. Bu kathamm esas nedeni Almanya'da Yahudi gücünü kırma yarımda Yıhudilerin elinde biriken büyük servete sahip olmaktı. Hider bir konuşmasmda Yahudilerin Alman milli servetinin beşte dördüne sahip olduklarını söylü- yordu. Yani Almanya’da nüftısun % f’ni teşkil eden Yahudiler II. Dünya Savaşı’ndan önce Alman mihi servetinin %80’nine sahip oluyorlardı.251 Bunun yamnda 2. Dünya Savaşı’nda Rothschild’in parası Hitler’e sermaye olmuştu. I. Dünya Savaşı’ndan sonra ekonomik anlamda adeta yerle bir olan Almanya’nm yemden inşası da Amerikah finans çevrelerine ihale edildi. Başta J.p Morgan olmak üzere Rothschildlerin Amerika’daki uzanülan olan finans kurumlan önce “ Dawes Plam (1924)” sonrada “Young Plam” 1928 ile 1924 yılından soma Almanya’ya para 249 Israel shahak, Jewish History, Jewish Religion (London: Pluto Press, 1994). 230 Nicholas Hagger, The World Government, (London:John Hunt Publ. 2010, s. 13). Publ. 1940, s. 78). Bu kitabın س) Geotge Armstrong, Rothschild Money Trust orjinalini şu web adresinden okuyabilirsiniz. http7Avwwethosworld.com/library/ Armstrong-Rothschikl-Money-Trust-(1940).pdf Geotge Armstrong, Roth^hild Para İmparatorluğu, Çeviri: Dr. Mert Akcanbaş (İstanbul: Destek Yay 2011, s. 87). 116 akıttılar252 ve Sdnuçlannı hesap etmeden faşist bir rejimin ve Hitlerin hızlı yükselişine zemin hazırladılar. Hiüer’in savaş- tan öneeki yıllarda büyük savunma harcamaları Rothschild hanedanlığının yardımı ve onayıyla oluştu. Amerikalı tarihçi ™”Anthony c. Sutton ،un “Wall Street ve Hitler’in Yükselişi adlı kitabında bu denetimi özederken Amerikalı finans kuru- luşlannın sadece Almanya’nın yeniden yapılanması için değil birhkte yeni bir canavann ﻃﺎااا؛ا ^ bilinçli bir şekilde Hider ve doğuşunu da sağladıklarını belgelele açıklamıştır. Amerika’nın Berlin’deki Büyükelçisi VVilliam Dodd, 19 Ekim 1936 tarihinde ABD Başkanı ED. Roosevelet’e gönderdiği mektubda Ford, General Motor, DuBont, Rockefeller’in Standar ©il gibi birçok Amerikan ûrmalanmn nasıl Nazilerle ve onlara yardım eden Alman şirkeüeriyle işbirliği yaptıklarını ve Standar Oil şirke- tinin Alınanlara savaşta kullanacak ölümcül bir gaz (Ersatz) yapmasına yardımcı olduğunu bütün bu girişimlerin savaşa çıkmasma yardımcı olacağım açıkça yazıyordu.^4 Almanya’mn ekonomik durumu İ933 de iyi değildi hiper enflasyonun yanmda 3 milyon kişi devlet yardımıyla geçiniyor, ve 6 milyon işsiz vardı, o dönemde Almanya da halk içine düştükleri bu kötü dunımdan dolayı çok gergindi ve suçlayacak adam arıyorlardı. Almanlar hala 1. Dünya Savaşı yenilgisi ve yıkımının yaratnğı travmayı üzerlerinden atmamışlardı. 1933de Almanya’da 500 bin Yahudi yaşıyordu. Alman ekonomisin, ve finansı da büyük bir oranda Alman nüfusunun %1’den az olan Yahudilerin elindeydi. Bunun yanmda Almanya’da Yahudi kökenli bir çok şair, yazar, ilim adamı vardı. Tam bu sırada Yahudiler başta Amerika’da olmak üzere kısmen de Avrupa’da- Alman mallarına Mart 1933’den itibaren boykot etmeleri ve herkesin buna katılmasını sağlamak için kampanya açmaları Hitler’i ve Alman halkım çileden çıkardı. 23 Mart 1933’de 20 ه Anthony c. Hutton, Watl Street and The Rtse o£ Hitler, (New York. G s G 252 Associates Pub. 1976, s. 21-28). 253 Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise ol Hider, (New York. GSG& Associates Pub. 1976). 254 Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise ol Hider, (New York. GSG& Associates Pub. 1976, s. 15-16). 117 bin Yahudi New York’da protesto gösterisi yapıp herkesi Alman ل mallarım boykota davet ediyordu. Ertesi gün, 24 Mart 933 tarihli ingliz The Daily Express gazetesi Yahudiler Almanyaya Savaş Açü (Judea Declares War on Germany) başlık atmışü. Almanya bu boykota 1 Nisan 1933’de Yahudi mallarına karşı boykotla karşılık verdi.255 Zaten bahane arayan Hider için halkı Yahudiler aleyhine kışkırtmak için bu olay bulunmaz bir fırsat oldu. Hiderin Ya- hudi karşıtı konuşmalarına ilaveten, artık bir sürü Nazi ?arti üyesi ‘sokaklarda Alman halkı kendinizi savunun Yahudilerden alışveriş yapmayın’ yazan pankartlarla geziyor halkı Yahudiler aleyhine kışkırtıyorlardı. Başta ABD’nin en büyük şirkederinden olanJ.E Morgan olmak üzere Rothschildlerin Amerika’daki uzantıları olan finans kurumlan önce “ Dawes ?Hm (1924)” sonrada “Young Planı” (1928) ile 1924 yılından sonra Alman- ya’ya para akıttılar2* ve sonuçlanm hesap etmeden faşist bir rejimin ve Hiderin hızlı yükselişine zemin hazırladılar. İsviçre’de bulunan bir gizlilik ve dokunulmazlık perdesi içinde çalışan dünyada merkez bankalarını kontrol eden ban- kalann bankası olarak kabul edilen BİS (Bank of International ^ttlements) 1939 yılına kadar Almanya’ya ile yakın ilişkisi vardı. Bu bankaya Nazi’lerin savaşta gasp ettiği altınların bir kısmı Kurt von Scbroder ve Emil ?uhl tarafindan yatınlmıştı. BİS’de dolaylı yoldan Hitler’i desteklenmesine yardımcı oldu.257 Hider’in savaştan önceki yıllarda bü^ik savunma harcamalan Rothschild hanedanhgımn yardımı ve onayıyla oluştu. Amerikalı tarihçi Antbony c. Sutton ‘un “Wall Street ve Hider’in Yükselişi”258 adlı kıtabmda bu denetimi özetlerHm Amerikalı finans kuruluşlarının sadece Almanya’mn yemden yapılanması için değil bilinçh bir s؛Berel Lang, “PMosophical witnessing: the Holocaust as presence” (USA: Brande 255 University 2009, s. 132). &Hitler, (New York. GSG £ ه Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise 256 Associates Pub. 1976, s. 21-28). 257 Charles Higham, Trading With the Enemy: An Expose ol The Nazi-American Money-Plot 1933-1949 (London: Hale Pubi. 1983, s. 7) http://libcom.org/library/ allied-multinationals-supply-nazi-germany-world-war-2 ه Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise ol Hider, (New York. G s G 258 Associates Pub. 1976). 118 şekilde Hider ve onunla birlikte yeni bir canavarın doğuşunu da sağladıklarını belgelele açıklamıştır. Hider’in bütün dünya için tehlikeli birgüç haline gelmesinin açık olarak ortaya çıkmasına rağmen Amerika ile Almanya’nın tieari finansal ilişkileri bir şekilde devam etmişti. Roekefeller’in kontrolündeki Chase National Bank, Nazi’lerle iş yapıyordu. Dönemin Nazi destekleyicisi olup Almanya’nm en büyük firma- lanndan biri olan l.G. Farben’in ABD finans gruplanyla yakm ilişkiler içinde olduğu belgelerle ortaya çıkn. Döenemin FBI Baş- kamj. Edgar Hoover ABD Maliye Bakam Henry Morgenthau’ya 1941 yıhnda yolladığı yazışmada Rockefeller’in kontrolündeki Chase National Bank’daki yabancı paraların nereden geldiğini takip ettiklerine yine Rockefeller’e ait petrol şirketi Standard ©il Company’nin 11 Dünya Savaşı’tun en kızıştığı dönemde bile Alınanlara petrol satışından elde ettikleri parayı Alman Merkez Bankası Reichsbank aracılığıyla tedarik ettiklerini ortaya koyu- B ir yerden para kazanma upruna bu şirkeder Yahudi ؟yordu.25 soylanmını görmezden geldikleri gibi dolaylı yoldan destek bile oluyorlanlı. Amerika’mn Berlin’deki Büyükelçisi Willianı Dodd, 19 Eltim 1936 tarihinde ABD Başkam ED. Roosevelet’e gönderdiği meküıp da Foıd, General Motor, DuPont, Rockefeller’in Standar Oil gibi birçok Amerikan firmalarının nasıl Nazilerle ve onlara yardım eden Alman şirketleriyle işbirliği yaptıklarım ve Standar Oil şirketinin Almanlara savaşta kullanacak ölümcül bir gaz (Ersatz) yapmasına yardımcı olduğunu bütün bu girişimlerin savaşa çıkmasına yardımcı olacağım açıkça yazıyordu.2® G.w Bttsb’un dedesi Prescott Bush’un önemli hissedarı olduğu yönetim kurulunda bulunduğu UBC (Union ofBanking Corporation) Bankasımn hisselerine 11. Dünya Savaşı etkisiyle uygulamada olan ‘Düşmanla Ticaret Yasası’ çerçevesinde 20 Eltim 1942 tarihin de devlet tarafından Hitler’i finanse ediyor diye el konulmuştu. Prescott Bush’un Nazi’lerle olan ilişkileri UBC bankası ile srnırlt değildi. Nazi sedyesinin savaş soması Almanya dışına اااﻫﺴﻢ-ك ^ Charles Higham, Trading With the Etıemy: An Expose ol The 259 Money-Plot 1933-1949 (London: Hale Publ. 1983, s. 32). 260 Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise ol Hider, (New York. GSG& Assoeiates Pub. 1976, s. 15-16). 119 mk mİ oynadığım görüyonız. Prescott Bush؛>kaçırılmasında da ön kadar düşman uyruklularla kurduğu ilişkiler hakkmdaki ﻟﻮول’ح suçlamalarla hep karşı karçıya kaldı.261 Yahudileri so^rım ına uğratma yaranda milyonlarca günahsız kişinin ölümüne sebep olan Hider ve Nazi’lerle daha çok para kazanmak için işbirliği yapmakta hiç bir sakınca görmeyen Prescott Bush’un oğlu ve torunu bu sefer kendi ve bir avuç global gücün çıkarlan için Y^udilerle iş birliğine soyunacaklardı. 261 Jim Marrs, CIA ve Pentagon’un Gizli Dosyalan,(İstanbul: Kesil Yay. 2007, s. m Marrs, The Tenor, Concpiracy (Disinformaüon Books. 2006). John؛( .(39 ,Confirmed. The New Hampshire 10 Eldm 2003 ﻣﺎ Buchanan, Bush-Nazi Vol. 248 No. 1 Kevin Phillips, American Dynasty (London: Penguin Books 2004, s. 3740). 120 ANTI-SEMITIZM’İN (YAHUDİ DÜŞMANLIĞININ) ^Ğ^ENLE^İ -kitaplar arasında en tehlikeli olanıdır çünkü öldür ،٢٤٧٢٠“ menin (Yahudi halkı dışında) hak olduğunu meşru kılar”.262 eke Bal (1946 -) HollandalI bayan akademisyen؛Prof. M (kültür teorisyeni) ‘Amesterdam Scbool for Cultural Analy- sis’okulunun kurucusu. Yahudilere karşı olan düşmanca yaklaşmanın temeli kendi bu balkı düşmanlarına ٧٤ kutsal kitaplarının şövenist öğretisi şiddete itmeye teşvik etmesinin ٧٤ karşı acımasız ^vranm aya yanında Yahudilere verdiği diğer milletlerden üstün oldukları inancıdıdr. Yahudilerin kutsal kitabı Tevrat'ın öğretisinden kaynaklanan inanca göre Yahudiler kendilerinin dünyada ayrıcalıklı bir ırk olduğuna aynca diğer ırklar üzerinde onları yönetme hakkına sahip olduklarına inanırlar.2“ Diğer neden 262 Prof. Mieke Bal, Anti- Covenant: Counter-Reading Women’s Iives in the Heb- rew Bible (Sheffield: Almond PubL 1989, s. 14). Mieke Bal şöyle diyor. ‘The dangerous one, the one that has ﺀ؟ﻫﺎااBlble (Hebrew Bible) of ali books is the been endowed with the p>ower to kili.’ Tevrattn öldürmeyi teşvik eden bir kitap olduğunu açıkça yazmak cesaretini gösteren Mieke Bal kendi dalında ödüller alan dünyaca saygın bir akademisyendir. Onun bu görüşüne tepkiler olması Tevrat konusunda üç ayda bir akademik yayınlar yapan -؛gayet nomıaldir. İnci journal olBiblical Snıdies (2003) dergisinde Yale üniversitesinden John j. Collins Tevrattaki savaşı, öldürmeyi destekleyen bölümlerden hiç bahsetmeden Mieke Bal’tn görüşünün yanlış olduğunu esas Kuran’m savaşı öldürmeyi desteklediğini İt Eylül 2001 terör olayına sebep olanları Müslüman terörisüer olduğunu ve ideolojilerini Tevrat’dan değil Kuran’dan aldıklarım yazar.OohnJ. Collins, The Zeal of Phinehas: The Bible and the Legitimation of Violance (Atlanta: The Society of Biblical Literatüre. Vol, 122 No.l Spring 2003, s. 3. 263 Tevrat tanrıyı çeşitli yerde Yahudilere hitaben konuşturarark Tannmn katında israiloğullannm ne kadar ayncalıkh bir ırk olduğunu Tanrının devamlı arka- 121 de Yahudilerin her gittilderi yerde finans ve ticarette hakim olmalarının verdiği kıskançlıktır, inançlı Yahudiler kendilerini diğer ırklardan üstün görürüler. Tevrat Yahudiler arasmdaki faiz alışverişini yasaklamışken Yahudilerin Yahudi olmayanlara faizle para vermesini serbest bıraskmıştır. Bu şu demektir kardeşini sömüremezssin ama senin ırkın dışındakileri için böyle ahlaki bir zorunluluğun yok. Yahudi inanç sisteminin temellerini oluş- turan on emirden bir tanesi komşunu sev demek aslında Yahudi komşunu sev demektir. Yahudi dini yaşamının değişmezleri arasında, şefkat önemli yer tutar. Yahudilikte i^ncm ,tüm ünü içine alan en uygun davranış “Hesed” olarak adlandırılır ki anlamı şefl^attir ve kişinin başkasına karşılık beklemeden yardımcı olmasını ifade eder. Talmud’un yazarlan, şefkati bir Yahudi’yi tanıtan üç belirgin özelliğinden biri olarak sayarlar. İslam’da Rahman olarak geçen Tann’mn en popüler Talmudik ismi, Rahmana “Merhameüi olan” anlamındadır. Fakat bütün bu şevkat merhamet bütün uluslara değil Yahudilerin birbirleri arasındaki ilişkilerinde geçerlidir. Tevrat’da Kendi dışındaki düşman gördükleri ile hiçbir uzlaşma, anlaşma, yapılamaz, -herhangi bir iyilikte ve ^،hmlaşmada bulunmaz onlar tama men yok edilmelidir. Yahudi olmayanlarla evlilikler yasaktır.264 Yahudilerin ticaret dışında diğer toplumlarla fazla iç içe yaşamak istememeleri kendi gurupları içinde izole bir hayat yaşama eğilimleri onlara karşı oluşan tepkilerin diğer bir sebebi- dir. Yahudileri bütün dünyada geleneksel olarak bencil ve cimri lannda olduğunu defalarca belirtir. ‘Sizi çok bir millet yapıcam. Sizi kutsayıp isminizi büyük kılacam. Sizi kutsayanları kutsayacam, size düşmanlık yapanın düşmam olacam.. Tevrat: Tekvin/Yaratılış (Genesis) 12:2-3 ‘Siz Tanrınız Yehova için kutsal halksınız. Tannnız Yehova sizi özellikle kendi halkı olarak seçti.. Tevrat: — - 7:6. Kuran’da da Müslümanların diğer toplu- hıklardan daha hayırlı olduğuyla ilgili ayeller bulunur. ‘Siz insanlara hayır için ortaya çıkartılan en hayırlı lopluluksunuz (ümmetsiniz)....’ (Al-i imran, 110) :sh Supremacism (Moskova؛Bu konuda geniş bilgi için bak:David Duke, Jew Free Speach Pub/Tsentrkniga İtd. ^00^). David Duke beyaz ırkın üstünlüğüne inanan bir ırkçı dünya görüşüne sahiptir. Eserlerine dikkatli yaklaşılması gerekir. Yabudllerin üstün ırk olduğunu, Tanrının ayrıcalıklı kulu olup bütün dünyayı -Tevrat’tan kaynaklandı اﻃﻬﻆ yönetmek istedikleri dünya görüşlerinin kutsal ğım örnekler vererek yazar. Kitabını İngilizce olarak Rusya'da bastırabilmişitir. Tevrat: Tesniye, 7:2-3 ٠“ 122 olarak tanr^alannın esas nedeni de ayrıcalıklı ırk olduklarına I^dıklanndan gelir. Yahudiler için öncelikle kendileri ve kendi ırkları gelir. Kendi dışlanndakileri içlerine almadıkları kabul etmedikleri, daha çok kendi aralarında o^anize ، د olarak yardımlaştıklan için kendi dışında kalanlara karşı fazla yardımlaşma eğilimleri yoktur onlara karşı daha tutucudurlar. Birde Yahudi mistik inancı Kabaltam vardır. Kabalizmin ihtiva ettiği Tann ile insan arasmdaki bağlantının mistik bir şekilde yorumlanması geniş bir Yahudi kitlesini etkilemiştir. Yahudi Kabalizmin temel mesajlarından biri dünyada kurtuluşa yalnjz Yahudilerin sahip olacağı Yahudi dışında kalanların ruhunun şeytan tarafından gasp edildiğidir.265 Londra’daki Yahudi iş Ahlâkı Birliği (Jewish Association of Business Ethics-jABE) tarafından düzenlenen iş seminerlerinde Yahudi iş ahlâkının çerçevesi şekillenmiştir. Birlikte esas alman iş ahlâkının özünü. Haham Rabbi Hillel’in Tevrat hakkmdaki görüşüyle açıklanabilir. “Size yapılmasından nefret ettiğiniz bir şeyi, siz başkasına yapmayınız. Tevrat’ın özü budurü Kalan kısmı sadece aynntıdır. Gidiniz ve çalışınız”266 Bu tamamen aldatmaca bir ifadedir bu ifade ne Tevrat’a ne inanmış dindar bir Yahudi görüşüne uygun değildir ancak kendi Yahudi dindaştan ile olan ilişki için geçerlidir. Tevrat’da kendi dışında düşman gördükleri ile hiçbir uzlaşma, anlaşma, yapılamaz, herhangi bir imlikte ve yardımlaşmada bulunmaz onlar tamamen yok edilmelidir.267 Tevrat’ta Yahudi Olmayanlara Karşı Düşmanlığm ve Şiddetin Körüklenmesi Bunu anlamak için Tevrat'ın ilk beş böhimüne bakmak yeterlidir. Tevrat’ta Tann cez^andıracağı milletleri cezalandır- mak için her ne kadar doğal afedere başvurmuşsa da genelde Yahudileri kullanmıştır. Amerikalı Brof. Suzan Niditch yazdığı 265 Kevin McDonald, Understanding Jewish Influence (Washington: Washington Summit Publ. 2004, s. 13). 266 Archie B.Carroll, “Principles of Business Etblcs: Their Role in Decision Making and Initial Consensus,” Business Ethics, 97/98, s. 9. 267 Tevrat: Sayılar, 2t:2 -1. Samuel, 15:3, 2^:t9- Yeşu, 6:21 123 da Savaş: Şiddetin Ahlakı üzerine Çalışma’ adil د’الا İbrani‘ kitabın da Te^at’ta, Yahudilerin düşmanlarına karşı aşın şidd- det kullanılmaya teşvik edildiğini dikkat çekmektedir. Tevrat savaşı kaybedenlerin İsrailliler tarafından yok edilmesini teşvik eder (Tevrat: Sayılar, 2i:2-3). Tann’nm Yahudilerle bir olup Tevrat’ın özellikle *؛onlara savaşlarda destek verdiğini anlatır.2 Tesniye (Deuteronomy) ve Yeşu Ooshua) bölümlerinde Tann Yahudilerden düşmanlannı tamamen yok etmesini istediğini, ve bu katliamın kadınlar, çocuklar hatta koyun ve develerine vanncaya kadar sahip olduklan hayvanlanna bile yapılmasım ister (1. Samuel, 15:3, 22:19- Yeşu,6:21) Tevrat’ın Tann adına acımasızlığı, öldürmeyi, düşmana acımamayı öğretir. Yahudi- lerin uzlaşmamacı olmasım istemez.2“ Buna açık bir örnek verelim; Tevrat anlatımma göre İsrail- liler Yeşu’nun önderhğinde günümüzde İsrail, Filistin, Lübnan topraklannı kapsayan Kenan ülkesine girerler. Kuşatılan Eriha şehri yedinci gün düşer. Böylece kent ele geçirilir. (Tevrat-Yeşu, 6:20). Kenti ele geçiren Yahudiler Tevrat anlatımına göre şehirde kadın, erkek, genç, yaşlı, büyük ve küçükbaş hakanlardan eşeklere kadar hepsini kılıçtan geçirip katlederler (Tevrat-Yeşu 6:18,19). Kutsal kitap bu tip vahşetleri sık sık anlatır, işgal ettikleri kenti içindekiler ile beraber ateşe verirler (Yeşu 6:24). Acılı Ortadoğu topraklarında binlerce yıl fazla değişen bir şey olmamıştır. Dün olduğu gibi bugün de, Ortadoğu çatışma- mn, uluslararası hesaplaşmanın, siyasal manevranın beşiğidir. Yıhudilerin tarih boyu dram yaşadıkları bu topraklarda şimdi komşuları ve emik olarak yakın akrabaları Eilistinliler dram yakmaktadır. Bu dramın baş aktörüde İsrail’in ve işgalci bas- kıçı, antidemokratik politikalarıdır. Yahudilerin kutsal kitabı binlerce yıl uzlaşmayı değil de kendinden olmayan düşmanlan öldürmek ve yok etmeyi bir çözüm olarak Yahudilere sun 268 Kuran’da da çeşitli ayetlerde Tann Müslümanlara savaşlarda yardtm eder. Ya melelderiyle yardtm eder Maide, 12. Ahzab,9 Ya da bir şekilde müdahale eder. ‘Ey müminler düşmam öldüren siz değildiniz (Bedir savaşmda) Allah’tı onlan öldüren.. Enfal, 17 in the Hebrew Bible: A Study in the Ethics of Violance ١٧^٢ ,Suzan Niditch 269 (Oxford-New York: Oxford University Press. 1993, 1995), s. 28 124 muştur. Tevrat dini bir kitap oiarak tolerans, sevgi ve barışı yalnız Yabudi halkının birbirine karşı olan ilişkisinde önerir. Yahudilerin dışmdaki halklar için Tevrat en aeımasız yok edici, kan dökücü emirleri emreder. Bunları da Yahudilerin tanrısı adına yapar. Bu açıdan bakıldığı zaman HollandalI Prof. Mieke Bal’m da Tevrat’ı kitaplar içinde öldürmenin meşru kılındığı en tehlikeli kitap olarak görmesi maalesef gerçekleri içeren bir yorumdur. Yahudiler bireysel olarak eleştiri bile alsalar hemen olayı genelleştirerek kendini suçlayanı eleştireni Yahudi düşmanı, anti ^m itik olarak suçlarlar. Yahudilerin düştüğü temel problem M^lüınanlarla aynıdır. Dinlerinde çağlann gereğine göre reform yapılmamış, öz eleştiri kapılarını devamh kapalı tutumuşlardır.270 Özeleştiri yapsalar öncelikle kendilerinin dünyada ayrıcalıklı bir ırk olduğuna aynca diğer ırklar üzerinde onlan yönetme hakkına sahip oldukları inancını gözden geçirmeleri gerekir.271 Tevrat’da Kendi dışmdaki düşman gördükleri ile hiçbir uzlaşma, anlaşma, yapılamaz, herhangi bir iyilikte ve yardımlaşmada bulunmaz onlar tamamen yok edilmelidir.™ Yahudi olmayan- -oldukça geçikmlş ؛da Yahudiler gibi öz eleştirme yapma zaman 270 ,edinmeyin’ (Kuran, Malde اة0ك؛tir. ‘Ey İnananlar! Yahudileri ve tlrisllyanlar 51).’Onlan(Düşmanlan) karşılaştığınız her yerde öldürün...’ (Bakara, 91) ‘Savaş Bakara, 2t6) Müslümanlara karşı)’... .؛nd؛l؛hoşunuza gitmediği halde size farz k -steyen (Ma؛ savaşanların öldürülmesi, asılması el ve ayaklanmn kesilmesini bugünkü ؛ide,33) ve bunlara benzer ayetlerin yemden yorumlanıp bu İfadeletir k kazanması gerekmektedir؛anlayışa göre aç،kl 271 Tevrat tanrıyı çeşidi yerde Yahudilere hitaben konuştmarark Tannrun katinda bir ırk olduğunu Tarmrun devamlı arkalannda ؛kl؛eal؛Jstailoğullannm ne kadar ayr izi çok bir millet yapıcam. Sizi kutsayıp isminizi ؟ ,olduğunu defalarca belirtir kutsayacam, size düşmanlık yaparım düşmam ؛büyük kılacam. Sizi kuruyanlar kutsal م olacam.. Tevrat: Tekvin/Yaratılış (Genesis) 12:2-3 ‘Siz ^annnız Yehova -olarak seçti.. Tevrat: Tes ؛halksınız. Tanımız Yehova sizi özellikle kendi halk niye (Deuteronomy) 7:6. Kuran’da da Müslümanlann diğer topluluklardan daha lan؛rt؛؛rh olduğuyla ilgili ayeder bulunur. 1Siz insanlara hayır için ortaya ç،k؛hay en hayırh topluluksunuz (ümmetsiniz).. (Al-i imran, 11©). ؛Savaş: Şiddetin Ahlak ظ Amerikah Prof. Suzan Niditch yazdığı ‘İbrani Tevrat'ın 272 Tevrat’ta, Yahudilerin düşmanlarına karş، aşırı ظ، üzerine Çalışma’ adlı kitabm şidddet kullanılmaya teşvik edildiğini dikkat çekmektedir. Savaşı kaybedenlerin İsrailliler tarafından yok edilmesinin teşvik edildiğini (Tevrat: Sayılar, 21:2-3). Tann’ntn Yahudilerle bir olup onlara savaşlarda destek verdiğine, Tevrat’ın özel- likle Tesniye (Deuteronomy) ve Yeşu (Joshua) bölümlerinde Tann Yahudilerden istediğini, ve bu katliamın kadınlar, çocuklar ﻫﻜﺎا؛ا؛ tamamen yok hatta koyun ve develetine vanncaya kadar sahip olduklan hayvanlanna bile yapılmasmı (1. Samuel, 15:3, 22:19- Yeşu,6:21) emredildiğine dikkat çekerek, 125 larla evlilikler yasaktır.273 Tevratın şekillendiği ideolojilere göre Yahudi dışındaki insanlar aşağlık nerdeyse hayvan öküz (goyim) seviyesinde olduklanndan onlara her türlü dayanış mübahür. Tevrat baştan sona kadar okunduğunda Tanrının emirlerinin bu kitabın içinde çok küçük bir yer tuttuğu görülecektir. Esas olarak savaş, göç„ insanoğunun yaşadığı zorluklar, başına gelen belalar, kıdık, kanım yerde bırakmama, öç alma, karşı din, ırk -acımasız olma, sevgilinin hoş kokular dam ا؟ اا!؛اve toplumlara layau(bal damlayan) dudaklanndan, ceylanın ikiz yavrusu gibi dşler ile(؛؛oynaşan memelerinden gibi cinsel içerikli şiirler, özd karşılaşılacaktır. Diğer karakteristik öğede Yahudilerin Yahudi olmayanlara karşı acımasız davranmalarını Tanrının önerme- sidir. Tevratta sembolize eden Tanrının kıskanç ve öç alıcı bir karakterde olduğunu görüyoruz. Tanrı diğer Yahudi olmayan kullanımı da Yahudiler tarafından sömürülmesini soyulmasını köle yapılmasını emreder. Tevrat’ta Tannmn Yahudilere çok acımasız ve kanlı emirleri verdiğini görüyoruz.Tevrat’ta Sayılar bölümünde Tann Musa peygamberi Mudyani’lere saldırmak için teşvik eder. Yahudiler Mudyani şehirlerini yakıp yıkarlar. Sağ kalan erkekleri köle yaparlar. Musa Erkeklerin, kadınlann sağ bırakılmasına erkek çocuklann öldürülmemesine çok öfkelenir. Peki nedir tanımın Tevrat yoluyla Yahudilerden istedikleri ve kesin yapılması gereken korkutucu şeyler? “Şimdi çocuklar arasındaki her erkeği ve bakire olmayan ٥٥١] (her kadını öldürün. Fakat erkeklerle yatmamış (bakire kadınlan kendinize ayınn.”^ “Hem yiğidi, hem kızı, emzikteki çocukla ak saçlı adamı, dışandan kılıç ve içeriden dehşet telef edecek. Hasımlarından öç alacağım. Ve benden nefret edenlere ödeyeceğim” (Tesniye, 32/25). Tevral’ın Tann adına acımasızlığı, öldürmeyi, düşmana acımamayı, Yahudileri uzlaşmamaya ieşvik ettiğini gözler önüne serer. (Suzan Niditch, War in the س0ﻣﺤﻪ :Vıolance (©x[ord-New York £ ه brew Bible: A Study in the Ethics؛،H University Press. 1993, 1995, s. 28). 273 Tevrat: Tesniye, 7:2-3 Saclar 31: 17-18 126 “Onları tamamen yok edeeeksln, onlarla ahdetmeyeceksin, onlara acımayacaksın.” (Tesniye: 7/1-3). “Ve yaylan gençleri yem çalacak ve rahmin semeresine acı- mayacaklar, gözleri çocuklan esirgemeyecek.” (İşaya: 13/15-1). “Mülklerini alaca§ımız millederin yüksek dağlar üze- rinde, ve tepeler üzerinde, ve her yeşil ağaç altında ilahlanna ibadet ettikleri bütün yerleri mutlaka harap edeceksiniz.” (üşniye: 11/23-25). Tann Tevrat’ta ayncalıklı kıldığı Yahudileri adeta diğer repluluklan toplu kıyıma uğratacak bir silah olarak kullamyör. Sen benim topuzum, cenk rilahımsın,seninle milleüeri kı- racağnn, ülkeleri helak edeceğim... ve seninle erkeği ve kadım kıracağım, ve seninle kocamış adamı ve genci kıracağım; ve seninle genç adamı ve ere varmamış kızı kıracağım; ve seninle çobanı ve sürüsünü kıracağım; ve seninle çiftçiyi ve çiftini kıra- cağım; ve seninle yöneticileri kıracağım.” (Yeremya 51/20-23). “Belayı da yine Tann verir. ‘...Bela yaratan, bütün bunlan yaratan Rabb benim” (lşayaXLV/5-8). Birde Yahudi mistik inancı Kabalizm vardır. Kabalizmin ihtiva ettiği Tann ile insan arasındaki bağlantının mistik bir şekilde yorumlanması geniş bir Yahudi kitlesini etkilemiştir. Yahudi Kabalizmin temel mesajlanndan biri dünyada kurtu- luşa yalmz Yahudilerin sahip olacağı Yahudi dışında kalanlann ruhunun şeytan tarafından gasp edildiğidir.^ Tevrat’ta şöyle ifadelerde vardır fakat bu okuyanı aldatmasın bu ifadeler Yahudiler arasında geçerlidir Yahudi olmayanlar için geçeri değildir; Rab’bin nefret ettiği altı şey, iğrendiği yedi şey vardır: Gururlu gözler, yalancı dil, suçsuz kanı döken eller, düzenbaz yürek, kötülüğe seğirten ayaklar, yalan soluyan yalancı tanık (Süleyman’ın özdeyişleri, 6:16-f8). Tevrat anlatımları da bir çok çelişkilerle iç içe girmiştir. Mesela Tevrat bir çok yerde yabancılara karşı acımsız davra- mlmasım emrederken diğer bir yerde de şöyle demektedir; 275 Kevin McDonald, Understanding Jewish Influence (Washington: Washington Summit ?ubl. 2004, s. 13). 127 “Yabancıya haksızlık ve baskı yapmayacaksın. Çünkü S İZ Mısır’da yabancıydınız” (Çıkış 22: 21). “Sizlerle misafir olan yabancı, aranızda yedi gibi olacak ve onu kendiniz gibi seveceksiniz...” (Leviler,19:34). Böyle uzlaşma ifade eden öneriler Tevrat’ta fazla yer tutmaz. Ayrıca Tevrat’ın Yahudi dışındakilere Yahudilerin acımasızca davranış öğretilerine de ters düşer. Bütün bunlan üst üste ya da alt alta koyduğunuzda resmin büyük bir kısmını görmüş olursunuz. Yani nefretin Yahudi dini ve kutsal kitabından ^ynaklandığıdır. Resmin diğer kısmı ise dünyevi durumla ilgilidir. Tarihte bankerlik- tefecilik H^tiyanlar ve Müslümanlar tarafında haram görülerek isteyerek Yahudilerin eline bırakıl- mış onlarda bu alanda tekel ve büyük para sahibi olmuşlar bu durumda ister istemez sevimeyen faizciler olarakda kıskançlık ve düşmanlığı üzerlerine çekmişlerdir. Tarihte de bugün de olsun tefeciler ﺳﺎه ister Yahudi olsun ister başka dinden ve sevilmeyen karakterler dir. Ayrıca adaletsiz dünya düzeninde zenginler hep şüpheyle bakılan karakterler olmuşlardır. Yahudi- likte nefretin diğer bir kaynağı da Talmud kitabıdıdr. Tevrat'ın tefsiri ve yorumu olan Talmud vardır ki burada yazılı olanlar Tevrat’ta verilen kıyım, katliam emeirlerinden hiç aşağı kalır yanı olmadığı gibi Yahudi olmayanlara karşı nefret aşılamakta -daha ،ta ileri gider. Tevrat’ta (Eski Ahid) yazılı olanlar ve yazar lan konusunda Tevrat’ın verdiği bilgilerle Rabanni kaynaklar da verilen bilgilerle uzlaşması mümkün olmayan farklılıklar vardır. Rabbani kaynakların düzensizliği ve çelişkiliği Tevrat’taki çelişkilere nazaran çok daha fazladır. 128 Yahudi Olmayanlara Karşı Kin ve Nefretin Teşvilti- Yahudi Şeriat Kitabı: Tahnud Yahudi bir baba oğluna ticareti öğretmiyorsa hırsızlığı öğretsin Talmud, Mişna 276 Yahudilerin bir nevi hadis ve hukuk kitabı ulan Tahnud konulan bakımından bir kanun metni haline getirilmiş bir nevi medeni kanuna dönüştürülmüştür. Aynı zamanda tören kural- lan ve efsanelerini kapayan dini metinleıdikapsar. ibranice la- mad (öğrenmek) kökünden gelir. Mişna (Mişnah) ve Gemara adı verilen bölümlerden ibarettir. Talmud’da hadisler gibi çoğunluk ا $ ا؛ﻟﺴﻪ sözlü geleneklerin uzun yıllar boyu ağızdan ağza ﻓال sonucu toplanıp derlenip yazık hale getirilmiştir. Talmud’un versiyonu vardır: 3 ila 5. Y^a ait olduğu kabul edüen ancak daha eski dökümanlan da içeren Babü Tahnudu ve daha eski olan Filistin ve Yeruşalayim/Kudüs Talmudu Musevilikte önceleri Sözlü Tevrat olan Tora Şebealpe daha sonralan Mişna ismiyle yazılı hale getirilmiştir. Mişna temel olarak Musevi Ceza hukuku olarak tanımlanabilir daha sonralan Hahamlarca Mişna’nın daha derinlemesine açıklamalan yapılmış ve buna Gemara adı verilmiştir. Mişna aln bölümden oluşmuş olup bunlara İbranice (sedarim/seder) denir. (1-Zeraim (Tohumlar) 2-Moed (Kutsal Günler) 3-Naşim (Kadınlar) 4- Nezikin (Zararlar). 5-Kodşim (Kutsal Şeyler)6- Taharot (Temizlik, Anlık)277 Mişna, 1.0 l.-i.ö 276 Babil Talmudu, Tractate, Kiddushin, s. 29a Chaim Isaac Waxman, The Jewish ,Relaüons داﺀه Father Pastand Pnesent (American JewCommittee, Instimte C in s ç i* his son; to redeem him [referring ٥، s. 60). The father IS required ,1984 the frrst-bom son, as per the Bibtical passages in Numhers 18: 15-16]; to teach 0، to teach him a trade. Some say he must س;him Torah; to assure that he marries also teach him to swim. Rabbi judah says, whoever does not teach his son a trade teaches bim robbery (Babylonian Talmud, Tractate Kiddushin, p. 29a). 277 Birinci Bölüm: Zeraim (Tohumlar). 11 alt bölümden oluşur. Tanmla ilgili kanunlar ve Kohen, Levi, Fakir ve Hastaların paylan ile ilgili bölüm. İkinci Bölüm: Moed (Kutsal Günler). 12 alt bölümden oluşur. Yahudi Takvimi, Bayramlar ve bunlarla ilgili hükümler, üçüncü Bölüm: Naşim (Katimlar). 7 alt bölümden oluşur. Evlenme, boşanma, kadm-erkek ilişkileri ve Nazırhk ile ilgili hükümler. Dördüncü Bölüm: Nezikin (Zararlar). 10 alt bölümden oluşur. Yahudi Ceza ve Medeni Hukuku ve Mahkemeler üzerinedir. Beşinci Bölüm: eyler). 11 alt bölümden oluşur. Taptnakdaki kurban törenleri ؛ Kodşim (Kutsal 129 2. yüzyıffararasında yaşamış Rabb Tannaim’in Tevrat hakkmdaki yorum ve görüşlerini ihtiva eder. 1.S 2. yüzyılda RabbiYehuıla Ha- Nasi tarafından derlenmiş ve yazıya geçirilmiştir. Babil Talmud’u detaylı yorumlan ile en çok kullanılan ve en geçerli kabul edilen Talmud’dır. Daha bir çok hahamların yapugı yorumlan içeren Rabbanik tefsir ve kaynaklar mevcuttur. Talmudu yommlanyla şekillendiren Rabbinik hahamlar Tevrat’m diğer bölümleri üzerinde yapüklan yommlar da olduğu gibi Tekvin bölümüne de kurgusal eklemeler y^mışlardı. ‘Bunlar zeki öğlencilerin soıduklan somlara cevap ^teliğindeydi. “Nuh’un gemisi nasıl aydınlatılmıştır? Hayvanlar gemide nasıl beslenmiştir? Gemide bir Zümrüdüanka kuşu varmıydı? Gibi.”278 Kur’an da peygamber kıssalan konusundaki bilgiler Eski Ahid’den ziyade Talmud gibi Rabbani kaynaklı Rabbinik hika- yelere ^yandığmdan,2^ bunun sonucu olarak da Kur’ an’ da -anlaülan bir çok peygamber hikayesi kıssalarda Tevrat ،ta anlatı lan peygamber iy e le rin d e n çeşitli farklılıklar bulunuyordu.280 ve yenmesi yasak ve mübah olan yiyeeekler hakkındadır. Altrncı Bölüm: Taharot (Temizlik, Anlık). 12 alt bölümden oluşur. Arınma ritüellerini ve kanunlanm hakkındadır. Robert Graves - Raphael Patai, İbrani Miller،: Tekvin Yaratılış Kitabı, Çeviri:Uğur 278 Akpur (İstanbul: Sas Yay 2009, s. 31). 279 Tevrat’ta (Eski Ahid) yazılı olanlar ve yazarlan konusunda Tevrat’m verdiği bilgilerle Rabanni kaynaklar da verilen bilgilerle uzlaşması mümkün olmayan farklılıklar vardır. Rabbani kaynaklann düzensizliği ve çelişkiliği Tevrat’taki çelişkilere nazaran çok daha (azladır. Rabbani kaynaklar Tevrat’m ilk klasik yüzyıllararasında yaşamış . ه.؛-.ل ة. ا tefsirleridir. Bunlardan biri Mişna’dır. 2 Rabbi Tannaim’in '!evrat hakkmdaki yorum ve görüşlerini ihtiva eder, i.s 2. yüzyılda Rabbi Yehuda Ha- Nasi tarafmdan derlenmiş ve yazıya geçirilmiştir. Tosefta’da yine Rahbanik tefsirlerdendir. En çok kullanılanı anlam olarak öğ- .relime, çalışma anlamına gelen ،Talmud”dır. Talmud’un iki versiyonu vardır ’ Bir Babil diğeri Filistin Talmud’u. Babil Talmud’u detaylı yorumlan ile en çok kullanılan Talmud’dır. Daha bir çok Rabbanik tefsir ve kaynaklar meveuttur. Arthurjeffery, “Had Muhammad a Seripture Teacher?”, From the Pyramids ،0 280 Paul içinde, Lewis Gaston Leary (Edit), New york: Thomas Nelson and Sons, 1935, s. 95-115; MW, s. ! 13-1 14; Arthurjeffery, Foreign Vocabu/ary, s. 29. -؛Bütün bunlann yamnda Kuram’a Incil’den de bazı deyimlerin çok az değiştir rerek geçtiğini görüyoruz. Buna bir örnek vermek gerekirse Incil'de Hz. İsa’ya atfedilen 'Zenginin cennete gitmesi devenin iğne deliğinden geçmesinden daha -Matta,19:24 Markos,10:25) sözü Kur’an’a zengin yerine inan ,ﻟﻬﻂ) ’.zordur mayanlar konularak yansır, ‘...(inanmayanlar) Deve iğne deliğinden geçinceye kadar cennete giremezler ...’(Araf, 40). ه3ل Talmud geleneği Müslümanlarda hadis geleneğinin oluşmasında model olmuştur.281 ط، Hadislerde aynen sözlü Tevral/Torah^ora yani282 Talmud gibi uzun süre yazıya geçmemiş soma ihtiyaç hasıl olduğundan Talmud gibi yazılı hale geçmiştir. ‘Hadislerin sözlü rivayeti yanında yazının onu destekleyen unusuru olarak ilk dönem- lerde kaydadeğer bir ilgi görmesi. Yahudilerde sözlü Torahin yamnda Yazılı Torah’mda yer alması şekli ile benzerlik arzeder. Bu yönüyle Yahudilerin KutsalKitaplannı Hz.Musa döneminden Hadis nakil ة$اه bu yana akıtarma metodlan ile kısmen de geleneği benzerlik arzettiği söylenebilir.283 Tevrat/Torah’da şöyle der; Yahudilerde de ‘Bilgi (Kutsal Kitap) kohenlerin (din adamlarının) dudakları vasıtasıyla muhafaza edildi Torah onun ağzından alındı ve öğrenilip araştırıldı (kitaptan değil/Süleyman’ın Meselleri,7:3). Yahudiler okul çoeuklanna kutsal kitaplannm tamamını ezberletip öğre- tiyorlardı. Çocukla Tora/Tevrat’ın tamamım ezberledikten sonra Talmud’un Mişna bölümüne geçiyorlardı..’284 işte bu ezberleme 281 Maalesef en çok hadis rivayel eden kişilerin bir kısmı peygamberle çok az beraber olan kişilerdir. Bunlardan bir diğeri elbisesinin ahında bir kedi ile için kediciğin (keılicik) babası anlamında Ebu Hureyre diye bilinen اﻏﻪ؟ةاﻫﻞ esas ismi Abdurrahman ibn Sahr olan Yahudi kökenli sahabedir. Bu sahabe Hz. Muhammed ile çok az beraber olmasına rağmen 3.500 civarında hadis rivayet yılında (Hicretin 7. Senesi) Müslüman olmuş peygamberle ancak 3 yıl ٠١١؛؛ 9 2 6 ، beraber olmuştur. Kendisinin mizahı sevdiği, çarşıda pazarda gördüğü kimselere Ebu ,؛؟.hikayeler anlatıp güldürdüğü bildirilir. (Goldziher, İslam Ansiklopedi Hüreyre maddesi, Cilt. 4 İstanbul: MEB Yay., 1993, s. 32). Halife Ömer onun çok hadis rivayet etmesine kızmıştır. Dr. Subhi Es Salih Bak. Hadis ilimleri ve Hadis İsnlahlan, Tercüme. M. Yaşar Kandemir (Ankara: Diyan işler. Başk. Yay. 1986) s. 309. 282 Sözlü Tora terimi aslında biraz kanşıkür. En az beş farklı manada kullanılır. Basılmış Mişna (geniş anlamda Gemera ile birlikte) için kullanılır. Böylece Hadislerde aynen .٥١٧٢ yazıya geçmiş olsa bile Talmud bir nevi sö^lü Tevrat sözlü Tevrat/Torah/Tora yani Talmud gibi uzun süre yazıya geçmemiş sonra ihüyaçhasılolduğundan Talmud gibi yazılı hale geçmiştir. 283 Mehmet Sait Toprak, Talmud ve Hadis; Karşılaştırmalı Bir Araştırma (İstanbul: Kabalcı Yay 2012, s. 59). Dr. Mehmet Sait Toprak; (Dokuz Eylül üniv İlahiyat Eak.) çok iyi Arapça, İbranice, İngilizce bilen ender araştırmacılardandır. Bu kitabı yazmak için yedi yıl harcamış olup uzun süre’de İsrail’de kalmıştır. Bu konunun ntek araştırma kitabıdır. 284 Mehmet Sait Toprak, Talmud ve Hadis; Karşılaştırmalı Bir Araştırma (İstanbul: Kabalcı Yay 2012, s. 102). 131 metodu aynen Yahudilikten Müslümanlığa geçecek. Kuran kü- çük yaşta çocuklara anlamı tam bilinmeden ezberlettirilecekti. l^te Yahudilerin dini gelenekleri birçok alanda İslam’a örnek olacaktı. Talmud çok eski dönemlerde çeşitli hahamların yaz- dığı 63 kitaptan ibaret olan nefret ve ırkçılığı teşvik eden bir kitaptır. Yahudi şeriatı kitabı Babil Talmud’un Sanhedrin 59a bölümünde özede şöyle der: “Yahudi olmayanları öldürmek vahşi hayvanı öldürmek gibidir285.. .Yahudi olmayan kim Tevrat’ı okursa ölümle cezalandırılır. Tevrat bize (Yahudilere) verilmiş (kutsal) mirasdı onlara değil.” 286 Yahudi olmayan en iyi kişi bile öldürülmelidir. (Talmu- d;Abodah Zara 26b) Bu kısa örnekler üzerine Talmud için söylenecek fazla bir şey kalmıyor. Bütün bunlar Yahudiler tarih boyunca uğradıkları düşmanlıkların ve talihsizliklerin tohumlanmn misil kendi kutsal kitaplan tarafından atıldığının da bir örneğini teşkil ediyor. Bütün bunlar Yahudileri kendileri dışındakilere nefret duygusuyla dolduruken Yahudi dışındaki- lerin de Yahudilere nefret duymasına neden oldu. Tevrat az da olsa bazen olumlu uzlaşmacı yaklaşım içeren ifadeler sunmuştur fakat Talmud’un çok aşın şiddet ve nefret içeren ifadeleri ve yorumlan Tevrat’ın az da olsa sunduğu uzlaşmacı ifadeleri gölgelemiştrir.287 Talmud’dan birkaç örnek şöyledir; 285 Bu itade 1952 yıluıda 35 bölüm olarak basılan babam İsidore Epstein tarafından .İngilizce tercümesi bölümünden çıkartılmışın ﺳﺄ’اااا İngilizce editi yapılan httpy/www.come-and-hear.com/talmud/httpsy/archive.org/details/TheBabyloni- anTalmudcompleteSondnoEnglishTranslatian (Rabbi Dr. isidore Epstein (Edfit). TheBabylonianTalmud(JewsCollegeSoncino,London:1952,18Bölüm 1961) edited by 286 To communicate anything to a Goy about om religious relations would be equal to the killing of ali Jews, for if the Goyim knew what we teach abouth them, they would kili us openly...” Murdering Goyim is like killing a wild liable for death ئ animal... Rabbi Yochanan said: A gentile who studies Torah as it says (Deuteronomy 33:4) “Moses commanded us Torah as a heritage.” It is a heritage for us and not for them...” (Şanhedrin 59a). 287 Yahudiler Yahudi olmayanlann hatalarmdan yararlanıp onları sömüre- bilirdi (Talmud IV / 1 / 113b): “Yahudiler faiz alımına Yahudi olmayan- lardan fazi alabilirler (Birbirleri arasında değil). (Talmud IV / 2 / 70b). Mesih dünyaya geldiğinde diğer herkes Yahudilerin kölesi olacak (Erubin 43b). Yahudiler her zaman Yahudi olmayanları aldatmaya teşebbüs etmelidiriler (Zohar 132 “Yalnız Yahudiler İnsandır Yahudi ulmayanlar sürüdür (guylm)” - (Kerithuth 6b s. 78,Jebhammoth 61a). “Yahudi olmayanlar Yahudilere k6le olarak hizmet etmek için yaraülmışür.” (Midrasch Talpioth 225). “Yahudi olmayanlarla cinsel ilişkiye girmek hayvanla cinsel ilişkiye girmektir.” (Kethuboth 3b). “Yahudi olmayanların çocukların insanlık vasfı yoktur. Yahudi olmayanlann çocuklan hayvandır” (Yebamoth 98a). “Yahudi olmayan kızlar daha doğumdan itibaren kirlen- mişlerdir.” (Abodah Zarah 36b). Babil Talmud’u nda şöyle der; Baba oğlunu sünnet ettirt- mekle, Tevrat’ı öğretmekle, evlendirmekle ve ticareti öğretmekle mükelleftir. Bazılan da çocuğuna yüzmeyi de öğretmesi gerek- tiğini söylerler. Haham Yehuda Ha-Nasi /Judah’a288 göre eğer baba oğluna ticareti öğretmiyorsa hırsızlığı öğretsin (Yahudiler dışındakileri soymayı)“ 911-12 yüzyılda yaşamış olan Talmud ve Tevrat'ın önde gelen yoı^culanndan olan haham Solomon ben Isaac/ishak (1040-1105) bu ifadeyi yorumlannda biraz daha yumuşatmaya çalışmıştır.“ 9 1,168a). Yahu olmayanlann emlaklan ona ilk elkoyan Yahudilere aittir” (Babba Bathra 54b) Eğer ild Yahudi Yahudi olmayan aym kişiyi Adatmışlar» karlarım Her Yahuditıin Yahudi olmayanlara karşı ( ل8ل,bölüşecekler (Choschen Ham 7 yalan söylemek, yalan yere yemin ederek onlan yıkıma uğratma hakkı vardır. (Babba Kama 113a). eski sözlü kanunları ااظ، Yehuda Ha-Nasi (135-219) Medeni ve Ceza Hukuku 288 Talmud’un ilk bölümü Mishnah (Mişna)’da ilk olarak derleyen ve son şeklini veren hahamdır. Mişna İbraniee Şana kökünden gelir hu tekrarlayarak ezberleme anlamındadır 289 Babil Talmudu, Tractate, Kiddushin, s. 29a chaim Isaac Waxman, Thejewish Father: Past and Present (Ameriean Jewish Committee, Institute ol Human Circumcise his son; to redeem ٠، Relations, 1984, s. 60) The father 1$ required him [referring to the frrst-bom son, as per the Biblieal passages in Numbers 18: .teach him a trade ﺳﻪ ،to teach him Torah; to assute that he marries;0 ;[15-16 m. Rabbijudah says, whoever does؛say he must also teach him to sw ،١١١©$ not teach his son a trade teaches him robbery (Babylonian Talmud, Tractate Kiddushin, p. 29a). 290 ben Isaae/lshak (1040-1105) Mişnah’daki haham Yehudah’ın hırsızlık öğretme ifadelerim şöyle anlaşılması gerektiğini açıklamıştır; ‘Eğer Yahudi bir baba oğluna tieareti öğretmezse onu çalmayı öğretmesi kadar suçludur. Çünkü ticaret öğre- ilmediğinde oğlu kendisini doyurmak için para kazanamayacak ve kaçınılmaz، olarak hırsızlığa yönelecektir. Çhaim Isaac Waxman, Thejewish Father: Past 133 Şimdi bu tip y ^ n d irm e ie r ve eğitimle yetişen aynı za- manda bunlan Tanrının değişmez söyleri olduğunan inanan toplumlarm üstüne üstlük kendilerini diğer toplumlardan üstün görmesi onlan aldatması onlara yalan konuşması ve onlara karşı yapılacak her türlü kötülüğün mubah olduğuna inanması bu toplumu Yahudi dışındaki topluluklar karşısında antipatik hatta nefret edilen birtoplum yapması için geçerli nedenleri yaratır. George w Bush elinde Talmud taşıyor Bush çok bilgisizdi dış politikalar konusunda da hiçbir şey çevirmiş olan çoğu Yahudi kökenli Yeni ! ٠ ٢ ،£ bilmiyor bunu Muhafazakar (Neo-Con) olarak adlandırılan danışmanlarına da itiraf ediyordu.291 Bush döneminde ABD politikalanîsrail ile Con‘lar tarafından yönetildiğindenbu -٤٠ ^ yakın ilişkileri olan savaş taraftan danışmanlar muhtemelen Bush’a Yahudileri ya- bancılara karşı savaşa şiddete etşvik eden Talmud kitabını oku- masını önerdiler. Body shop mağazalannı dünyanın 54 ülkesinde ,American Jewish Committee, Institute ofHuman Relations, 1984) ،®$؛٢ ? س s. 60) Rabbijudah meant that a father who does not teach his son a trade is as had taught him to stcal, since without a trade, the son ، ظ؛ suçlu culpable as cannot earn money to buy food and must inevitably tum to robbery Jacob Heilbrunn, They Knew They Were Ri^ltt: The Rise ot the Neocons وت1 (New ¥orh Anchor Books, 2009, s. 230). 134 yayıp hatırı sayılır bir zenginliğe sahip olan Anıta Roddick’in bir röportajda Bush hakkında şöyle demişti. “Aptal, $ahtekâr, beceriksiz. Bush, gerçek bir trajedi. Bir eşek bile ülkeyi ondan daha iyi yönetir292Aslında ABD’yi o dönem Bush yönetmiyordu kendilerini çok akıllı zaneden ve ülkeyi savaş ve daha çok borç batağana sokan diğer eşekler yönetiyordu. George w Bush (solda) Kudüs’te Ağlama Duvarı önünde dua ederken Eski İngiliz Başbakanı (sağdaki fotoğraf) Tony Blair sinagogda ediyor. Buraya gelip dua eden Amerikalı politikacılar devlet adamları bir yerde İsrail’e biat etmelerinin de mesajım verirler Bili clinton Ağlama Duvarı önünde 2007. اﻫﺎ ^£ ول 252؛؛Hür^ye[ Gaz ،,tes 252؛؛tes,، 135 İsrail’in Küresel Siyasi Gücü “Amerikayı ve Amerikan halkını kontrol eden biz Yahudi halkıdır.”293 İsrail Başbakanı Ariel Şaron (2001-2014) Avrupa Yahudi düşmanlığına (anti-semiiizm) tepki olarak gelişen Siyonizm’in fikir babası, 1896’da Yahudi Devleti adh bir kitap yayımlayan Vîyanalı avukat Thedoıe Herzl idi. Kitab ana fikir olarak Baü toplumunu içindeki Yahudi düşmanhğı asimilasyon veya entegrasyon ile kırılıp Yahudiler gerçek bağımsızlığına ve hürriyetine kavuşamzdı. Tek çözüm Yahudilerin kendi devlet- lerini kurmasıydı. Herzl’in projesinin adı Siyonizm’di. ‘Siyon’ eski Kudüs’ün duvarlanmn dışmdaki kutsal bir tepenin adıydı ve Yahudi/Musevi tarihi boyunca Kudüs’le eş anlamlı olarak kullanılmıştı. Dahası binlerce yıl önce yurtlarından kovulmuş Yahudi halkının Filistin’e dönme arzu ve özlemini sembolize etmişti. Bugün çok olumsuz anlamda kullanılan Siyonizm as- lında bir milletin kutsal topraklar olarak gördükleri yerde bir devlet kurma idealidir. 19. yüzyılın ikinci yansında başlayan İsrail devletinin kurulması bir Thedore Herzl projesi olarak güç kazandı fakat uzun yıllar Başta İngiltere olmak üzere Baülı devletlerin desteğiyle gerçekleşti. Herzl başkanlığında, 1897’de Basel’de toplanan Birinci Siyonist Kongresi’nde Dünya Siyonist Örgütü kurularak, uluslararası çapta örgüdenmenin ilk adımı atıldı. Yahudiler bir devlet kurma çalışmasına^*. Vadedilmiş teli you something very clear, don’t worty about American pre$sure ه، I want‘ 293' on Israel, we the Jewish people control America and the American^ ’ Ariel Şaron’nun ishak Rabine hitaben yapüğı konuşma, Kol Ytsrael (Israel) radyosu, 3 Elcim 2001tarihinde bu konuşmayı nakletti. 294 Yahudiler Kutsal kitaplannda anlattıklarımı göre daha öncede devlet (kralhklar) kurmuşrn. Yahudi inantşma göre ise ürailogullanntrt en muüu günleri bir devblet ve oğlu Süleyman’m (؛) veya krallık kurdukları Davud’un dönemi(!.(970 -1002 Süleyman’m ölümünden sonra, Asurlular ile .( ه kralhğı dönemiydi (1931-970 Mısırlılar arasındaki savaşlardan zarar görmüşler, Babil Kralt Nabukadnezar’m lû. 586’da Süleyman’m Tapmağı’m yıkmasuun ardmdan Babil’e sürülmüşler, de’ ة. iranh Ahimened Krah 11. Kiros tarahndan esaretten kurtarılmışlardı.1322 Büyük İskender tarafından Makedonya Kralltğı’ntn tebaası yapılmışlar, İsken- 136 Topraklar (Arz-1 mev’ut) üzerinde devlet kurma çalışmalanna -yılında Osmanlı Filis ﻟﻮل en büyük desteği İngiltere verdi. 7 tin’i kaybedince Filistine Yahudi göçleri ve yerleşimleri daha kolaylaştı. 30 Ekim 1918 tarihinde imzalanan Mondoros Mü- tarekesi ile tüm Eilistin, İngiltere’nin kontrolüne bırakıldı. 11. Dünya Harbi’nin müttefiklerin galibiyetiyle bitmesinden sonra, devreye ABD’de girdi. BM, Kasıml947’de Filistin’in biri Yahudi öteki Arap olmak üzere iki devlet arasuıda paylaşılmasına karar verdi. 295 14 Mayıs 1948’de BM paylaşım plam uyarınca David Ben-Gurion tarahndan İsrail Devleti’nin kuruluşu ilan edildi. Bu kararın hemen ardımla ortaya çıkan 1948-1949 Arap-is- rail Savaşı’nı İsrail kazandı ve BM taksim planında Eilistinlilere ayrılan topraklann bir bölümünü de işgal ettiler. İsrail savaş sonunda 1947’de taksim plam ile elde ettiği %56’lık Filistin top- rağuıı % 7^’e çıkardı. Yahudi zulmü alünda yaşamak istemeyen 700.000 Eilistinli, evlerini terk etmek zorunda kalarak komşu ülkelere veya Arapların yoğun olduğu bölgelere sığındılar. 25 Mayıs 1950’de ABD, İngiltere ve Fransa tarahndan üçlü Bildir ilan edildi. Sözkonusu bildiri ,,Ortadoğu’da güven ve istikrar uğruna çalışan Batılı bir ülke“ oluşu itibariyle İsrail’in himayesini ve korunmasını kapsamaktaydı. Bu, Batılı devletlerin İsrail’in bölgede gerçeldeştirdiği bütün eylemlerin ardmda olduğunu ve gerektiğinde İsrail’i desteklemekten geri lrahnayacaklannı açıkça deklare ediyorlardı. Böylece küresel alanda İsrail’in gücü ve dokunulmazh resmiyet kazanıyordu. 1967 yılının Mayıs ayında başlayan Suriye-israil gerginliği Gazze ve Sina’yı işgal etmek isteyen İsrail için iyi bir fırsat demden sonra Mısır ve Yunan/Helen egemenliği ve kültürü alünda kalmışlardı. Roma idaresine başkaladırmalan üzerine Süleyman'ın Tapınağı’ıun isadan Soma 7© yılında Roma imparatoru Vespesianus’un oğlu Titus’un askerleri tarafmdan kaidırdıklannda yine eyenilmişler ve İs 132-135^؛defa b ؛yerle bir edilmiş ikime yıllanndan sonra imparatorluğun çeşitli bölgelerine (dolayısıyla Avrupa’ya) göç etmek zorunda kalmışlardı. 295 Filistinliler ve Araplar BM’tıin bu karanm reddettiler. Yahudiler bu tepki)'e karşı 1937’den beri zaman zaman başvurduklan şiddet, terör eylemlerini sistematik hale getirdiler. 1948 yılı boyunca para-militer ‘savunma/saldın’ örgütü Hagan- nah ve irgun, Lehi, Stern gibi çetelerin eylemleri sonucu yüz binlerce Filistinli evlerinden kaçmak zorunda kaldı. Bu büyük kaçış, Filiştin tarih yazımında ‘Nakba’ (Büyük Felaket) adıyla anıldı. 137 defa Arap düzenli orduları ve İsrail ظ؛ oldu. 5 Haziran 1%7’de birlilderi karşı karşıya geldiler. Altı gün süren bu savaşta Filis- tin topraklarının geriye kalan %22’sini (Batı Şeria ve Gazze), Mısır topraklarının %6’smı (Sina Yarımadası), Suriye toprak- lanmn %1’ini (Golan Tepeleri) işgal etti. Büylece İsrail, kendi kontrolündeki toprağı, üç kattan daha fazla büyütmüş oldu. Müslümanlara ait kutsal mekanlarla birlikte Kudüs’ün tamamı İsrail'in eline geçti. İsrail'in işgali, BM Güvenlik Konseyi’nin 22 tarihinde oybirliği ile aldığı, savaş yoluyla toprak و Kasım 1 6 7 kazanımmm kabul bilemeyeceğini öngören 242 sayılı karara aykınydı. İsrail öyle bir küresel güç olmuştu ki aynen ABD Gibi ne BM Kanunlarını ne de kesin kararlarım dikkate alıyordu.296 İsrail hükümetleri Filistin topraklarına yaptıkları işgaller ve Filistin halkına yaptıkları haksız muameleleri kutsal kitap- lanndan kaynaklanan bir emir bir hak olarak görüyordu. Bu haksızlıkların karşısında dünyayı karşılarına almalarına rağmen bir başta ABD vetosu dolayısıyla bir س Birleşmiş Milletler yaptırım uygulanamadı. Birleşmiş Milleüer eski Genel Sekreteri Koli Annan, 8 Nisan 2002’de Madrid’de yaptığı konuşmada İsrail’in işgal ettiği Filistin topraklarından geri çekilmesi ko- nusunda kısaca şöyle diyordu; “Bütün dünya İsrail'in işgal ettiği Filistin topraklarından çekilmesini istiyor. Bütün dünyanın bu görüşünün yanlış ol- duğunu zannetmiyorum.’’^ Zaten Birleşmiş Millteler ABD’nin kontrolü altındadır. BM’nin de İsrail karşısında eli kolu bağlıdır. Bir yerde ABD veto hakkı diğer tarafta BM’in köşe başlarına atanan Yahudi kökenli ABD’liler her şeyi açıklıyordu. Birleşmiş Milletler’in politik işlerinden sorumlu sekreter (Under-Secretary-General for Folitical Affairs) kısaca BM’ de politik işlerin başına 2012 yılmda atanan İrişi de ABD’li diplomat Jefffey Feltman (1959 -) 296 BM Güvenlik Konseyi’nin, işgal edilen topraklarda halka insani muamele yapılması ve yurtlanna dönmek isteyenlere izin verilmesi yolunda aldığı 14 .arannı İsrail uygulamaya koymadı؛! Haziran 1967 tarihli ve 237 sayılı drive, The New ﺀالاا؛اس Joel Brinkley, “İsrael Starts teaving Areas, but will 297 York Times, 09.04. 2002. 138 ’da yine bir Yahudidir.^ BM Genei Sekreteri. Yani Başkanı Ban Ki-moon orada bir nevi göstermelik durur. Perde ikasından BM ‘i yöneten başka güçlerdir. Feltman daha önce obama hü- kümetinde Ortadoğu işlerinden Sorumlu Bakan Yardımcısıydı (Assistant Secretary of State for Near Eastem Affairs) Suriye’de Esad rejimine karşı özgür Suriye Ordusu (ÖSO) adı altında silahlı birliklerin organize edilmesinde de CIA ile birlikte önemli Böyle pis işlere bulaşmış bu adam şimdi BM’nin ؟“.rol oynadı en önemli yerinde görev yapıyor. İsrail uzun zamandan beri ABD’de şekillenen dış poliri-. kalarda büyük söz sahibi olduğu gibi özellikle Ortadoğu’nun şekillenmesinde bu planların çizilmesinde başlıca söz sahibi oldu. Dünya Siyonist ö r^ tü ’nün yayın organı ‘Kivunim’(- Yönelimler) Şubat İ982’deki 14. Sayısında ‘1980’lerde İsrail Dışişleri Bakanhğı ile de yakın ilişkileri olan israil’li gazeteci Oded Yınon İsrail için Strateji’ (A Strategy for Israel in the 1980’s) isimli önemli bir makale yayınlamıştı. Makalede özede “؟:şöyle diyordu “Müslüman Arap devleüeri etnik ve sosyal yıkım içine girdi bazıları ise iç savaşa doğru gidiyor. İsrail'in doğusuna 298 Zach Silberman, U.N. tapsjelfrey Feltman as polidcal chief, JTA, 11.06.2012 299 Prof Mlchel Chossudowsky, The Salvador Option For Syria”: US-NATO Spon- sored Death Squads Integrate “Opposıdon Forces”, Global Research, 19.09.2013 300 Every Arab Moslem State nowadays laces ethnic sodal destruction fiom within, ﺣﻢWorld is built 1 س in some a civil war is already raging .. .The Moslem س a temporary house ol caıds put together by foreigners (France and Britain in the the wishes and desires ol the inhabitants having been ﻫﻬﻪ؛ااا,(Nineteen Twenties - اد « ؛ه aıbitrarily divided into 19 States, ali made ol ®١ into account. It ط، one another, so that every ٠، ethnic groups whlch are hostile س ons olminorites in س ,Arab Moslem State nowadays faces ethnic social destruction from within some a civil war is already raging.. Ali the Arab States east ol Israel are torn apart, is, once again, no diffeıent in ؛،broken up and riddled with inner conflicL. Ira essence from its neighboıs, although its majority is Shi’ite and the ruling minority Sünni . Sixty-lıve percent of the population has no say in pohtics, in which an elite a large Kutdish minority in the ظ ol 20 petcent holds the power. In addidon thete if it weren’t for the snength ol the ruling regime, the army and the oil س ,north revenues, lraq’s future State would be no different than that ofLebanon in the past intemally tom on the س or ol Syria t،xlay .. •Iraq, rich in oil on the one hand even moıe ئ ccmdidatefor Israd’s targets. İts dissolution ه $،، other, İS guaranteed short run it € م Syria. In ﺳﻪ Stronger ئ important for us than that ol Syria. Iraq .greatest threat to Israel ^ ه is lraqi power which constitutes 139 düşen bütün Arap ülkeleri iç çekişmeleri sonucu ^rçalana- caklar. Irak’ın durumu da komşu Müslüman ülkelerinden farklı değil. Bu ülkede büyük çoğunluk Şi olmasına rağmen Suni azınlık tarafından yünetiliyor. üstelik yoğun nüfusa sahip Kürt azınlıkta Irak’ın kuzeyinde yaşıyor. Zengin petrol gelirleri olan Irak ya içeriden parçalanacak ya da İsrail’in hedefi olacak. Irak’ın parçalanması bizim için Suriye’nin ^rçalanmasından daha önemli ve öncelikli. Çünkü Irak Suriye’den daha güçlü ve İsrail için çok daha büyük tehdit taşıyor”. 301 İngilizce ya^nlanan İsrail gazetesi Ha’aretz’in 6 Şubat 1982 tarihli sayısında da gazetenin askeri konularla ilgili muhabiri Ze’ev Schiff şöyle yazıyordu; “İsrail’in çıkarlan için Irak’ın Şi, Sünni devletlerine bölünmesi Kürt’lerin ayrılıp bağımsızlıklarını kazanması gerekiyor.” 302 Irak ve Ortadoğunun kaderi Şubat 1982 yıhnda yayınlanan bu makalelerle çiziliyordu. Makaleler kısaca şunu söylüyordu; İsrail’in tehdit unsuru olan komşu Müslüman ülkeler ya etnik, mezhepsel vb çatışmalar sonunda parçalanacak ya da İsrail’in hedefleri olacak. Yani İsrail’in çıkan doğrultusundabölge devletlerinin bölünmesi zayıf ve kukla devletlere dönüşmesi öneriliyordu. Bunu tek başına İsrail yapamayacak fakat Ame- rika’nm öncülüğünde bu sırasıyla uygulamaya konulacaktı. 1991’de Irak işgal edilmeye çalışılacak fakat tam bir kalıcı başan elde edilemeyecekti. 2003’te tekrar denenecek Irak nükleer, radyasyon, kimyasllar ihtiva eden kitle imha silahı (weapon mass destruction) yapıyor yalanıyla işgal edilecek böylece ٠؛ İsrail’in yıllar önce çok açık şekilde çizdiği plan uygulamaya konulacaktı Ortadoğu’nun yeniden şekillendirme planlan içindeki örneklerden biri 2003 Irak işgali bir diğeri de Eylül 201I’de ﺀﺀاا؛ﻟﻠﻠﻮﻟﻪ Beck. Editörial ٠١٦١١١٦ ¥ ,Israel in the 1980’s ٠٢£ A Strategy, ٠٨ ١٦؛¥ Oded"؛؛ (.Elieser Schweid(Edit ,٨٠٢^^ Beck, Amnon Hadari, Yohanan ٦ ٨ ١ ٨ ٠ ¥ ,Eh Eyai Kivunim (Directions), A Journal forjudaism and Zionism; Issue ^ 0, 14--Win- ter, 5742, Şubat, 1982, (Jerusalem/Kudüs :Department of Publicity/The World Zionist Organization, ?ubl. 19^2). The dissolution of Iraq“ :٨١٩، The “best” that can happen for Israeli interests in 302 into a Shi’ite State, a Sünni State and the separation of the Kurdish part”. 140 Libya’da Kaddafi rejiminin yıkılmasına yardım edilmesidir. Irak’tn 2003 yılındaki işgali öncelikle bütün dünyaya bu ülke- nin halkına demokrasi getireceğiz yalanıyla yapılmış bu işgali meşru kılmak için diğer yalanlar uydurulmuştu. Irak işgali bütiin dünyanın gözü önünde Amerikan ve İngiliz istihbaratının içinde yaratılan uydurma birimler303 ve iktidardaki liderler ile yakın avanesinin ve medyanın ürettiği yalanların hazırladığı zemin üzerine gerçekleşti. İsrail ABD ve İngiltere’de bulunan çok güçlü Yahudi lobileri bu ülkelerde bulunan ^litikacılan ve finans ve ticaret alanındaki güçleri sayesinde bu ülkelerin, ^litikalanna yön vermekte bu politikalarda haksız da olsa uluslar arası alanda İsrail’i dokunulmazlık kalkanıyla çevir- mektedir. Bu durum da İsrail devleti küresel güç odaklarından biri olmaktadır. İsrail’in nükleer silahı da olsa kimse İsrail’e dokunamaz. Fakat Irak, Suriye, İran gibi İsrail coğrafyasındaki ülkeler devamlı nükleer silah yapma potansiyeli olmakla veya ı (Deputy؟.Eylül 2002 ile Haziran 2003 arasmda Savunma Bakanı Yard،mcı 303 Secretary of Defense) Paul Wolfowitz Amerikan Savunma Bakanlığı Penta- olfiee ofSpecial Plans/OPS) adı altrnda bir ünite) ؛؟gon’da Özel Planlama Daire i gibi Yahudi kökenh savaş yanlısı Douglas$؛oluşturur. Bunun başına da kend Peith’i getirir. Bu oluşumun esas amacı geleneksel istihbarat metotlanm bir kenara atarak Irak işgali için işlerine geldiği gibi haber üretip bu haberleri Pentagon çatısı altından yayarak bu haberlere resmi bir statü kazandırmaktı. Iskoçya gazetesi The Sunday Herald’m haberine göre: Eski bir C1A görevlisi olan Lorry Johnson Pentagon içinde suni olarak yaratılan bu ‘özel Planlama Dairesi’ için şöyle der: ‘Bu daire (OPS) Amerikan mili güvenliği ve dünya banşı için tehlike yaratmaktadır. Saddam Hüşeyin’i devirmek için maniple edilmiş, çaktırılmış haberler üretiliyor. Burada belh bir ideolojiye sahip bir avuç kişi bir araya gelmiş kendi amaçlarına uygun istihbarat haberlerini topla^p, işlerine gelmeyenleri görmemezlikten gelip değerlendirmeye bile almıyorlar. Saddam Hüseyin’in Ban Dünyası için büyük bir tehdit oluşturduğunu iddia etmek aptallık olduğu katlar gülünçlür de’ Neil Mackay, ‘The secret cabal which spun for Tony Blair, The Sunday Herald, 8 Haziran 2003. İşçi partisi (Labour Party) dosyayı lııgihz Haber Alma örgüm Komitesinin toplu bir çalışması 0oint Intelhgence Committee/JIC) olarak sundu. Bu Joint Intelhgence Committee adı alünda yaratılan istihbarat binmi aynen Amerika’da Pentagon içinde bir ünite olarak derme çatma yaratılan özel Planlama Dairesi’nin (OPS) bir nevi İngiltere’deki karşıhğıydı. ingilterede bir gecede oluşturan politize olmuş emir kulu derme çatma birimlerin hazırladığı dosyaların uydurma olduğu anlaşıldığı içhı bunlara güvenilmez dosya (dodgy dossier) denildi. Sonradan bu yalan haber üreten dosyaya Tony Blairiin danışmanları tarahndan eklemeler yapıldığı ortaya çıkn. (bu müdahale ‘sexed-up’ olarak adlandırıldı). 141 yapmaya yeltenmekle suçlaniF baskı alünda tutulur hatta Irak örneğinde olduğu gibi işgal bile edilirler. Uzun yıllaıdan beri İsrail’in nükleer silahı olduğu dile ge- tirilir fakat israil’li yetkililer bunu şiddede yalanlarlardı. İsrailli (sonradan Hristiyan oldu) nükleer teknisyeni olup dokuz yıl İsrail’de Dimona şehrindeki nükleer merkezde çalışan John Crossman olarak da bilinen Mordehay (Mordeehai) Vanunu (1954 -) 1986 yılrnda İngiliz Sunday Times gazetesine belgelerini de sunarak İsrail’in gizli nükleer silah programım açıklamışü. Hemen ardından 30 Eylül 1986’da Roma’da Mossad ajanlan tarahndan bayıltarak İsrail’e kaçırılan Mordehay İsrail’de vatana ihanet suçundan yargılanıp 18 yıl hüküm giydi. İsrail’de Aş- kelon cezaevinde 18 yıl hapis yatan Mordehay Nisan 2004’de tarihinde serbest bırakıldı. Hapisten çıkmadan hemen önce verdiği demeçte ; bir çok kişi beni vatan haini olarak görüyor fakat ben yaptığım ifşaat ile gurur duyuyorum’ demişti.Bunun yanında ABD’li ve İngiliz anti-nükleer gruplar Mordehay’a des- tek verdiler.304 Mordehay hapisten çıktıktan hemen soma bu konuda makale yazan meşhur İngiliz Ortadoğu mamam Robert Fisk nasıl olurda George w Bush aslında ABD İsrail’in nükleer silah bulundurması ihtimaline bu kadar sessiz kalabiliyor diye Zaten bütün problem de buradaydı. Yahudiler أوأ. soruyordu -kadar güçlüdür ki İsrail’i kınama baskı yapma söz ٠ ABD’de konusu olunca ABD görmüyor, duymuyor, konuşamıyor, adeta üç maymunu oynuyordu. Ne demişti eski İsrail Başbakanı Ariel Şaron (2001-2014); Amerikayı ve Amerikan halkını kontrol eden biz Yahudi halkıdır306 ABD’de İspanyol, ?ortekiz kökenlilerin (Latinlerin) ve onlarla emik olarak karışmış yerliler Hispanic olarak adlandmlıyor. 300 milyonluk ABD nüfusunun bunlar % 16’smı (50 milyon) ihtiva etmelerine rağmen birçok konuda ﻫﻪ¥ Greg Myre, Israeli Who Revealed Nuclear Secrets Is Freed, The New 304 mes, 21.04.2004؛T 305 Robert Fisk, The Man Who Knew Too Much: The Ordeal ot Mordeehai Vanunu, Counter Punch, 26-28 Mart 2004 ng very clear, don’t worry about American pressure؛want to teli you somelh 1‘ 306 on Israel, we the Jewish people control America and the Americans. ’ Ariel Şaron’nun İshak Rabine hitaben yaptığı konuşma, Rol Yısrael (Israel) radyosu, 3 Ekim 2001tarihinde bu konuşmayı nakletti. 142 yönetim ve güç mekanizmalarından pasifize edilmişlerdir. Bunların nüfuslanna oranla ülke içinde ekonomik ve siyasi etkinlikleri yoktur. ABD de en büyük etkinliğe sahip grup ABD nüfttsunun % 2’ni teşkil eden Yahudi kökenlilerdir. Yahudiler aynca bir nevi dokunulmazlık kazanmışlardır. Diğer yandan ABD’de beyaz nüfusta en büyük pay in- gilizlerin, sonra Almanların ve 3. olarak İskandinav ülkeleri- nindir (İsveç, Norveç, Dmimarka). Bu milletler ilk 3. grubu oluşturmaktaydılar. 1620-1770 yılları arasında bu ilk gelenler ,-birliği sayemde buğun Beyaz Ameri ﻃﻞkarşılıklı evlilikler ve kah dediğimiz (WASP- w hite AngloSaxon Protestan) siyasette ve iş dünyasında hakim konumda olup Amerikan ulusunun ana çekirdeğini oluşturdular. Ekonominin, siyasetin,medya’nm esas nabzını ttı tanlar ise Yahudi kökenli Amerikalılardır. Dünya nüfusunun %0,2’sine tekabül eden bir nüfus. İsrail dışında en kalabılık oldukları yer olan Amerika’da bile nüfusun % 2’si eivarında Avrupa’da % 0.2 İngiltere’de %0.5 Fransa’da %0.B Kanada’da %1.1 nühıs Yahudilerin nüfus çoğunluğu olarak bulundukları tek ülke olan İsrail’de bile Yahudi nüfusu %80’mn olmasına karşın ABD hükümetleri üzerindeki (و .altında (% 7 8 büyük güçleri fakat neredeyse küresel kapitalin büyük çoğun- luğuna hakim olmaları dolaylı yoldan İsrail’i de büyük güç haline getiriyor. Yahudi güç odaklan özellikle ABD Başkam olacakları veya olmuş olanları son yıllarda bir yolunu bulup Kudüs’teki Ağlama Duvarfna götürüp kafalarına da Yahudi takkesi koyup onların resimlerini çekmekte ve bütün dünyaya serris etmektedirler. Bu onların bütün dünyaya ilan ettikleri bakın bizim arkamızda kim var babından bir nevi gövde gösterisi olmaktadır. Yahudiler özellikle Amerika ve İngiltere'deki güçlü Yahudi organizasyon- lanna değişik ülkelerde ileride iktidara gelebilecek kişileri veya Bakanlan Başbakan’lan davet edip konuşturma yaptırmakta onlann İsrail’e karşı Yahudiliğe karşı ^ ^ ^ ım la n n ı test etmekte ve ölçmektedirler. Hatta en sevmedikleri Başkanlar bile olsa davet edildikleri Yahudi or^nizasyonlannda konuşma yap- 143 tıktan sonra liderler bu örgüder tarafından ödül veya madalya verilmektedir. Liderlerin çoğu da onların davetlerine koşa koşa gitmekte aslı astan olmayan sadece politik bir göstermeden ibaret olan bu ödülleri alırken de memnun olmaktadırlar, özeüersek ABD ve bü^ik para destekli Yahudi organizasyonlan-örgüderi bile dünyada büyük etkinliğe sahiptirler. Resmen politikacılan kendilerine biat ettirmektedirler. Bugün için kabaca dünyada 13 trilyon dolarlık toplam ticaret bacmi var. Herkes buradan bir pay kapmaya çalışıyor. Onun için büyük şirketler her türlü tekniği, hatta bilimi kul- Ianarak mallann nasıl daha çok pazarlanabilmesi üzerine her gün kafa yorar yeni stratejiler geliştirirler. Bu büyük pastadan daha çok daha kısa yoldan pay almak için savaşlar en kestirme yoldur. Bu pastadan en iyi nasıl pay kapacağım bilen Yahudi kökenli girişimcilerdir. Çünkü onlar uzun bir zaman dilimi boyunca bu pastadan pay kapmak için nerelerde olunmasını nasıl davranmasını çok iyi öğrenmişlerdir. Küresel alandaki h^im iyederinin de bir nedeni budur. Yahudiler yalnız finans alanında güçlü değildirler, medya, Hollywood, güzel sanatlar, edebiyat, akademik hayat, bilim alanı yine Yahudilerin oldukça etkin olduğu alanlardır. Bütün unların yamnda Yahudiler moda, kozmetik-güzelhk malzemelerinde küresel pazarlarda liderdir- ler. Guess, Gitano, jordache, Calvin Klein, Levi-Strauss je- ans, Ralph Lauren Pierre Cardin Yves Saint Laurent, Chanel, Revlon, Faberge, Estee lauder, VidalSassoon, andMaxFactor hep Yahudidirler. Kısaca Yahudi bilim adamlarmın, düşünürlerin, sanatcılann dünyada bilimsel kültürel, sosyal, alanda yaptıkları katkılar alam ayacak kadar çoktur. Aynca dünyada ve İsrail’de barış yanlısı laiklik, demokrasi yanlısı Yahudiler kıyaslanmayacak miktarda yobaz dinci Yahudilerden kat kat daha fazla nüfusa sahiptir. İsrail’de halkın büyük öğünlüğünün savaş değil banş istemesine rağmen İsrail hükümetleri politikalarını Tevrat’ın öğretisinden kaynaklanan kendilerinin dünyada ayrıcalıklı bir ırk olduğunu, Filistin topraklaremın kendilerine vaad edilmiş 144 kutsak topraklar ©ldu§u nu ve Yahudilerin diğer halklar ırk- lar üzerinde ©nlan yönetme hakkına sahip oldukları ekseni etrafında şekillendirdikleri sürece ABD ile birlikte dünayaya hakim olma ideolojileri dünya barışı için Ortadoğu halklarının geleceği için hep tehlike arzedecektir. ABD’dc Yahudi hobileri ve Yahudi Gücü ‘Kesinlikle inanıyorum ki, Beyaz Saray, Senato, Amerikan medyasının çoğunluğu bizim elimizde, başkalarının hayatı bizim hayatımız kadar önem taşımıyor .607 İsrailli gazeteci Ari Shavit (Şavit) 1996 Amerika’da 10 milyona yakın Yahudi yaşamaktadır. Bu İsrail de yaşayan rakamın üstündedir. 300 milyon nüfuslu ‘Amerika'nın % 2,5’nu Yahudiler teşkil eder. Fakat ülkenin dolar milyarderlerinin yansına yakını, en büyük üç televizyon istasy©nun yöneticileri, en büyük dört film sütüdyosu, ve üke- nin en büyük gazetelerinin sahibi Yahudilerdir. 19601ı yılann sonlannda bile Amerikanın en iyi üniversitesinin % 20’sini Yahudiler, En iyi ünivesiteerin hukuk bölümünün Profesör- lerinin %40’ı Yahudi idi. Bugün bu sayılar çok daha artmışür. Akademik alanda nerdeyse Amerika’da beş akademisyenden biri Yahudi’dir. Medya ve yayıncılık alanının alanında yaklaşık % 25’ine Yahudiler hâkimdir.’308 Son 30 yıldır (1965-1995) Amerikadaki en tepedeki 200 entellektüel’in yansı, en iyi üniversitelerdeki h©calann(Prof.) % 20’si, New York ve Washington’daki en tepedeki hukuk bürolannm ortaklannm, film yapımcılan, direktörler, ve Amerikan aylık Vanity Fair *؛senaristlerin %59 Yahudidir.3 İsrail Ha’aretz gazetesi yazan Ari şhavi،, Yahudierin hiçbir engellemeyele 307 karşılaşmadan istedikleri an Filistinlilere karşı uyguladıkları şiddeti eleştirdiği makale. Bak: The New York Times, 27/04/1996. 308 Benjamin Ginsberg, The Fatal Embraee: Jews and the State(Chicago: University of Chicago Press, 1993,1997) s. 1, 103. 309 Seyınour Martin Lıpset, -Earl Raab,Jews and the New American Scene (Harvard .s. 26-27 (؟,University Pres1993 145 dergisi Ekim 2007 sayısında dünyanın yüz en etkiii ve güçlü ldşilerin işteşini verdi. Bunların içinde bankerler, medya pat- ronlan, yayıncılar gibi çeşidi meslek guruplarını kaplıyordu. Yabudi kökeni erkek ve kadınlar bu listedeki en güçlü insanlar listesinin yüzde ellisinden fazlasını teşkil ediyordu. Bu kadar kişinin içinden kimlerin Yabudi odugunun en iyi İsrail medyası bildiği için, bu liste içindekilerin yüzde elisinden fazlasının Yahudi olduğunu bize bildiren 12 Ekim 2007 tarihli Yahudi ‘Thejarusalem Post’330 gazetesi idi Hakim oldukları bu gücün dışın،la ellerine geçen her firsaü çok iyi değerlendirmesini bilmişler. Kendi çektikleri acılan ve uğradıkan soykınmı da çok güzel bir şekilde pohtize ederek zamanla kendilerini dokunulmazlık kılıh ile çevirmeyi başar- mışlardır. Amerika’da ki Yahudi lobilerini, en büyük global güçlerden biri olarak kabul edebiliriz. Amerika Kongresinin hâkimleri kongre üyeleri değil Yahudi lobileridir demek herhalde fazla iddialı bir yorum olmasa gerektir. Amerikan Parlamentosu genelde Kongre adıyla anılır. Kongre denilince Amerikan parla- mentosu ve siyasileri anlaşılmalıdır. Kongre iki ayn meclisten oluşur. Bir tanesi Senato diğeri Temsilciler Meelisi’dir. Senato’da her eyaletin iki temsilcisi yer alır. Temsilciler Meclisi sayı olarak daha kalabalıkür, her eyalet nüfusuna göre belirlenmiş sayıda üye gönderilir. Amerikan Kongre salonlann Kongre üyeleriyle içli dışlı olan onlar daha parlamentoya girmeden gerekli alt yapıyı fırlay an lar çoğunlukla Amerika’daki Yahudi lobilerdir. Amerikan kongresi onlann ikinci ofisi gibidir. Onlan herkes tanır onlarda herkesi. İsrail çıkarları karşısmtla alınabilecek en ufak bir karar hemen duyulur. Bu karar İsrail lobileri tarafın- dan hemen önlenir. Amerika kongresinde Yahudi lobilerine karşı koymayı çok az kişi cesaret edebilmiştir. Başkan John E Kennedy bunu yapmaya cesaret etmiş fakat genç yaşta su- ikasta kurban gitmişti. McClosky, Paul Findley, George Ball gibi Kongre üyeleri olmuş fakat hep azınlıkta kaldıklarından 310 N. Burs tein, Jewish power dominates at Vanity Fair, The Jarusalem Fost, ،Bazı internet sitelerinde bu listenin yüzde 80 fazlasının Yahud 12/04/2007 olduğu öne sürülüyor. www.judical-inc.biz/10_12_vanity_fair_Jewish.htm 146 seslerini duyamam ışlardı. Kennedy’nin suikasta uğramasında İsrail İstihbarat Servisi MOSSAD’ın da parmağı olduğu bazı Amerikalı araştırmacılar tarafından öne sürülmüştür.3^ Ame- rika’daki lobiler Yalnız Amerikan Yahudileri değil İsrail başta olmak üzere dünyadaki bütün Yahudilerin baklanm korumak onlan desteklemek için faaliyet gösterir. Bu lobilerin faaliyetleri kağıt üzerinde ve dışarıdan bakıldığı zaman gayet insani yar- dımsever amaçlar üzerine kurulmuş olarak görünür fakat işin içine girip olaylara detaylı baktığınızda bu lobilerin birer global güç odağı olduklarını ve dünyaya gayet muhafazakar şekilde tek bir pencereden baktıkları ve amaçlarında demokrasi dışı yollan da deneyerek gerçekleştirmeye çalıştıkları görülecektir. AIPAC (Amerika İsrail Toplumsal ilişkiler Komitesi/America İsrael Public Affairs Committee)), ADL (Suçlamalar Karşıtı Birlik/Yabudi Karşıtlan’m Önleme Cephesi) JINSA (Yahudi Güvenlik Enstitüsü) global güç kummlanndan sadece bir ka- çıdır. Mesela 1976 yılında kurulmuş olan JINSA Amerika’daki Yeni Muhafazakürlarla (Neo-Cons) İsrail arasındaki en belirgin köprüdür. Amerikan askeri yetkilileri dolayısıyla savunma sa- nayindeki şirkederle de çok yakın ilişkiler içindedirler. Silah komisyoncusu, silah üreticilerinin en iyi adamı, karanlıklar prensi Richard Perle bu örgütün ^ lu ^ n la n n d a n d ır. Yönetim kurumundaki bazı danışmanlar Northrop Grumman da çalı- Bu şirket Savunma ve teknoloji şirketi olup uçaktan ؛şırlar.32 gemiye kadar yapan 30 milyar dolarlık dev bir şirkettir. Bu şirketin Pentagon ve kongre üzerinde büyük lobi faaliyetleri vardır çünkü devlet bu tip şirketlerin en büyük alıcısıdır. Onun için bu gibi şirkeder lobi faaliyetlerini en iyi yapan Yahudi lobileri ve onların şahinleriyle içli dışlıdırlar.’JlNSA Amerikan s^aylarım İsrail’e seyahatlerini organize edip İsrail Savunma kuvvetleriyle fakir alışverişi daha yakından ilişkilerin gelişmesini sağlar. Bunu ‘Flag and General officers trip to Israel’ adı altında ,؛؛Bak: Michael Collins Piper, Final Judgement, (Washington DC: Wolfe Pces 311 1993). Paul Findley, ‘In Kennedy Assasination, Anyone but MOSSAD is Fair .tıs Media’ Washington Report on Middle East Affairs, Mart 1992 ١٢،؛ Game 312 Stelan A. Halper,Jonathan Clarke, America Alone: Fhe Neo-Conservatives and the Global Order (Cambridge: Cambridge University Press, 2004) s. 106. 147 ©rganize eder. 20 yıllık dönem içinde 250 Amerikal] subay bu şekilde JINSA tarafından bütün masrafları karşılanarak İsrail'e götürülmüştür. Askeri ©kulda ©kuyan bazı genç subay adayları da başka bir programla yineJ!N5A tarafından İsrail'e y©llanıp orda İsrail askeri uzmanlarıyla tanışırlar.313 Bu olay bir tek Yahudi lobi organizasyonun gücünün sınırlarını göstermesi balaımntlan oldukça çamladır. JINSAmn Amerikalı subayları özellikle İsrail subayları, Güvenlik Servisi elemanlarıyla buluş- turmasmın en önemli noktasından biri da İsrail devamlı savaş durumunda ©ldugu için İsrail’in uzun dönemli planlan daima ordu generalleri tarafmdan yapılır, istihbaratçılar ve üst düzey bürokradarca kararlaştınlır. Hükümet ve Başbakanın siyaset geliştirdiği çok nadirdir.3'^ JINSAnm resmi web sitesine baktığınızda (www;jinsa.org) burada Amerika’nın Filistin halkına yaptığı yardımlardan hiç memnun olmadıklannı gösteren eleştiriler bulacaksınız. Busb hükümetinin planladığı Filistin’e yapılacak ©lan $190 milyon dolar Filistin, Güvenlik Güçlerinin modernizasy©nu için $80 milyon dolar, Filistin girişimcilerine Denizaşırı ülkeler özel Yatırım Şirketi (OFIC) kanalıyla borç ©larak verilecek 228 mily©n d©lar, JINSA tarafmdan büyük eleştiriye maruz olur.315 Bu konularda Yahudiler ve Yahudi lobileri yalnız değildir. Evaujelistler gibi ABD’ki köktenci, aşın muhafazakar cemaat- ler İsrail devletini Tannnm Tevrat’ta Yahudilere olan vaadinin gerçekleşmesi olarak gördüklerinden İsrail’e olan Amerikan yardımlarını da eleştirenlere karşı Yahudilerin tarafını tutarak büyük destek verirler?*® Bu rakamlar İsrail’in Amerika’dan aldığı yardımın yanında sözü bile edilemez bir sadaka yerine geçer. ‘İsrail görünüşte senede Amerika’dan $3 milyar d©larlık hibe tarzında yardım alır. Bu yardımda taksit taksit değil her The Neo-Conservatives and :;؛Amerle، Alon ,;؛Stefan A. ’ Clark 313 the Global Order (Cambridge: Cambridge Unıver$ity Press, 2004) s. 10b. .nlan 2003), s. 7؛'<İstanbul: kesit ¥a) ,؛Israel shahak, İsrail’in Nükleer Sırlar 314 Shoshana Bryen, Ameri،:an Diplomacy: Sdll Creating Palestine, 28 Temmuz 315 2007-wwwjinsa.org (و8ول, Paul Findle)', They ©are to Speak (Illinois: Lawrance ©III Books, 2003 316 148 deniyor. Ek ödemelerle esas(؛) sene mali yılbaşında bir kere de rakam senede $4,3 milyar dolardır.’^ Amerika’nın 2007 yılı için Filistin’e hibe yardımı ve vere- eeğl borç tutan toplam $500 milyon dolan bulmazken, İsrail borçlar ve yardım olarak toplam milyarlarca dolan karşılısız alırken, İsrail lobisi İsrail tarafından topraklan elinden alınmış, yaşam şartlan zorlaşünlmış, fakir Filistin halkına hala Amerikan -eleştirebilmektedir, işte yardımse الأااﻛﺔﺀر hükümetinin yapt^ı ver İsrail lobilerinin gerçek yüzü ve Filistin halkına karşı olan duygulanmn açık bir ifadesidir. Yahudi lobilerinden en güçlüsü AIPAC’tır. (Amerika İsrail Toplumsal ilişkiler Komitesi/ America Israel Publie Affairs Committee) onun resmi web sitesinde de (www.aipac.org) 2000 yılı için Amerikan kongresinden 21 Haziran 2007 tarihinde İsrail’e 2,4 milyar dolarlık karşılıksız askeri yardımın onaylandı^ müjdesini verir. AIFAC 1953 yılında kurulmuş olup Amerikan dış poli- tikasmdaki gücünü 6 Temmuz 1987 tarihh The New York Times gazetesi şöyle yansıtır: AIPAC Amerikanın Orta Doğu Politikasını şekillendiren en büyük güçtür.’ Evet, Amerika'nın özellikle Orta Doğu politikalar Amerika’daki Yahudi Lobileri vasıtasıyla belirlenir. Amerika'nın en güçlü medya organlarının birinden bu gerçeği duymak şaşırtıcı olmasın. AIPAC bu büyük gücün Amerika’da herkes tarafından bilinmesini ister. Resmi web sitesinde 100 bin üyesi olduğunu Amerika’da hem Cum- huriyetçi parti hem demokratlarla yakm ilişki içinde olduklarım İsrail’e Amerika'nın her türlü desteğini sağlamaya çalıştıklarını övünerek açıklarlar. AIPAC’m misyonu bunlarla sınırlı değildir her türlü İsrail eleştirisine karşı hemen kampanya başlatmak o kişi ve kurumlan Nazi yanlısı diye karalamak onlan kara mli؛listeye aldırmaya çalışmak ve Amerika kurumlar ve öm şahsiyeder hakkında mümkün olduğu kadar çok istihbarat toplamaktır. Aslında AIPAC bu büyük gücüyle politikada akademik çevrelerde, medya’da bir korku imparatorluğu ya- ,F e rra r : ﻫﻪ¥ John Meareheimer- Slephen M. Wa،l, The Israel Lobby, (New 317 .Makale olarak okumak için bak: www - ة. Straus and Giroux, 2007) 27—24 lrb.co.uk/v28/ n06/mear01_html 149 ratmış tır medya, akademik çevreler, politikaeılar ve politikaeı adaylan AIPAC’m gücünü ve onun acımasız taktiklerini çok iyi bildikleri için Nazi damgası yemek anti semi tik (Yahudi karşıtı) olmakla suçlanmamak için onunla ters düşmek iste- mezler. Yoksa politik hayatta kalabilmeleri oldukça güç olur. Bu örgütlerin çalışma sistemini çok iyi bilen 22 yıl Amerikan Kongre üyeliği yapmış olan Paul Findley bu konuda ‘Konuş- -diye kitap yazıp bu İsrail, Yahudi lobi ؛؛؛؛’maya Cesaret Ettiler lerinin özellikle AIPAC’m insanlan nasıl sindirdiklerini ve bu yolda uyguladıkları mafya tipi acımasız taktikleri bir bir ortaya koymuştur. Bütün bunlara rağmen Amerika’daki ve İngiltere, diğer İngilizce konuşan ülkeler hatta Fas, Suriye, Mısır'da ki bir gurup çok zengin Yahudi, AIPAC başta olmak üzere diğer Yhudi lobilerinin uluslararası olarak yeterli etkinliğe sabip olmadığım düşünerek İsrail Dünya Komitesi (World ^m m ittee for IsraelWCI) adı verilen merkezi New York’ta bulunan başka bir Yahudi lobisi ohışturmuşlardır. Esas amaçlan banş yanlısı olmamak İsrail’in işgal ettikleri topraklan geri vennemek için baskı gunıbu oluşturmak. Oldukça muhafazakâr Likud partisinin bile görüşlerinden daba katı görüşlere sahip İsrail’deki aşın dinci guruplara destek Bu görüşe sahip lobilerin varhğı aym zamanda toplum ؛؛vermek.9 için de büyük tehlike arz etmektedir. Aklı başmda İsrail balkı bu banşı baltalayan Yahudi örgütleri konusunda büyük kaygı duymaları gerekir. ABD Yahudi fobileri bu tutumlarıyla İsrail’e yardım etmeye çalışırken aslında çözümsüzlük üreUnektedirler. Hem İsrail’deki tutucu Yahudi gumplan ve Likud gibi sağcı mubafazakâr ve de dinci partileri güçlendirerek hem İsrail'in politik dengelerini alt üst etmekte hem de İsrail’de oluşmakta olan demokrasiye baha vurmaktadırlar. Aym zamanda Yahudi lobiler Amerikan ^htikasıudaki dengeleri de alt üst etmekte Amerikan dış politikasının yanlış üzerine yanlış yapmasına neden olmaktadırlar. Amerikan dış politikasını Yahudi güçler 318 Paul Findley, They Dare to Speak (ilhnols: Lavvrance HilI Books, 1985, 1989, 2003). 319 İsrael Shahak, İsrail’in Nükleer Sırlan. Çeviri. Ahmet Emin Dağ (isianhul: Kesit Yay. 2006), s. 177-178. 150 yönlendirdiği süreee Amerika özellikle Orta Doğu ^litikasında çözümü askeri güç kullanarak baskı uygulayarak kullanmaya devam edeeektir. Vietnam savaşının yanlış olduğunu eleştirenlerin en ba- şmda gelen, Kongre üyesi Kennedy ve Johnson döneminde Başkan Yardımcılığı yapan George Ball (1909-1994) İsrail lobileri ve tek taraflı bakış açılan ve uy^ladıklan baskı me- todan için şöyle söylemektedir: “Dayandıkları en önemli güç ' suçlaması. Pek çok insana anti-semit olarak suçlanmaktan nefret eder ve lobi İsrail’i eleştirmeyi her zaman anti-semitizmle bir tutar. Bu kozu sürekli gündemde tutarlar bu gizden kimse ağzım açamaz.”™ Aslında Yahudi Lobilerin kökeni 1843 )âlında New York’ta Yahudilerin kurduğu yalnız Yahudi olanların üye olduğu ‘Ahid’in çocuklari anlamına gelen B’nai B’rith’ örgütüne dayanır sonra çeşitli yeni organizasyon- larla gelişmişler daha örgütlü olmuşlardır. B’nai B’rith mason ٠ kuruluş sistemini model almıştı Masonlarla da yakın ilişkileri vardı. Bu örgüt yalnız Yahudi ırkını Kabul eden oldukça tuuıcu ve ırkçı bir Yahudi örgütüydü. Diğer önemli Yahudi Lobisi B’nai B’rith’in bir kolu olarak dönemde dünyamn en güçlü finans gurubu ٠ yılında 1913 Yahudi Rothschild ailesi tarafmdan kurulmuş olan ADL (Anti Defemation League/Yahudi Karşıtlannı önleme Cephesi) ADL esas amaç Yahudilere ve küresel/global güçlere karşı gelenlere karşı mücadele etmekti. Fakat başta B’nai B’rith, ADL, AIPAC olmak üzere Yahudi örgütlerinin neredeyse bir dokunulmazlık statüsü içinde korunmaktadırlar. Mafya bile bu örgüderden çekinmektedir. Hepsinin bütçesinde milyon dolarlar vardır ADL en az 50 milyon dolarlık bütçeye sahiptir. Kendilerinin Amerika içindeki gücünü bildiklerinden zaman zaman kanuni kuralların dışma çıkaran eylemlerde de b^unmaktadırlar. ‘ Yahudi örgütlerin acımasız taktiklerini kanunsuz -da olsa bazı araştırmacılar dile getirebilmekte ص davranışlarım ,Speak (illinois: Lawrance Hill Books, 1985, 1989 ه، Fau، Findley, They Dare “١ 2003) s. 127. Bu sözleri söyleyen Uzun dönem Amerikamn dış politikasında etkili bir isim olan George Ballın 40 yıllık bir Bilderbeiğ üyesi ve kuruoularından .belirtelim ط، o ld u ğ u n u 151 dir. Bunlardan biri de birkaç editörün nrtak çalışması sonucu Amerika’da ki etkili Yahudi lobisi ADL hakkında yazılan ADL hakkmdaki Çirkin Gerçek’321 adlı bir eserdir. Bu eserde B’nai B’rith ve ADEnin ne kadar tehlikeli olduğu ne gibi kanunsuz işlere bulaştığı konularını anlatır. 1993 yılında Amerika’da San Francisco’da B’nai B’rith ile ADEnin admın karıştığı bir casusluk skandali patlamıştı. ADEnin San Francisco ve Los Angeles şehirlerindeki ofislerine polis’in yaptığı baskın sonucu ele geçen yüzlerce belgeden anlaşıldığına göre ADEnin yıllardır gizli bir casusluk örgülü gibi çalışıp kurnmlar kişiler hakkında gizh bilgileri topladıkları ortaya çıkar 9 Nisan 1993 tarihli Eos Angeles Times Gazetesi Richard c. Paddock imzasıyla haberi şöyle duyurur: “Polisin ADEnin Los Angeles ofislerinde eline geçirdiği b e lg e le r e göre, bu organizasyonun geniş bir casusluk şebekesi kuruduğu ve politika gurubu, sendikalar, gazeteler, gibi çeşidi, sektörler bazı polis kayıtlan da dâhil olmak üzere toplam 950 kurumun ve en az 12 bin kişin hakkınılaki gizli bilgileri topladıkları bun- lan hem kendileri kullanırken hem de İsrail ve Güney Afrika hükümetine verdikleri ortaya çıkmıştır.”3“ Başta ADL olmak üzere Yahudi Eobilerinin İsrail hükümetleriyle ve istihbarat yakm ilişkileri olduğu herkesçe malumdu ج1ل servisi MOSSAD fakat bu ele geçen belgelerle daha net olarak ortaya çıkmış oldu. ADL denince muhakkak B’nai B’rith akla gelmelidir, çünkü ADL onun bir koludur. Bunlann gerçek yüzünü anlatan ma- kale ve kitap yazmak büyük cesaret işidir. Bunu yapan çok az kişi de olsa her türlü iftira ve e k le m e le rle karşılaşırlar. Son yıllardaki çalışmalar bu Yahudi Lobilerinin gerçek yüzlerini birer birer ortaya koyarken, onlar da elleri boş durmaz. 2007 yılında piyasaya çıkan Abraham H. Foxman tarafından yazılmış adlı kitap türlü demagoji ve çarptırmalarla ؟“’Ölümcül Yılanlar‘ Amerika’daki Yahudi lobilerini aklamaya çalışıyor. :ngton DC؛The Ugly Trulh About ihe Antl Defamation League (ADL) (Wash 321 Execuhve Intelligence Rewiev Editors. 1992). 322 Aym zaman da. Bak: Los Angeles Times 13 Nisan 1993, 26 Şuhat 1993. 323 Abraham H. Foxman, The Deadliest Truth: The Israel Lobby and the Myth of .(sh Control (New York: Palgrave Press, 2007؛Jew 152 Yahudi lobilerinin Amerika üzerindeki kontrolünü Ya- hudiler üzerindeki komplo teorilerinden biri olarak görüp abartıldığım öne sürüyor. Foxman 2005 yılında Amerika’da Yahudiler üzerine yapılmış bir istatistik veriyor. Bu istatistiğe göre Amerikalıların % 14’ü kesildikle anti-Semitik yani Yahudi düşmanı. Bunlann rakamının toplam 35 milyona324 tekabül edi- yor. Foxman milyonlara ulaşan bu sayıyla Amerika’da oldukça büyük bir Yahudi düşmanlığının varhğına dikkat çekiyor325 ve bunun haklı olarak oldukça korkutucu ve tehlikeli bir durum olduğunu vurguluyor. Feki Abraham H. Foxman kim? Anİ 4 - tahm: 1940 doğumlu Ailesi Polonya’dan Amerika’ya göç etmiş bir Yahudi. Tabi bu kadarla bitmiyor kendisi Amerika'nın en güçlü Yahudi lobisi olan ADFnin Başkanı. Foxman arkasına aldığı ADL gücüyle işine gelmeyen herkesi Yahudi düşmanı diye suçlayan, bir karakter. Eski ABD B ^^nıjim m y Carter’ı Apartheid) Filistin آس bile yazdığı kitapta (Palestine: Peace haklanm koruyor diye anti-semitik Yahudi düşmanı diye -bitmiyor Fox ط، suçlamışn.3“ Foxman’nm marifederi bununla man’ın tarafgirhği ve bu konuda çok fazla aşm gittiği hatta İsrail destekçisi olarak bilinen toplam 113 aydına hakaret ettiğini, İnsan Haklan organizasyonunu bile anti-semitik diye suçladı- ğını ve sayılmayacak kadar yapüğı saçmahklan, despoduğu ve kendini dev aynasında görmesi ADL ileri gelenleri tarafmdan bile eleştiri konusu olmuştur.^2 Böyle bir karakterin yazdığı kitapla Amerika’da ki Yahudi lobilerinin ne kadar masum ol- duğunu, bu lobilere Yahudi düşmanlannm iftira attığım öne irm esinin hiç bir inandıncıhğı yoktur. Bu kadar çok düşmam olanlann doğal olarak tedbirlerini alması anlaşılır bir durum. Yahudi ط، Aslında Sayın Foxman’a daha üzücü haber verelim O 324 Amerikan nüfusu 2007 yılı hesaplamalarına göre 300 milyon civan. Nüfusun % 20’slnl teşkil eden 60 milyonu çıkarttığımızda kalan 240 milyonun % 14'ü yaklaşık 33-35 milyon eder. M y th o f £ ﻟﻪAbraham H. Foxm an, The Oeadliest Truth: The Israel Lobby and 325 Jewish Control (New York: Palgrave Press, 2007) s. 26. of Carter intensifles, Thejevvish Week, 15 ﻟﻪ James D. Besser, Jewish 326 Aralık 2006. 327 Joel Spraygren, A tale of Two Cities: Is Abe Foxm an Running the ADL, The Chicago Jewish News, 16 Mart 2007. Joel Spraygren, ADTnin eski Genel Başkan yardımcısı ve Chicago bölgesi Başkamdir. 153 düşmanlığı rakamı Amerika da 35 milyonun çok üstünde ol duğudur. 35 milyon rakamı Yahudi karşıtı olduğunu açık açık tö)deyebilenlerin ifadesi ile alınmış. Bir de söylemeyen saklayan gurup var. Evet, Yahudi karşıtlığı dühil şu veya bu gurubun milyonlarca düşmanı olması oldukça korkutucudur. İşin başka bir yüzü daha vardır 145 milyon nüfuslu Rusya’da da Yahudi düşmanlığı artmaktadır. 2004 yılında Rusya’da yapılan bir kamuoyu yoklamasına göre nüfusun % 42’si Rus Yahudilerin Rus politik hayatı, medyası, eğitimi, ticari sektörü üzerindeki ®؟ağırlığının azaltılması görüşündedir. 3 Türkiye Yahudiler için ile hem tarihsel açıdan hem je- opolitik hem politik dengeler açısından çok önemli bir yer tutar. Onun için Türkiye’ye ve Türk siyasetçilerine ayrı bir ilgi gösterirler. Bu gösterdikleri yakın ilgi anlaşılır bir durumdur. 1490’h yıllardan itibaren Yahudilerin tarihi süreç içinde en iyi ilişki içinde olduğu millet Türklerdir. Genelde Türklere karşı sempatileri olduğu bir gerçektir. Ayrıca Türklerle olan tarihsel iyi ilişkiler her zaman onların yaranna çalışmışür, bunu bozmak istemezler. Fakat uluslararası ilişkilerde sevgi sempati duygu- sallık söz konusu olamaz. Onlar ortak çıkarlarından dolayı öncelikle Amerika ve İsrail’in haklarım kmıımak zorundadır Bu da uluslararası ilişkilerde gayet normal bir politik taınrdır. ل91>19 ل Bunun kökenleri çok eskiye dayanır. Türkiye’de 6 yıllan arasmda Amerikan Büyükelçisi olarak görev yapan Henry Morgenthau Yahudi idi. Amerika’da oldukça zengin iş adamıydı. Dönemin Amerikan Başkam Woodrow Wilson’un seçim kampanyasında para yardımı yapmıştı. Wilson seçilip Başkan olunca Maliye Bakanlığı görevi verilmesini beklerken İstanbul'a büyükelçi olarak gönderilmişti. Amerika’mn bugüne Number: 16, 21 Nisan 2005. Rusya’nm % 14’ünü و :g()tory Monitor Volüme؛B 328 -mil ﺳﺎط teşkil eden 0-14 yaş gutubunu çıkartırsak (20 milyon) geriye 52- 50 dir. Birde Amerikan’m؛yon Rus, Rusya’daki Yahudi, etkinliğinden memnun degi ınin arkasında Yahudi güçlerinin؛saldırgan dış politikaları ve 2003 İrak lşga ﻫﺴﺰااه çoğunlukta olduğunun inanılması, Filistin'e yapılan haksızlıklar, bütün muhafazakâr Yahudiler، antl-sempatik yapmaktadır. Militan ve pohtize edilmiş muhalazakâr Yahudiliği Anti-Sempallk bulmak ile anti-semitik kavramlarım iyi irdelemek gerekmektedir. Her Yahudi eleştirisine Anti-Semitik damgası vurmak yanlıştir. 154 kadar Türkiye’ye atadığı elçilerin büyük çoğunluğu Yahudi kökenli olması neredeyse bir gelenek halini almıştı. Henry Morgenthau’nun oğlu Morgenthau Jr., babasının çok isteyip sahip olamadığı Hazine Bakanı görevine getirilmişti. Dünyada aklı başında her politikaeınm bu örgütler ile ilişki kurarken bunların gerçek kimliklerini, neye hizmet ettiklerini, ’ nerelere kadar kul^ıabileeeklerini, güçlerinin boyutlarım çok iyi bilmeleri gerekmektedir. Bu güçlerden destek almak için kapalı kapılar ardından verilen sözlere çok dikkat edilmelidir. Bunlara dost görünüp istedikleri doğrultuda hare- ket etmeyenlere bunun bedelini çok ağır ödetirler. Onlarda bu kapasite ve aeımasızlık vardır, bunun çok iyi bilinmesi gerekir. Dünya da ne kadar çok politikacı bunlardan uzak durursa kadar çok güçleri kırılacak ve dünya barışına o kadar çok ٠ hizmet edilmiş olunacaktır. Amerika’daki Yahudi kökenli politikacılara ve Yahudi lobileri arkasındaki hazı karakterime kısa bakış Yahudi lobilerinin içindeki bir kaç temel karakterleri tanı- mak bu lobilerin gerçek kimliklerini daha iyi ve net anlamaya yardımcı olacaktır, a k a n d a portresini çizmiş olduğumuz ADL Başkam Abraham H. Foxman’mn kişiliği Amerika’daki Yahudi lobilerinin arkasında olanların kişiliği hakkında ortalama bir fikir verebilir. Amerikan Yahudilerinin güçlerini kullanabilmesi için illa da Yahudi lobilerinde olması gerekmez onlar Hukuk, Tıp, Muhasebe, politika, diplomasi, akademi, medya gibi çok önemli noktalan tutmuşlardır. Etkili olarak daha çok istihbarat, finans, medya, akademik ve politik çevrelerde faaliyet gösteririler. Bunlann akademisyen olup iş çevreleri ve politikacılara yakın olanlan Amerikanın dış politikalarına senaryolar yazarlar. Bu kişiler Yahudi lobilerinin de gözdeleridir. Bunlann faaliyetle- rini ve kimliğini iyi tanımak bize Amerika’daki Yahudi gücü hakkında daha net bilgi verecektir. 155 öncelikle her taşın alandan çıkan üç tane Yahudi kökenli uluslararası polihka uzmanı vardır. Biri 1923 Almanya doğumlu uluslararası bir çok hükümet devirme operasyonlarında, kat- hamlarda, parmağı olan Henry (Heinz) Kissinger, 21. yy.’da savaşlar devletler arası değil kültürler, medeniyeder arası olacak diye teoriler üreten 1927 New Yor^ doğumlu Samuel p Hun- tington Amerika'nın dünyaya nasıl hâkim olacağı konusunda projelerini üreten 1928 Polonya doğumlu zbigniew Brzezins- ki.329 Hepsinin arkasında olan kişi de özellikle z. Brzezinski’nin teorilerine hayran olan ve üçünü de fikirlerini çok beğenen David Rockfeller’dir. Bunların içinde en etkih senaryo yazan ü z e rin d e إﺟﻞ1 ﺻﻠﻞnlü siyaset bilimcisi politik stareji uzmaıuıun؛، Bu oldukça 329 politikalarına yön veren ﺑﻤﺎ،biraz durmak gerekiyor. Enteresanlığı Amerikamn çoğunluk siyaset bilimcisi gibi Yahudi kökenli olmasından gelmiyor. Brzezinski tahmin etmişti. Sonra yeni cazibe merkezi ال؛ﻣﺤﺎاةSovyet Rusya’run dağılacağını kapsayacak şekilde Küresel güç olarak Amerikanın ظ،Orta Asya’da Amasya’yı sanki Tanrtsal bir emir doğal bir haknuş gibi çıkarlarının nasıl koruyacağıntn ana hatlarmı hiç saklamadan çizmesi oldukça enteresandır. zbign،ew Brzezinski 1928 Varşova (Polonya) doğumludur. Babası diplomat olduğu için Almanya Rusya, Kanada dolaşmtş üniversiteyi Kanada’da biürmiş. Masdrmı 1950 Sovyet Rusya’daki milletler üzerine yaptıktan sonra Amerika’ya geçmiş 1953 yıhnda Harvard üniversitesi’nde 1917 Rus devrimi üzerine doktorasını vermişti. Amerikan vatandaşlığına ancak 1958 yılmda geçmişti. Brzezinski yalntz zelri değil hrsatçı olduğunu göstererek, Amerika'daki güç odaklarını tespit etmekte fazla geç kalmanuş 1960 yılında dünyanın en büyük güç odaklarından biri ,l on Foreign Relations) üyesi olur ve daha Amerika, Avrupa؛:،olan CFR(Coun Japonya kapsandı diğer güç odağı Bildenberg toplantılanna katılır. Parlak kelle avcılannı tespit etmek ve onları Amerikan ve dünyanın karar mekanizmalar!- nın önemli yerlerine yerleştiren CFR ve Bildenberg yeni üyeleri Brzezinski’nin zekâsının hemen farkına varmışlar l،i 1958 yıhnda Amerikan vatandaşı olan Brzezınski’)d John E Kennedy’nin 1960 seçim kampanyasmda daıuşmam olarak ABD Başkam ظ،görev yaparken artık şansı açılmıştır onu 1977-1981 arası Jlmm y Carter’ın ulusal Güvenlik Danışmanı olarak görüyoruz, ileriyi gören Brzezinski Demokrat parti ile olan bağım koparıp saf değiştirip 1988 yılında Cumhuriyetçi Başkan Baba Bush’un ulusal Savunma Daıuşmam olur. Amerikan dış Politikasında her zaman söz sahibi akademisyenlerden biri olarak kalan Prof Brzezinski 1997 yılında yazdığı Büyük Satranç Tahtası (Büyük Satranç Tahtası; Amerika'nın önceliği ve Bununjeostratejlk Gerekleri. Çeviri. Ertuğrul Dikbaş- Ergün Kocabı^ık (İstanbul: Sabah Yay. 1998); zbignieıv Brzezinski, Its Geostrategic Imperatives سThe Grand chessboard; American Primacy Amerika’nın süper bir güç olarak dünya ااالاام (New York: Basic Boolcs 1997) hâkimiyetinde doğal hakkı olduğuna meşruluk kazandırmaya çalıştığı eseridir. Ne de olsa 30 yaşında Amerikan vatandaşı olmuştur. Bir yabancı olarak Ame- rika da basamakları çok hızh çıkarak yükselmesinin üzerinde taşıdığı minnet borcunu kraldan çok kralcı olarak ödeme psikolojisinin bir sonucu olmalı. 156 Brzezinski’dir. zbigniew Brzezinski’nin nasıl iyi koku alan bir çoban köpeği gibi çalışıp karanlık güçlerin amaçlarına uygun senaryolar yarattığını, bu senaryoların da hemen bu güruhun çobanlığını yapan David Roekfeller’in yönlendirmesiyle uygu- lamaya konduğunu anlatmışük. Bu üç büyük şahini genelde bu konularla biraz ilgili olan herkes iyi tammaktadır. Aslında David Rockefeller Henry Kissinger’e de çok yakındır Kessinger de emeği çoktur. Kissinger Rockfeller’in yetiştirmesidir. 1938 yılında 15 ya- şmdayken Almanya’dan genç bir göçmen olarak geldi. Zamanla' zekâsı ile öne çıktı ve kelle aveılanmn dikkatini çekti. 1952 yılrnda gelecekte yabancı ülkelerde lider olma potansiyeli olan yabancıların yetiştirildiği Harvard uluslararası Semineri’nin başına atandı (Harvard International Seminar). Bu seminer programı gizlice CIA ve resmen Harvard üniversitesi ve Rockefeller Vakfı tarafından kurulmuştu. Bu aynı zamanda Rockefeller ailesi ile Kissinger arasındaki ilk resmi ilişkiydi.” ” Kissinger yazdığı Beyaz Saray Yıllarım adlı kitabında Rockefeller ailesine ne kadar müteşekkir olduğunu belirtir.” ' Dünyanın en zengin ailesinin vakıfları yoluyla yetişen onların hamiliğinde tepedeki belli noktalara getirilen ABD Dışişleri Bakanlığına kadar yükselen Alman kökenli Yahudi Kissinger herhalde Amerikan balkının çıkarlarını değil onun elinden tutan yetiştiren dünyanın en zengini küresel güçlerin tepesindeki ailenin çıkarlarına hizmet edecekti, işte dünya güç odaklan sistemleri böyle çalışıyor, işte büyük şahinlerin nasıl yetiştirilip küresel şirket sahipleri hamiliği altında nasıl ve kime hizmet verdiklerinin bir örneği. Amerikan dış politikasına Yahudi kökenli uzman ve politikacı ve diplomatların yoğun olarak yer alması 1973 itibaren Henry Kessinger’in ulusal Cüven- lik Danışmanı (1973-1977) dönemine rasüar onun devlet ödemelerine atadığı Yahudi kökenli uzmanlar devlet içinde .s ( ﺗﻮ9 ١,W alter Isaacson, Kessinger: A Biography (London: Faber and Faber 330 .Marvin Kalb-Bernard Kalb, Kessinger (London: Hutchinson, 1974) s ;ل 7 ﺀ 7 4 8 - 4 9 . 331 Henry Kessinger, l'be W hite House Years (London: Weidenfel&Nicolson 1979) s. 4 . 157 gittikçe örgütlenirier hatta Geoıge H.w Bush Hükümetinde James Baker’in Devlet Bakanı (1989-1992) döneminde devlet kademelerinde Yahudi kökenliler o kadar artmışü ki. 1 Haziran 1992 tarihli Newsweek delgisine yansıyan haberde bunlara Baker’in Yahudi oğullan demliyordu. Oğul George w Bush döneminde de Yahudi kökenlilerin ağırlıklt olarak bulun- duğu Yeni Muhafazakârlar anlamında kullanılan Neo-Con’lann da devreye girmesiyle Yahudi kökenli Amerikalılar, devlet içinde Amerikan dış politikalarını belirlemede eskiye nazaran çok daha büyük güç sahibi oldu. İşin daha tehlikeli tarafı Savunma Bakam Yardımeılığı sonra Dünya Bankası başkanlığı yapıp bir skandala karıştığından dolayı istifa etmek zorunda bırakılan Paul Wolfowitz gibi ve Pentagoriun en güçlü adamlarından Douglas Peith gibi, silah ticareti komisyonu, savaş kışkırtıcısı karanlıklar prensi Richard Perle gibi Yahudi kökenli ^hinler aym zamanda İsrail’in uzlaşma yanlısı olmayan sağcı muhafazakar partisi fikud ile yakın ilişkileri vardır.332 Likud partisi revize edilmiş bir Siyonizm yanlısı olup İsrail’in işgal ettiği Pilistin topraklan konusunda fazla uzlaşma yanlısı değildir böyle bir görüşün hâkim olduğu Amerikan dış politikasında Orta Do- ğu’ya Banşın gelmesi çok zordur. İsrail halkırun çoğunluğunun Siyonist görüşlü olduğu sanılmasın İsrail halkı da bizim gibi büyük global oyunlann ister istemez bir parçası olmuştur. İsrail halkının çoğunlu uzlaşma ve barış yanlısıdır. Yıllardır alarm halinde her an bir terör saldınsı ihtimah ile yaşamaktan bıkmış olan İsrail halkı bir taraftan Yahudi şeriatım tam uygulamıyor ve laik diye İsrail Hükümetlerini bile tammayan ve politikacı- lara baskı yapan çeşidi din kökenli Pundementalist guruplar, diğer taraftan uzlaşma yanlısı olmayan Likud gibi muhafazakâr partiler arasında sıkışmış olan ve barış isteyen çoğunluk halk seslerini duyuramamaktadır. Bölgedeki çözümsüzlük biraz da buradan kaynaklanıyor. Bölgede çevresiyle uyum içinde bir İsrail Amerikanın dış rd men behind George w Bush’s War, New Statesman؛Michael Lind, The We 332 7 Nisan 2003. 158 pofitilrasının işine gelmiyor.333 Büyük şahinlerin ve Yahudi lobilerinin kanatlan altında palazlanan. Mark Parris, Paul Wol- fowitz. Morton Abromowitz, Robert Zoellick, Richard Perle, Marc Grossman, Lewis Libby, Alan Makovosky, Erie Edelman, Douglas Feith, Elliott Abrams, Henri Barkey gibi Yahudi kökenli küçük şahinler sistemin içinde kendilerinden sonra gelecek diğer küçük Yahudi şahinleri yetiştirmektedirler. Bunların arasında Eric Edelman ile Türk Silahlı Kuwetler düşmanı Elenry Baker Türkçe bilir. Edelman, Abromowitz, Grossman, Parris Türkiye’de Büyükelçilik yapmışlardır. Wolfowitz ve Pefle de oldukça sık Türkiye’yi ziyaret ederdi Türkiye’de karşılıklı çıkar ilişkisi çerçevesinde epey dostlan vardı, uluslararası iliş- kilerde, duygusallık, dosüuk, sadakat, hüratnizm ve sevgi gibi duygular aranmamalıdır. Böyle vasıllarını öne çıkaranların bu işlerde yeri yokuır. Hele Amerikan dış politikasında hiç yoktur. Duygu sevgi hümanizmle ilgili bunlar uluslararası ilişkilerde boş laflardır burada uluslann kendi çıkarlan vardır bu çıkar- lar içinde ilişkiler gelişir. Bu kural Amerikan dış politikasını yönlendiren çoğunluk Yahudi kökenli politikacı, diplomat için İsrail Söz konusu olunca geçerli değildir. Onlar İsrail’e gönül bağıyla bağlıdırlar. Henry Kissinger, Eric Edelman, Lewis Eibby, Richard Perle, Paul Wolfowitz, Elliott Abrams gibi isimlerin çoğunun skandallara pis işlere, bulaştığını bütün dünya bilir. Hiç bulaşmamış gibi görünen aynı zamanda İsrail aşın sağcı parti Likud’un gözdelerinden olan Eric Edelman 2003 yılında Türkiye’ye Amerikan büyükelçisi olarak atanmadan evvel görev yapüğı ülkelerde hep karışıklık çıkmışu. Edelmarim görev yapngı her ülke bölünmüştü.334 Bu adamlann kişiliklerini iyi anlamak için boğazına kadar pis işlere bulaşmış Richard Perle’yi Henry Kessinger’i bir kenara bırakıp içlerinden birini seçip kısaca bile yeterlidir. Mesela küçük şahinlerden ﺳﻈالا؛ özgeçmişini Elliott Abrams’ı ele alalım E. Abrams, Ronald Reagan döne- minden beri ABD yönetimlerinde üst kademelerde görev alır. 333 Bu konuda bak: Israel shahak, Open Secrets: Israel Foreign Nuclear Policies (London: Pluto Press 1997); Israel Shahak, Jewish Fundamentalism in Israel (London: Pluto Press 2004). 334 Erol Mütercimler, Komplo Teorileri (İstanbul: Alla Yay 2005, 2007 s. 439). 159 adar uzun süre ABD Hükümetleri yönetiminde olup pis؛Bu J işlere bulaşmamak çok zordur. Reagan döneminde Iran-Contra olarak adlandırılan yasak olmasına rağmen İran’a silah satma وول skandalmm baş aktörlerinden biri Elliot Abrams’dır. Onu 2 yılında Baba Bush’un afh kariyerini kurtarmıştır. Oğul Bush döneminde tekrar yıldızı parlamıştır. Elliot Abrams Amerika’da dönen ayak oyunlannı ğüç odaklarını, burada nasıl iyi yerlere gehnir nasıl yükselinilir gibi işleri çok iyi bildiği için Amerikan Yahudileri için ‘Yahudiler diye bir el kitabı bile ؟Hristiyan Amerika’da nasıl ayakta kalır335 yazmışnr. Bu kitapta Yahudilerin Hristiyan çoğunluğun yaşadığı Amerika’da Hristiyanlarla nasıl beraber çalışıp başarılı olabile- çeklerinin ipuçlanm verirken, Yahudilerde ayakta kalabilmek birlikteliklerini ve kimliklerini kaybetmemek için muüaka dinlerine sanlma, dini kimüklerini kaybetmeme öğüdü verir. Bu adamlar hayadannı güç odaklarında yer alma ve planlan çerçevesinde oluştururlar. Bu açıdan evlilikleri bile hesaplı kitaplıdır. Komşu kızlarıyla aşk evliği yapmazlar. Elliott Ab- rams 1980 yılında yine siyasi alanda çok etkili Yahudi aileden gelen Rachel Decter ile evlenmiş bu evlilik muhafazakâr politik çevrelerde Elliott Abrams’ı daha güçlü hale getirmişti. Rachel Decter’in Annesi Midge Decter (Rosenthal) Amerika Yahudi lobisinin en önde gelen isimlerinden olup ‘Project for the New America’ gibi Amerikan’m dünya hâkimiyetini planlayan projenin yönetiminde bulunduğu gibi yine ‘Heritage Foundatiori gibi Amerikan dış politikalarım belirlemede yardımcı olan birçok kuruluşun yönetiminde de bulunuyordu. Kitap yazarlığı ve editörlük de yapan Midge Decter aşağı yukarı aym yaşlarda olduğu Baba şahinler Henry Kissinger, zbigniew Brzezsinki’nin bayan versiyonudur ve onlardan daha şahin daha cüretkâr daha açık sözlüdür. 21 Mayıs 2004 yılında Los Angeles’da Warren Olney show programında hiç saklamaya kıvırmaya gerek duymadan açıkça aynen şöyle der: 335 Elliott Al^ams, Faith or Fear: HowJews Can Survive in a Christian Amerika .(Simon&Sucheter 1999 : ﻫﻪ¥ New) 160 “Biz Orta Doğu’da dünyaya şefkat veaydrnlanma getirmek adına bulunmuyoruz. Biz kendimize ve Avrupa’daki dosdanmtza için ordayız.” 336 ٥١١٤١؟ ؛ ihtiyacımız olan petrolü elde Gerçekçiliğin bu kadarını takdir etmek gerekiyor, ama bu kadar kin ve hırsın getirdiği acımasızlığı takdir etmek mümkün değil. Bu sözleri söyleyen Midge Decter’in 2003 yılında Milli İnsanlık Madalyası (National Humanities Medal) ile ödüllen- dirildiğini de belirtelim. Kamboçya, Şili, gibi birçok yerde katliam ve darbelerde yılında Nobel Barış ول parmağı olan Henry Kessinger’de 73 ödülünü almışü. insanlık ve barış ödülleri bu acımasız karak- terlere lütfediliyorsa insanhğın durumu acınacak hale gelmiş demektir. Bütün bu olaylar aslında kara bir komedidir. 1939 yılında da Hitler Nobel Barış ödülüne aday gösterilenler ara- sındaydı. Henry Kissinger 1975 yılında yapılan Milli Güvenlik Konseyi’nin (National Security Council) gizli toplantısında ‘ABD Başkam’mn herhangi bir suikast emrini vermesinin hukuksal olarak yasaklanması bir saçmalık olduğu gibi ayrrı zamanda milli bir utançür’ demişti.337 Peki, bu kadar eğitimli mürek- kep yalamış insanlar nasıl oluyor da dünya üzerine bu kadar acımasız planlar yapıp onu uygulamaya k o b a y a çalışıyorlar? Bu eleştiriye eline silah alıp Tann adına Müslümanlık adına günahsız insanları öldürmeye soyunmuş terörisderde dâhildir. Acaba dünya üzerindeki bozuk eşitsiz düzen mi onları bu hale getiriyor? Aslında bunun cevabını insanoğlunun bitmez tükenmez isteklerinde ve bu isteklerin yarattığı sistemlerde aramak gerekmektedir. Birde insanoğlundaki binlerce yıldır güce tapma her şeye hâkim olma eğilimi ve yalanlarla yanlış yönlendirilmeleri önemli rol oynamaktadır. Bunun en güzel cevabı herhalde Amerikalı tarihçi Prof. Jeffrey Burton Russell’m şu ifadesinde saklı: bring sweetness and light to the world. W e are ه، W e’re nol in the Middle East 336 there to get something we and our friends in Europe depend on. Namely, oil. of CIA Director William Colby ® John Parados, Lost Crusader, The Seetet١٧ 337 .(University Pre$s, 2003 s. 314, 320 ﻟﺦ0 ﻣﺤﻪ ) 161 “Kötü melekler iyi yaratıldılar, iradenin kusurlarıyla iyi- liklerini yitirdiler.”338 Mustafa Akan, Ruhunu Arayan Şehir Isianbui (İstanbul: İstanbul Büyükşehir ا؛ﻟﺖ Belediyesi.2006 s. 347). 162 İNGİLTERE’DE YAHUDİ LOBİSİ VE YAHUDİ GÜCÜ Benim değerlerim Yahudi değerleridir.339 İngiltere Başbakanı David Cameron, Thejewish Chronicle, Mart 2007 İngiltere’de yaşayan Yahudi nüfus İngiliz nüfusunun aneak yüzde 0.5’ini teşkil etmesine rağmen. Yahudi kökenli İngiliz- ler İngiliz pnlitik, ekonomik, sosyal hayatında önemli rollere sahiptir. İngiltere’de Yahudi’ler her ne kadar Amerika’daki gibi oldukça çeşitli Yahudi lobilerine sahip değilseler de İngiltere’de de çok iyi örgüdenmişler. ingilterenin iki büyük partisi işçi Partisi ve Muhafazakar Partisi içinde çok iyi organize olmuş- lardır. İngiltere’de Belediyelerde, muhasabe, yargı, ve ekonomik sektörde de Yahudi hakimiyeti oldukça belirgin olarak görü- büyük ﻟﻪ lür. İngiltere’de de iktidar Amerika da olduğu gibi parti arasında olması işlerini İrola^aştırınaktadır. İngiltere de Liberal Parti’den Başbakan Lloyd George’un 1922’de iktidarı bırakmasından sonra, bugüne kadar olan seçimlerde ya Mu- hafazakar Parti (Conservative Party) ya da işçi Parti (Labour Party) seçimleri kazanıp iktidara gelmiştir. ingiheredeki Yahudi kökenli bazı güç odaklan her iki parti içine örgütlü bir şekilde sızıp bu iki partiyi de ayrı ayrı kontrol etmek için iki tane ayrı örgüt kurmuşlardır. Biri 1957 yılında kurulan ‘işçi Partisi İsrail Dostlan’ (The Labour Friends 339 Dawid Rowan, My values are yours, Thejewish Chronicle, 27.03.2007. 163 of Israel/LFI) diğeri ‘Muhafazakar Partisi İsrail Dostlan’ (The Conservative Friends of Israel/CFI) Muhafazakar Parti için örgüdenen bu Yahudi lobi gurbunun, resmi web sitesine (www. cfoi.co.uk Kasım 2007) baktığınızda Muhafazakar Parti Baş- kanı geleneksel olarak finans sektöründe gelen İskoç kökenli bir aileden gelen damarlarında biraz da Yahudi kanı dolaşan 2010’da İngiltere Başbakanı olacak olan David Cameron’un340 şu deyimi ile karşılaşırsınız: “Ben Muhafazakar Partsi İsrail Dostlan’nm bizim partimiz içinde oynadığı anahtar rolden gurur duyuyorum.” Mart 2007’de İsrail’i ziyaret eden Cameron Haziran 2007de Muhafazakar Partisi israd Dostlan ölgütünün toplantısına katılır, burda yapüğı konuşmada şöyle der “İsrail devletinin varlığına inanıyorum İsrail devletinin var olmasına hakkı olduğuna inanmak Siyonistlik ise evet ben Siyonistim”. 341 Bu konuşma Yahudilein çok hoşuna gider ertesi gün Yahudi basınında bu ifade yer alır. Cameron İngiltere Yahudi cemaatı baş hahamlarından (Chief Rabbi) Sirjonathan Sacks’m iyi arkadaşıdır. Haham Sacks’m kızı Cila, Cameron’un ekonomi danışmanlarından bir tanesidir.3^ Görüldüğü gibi parti başkanmdan başlayarak Muhafazakar Yahudi güçler tarafından kuşaülmışür. David س Parti’nin her Cameron’dan önceki Muhafazkar Parti Başkanı da Yahudi kö- kenli İngiliz politikacı Michael Howard’dı (200^-2005). Böyle bir parti iktidara geldiğinde Filistin konusunda İsrail’in çıkarları konusunda tarafsız bir politika yapması mümkün değildir. Bu Yahudi lobi gurubu gerçekten Muhafazakar Parti içinde çok büyük mİ oynayan çok güçlü bir konumdadır. Muhafazakar .Cameron, ailesi İskoç kökenli olmasına rağmen biraz Yahudi kanı taşır (،؛Dav 340 ta Yahudi idi. A. Francis؛Büyük dedelerinden olan Borsaeı Arthur Francis l.ev Levita’nm babası 1850’lerde Manchester’e göç eden Almanya doğumlu Banker -le Levita’nm hanunı da İngiltere doğumlu Dani؛Yahudi Emile Eevita’dır. Em yüzyıldan beri 1و marka Yahudisi Catherine ?lumridge’dir. Cameron’un ailesi fınans sektöründedir. Bu da onlann biraz Yahudi kam taşımasmdan ileri gelir. tanıdığım ﻫﻮ؛Babası, lan Donald Cameron da borsacıydı. Ailenin Rothschild’leri .r her yerde karşımıza çıkıyor؛،(’(،belirtelim. Rotbschil ظ، 341 Jonny Paul, Cameron declares himself a Zionist, Jarusalem Post 13/07/2007 342 Bemardjosephs, These men are courtitıgyou, Thejewish Chronicle 15/03/2007 164 Partin’in bir çok milletvekilini İsrail’e götürür. Orada gezdirilip İsrail deki önemli kişilerle tanışünlır. Filistin konusunda İsrail’i desteklemeleri istenir Bunun karşılığında da bunlar seçim çalışmaları sırasında zengin Ya- budi iş adamlarının ve bu lobi guruplarının her türlü desteğini görürler. Muhafazakar Parti Milletvekilli David Davis’e göre partisinin ralletvekillerinin yüzde 80’nin üzeri bu organizas- yona üyedir, ve bu lobi gurubu parti içinde en etkili organi- zasyondur.343 Eğer işçi partisi gelecek seçimleri kazanamazsa ingilteredeki Yahudi güçler Muhafazakar Parti’yi kuşatmış bir vaziyette beklemektedirler. Fakat işçi Parti’de gelse fazla bir güç kaybetmiyeceklerdir çünkü işçi Partisi İsrail Dostlan örgütü ile İşçi Partisin’de de oldukça örgütlüdürler. Son 10 yıldır işçi Partisi iktidarda olduğu için bu parti içinde daha da güçlen- işlerd ir. İngiliz işçi Partisi uzun yıllar İsrail Filistin sorununa tamamen İsrail penceresinden bakmıyordu fakat Tony Blair işçi Partisi Başkanı seçilmeden birkaç yıl evvel Yahudi güçlerine y^nlaşınaya başlamıştı. Tony Blair Yahudi değildir, yan İskoç yan İrlandalI kam taşır. Fakat Yahudiler ile çok güçlü bağlar kurmuştur. Blair 1983 yıhnda milletvekili seçildiğinde işçi Partisi İsrail Dostlan örgü- tüne yabancı değildi fakat bu örgütle yakınlaşması bu örgüte en büyük para desteği yapanlardan biri olan zengin Yahudi iş adamı Michael Levi ile 1990’lann ortasında tanışması ile olmuştur. Tony Blair Ocak 1994’de İsrail Hükümetinin misafiri olarak hanımı ile beraber kamuoyunun haberi olmadan İsrail’e gitti. Döndükten sonra Londra İsrail Elçiliğine davet edildi. Burda ingilterenin Yahudi ileri gelenlerinin de bulunduğu toplantıda kan koca ağırlandılar. Burda İsrail Elçiliğinin ikinci ismi Gideon Meir ev sahipliği yapıyordu. Yemekte diğer önemli isim Zengin Yahudi Michael Levi idi344 Tony Blair toplantıdaki Yahudi ileri gelenlerini etkilemiş, onun Yahudi dostuğu olduğu iktidara -onnaire, 25/11/2005 www.anglicans؛David Davis, Conservative leadership quest 343 forisrael.com David Davis ile bu röportajı yapan ‘Anglicans for Israel’ adlı bu Yahudi lobisi ismini 2007 yıhnda ‘Anglican friends oflsıeal’ olarak değişörmiştir. 344 Christopher Silvester, The dairy, Independent on Şunday, 16/07/2006 165 geldiği zaman İsrail çıkarları konusunda bir engel leşkil etme- yeceği Yahudi ileri gelenleri tarafmdan iyice emin olunmuştu. İsrail Elçiliğindeki toplantıdan soma işçi Partisi Başkanı john Smith’in Mayıs 1994’de aniden ölümü, TonyBİair’in beklenmedik bir şekilde önünü açıyordu, işçi Partisine Başkan olarak Eony Blair seçilecekti. Artık etrafında 1997 seçimlerinde onu parasal olarak destekleyecek güçlü iş adamlarına ihtiyacı vardı. İsrail’le de yakm ilişkileri olan Michael Levy bu işi seve seve yüklendi. Artık Tony Blair ve Michael Levy çok iyi dost olmuşlardı. Tony Blair’in 1997 seçimleri sonucu Başhakan seçilmesinde Michael Levy’nin katkısı büyüktü. İngiltere bu durumda İsrail -Filistin anlaşmahğına genel olarak Orta Doğu meselesine tarfsız olması oldukça zordu. Tony Blair Başbakan olduktan sonra parasal olarak partisine destek olma konusunda hem or^nizasyonları yönlendiren, hemde bireysel yardım da bulunan Michael Levy’i Orta Doğu elçisi yaptı. Altık ingilterenin Orta Doğuyla olan politikasını belirliyenlerden biride Yahudi kökenli İsrail yanlısı Michael Levy olaeaku. Irak işgal edilmiş, Orta Doğu’da sorunlar daha da köüi bir hal almıştı. Tony Blair’in 19 Haziran 2007 de Başhakanlığa veda için yapılan resmi olmayan toplantıda(Lancaster House) yaptığı konuşmasında Micahael Levy’nin Orta Doğuda’ki dip- lomatik rolündeki öneminden ve Orta Doğu meselesini çok doğnı analiz etmesinden övgüyle bahsetti, ve şöyle dedi ‘Michael Fevi’nin yardımı benim için Orta Doğu meselesini anlamak açısından büyük değer taşıyor.’“5 Tony Blair’in Orta Doğu’yu tek taraflı olarak, konunun uzmanı olmayan İsrail yanlısı lobilerin ve İsrail yanlısı bir çok kuruluşun en tepe noktasındaki adam olan Yahudi iş adamının bakış açısıyla değerlendirip anlaması- nın sonuçlan bugün ortadadır, işin daha enteresan tarafı Tony Blair Başhakanlığı hıraktıktan sonra Birleşmiş Milletler Orta Doğu Elçisi oldu. Yanlış politikalara destek vererek Orta Doğu sorununu daha çözülmez hale gelmesine yardımcı olan Tony Blair Orta Doğu sorunlarını çözmek için elçi olarak atanması bir kara komedi örneğidir, işin daha garip tarafı. Tony Blair’den 345 Colirı Brown, Warm words for Lord Levy, The Irtdependent, 20/06/2007. !66 önceki BM Orta Doğu elçisi eski Dünya Bankası Başkanıjames Wolfensohn idi. Peki kimdi Wolfenshon babası İngiltere’den Avusturaya’ya göç etmiş, bir Yahudinin oğluydu. Kısaca Orta Doğu sorununu halletmek için Tony Blair’den önce Yahudi kökenli YVolfenshon346 elçi olarak atanmıştı. Orta Doğu elçisi olarak bir Müslüman atansaydı Yahudi ve Batı dünyası ayağa kalkardı. Barış adına yapılan bu göz boyamalar bir kara komedi şekline gelişiriken, Yahudilerin yalnız ااﺀااا$ﺀا Amerika ve İngiltere’de değil dünya üzerindeki gücünü de göstermektedir, işçi Partisi ileri gelen m illetlilerinden Tam Dalyell aylık yayınlanan Mayıs 2003 Amerikan Vanity Fair dergisinde Tony Blair etralmda gereği olmadan toplanmış bir avuç Yahudi işbirlikçi danışman tarafından yönlendirildiği Blair’in Orta Doğu politikalarını bunların etkisiyle belirlendi- ğine değinmişti. Yme 04 Mayıs 2003 tarihli Daily Telegraph’a verdiği demeçte, Blair’in Bush hükümeti içindeki Yahudilerden de etkilendiğini belirtmişti.347 Tony Blair’in iktidan bırakması ile beraber Lord ünvanlı Michael Levy’de İngiliz politik hayatından elini çekmiş gibi görünmesine rağmen, gerçekte böyle değildir. Bu sistemde bir Lord fevi gider diğer Lord Levi gelir. Para sahibi Yahudi Zenginler, İngiltere de diğer büyük zenginlerde olduğu gibi isimlerinin önüne ya Lord ya Sir ünvanı alırlar. Gordon Brown İşçi Partisi Başkanı ve İngiltere Başbakam olarak Tony Blair’in yerine geleceği kesinleşmeye başladtğında onun da Lord Levy kendine gibi finansörlere ihtiyaa vardı. Bu finansör aynı za- manda Lord Levy’nin yapnğı gibi diğer finansörleri Brown’ı deteklemeye ikna edecek güce sahip olması gerekiyordu. Tony 346 Jam es Welfenshon’da öyle sevimli bir karakter değildir The W ashington Post bazende çok acımasız ؛bir makaleye göre bazen çok etkileyee ‘ l Feıguson, The؛küstah karaktere sahip çift kişilikli bir karakterdir. Bak:Ne .Real Mr. WoIfenshon, The Wa$h،ngton Post, 03.10.2004 347 Colin Brown-Christ Hastings, Fury as Dalyell allacks Blaifsjetvish Cabal’ Daily Dalyell, şöyle demişti; The Prime Minister ofbeing ﻋﻠﻞTelegraph 04/03/2003 1 ofJewish advisers. Burda kullandığı Jewish Cabal اا؛ﻟﻚ undully ınfluenced by a س؛Yahudi Kabal) ifadesinde cabal (kabal) Yahudi mislizimindeki kabal) değildir. Cabal kehmesi burda belli bir gizli amaç ve komplo için bir araya . اﺳﺎ! اأ !اﻇﺎآﺀgelmiş çıkar gurupları 167 Blair’i destekleyen Yahudi Kökenh baş finansörler Lord Sains- bury, Lord Levy, Almanya doğumlu Lord Paul Hamlyn (1926- 2001) ve büyük zenginlerden Mısır doğumlu Sir Ronald Cohen vardı. 16 Ocak 2005 tarihli The Sunday Times gazetesinden öğrendiğimize göre Yahudi kökenli zengin finansör (Venture Capitalist) Sir Ronald Cohen 2005 yılından itibaren Gordon Brovvn’ı desteklemeye başladı. Artık Gordpn Brown’da arkasmı yaslayacağı zengin bir Yahudi finansör bulmuştu. sterlin ($ 1 Milyon 600 ﺀ Sir Cohen İlk etap da 800.000 bin dolar) yardım yaptı. Bunun dışında diğer zenginleri Gordon Brown dola^sıyla İşçi Partisine yardım etmeleri için ikna etmeye çalışıyor. Aym zamanda Gordon Brown’m uluslarası alandaki imajım ve İsrail politikacılan ile olan işkilerini geliştirmeye çalışıyor.34® ‘Ronald Cohen Ben Tony Blair’in arkadaşı olduğum kadar Gordon Brown’m da arkadaşıyım. Onlan finansal olarak destekliyorum.’349 diyordu. Durumu kısaca özeüersek ingilterede iki büyük partiden hangisi iktidara gelirse gelsin, İngiliz politik hayatı üzerinde Yahudi etkisi hiç azalmadan devam edecektir. David Cameron Muhafazakar Parti başkanlığına aday olduğunda o mı parasal yardım yapan ve bu işi organize edenlerin başında arkadaşı Andrew Feldman ve Howard Leigh geliyordu ki her ikiside Yahudi kökenliydi. Yahudiler politik alanda her zaman doğru ata oynarlardı. Tony Blair’in ve onun yerine gelen Gordon Brovm’dan sonra 2010 yılında iktidara Muhafazakar Parti ge- lecek dolayısıyla da David Cameron, Başbakan olacaktı. Tabi o da velinimetieri Yahudi dostlannı unutmayacaktı. İngiltere’de de iki büyük parti hem de bu partilerin liderleri Yahudi güç odaklarının etkisi altında politikalarını belirlemek zorundaydı. Ayrıca buralara kolay gelinmiyordu eskilere dayanan güçlü bağlarınız ve kontaklarınız olması gerekiyordu. Yahudi Milli Fonu (Vakfı) ya da Yahudi Milli Yardımlaşama Vakfı olarak da ifade edibileceğimiz bir fon vardır (Jewish back power bid, The 1ه l teppard- Robert W innet, Brown picks taycoon،؛Dav 348 Sunday Times 16/01/2005 349 Dawid Rowan, Interview: Sir Rcnaid Cohen, Jewish Chronicle 22.09.2007 168 National Fund/JNF) David Cameron bu vakfm yönetim ku- rulunun onursal üyesiydi. Bu vakıf İsrail kurulmadan önce burada toprak satın alıp Yabudileri buraya yerleştirmek için kurulmuştu. Bu vakıf filistinlerin hak ve hukuklarının gasp edilemesinde parasal yardımlarla önemli rol oynuyordu. Buna rağmen bu vakfın hamiliğini (patron) yapanlar arasında eski İngiltere Başkanlan Tony Blair, Gordon Brovvn gibi politik şah- siyetler bulunuyordu. 2010 yık seçimlerinde İngiltere Başkanı olan David Cameron’da bu vakfm hamiliğim yapmış fakat Başbakan olduktan sonra hamilikten çekilmek zorunda kaldı. Çünkü İngiltere’de belli kesimlerde bu vakfı Filistinlilere karşı bir nevi savaş suçu işliyor olarak olan görüyorlardı, bu yüzden yaratılan olumsuz kamuoyundan çekinerek David Cameron Başbakan olarak politik kariyerim etkiler korkusuyla bir süre işte ؛؛؟sonra JNF’in hamiliğinden çekilmek zorunda kaldı.3 herkesin fozla göremediği güç ağının sistemi böyle birbiriyle iç içe girmiş şekilde işliyordu. Artık bütün dünyada ülkelerin Başbakanları çoğunlukla güçlülere boyun eğen onların kont- rolünde hıraket eden emellektüel bilgi ve derinliği olmayan kişilerden seçilmektedir. İngiltere Başbakanı Cameron Birinci Dünya Savaşı’mn 100’üncü yıl dönümünün Kraliçe Elizabeth Il’nin tahta çıkışırım 60’mcı yılma rastgelmesi münasebetiyle I.Dünya Savaşı’mn 100 yıl anmasının 2012’de yapılan Elmas Jübilesi (Diamond Jubilee) 351gibi kutlanmasını istediğim söyle- mişti. Bunun üzerine BBC’nin oldukça meşhur ve saygın haber spikeri ve politika analisti, İngiltere'nin en çok izlenen haber programı Newsnight’ın sunucusu Jeremy Paxman, Kasım 2013’teBBC’deki canlı yaymda başbakan Cameron’un sözlerini tam bir geri zekalı milyonların öldüğü س“ ’ bir savaşı Adamaktan bahseder, o savaştan sonra tam 750 bin adam asla İngiltere’ye dönemedi, o savaşta milyonlarca asker Harriet Sherwood, David Cameron resigns as patron of the Jewish National *١ their lobbying forced the prime د Fund; Pro-Palestinian campaigneıs minister to withdraw support, The Guardian, 29. 05. 20i i 351 ingtherede tahta çıkışın 60 yılım dolduran Kral veya Krahçe için Elmas Jubile kutlaması yapılır. Bu ilk defa tahtta60 yıhm doldurmuş olan Krahçe Victoria ' 1897’de kutlanmıştı. Kraliçe Eizabath 11 içinde Haziran 2012’de kutlanmıştı. Buda kraliyet tarihinde ikinci Elm asJubile kutlamasıydı. 169 yer aldı. Milyonlarca asker hem fiziksel hem de zihinsel olarak yaralandı. Kimse bunu kudayamaz. Bay Cameron kelimelerini .demişti ؟؟düşünee süzgeçinden geçirmeden seçiyor.”3 Maalesef konuştuklarını bir düşünee süzgeçinden geçir- meden devletin dokunulmazlığı arkasına sığınarak konuşup sonra bu ifadelerin yanlış anlaşıldığım, sözlerinin çarpıltığını halka inandırmaya çalışan entellektüel birikimi çok sığ olan ؟؛ ؛ birçok kişi dünyanın çeşidi ülkelerinde devlet başkanlığı yap- maktadır. Devletin dokunulmazlığı bilgi birikimi ve kapasitesi sığ oAn yöneticileri daha da pervasız yapmakta belli güçlere de kolayca teslim olmaktadırlar. İngiltere’de diğer güçlü Yahudi lobisi 1899’da kurulan İngiliz Siyonist Federasyon (British Zionist Federation)’du.354 Bir dönem Rothschild ‘lerin de başkanlığını yaptığı bu örgüt’ün Başkam işçi Partisi eski milletvekili Yahudi Eric Moonman’dır (1929-) Yönetimde ismi olmamasına yardımlannm özellikle gizli tutulmasına rağmen bu örgüte en büyük para yardımı dünyanın en etkili Yahudi ailesinden banker Sir Evelyn R. Rothschild yapar.335 calls David ﺳﻞ«؛ﺀ Thair shaik, Downing Street demands apology afterJeremy 352 Catneron ‘cömplete idiot’, Ther Independent, 10.11.2013 353 Paxman’tn yorumlarmın ardından Başbakanlıkta görev yapan Muhafazakar Hall’a bir mektup yazarak ﺳﻢParti milletvekili Rob Wilson’ın BBC yöneticisi 1 63 yaşındaki gazetecinin “özür dilemesini sağlaması” yönünde talepte bulun- ,çarpıttı. Cameron اااا$ا؛اﺀﺑﻤﺎام؛ل duğu açıklandı.Wilson, “Paxman başbakanın İmparatorluk Savaş Müzesi’nde yaptığı konuşmada anma törenlerinin ülke çapında yapılmasını istediğini söylemişti” dedi. Cameron tartışma yaratan ko- nuşmasıtıda, anma törenleri için 50 milyon sterlinlik bir bütçe ayırdıklarını da açıklamış ve büyük tepki toplamıştı. BBC ise konuyla ilgili yaptığı açıklamada “Bay Wilson’un mektubu henüz elimize geçmedi, ancak geçtiğinde gerektiği şekilde cevap veririz” dedi.Türklye’de olsa çoktan kovulmuştu. İngiltere'de politikacılar Jermey Paxman’t sevmezler ve ondan çekinirler. Pax- zor durumda bıraktığı gibi onlann verdiği آﻃﻬﻈﺔ؛ﻟﻪ^ man sorduğu sorularla kaçamak ve demogojik cevaplan gizlerine vurarak sorduğu sorulara demogoji yapmadan direk konuyla ilgili cevap vermeleri İçin aynı soruyu tekrar tekrar sormastyla ünlüdür. Başbakan Yardımcısı Nick clegg, Kasım 2013 başında polltikacılan zor duruma düşürmesi ile ünlü Paxman’ı eleştirmiş ve “Siyaset ile ilgili konuşarak devletten ykla bir milyon sterlin maaş alıyor ancak yine de siyaseti aşağılıyor” demişti. /st.org.uk؛h ^ :/ / t^ v.zion 354 355 The Sunday Times, 22/09/2002 17ü Moonmarim liderliğinde bu Siyonist Federasyon en ufak bir İsrail ve Yahudi eleştirisi karşısında örgütlü bir şekilde bu eleştirilere karşı kampanya başlatırlar gerekirse bu eleştirileri yapanlan ırkçı, Yahudi düşmanlığı yapıyor diye mahkemeye verir, hakkmda dava açarlar. Bu güçlü lobilerle uğaraşmak istemeyen, bunlan karşısına almamak için haksız da olsalar İsrail ve Yıhudileri eleştirmekten çekinirler.356 İsrail’i ve Yahudileıi eleştirenler mahkemeye verimezlerse örgütlü Yahudi guruplardan tehdit ve hakaretlere kadar uzanan tepki görürler. The Guaıdian gazetesi yazarlarından ödüllü gazeteci (Granada, what is the paper says awaıd. 2001) Yahudi kökenli Suzanne Goldbeıg tarafsız gazetecilik ve habercilik yapması özellikle Yahudüeıi devamlı haklı olan taraf olarak göstermemesi neticesi Yahudi guruplar tara- findan nefret mesajan bombardımanına mtulur. Bazılan ‘kendinden nefret eden Yahudi’ gibi ağır hakaretler içeriyordu.357 Bu sadece bir örnektir. Medya üyeleri bu hakarctlerle devamlı karşı karşıyadırlar. Bir avuç Yahudi’nin İngiltere'yi adeta abluka altına alarak percle arkasmdan yönetmesini İngiliz halknıının çok hoşuna gitmiyor. Buna karşı pek bir şey yapamıyorlar çünkü karşıdaki güçlerin sayılan az olmasına rağmen çok iyi o^anizeler, parasal olarak çok güçlüler. İkinci olarak da, bunlara karşı en ufak bir eleştiri anti Semitiksuç- laması ile damgalanacağı için herkesin eli kolu bağlanıyor. Küçük bir azınlık tarafindan sömürülen İngiliz halkı bir şekilde susturu- luyor ve pasifize ediliyor. The Independent gazetesi yazan Deborah OrFda en ufak bir Yahudi ve isıail eleştirisi sonucunda anti-Semitik olarak suçlanmaktan bıktım diye şikayet ediyor?58 Ocak 2003’de ndent gazetesinde yayınlanan, karikatürist Dave؛^İngiliz The Inde .yılında Londra’da birkaç Yahudi üniversite öğrencisi tarafından bir bir site kuruldu ؛ 0 0 20>35 Bu sitenin wwwhonestreporüng.com kuruluş amacı Ban medyasındaki Yahudi karşıu çıkan en ulak haberi bile gözlemleyip tepki oluşturmaktı. Tabi talebelerin kuruduğu kurduğu medya ﺳﻚbu medyaya Yahudi güçler paralar aklüp büyüttüler ve bile büyük bir güç oldu. Başta oldukça saygın İngiliz gazetesi The Guardian olmak üzere medya üzerinde baskı ve terör oluşturmaya başladı. Yahudi talebelere kadar inen ötgütlenme kabiliyeti Yahudi gücünün diğer bir yüzünü Oltaya koyar. 357 Deniş Sewell, Kosher Conspiracy, New Statesman, 14/01/2002 358 Deniş Sewell, Kosher Conspiracy, New Statesman, 14/01/2002, Büyükelçi’nin basma yansıyan sözleri şöyle: ‘that httle shitty country is threat the world peace. w hy should the world be in danger ofW orld W ar 111 because of those people’ 171 İsrail Başkanı Ariel Şaron’u kana susamış bir ﻓﻚ , آﺟﻬﻆ؛> Brown’ran canavar gibi gösteren ve elindeki ulak bir Filistinli bebeği tutmuş ne var siz hiç bebeği öpen bir ^ılitikacı ﺳﺎح ,yemeye çalışırken görmedinizmi derken çizilmiş karikatürü, Yahudi cemaatinin büyük tepkisini çekmesine rağmen ingiitere Politik Karikatür Demeği (U.K Politikli Cartoon Sodety) tarafından 2003 yılırım en iyi karikatürü seçildi. 14 Ocak 2002 tarihi İngiliz ‘New Statesman’ delgisi Yahudi yıdızım İngiliz bayrağı üzerine saplanmış bir resmi kapak yapü. Aynı sayıda Deniş Sevvell imzalı Yahudi Komplosu -makalesinde Yahudi lobisi اﻟﻪ anlamında ‘Ko^ber Conspiracy 1 nin İngiltere üzerindeki medya alarmdan başlıyarak her alandaki etkisini eleştiren bir yazı yazarak medya da M udileri eleştiren en ufak bir yazı yazıldığmda birden binlerce eleştiri, nefret mesajlan almdığım, Yahudilerin organize bir şekilde en ufak Yahudi eleştirisi karşısmda eleştirenlere karşı terör estirdiklerini bu durumun Orta Doğu barışına da yardıma ol^yacagım dile getiriyordu. Bu makale ve defn in kapağına Yahudilerden sayısız eleştiri geldiğini söylemeye gerek yok Fransa'nın Londra Elçisi Daniel Bernard hiç dipomatik olmayan bir dil kullanarak 2001 yılm،ta İsrail için şöyle demişti. “Bu ufak boktan ülke dünya banşı için bir tehlike areediyor. Neden bu ülkeden dolayı dünya üçüncü Dünya Savaşı çıkması tehlikeyle karşı karşıya kalıyor.’359 Böyle bir ortamda Filistin sorununa kalıcı bir çözüm bu- lunması oldukça zordur, ingilterenin Orta Doğu politikasında bir süre oldukça etkili olmuş bir güç hala ،fa belli bir gücü var. Amerika ile beraber İngiltere'nin Orta Doğu sorununa tarafsız yaklaştıktan sürece bu soruna bir çözüm getirilebihnir. ülkede de dış politikaların etkin bir şekilde Yahudi ف1ل Ama , güçlerinin kontrolü altında olması bunu zorlaştırmaktadır. Orta Doğu problemlerinin çözümünün zorluğu Amerika ve İngiltere’nin olaylara daha çok İsrail penceresinden bakıyor olmasıdır. İngiltere’de işçi Partisi lideri ve eski Başbakan Gordon Brown 20f0 Genel Seçimlerinden soma iktidan Muhafazakar partisi’e kaptınnca bemen istifa etmişti. Kısaca Ed Miliband UK: Israel Threatens World Eeace, Thejarusalem ه، Davis, French Envoy .٠ 359 Post, 20/12/2001 t72 ©lar çağnlan Edward Samuel Miliband(1969 -) kardeşi bir yaş büyük abisi eski Dıişleri Bakanı David Miliband ( 1965 -) ile Başkanlık yanşına girdi ve kazandı. Ed Milibanmd ﺋﺂ؛ة؛? İşçi ( London School ofEconomics ) ve D a^d Miliband iyi eğilim almış (Oxford Univ. -Massachusetts Institute of Technology,) genç yaşta siyasetin yüksek mevkilerinde pişmişlerdi. Babalan Yahudi kükenli olup Belçika’dan İngiltere’ye göç etmiş Marksist görüşlü Sosyolog, akademisyen Ralph Miliband anneleri de Yahudi kökenli Polanya göçmeni Marion Kozak idi. İşçi Partisi Başkanı Ed Miliband olsun kardeşi David Miliband (2011’de aktif siyaseti bıraktı) olsun geldikleri yem Yahudi bağlanülan ve kökenleri değil hak ederek gelmiş sosyal demokrat görüşlü pırıl pırıl iki genç politikacıdır. Yahudi gençler İngiltere’de de gerçekten kendilerini iyi yetiştirmekte finans olsun politika olsun belli yerlere gelip İngiltere de söz sahibi leştirilecek değil ders çıkartılması؛، olmaktadırlar. Bu durum gereken taktir edilecek bir durumdur. 173 RUSYA’DA YAHUDİ GUCU Rusya’nın zenginliğinin yüzde otuz beşi 110 kişinin elinde Credit Suisse, 2013 Global Wealth R epon360 Küresel Sermaye - Yahudi işbirliğinin Rusya’yı Ele Geçirmesi Harekâtı için öncelikle س؛ Rusya’nın nasıl kuşatıldığım daha iyi Rusya’nın yakın dönem Yahudi geçmişine kısaca bir göz atmak gerekiyor. Yahudiler 1900 yıhnda Rusya nüfusunum %4’ünü teş- kil ediyorlardı. Yahudiler Çarlık zamamnda ve Sovyet Rusya’mn ilk dönemlerinde Rusya’da oldukça hakimdiler. 1881 yılından başlıyuarak Çarlık Rusya’smda büyük baskı görmelerine ve Rusya dışına göç etmelerine rağmen 1881-1915 yıllan arasmda son Çarlık dönemi Rusyasmda Rusya’daki Yahudiler Rusya’mn % 43 borsa (karşılığı para verenlerin (pawnbrokers ﻃﺺ simasarlığmı % 41 %27 ticareti (işadamı) genelev dipliğinin % 16’sım Avukadann % 32’sini doktorlann % 17sini dişçilerin %52’sini banka müdür- lerinin %40’nı teşkil ediyorlardı..1917 Sovyet devriminden sonra Kızıl Ordu’nun subaylarının %40’ı Devrimden sonra yapılan ilk ^vyet Kongresinde Bolşevik delegelerin %3Tsi ve 1919-19121 arası Sosyalist Parti Merkez Komitesi üyelerinin %25’i Yahudi idi.301 360 CreditSuisse,GlobriWeatth Repon 2013 http2hmages-smhaım.atVEteQ013/1009/4815797/ cs_gtobal_weatth_report_2013_WEB_low%2520pdf.pdf?rand=1381288140715The //: wort،l’s weatthy: w here o n earth are th e richest 1% ?, T h e Guardian, 0 9 .1 0 .2 0 1 3 http wwwtheguajıdian.com/news/databktg^013/otlA19Avorlds-weılthy-where-russia-rich-list 361 Richard Lynn. The chosen People: A Study ofJewish Intelligence and Achie- vement. (Washington: Summit Publ. 2011). -Hider-Stalin yakmlaşmasından sonra Rusya’da Yahu و3و1 dilerin rusya’ya bağlılığı soruşturulmaya başlandı. Bu dönemden sonra Rusya’daki Yahudi etkisi azalmaya başladı. 1947’de İsrail devletinin kurulması ile Yahudi etkisinin Rusya’da azalülması için bazı önlemler alındı. 1948-1952 arası Rusya’daki Yahudi Yazarlar Olganizasyonlan kapatıldı. 1919 yıhnda kurulan Moskova Yahudi (Devlet) Tiyatrosu (Moscow State Jewish/Yiddish Theater) 1948 yılmda kapatıldı. Bir çok Yahudi yazar tutuklandı. Yahudiler yüksek bürokrahk görevlerden uzaklaştırıldılar. Stalin 1953 yılında vefat edince Yahudiler üzerindeki ayrımcılık azaldı fakat Yahudiler Rusyadaki eski güçlerini kaybetmişlerdi. 1989 yıhnda Sovyet Rusya’run çökmesi ile tekrar gülenmeye başlayacaklardı. 1989’da başlayıp 1991’de Sovyeder Birhği’nin resmi varlı- ğına son verilmesi ve bu birliğe bağlı 15 Cumhuriyetin tek tek bağımsızlıklarım ilan eimesiyle, sözkonusu coğrafyada merkezi planlamaya dayah sosyalist sistem resmen sona ermişti. Böylece kapitalizme rakip bir düzen olan ve merkezi planlamaya dayanan özel teşebbüsü kısıtlayan sosyalizmin büyük bir kalesi yıkılmış ve Rusya kapitalist düzene çok hazırlıksız bir şekilde açılmış oluyordu. Elde sağlıklı bir şekilde merkezi planlamadan piyasa ekonomisine geçişi yönlendirecek veriler ve bunu pl^yabilecek Rus uzmanlar da yoktu. Rusya bugün Çin (U huriyetindeki uygulama gibi piyasa ekonomisi değil piyasa soyaliznıi diye- bileceğimiz yan sosyalist yan kapitalist karma bir ekonomik tecrübeden de geçmemişti. Rusya’da Sosyalist sitem çökünce Batı’lı akıl hocalannın ve yol göstercilerinin önderhğinde bireylerin iktisadi davra- nışlanndan hareket edilerek piyasanm işlemesini arz ve talep kuvvederi dengeleriyle açıklayan Neoklasik ekonomi modeli3® 362 Bu ekonomik model makro iktisat üzerinde yoğunlaşmaz ülkenin büyümesi üze- tindeki problemleri incelemez. Bu ekonomik modele göre optimum yani en iyi en dengeli kaynak dağılımım sağlar. Tabi bu teoride böyledir. Gerçekte bir çok etken ekonominin dinamiklerinde rol oynadığı için ekonomiyi bu kadar basite indirge- yip ve sadece arz talep dengesi içinde serbest bırakıp yani ipin ucunu tamamen piyasya bırakıp uygulama alanına koyduğunuzda karşınıza başa çıkamayacağınız problemler çıkar. Bu sistemde tam rekabet piyasası oluşturmak gerekir ki kapitalist r zaman tekelci eğilim ve yapılanmalar؛؛sistem karını daba çok arttırmak için b gösterir. Tam rekabetçi piyasa gerçekte oluşmaz. Bu modelin gerçek yaşamda 175 geçiş dönemi ekonomisi olarak uygulamaya çahştılar. iktisadi ilişkinin kişilerin arz ve talep denegesi içinde sadece mal mü- badelesine indirgendiği bu sisteme soyguna talana ekonomik kırılganlık ve şoklara oldukça açıktı. Orta ve Doğu Avrupa ile eski Sovyetler Birliği’ndeki geçiş ülkelerinin çoğunda, neoklasik geçiş modelinin uygulamaya konuldu. 363 Rusya Nasıl Batı’lı Ekonomik Tetikçilerle Soyguna Açıldı Rusya’da reformları daba bızlandırmak Rusya’nın zengin- liklerine daha kısa zamanda sahip olmak için Neoklasik model kapsamında uygulanan Şok terapi ya da big bang olarak adlan- dırılan metod uygulandı. Bu uygulama yerli paranın devalüe edilmesi (halkın daha fakirleşmesi-dış borçlann daha artması),- fiyatlan birden piyasa taleplerine göre serbest bırakma liberalize etme (pahalılık) kısaca piyasayı bir an önce serbesdeştirerek ekonomiyi eş zamanlı liberalize etme çabasıydı. Bu Neoklasik şemsiye altındaki şok terapi diğer eski Sovyet uydusu ülkelere ?Peki bu uygulamaların arkasında kimler vardı ؛®de uygulandı. 4 Rusya’nın tecrübesizliğinden ve saflığından faydalanmaya çeşitli eğilimler alışkanltklar geleneksel davranışlan dikkate alma konusunda bağı »٠١١ kopuktur. Neoklasik görüş bir iktisadi olguyu açıklamaya çalışırken veya incelerken değişkenlerden belirli bir tanesinin değiştiğini, diğer değişkenlerin ise sabit kaldığı varsayılır. Bu varsayım iktisat biliminde teori oluştururken ve model kurarken kolaylık sağlamakla birlikte, yapılan analizlerin gerçeklikten kopmasına çok basite indirilmesine ve hayata uygulabilirliğinden uzaklaşılmasına neden olur. Ben Londra üniversitesi ekonomi bölümünde okurken Ekonomi Analizi dercinde hoca tahtaya grafikler çizer bir değişkeni sabit tutarak bize grafik üzerinde ekonımik gelişmeyi ve modeli anlalmaya çalışırdı. Biz öğrenciler de bunu robot gibi dinler ve ezberler. Bu manlık kuralına uymayan ve gerçek hayatta değiş- ، الاا؛س ﻋﺎ؛اkenlerin birinin bile sabit olamayacağını soruşturma cesaretini 1 bulamazdı. Biz de imtihanda tam bh şey anlamadan bunları robot gibi yazardık. Ekonomi bölümlerinde bankaların nasıl yoktan para yarattığını nasıl mevduatlan kathyarak krediye dönüştürdüğünü, borsada dönen oyunlan karşılığı olmayan inansal türevleri, gerçekte ekononominin nasıl çalışüğım, Merkez Bankalannm، Irarşılıksız nasıl para bastığmı hiç anlatmazlardı. 363 Esra Güler(PhD., Uludağ Üniversitesi), Sosyalizmden Kapitalizme Geçiş Süre- cinde Rusya: Nasıl Bir Kapitalizm? Business and Economics Research Journal Volüm, 3 No. 3 2012 s. 93-120 www.berjoumal.com 364 Polonya (Ocak 1990) Çekoslovakya (Ocak 1991), Bulgaristan (Şubat 1991), Rusya Federasyonu (Şubat 1992), Arnavutluk (Temmuz 1992), Estonya (Eylül 1992) ve Litvanya (Hazinin 1993). 176 çah^p kısa sürede bu fırsatı paraya çevirmeye çalışan başta Yahudller olmak üzere Baü’lı yatınmcvılar ve onların kuklası Batılı ekonomistler Rusya'yı adeta kuşattılar. Büyük bir soygun ve talana maruz kalan Rusya’yı ekonomik krize sokup iflas etme noktasına getirdiler. Bunlar’m başında di§er ekonomik tetikçi George Soros’un en iyi adamı ve ona bir çok konuda hizmet veren Harvard ültiveitesi’nden ekonomi profesörü Yahudi kökenli Jeffrey Sachs vardı. Sachs küresel güçlerin en güvendikleri bir ekonomik t^ikciydi. Jeffrey Sacbs Rusya’ya gitmeden önce Sopros’un da çok ilgilendiği ve yatırımlar yaptığı Polonya’da 1989-1991 arası ekonomik danışman olarak bulunmuştu. 1990-1991 yıllannda da onu hemen resmi olmayan bir görevle Mikhail Gorbaçov’un yanma danışman olarak vermişlerdi. Gorbaçov yerine Boris Yeltsin gelince hemen onun hükümetine danışman yaptılar. Jeffrey Sachs Aralık 1991’de Moskova’ya gider. Rusya’da Aralık 1993’e kadar resmi danışmanlık görevi yapar. Sachs, Harvard Üniversitesinden arkadaşları olan ve IMF’nin tepe nokfâlannda da bulunmuş ve Beyaz Saraya yakın olup hedge fon manejer- liği de yapan piyasamn has adamlanndan diğer Yahudi David Lipton’u da yamna almıştı. David Lipton arkadaşı ve dindaşı Jeffrey Sachs ile 1989-1992 arası işbirliğine girmişler Polanya, Rusya, Slovakça’nın ekonomilerinin kapitalizme geçiş döne- minde büyük rol oynamışlardı.365 Rusya'nın ilk Başkam Boris Yeltsin Rusya'yı serbest pazar ekonomisine açma özettirm eleri bir an önce hayata geçirmeye çalışan küresel güçlerin arayıp da bulamadığı bir adamdı. Yeh- ekonomik refomlann başına Rus Yahudisi ظ،ﺳالﻟﺊ sin’in aynı Yegor Gaidar (1956-2009)’ı getirdi. Gaider, BBC’nin ifadelerine göre çok sessiz saygılı itaatkar ve en çok eleştirilen ve en çok kötiilenen bir politikacıydı.366 Kendisinin ekonomist diploması yaşlan civannda genç biri olarak pek deneyimi وو vardı fakat yoktu bu yüzden kapitalist sistemin nasıl işlediği konusunda küresel güçlerin adamlannı yanma vermişlerdi. Küresel güç- 365 David Lipton, IMF; http7ywww.imf.org/extemal/np/omd/bios/dl.htm . و 0 ه pay BBC, 16. 12.2 ٠،Andrei Ostalski, Yegor Gaidar: The price “١ 177 adamı başa geçirmişlerdi ﻟﻢ ler ne yapıp yapıp Rusya’da öyle ki Rusya'yı kolayca yağmalamak ve kendilerine inandırmak için bunlardan daha uygun ve itaaikar adamlar bulmaları çok zordu. Gaidahm saflığı ve temizliği konusunda biç şüphe yokül. Rusya’da özelleştirme furyasında yöneticilerin çoğu çok zengin olurken Yegor Gaidar 2009 yılmda 53 yaşında vefat ettiğinde arkasında çok sade bir mal varlığı ve yaşam bırakmışü. işte böyle bir ortamda iki Yahudi kökenli tetikçi ekonomistjeffrey Sachs ve David Lipton görevlerini başarıyla yaptılar, ^ok Terapi falan derken Rusya’yı adeta iflas edecek noktaya getirdiler. Jeffrey Sachs’m öncülüğünde Rusya’sa yapılan ekonomik reformlann ilk yıh olan f992’de Rusya’da parakende mallarda enflasyon -bin beş yüz yirmi enflas ﻟﻎ olur. Evet y^ıyta yüzde %2.520 yona ulaşılır. Jefrey Sachs işi bırakıp gidince 1994te enflasyon düşer. Bütün bu felakewtleri ve Rusya’yı nasıl bir ع’ج2ﻣﻤﻢ % felakete sürklediğini atlayarak Rusya ve diğer macerlannı büyük bir başarı olarak kendi web sayfasında anlatır.367 Sachs, Lipton ve Gaidar’ın büyük reform diye başlattıklan şok terapi hiperenf- lasyona neden oldu. Bu hiperenflasyon Rusya’daki fabrikaların üreten kuruluşlarınm, bankaların, ve diğer kuruluşların hatta kişilerin kapital birikimlerini aldı götürdü. Rusyamn dev ku- ruluşlan değersizleştirildi, fonksiyonları zayıflatıldı ve küresel sermaye sahiplerine ve onlaenn Çoğunluk Yahudi kökenli Rus işbirlikçilerine neredeyse bedava fiyatlara peşkeş çekilerek defedildi. Buna da özelleştirme reformu denildi. Rusya çok hazırlıksız ve tecrübesiz yakalandığı 1990-2000 arasındaki özelleştirme furyasında adeta talan edildi. f990’lar da ülkenin tanm üretimi nerdeyse % 50 oranında azalmış ülke milyonlarca çalışanlann maaşlarım zamanında veremeyecek duruma gelmiş. Sosyal devlet yapısının çökmesi ile başta yaşlı nufus çok zor duruma düşmüş halk genel olarak eskiye nazaran daha çok fakirleşmişti. Halk ve ülke bu durumdayken özelleştirmeler yoluyla ülke f 00-200 civarında bir avuç kişi aşın zenginleşiyordu. Bunlann /http2yjeSisachs.org/2012/03 ه 2. 3 0. 4 إJeffrey Sachs, W hat I did in Russia, 12 367 what-i-did-in-russia/ !78 içinde açıkça göze çarpan bir şekilde. Yahudi k ö k ^ li Ruslar ve mafya ülkede büyük güç oluyordu, işsizlik, mafyanın, şid- det olaylanmn, suikastların yükselişi ve ekonominin kötüye gidişi Rusya’yı büyük bir kaosa itiyordu. Bazı ekonomistler ?وول bile Rusya'nın geleceğinden ümidini kesmişti. 14 Şubat tarihli The Financial Times gazetesi ülkenin içine düştüğü kaosu şöyle özetliyordu; ‘İsviçre bankaları hesaplarında şu ana Rusya’dan gizlice çıkartılmış $Ö0 milyar (?وول 2- ووآ ) kadar dolar var. Bunun $10 milyar dolan Mafyaya ait. Kanun dışı guruplar (mafya) Rusya’da en az 41 bin şirketi, bankalann% hO’sini, dış ortaklıkla (joint venture) yapılan işlerin % 80’nini kontrol ediyor’. arasında IMF’den $24 milyar dolar borç س2-2 وول Rusya وول almıştı kısaca Batı’dan burç almaya muhtaç dummdaydı.8 yılında batmak üzereydi. 2000 yılından sunra her şey değişti. Rusya’da artan doğalgaz ve petrol üretimi ve satışma paralel olarak dünya genelinde artan petrol ve doğalgaz fiyatlan Rusya ekonomisini dar boğazdan çıkardığı gihi kısa sürede eanlandırdı. G7 olarak adlandınlan dünyanın yedi gelişmiş ülkesi ABD, Kanada, Japonya, İngiltere, Almanya, İtalya, Fransa’ya ek olarak son yıllarda G8 olarak Rusya’da bu gunıba dâhil ediliyordu. Yahutli Zenginlerin Rusya’da Ortaya Çıkması Rusya’nın doğal kaynaklarında söz sahibi olmak bunlan paylaşmak isteyen ve uzun yıllardır bu imkanın dışında kalan küresel sermayede bir yolla Rusya’ya gelmeye başladı. Bu ser- maye daha çok Yahudi kökenli girişimcilerin elinde olduğu için onlarda kendilerine ortak olarak Rusya Yahudilerini seçtiler. Dış güçler yerli ortaklan öne sürerek Rus devlet işletmelerini en uygun ve ucuz şekilde alacaklardı. Çok enteresan ki bu yerli ortaklar birden çok zemgin olunca bunlann Yahudi kökenli Ruslar olduğu Ortaya çıkacakn. Rusya'nın liberalist ekonominin hukuksal alt yapısmı hazırlamadan ülkeyi hemen özelleştirme furyasma açması çoğunluğu küresel Yahudi sermayesinin desteğinde yeni enginlerin çabucak türemesine neden oldu. 179 Bu durum kısa sürede bir sürü yolsuzluk ve baksızlıklara yol açaeaktı. yılından sonra başla Amerikan ve İngiliz ول Rusya’da 91 şirketleri olmak üzere Batı’lı ^rketlerle ortak kurulan petrol şirketleri aynen Batı’da uygulanan taktikler olan vergilerden kurtulmak değişik mali yollarla daha da zeng^leşmek için karlarım vergi cennetlerine transfer etmeye başladı. Rusya’da kısa sürede birkaç kişinin zenginliği milyar dolarlarla inamlmaz boyutlara uzandı. Bu zenginlik yirmi yıl içinde çok daha az kişinin elinde toplanarak bütün dengeleri bozdu. 2013 ytlma İsviçre Credit Suisse Bankası’nm yaptırdığı araştırmaya göre Rusya'nın zenginliğinin yüzde otuz beşi 110 kişinin elindeydi368 Acımasız kapitalizme geçiş, küreselleşme ile entegre olmak Rusya halkının gelir dağılımına büyük bir adaletsizlik getir- mişti. Kapitalizmin bedeli Rusya balkı için çok ağır olmuştu. Rus şirketleri sermaye çekebilmek olası devlet kontrollerinden , ةااااﺑﻢ rtulabilmek için şirket merkezlerini yurt dışına^ hatta üst düzey yönetim veya genel müdürlük konumlarım Amerikalılara, Amerikan yurttaşlığına geçmiş veya fsrail pasa- portuna sahip Ruslara verdiklerinden yabancı şirketlerle sıkı sıkıya bağlandılar.369 Yahudilerin kısa ﺳﺎه Rusya nüfusunun % 0,5’in bile alünda zamanda Rusya’da zengin olanların çoğunun teşkil etmeleri, birçok soru işaretini de beraberinde getirdi. Amerikan haber kanalı MSNBC televizyonu’nun web sitesine koyduğu(28 Ağustos 1998) Rusya’nm Soyguncu Baronları: Rusya'nın Ekono- misini Elinde Tutan 12 Adam. Haber başlığıyla bu zenginlerin bangisinin Yahudi olduğunu belirtmeden toplam 14 kişinin isimlerini ve bağlı oldukları şirketleri veriyordu. Bu isimlerin çoğu Yahudi idi.370 /se, Global Wea،lh Report 2013 http7Wmages.smh.c0m.au؛؛،Credit Su 368 file/2013/10/09/4815797/cs_gJobal_wealth_report_2013_WEB_low%2520pdf. pdf?rand=1381288140715 Bugünün Uzun Tarihi (la :ﺻﻠﻪ^ﻫﺮ.Yves Lacoste, Büyük Oyunu Aniamak 369 longue historie d’aujord’hui) Çeviri, ismet Akça, (İstanbul: NTV Yayınlan. 2007) s. ^27. 370 1- Vahit Alekperov (Lukoil), 2- Boris Berezovsky (Otomohii, Aeroflot, medya, politika), 3- Viladimir Bogdanov (Sugumeftegaz), 4- Anatoly chubais (UES), 180 Ke$in rakamları bilinmese de Rusya’da 350 bin ile 450 bin arası Yahudi yaşadığı tahmin ediliyor. Bunun 150 bin ile 200 bin arası Moskova’da bulunuyor. Rusya'nın nüfusunun 140 milyon civarında olduğu dü^mlldüğünde, Yahudilerin Rusya’daki nüfusu % 0,5’in bile altodadır. Bunun yanında Rus ordusunda birçok yüksek rütbeli subay ve General’le Birlikte 40 bin Yahudi kökenli Rus asker bulunuyor. 371 Kanada’da yayınlanan 6 Eylül 1998 tarihli ‘Toronto Sun’ gazetesinde Eric Margolis imzalı makalede şöyle deniyordu: ‘Ruslar geç- mişte Osmanlı Türklerin de olduğu gibi para işlerinden fazla anlamazlar. Rusya’da bugün esas para işlerinden anlayanlar Yahudiler ve Ermenilerdir. Yahudiler ve Ermeniler Osmanlı imparatorluğunda Yunanlılar (Rumlar) ile beraber oynadıkları rolü Rûsya’da oynamaktadırlar’. İsrail’de İngilizce yayınlanan Yahudi gazetesi The]erusalem Post 14 Kasım 200^ tarihli sayısında Rusya’daki en zengin Yahudilerin ismini veriyor ve Yale üniversitesinden Profesör. Amy chua ile yaptığı röportajda; Prof A. Chua Rusya’da en büyük yedi zenginin altısının Yahudi kökenli olduğuna dikkat çekiyor. Bu oldukça iyimser bir rakam. Olayı daha önellersek. Yahudi kökenli Amerikalı akademisyen Sovyet Rusya sonrası A. Gusinsky (Media Most), 7- ﺳﺲ khaii Fridman (Alfa Bank), 6-؛M -و Mikhail Khordorkovsky (Yukos ve Bank MENATEP), 8- Vıtali Mankin (Russian Credit Bank) 9- Vladimir Potanin (Oneximbank-Interros) 10- Alexander Smo- lensky (SBS-Argo), 11- Rem Vyakhlrev (Gazprom) 12- vladimir Vinogradov (Inkombank) 13- Roman Abramovich (Sibneft, sonra Chealse Futbol Kulübü) .؛A،exander (Aleksandr) Mamut (MDM Bank), A. chubais yanm Yabud 14- V Potanin’in Yahudiliği tartışmah. Marshall Goldman, Russia’s Robber Barons: The Tewelve Men W ho Owns Russia’s Economy, MSNBC, (28 Ağustos 1998) -New York Times Gazetesi’nde Rusya’daki yeni zenginlerin çoğu ١١؛! A m e rik a n Lloyd, The Neve York Times 8 Ekim ﺳﺎ0ر:nun Yahudi olduğunu belirtiyor. Bak 2003, Thejerusalem Post, 14 Kasım 2003, David E. HoSman, The Oligarchs: Wealth and Power in the New Russia (Neve York, Perseus Books, 2002), Amy Chua, W orld on Fire, (New York: Doubleday Publ. 2003) Rusya’da Sosyalist 1 دﻟﺲsistem çöküp 1988/89 yıllannda tam olarak hukuksal alt yaptsını alelacele özelleştirmeler başladıktan sonra 10 sene içinde Rusya’da milyar dolarlık senetlere ulaşan zenginler türedi. Bu zenginlerin ilk defa verilen 1998 yılında ٠ verilen listesine baktığımızda ilk 14 tanesinin 10 tanesinin Yahudi kökenli Ruslar olduğunu (bolt yazılmış olanlar) görüyoruz. 371 Michael Freund, Russian army gets İst chief rabbi since 1917 revolution, The Jerusalem Post, 17/12/2007. 1*1 dönemi uzmam Dr. Betsy Gidwitz Rus eko^misinin % 50 ile 80 arasmdaki bir oramn Yahudi kökenii Ruslann elinde olduğunu öne sürüyordu.372 Sovyet Rusya döneminde bile Rus kökenli Yahudiler Rus politikasmda oldukça etkindiler. Bugünde Rusya’da akademik çevrelerinde ve tieari çevrede Yahudi kökenlilerin çok büyük ağırlığı vardır. Rusya'nın liberal bir ekonomik sisteme geçmesiyle küresel sermayeyi elinde bulunduran Yahudiler en hızlı bir şekilde Yahudi kökenli Ruslarla ilişki ağlarını geliş- tirdiler. Bazı kaynakların Yahudi olarak göstermediği vladimir Potanin Sovyet Rusya dönemi dış ticaret uzmanı olup, Boris Yeltsin döneminde özelleştirmenin baş mimarlanndandı. Bu konumunu ve bilgisini paraya çevirmeyi iyi bildi. Sosyalist dönemde üst düzeydeki-bürokrat (babası ticari ateşe) aileden gelen Potanin Yahudi olmasa bile büyük Yahudi sermayelerine çok yakındı. Yahudi olmamasına rağmen Potanin’in özelleş- tirme konusunda bilgisi, bu konuda devlet mekanizmasının çalışma prensiplerini iyi bilmesi (insider information) Yahudi sermayesinin desteğini kolayca kazanmasını sağladı. Potanin Macar Yahudi’si olan Amerikalı s^külatör-yaiınmcı George Soroz ile birlikte Rus Telefon Sistemi Svyazinvest’in % milyon و ini $ 1.8 milyar dolar teklifle almıştı. Bu paranın 80’25 dolarını George Soros verdi. Soros 1998 Rusya krizinde bu yatırımdan çok para kaybetti. Kendisinin de itimi ettiği gibi hayatının en kötü yatırımı idi. Yahudi kökenli Ruslann devlet kademelerinde yer alması için hiç bir engel yoktur. Rus Ordu- sunda Yahudi kökenli yüksek rütbeli subaylar vardır. II. Dünya savaşından sonra Rusya’da beş bine yakın Yahudi kökenli Rus ^hram anlık madalyası almışü. işin enteresan tarafr Rusya’da emik milliyetçiliği körükleyenlerin en başmda gelen vladimir Jirinovski’nin de Yahudi olduğu ortaya çıkmıştır. Rus Liberal Demokrat Partisi lideri aşın milliyetçi ^dam irjirinovski sık sık dünya basınına da yansıyan anti-semitik ırkçı konuşmalanndan birinde 11. Dünya savaşında 6 milyon Yahudi hayatım kaybetti bütün dünya her gün bunu konuşuyor 26 milyon Rus hayatını letsy Gidwitz, Jerusalem Çenter for ?ubtie Afiairs, Jerusalem Letter (15 ٥٢. ؛ 372 Eylül 1999). 182 kaybetti kimsenin umurunda değil diye propaganda yapıyordu. Bunun yarımda Jirinovski’nin babasının Yahudi kökenli olduğu iddiaları ortaya atıldı. $onra babasının Wol£ Edelshtein adında bir Yahudi olduğu ortaya çıktı. Jirinovski’nin 1983 yılında İsrail’e iltiea için başvurusu kabul ve bu başvurunun Kabul edildiği Yahudi medyasına yansıdı (jewish Cronicle 24 Aralık 1993). Bu başvurunun kabulünün İsrail istihbarat $ervisi MOSSAD’m onayımn gerekli olduğunu ayrıca belirtelim. Türk düşmanlığı propagandası da yapanjirinovski’nin Sovyet Rusya döneminde Türkiye’de KGB ajanlığı yaptığını ve tutuklandığını iyi Türkçe konuşmğunu da belirtelim. Rus nüfusu içinde çok az bir oranda olup, Yahudilerin Rus politik ve ekonomik alanında bu kadar güçlü olmasının sebebi, Yahudilerin her yerde eğitime önem vermeleri dışında Soroz örneğinde olduğu gibi arkalarında daha çok Yahudi kökenli Amerika, İngiltere ve İsrail merkezli küresel sermaye desteği olmasıdır. Yoksa Rusya’daki bu yeni zenginlerin Sovyet sosyalist düzeni içinde çoğunun özelleştir- meler başlamadan önce ceplerinde 100 bin dolar bile yoktu. Bunlann çoğu sıfırdan başlayıp aınmasızlıklan ve fırsatçılıkları ile öne çıktılar. Bu sıhrdan başlama, acımasızlık ve fırsatçılık olayım Yahudi Thejerusalem Post (14 Kasım 2003) gazetesi bile saklamaya gerek duymadan açıkça beyan ediyor. Bu ger- çekleri özellikle Yahudi gazetesi kaynaklı veriyoruz. Çünkü başkalan bu yorumu yaptığında anti-Semitik, Yahudi düşmam olur, kendileri yapüğı için olmaz. Rusya’da Yabudi Kökenli Zenginlerin Polisiye Maceraları Rusya özelleştirmeler sırasında sosyalist sistemle beraber ekonomisi de çöküntüye uğradığı için, devletin acil paraya ihtiyacı vardı, o nedenle yüzlerce milyon dolar ödeyip devlet mallarına değerinin çok altında özelleştirme yoluyla sahip olanlara kimse bu paralan nereden buldunuz diye sormadı, vladimir Putin 2000 yılında iktidara geldiğinde ülkenin ani- den her alanının bir avuç zengin yoluyla küresel sermayenin eline geçtiğini bunlann çoğunun Yahudi kökenli olduğu ve dış 183 bağlantıları desteğiyle ülke yönetiminde hâkim olmaya başla- dıklannı biliyordu. Kısa sürede milyar dolarlara sahip olmuş Yahudi kökenli Rus zenginlerin üzerine gitti, özelleştirme sıra- smda ve sonrasında hukuksal alt yapı ve denetim mekanizması tam olu^urulmadığmdan bütün bu yeni zenginler fazla vergi vermemek için hukuki açıklardan faydalanarak paralarına para katmışlardı. Bundan dolayı hepsinin bariz muhasebe oyunları ve hukuksal açıklan hatta mafya ile ilişkileri vardı. Biraz üzer- lerine gidinee dağıldılar. 30 Aralık 1996 tarihli Amerikan Forbes dergisinin Krem- lin’in Mafya babası373 başlığıyla mafya kimliğini gözler önüne serdiği iş adamı, politikaeı Yahudi kökenli Boris Berzovsky (1946-2013) 2001 yılında İngiltere’ye kaçarak iltica talep etti. İşlerine şimdi Londra’dan devam ediyor. Bush’un kardeşi ile iş ortaklığı var tencere kapak misali Bush ailesi ile çok güzel ikili oluşturuyorlar. Medya zengini olan, İsrail ile ve dünyadaki Ya- hudi güçleriyle çok yakın ilişkisi olan Yahudi o r^ n ri^ o ^ a n n a büyük parasal yadımlarda da bulunana Vladimir Gusinsky’de 2001 yılı yazında yurt dışına kaçtı. Sahtekârlık, vergi kaçırma gibi bir sürü suçtan Rusya mahkemeleri peşindeyken 23 Ağus- tos 2003’de İsrail’den Atina’ya geldiğinde Atina’da yakalandı Yunanistan ile Rusya arasında suçluların iadesi anlaşmasına göre Rusya’ya gönderilecekken araya Amerika girdi. Beş gün içinde serbest bırakıldı, ispanya ve İsrail’de yaşıyor.373 Rusya’da 373 Paul Klebnikov, Godfather ol Kremlin. Forbes Magazine 30 Aralık 1996. Forbes’te bu makaleyi yazan p Klebnikov, bunu daha genişleterek Berzovsky’nin Mafya yöntemlerini kitaplaştırdı. Paul Klebnikov, Godfather of Kremlin (Orlando, Florida: Harvest Books, 2001. 374 İsrail genelde ülkelerinde büyük vurgunlar vurup doğduğu ülkelerden kaçtp İsrail’e yerleşen Yahudiler için bir korunma ve saklanma cennetidir. Yahudi kanunlan Yahudi vatandaşlannı sınır dışı etmek yasak olduğu için hemen bir İsrail pasaportu alıp kentlilerini güvence altına alırlar. Israil bankalan da dışardan gelen paralann hesabım sormadığı için İsrail bankalan İsrail dışında yaşayan Yahudi kökenliler için nerdeyse bir kara para aklama cennetidir. Yahudi kökenli iş adamlan ülkelerinden kaçmadan önce paralarının kaçırabildikleri kadar büyük bir kısmım İsrail ve ülke dışında uygun finans cennetlerine ka- çırırlar. 1994 yılında Rus Hükümeti yetkilileri İsrail yetkililerine Rusya’daki Yahudi kökenli 34 malya ileri geleninin İsrail’e yerleştiği bilgisini vermişti. (Intelligence Newsletter, 29 Mayıs f 997) Bunlann arasında Moskova şehrinin en aam ası mafya lideri Anton Malevsky’de vardı. (Lev Krichevsky, Israel trying 184 en tepedeki zenginierin çoğunun Yahudi kökenli olması ve bunlann yaptıklan kanunsuz işlerin mafya ilişkilerinin kamu- oyuna yansıması, bir kısmının ülke dışına kaçması. İsrail ve Amerika ile olan yakın ilişkileri su yüzüne çıkması Rusya da halk gittikçe fakirleşirken kendi doğduğu ülkeyi soyup soğana çeviren milyar dolarlık servetlere kavuşan bir avuç kişiye karşı sempah du)nnamalan gayet normaldi. Bütün bu gelişmeler, Rusya’daki Yabudi düşmanlığını arttıran nedenler olmuştur. Rusya’daki özelleştirme furyasında Rus halkınm gözünün önünde oluşan bu soygundan dolayı Rus dilinde önleştirme anlamına gelen ‘Rrivatizatsiya’ kelimesini Ruslar kara bir mizah ( ة؛،وDeport Alleged Russian Mobster, Jewish Telegraphic Agency, 26 Ocak 1 bin ile 6 bin arası Rusya وİsrailli kriminoloji uzm am M enachem Amir İsrail’de doğumlu suçlunun bulunduğunu, ülkedeki % 90 hayai kadmlannm Rus kö- kenliYahudiler olduğunu bildirir (ilene Prushner, Worldwide Webs, Christian m 1997). Evet 1990 yılından itibaren İsrail’e göç eden؛Science Monitor, 8 £k Ruslar İsrail’in yaşamım renklendirmişler hayat kadınıyla, mafyasıyla, büyük banka dolandırıcılıklarıyla burayı da küçük Amerika olmasında büyük katkı sağlamışlardı. İsrail kanunlarına göre İsrail vatandaşlarının sınır dışı edilmesi yasak olması, özellikle İngiltere ve Rusya ile İsrail vatandaşı olmasa da uçluların karşılıklı teslimini İçeren bir antlaşmanın olmaması, İsrail’e kapağı atan Suçlular içüı büyük avantaj teşkil eılfyoniu. Yahudi kökenli Rus Mafya üyesi Grigori l.erner (Zvi Ben-Ari) birçok Rus bankerin ve meşhur bir televizyon sucusunu milyon dolar dolandırmadan Rusya'da وöldürmesi, üç Rus bankasından toplam 8 aranıyordu. Rus-ya’dan İsrail’e kaçu orda da Banka sahtekârlığı ve rüşvetten 1997 yılında yargılandı. (Netty Gross, The Octopus, Thejerusalem Repon 7 Ağustos 1997). Fakat Rusya’ya iade edilmedi. İsrail basını, birçok kişiyi öldürmeden banka dolandırmaya kadar suç »bıkası olan Rus asıllı Yahudi mafya Lem er’in Rusya tarafmdan suçlanmasım Rusya’daki Yahudi düşmanlığına bağlıyordu. (Larry Derfner, Jewish W eek 27 Haziran 1997 İsrail dışardan para gelmesini teşvik için bankacılık kanunlarını oldukça liberal olarak düzenlemiştir. Polis milyar dolar ile $ 4 مSovyet Rusya sistemi çöktükten sonra 1 9 9 0 1997 arsı $2 milyar dolar arası paranın Rusya’dan İsrail bankalarına transfer edildiğini İsrail bankalarına dışarıdan getirilen paranın hesabının sorulmadığı İsrail otoriteleri tarafından belirtiliyor (ilene Prushner, Worldwide Webs. Mafia’s Reaeh Gross, Christian Monitor, 8 Ekim 1997). 1997yıltna kadar İsrail’e $ 4 milyar dolara yakın paranın transfer edildiği göz önüne alındığında, bu yıldan som a Rus- ya’da daha zenginleşen Yahudi kökenli Rus zenginlerin ve Rusya'daki Yahudi kökenli mafya’m n bugüne kadar ülkeye yolladığı paranın büyüklüğü tahmini olarak hesap edilebilir. İsrail devleti özellikle ülke dışında doğup orda ticari suç işleyip İsrail'e g e n le ri koruması altına alır. Parasını İsrail’e aktaran ve İsrail’e kaçıp gelen Yahudiler için İsrail bir korunma, saklanma yeridir. Bunu iyi bilen adamları yeri geldiğinde bu avamajlanm ؛؛ ve İsrail dışında yacıyan Yahudi kullanmaktan çekinmezler. İsrail de organize suçlar konusunda bak: M enachem Amir, Crganised Crimes in Isarel, (Tondon: A Frank Cass Book 1996). 185 üe korsanlık anlamına gelen ‘Plratizateiya’ kelimesi ile telaffuz etmeye başlamışlardı. Bu korsanlıkta en büyük rolü oynayan ve balkın tepkisini çeken küresel sermayenin Rusya’daki temsileileri Amerika ve İsrail destekli Yahudi kökenli Rııslar olmuştu. Amerika ve İsrail politikalannm Yahudi düşmanlığını arttırdığım ne Amerika ne Yahudiler Kabul eder bunlann içinde. Dünyamn en zengin kilerinden biri olan Geoıge Soros, kendi- sinin de Yahudi olması bir sürü hayırsever Yahudi kuruluşuna milyonlarca dolar yardım yapması diğer ülkelerde vakıflarıyla sözde demokrasi kurulmasınayardım ediyor görünmesi ya- mnda Amerikan ve İsrail politikalarının Yahudi düşmanlığım arttırıldığını korkmadan açıkça söyler.373 Forbes dergisinin Yine 2003 yılında dünyada en büyük 100 zengin listesine tırmanan petrol zengini Mikhail Kho- dorkovsky aynı yılın ekim ayında yolsuzluk, vergi kaçırmak suçlamaları ile tutuklandı ve 2005 yılında 9 yıl hapse mahkûm oldu. Khordovsky bukalemun karakterliydi. Fabrikada bir işçi olup işçileri kaldığı hiç konforu olmayan apartman blokları çevresinde yetişmiş, daha sonra Komünist Farti’nin Moskova gençlik teşkilatı Başkam olmuştu. Khodorkovsky cezasının bitmesine az bir süre kala Putin tarafmdan af edilerek Aralık 2013’de serbest bırakıldı. Khodorkovsky şartlann değişmesi ile o da birden de^şerek ortama ayak uydurmuş komünist kardeş- lerine hemen sırtını dönerek acımasız bir kapitalist olmuştu. Bulunduğu ortama çok çabuk ayak uyduran Khodorovsky de perde arkasından tehlikeli oyunlar oflamaya başlamıştı. Tabi CIA’nm Amerika'nın ve İsrail’in yönlendirmesi olmadan ■ bu kadar tehlikeli oyun içine girmesi zordu. Khodorkovsky 375 George Soroz 2003’in Kasım aymda New York’ta Yahudi Yardımseverler Toplan- tısında yaptığı konuşmasında ‘Avrupa’daki Yahudi düşmanlığı (anti-Semihzm) -r sonucudur’. Dediğinde bunu hiç bekle؛Amerikan ve İsrail politikalanmn h rtieyen toplantiya kanlan Amerikan Yahudi cemaatinin ileri gelenlerinin çoğu şok olmuştu. En büyük tepki en güçlü Yahudi lobilerden biri olan ADEnin başkam her yerde karşımıza çıkan Abraham fk)xman’dan geldi. Foxman; ‘Soros -anla الااااااوﺀرparasmı versin çenesini kapasın antis-Semitizm üzerine yaptığı rtıak mümkün değil’. (George Sotos’un New York’ta Jewish Funders Netvvork rilen cevap, bk: Uriel؟Kasım 2003) toplantısmda yapüğı konuşma ve ona v و) Dell, Global News Service ofJewish People (7 Kasım 2003). 186 oyunun kuraflannı çabuk öğrenmiş global güçlerle hemen içli dışlı olmuştu. Amerika’ya gittiğinde Beyaz saraya bile davet edilmişti. Stk sık Amerika’ya gidiyor oradaki hayır kurumlan yılı yazında Bush’un eşi ﻫﻪ vakıflara bağışta bulunuyordu. 2 3 bin dolar bağışlamıştı.376 هLaura Bush’un etkili olduğu vakfa 10 George Soros’a özenerek Open Russia Foundation adlı bir vakıf kurmuş bunun yönetim kuruluna Yahudi Henry Kissinger, diğer meşhur Yahudi Lordjacob Rothschild’i getir- mişti. Sonra George Soros’da bu vakıfla yakın ilişki kurdu. Bu ismim saydığımız kişilerin elleri zaten her yere uzamyordu. Jacob Rothschild Dünyanın en zengin Yahudi ailesi olup iki yüz yıldan fazla zaman diliminde bir sürü gizli örgütlerle dev- let yöneticileri ile bağ kurup enginliklerine zenginlik katan Avrupa’ya yayılmış Rothschild’lerin İngiltere'deki en güçlü ve zengin üyesiydi. Khodorkovsky, 67 yaşındaki Lordjacob Roth- schild ile değeri $ 40 milyar dolar hesaplanan Yukos şirketinin bir bölüm hisselerinin devri için gizli bir sattş anlaşması yap- mışü. Amerikan’ın ve dünyanın en büyük enerji hrmalarından Chevron ve Texaco’ya Yukos’dan % 25 hissesini س 11 milyar dolara sa^ ak üzereydi.377 Khodorkovosky 30 Ekim 2003’de tutuklanınca Jacob Rothschild ortaya çıkıp Yukos şirketinde $ 8 milyar tutarında hissesi olduğunu açıklayıp şirketin yönetimini talep etmişti. Yukos’un ortaklanndan Khoıdorkovsky’nin yakm arkadaşı diğer Yahudi Leonid Nevzin’de tutuklamadan hemen önce şirketin diğer Yahudi ortaklan vladimir Duvdov ve Michail Brodno’yu da yanına alarak 2003 yılının Ekim ayında İsrail’e kaçtı. Bu üç kişi o dönem değeri $ 7 milyar dolar olan Yukos şirketinin % 22 hissesine sahip idi. Ülkenin içine düştüğü tehlikeyi önlemek için biraz geç kalınmış olsa ،la en sonunda Putin kendilerini dokunulmaz zanneden bu büyük kararlılıkla ve yolsuzluk imparatorlarının üzerine gitti. Aslında Khodorkovsky ve Boris Bezovsky Putin’in .Kasım 2003 و ,the oligarchs, The New York Times ﺀه Andrew Meier, Alumun 376 377 The Jerusalem Post (14 Kasım 200^, Peter Koenig, Speciat report Times on .(^Ekim 200 و l، ne 87 ا seçim kampanyalarında onu her türlü d^teldeyenlerin en başmda geliyorlardı. Ama Putin bu adamlara daha fazla göz yumduğu anda ülke çok ağır bir bedel ödeyecekti. Putin rezaletin boyut- lanm görünce daha kararlı bir şekilde yargı organlarım harekete geçirdi. Chlesea Futbol Kulübünü alan Roman Abromovicb Eylül 2005’de elindeki çok karlı petrol şirketinin hisselerini % çoğunlukla آﻟآلاة ini devlete satmak zorunda bırakıldı, o da’70 ingillere’de yaşıyor. Putin yalnız kendi iktidarı ile iyi geçinen ona yardım eden Yahudi kökenli ve diğer Rus zenginlerin üzerine fazla gitmedi. Rusya’da da basılan Mayıs 2005 tarihli Amerikan Eorbes Magazin’in yayınladığı en zengin Ruslar listesinde yine ilk 14 Rus’tan 6 tanesin hala Yahudi kökenli olduğunu görüyoruz. Vladimir Putin görünüşte globalizmin küresel sermayenin Rusya’da yayılması önündeki en büyük (و9و1-1 وول ) engel olarak duruyor. Boris Yeltsin döneminde Rusya’nın özelleştirmeye hesapsız kitapsız ve denetimsiz bir şekilde açtlmasımn teblikelerini Putin çabuk gördü. Boris Yeltsin 1991’de iktidara geldiğinde başta İME Dünya Bankası hatta Amerikan Hazine Departmanının yönetimi altına girdi. Onlann yazdığı reçeteleri uygulamaya koyuldu. Bu açtltş özelleştirmelere o dönem ‘Washington Uzlaşması’ (Washington Consensus) ya da ‘Şok Terapi’ (Tedavi) adı veriliyordu. Bu hesapsız kitapsız terapi Rusya’yı dört bir yandan Yahudi kökenli öncülerin baş rolü oynadtğı küresel sermayenin kucağına düşürüyordu. Yahudi kökenli Boris Berzovsky ile V Gusinsky’nin Rusya’da sahip olduklart medya gücü ile nerdeyse bu alanda Rusya’da tekel oluşturmuştu. Berzovsky Rusya’ntn en büyük televizyon istasyonu ORT’ye sahipken Gusinsky Rusya’nın diğer büyük televizyon istasyonuna NTVye sahip olmuştu. Her ikisinde aynca çeşidi gazete ve dergileri vardı. Onlar medya gücü ile toplumu istedikleri gibi yönlendiriyor politikacılar üzerinde de büyük güç sahibi oluyorlardı. Yahudi gücünün ticaretten medyaya oradan politikaya kısa sürede hâkim kıltnmast ile Rusya’yı 10 yıl gibi kısa bir zamanda küçük Amerika’ya döndürmüşlerdi. Mayıs 2004 tarihli Forbes dergisine göre dünyadaki en çok dolar nlyarderinin Moskova şehrinde olduğu ortaya çıkıyordu. 188 New York’ta 31 dolar milyarderi yaşarken Moskova’da 33 do- lar milyarderi yaşıyor bu yalnız 12 sene içinde gerçekleşmiş inanılması zor bir gelişme, bistenin başındaki isim 15,2 milyar dolar servetiyle hapiste olan Mikbail Kohodorovsky. ikinci 12,5 milyar dolar serveti ile İngiliz Futbol kulübü Cbelsea’yi satın alan Roman Abromovich, üçüncü 5,9 milyar dolar serveti ile Viktor Vekselberg. üçünün de ortak bir noktası var o da Ya- hudi olmalan. üzerinde durulması gereken diğer önemli nokta Rusya’daki zenginlerin üçte ikisi periol, doğalgaz, madenler gibi Rusya’nın doğal kaynaklarının ticaretini yapanlar teşkil ediyor. Bu da Rusya’nm hala doğal kaynak zengini olduğunu gösteriyor. Yeltsin ülkenin güvenhği konusunda fazla bilinçli olmadığı gibi omı iktidara gelmesinde yardımcı olan Rus Yahudilerine boynunun borcu vardı. İngiliz ‘The Financial Times’ gazetesinin 4 Nisan 1997 tarihli sayısında Boris Berezovsky hiç saklamaya gerek duymadan şöyle diyordu: “Biz (Yahudi iş adamları de- mek istiyor) çok büyük paralar yatırarak Boris Yeltsin’in 1996 seçiminde seçilmesini garantiledik, Şimdi hükümette önemli görevlere gelmemiz ve zaferin meyvelerinden faydalanmak hak- kımız”. Bu kadar korkusuz ve pervasızca konuşan Berez©vski gibi karakterlerden sanırım her şey beklenirdi. Yeltsin bu fırsatçı, acımasız karaktere vefa borcunu ödemek zorundaydı. 1996 yıhnda Amerikan Forbes dergisinin bile mafya babası dediği Boris Berzovsky’i yine 1996 yılında ülkenin en stratejik kurumu Milli Güvenlik Konseyine Başkan Yardımcısı olarak atamışü. Berzovsky’nin sonradan 1993 yılında gizlice İsrail vatandaşı olduğu ortaya çıkınca Rusya'nın güvenliği ile ilgili önemli bir kurumun başında bir İsrail vatandaşının olması ülkeyi ayağa kaldırmış Yeltsin Berzovsky’i görevden almak zorunda kalmıştı. Malum Yahudi çevreleri bu olayı yine anti-Semitizm olarak yorumlamışlardı. Genelde Yahudi kökenh Rus zenginler hükümetin etrafını ararken diğer taraftan mafya de işbirliği yapıyorlardı. Rusya Başbakanı Viktor Chernomyrdin, Şubat 1996 da clinton ile 189 görüşme yapmak için Washington’a gittiğinde Yahudi kökenii yeni Rus zengini Vladimir Gusinsky’de Başbakan’a eşlik ediyordu. Bu ziyaret üzerine 6 Eylül 1996 tarihli The Washington ?ost gazetesinde George Anne Geyer, vladimir Gusinsky hakkmda şöyle yazıyordu; “Görünüşte Gusinsky çok güçlü ‘Most Bank’ ve bağmışız Moskova’daki televizyonunun (NTV) yönetim kurulunun başkam Bankası Most Bank aynı zamanda Rusya'nın eski istih- barat ölgütü KGB’nin bazı esiri etkili ajanlarına sığmak yeridir. Gusinsky şimdi yeni hh role soyundu. Kendisi Rusya Yahudi Kongresi Başkam oldu. Şimdi Amerikan Yahudi örgütleri ile gittikçe gelişen ilişkiler kuraeak. Bundan sonra kim kendisini ve iş metotlarım eleştirmeye cesaret ederse onları Yahudi ay- nmcılığı ile suçlayacak”. Rusya’daki kötü gidiş Rusya’da bir çok ırkçı örgüt ve partiyi ortaya ^karmıştır. Bu ırkçı örgütlerin ilk hedefi başta ﺳﺎاه Yahudiler olmak üzere Rus olmayan herkesi hedef -ﻛﻞ oturtmaktır. Aşın milliyetçi akımlan destekleyen bir çok şinin haşında Jirinovsky’den de daha ırkçı düşüncelere sahip Dimitri Rogozin gelir. Rus polisinin de Rusyada azınlıklara uygulanan şiddet karşısında gereken önlemleri almamakta ﺑﻤﺎ ve gerekli müdahaleyi yapacaktadır.“8 Burda bir şeyi daha haürlatmakta yarar var trkçı, Yahudi düşmam Liberal Demokrat ?anisi Başkanı V Jirinovsky ile diğer ırkçı Rodina Partisi yeni başkam zengin işadamı Aleksander Babakov’un trkçı, faşist da ٠ ,düşünceleri dışında diğer bir ortak yönleri daha vardır ikisinin de yanm Yahudi olması ve İsrail pasaportuna sahip olmalandır.379 Putin aynı zamanda Rusya'nın en büyük zengini Yahudi kökenli Roman Abromovich ve 2007 yılı civarında $ 2L2 milyar dolar serveti ile Abromovich’i bile geçip Rusyamn en zengin iş adamı olan ©leg Deripaska’ya çok yakındır. 2010 yılından itibaren oleg Depriskava ilk sıralardan aşağı düşmüştür. Bu iki ه Mark Mack،nn©n, Gtobe and Mail, 31 Ocak 2 0 4 378 379 Benjamin Velizar, Fantasy Elections, The Exile, 06.11.2007(www.exile.ru). Alexander Babakcv, Wikipedia, Jewish Cronicle, 24 Aralık 1993. 190 iş adamı da Putin’i destekler. Yahudi gazetesi Haaretz’e380 göre babası Yahudi olan Oleg Deripaska’mn Yahudiliği pek ön plana çıkarülmaz. Şirketi ‘Rusal’ dünyanın ikinci büyük aliminyum üreticisidir, iş hayaünda oldukça acımasız olması, Yeltsin ailesi üyesi ile yaptığı evliliği ve Yahudiler ile ortaklığı, sonra da Putin ile yakın arkadaşlığı sayesinde zenginhğini ilerletmiştir. Putin ile beraber tatile gidip ve beraber kayak yapıyorlardı.381 Aslında Aliminyum işini Deripaska’ya diğer Yahudi Mikail chemoy öğretmiş Chemoy onu şirketine müdür sonra ortak yapmış Deripaska güçlenince Chemoy’un İsrail’e yarleşmesinden de faydalanarak şimdi İsrail vatandaşı olan Mikail chemoy’un şirketteki bazı hisselerini vermemiş olup Chemoy ile mah- kemeliktir. Putin’in etrafındaki Yahudi zenginler de saygınlık kategorisinde adamlar değildirler. Karşılıklı denge ve çıkar oyunu oynamaktadırlar. Putin’in desteğiyle kendisinden sonra oyla tekrar Putin Başkan و. Rus lideri olan (Mart 2012’de % 5 3 oldu). Dimitri Medvedev’din de Yahudi çekeler ile oldukça iyi ilişkileri vardır?“ Putin’in en güvendiği adamlanndan olup St. Petersburg şehrinde istihbarat servisinde (KCB) çakşırken çalışma arkadaşı şimdinin I.T ve Telekominikasyon Bakanı Rusya’mn en stratejik kurumunun başında olan Leonid 1؛ألﻟﻈﻪ Reiman’da Yahudi kökenlidir. Ülkenin diğer stratejik kurumu başındaki kişi de Yahudi kökenli Anatoly Chubais’dir. Rusya’da en çok nefret edilen rüşvetçi zenginlerden ve yöneticilerden biri olup Rusya’mn 1990’larda başlıyan hesapsız kitapsız özelleştirmeye açılması- nın planlanmasım yapan en etkili kişidir. Onun yaptığı plan doğmltusunda Rusya kolayca yağmalanmıştır. chubais 1997 oligarchs on list ot ؛هAmiram Barkat, Kremlin ties push nouveau riche ahead 380 thiest, Haaretz, 6.03.2007 www.haaretz.com Oleg Deripaska’nm؛Russia’s wea Yahudi kökenh olduğunu Rus gazetesi The Exile’da onaylar (The Exile, The Jews: W here Are They Now, 18.05.2007, www.exile.ru) 381 Luke Harding, Can Russia’s ohgarchs keep their billions and their freedom, The Guardian, 02.07.2007. 382 The Eederation ofJewish Communities of the cIS, Dmitry Medved, President Putin’s Favored Successor, Makes Hannukah Vîsit to M oscowJewish Çenter. 11.12.2007 www.fjc.ru Medved’in hanımı Svetlona’nın kızlık soyadı ‘Linnik’ Yahudi soyadı. Annes، Yulia Veniaminova’nın Yahudi olduğu ileri sürülüyor lakat bu konuda elde kanıt yok. 191 de bir deviet ihalesi için rüşvet aldığt tesbit edilerek, Devlet Başkanı Yardımcılığı görevinden ahnmışü. chubais ‘in yaptığı yolsuzluklar ve rüşvet birden unutularak 2000 yıhnda Rus- ya’nm elektrik idaresi ve tekeli olan Birleşik Enerji Sistemleri kurumuna başkan olarak atandı. Bu devlet kurumunun da Yakında Chubais’in projeleri çerçevesinde özelleştirilmece Rusya’lla yeni dolar milyarderleri ط، açılması mümkündür. Bu ve rüşvet olanaklan yaraülacak demektir. Anatoly chubais’in Amerikah küresel güçler ve onların kuklalan eşliğinde özelleştirme sırasında Rusya’nın nasıl dış piçlere peşkeş çekildiğini en detaylı şekilde anlatımını Ame- rika’da yayınlanan The Nation (Haziran 1998) adlı dergide bulabilirsiniz.383 Diğer Yahudi iş adamı Oleg Shvartsman 30 Kasım 2007 tarihli Rus gazetesi ‘Kommersant’ a verdiği demeç de Rus yönetimindeki ve Rus İtihbarat Servisi (FSB) bazı ileri gelenleri adına mflyarlarca dolarlık gizh fonu yönettiğini açıkça söylemişti. Yahudi kökenli osun veya olmasın etrafmda olup Putin’i destekleyen Rus dolar milyarderleri kesinlikle Putin ve dolayısıyla devletin desteğinden faydalandığı gibi tarafından onlann yapüğı bazı kanunsuzluklara da Putin tarafından göz yumulmaktadır. Putin’in bu oluşturduğu elit tabaka ve yakın dostlan yoluyla kendine de oldukça büyük maddi çıkarlar sağlamış olduğu ileri sürülmektedir. Rus politikacıları ve politik oyunlan konusunda oldukça Kasim 200^ tarihli Alman لbilgili olan Stanislav Belkovsl^ 2 Die Welt gazetesine verdiği demeçte Putiriin384 büyük Rus .Boys Do Russia..Blasthom The Past, The Nation ﺳﻪ Janine R. Wedel, The 383 01 Haziran 1998. 384 V Putin, Rüs İstihbarat örgütü KGB de 1975 yıhndan itibaren uzun yıllar çalıştı. Sonra Rusya iç istihbarat Servisi FSB’nin 1998-1999 Başkanlığını da iyi ؛yaptı. Putin dünyada küresel sermayenin döndürdüğü global oyunlarm şltktan kurtarma mücadelesi؛bilen bili olarak en azından ülkesini bu kuşaulm vermektedir. Metotlan demokratik değildir ama Rusya’da demokratik bir idare ile yönetilmiyor. Ayrıca imresei sermayenin de sermaye hareketlerini denetleyen, tekelleşmeyi önleyen yasalar getiren demokrasi ile arasmın fazla iyi olduğu -yılında iktidara % 52,9 oy ile gelen Putin. ülkeyi bu kuşat ه0 هsöylenemez. 2 mışlıktan kurtarmaya çalışması dolayısıyla arkasındaki desteği arttırmış, 2004 seçimlerinde oy oranım % 70’in üzerine çıkartmıştı. Aralık 2007 seçimlerinde alması Rus halkmın ﺳﻢ’ﻫﺎا؛،؛ Putin’nin Rusya Birleşik Partisi oylarını ^ zd e 192 şirketlerine dolaylı ortaklığı yoluyla 40 milyar dolar serveti olduğunu bu ıfoktarda paraya sahip olmakla dünyanın en zengin adamlarından biri olduğunu ileri sürdü.385 21 Aralık 2007 tarihli İngiliz The Guardian gazetesi de Belkovsky’nin ?utin hakkmdaki iddialarına yer vererek Rus petrol ve doğalgaz şireketlerinden, Rus Lideri Putin’nin cebine akan para İsviçre ve Liechtenstein’daki gizli banka hesaplannda biriktiği konusu defa tartışılmaya başlandı diye duyurur.386 آالل Putin muhalifi gazeteci Anna Politkovska ile eski ajan Aleksandr Litvinenko’nun 2006 yılında öldürülmelerinde par- mağı olduğu şüphesi ve Puhn için yapılan çok büyük miktarda parası olduğu suçlamalarının Amerikan medyası ve kamuoyu tarafından bilinmesine, küresel sermayenin Rusyayı kolayca ’rağmen Amerikan ‘lim e ﺳﻠﺒﺎ istikı etmesine karşı zorluk dergisi (19.12.2007) Putin’i dünyada 2007 yılmm adamı seçti. 2000 yılından itibaren artık Rusya da global oyunu öğrenmeye başladı. Ekonomisi de gittikçe iyileşiyor. 1999 da Milli Hasıla 200 milyar dolar iken 2008 yılında 1.2 trilyon dolan geçmişti. 2012 yılında 1.9 trilyon dolara yaklaştı. 2013 yılında 2 trilyon dolan geçiyor. Gaz ve petrol re lile rin in zenginliği ve bunlann fiyatlannın hızla artması Rusya’nın ekonomik problemlerinin çözülmesinde yardımcı oldu. Putin bir ülke başkam olarak aym zamanda çok şanslı bir lider. Sovyet Rusya’dan kalma gösterdi. Ekim 20©7’de Moskova kaynaklı ؛çoğunluğunun onu delekledlğln Reuters Haber Ajansı’mn bildirdiğine göre Putin’in yıllık maaşı 100 bin dolar, banka’da birikmiş 150 bin dolarının dışında çok mütevazı mal varlığı bulunuyor. ta m a m e n ﻫﺎاﻫﺴﺎﻟﻂEğer Rusya en büyük gelir kaynağı doğal kaynaklarmm yabaneılara kaptırmış olsaydı ve. Rusya’nm 200© yılından itibaren ekonomik durumunu düzeltmeseydi Rusya küresel sermayenin kuşatılmışbğına karşı fazla dayanamazdı. Şu unutulmamalıdır ki Küresel sermaye ne dünyada berbangi bir yerini de Rusya’yı ele geçirme planlarına hiç bir zaman son vermeyeeektir. 385 Surgutneftegaz şirketinde 18 milyar dolar değerinde % 37 hisse, Gazprom’tla 13 milyar dolar değerinde % 4.5 hisse, yakın dostu eski KGB ajam Gennady 20 milyar dolar değerindeki Gunvor şirketinin 10 milyar do- larlık % 50 hissesi var (bazı kaynaklara göre % 75). M oscow Times gazetesi bu haberi vererek, eğer bu haberler doğruysa Putin dünya tarihinin en yozlaşmış litikacı olacaktır demektedir. B ak Anders Aslund, Unmasking President Putin’s«؛ Grandiose Myth, Ebe Moscow Times, 28.11.2007 (wivivtbemoseowtimes.com) ؟b n forrn n e, ı l ı ص $ th e س Luke Harding, Putin, the Kremlin power struggle 386 Guardian, 21.12.2007. 193 güçlü merkezi hükümet ve totaliter anti demokratik uygula- maları işine yaradığı sürece gündemden kaldırma planı yok. Bu amacını da saklamaya gerek duymuyor. Ana hatlan ile kısaca anlattığımız Rusya’da oynanan Büyük Oyun’un baş aktörlerinin kimler olduğunu artık saklamak mümkün değildir. Küresel sermayenin dünyaya hâkim olmak istediğini ve bu sermayenin arkasında çoğunlukla Yahudi sermayesi var diyenleri anti-Semitik, Yahudi düşmanı komplo için yaptıkları آاﻋﺄأآلاة teorisyeni diye suçlayanlarm gerçekleri suçlamaların artık hiç bir geçerliliği olmadığı ortaya çıkmış- tır. Bu konuda Rusya’da yaşananlar dünyadaki global güçleri tammak, sistemin nasıl çalıştığım anlamak ve dönen global oyunları görmek isteyenler için çok güzel bir örnektir. Rusya’da bugünde en tepedeki zenginlerin bir şekilde Yahudi bağkınülan kaybolmuyor. Forbes 2012 Listesine göre Rus zenginler şöyle:^^ 1- Alisher Usmanov, 1953 Özbekistan doğumlu Müslüman. Eğitimi ni Rusyada aldı. Eşi olimpiyatlara katılan bir jimnastikçi olan İrina Viner, Yahudi. Madeneilik, metal, (Metalloinvest) internet, medya sektöründe. Usmanov Sovyet Rusya döneminde bir çok kere hapse girdi. Zengin olunca bu sabıka kayıtlarım sildirtti. Gangester Gafur Rahimov ile de ilişki içindeydi fakat daha önceki saikalarını inkar ettiği gibi bu ilişkiyide inkar etti.388 Fazla güvenilir bir adam değil. Hakkında uyuşturucn kaçakçılığından, tecavüze kadar birçok suçlama var. İngiliz Arsenal Futbol takımının da hissedarlarından. 2- Vladimir Potanin (1961-) Banker, madenci, Yahudi kökenli kabul etmiyor. Yahudi dini ereklerini ٠ olduğu iddialan var389 fakat takip etmiyor. Fakat Yahudi güçlerle yakm ilişki içinde. Rusyadaki " baş rol oynayan politkaa ve yönetici, Rusya'nın bü 387 Forbes names Russia’s new wealthiest man,Pravda.Ru, 19.04.2012. ,ons, The Guardian؛lan Cobain, Usmanov’s responses to Guardian quest 388 19.11.2007. 389 vladimir Potanin, Nation Master.com http7Avww.nationmaster.com/encyclopedia/ Vladimir-Potanin. 194 وووإ) yük zenginlerinden Yahudi (yanın) kökenli Anatoly chubais yakın.390 س ve meşhur Yahudi kökenli spekülatör Geoıge (- 3- Vagit Alekperov (Vahid ,Vusuf) Petrol-Lukoil, 1950, Azer- baycan, Bakü doğumlu. Babası Müslüman annesi Rus Ortodoks Hristiyan. Heıhangi biri dini eğilimi yok. 4- Mikhaü Fridman, 1964 (Alpha-Gıoup) Yahudi kökenli. Ya- hudi organizasyonlara büyük yardım yapıyor. Baulı küresel güçlerin Rusyadaki en sevdiği adamlardan. Küresi güçlerin organizasyonu CFR’de ululsararsı Danışma Kumlu’nda (International Advisory Board ol the Council ol Foreign Relations) Rusya, Amerika, İsrail dahil her yere yakın olmaya çalışıyor. Bol mavi boncuk dağlüyor. Rusya Yahudi Kongresi Russian Jevvish Congress, kumcusu. Avmpa Yahudi Fonu’naEuıopeanJevvishFund büyük para yardımı yapıyor. 5-Mikhail Prokhorov, 1965 (Onexim). The New York limes’a göre " olan Anneannesi Arma Belkina Yahudi idi. 11 Dünya Savaşı sırasmda aşı üretim merkezinde görevliydi, o dö- nemde Yahudilere yapılan baskıdan dolayı Yahudiliğini saklamıştı.391 ProkhoroVun Yahudi dini eğilimi yok. 6- Viktor Vekselberg (Renova Group) Aliminyum, emlak sek- töründe. Ukranya 1957 doğumlu. Babası Yahudi, fakat kendisini Yahudi olarak görmüyor. 7- Roman Abramovich (1966). (Millhouse Capital- chelsea -٥٢ Football Club) Yahudi. Kendisini Yahudi dinine bağh. Yahudi ganizasyonlara yardımda bulunuyor. 390 vladimir Potanın Sovyet Rusya dönemi dış ticaret uzmam olup, Boris Yeltsin ؛döneminde özelleştirmenin baş mimarlanndandı. Bu konumunu ve bilgisin paraya çevirmekti İyi bildi. Potanln Yahudi olmasa bile büyük Yahudi sermaye- lerine çok yakındı. Potanln’ln özelleştirme konusunda bilgisi, bu konuda devlet ’ çalışma prensiplerini iyi bilmesi (insider information) Yahudi sermayesinin desteğim kolayca kazanmasını sağladı. Potanln, M acar Yahudi’si olan Amerikalı s^külatör-yatm m cı George Soros ile bhllkte Rus Telefon Sistemi Svyazinvest’in % 25’ini $ 1.8 milyar dolar teklifle لalmıştı. Bu paranın $ 980 milyon dolarım George Soros verdi. Soros 998 Rusya krizinde bu yatırımdan çok para kaybetti. Kendisinin de itiraf ettiği gibi hayatının en kötü yatırımı idi. http://www.worldjewishdailycom/putin-prokhorov.php؛،>1 195 8- Leonid Mikhelson (1955-). Novatekgaz şirketinin en büyük hissedarlarından. İngilizce yayınlanan İsrail gazetesi Thejarusalem Post’a göre Yahudi.392 Rusya’nın bugün önünde üç handikapı vardır. Birincisi henüz kendine özgü denebilecek bir sistem geliştirmiş değil. Snsyalist sistemi yıktığı için Çin’in yaptığı gibi karma bir ekonomik model geliştirmesi zor. Bir yerde de çok şanslı. Doğal kaynaklarının zenginliğinden dolayı yeni bir bir sistem geliştirmeye ihtiyaç duymadan gelir düzeltini pikseltiyor. Ama yine de şu anda ne finans sistemi ile ne de politik yapısı ile Batı dünyasına tam entegre olduğu söylenemez. İkinci handikapı Rusyanın deniz gücünü tazla güçlü olmamasıdır. ‘1991’den bu yana bütün denizler ABD’in Deniz Gücünün üstünlüğüne ve kontrolüne bırakılmıştır. Sovyet Deniz Gücü dengesi bozulmasaydı, ne Irak Kuveyt’e kolayca müdahale edebilir, ne de ABD 1991 Körfez Savaşında ve 2003 Irak harekatmtta bu derece serbest ve kayıtsız hareket edebilirdi.393 üçüncü olan da nüfusunun htzla azalmasıdır. Bugün Rusya’nın önünde global güç olma aşamasında gizli bir engel daha vardır o da Rus nüfusunun hızla düşmesidir. 140 milyon civarında olan Rus nüfusu 2050 yılına doğru % 22 oranında azalıp 110 milyon civarına düşmesi bekleniyor. Bu aslında şu demektir o da Rusya 2050 yılında çalışma çağındaki nüftısun % 42’sini kaybedecek demektir.394 Amerika nüfusunu zaman zaman Amerika’ya kalifiye elaman göçünü organize ederek Nüfusunu dengede tutmaktadır. Ama bugün Rusya’nın içinde bulunduğu sosyal ve ekonomik yapı Rusya’ya kalifiye eleman göçü de nüfusu d^gelemeye uygun düşmemektedir. Bu durum Rusya için uzun vadede bir handi- kaptır. Artık dünya dengeleri çok fiızfi değişmektedir. İleride Çin ile Hindistanm aralarındaki smırlan taklırarak ticari işbirliği yapması gerçekten bir Indochina(indo-Çin) ekonomik birliği ,The woüd’s 50 Rlche$tjews, Thejarusalem Pes،• 07.09.2010, http://www.jpost 392 com/JewishWorld/JewishFeatures/Article.aspx?id=187427 393 Nejat Tarakel, Türkiye ve Dünya üzerine Jeopolitik Analizler (İstanbul: Çantay YAV. 2007, s. 259). 394 Lisa McAdams, Russia Losing Batle in Population Growth 8 Mart 2006 www. voanews.com 1% yaratması fazla uzak ihtimal değildir. Hatta aralarına Rusya'yı da aldıkları taktirde dünya global güçler dengesi haritasının yeniden çizilmesi gerekecektir.^ Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri Ban Ki-moon, meşhur George Soros ve soros’a çalışan küresel sermayeye tetikçilik ya- pan Yahudi kökenli ABD’li Ekonomist, Prof.Jeffery Sachs. George Soros ve Jeffrey Sachs gibi adamların Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri ile el ele resim çektirmesi demek. Küresel talanda bizim arkamızda Birkeşmiş Milletler de var demektir 395 Bu bölgenin nufusu da göz önüne alınırsa bu bölge gelece^n rakipsiz cazibe و % merkezidir. Dünya nufusunun % 61 Asya bölesindedir. % 12’si Avrupa’da Amerika ve Kanada’da %9’ı Latin Amerika’da % 13’i Afrika’dadır 2020 yılında Avrupa nufusunun dünya nüfusundaki yeri % 9’a düşücektir. Amerika da nu- dengelemeye çaışmaktadır 2020 yılmda Amerika, Kanada س ftısunu göç ve Avrupa nufusu dünya nufusunun ancak % 14’ünü teşkil edecektir. 197 İngiltere’nin ¥ahudi Bankerler Tarafından Ele Geçirilmesi İngiliz (Britanya) imparatorluğu, Yahudi finansörler ve İngiliz aristokrasisinin bir ortaklığıdır396 Fransız asıllı İngiliz tarihçi Hilaire Belloc (1870-1953), 19^2. İngiltere’ye ilk Yahudi kolonileri 1066 yılında İngiltere’nin Norman Kralı 1. William (10^8-1087) döneminde gelmeye başlamıştı. Yahudiler 220 yılı aşkın İngiltere’de kalmışlardı. Bu dönemde İngiliz klisesi Hristiyanlara borç verip üzerine faizi almayı yasakladığı ve bu yasa ve yasak Yahudileri kapsamadığı için bu alan Yahudi bankerlere bırakıldı. Yahudiler raki,psiz biçimde İngiltere’de bu alanda tekel oldular yalnız bankacı- lık-kredi alamm değil İngiltere’nin bir çok alanda ticari hayatım ele geçirdiler. Bunun karşılığında da Yahudiler İngiltere’de çok Bunun yamnda Yahudiler ص.ağır vergilere tabi tutuluyordu ingilterede aç gözlü acımasız kişiler olarak görülüp halkın ve Klişenin tepkisini çekiyorlar ve toplum içinde ilm iyorlardı. Bu dönemde hem İngiltere’de hem Avrupada çok güçlü bir -İngiltere’de Yahudiler hak ؛؛؟؛.Yahudi düşmanlığı oluşmuştu kında bir sürü olumsuz hikayelerde oluşturulmuş ibadetlerinde insan öldürdükleri, küçük çocuklan kaçırıp kaüettikleri gibi uydurulan bu hikayeler kulaklan kulağa yayılarak düşmanlığı daha da arttırmıştı.399 İngiltere’de Yahudi düşmanhğı öyle bir hale gelmişti ki halk York şehrinde i 190 yılında ayaklanarak yüz’den fozla Yahudiyi .(York: Houghton Mifilin Company. 1922 ١٧€^ - Hilaire Bclloc. Thejews (Boston 396 Benton t Bradberry, The Myth ofGerman Villiany (Bloomington: Arthur House Publ. 2012, s. 54). -in„ A History ol thejews in the English-Speaking World: (Lon؛؛WD. Rubenst 397 don:, Maemilian Press, 1996, s. 37). 398 WD. Rubenstein,, A History ol thejews in the English-Speaking World: (Lon- don:, Macmillan Press, 1996, s. 36). 399 David Glassman, Anti-Semitic Stereotypes WithoutJews: Images ol thejews in England 1290-1700, (Wayne State University Press, 1975, s. 17). 198 katletmişti. 400 İngiltere yönetimi 1218 yıhnda ilk defa Yahu- dilerin indilerini toplum içinde belli etmeleri için üzerinde san bir band takmalannı •ألط Davud’un Yıldım amblemi olan mecbur tuttu.401 Sonra bu uygulama Avrupa’da da yayıldı. Fakat bunun yanmda bankerlik yapan Yahudiler çok zengindi. Bun- lar büyük paralan işlettikleri için çok büyük oranda servetleri ’ Yahudi banker Lincoln’h Aaron (Aaron of Lincoln) 1186’da öldüğünde İngiltere kralı Henry 11 (1133- 1189)’den daha zengin olduğu anlaşıldı.402 ingilri halkının Yahudiler olumsuz bakışı onlan halkı sömüren asalaklar olarak ve her kötü giden işi onlara yorması sonucu görmesi. İngiltere’de n Yahudilerin kovulması 1275 yılından itibaren kademeli olarak başladı. 1289 yılında ingil- tere kralı 1. Edward’m boğazına kadar borç batağına sapmış olması,403 zengin Yahudilerin mal varlıklarına el koymayı da kral veya devlet açısından çok cazip kılıyordu. Yahudiler ingil- tere’den 1290 yıhnda Kral 1. Edward (1239-1307) tarafmdan toplu olarak kovuldular ve mallarına el konuldu. 1290 yılı ile Yahudiler İngiltere ye geri döndüğü 1655 yılı arasında geçen 360 küsür yıl içinde daha önceki Yahudilerden İngiltere’de kalan bir kısım olduğu konusunda resmi bir kayıt yok. Az da ölsa kalmış olmaları da ı^htemel. Bu dönemde Yahudilerin az bir kısmı da Hristriyan dinini seçerek İngiltere’de kaldı. Bunun için 1253 yılında bir kurum bile kurulmuştu (Domus Coversorum). Yalnız 1492’se ispanya’dan 1497’de Portekiz’den Yahudilerin kovulması nedeniyle bir kısım Yahudinin ingilte- re’ye geldiği biliniyor. İngiltere’de 1645’de kurulan Yeni Model Ordu’un hem (Oliver ^omwell(1599-1658 ﺳﺎه kumandam hem parlamenter aynı zamanda koyu bir Protestan mezhebi olan Puritan inan- 400 WD. Rubenstein,, A History of thejews in the English-Speaking Worid: (Lon- don:, Macmillan Press, 1996, s. 39). 401 David Giassman, Anti-Semitic Stereotypes WithoutJews: İmages of thejews in England 1290-1700, (Wayne State University Press, 1975, s. 16). 44)2 Robert chazan, The jews of Medieval Westem Christendom, 1000-1500, (New York: Cambridge University Press. 2006, s. 159). 403 Michael Prestwich, Edvvard 1, (Yale University Press, 1997, s. 306). 199 cma sahipti. Bu politikacı ve askeri lider İngiltere’de iç savaş (İ642-1651) sonlanna doğru ülkenin en güçlü adamı olarak çıkü. Kraliyet yanlılarını bastırdı, kraliyeti kaldırdı 1653-1658 arası neredeyse İngiltere'yi bir Cumhuriyet rejimi içinde bir Başbakan olarak (Lord Protector ofEngland) tek başına yönetti. Oldukça dindardı fakat Yahudilere düşmanca bakmıyordu. Hatta Yahudilerin ingilizlerin ticari rakibi olan İngiltere’de ne kadar başarılı olduklarım ve bu ülkenin ticaretine katkı sağladıklarını görmüştü. Yahudilere sempati ﺳﺎه yılında İngiltere’den kovulmuş 1290 de bakmasının diğer bir sebebide Cromwell’in İngiltere içindeki mücadelesinde bazı Yahudi bankerlerden ve zenginlerden des- tek görmüş olduğuydu. Yahudiler menfaatları doğrultusunda kime yatırım yapacaklarını biliyorlardı. Cromwell Hollanda’daki güçlü Yahudiler ile yakın ilişki içindeydi. Bunlardan biri Portekizh Yahudi haham, ve oldukça enettelektüel birikime sahip olan Manasseh Ben israel idi. Ma- nasseh çok küçük yaşta (1604- 1657) 1610 yılmda Portekizi terk ederek Hollanda’ya yerleşmişti. Burada büyük para sahibi olmuştu. Manasseh 1655 yılında İngiltere’ye gelmişti• Oldukça enteresandır ki Manesseh Ben israel ve diğer Yahudi banker- ler Femandez Moses Carvajal parasal olarak İngiltere oliver Cromwell’i desteklemişlerdi.404 Femandez Moses Carvajal’da Portekiz kökenli Yahudiydi. işlerini heryerde kolayca görsün diye sözde Hristiyan olmuşCMarrano)405 görünüyordu. Bunlar Yahudi ibadetlerini gizlice sürdürüyorlardı. Cromwell bu yardımlardan dolayı Yahudilere karşı ken- dişini borçlu hissediyordu. Fakat iniltere’de ileri gelen hukuk adamlan, büyük tüccarlar, işadamlan, dinadamlan başta olmak üzere bir çok kişi Yahudilerin toplu olarak tekrar İngiltere’ye kabul edilmesini istemiyorlardı. Bu kadar büyük tepkinin kar- 404 Deanna Spingola, The Ruling Ehle : A Study of Imperialism Genocide and Emancipation (USA :Trafford Publishing, 2011, s. 2). ، ﻟﻂ ظMarranolar, ispanya ve Portekiz’den kovulmamak için Hristiyanlıga geçen 405 -nda kul،؛،gizhce Yahudiliklerini devam ettiren Yahudilerdir. Bu terim, 1492 y lamlmaya başlanmıştır. 15. yüzyılda iber Yanmadası’nda, devlet basiosı altında 100.000 ila 200.000 Yahudinin Hristiyanlığa geçtiği tahmin edilmektedir. 200 şısmda Cromwell resmi olarak Yahudi’lerin Ingiltereye gelmesi için kanun çıkartamadı fakat dolaylı yollardan gelmelerinin kapışım açtı. Menasseh Ben Israel’de parası ve gücüyle ona yardımcı oldu. Cromwell resmi olmasa da 1656 yılında Yahudilerin ticari amaçlarla İngiltere’ye gelmesine izin verdi. 1656 yılında ingil- tereye gelip burada iki sene kalan Menasseh Ben Israel Yahu- dilerin İngiltere'de tekrar yerleşmesini ve alt yapısını sağlayan en etkin kişi olmuştu.^8 Menasseh Ben Israel bu konuda yalnız başına çalışmadı: Diğer Yahudi zenginlerden; David Abrabanel, Abraham Israel Carvajal, Abraham Coen Gonzales,Jahacob (Jacob) de Cacares, Abraham Israel de Brito, Isak Lopez Chillon gibi isimler de kendilerine yardımcı olmuştu.^ Yahudiler paralannın gücünü de kullanarak birlik ve ekip içinde çalışarak başarıya ulaşıyor- lardı. Tabi dünya ücreti ve siyasi yönetimler konusunda bilgili olmaları çeşidi dil bilmeleri başanlanmna yardımcı oluyordu. Menasseh Ben Israel, Felemenkce, ibranice, Latince, Ispan- yolca, İngilizce kouşuyordu ve bu dillerin hepsinde de kitap yazmıştı. Menasseh Ben Israel İngiltere’ye ilk geldiğinde elinde Cronwell’e hitaben yazılmış İngilizce bir kitapçık vardı(To His Highnesse The Lord Protector o f The Common Wealt of md Ireland).408 Kısacası daha önce gitmediği؛ England Scotland ülkenin dilini bile o günkü şartlarda öğrenmişti. Nathan Mayer Rothschild (1777-1836) 1798 yılında İngiltere’ye 21 yaşında gittiğinde hiç İngilizce bilmeden kısa sürede orada en başanh banker ve en zengin işadamı olmuştu. Menasseh Ben Ismel kadar etkili olmuştu İri yeğeni Yahudi banker ٠ İngiltere’de Solomon Dormido, Londra Borsa’smda ( Ro^al Exchange) 1657 yılında lisanslı borsa simsarı olarak İncil üzerine ve Hristiyan- lığa bağhlık yemini yapmadan resmen kabul edildi. Böylece bu ,n (Gloucestershire: Windrush Press؛ta؛Pamela " Thejews Of Br 106 1990, s. 81). 407 Pamela Fletcherjones, Thejevvs OIBritain (Gloucestershire: W indrush Press, 1990, s. 89). 408 Pamela Fletcherjones, Thejew s OfBritam (Gloucestershire: Wîndrush Press, 1990, s. 85). 201 durum İngiltere’de resmi onaylı olarak kalmayan Yahudilerin bankerlerinin resmi olarak borsada çalışmaya başlaması bir dönüm noktası olmuştu.4“ Cromwell’i destekleyen diğer Ya- hudi banker Moses Carvajal ve oğluna da İngiltere’de resmen kalma hakkı (denization) verilmişti. 1656 yılında resmi olmasa da Yahudiler İngiltere’de oturma müsadesi verilince, hemen aynı yıl bondra’nın finans merkezi City’de Creechurch Lane bölgesinde ufak bir sinagog yeri kiralamışlar, bunu ibadete 1657 yılında açmışlanlı. 15 sene İngiltere dışmda sürgünde yaşayan Kral 1. Charles’in oğlu 11. Charles 16 Mayıs 1660’ta İngiltere’de tahta geçince Yahudi bankerlerâen Costa ailesinden, Mendes de Costa tarafından finansal olarak desteklenmeye başlanmıştı.410 III. William (1650- 1702)’m İngiltere’de 1689’de tahta çıkması için Yahudi banker Antonio Lopez Suasso’dan, 2 milyon gulden borç almıştı. Artık İngiltere’de Yabudiler yavaş yavaş devleti ve kraliyet ailesini finansal güçleriyle avuçlarının içine alacaklardı. Yahudiler İngiltere’de bir kanunla 1753 yılında (Thejewish Naturalisation Act of 175^) resmen İngiltere’de kalma hakkını elde ettiler. İngiltere’ye ilk ayak basan Nathan Mayer Rothsc- hild’in oğlu Lionel de Rothschild (1808-1879) 1847’de millet- vekili seçildi fakat parlamento milletvekilliğini redetti. 1858 de Yahudi olarak ilk defa resmen milletvekili olup parlamentoya kabul edildi. Artık İngiltere’de Yahudilerin önlerinde bu yıldan itibaren hiç bir engel kalmamıştı. Bir Yahudi olarak doğan fakat babasının hahamlarla ters düşmesi üzerine Hristiyanlığı seçmesiyle 12 yaşında Hristiyan- liğı seçmek zorunda bırakılan Benjamin Disraeli (1804-1881) 1837 ■yılında milletvekili olmuş, 1868 ve 1874-1880 yıllan arasında Yahudi doğumlu ilk Başbakan olmuştu. Benjamin Disreali Rothscbildlerle de yakm dosttu. Mısır Hidivi İsmail Paşa’nm parasızlıktan dolayı Süveyş Kanalı hisselerini satma ,ndcush Press؛ Paraeta Fletcherjones, Thejews OfBritain (Gloucestershire: w 409 1990, s. 89). 410 Pamela Fletcher Jones, The Jews o i Britain (Gloucestershire: Windrush Press, 1990, s. 91). 70?. niyeti duyulunca Kasım 1875’de Başbakan olan Disreali Süveyş Kanalı hisselerini saün almak için teklif ettiği 4 milyon sterlin dolayında parayı devletin hâzinesinden kısaca İngiltere Merkez B aı^sı’ndan sağlama yerine Lionel de Rothschild (1808-1879) ‘den borç alma yoluna gitti. Bu konuda da İngiltere’de dört kere Başbakanlık yapan William Ewart Gladstone, (1809-1898), ta- rahndan büyük eleştiri aldı. Gladstone, devlet ocaklarını kul- lanma yerine Rothschildlerden borç almayı Parlamentodan izin almadan yaptığı için Disrael’i ingilteredeki yasaları çiğnemekle eleştiriyordu.411 Rothschildler aynçajbu anlaşmadan çok büyük miktar da kazanç sağlarken yine oldukça yüklü komisyon al- mışlardı. Rothschildler başta olmak üzere İngiltere adeta Yahudi bankerler tarafından Enetiliyordu. Sanılmasın İri Disraeh 12 yaşında babasının zoruyla Yahudilikten Hristiyanlığa döndü- ğünde tam bir Hristiyan oldu. Bu din değiştirme ona kolayca milletvekilliği ve Başbakan olma kapılarım açtı. Yahudilik yalnız bir din değil aynı zamanda bir ırk birliği olarak da görüldüğü için Disraeh ömrü bo^mca hep Yahudilere sempati ile baktı ve Yahudi dini gerekleri yerine getirmese de Yahudilik her zaman kalbinde ayrı bir yere sahip oldu. Yahudilerin üstünlüğüne ay- ncahklı bir ırk olduğuna inanıyordu. 4121847 de piyasaya çıkan ‘Tancred’413 adlı romanında bu görüşlerin ipuçlarını bolca verir. Ayrıca Disraeh İngiltere üzerinde Yahudi bankerlerin gücünü oluyordu. En iyi arkadaşı ااﺳﺎﻫﺲ görüyor hatta bundan da Lionel de Rothschild idi?” Ailece görüşüyorlardı. Aralarında birbirlerine çok samimi mektuplar yazıyorlardı?” Süveyş Ka 411 StephenJ. Lee, Gladstone and Disraeli (Oxon-İng.: Roudedge, Publ. 2005, s. 1 0 7 ). 412 Benjamin Disraeli Venetia; Tancred (London: Henry Colbum Publ. 1847, Frederick W ame, 1866, s. 262). Katharine Thayer, Benjamin Disraeli, Lionel de Rothschild and Nineteenth-Cetttury Anglo-Jewry, History Department of Princeton University -Princeton, Newjersey (Master Tezi, Nisan 2011, s. 52-53) 413 Benjamin Disraeh Venetia; Tancred (London: Frederick W am e, 1866). 414 Richard Davis, The English Rothschilds (Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 1983, s. 86). 415 Letters ffom Rothschild to Disraeh, 16.12.1850 and 16.09.1876. Bodleiaıi Special Collechons. Dep Hughenden 26/2. Katharine Thayer, Benjamin Disraeli, Lionel de Rothschild and Nineteenth-Century Anglo-Jewry, History Department of Princeton University -Princeton, Newjersey (Master Tezi, Nisan 2011, s. 67-68) 203 nalı’nm bir kısım hissselerini alımımn finansı için Benjamin Disraeli devletin hâzinesini değil bir Başbakan olarak en yakın arkadaşını Lonel de Rothschild’i seçmişti. Arkadaşınm ihtiyaa olmasa bile eski dindaşı ve yakm arkadaşına para kazandırmak kötü bir şey miydi? 19. yüzyılın başlarından itibaren İngiltere’nin en güçlü ailesi Rothschildler olacaktı. Fakat diğer güçlü Yahudi banker aileleride ingilterenin ekonomik yaşamına hakim olmuşlardı. Her ne kadar Rothschildler kraliyet ailesine yakın olup onlarla iş yapıp paralarını işletiyorlarsa da diğer bazı Yahudi banker- lerde Kraliyet ailesi içinde etkiliydiler. Mesela Kral Edward VII (1841-1910)’m finansal danışmanı daha Kml olmadan önce Macar kökenli Yahudi banker Baron Hirsch idi. 1896 yılında Hirch öldüğünde yerini diğer Almanya doğumlu Yahudi banker Emest Cassel416 alacaktı. Diğer Yahudi kökenli banker aileleri Sassoon ve Rothschildler de Kml Edward ile yakm ilişkiler içindeydi. Kambersiz düğün olmazdı. KanadalI deniz subayı William Guy Carr (1895-1959) 1954 yılmda yazdığı eserde İngiltere'nin Yahudiler tarahndan kuşatılmasını şöyle özetliyordu; ‘Oliver Cromwell(1599-1658) İngiltere kralı 111. William (1650-1702) Yahudi bankerler tara- fmdan finanse edildi. 1649 İngiliz Devrimi^ (1642- 1651 iç savaş dönemi) Yahudilerin dünya hakimiyederine yolu açan ilk sıralı devrimlerdi. İngiltere Merkez Bankası’nm 1694 yıhnda 416 Banker Em est Cassel’in kızından olan torunu Edwina kraliçe Elizabeth’in ile (و 7ول - ﻫﻬﻮprens Philip’in amcası olan kord Louis Mountbatten (1 ؛؟koca evliydi. Lord Mountbattem hem prens Phihp hem oğlu prens Charles üzerinde ■ çok büyük etkisi vardı. Adeta cfeviet içinde gizh bir devlet gibiydi. Onun bu gücü bilindiği için İrlanda Kurtuluş Ordusu(lRA) suikastı sonucu 1979 yıhnda ö ld ü rü ld ü . 417 Yazar W illiam Guy Carr komünist düşmanı bir kişiydi. Belli devrimlerin arkasında Yahudi parmağı anyordu. Kendisinin ashnda 1649 devrimi olarak nitelediği olay İngiltere iç savaş dönemidir. İngiltere'de 1642-1651 yıllan arası .m otoritesine karşı başlatılmıştı؛ (süren iç savaş Kral 1. C harles(1600-1649 1642 yılında başlayıp bir iç savaşa dünüşen isyan sonucu 1. Charles tahttan defa uzun sürmesede ٥٢؛ nidirilerek 1649 yıhnda öldüriilür ve İngiltere’de؛ -ve Oliver Cromwel،’in liderliğinde Cumhuriyet kurulur ve krallık-monarşi yı e göre 1649 yılmdaki bu değişim ingilterede şehirli؛kılmış olur. Marksist g6rü burjuva sınıfının İngiliz feodalizmine karşı yaptığı bir devrim olarak görülür. 204 III. William tarafından kuruluşu yine (Yahudi bankerler için) atılmış çok ç>enmli bir adımdı. Böylece İngiltere 300 yık aşkm bir süre bir Yahudi devleti haline geldi. 418 İngiltere'nin bir Yahudi devleti haline gelmesi ifadesi biraz ağır kaçıyor fakat Ingiltere'deki Yahudi hakimiyeti bir gerçektir. William Guy Carr İngiltere'de Merkez Bankası’nm kurulmasm- -sonra İngiltere’yi Yahudi bankerlerin ele geçinilesi konu ﺻﻪ sunda pek haksız da sapmazdı. ABD’de Yahudilerin etkinliği konusunda İngiltere’den farklı bir konumda değildi. Yahudi ' س bankerler ABD’yi büyük bir mücadele sonunken sonda finans sektörünü س Merkez Bankası’nı kurdurduktan sonra adeta ele geçirdiler. Amerika Çoğu Yahudi Olan Bankerlere Karşı Nasıl Kaybetti tamamen kontrol altında olan dünyanın ط،ا، م«؛،ا، Biz medeni en kötü yönetilen edilen hükümeti durumuna geldik. Hükümetimiz artık düşüncelerini serbestçe söyleyemez, artık hükümet birfikrin, inancın ve halkın çoğunluğunun seçtiği hükümet değil fakat bir avuç hakim gücün baskısı de oluşan Jikirlerin(çıkarlann)hükümetidir41g. ABD Başkanı Woodrow Wilson, 1912’deki Başbakanlık seçim konuşması 418 William Guy Carr Pawns in the Game (San Pedro -Caiifomia:, GSG & As- sociates,1954, 1958, s. 20-24) httpyAvwwjesus-is-savior.com/Eviis%20in%20 Govemment/Communism/pa wnsinthegame.pdf 419 Woodrow Wilson-William Bayard Hale, The New Freedom: A Cali for the Emancipation ot the Generous Energies of a People (New York: Doubleday Publ. 1913, 1961, s. 201). Kurulduğu ظ؛ Bankerler Amerikan ^kümetlerini Yıllardan itibaren Nasıl Kuşattılar Eğer bu ülkede hükümete sahip olacak kadar güçlü adamlar varsa onlar Amerikan hükümetine sahip olacaklardır420 ABD Başkanı Woodrow Wilson (1902-1910, 1913-1921) Amerika’da bankerler Amerikalılann ingilizlere karşı açtığı bağımsızlık savaşmdan (1775-1783)421 itibaren Amerikan halkım ve devleti sömürmek için büyük bir savaş başlatmışlar bu savaş £ ﺗﻬﺔ bugünde devam etmektedir. Bankerler ve büyük şirketler kendi halkım sömürür küresel güç haline geldikten sonra da bu sömürüye hem içerde hem dışarıda daha hızlı bir şekilde devam ediyorlar. Amerikalılar 1783 yılında oldukça zorlu m ücadelelerden sonra ingilizlerden bağımsızlıklarım almışlardı, o dönemde dünyada çoğunluk ülke Kraliyet-Monarşi ile idare edihrken onlann böyle bir ^dare şekline ihtiyaçlan yoktu, o dönem 4 milyon nüfusları vardı, ulusal parası yoktu. 1788 yılında İri Anayasaları ilk defa para basmak ve parasal işleri düzenlemek görevini merkezi hükümete veriyordu. Kuvvetler aklığına dayalı, nüfusu 700 bini bulan zenci köleler hariç bireysel öz- 420 Woodrow Wilson-Wüliam Bayard Hale, The New Freedom: A Cali for the Emancipation of the Generous Energies of a People (New York: Doubleday Publ. 1913, 1961, s. 286). 421 Sekiz yıl süren bu bağımsızlık savaşında Fransız birliklerinin desteklediği Amerikalılar, çete savaş] taktiği ile inğiliz paral] ordusunu bozguna uğrattılar. 1783’de onaylanan anlaşmaya gore, ingilizler, sömürgelerinin bağ]ms]zlıklann] onayladılar ve 100.000 İngiliz soylusu ve aile üyeleri Kuzey Amerika’dan anldı ve topraklanna da el kondu. Bağımsızhk Savaşmda kazanılan zafer sayesinde, 13 âsi sömürge İngiltere’den ayrıldı. Bu eski sömürgeler bağımsız Amerika devletim oluşturdular. Bu savaş öneesinde. Kuzey Amerika’da egemenlik İngiltere soylu- lan ve toprak sahiplerindeyken, savaş sonrasmda, iktidar, Kuzeyde, sanayi ve ticaret burjuvazisinin, G üneyde ise, köleci tanm işletmecilerinin eline geçmişti. Sonra da bütün ülkedeki güç çoğunlukla bankerlerin ehne geçecekti, inğiliz sömürgesine karşı olan savaş kazanılacaktı fakat bankerlerin sömürüsüne karşı olan savaş hiç bir zaman kazanılamayacaktı. 206 anayasayt yürürlüğe koymuş seçimle oluşan ﺳﻠﻪ gürlüğü temel bir ^rlamento etrafında kendi sistemlerini oluşturmuşlardı. Demokratik bir doküman olarak sunulan 1787 Amerikan -özgün bir demok ؛^iyi incelendiğinde görülecektir ﺳﺄر؛ااع ratik bildiri değildir.’422Amerika’da ise zenciler yakın zamana kadar ikinci sınıf vatandaşı muamelesi görüyor, birçok politik ve sosyal haklardan dışlanıyordu.Amerika’da da 1960’lann sonlanna kadar tam bir demokrasi olduğu iddia edilemez. ABD’nin demokrasi ile bugünde büyük sorunları vardır. 423 Amerikalılar belki ingilizlerden bağımsızlıkfarım almışlardı' fakat ne f7BB yılında kabul edilen Anayasaları ne kanunları onlan bankerlerin sömürüsünden hükümetin bankerlerin bü- yük iş adamlarının kontrolüne girmesinden koruyamayacaktı. Amerika'nın kurucu babalarından birkaç Başkam bunlara karşı mücadele edecek fakat sonunda mücadeleyi her zaman olduğu gibi paranın gücü kazanacaktı. Amerikan finans ve iş hayatının kurucularının çoğunluğu Almanya'dan ^ e r ik a ’ya göç eden Yahudi kökenlilerdir. Bunlar özellikle 1800’li )âllardan itibaren güçlerini göstermeye başla- yacaklardır. ‘Amerikan’m Finansal Tarihi’ adlı kitabın yazan olanjerry w Markham kitabında bunlan soyguncu baronlar olarak adlandırır.^ Soyguncu baronlar kısa sürede ^içlenip Amerika’yı ele geçireceklerdi. Bunlar ABD’de hem kendi arala- nnda hem de Avrupa’daki Yahudi finans ç^eleriyle güçlü bir bağ oluşturarak güçlerine güç katmışlar Amerika’mn sanayi ve finans sektörüne hakim olmuşlardır. ABD finansal sektöründe büyük rol oynayan,Warburg, Lehman Brothers, Goldman&- 422 lan Adams, Political Ideology Today(Manchester University Press, 1993, s. 16). 423 ABD’ de zenciler demokratik haklarını 1960’lardan sonra kazanabildiler.Siyahlara eşit haklar savunan hareketin öncüsü Dr. Martin Luther King bu mücadelesinin bedelini 1968 yıhnda bir suikaste l ülke olarak ﺳﺲgöz önünde hulunduruduğunuzda ABD’nin model bir ،1 örnek gösterilmesi oldukça zordur. 424 Jerry W.Markham, A Financial History ol The United States, Vol. 1 (New York: m.e.sharpe Inc.2002, s. 231). 207 Sachs, Kuhn Loeb, gibi birçok aile Alman kökenli Yahudiler olup 19. yy ikinci yansında Amerika’ya göç etmişlerdir. Rothschildler özellikle ABD’de kendi finansal ajanlarım bulundurmakta ve bunlan parasal olarak destekleyerek büyük avantajlar elde etmede çok başanlı olmuşlardır. Aym zamanda Rothschildler İngiltere ve Almanya’daki kollan da Amerika’ya kendi yetiştirdikleri güvenilir adamlarını yollayarak Amerika’da kendi çıkarlarını sağlama almışlardır. Mesela Almanya doğumlu çalışma hayatına ( ةل8ل Yahudi kökenli August Belmont,( 1 8 9 0 Almanya (Frankfurt)’da Rothschildlerin yanında başlamışü. Rothschildler o dönemde her ne kadar Amerika hakkında tam kesin görüşlere sahip olmasa da^ kendi adamlan Belmont’u 1837’de Amerika’ya New York’a yollamışlardı. August Belmont güzel dağ anlamına gelen fakat Yahudiliği çağnştıran Schön- berg soyadmı yine Fransızca aym anlama gelen ‘Belmont’ ile değiştirmişti. ABD’de finans konulannda çok haşanlı olduğu hem kendine hem Rothschildlere çok para kazandırdığı gibi aynı zamanda politik hayatta önemli hgürlerden biri olmayı başarmışü.4^ 19 yüzyılın sonlarına doğru Amerikan halkı ve hükümet gün geçtikçe hankelerin kontrolü altına girerken haberlerde daha sofistike metodlar kullanarak daha da iyi organize olup güçleniyorlardı. Almanya, Frankfurt şehrinde Rothschild ai- leşinin yanında hüyümüş ve bir Yahudi Hahamın oğlu olan Jacoh Schiff (1847-1920) Rothschild ailesi tarafmdan Rothsc- hild sermayesini Amerikada değerlendirmek için Amerika’ya gönderildi. 1870’de Amerikan vatanadaşı oldu. Jacob Schiff ortağından biri olan Solomon Loeb’in ﻟﻜال Kuhn -Loeb şirketinin kızı Teresa ile evlendi. Rothschild sermayesini de Kuhn-Loeh şirketine katarak bu şirketin yöneticisi oldu. A slında ( . وRon Chertıow, The House of Morgan, (NewYork: Grove Press,2001, s 425 dönemde İngiliz yatırunalar Amerika’yı dolandoıncılar, soyguncular yatağı ه olarak görüyorlardı. Amerika ve Amerikalılardan da fazla hoşlanmıyorlardı. 426 Irving Katz August Belmonl; A Political Biography. New York and London: Columbia University Press. 1968). 208 Rothschild ve Kuhn -Loeb sermayesi ile Amerikan Başkanı Woodrow Wilson’ı seçimlerde det^liyenlerin en başında Ja- cob Schiff geliyordu. Kendisi aynı zamanda Federal Reserve’in kurulmasında ve Amerika’daki Yahudi cemaatinin başındaki en etkili kişilerinden biri oldu. Bu adamlar ve idare ettikleri kadar güçlü hale geldi ki bırakın ABD devletine ٥ şirketler borç vermeyi 1904-1905 Japonya ile Rusya arasındaki savaşta Rothschildlerin adamı Schiff Kuhn-Loeb aracılığıyla Japon hükümetine 200 milyon dolar borç vermişti.^ Büyük mücadelelerden sonra arkasında özel sermayenin bulunduğu Amerikan Merkez Bankası Başkan Woodrow Wil- son’m ikinci Başkanhk döneminde (1913-1921) döneminde kurulmuş olup, bu bankanın kurulmasıyla ABD tamamen bankerlerin kontrolüne girmişti. Wilson ABD Başkanı iken ikinci defa girdiği 1912 ABD Başkanlık seçimlerinde şöyle diyordu; “Biz medeni dünyada tamamen kontrol altında olan dünyanın en kötü yönetilen edilen hükümeti dunımuna geldik. Hükümetimiz artık düşüncelerini serbestçe söyleyemez, artık hükümet bir fikrin, inancın ve halkın çoğunluğunun seçtiği hükümet değil fakat bir avuç hakim gücün baskısı ile oluşan fikirlerin (çıkarların) hükümetidir.™ Fakat Wilson, birinci defa Başkan olduğu dönemde (1902-1910) ABD Başkanı olarak sınırsız emperyalist hedeflerini de saklamıyordu. 190? yılında Colombia üniversitelinde verdiği konferans da şöyle diyordu; ‘Kapılarını bize kapatan ulusların kapılan zorlanıp kırılmalı- 427 Jacob Henry Sehifl (maddesi), Dictionary of American Biography. (New York: .(s 430-432 .ﻫﻮول -ةق 9ل.Charles Scribner’s Sons 428 Woodrow Wilson-William Bayard Hale, The New breedom: A Cali for the Emancipation of the Generous Energies of a ?eopie (New York: Doubleday Publ. 1913, 1961, s. 201). Woodrow Wîlson, A Cross Roads of Freedom: The 1912 Campaign Speeches of W oodrow Wilson(Yale University Press, 1956) We of endeavor into which it is diSıcult, if ظ،ﻛﺞ ,have, not one or two, but tnany not impossible, for the independent man to enter. W e have restricted credit, h av e ^١٧ development, and ﻟﺨالرج^هﺀwe have restricted opportunity, we have سcome to be one of the worst ruled, one of the most completely controlled dominated, govemments in the civilized world — no ionger a government by ,the vote of the majority سfree opinion, no İonger a government by conviction but a government by the opinion and the duress of small groups of dominant m em 209 dır.’429 Amerika zaten kendi çıkarları do§rultusunda hareket etmeyen ülkeleri bir şekilde cezalandırmayı onlar üzerinde her türlü oyunları ve zorbalı^ denemeyi dış politikasının temel öğelerinden biri yapacaktı. ?ara musluklarının başında bulunan bu adamlar en güzel paranın önce hükümetleri kontrol alüna alarak sonra onları borca sokarak kazanılacağım biliyorlardı. Bu işin uzmanlan Rothschild ailesiydi ve kimse onların eline su dökemezdi hala da dökememektedirler. Devletlere borç vermek en güvenilir ve kazançlı yoldur. Devlet hâzinesi ve sahip olduğu varlıklar soygu- nun merkezinde yer alır. Bu küresel güçlerin yaşam kaynağıdır. ABD’İ İngiltere'den bağımsızlığını ilk defa 4 Temmuz 1776 yılında ilan etmişti fakat bu sadece kağıt üzerinde bir bağımsızlıkü. Çünkü Amerika ekonomik olarak İngiltere'den bağımsız değildi. ABD’İ bağımsızlığını 1783 yılında resmen kazandığı yılda bile İngiltere’den ekonomik olrak bağımsız değildi. Amerika Birleşik Devlederi kuralduğundan itibaren torcun içinde doğup gelişmişti. 1783’de bağımsızhğmı kazandığmda ABD finansal bir kaos .da 75 milyon dolar borcu vardı’©؛؛؛ve borcun i^ d ey d i.4179 1789-1797 yıllan arasında ilk ABD Başkam George Washing- ilk Mahye Bakam Alexander Hamilton س’اﻫﺎ .ton olmuştu (1755-1804) oldu. Alexander Hamilton zeki adamdı. Devlet niçin kuruldu? Çünkü insanlann mtkulan ve hırslan sınırlama olmaksızm akıl ve adaletin emirlerine uymayacaktır, gibi bir sürü dü^ndürücü laflar etmiştir. Hamilton yabana atılacak adam değildi sistemi iyi bihyoıdu. Diplomat, filozof, bilim adamı,yazar, Benjamin Franklin (1^06-1^90) ilk Başkan Geoıge Washington, ve biribiri ardına gelen Başkanlar olan John Adams, Thomas Jefferson James Madison gibi Amerika’nın kurucu babalanndan sayılırdı. 431 k Devletleri Halklanmn Tarihi, Çeviri: Sveinç؛^Howaıd Ziıııı, Amerika B،rte 429 Sayan özer (Anlrara: imge Kitab. 2005, s. 582). 430 )ohn Steele Gordon, Hamilton’s Blessing: The Extraordinary Life and Times of Our National Debt. (New York: Walker and Co. 1907, ? e n g u i n , 1998, s. 11-12). 431 United States Senate. Senate Resoludon 368—Recognizing the Importance of Relocating and Renovating the Hamilton Grange, New York. Congressional Reeord 106th Congress (1999-2000), 6.10. 2000, Page(sayfa): 10095. ^10 işin daha enteresan tarah Alexander Hamilton’m aynı zamanda bankerlerin adamı olmasıydı. Bankerlerin adamı olmayan ne Amerika’da ne İngiltere’de Maliye Bakanı olamazdı. Bankerlerin isteğiyle kendi adamları Alexander Hamilton Amerika’nın ilk Maliye Bakam (Secretary of Treasury) olmasında bankerlerin büyük desteği vardı. Her ne kadar Hamilton için Rothschildlerin desteğini almış dense bile bu doğru değildi. Hamilton 1789 yılında ABD Maliye Bakanı olduğunda Nathan Rothschild o dönemde Almanya'daydı ve daha 12 yaşında bir çocuktu. Ba- bası’da Almanyada henüz Hessen Grand Dükü(Kralı) William I’in büyük servetini işletmek için resmen görevlendirilmemişti. Oldukça zenginlerdi fakat o dönemde Amerika’da söz sahibi olacak güce edememişlerdi. Rothschildler bu dönemden son- raki 20-30 sene içinde global güç haline geleceklerdi. İngiliz Merkez Bankası Başkanı, Sanayici, Ekonomist Sirjosiah Stamp 1927’de Texas Üniversitesi’nde(University ofTexas) yapüğı ko- nuşma şöyle diyordu: ‘Dünyanın sahibi bükerlerdir. Dünyayı ellerinden alsanız bile onlara parayı yaratma hakkını ellerinde bıraktığınız sürece bir kalem oynatmayla sizden dünyayı geri satın alacaklardır. Eğer b e terlerin kölesi olmaya devam et- mek istiyor ve bu köleliğin bedelini de ödemek istiyorsanız o zaman bankerlerin para yaratma ve kredi verme işine devam etmelerine izin verin. 432 .(Debt (Third Milleımium Press, 2007, s. 2 ؛© The Web ؛© EUen H. Brown 432 eave th e m th e p o w e r to، أالطBankere own the earth. Take it away from them a pen, they will create enough money to buy £ ده ؛1؛ create money, and, with a it back again. Take this great power away from ،hem and ali great fortunes like mine will disappear, for then this would be a better and happier world to iive in. But if you want to continue to be the slaves of bankere and pay the eost of yom own slavery, then let bankere continue to create money and conlrol credit.’(Bu konuşma gerçekleri ifade etmesi bakımtndan önemhdir fakat bu konuşmaıun easas kaynağı elde olmadığı için bu konuşmanın gerçekte olup olmadığı konusunda tanışma vatdır (http://www.garynorth.com/public/6871. c fm ). 211 Merkez Bankası Kurup ﻋﺢEkerlerin ABD’de 1 Parayı ve ABD’yi Kontrol Altına Alma Mücadelen bankerler-tefeciler mümkün olan ؛؛اTarihi kayıtlar gösteriyor her türlü suistimal, entrika, aldatma, şiddet, korkutma yollarını kullanarak, parayı ve para basmayı kontrolleri altında tutarak hükümetler üzerindeki kontrollerini devam ettirmeye çalışmak- tadırlar433 ABD 4. Başkam James Madison (1809-1817) -tamamen kont ااااس؛ا ,Bankerler Amerikan ekonomisini rol altına almak devletin gücünü kırabilmek için Amerika’da Özel bir Merkez Bankası kurmanın artık şart olduğuna 18 yüzyılın sonlarına doğru iyice inanmışlardı. Böylece paranın musluğunu kontrol alnna alarak yapılan soygunlar çok daha zahmetsiz ve kolay olacaktı. Büyük sermayenin adamı Alexan- der Hamilton arkasında bzel şirketlerin sermayesinin olduğu Amerikan Merkez Bankası’nm kurulması için çalışıyordu. Alexander Hamilton Maliye Bakam olmadan önce 30 Nisan 1781tarihinde arakadaşı Robert Morris’e yazdığı mektup da şu cümleyi kullanıyordu: ‘Eğer devletin borcu çok aşın değilse bizim için ulusal bir nimettir.’ 1801 yılında ABD Başkanı olacak olan Thomas Jefferson ‘devletin (milli) borcu çok tehlikelidir ve kesinlikle bundan korkulmalıdır.’434diyordu. Thomasjefferson Hamilton için şöyle diyordu: ‘Hamilton insan olarak güvenihr bir adam. Eakat politikacı olarak halkı yönetmek için ya güç kullanmayı ya da yozlaşmış yollan tercih 433 Stephen Lendman, How Wall Street Fleeces America, (Atlanta: Clarity Press, 2011, s. 14). History records that the Money Changers have used every form of abuse intrigue, deceit and violent means possible to maintain their control över govemments by controlling Money and its issuance. Times of س John Steele Gordon, Hamiltoris Blessing: The Extraordinary lile ” ٠ Our National Debt. (New York: Walker and Co. 1997, Penguin, 1998) Encyc- lopedia of Business, National Debt, httpyAvww.enotes.coin/biz-encyclopedia/ national-debt#further-reading 212 Bunun yanında Hamilton’ın talebi doğrultusunda 1791 ؟ediyor.*3 yılında bir nevi Merkez Bankası görevini göreeek “First Bank o£ the United States’ (Bank ol the United States) kuruldu. Bu banka devletin değil özel olacaktı. Bu bankanın kuruluşundan sonra Hamilton’da epey zengin olacaktı. Bu Amerikan’ın ilk Merkez Bankası sayılırdı.436 Bu Merkez Bankası statüsündeki banka milli değil özeldi. Yalnız yüzde yirmi sermayesi devlete aitti. Özellikle A m e r i k a n Bankası ismini alması halka bu ban- kanın devletin halkın bankası intibağmı vermekti. Aslında bu gerçek değildi. Halkın devamlı finansal gereçkeleri bilmesi bir şekilde her zaman önlenecekti. Halk ve bazı politikacılar işin dönemde bankerlerin saün alamadığı ٠ farkında değildi fakat Thomas jefferson gibi zeki dirayetli ve bilinçli bir politikacı bu oyunu bozacaktı. ingilizler Amerika’daki kolonilerine kendi paralarını basmalarını yasaklamışlardı (Britain’s Currency Act) İngiliz- ler İngiliz Merkez vasıtası ve kendi paralarını hegemonyası Amerikan؟؟*altında Amerikan ekonomisini sö^rüyorlardr ekonomisi Bankası o dönemde ABD piyasasında gümüş ağır- İlkli İspanyol, İngiliz, fransız ve diğer bir çok ülkenin paralan tedaıtiildeydi. Amerika ilk defa kendi parasım 1792’de ABD Kongresinde yasalaşan kanunla (Coinage Act of 1792) basmaya başlamıştı.438 1791 yılında ilk Merkez Bankası saflan The (First) Bank of the United States kurulduktan sonra bu para basımı işi gerçekleşmişti. 435 Ocak,1811 yılında Dr. Benjamin Rush’a mektubu. 436 ABD ve Birleşik Devietterin bilinci bankası (1791/2-1812) ve Birleşik Devletlerin .bankası (1816-1830) bazı açılardan merkez tankasına benzeyen kumluşlardır ﺳال ABD’de Milli Bankacılık Anlaşması’na göte kurulan her bankanın belli devlet tahvil- Ancak 1907 krizi adımı, merkeziyetçi دل؛ااihraç etme hakkı ، ﻫﺪlerine karşı 1 Birleşik Devletler sisteminin zayıflığını ortaya köydü. Eski ülkenin para ve banlca sistemlerini araştırmak için hir komisyon kumldu. sonunda 19141e 12 Eederal Reserv Bankası şeklinde bir Birleşik Devleder Merkez Bankası sistemi oluşturuldu 437 Stephen Lendman, How Wall Street Fleeces America, (Atlanta: Clarity Press, 2011, s. 14). 438 1792’de kabul edilen Tedavüle Para Çıkarma Kanunu ile ABD Darphanesi kurulur ve federal para sistemi çerçevesinde her birinin değeri altın, gümüş veya bakır üzerinden saptanan farkk değerdeki madeni paraların hu banka aracılığıyla basımına haşlanır. 213 Bu bankanın kuruluşu için Kongre 20 yıllık süre tanı- mıştı. 1811 yılında bu süre bittiğinde Thomas Jefferson ABD Başkanıydı. Başkan Jefferson ve 1829 yılında ABD Başkam olaeak AndrewJackson’m büyük mücadelesi sonucunda ABD Kongresi bu bankamn devam etmemesi yönünde °y verdi. Tabi bu olay bankeleri çileden çıkardı. Başta Rothschildler olmak üzere bunu onlara yapanlara karşı yani ABD hükümetine karşı savaş açülar. Almanya’dan İngiltere’ye 1798 yılında 21 yaşında gelen ve kısa zamanda İngiltere'nin en güçlü banker ve adamı olan ve 1811 yılında 34 yaşındaki Nathan Rothschild (1777 - 1836) Amerika hükümetini açıkça tehdit ederek şöyle di- yordu: Ya bu çalışmasına son verilen bankacılık tüzüğü tekrar hayata geçirilecek ya da Amerika Birleşik Devletleri kendisini Nathan ؟görmediği şekilde kanlı bir savaşın içinde bulacak.’43 Rothschild İngiliz hükümetine şöyle diyordu ‘Bu saygısız ve terbiyesiz Amerikalıların derslerini verelim. Onları tekrar ko- loni statüsüne indirgiyelim. Bu kışkırtmaların arkasından 1812 yılında Amerika İngiltere’ye savaş açtı. Bu dünyanın en güçlü ailesinin ve onların işbirlikçileri para babalarının kıvırtmalarıyla Amerika ile İngiltere arasında 1812 yılında başlayan^0 ve Haziran 1815 yılında bitti■ Bankerlerin finanse ettiği İngiliz Amerikan savaşı 1815 yılında bittiğinde. Fransa ile İngiltere arasmda Waterloo Savaşı başladı. Bu savaşta Fransız tarafım, Fransadaki Rothschildler ingilizleri de ingil- tere’deki Rothschildler (Nathan Rothschild) finanse ediyordu. Waterloo Savaşı ingilitere’de Nathan Rothschild’in tek başma İngiliz ekonomisinin kontrolünü eline geçirmesine ve bu aileyi dünyanın en zengin aile yapmasına yardım etti. Nathan Roths- child’in para kazanmak dışmda hiç bir şey umurunda olmadığı gibi bir yere ülkeye de de bağlılığı yoktu, ‘üzerinde güneşin batmadığı i^aratorluk olan İngiltere tahtına hangi kuklanın Alain Pilote, The History ot Banking Control in the United States, The Vers وﺗﺐ Detnain jom al, Ekim-Kasım 1985 (http://www.michaeljournal.org/plenty49. granted, or the ظEither the application tor the renewal ot the charter“ (١٥١١! United States will find itseli involved in a m ost disastrous war.” ,bir tanesi denizlerdeki ticari rekabet idi , سSavaşının başka sebepleride 1812 ™ inansal gtiçlerin؛ savaşın arkas]n،laki asıl nedeninin ؛fakat klasik tarih kitaplar güç savaşı olduğunu yazmaz. Malum güçler gerçeklerin bihnmesini istemezler. 214 yerleştirildiği benim hiç umurumda değil. Ingilterenin para idare eder.^' ‘diyordu ه tedarikli kimin elindeyse imparatorluğu ABD’de İkinci Defa özel Merkez Banka Kurma Teşebbüsü ile Hakim Olmaya Çalışma ‘Modern bankacılık parayı yoktan var eder. Bankacılık ada- letsizdir ve günahın içinde doğmuştur442 İngiliz Merkez Bankası Başkanı Josiah Stamp (1880-1941) 1811 yılında Amerikanın ilk Merkez Bankası Bank ofAme- rica’nın çalışma ruhsan iptal edildiğinde banka mal varlığım satın alıp banka çalışanlannı da alıp kendisine ?hiladelphia şehrinde ‘Girard’s Bank’ ismiyle kendi adını taşıyan banka kuran443 Fransız asıllı banker Steven Girard 1812 savaşının en büyük finansal destekleyicisi oldu. Girard hükümete 5 mil- yon dolar borç vererek 1812 savaşını destekledi.4^ Bu savaşı finansal olarak destekleme konusunda da ingilterede de tabi " baş rol oynuyordu. 1812 savaşında iki devlette fazla birşey kazanmamış fakat binlerce kişi hayatını kaybet- mişti. Savaşlardan her zaman kazanan devletleri borca sokan bankerlerdi. 1812 savaşından sonra Steven Girard Amerika'nın ؟^.en zengin Omlarından biri oldu Savaşm bittiği yılrn ertesi yılı olan 1816’da Amerikan Kong- resi Başkan ‘ itirazına rağmen bankerlerin ve onların kongredeki adamlarının baskısı doğrultusunda Bank of Amerika'nın ruhsatını tekrar işleme koydu. Bu sefer kurulan 441 Paul Vallel, “The Rothschild stoıy: A golden era ends for a secretive dynasty”, The tndependent UK, 16 April 2004 (Bazı kaynaldar hu sözü babasının söylediğini yazarlar). 442 Ellen H. Brown, Web of Debt (Loisiana: Third Millennium Press, 2007, s. 2). http://www.brainyquote.eom/quotes/authors/j/josiah_stamp.html 443 Burton Alva Konide, Thomas Willing and the First American Financial System. PA: Universily of Pennsylvania Press. 1937, s. 199-200). .of 1812: Role of the French,, Houston, Texas 10.04 ١٧^٢ ,JeSrey D. Murrah 444 2006http77jdmurrah.hubpages.com/huh7rhe-War-of-1812 445 George Wilson, Stephen Girard. (Conshohocken: Combined Books, 1995, s. 329). 215 bankanın adı ikinci Amerikan Bankası (Second Bank OfAme- rica) idi. Bu bankanın en büyük hissedarlan Rothschildler ve Stevan Girard idi. Rothschildler Viyana’daki Rothschild Bankası sorumlularından olan David Parish aracıhğıyla bu bankada süz sahibi olmuşlardı. 446 Savaşta Amerika ve İngiltere’yi destekleyen bankerler bu sefer banka ortağı olarak bir araya geliyorlardı. Bu bankanın (^rektörlerinden biri yine Stevan Girard idi. 18f9’da Ameri- en büyük (و81ل ilk büyük finansal krizinde (Panic of ااااااظ rolü bu banka oynamışa. Piyasaya çok para enjekte edilmiş, halk ödemeyeceği kadar borca sokulmuştu.447 Bu oyun aynen b u ^ d e oynanıyor. Bu dönemde ABD nüfusu 7.2 milyon civarındaydı ve ÇO- ğunluk ziraat ile uğraşıyordu. Halkın yüzde yedisi şehirlerde oturuyordu.446 Second Bank o f America özel olmasına rağmen bir nevi yan Merkez Bankası statüsünde kurulmuştu. Aslında Amerika’da diğer bankalarda vardı. Mesela 1811 yılında Bank of America’nm çalışma ruhsatı iptal edildiğinde aslında Amerika’da .yılında 208’e yükselmişti وbanka vardı. Bu 181 88 Amerika’da yan resmi Merkez Bankası statüsünde kuru- lan (The Pirst Bank (1791-1811) Second Bank (1816-1836) bankalar aslında resmi olarak ABD Hâzinesinin temsilcileriydi. Aynı zamanda devlet tarafından destekli resmi para basmakla yılında ABD Kongresi Dolan ABD’nin ٢؟ yetkiliydiler. 1785 Evil; Banking in Amerika, (USA: Create Space )٠ ke Kirchube), Vile Acts؛M 446 Publ. 2009 s. 40) 447 Murray Rothbard, The Panic of 1819: ReactionandPoücies. (NewYork: Columbia University Press, 1962, 2007). u.s Department of Commeıce, Uistoriea، Statistics of The United States, 1789- 448 1945, (Washington DC: 1949, s. 25). amin Franklin’in Philadelphia’daki matbaasında banknotlar؛yıhnda, Ben 1739 449 basılmaya başlar. Bu paralar, 1764 yılında İngiltere kolonilerin kağıt para basma çıkarmalarım tamamen yasaklayana kadar kullanılmıştır. 1775 yılında Kıta Kongresi, Amerikan özgürlük Savaşmı finanse etmek amaeıyla kağıt para basmaya başlar. Kıta parası tırtıklı İspanyol dolarına uygun olarak basılır. Dolap 22 Haziran İ776’dan beri Amerika Birleşik Devletleri’nin para birimidir. Federal 186i yılmda dolaşıma çıkarır, iç Savaşı ٣١١ hükümet ülke genelinde ilk kağıt finanse etmekte zorlanan Kongre ABD H^inesine faiz getirisi olmayan vadesiz banknot ihraç etme yetkisi verir. Bu banknotlara, renkleri dolayısıyla “yeşil” (gren baek) adı takılır. 1861 tarihinden bu yana dolaşıma çıkmış olan tüm 216 kabul eder. Fakat bu ABD Merkez Bankası ﺳﺎه para birimi g ^ ü m ü n d e k i bu bankalann arkasında özel sermaye olması zamanla Amerika’nın başına büyük bela ve sömürü aracı o ld u ^ fark edildi. Bu Federal Reseve’in s©ygunun merkezi olduğu bile ABD halk tarafından yeni fark edilmeye başlandı. Halbuki .ABD Başkanlan çok iyi görüyordu ﻛالل bunu Amerika'nın ilk Başkanlannın çoğu (JohnAdams, Başk. süresi: 1797-1801, Thomas Jefferson 1801-1809,James Madison 1809- 1817,James Monroe 1817-1825, AndrewJackson 1829-1837, John Tyler, 1841-1845, James K. Folk 1845-1849450, Abraham Lincoln 1861-1865, James Abram Garfield 1^81-18^1 vb.) aynı am anda bankerlerin düşmanlanydı.431 Başkan Thomasjeffer- son kendisinden sonra ABD Başkam olacak James Monroe’ya 1 Haziran 1815 tarihli mektubunda şöyle yazıyordu. Bankacılık kuramlarının halkımızın düşüncesi üzerindeki hakimiyeüeri kırılmalıdır. Eğer kınlmazssa onlar bizi yok edecek.’4“ Yine Thomas Jefferson’ a ait olduğu iddia edilen banka- cılık hakkında bir söylev vardır. Fakat bu ifadelerin Thoma Jefferson’a ait olduğu konusu şüphelidir. Buna rağmen bu ifadelerin bugün de geçerliliğini koruduğundan burada be- lirtmekte fayda vardır. ‘Eğer Amerika halkı özel bankalann kendi paralan üzerinde basma haklanmn kontroluna müsaade ederlerse önce enflasyon gelecek sonra, para arazı azaltılacak, kamu harcamaları kısılacak, vergiler artünlacak, deflasyon olacak.^3 Bu gel giderde şirkeder büyürken halk ellerindeki mülklerden olur ve çocukları evsiz barksız olarak uyamr. Ben ABD banknotlan bugün hala geçerlidir. Dolar sözcüğü, Amerika’nın keşlinden sonra ispanya Krallan tarafından yaratılan gümüş parayı ikide eden “Dolera” dan gelmektedir. 450 Fazla tanınmayan 11. ABD Başkam James K. Polk, 1845 yıhnda ‘Amerika’da bankalar kendilerini hükümetin karşısında büyük sorumsuz bir rakip olarak koymuşlardır.’ demiştir. The Bank of the Dnited States has set itself up as a great irresponsible rival power of the govemment.” 451 Sean Wilentz, The Rise of American Democracy: Jefferson to Lincoln (New York: w w Norton Publ.2005). 452 To Colonel James Monroe. Monticello, ljanuaryl815. http://yamaguchy.com/ Ubrary/jelferson/monroe.htınl 453 Deflasyon: Refahı frenler, işsizliği artırır, üretimi kısar vb. 217 banka kuru^annm bizim hüriyetimiz için ©rdulardan daha tehlikeli olduklarına inamyorum. 454 Hukukçu kökenli, FBI Başkam (1924-1972) j. Edgar Hoover (1895-1972) 7 Nisan 1955’de şöyle demişti; ‘Bankalar emeksiz kazamlan paralarla ve engllenemez bir etkileme alam ile toplumun temel öğesi olmuşlardır. ’455 Bir kısım Amerikan Başkam özelli İde Amerikan Merkez Bankası kisvesindeki bu özel bankalara karşı resmen savaş verirken genel olarak bankerleri de sekiyorlar ve bunu açıkça belirtiyorlardı. Amerikan Baş- kanı Andrev^ackson bankerlerden nefret ediyor, bankerleri ve bankaları Amerika’nın bürriyetini tehdit eden ve yozlaşmanın baş nedeni olarak görüyordu. Küresel güçler dünya balklannı soymadan önce kendi balklannı soymuşlardır. Bu bugünde aynen devam etmektedir. Amerikan Merkez Bankası bu soy- gunda büyük tol oldukça büyüktür. Amerikan Baş kanlarının Bankerler Karşısındaki Yenilgisi Amerika’nın nüfusunun yalnız % 2-3’ünü Yahudiler teşkil etmesine rağmen Amerikayı başından beri bankerler ve büyük işadamları yöneltmektedir. Bunlann da çoğunluğu Yahudidir. ABD’nin kuruluş yıllanndan beri ABD’deki Yahudi gücü arta- rak devam etmektedir. Bu güçlere ABD Başkanlan bile karşı 454 Bu deyimin sonradan uydurma olduğunu belirtilir. Ralph Keyes 1992 yılmda uo،ation’ adlı kitabmda buna dikkat çeker. Bu deyim ilk؛،yazdığı ‘Rules of Mis defa 1937 senesinde basılan Jefferson Ansiklopedisinde (Ene-yelopedia) yazıldı. Bunun yaranda Thomas Jefferson’un bu iladesi için çeşitli kaynaklar verilir. 1- Thomas jellersoriun 1 ® yıhnda Maliye Bakanı Albert Gallatin’e yazdığı mektub. 2-Thomas Jefferson, in letter tojohn Taylor (28 May 1816, 3-1935 (Testimony of Charles c. Mayer, Hearings Before the Cortimittee on Banking and Currency, nouse of Representatives, Seventy-fourth Congress, First Şession, on H.R. 5357, p. 799); 3- Thomas Jefferson’uı 1 Ocak 1815’de James Monroe’ya mekmbu, If the American people ever allow private banks to control the issuance of their then by deftation, the banks and the corporations س , ا!ﻟﻬﻤﻦ currency, lirst by that will grow up around them will deprive the people of ali property until their red... 1 believe؛؛children wake up homeless on the continent their father’s conqu .standing armies ﺳﻪ س؛ا that banking institutions are more dangerotıs to om -Edgar Hoover Bankers and Banks Quotes& Sayings, www.wikiquote.org/wi ر 455 ki/j^Edga^Hoover Banks are an altnost irresistible attraction for that element of oursociety which seeks uneamed money (News Summeries 07.04.1955). 218 du^am ktadırlar. Durmaya çalışanlarda uzun vadede başarılı olamamışlardır. Zengin bir aileden değil mütevazi bir orta smıf aileden gelen ABD Başkanı Andrew Jackson(1767-1845) halkın du- rumunu çok iyi biliyordu. ABD Başkanı A ndre^aekson’un4^ bankerlerle arası hiç iyi değildi Başkan Andrew Jackson 10 Eylül 1833’de Hükümetin paralannm yatırıldığı Rothschild ailesinin büyük hissesinin olduğu bir nevi yan resmi Merkez Bankası görevi gören Seeond Bank ol Ameriea’dan devletin paralannı geri çekmeye karar verdi. Paralan devletin seçtiği 23 tane çeşitli devlet bankalan (pet banks)arasmda dağıtü. Başka bir anons yaparak 1 Ekim 1833 tarihinden itibaren bu bankanın mevduat almasını da yasakladı. Bu tarihten itibaren]ackson devletin paralannı devlet bankalannda tutmaya başlamışn. AndrewJackson savaş açüğı bu bankayı bir nevi işlevsiz bir hale getiriyordu, o dönemde bu olay Banka Savaşı (Bank War) olarak adlandırılır. Banker Henry clews (1836-1923), 1888 yılında basılan ‘Wall Street de Yirmi Sekiz Yıl457 adlı eserinde Başkan Andrew Jackson’nm bankeri toplayıp onlara şöyle dediğini yazar; Ar- kadaşlar sizi uzun zamandan beri takip ettirmekteyim. Sizin bankaların mevduatlan ile spekülasyon yapıp halkın ekmeği ile onadığınıza arük emin oldum. Para kazandığınızda karlan aranızda bölüşüyorsunuz kaybettiğinizde ise kayıplan bankamn (halkın ve devletin) üzerine yüklüyorsunuz. Siz zehirli yılan- lar ve hırsızlar ordususunuz. Sizin işinizi bitirmeye kesinlikle kararlıyım.458 ve Demokrat Parti’nin kurucusu. Amerikan Bağımsızlık Savaşı’nda ؛Başkan .7 456 önemli rol oynayan George Washington, ]olm Adams, Thomas Jefferson ve James Madison’un gibi Jackson, ABD’de iz bırakan başkanlardan biri olarak tarihe geçti. Fark olarak ' daha mülavazi orta sınıftan geliyordu. 457 Henry Clews, Twenty- eight Years in Wall Street, (New York: 1. s. Ogilvie Publ. 1888,1901) www.archive.org/details/twentyeightyearsOOclewrich 458 Mike Kiıchubel, Vile Acts of Evil; Banking in Amerika, (USA: Create Space 2009, s. 41-42). Genüemen 1 have had men watchhıg you for a long time and of h e banks to speculate in h e س am convinced that you have used the 1 breadstufis of h e country. when you won divide h e pro&ts amongts you and 219 Bu bankadan geri aldığı paralan oldukça olumlu kulla- narak 8 Ocak 1835 de Amerikanın bütün borçlanm ödedi. Jackson iktidara geldiğinde ABD’nin borcu 58 milyon dolardı Jackson altı yıl içinde hepsini ödemişti.4“ Bu olayda beş ay sonra 31 Haziran 1835’de Başkan Andrew Jackson’a Richard Lawrence tarafında bir suikast teşebbüsü oldu. Fakat Jackson yara almadan kurtuldu. Bu ABD Başkamna yapılan ilk suikast teşebbüsü idi.Bu bankerlerin gücüne karşı savaş açan ilk diğer ABD Başkanlanna da gözdağı idi. Amerika Biricik Devletlerinin 16. Cumhurbaşkam Abraham Lincoln(1809-1865)’ün çocukluğu yoksulluk içinde geçmiş, fakirliğin ne demek olduğunu biliyordu. Küçük yaşta babasıyla birlikte ormanlarda kereste biçmiş, nehir gemilerinde çalışmış, bir kürk tüccarının kâtipliğini yapmışü. işçi sınıfının öektiği eziyetleri de biliyordu. Çok çalışü ve okudu 1834’te avukat, 1860’ta da A.B.D. Cumhurbaşkam oldu. Lincoln, dostu Albay William F Elkins’e yazdığı 21 Kasım 1864 tarihli mektubunda bankerler ve büyük şirketler için şöyle demektedir; ‘Şirketler yozlaşmış çağda en yüksek mevkilerde yönetimde olmalarının hakimiyetini, paranın gücüyle halkın ön yargılarını kontrol ederek çoğalan kapitalin daha az kişinin ellerine geçene kadar ve ülkemiz batana kadar uzatmaya çalışacaklardır. 460 Lincoln bankerlere karşı olduğunu hiç saklamamıştı ve bankerler için büyük tehdit teşkil ediyordu. Lincoln bu cesaretinin, adil olmaya çalışmasının, öncelikle bankerlerin çıkarlarım değil halkının çıkarlarım öncelikle düşünmesinin bedelhh ağır ödeyecekti. ABD Merkez Bankası kuruluşuna .to do bank. Yon are a den ofvipers and thieves ؛when youiost, you charged 1 1 have determened to ront you out. Banking in Amerika, (USA: Create Spaee ;!١٢؛£ Mike Ktrchnbel, Vile Acts of 459 Publ. 2009 s. 43). Archer 14. shaw, The Lincoln Encyclopedia, (New York: Macmillan Publ.1950, Reborn, (New York: Macmillan ﺳﻪ s. 40). Harvey Wasserman, America Bom Publ. 1983, s. 89-90, 313). Emanuel Hertz, Abraham Lineoln: A New Portrait, .(New York:Horace Liveright Inc, 1931, s. 954) (2 .٧٥١) ‘Corporations have been enthroned and an era of corruption in high places will follow, and the money po^er of the country will endeavor ،0 prolong its reign by working upon the prejudtces of the people until ali wealth is aggregated in a few hands and the Repubhc is destroyed.’ 220 açıkça karşı geldiği yıl olan 1865 yılında düzenlenen bir suikasl sonunda öldürüldü. Mart 1881 yılında ABD Başkanı seçilen James A. Garfield(1831-1881)’de bankerlere karşıydı. Dostu H. tarihli mektubunda şöyle و N. Eldridge’e yazdığı 12 Aralık 186 diyordu; ‘Hükümetin birinci görevi barışı sağlamak ve halkını aydınlatan güneş olmakür.’461 Barış yanlısı olmak, barış istemek bankerlerin çıkarlannm önüne engel çıkartmak demekti, ön- lerine çıkanı artık suikast yoluyla ortadan kaldırmaya alışmış bu güçler Garfield’in kendileri için tehlikeli olduğunu görür görmez Garfield Başkanlık koltuğunda 7 ayını doldurmaya, müsaade etmeden ABD Başkanlığını sadece 200 gün yaptıktan bir suikastle ortadan kaldırdılar. ABD ﺣﻚ’ ا88ل Eylül ول sonra Başkam William McKinley (1896-1901) bütün politik hayatı boyunca Amerika’da işçi sınıfının alt ve orta sımf ailenin yaşam standartının yükselmesi yüksek standardı bir eğitim sisteminin kurulması için mücadele verdi. McKinley 1900 yılında ikinci defa seçilip tekrar ABD Başkanı olunca aynı yıl para basımım alün karşılığı olmasını (Gold Standard Act of 1900) kanunlaşırdı. William McKinley 1896-7 yılında ABD Başkanı olduğunda bankerlerin haksız para kazanma yollarının önünü kapamak için ^ cad eley e başladı. McKinley karşılıksız para basımına karşıydı. Para basımının belli bir altın karşılığı olmasım(gold Standard) savunuyordu. McKinley öyle istenildiği gibi havadan para basılmasını ve bundan büyük paralar elde edilmesine karşıydı. Bunun için kendisini para konularında taviz vermez, anlamında ‘hard Money man’ olarak isimlendiriyorlardı. Mc- Kinley Eylül 1901;’de Yahudi asıllı PolonyalI Leon Czolgosz tarafından öldürüldü McKinley suikaste kurban gidene kadar 4-5 yıl Başkanlık yapmıştır. 461 Atlan ?eskin, Garfield: A Biography. (Kent, Ohio: Kent State University ] 1978, s. 13). 221 AMERİKAN MERKEZ BANKASI VE YAHUDİLER en ا؟ﻟﻂ Bankerler kendilerine karşı direnen ABD Başkanlanna adlandırılan ﺳﺎه sonunda savaşı k a n d ıla r ve Federal Reserve yılında kurdular. Amerikalı اﻃﻠﻪ’اه Amerikan Merkez 1913 tarihçiler Federal Reserve’in kuruluşu döneminde Amerikan Baş- kanlığı yapan Woodrow Wilson’un (1913-1921) Federal Rererve yasasmın geçmesine karşı olduğunu ve bu kuruluşun Amerikan anayasısına aylan olduğunu düşünmesine rağmen bu oluşumu engelleyemediğinden dolayı çok üzüldüğünü yazarlar.462 Wılsorinın bu güçleri önleyememesinin en büyük nedeni seçim kampanyasını bu güçlerden aldığı parasal destekle yapıp Amerikan Başkanlığını kazanmış olmasıydı. Amerikan Merkez Bankası (Federal Reserve)’nın 1913 yılında özelleştirilmesinin arkasındaki şirketler aynı yıl çıkan yasaya göre gizli mmluyordu. Kimsenin bu güçlerin kim olduğunun bilmesini istemiyorlardı. Araştırmacılar son yıllarda Amerikan Merkez Ban- kasi’nın ilk yıllanndaki özelleştirilmesi arkasmdaki başlıca sermaye sahibi şirkederi’nin kim olduklarım çıkartmaya başladılar.463 Bu Arthur :ﻋﺎا 1« ه ^ .Henry f. Graff. (Editör), The Presidents: A Referenee History 462 S. Link, Woodrow Wılson (New York: Macmillan Publ. 1997), s. 370. Rothschild Ailesi-Londra -ﺀ3 41 2- Rothschild Ailesi-Berlin Brothers (Kardeşler) Paris ﺳﺎ 3- 4- israel (İsrail) Seiff-ltalya Warburglar (Warburgs)-Hamburg -و 6- Lehman Brothers-New York 7- Goldman& Sachs-New York 8- Kuhn-Loeb&Co (Rothschild & Warburg ortaklığı) 1984 de American Express 9- Rockefeller Ailesi-New York şirketlerin arkastnda birbirini tanıyan 300 civannda hisse sahibi bulunmaktaydı.464 Bu şirketlere dikkat edilirse Rockefeller hariç ki o da bu şirketlerin bazılarıyla ortaklık içindedir geri kalan hepsinin sahibi Yahudi kökenli ailelerdir. Rockefeller ailesinin vardır fakat bu kesin olarak ﺳﻨﺪك de Yahudi dönmesi olduğu ’ Rockefeller ailesi Yahudi olmasa da hep onlarla işbirliği yapmış onların dünya görüşleri ile paralel hareket etmişür. Warburg finans şirkederi sahibi Alman kökenli Yahudi yıknda Kuhn-Loeb’in de yöneticisi ﻫﻮلbanker Raul Warbuıg 2 olmuşm. Goldman&Sachs, Rockefeller, J.F Morgan çıkarlan ge- reği ortaklık teşekkül etmişler National Bank of ^m m erce’in en büyük orttaklan olmuşlardı. Bu hanka şimdi Morgan Guaranty Trust Company olarak faaliyette. Lehman Brothers ile Kuhn-foeb 1977’de birleşti 1984’de American Express’e dönüştü.Kuhn-Loeb -Rothschild, Warburg, Lehman Brothers, Gold . ه1ﻟﻆ ismi tarihde man&Sachs, Kuhn Loeb, gibi çoğunluk aile de Alman kökenli .yy ikinci yansında Amerika’ya göç ettnişlerdir ول Yahudiler olup Bunların arasında 19 yüzyılda Amerikaya göç eden Yahudi kökenli رﺳﺎ Lazard, Simon Lazaıd, Elie 1848 ﻋﺎﺳﻢ) üç kardeşin yılrnda kurduğu Lazaıd Brothers Fransız kökenlidir. Bu üç kardeş Amerika’ya göç etmiş firmalan 1880 de finans işleri ile uğraşmaya başlamıştı. Şirket ancak 2005 yılımla halka açıldı. Bugün New LLC adıyla yatırım bankacıkğı yapan س York Merkezli olarak şirketin diğer meşhur Yahudi banker Rothschild ailesi ile de yakın ilişkileri vardır.465 Bu güçlerin hepsinin birbirleri ile ortaklıklan ve aileler arasmda evlilikleri vardı. Zengin Yahudi aileleri arasın- daki evlilikler her zaman sık görülen bir durumdur. Almanya, Frankfurt şehrinde Rothschild ailesinin yanında büyümüş Global ©ccupatlon (Lalayette.LA: Huntington House ه، Gary H. Kah, En Route ٠٠ Peter Kershaw, Economic Solitions, The Ineredible Story ot- اs . 3 < ةوو Pnbl. 1 How You And America Are Being Bunkrupted. (Engehvood, Colorado: Quality ووا^, d, .(1997؛Pres L Londra’da yaşıyan Baron Jacob س،ه Rothschild ailesinin en tepedekilerinden biti ®٠ " (1936 -) oğlu Nathaniel Rorhschild (1971 -) Babası gibi ingilte- .Universitesi’nde eğitim almıştı ﻟﺦ0ﻣﺤﻪ ط، renin en prestijli okulu Eton sora Brothers’ın ﻟﺪ Nathaniel Rothschild ilk bankacılık işine 23 yaşındayken Londra’daki şubesinin bir bölümünde (Asset Management) çahşarak başlamıştı. Nathan Rothschild şimdi $14 milyar dolar değerindeki Atticus Capital LLC adh genelde Hedge fonlar üzerinde işlem yapan şirketin iki başkamndan biridir. ©lan bir Yahudi Hahamın oğlu olanjacob Rothschild (1847- 1920) Rothschild ailesi tarafından Amerika’da İri diğer Yahudi bankerlerle beraber işbirliği yapmak Rothschild sermayesini Amerikada değerlendirmek Amerika’ya gönderildi. Jacob Rothschild Kuhn -Loeb şirketinin İlci ortağından ا،اﺳﻪ .biri olan Solomon Loeb’in kızı Teresa ile evlendi sermayesini de Kuhn-Loeb şirketine katarak bu şirketin yöne- ticisi oldu. Rothschild ve Kuhn -Loeb sermayesi ile Amerikan Başkam Woodrow Wilsoriı seçimlerde destekliyenlerin en başında Jacob Schiff geliyordu. Kendisi aym zamanda Federal Reserve’in kurulmasında ve Amerika’daki Yahudi cemaatinin başındaki en etkili kişilerinden biriydi. Güçlerine güç katmak için yapılan bu şirketlerarası ilişkiler ve evlilikler bugünde bütün hızıyla devam etmektedir. Artık Yahudiler daha çok güç kazanmak için Yahudi olmasa da diğer güç odağı ailelerle evlilik yapmaktadırlar. Jacob Schiff’in torunun torunu olan Andrew Schiff n Bili Clinton’mn döneminde Başkan Yardımcılığı yapan Yahudi bir aileden gelmeyen 2007 Nobel ödüllü Ali Gore’m kızı Karenna ile 1997’de evlenmişti. Rothschild ailesinin en önde gelenlerinden olan Baron Jacob Rothschild’in annesi hatta hanımı da Yahudi kökenli değildi. 1961 yılında evlendiği hanımı Kanadalı zengin banker James Dunn’ın kızı Serena Mary Dunn Hristiyan bir aileden geliyordu. Fakat çocuklannı tam bir Yahudi zihniyetiyle yetiştiriyorlardı. Amerikan Federal Reserv’in kuruluşundan bugüne kadar olan küresel sermaye hareketinin gelişim ve oluşumunda perde arkasında en büyük rolü oynayan Alman Kökenli Yahudi aile R otfec^d’lerdir. Diğer bir taraftan da bu şirketlere her ne kadar yeni sermayedarlar katılmış olsa isimleri değişsse de bunlar yüz yıl içinde değişik şirketlerle ortaklıklar kurarak yeni isimde şirketler yaratarak, bankaların ablarındaki büyük sermayeler olarak çoğu hala Federal Reseve’in ve dünya küresel sermayenin en büyük hissedarlarıdır. Eustace Mulhns bugün Federal Reserve arkasında esas olarak beş büyük finans şirketinin bulunduğunu bunların ço 224 ,yazıyor. Bu bankaları ﺳﺠﻠﻞ،ﻟﻠﻠﺦ ğunlukla Londra’dan kontrol büyük hisse sahibinden küçüğe doğru şöyle sıralıyor; 1-Citibank, 2-Chase Manhattan, 3-Morgan Guaranty Trust, 4- Chemical Bank, 5-Manufacturers Hannover Trust, 6-Bankers Trust Company, 7-National Bank of North America 9- The Bank of New York466 Bütün bu Yahudi güçlerin en önemli mevkilerde olması Amerikan halkının gözünün önünde olmakta, onlarda bu duruma sessiz kalmaktadırlar ülkede Yahudi kökenli olma- yan Amerikalılar Yabudi bağlantıları yoksa önemli yerlere gelmeleri oldukça zor olmaktadır. Tederal Reserve bunun en güzel örneğidir. Şimdi Federal Reserve yönetim laıruluna 35 yaşında George w. Bush tarafından atanan Kevin M. Warsh’m Yahudilik bağlantılanna bakıp buraya gelenlerin öyle kendi halinde Yahudi olmadıklarını ve planlı bir şekilde Yahudi güç odaklan vasıtasıyla getirildiklerini daha iyi anlayalım. Kevin M. Warsh’ın diğer yönetim kurulu üyeleri gibi Yahudi olması dışında Hanımı Jane fauder meşhur Estee fauder kozmetik firması kurucusu, Yahudi Estee Lauder’iri torunudur. Bu meşhur Yahudi ailesinin Yahudi eemati içinde oldukça aktif olduğunu belirtelim. Gelin kızımızın babası Ronald Lauder İsrail eski Başbakanı Ariel Şaron’a mali destek yapıyordu (Bloomberg, 4/06/2006). Bush ve onun partisinin de parasal destekleyicilerindendir. Gelelim damat Kevin M. da Amerikan Yahudi cemaatinin faal ه. Warsh’ın babasına üyelerindendir. Yahudi Milli Vakfı (Jewish National Fund)’mn esiri başkamdir. Dünya Yahudi Kongresi (WorldJewish Cong- res)’nin mâliyesinden sorumludur. Oğlu Kevin M. Warsh’da ne kayınpederinden ne de babasından aşşağı kalmaz. En teh- likeli ve güçlü Yahudi organizasyonu ADEden başlamak üzere bir sürü Yahudi organizasyonun ya üyesi ya danışmam ya da yönetim kurulundadır. Bu ilişkileri İsrail’de Tel Aviv Müzesi uluslarası yönetim kurulu üyeliğine kadar gider. Kewin M. Reserve. (Staunton, Vüginia: Bankere ؛Eustace Mullins, The Secret of the Federa س Resaeach Institute. 1983), s. 179. Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulere (Staunton, Virgtnia: Ezra Pound Institute of Civilization 1987, 1992). Warsh Bush’a danışmanlık yapmadan önce Federal Reserve’ln gizli hissedarlarından Morgan Stanley’de çalışıyor. Büyük şirkedere finans danışmanlığı yapıyordu.Ve bu kişi Önemli kararların alındığı Federal Reseve’in yönetim kurulunda olacak temsil ettiği güç odaklarına, Yahudi küresel sermaye sahiplerine burda olan hiteni bildirmeyecek. Buna inanmak, د hüyük saflıknr. Maalesef Amerika ve dünya bu belli güç lannın elindedir. Bunlar bütün köşebaşlanm tutmuşlardır. Yahudi kökenli Paul Wolfowitz Dünya Bankası Başkanlığın dan sebep olduğu sıkandal sonucu istifaya zorlamnca yerine diğer Yahudi Robert Zoellick atanmışü (Temmuz 2007). Aradan beş yıl geçmesine rağmen 2013’te Federal Reserve’in tekrar web sayfasına girip tekrar yönetim kurulunda kimler var diye baktığınızda Ağırlıklı olarak Yahudi kökenlileri görürsünüz. Başkan Ben Bernanke’nin yanında Başkan yardımcısı olarak yeni bir yüz görürsünüz ekonomi profesörü bayan Janet L. Yellen ve Bemanke’nin Yahudi öldüğünü biliyoruz. Peki 20f0 yılında Başkan Yardımcısı olarak atanan janet L. Yellen’in yine Ekim' 2010’ de atanan bayan üye Sarah Bloom Raskin’in, 2012 yılında atanan diğer üyejeremy c. Stein’in hep Yahudi kökenli olması herhalde tesadüf olmamalı. Yönetim kurulunda Başkan dahil yedikişiden dördü yine Yahudi kökenli (%57), Janet L. Yellen 2014 yılında Federal Reserve’in Başkam olacağı çok önceden belli olmuştu. Görüldü^* gibi Yahudi kökenli olmadığınız sürece Amerika Merkez Bankası Başkanı olma olanağınız çok zayıf. 467 Ekonomide asimetrik enformas- yon (asymmetric information) kuramım geliştiren ve 2001 Nobel Ekonomi ödülü’nü alan Prof. George Akerlof (1940-), Janet E. Yellen’in eşidir. Akerlofda anne tarafmdan Yahudidir. Akerlof yalnız kar artürma odakh serbest piyasa ekonomisinin -Başkanla ط، Federal Reserve’in 12 şubesi vardır. 2013 yılı itibariyle bunlann 467 rmm dördü Yahudidir (%33). New York şubesi Başkanı William c. Dudley’in, Philadelphia Federal Reserve’in Başkanı Charles I. Plosse’ın, Richtnond Federal Reserve’in Başkanı Jefirey M. Lacker’in, Dallas Federal Resrve’in Başkanı Richard W Fisher’in yine Yahudi olması bir tesadüf mü yoksa bilileri Amerikalılarla ya da bütün insanlıkla dalga mı geçiyor? 226 yıkım getireceğine daha 1990’larda dikkat çeken468 saygıdeğer bir ekonomisttir. ABD’li Senatör Ron Paul Federal Reserve’in kapatılması gerektiğini anlatan kitabında şöyle diyor: ‘Federal Reserve’in web sayfasına bakarsanız siz bu bankanın, ticareti stabilize ettiğini, enflasyonu kontrol ettiği güvenilir sağlam bir banka sistemini deteklediği, finansal sistemi regule ettiği (dü- zenlediği) vb. gibi laflan göreceksiniz bunlann hiç biri benim tarafımdan inanılır değildir. Federal Reserve’in bir tek gücü ؟^.(vardır o da havadan karşılıksız para basmak(yaratmaktır Amerika nüfusunun % 2’sini teşkil eden Yahudiler Amerika’nın ve neredeyse dünyanm ekonomik gidişatım belirliyen Amerika Merkez Bankası Federal Reserve’in karar mekanizmasında %57 oranında bulunuyorlar. Onlann parlamentodaki ve finans ala- landaki güçlerini de hesaba katarsanız aslında ABD’yi Yahudiler yönetiyor diyebilirsiniz. 470 Yahudiler ve John E Kennedy Bakanlığına س Jolm E Kennedy (1917-1963) 43 yaşmda seçildi. Kennedy 1963’lerin başına gelindiğinde Yalnız Merkez bankası arkasındaki güçleri değil, başta büyük şirketlerin vergi kaçırmak için kullandığı yollara son vermeye teşebbüs etmek, Pentagonun komrolünü daha çok sivil otoritenin altına da almaya çalışmakla kendine yeteri kadar düşman kazanmıştı.^' John F Kennedy Amerikanın ilk Katolik başkam olmuştu. Yahudi lobileri ile başından beri arası hiç iyi değildi Büyükelçi olan babas^oseph Kennedy’de Yahudi lobilerinin eleştirilerine nıaruz kalmıştı. Kennedy Yahudi lobilerinin desteğini almadan seçilen ender baştanlardandı. Ocak f961’de ABD Başkam se- çilmeden seçim çalışmaları öncesi Yahudi ileri gelenlerden biri -Ge©rge Akerlof - Paul Romer, “Looting: The Economic Underworld of Bank ٠ ruptcy for Profit”, (Brookings Papers on Economic Activity 24, Brookings Institution, Washington, DC, 1993). 469 Ron Paul, End the Fed (New York: Grand Central Publ. Hachette Book Groups, 2009, s. 1-2). //:Controls The Eederal Reserve System? http ١١١١٠ ?Controls America م 470 thezog.wordpress.com/who-controls-the-federal-reserve-system-part-l/ 471 Jim Marrs, Crossfire: llte Plot That Killed Kennedy (h)ew York: Caroll&Graf .و . Publ. 1989), s 22? buluşup ona Orta Doğu polltikalan’na yön verme £ال Kennedy Amerika’daki Yahudi güçlerin parasal ﺀس şansım tanıdığı -Kennedy bu önerileli hiç cid . ا؛؛ ااأاﻣﻤﺔ؛ yardımını sağlayaeağını diye almamıştı.472 Kennedy Yahudi lobilerinin piyonu olmadan Nixon’a karşı çok az bir oy farkıyla seçilmişti fakat Başkanlığı dönemi iki seneyi bile doldurmadan (Oeak 1961-Kasım 1963) sonbulacakü. Kennedy’nin ölümü üzerindeki spekülasyonlar hala bitmemiştir Fakat Kennedy muhtemelen karşısmdaki Yahudi lobilerini güçlerin sınırlan konusunda tahminlerini doğnı yapmamıştı. Kennedy’den sonra hiç bir ABD Başkanı Yahudi lobilerine açıkça meydan olmma cesaretini gösteremedi. Amerika başkam da oha devletin içinde yuvalanmış bu güçlere karşı kimse kendinde karşı koyacak güç bulamıyordu. Ameri- ka’da İri İsrail yanlısı lobiler o kadar güçlüdür ki onların baskı duramaz’473 س ve talepleri karşısında Amerikan Başkanlan ifadesi bu durumu en iyi açıkladığı kanısındayız. Federal Reserve sistemine son vermek onun yaptığı işi f963’te bir başkanlık kararnamesi ااﺻﺎ devletleştirmek için 4 yayınladı.474 Bu kararnameye göre Federal Reserve’in devlete faizli borç para verme haklan iptal edilecek ve kısa sure içinde arkasında özel şirketlerin olduğu Federal Reserve sistemden çıkartılacaktı. Bu kararnameden hemen sonra Amerikan Ha- zinesi toplam 4,2 milyar dolar para basıp tedavüle sürdü. Bu olay kısa sürede Federal Reserve’in ve arkasındaki küresel sermayenin hegemonyasına son verecek demekti. Bunlar ha- zinedeki gümüşün belli orandaki karşılığı olarak basıldığından gümüş sertifika (silver certificate) dendi, üzerlerinde ‘United Ştates Note’ yazıyordu, ön yüzünde bakıldığında sağ ta^ta seri numaralann altında Federal Reserve’in bastırdıkları gibi yeşil değil kırmızı renkte damga vardı bugün bunlardan bazıları hala tedavüldedir. Bu olay kısa sürede Federal Reserve’in ve arkasmdaki küresel sermayenin hegemonyasına son verecek demekti. Bu olaydan beş ay sonra Kennedy 22 Kasım ^ 6 3 ’te .Speak (ilhnois: Lawrance Hill Books, 1989,) s. 114 هPaul Findley, They Dare 1 472 473 Stepheo Zunes, The Israel Lobby: How Powerful is il really. (Foreign Policy in Focus, 16 Mayıs 2006-www.fpif.org/fpiftxt/3270 . ه £ ه 1 1 1 1 1 1 0 - 1 1 0 ٥ £Presidential decree, executive order 474 228 bir suikasta kurban gitti. Bu işleri kurcalayanlar kim olursa olsun bir şekilde yok ediliyordu. İktidara gelmesi kuvvetle muhtemel okur, iktidara geldikten sonra kesinlikle abisinin imikarnrnt almak Amerikan balkmı bu sömürüden kurtarmak içtir Federal Reserve’i devleştireceğimi çok iyi bildiklerijohn F Kennedy’nin kardeşi Robert F Kennedy’yi de öldürten yine aym güçlerdi. Kennedy ve ailesinin arasının Yahudi bankerler ve lobileriyle hiç iyi olmadığını. Kennedy döneminde Yahudilerin Amerikan dış politikasında haktin olamadıklartnı ve Katolik Kennedy ailesine karşı büyük tepki duyduklarım Kennedy suikasti arkasında İsrail istihbarat teş- kilatı MOSSAD’mda karıştığı konusunda bizzat ABD’de birçok ص. kitap araştırmalar olduğunu burada belirtelim kee Harvey Oswald Kennedy’nin katili diye tutuklanmıştı. Fakat ortada deliller konusunda kesin bir kanıt olmadığı gibi bu tutuklanma oldukça şüpheli g^nm üştü. Kennedy öldü- rüldükten 30 yıl sonra 1993 yılında Amerikan Kongresinde Kennedy ile ilgili kayıtların kamuoyuna sunulması kanunun (1993 “JFK Records Act) bir çok gerçek gün yüzüne çıktı. Kennedy’i öldürdüğü iddia edilen lee Harvey Oswald CIA ve FBI’m gözlemi ve kontrolü altında olduğu ortaya çıktı. Bu konuda en son yazılmış eser ABD’li gazeteei Philip Shenon’un yazdığı ve 2013 yılında piyasaya çıkan ‘Acımasız ve Şok Eden Eylem: Kennedy Suikastinin Gizli Tarihi’^ ’adlı kitaptır. Bu eserde Lee Harvey Oswald’m nasıl CIA ve FBI tarafından kullanıldığı anlatılıyor. Shenon kitabında Kennedy’nin öldürülüşünün aym gününden başlamak üzere suikasde ilgili kamdar hemen yo^ edilmeye başlandı.477 Diyerek Kennedy suikastinin devletin içindeki güçler tarafından gerçekleştirildiğini açıkça ortaya koyuyor. (وو Michael C.olhns Piper, Final Judgement, (Washington DC: Wolfe Press,1 3 475 In Kennedy Assasination, Anyone but MOSSAD is Fair Game‘ وا؛،ط^ Paul .Affairs, Mart 1992 اةة£ for US Media’ Washington Report on Middle 476 Philip Shenon, A Cruel and Shocking Act: The Secret History of the Kennedy Assassination (New York: Henry Hoh and Co. Publ. 2013). 477 Philip Shenon, A Cruel and Shocking Act: The Secret History of the Kennedy . ﺑﻢAssassinaüon (New York: Henry Holt and Co. Publ. 2013, s. 2 229 -içinde yuvalanmış güç ٥٥٧١١ ABD’de devletini yöneten ve lerin arnk aşağı yukan kimler olduğunu tahmin edebiliyoruz, ?eki bir çok gerçek o dönemde açığa çıkmasın diye Lee Harvey Oswald’ı öldüren Jack Ruby kim di? Yahudi haber kanalı The Jewih Daily Forward’a göre Jacob Rubenstein adıyla doğan sonra adını Jaek Ruby olarak değiştiren saygın bir işi olmayan gece klübü işleten mafya ile ilişkileri olan bir Yahudi idi.478 Kennedy’i bir kişi değil arkada çok güçlü bir o^anizasyon sonucu çeşidi kişiler öldürmüştü. Kennedy’nin kardeşi Robert Kennedy başmdan beri bu işin bir kişi tarafından yapılmadığını biliyordu.^ işi çözecek tek adamdı, işin üzerine gitti. Akibeti aynen abisi gibi oldu. Yahudi Kökenh ABD Bir Gazetecinin B. Obama’ya Açık Suikast Tehdidi Bizim(halkın-devletin) ekonomik çöküşü süper zenginleri °مdaha hür daha dokunulmaz kıldı48 George Manbiot, Guardian,30.07.2012 Yahudi kökenli ABD’lilerin ve İsrail’in ABD politikaları üzerindeki gücü ile dokunulmazlıktan sonucunda yaptıkları kanunsuzluklar dünya barışını tehdit ederken ABD’nin de sosyal ve ekonomik çöküşünü de hazırlamaktadır Havai Honolulu doğumlu otan Barack ©bama (1961-)’nm hem doğum sertifikasının orijinal olup olmadığı ve hen gerçek- ten Hristiyan olup olmadığı üzerine tartışmalar zaman zaman gündeme gelmektedir. Barack Omama’nın ailesi Afrika'nın en büyük tatlısu gölü olan Victoria Gölü çevresinde yaşıyan Luo kabilesinden. Kenya nüfusunun %13’ü bu kabileden.Bu kabile Jack Ruby Came From StrongJewish؛ Steve North, Lee Harvey Osvvald’s Killer 478 Background, The Jewish Daily Forward, 17.11.2013 Secret History of the Kennedy ؛؛Philip Shenon, A Cruel and ShocJang Act: 11 479 Assassination (New York: Henry Hoh and Co. Publ. 2013, s. 38). 480 George Manbiot, Our economic ruin means freedom for the super-rich The Guardian, 30.07.2012. 230 büyük oranda Hristiyan olmasına rağmen kabilede küçük oranda da olsa Müslümanlar var. Obama’nm ortanca ismi Hussain (Hüseyin) bir Müslüman ismi, obama’nm dini inancı üzerinde tartışmalar olmasına rağmen obama Hristiyan ve bunu zaman zaman vurgulamak zorunda kalıyor. Amerika’da meşbur Was- hington ulusal Katedral’inin fazla tanınmayan ‘Cathedral Age’ adlı dergisine Ağustos 2012’de Obama dini konularda roportaj verdi. Dinin hayatınızdaki rolü nedir sorusunu Obama şöyle cevaplandınyordu; ‘öncelikle, benim Hristiyan inancım bana bir bakış açısı ve güven duygusu veriyor... Başkanlık süremdç daha da inançh bir insan batine geldiğimi daha önce dile getirdim. Bu görev, insanı daha fazla dua etmek durumunda Bütün bunların yanında ABD’nin siyasi yapısı gereği ؛؛؛bırakıyor.4 Obama Yahudi kökenli yardımcılar, danışmanlar tarafından çevrilmiş durumda. Obama ilk defa ABD Başkanı seçilmeden önce Yahudiere ve İsrail'e yakın olduğunu göstermek için çeşitli atraksiyonloar yapu. Obama Kasım 2008 ABD Genel Seçiminden dört ay önce ^,^m m uz.2008’da İsrail’ gitmiş, Kudüs’teki kutsal Süleyman Tapmağı’ndan kalan Ağlama Duvarı-önünde dua edip, Yaudi geleneğine uygun olarak bir kağıda dilek notu yazıp onu du- varın oyuklarına koymuştu. Yahudi ileri geleneğne göre bu sende bir toplanır diğer kutsal yer olan Kudüs’teki آل1ل notlan Zeytin Dağı’nda yakılırdı. Obama’nın notu geleneklere tersi yapıldı tamamen politik bir şova dönüştürüldü ve bu not Yahudi otoriteler tarafından alınıp medyaya sızdırıldı. Notta şöyle yazıyordu: “Tannm bana neyin doğru neyin adaleüi olduğu yolunu göster (sağdujmsunu ver). Benim ailemi koru. (God, give me he wisdom to do what is right and just, and protect my family)”. Obama’nm Başkan Yardımcısı olarak seçtiği Joseph R. Biden Mart 2007 yılında İsrail shalom TV’e İsrail’e sempatik 481 Failh in America, lnterviews Wıth President Barack Obama And Gcverner Mıtt Romney, Cathedral Age, Washington National Cathederal, 21.08.2012 http:// www.nationalcathedral.org/ 231 görünmek için ben de sionistim482. Sionist olmak için Yahudi olmanıza gerek yok. İsrail Amerikanın Ortadoguda en güçlü ®gibi demeçler veriyorduk ﺳﻤﺎا direnme yaptığı açıklamada İsrail’in ظ، Obama 2 Temmuz 2009 200’ün üzerinde nükleer silaha sahip bölgede büyük bir nük- leer güç olduğunu görmemezlikten gelerek, irarim nükleer bir güç olmasına müsade edemeyiz484 demecinden dört gün sonra Başkan Yardımcısı Biden’den daha sert bir demeç gelir. Biden 6 Temmuz 2009’da yaptığı konuşmasında da eğer İsrail İran’a nükleer çalışmalarım hedef alarak askeri müdahalede bulunursa Amerika bunu önlemek için bir girişimde bulunma- yacak485 diyerek, İsrail'in İran’a askeri müdahalede bulunması için dolaylı yoldan desteklemekteydi. Obama şirin gözükme politikasına Müslümanları da katmıştır. ABD Başkam olarak ilk defa Arapça Müslüman selamı veren kişidir. Bu Müslümanların çok hoşuna gitmiş bir kısmı Obama’yı adeta bir kurtancı olarak görmeye başlamışlardı. Obama 4 Haziran 2009 Mısırı ziyaretinde Kahire’de konuşma yapar. Konuşmasına e s l^ m ıle y k ü m diye başlar ve İslam dünyasına sıcak mesajlar verir. Bütün İslam dünyası obama’mn bu konuşmasım ve İslam dünyası tarafından olumlu karşılanır. Hatta onu dinleyen Müslüman çoğunluğun bulunduğu özellikle ön sıralaıda Müslüman i^y atçıların oturtulduğu çok ihtiyatla seçilmiş dinleyiciler topluluğu arada seni seviyoruz (we love ١٤٢؛ Siou dagırun isminden gelen ا؛ﺳﺴﺎSionizm; etimolojik olarak Kudüs 482 sözcüktür. Bu ifade 19 yüzyılın sonlarına doğru yurtsuz olan Yahudilerin Filistin yan(Eıetz Yisra’el) vaad edilmiş topraklarda؛topraklannda Tevrat'ta bahsedilen İsrail D bir Yahudi devleti lnımıa fibrinin yeniden doğması üzerine oluştu. Siyonizm bugün temeleden çok ﺳﻪ içinde birden fazla farklı düşünceyi banndırır. Esas başlangıa Yahudilerin milleyetçi, ulusal uyanışı ve birliğini güçlendirmeye hizmet ederken mo- dem anlamda kullanışı ise İsrail devletinin desteklenmesi ve kalkmması ile ilgilenmek ve teşvik etmek anlamına da çimektedir. Siyonizm 1920lerden sonra daha laik bir görünüme büriinmüş bundan dolayı tumcu barudilerin tepkisini çekmiştir. ,ew: I am a Zionist, Israel YNet News؛Yitzhak Benhorin, Biden in 2007 interv 483 23.08 2 0 0 8 ynetnews.com 481 Jason Ditz, Obama : Iran Can’t Be Fermitted toBea Nuclear Power, 02.07.2009, www.news.antiwar.com 485 Brian Knowlton, Biden su^est tl.s blot standing in Israel’s Way on Iran, The New York Times 06.07.2009. 232 you) diye bağırarak konuşma karşısındaki memnuniyederini belli ederler. Bir yandan Müslümanlara şirin gözükmeye çalışan Obama sağ kolunu bile İsrail’e çok yakın olan militan bir Yabudi kabine ataması olarak Beyaz ﻇﻦ kökenliden seçer. Obama’nm Saray Genel Sekreteri görevine getirdiği fazla kibar ve diplomatik olmaınasıyla meşhur finans sektöründen gelen Yahudi kökenli şahin ‘l^ambo’(Rambo) lakablı Rahm Emanuel (1959 -) idi. Çevresine saldırgan köpek ^reti(attack dog reputation) ile korku salarken bu kimliği zaman zaman kendisini de rahatsız ediyor olmalı ki Beyaz Saray Genel Sekreteri kendisinin bu nefret dolu saldırgan kişiliğini şöyle itimi eder; ‘Bazı sabahlan uyandığımda kendimden bile nefret ediyorum^“ Emanuel Birinei Körfez Savaşı sırasında İsrail'e gidip burada gönüllü askerhk yapmış olup487 babası Benjamin M. Emanuel da Siyonist terör örgütü Irgun’m488 silahlı militanlanndan bi- riydi. ABD ulusal Güvenlik Ajansı’nm (NSA) ödüllü eslrf ajanı Wyne Madsen, Rahm Emanuel’in İsrail gizli servisi Mossad ile bağlantısı olduğunu iddia etmişti. Raimi Emanuel’in İsrail’in en ؟etkin ajanlarından biri olduğunu birçok kaynak belirtiyor.48 Emanuel 2011 yılında Chicago tarihinin ilki Yahu kökenli Belediye Başkam olur. 486 Paul Thompson, The balet-trained pohdcal assassin who inspired West Wing’s ,The Daily Mail, Mail Online ,ﺻﺊ s ٠؛ Josh Lyman becomes Obama’s chief 07.11.2008, www.dailymail.co.uk Bunun yarnnda konu hakkmda bilgilenmek ve ne demek istediğimiz daha iyi anlamak isteyenlerde şu kaynaklara hakabilirler.: Leonard Doyle, obama chooses Rhambo as chief of staff, The Independent, 8 ه0ﻧﻠﻞ 7. م 487 Bazı kaynaklar İsrail Ordusunda basma yansıdığı gibi askerlik yapmadığım frey Goldberg, Rahm؛fakat İsrail'e gidip yardımcı olmaysa çalıştığını yazar(le .İsrael, The Atlanti،:, 06.11.2008) wwwjefheygoldberg.theatlantic ﺳﻪ Emanuel 488 Leonard Doyle, Ohama chooses Rhambo as chief of stalf, The Independent, 07.11.2008 Irgun silahh öıgütünün yapıkları silahh faaliyetlerini ve tarihçelerini bizzat kendi sitelerinden (iğrenebilirsiniz. Bak; www.etzel.org 485 Wayne Madsen, Rahm Emanuel Isaeli s^y 19.11.2008, www.mnse.com www. wynemadsenreport.com Wayne Madsen, Barack Obama’s strange new political bedfellows, 04.02.2009, www.prisionplanet.com Barack Obama-Zionist Wolf in Sheeps Clothing, www.nogw.comAvarforisrael.html, Victor Thom, Rahm Emanuel,: Ardent Zionist caled obama’s Şvengali, www.americanfreeprest. com, www.posse-comitatus-usa.blogspot.com 233 Obama’nın Mısır ziyaretine gitmeden önce uğradığı Suudi Arabistan’da Kral Abdullah’ı ziyareti. Bu Obama’nın aynı zamanda ilk Suudi Arabistan ziyareti oluyor (Haziran 2009). S. Arabistan Kralının sağ yanında Barack Obama, sol ya- nında İsrail ordusunda gönüllü askerlik yapmış olan Obama’nın sağ kolu Rahm Emanuel(şimdi Chicago Valisi) (Resim: Obama Speech Will Seek to Alter Muslim’s View of u.s, The New York Times 04.06.2009). Obama’nm Başkan Yardımcısı olarak seçtiği Joseph R. Biden Mart 2007 yılında İsrail shalom TV’e İsrail’e sempatik görünmek için ben de sionistim^6. Sionist olmak için Yahudi olmanıza gerek yok. İsrail Amerikanın Ortadoğuda en güçlü direnme noktasıdır gibi demeçler veriyordu.491 Bunun yamnda bir ABD Başkanı Yahudilere ne kadar sempatik görünmeye çalışırsa çalışsın, bu yeterli debidir. Belli Yahudi güçler tam teslimiyet ister Amerika'yı perde arkasından yöıieten güçler Sion dağının isminden gelen bir ظ، ا!اﺳﺮSionizm; etimolojik olarak Kudüs 490 sözcüktür. Bu ilade 19 yüzyılın sonlarına doğru yurtsuz olan Yahudilerin Filistin topraklarda ﺗﻴﻢ yan(Eretz Yisra’el) vaad؛topraklarında Tevratta bahsedilen İsrail D bir Yahudi devleti kurma fikrinin yeniden doğması üzerine oluşür. Siyonizm bugün içinde birden fazla farklı düşünceyi banndınr. Esas başlangıa dinsel temeleden çok Yahudilerin milley'etçi, ulusal uyanışı ve birliğini güçlendirmeye hizmet ederken mo- dem anlamda kullanışı ise İsrail devletinin desteklenmesi ve kalkınması ile ilgilenmek laik bir ﻣﻞ، ve teşvik etpıek anlamına da gelmektedir. Siyonizm 1920’lerden sonra görünüme bürünmüş bundan dolayı tutucu Yahudilerin tepkisini çekmiştir. ,ew: I am a Zionist, israel YNet News؛Yîtzhak Benhorin, Biden in 2007 interv 491 23.08 2008 www.ynemews.com hem kendilerinin hem İsrail’in her istediği ABD Bakanlan tarafından yerine getirilsin istenir. Bunu görmediklerinde aba altından sopa göstermekten çekinmezler. hrinde yadlanan Yahudi gazetesi olan؛^ Amerika Atlanta Atianta Jewish Tımes’ın baş yazan hatta sahibi olan Andrew Adler gezetesinin 13. Ocak. 2012 tarihinde çıkan makalesinde 7 milyon Yahudinin yaşadığı İsrail’i kurtarmak onlan güvence altına almak için gerekirse İsrail hükümetinin İsrail istihbarat servisi MOSSAD’a talimat vererek Barack Obama’yı bile bir suikastle ortadan kaldırıl- açık suikast kışkırtması talebine !^؟ması gerektiğini yazabiliyor.49 karşı tepkiler gelince Andrew Adler özür diledi ve istila etti.493 Fakat Adler vermek istediği mesajı vermişti. Bize yanlış yapan gider Bu teklifi bir HrisUyan veya Müslüman gazeteci yapasaydı terörist sürünüldü. Fakat ABD’deki ﻋالآع muamelesi görür mahkeme belli Yahudi kökenli güçler öyle bir dokunulmazlık kazanımlar kendilerini o kadar güçlü hissediyorlar ki ABD Başkanına suikast yapılmasını açık olarak teklif etme cesaretini bile kendilerinde buluyor üstüne üstlük biçbir soruşturmayabile tabi olmuyorlar ve -istih ﺷﺄ almıyorlar. Kennedy’nin suikasta uğramasında س ceza parmağı olduğu konusunda şüpbeler ظ، barat Servisi MOSSAD’m olduğunu daha önce belirtmiştik.494 Kendisine suikast yapılması istenen Obama bizim önceliğimiz İsrail’dir diye demeçler veriyor, ağlama duvanna gidip kafasında Yabudi takkesi (kippa) ile ﺳﺄ dua ediyor İsrail ve Yahudilere sempatik görünmek için her firsaü değerlendiriyordu. Fakat yine de belli güçlere yaranamıyordu. Aynı ABD Başkam ve Kongre’nin onayıyla İsrail senede Amerika’dan $3 milyar dolarlık hibe tarzmda yardım alıyordu. Bu yardımda taksit taksit değil her sene mali yılbaşında bir kere de ödeniyor. ؟Ek elemelerle esas rakam senede $4,3 milyar dolan buluyordu.^3 492 Andrew B. Adler, what Would You Do, ‘Atlanta Jewish Times, 13.01.2012. 493 Leigh Owens, Andrew Adler, ‘Pubiisher, Resigns After Obama Assassination Comments Hufiington Post, 20.01.2012. 494 Bak: Michael Colllns Piper, Final Judgement, (Washington DC: Wolfe Press, Paul Findley, ‘İn Kennedy Assasination, Anyone but MOSSAD is Fair (وو 3 1 وولGame for us Media’ Washington Report on Middle East Afiairs, Mart 2 495 john Mearsheimer- Stephen M. Walt, The Israel Lobby, (New York: Ferrar, Straus and Giroux, 2007, s. 2-4-27) Makale olarak okumak için bak: www.lrb. co.uk/v28/ n06/mear01_html Güç odaklan için nc yaparsanız yapm yaranamazsınız dahabütük kontrolleri altına almak ااﺟﺴﺎ taleplerle karşılaşırsınız. Sizi islerler. Onların her istediğini yapmazsanız böyle açıkea ölüm tehditleri bile alırsınız. Obama’ya yapılan açık suikast tehdidi Yahudi dokunulmazh- ğının verdiği cürretin sonucudur. Amerika bu güçlere çok önceden دﺳﺎ teslim olmuştu. 20 yüzyılın ortalarında küresel güç hızla tırmanan Amerika’nın bu yozlaşmış güçlerin konüolu altına girmişti. Amerikan rüyası kalıcı değildir ve Amerika’nm en demok- raük ülke olduğu iddiası çok büyük bir illüzyondan ibarettir. Bu düzende ABD Bakanlarının bile bağımsızlığı ve güvenliği garantide değildir. Amerika’da hang i demokrasi diye sorarsanız burada ger- yüzlü çelişkili ﻟﻪ çekten demokrasi falan yoktur. Amerikanın bu yapışım Amerikalı meşhur roman yazan, edebiyatçı Mark Twain (Samuel Langhome Clemens) (1835-1910) şöyle ikide ediyordu; Onurunu yitilmiş, cepleri rüşvet, ağzı dindarca il Obama Temmuz 2008’de İsrail’e gitmiş Kudüs şehrini ziyaret ederek Yahudilerce kutsal sayılan Ağlama Duvan’nda (Wailing Wall) dua etmiş Yahudi geleneğinde olduğu gibi bir kağıda dilek yazarak duvarın taşlan arasına rulo yaparak bıtakmıştı. Sözde gizli yapılmış bu ziyaretin fotoğraftan önce İsrail sonra dünya basınındayayınlandı.Burada ،tsıl amaç Kasım 2008 seçimlerinden önce İsrail ve Yahudi desteğini almaktı. 496 Howard Zilin, Amerikan Birleşik Devletleri Halklarının Tarihi, Çeviri: Sevinç Sayan özer (Ankara: imge Kitab. 2005, s. 342). 236 ABD’DE YENÎ YAHUDİ POLİTİKASI: SAVAŞ YANLISI ÇAĞDIŞI NEO - CON’LAR (YENİ MUHAFAZAKARLAR) Irak işgalini neo-conservatifl& istedi...Bu savaşı neo-conserva- tiflerpazarladı. Size bu adamların 25 tanesinin ismini verebilirim. HepsideWashington’dakihükümetidaremerkezine(BeyazSaray) yürüme mesafesinde bulunuyorlar Bunlar savaş başlamadan bir buçuk sene evvel bir çölün ortasına götürülüp bırakılsaydı Irak savaşı hiçbir zaman gerçekleşmezdi The New York Times gazetesi e^törlerinden‘ Thomas Friedman inglizce yamlanan İsrail gazetesi Ha’aretz’e Mayıs 2003’de verdiği roportaj497 Soykırımına Uğrayanların Acımasızlaşması (Yeni -Neronlar) Bush dönemi Amerikan dış politikasma hâkim olan bu güçlerin, en büyük özelliği çoğunluğunun Yahudi kökenli olnıasmın yamnda, devamlı savaş çığırtkanlığı yapan acımasız adamlar olmasıdır. Bunlar kendilerine Yeni Muhafazakarlar (Neo Conservatives) kısaca Neo-Con olarak ifade ediliyorlardı. Bunlar aslmda modem dünyamızın Yeni Neronlar’ıdır kısaca Neo-Neron da diyebiliriz. Bu Yeni Neronlar’ acımasız Roma ,t«ssons of the Iraq War, Foreign Policy, Mart هProf. Stephen M. Walt,Top 1 457 2012 “Iraq was the war neoconservatives wanted... The war the neoconserva- people (ali ofwhom are at وof 2 ١٠ tives marketed. 1 could give you ،he this moment within a five-block radius of thfs of&ce [in Washington]) who, if a year and half ago, the Iraq war would س you had exiled them to a desert not have happened.” 237 imparatoru Neron gibi Roma’yı yakmayla yetinmeyip bütün dünyayı ateşin içine atmaktadırlar. Onlar için kitlelerin ölmesi dünyamn bir kaos içinde olması büyük bir sorun yaratmaz. Esas hedefleri küresel sermayenin ve İsrail’in çıkarlarıdır. Amerikanın çıkarlarını savunuyor gibi onlar için fazla bir değer ihtiva ط، görünselerde Amerikan balkı efmez. Genelde çoğu Yahudi kökenlidir. Hedeflerine erişebilmek için kanunlara riayet etmemek yalan konuşmakta onlar için bir sornn teşkil etmez. Çok enteresandır ki Yeni Muhafazakâr’m ingflizeesi Neo-Con ifadesindeki Con kelimesi aldatma, hile, kandırma anlamına gelir Neo’da yeni anlamındadır Neo-Con ifadesini bu açıdan okursanız, Neo-Cons Yeni sahtekârlar anlamına gelir. Gerçekten çok enteresan kendi felsefelerine verdikleri ismin kısaltılmış şekli bu düşünce yapışırım gerçek anlamını ortaya çıkarıyor. Kendi hayal aleminde gezinen, dünyaya yalnız Amerika'nın ve İsrail’in penceresinden bakan yeni sarkarların yeni dünya düzeni yaratıp kurmak istedik- leri Neo-Conistan bugüne kadar dünyaya istikrarsızlık, global terör, kan, göz yaşı, yüzbinlerce insan kaybı getirdi. Dünyadaki Amerikan düşmanlığmm artmasına sebep olan nedenlerden biri de bu adamlarm sahip oldukları felsefedir. Neo-Con denilen Yahudi kökenli politika danışmanları, politikacıların yıldızı Geoıge w Bush döneminde parladı. Oğul Bush iktidara gelmişti fakat politikadan dünyadan bi haberdi. Bililerinin onu yönlendirmesi gerekiyordu. Böyle yönlendirici karalık güçler ABD politikasının kö^aşlannda oldukça boldu. Karanlıklar prensi lakablı Yahudi kökenli Neo-Con, Richard ?erle Başkan G.w. Bush ile ilk karşılaştığında ilk dikkatini çeken babasından farklı olduğuydu, iki şey çok açıktı birincisi G.WBush babası gibi dış ?olitika konusunda bir bilgisi yoktu diğeride bu bilgisizliğini itiraf etmekten çekinmiyordu.498 Bush’un bu itirafı ben bir şey bilmiyorum siz ülkenin kaderini elinize alın istediğiniz gibi yönetin ben sizi onaylarım demekti. Büyük çoğunluğu Yabudi kökenli olan İsrail ile çok yakın bağlan 498 Jacob neilbrunn, They Knew TheyWere Right: The Rise of the Neocons (New York: Anchor Books, 2009, s. 230). 238 b^uııana bu Neo Con’lar Bush döneminde aynen bunu uy- guladılarABD’yi Irak işgaline ve belasına sürükleyip bıraktılar 2008 ekonomik krizinin tetikçilerinden de biri oldular Demokrasi getirecem diye dünyaya kaos getiren bu felsefe nasıl ortaya çıktı ona kısaca bakalım; Neo-Con felsefesinin yaratıcısının kim olduğunu çevresini hangi temel fikirlerle etkilediğini İngiliz The Sunday Times gazetesinde çıkan bir makalede şöyle özetliyor. Neo-Con’lann fikir babası babası Yahudi kökenli Leo Strauss’dır (ölm 1973) Strauss Nazi Al- manya’sından kaçıp İngiltere'ye göç eden Yahudilerdendir. 17. yüzyıl İngiliz filozof Thomas Hobbes’ten etkilenmişür. 1930’lu yılların bir bölümünü Cambridge üniversitesinde ve çevresin- deki entelektüellerle geçirir. Bizzat şahit olduğu Almanya’da ilk defa liberal demokrasiyi uygulamaya çalışan Wiesmar AVeimar Cumhuriyeti döneminin (1919-1933) Hider tarafından 1933 yılında yıkılarak faşist-askeri bir dikta rejimi kurulması ve Na- ziler tarafından yapılan Yahudi soykırımı onun bütün hayatım alt üst eder ve liberal demokrasinin mutlaka korunup yayılması konusundaki politik görüşlerinin şekillenmesinde etkili olur. Strauss 11. Dünya Savaşı’ndan soma Amerika’da Chicago Üniversitesinde dış politika üzerine dersler veriyordu. Stra- uss’un dış politika konusunda temel görüşü şuydu: Dünyayı Batı demokrasilerinin işlemesi için güvenli bir yer yapmak için bütün dünyayı demokratik yapmak gerekmekteydi. Strauss Üniversite çevresindeki 11. Dünya Savaşı jenarasyonunu ol- dukça etkiledi. Bu gençler sonradan düşünce kuruluşları (think thank) üyesi, gazeteci, politikacı, bürokrat olarak bu görüşü hayata geçirmeye çalışülar. Staruss’tan etkilenen ve öğrencileri yılımla ﻗﻬﻪ arasında eski savunma bakam yardımcısı, sonradan 2 Dünya Bankasının başına getirlen ve sebep olduğu skandal neticesi Haziran 2007 somı istifa etmek zorunda kalan Paul Wolfowitz, Pentagon (ABD Savunma Bakanlığı) özel Planlar Bürosu direktörü olan Abram Shulsky ile beraber Strauss’un öğrencileri olarak onun yönetimi alünda doktoralarım yapmış- lardı (hepsinin Yahudi kökenli olması ilgi çekicidir). 239 -lerin başında savunma ba’ ٧٥٥٧،؛؛ ™ Strauss ekolü 2000 kanlığmda yüksek görevli Stephen Cambone gibi Staruss’dan etkilenmiş Neo- Con safindaki birçok bürokrat, politikacı, hiç hesapsız kitapsız hareket ederek sonuçlarının hesabını yapmadan bir an evvel irak’m işgal edilmesi için Bush Hükümetini teşvik ediyorlardı. Hatta ismi gizli tutulan ve bu gurubun hesapsız davranışlarından rahatsız olan bir CİA uzmam bunlar için; Kendilerini dışarıdakiler olarak görüyorlar (herhalde Yahudi kökenli olduklarını ima etmek istiyor). Kendilerini meleklerin ve doğrunun yamnda olduklarına inandırmışlar hükümette ؟؟kendileri gibi düşünmeyen herkesi aptal olarak görüyorlar4 diyordu. Neo-Con’ların fikir babası Strauss ırkçı faşist Nazi reji- minin baskısı karşısında geliştirdiği dünyaya demokrasiyi yayma birlerinin yaıunda Amerikanın global stratejilerini yönlendiren Yahudi kökenli Brzezinski Nazi rejimine dolayh olarak model olmuş aynı fikirden esinlenerek Amerika'nın dünya hakimiyetimi şekillendirmeye çalışmaktadır. Bu bilgilerin ışığı alanda açık ola- rak görünen şey, Nazi dünya hegomanyası ile Amerikan dünya liderliği ideallerinin çıkış noktalan hemen hemen aynı olmasıdır. ﻟﻄﻞ Burada işin diğer dramatik yam bu planlann arkasmda belh örgütlerle işbirliği yapılırken küresel hegomanya planlarının demokrasi yayma çabası adına yapıldığının onulmasıdır. Evanjelistleri Orta Doğuda çıkacak savaşla insanlığın kurtu- lacağı görüleriyle Strauss’m Dünyayı demokratikleşme fikirleri Neo-Con’lann elmde güzelce işlenip birleşmce ve göz kamaştma petrol kaynağmm’da Orta Doğuda bulunması ve Orta Asya’nın yeni cazibe bölgesi olarak ortaya çıkması genişletilmiş yeni projeleri ortaya çıkartü. Fakat bu düşüncelerin gerçek hayat- .üzerinde planlandığı gibi olmuyordu آﻟﺠﻘﻲtaki uygulamalan 1 İrakta Mart 2003’te sonuçlan fazla hesaplanmadan yapılan işgal, sözde demokrasi yerine kaos getirince Neo-Con’lann şahinleri (ağa babalan) hep bir ağızdan Irakı işgal ile yanlış yaptık de- Halbuki Neo-Con’lann en mifitanlanndan “ة .meye başladılar 499 The Sunday Times tt Mayıs 2003, Şarah Baxter 500 William Buckleyjnr, Francis Fukuyama, Richaıd Ferle, Andrew Sullivan, George Will. The Independent 9 Mart 2006. 240 PWoIfowitz ABD Savunma Bakamyken 2003 yılı Mayıs’mda keri destek vermedi diye Türkiye’yi ağır bir^؛ Türkiye bu işgale dille eleştiriyor hata yaptığınızı kabul edin ABD nasıl yardımcı olabiliriz diye düşünüp karar verin diye eleşetirmesine karşın Ağustos 2007’de Cumhurbaşkam olan dönemin Dışişleri Bakam رد) Abdullah Gül Wolfowitz’in bu sözlerini ‘samimi pragmatik ve geleceğe yönelik persfektifleri ortaya koydu’ diye yorumluyor- Bu samimi pragmatik Wolfowitz Dünya bankasına Bush ؛*.du hükümetinin baskısıyla Amerikanın global alandaki planlanmn sosyalleştirilmesini kolaylaştırmak için başkan olduktan sonra 2007 yılı Nisan ayında bankada çalışan Libya kökenli kadın uzman shaha (Şaha) Rıza ile olan ilişkisi ortaya çıküğı gibi bu çalışanı koruyarak haksız olarak maaşım astronomik ölçülerde de artürmış olduğu tesbit edildi. Banka özel kurulu taralından bankanın kurallarım ihmal etmekten resmen suçlu bulundu. Mayıs 2007 tarihli İngiliz The Guardian gazetesi haberine و1 göre Wolfowitz sıkandallarla ilgili olarak Dünya Bankası yetki- lilerini ‘Beni ve shaha’yı (sevgilisi) becerililerse ben de onları beceririmi.’ diye tehdit ettiği ortaya çıktı. Bu önlerine gelenleri becermeye çalışanlar işleri hep ellerine yüzlerine bulaştırırlar fakat hiç utanmazlar. Beyaz Saray bu yetiştirdiği Neo-Con şahini’ne arka çıktı fakat banka çalışanlan dâhil Avrupa ülke- lerinin çoğunluk liderin baskılarıyla Wolfowitz Haziran 2007 sonu istifa etmek zorunda kaldı. 16-17 Mayıs 2007 tarihli Batı basınında haberi duyan dünya bankası yetkililerin sevinçten bu istifayı şampanya ile kutladıkları yazıldı. Burada ki prob- lem şudur o da bu tip adamların dünyama kendilerinden ne kadar çok nefret ettiklerinin farkında olmamalarıdır. Bu olay dünya kamuoyunda Amerika'nın dış ^htikalrına, neo-con felsefesine sahip olanlara karşı olan güvensizliğe bir katkıda daha bulunurken, EWolfowitz’in başkanhğı ve sebep olduğu skandal Dünya Bankası’mn imajım da zayıflattı. Ama kimse kendi gibi düşünmeyen herkesin aptal veya düşman olduğunu sanan bu adamların utandığım sanmasın. Bu adamlar kendi gibi düşünmeyen kendi bürokradanna, hatta gizli ajanlarına Hürriyet, 07 Mayts 2003 ' ٠؛ 241 kadar iftira atabilecek tehlikeli kişiliğe sahiptirler. Her ne kadar gittikçe güç kaybetmelerine kendilerinin baş destekeisi Francis rkuyam a’nm bile artık açıkça yapılan yanlışlan eleştiren bir -Yeni-Muhafazakarlık (Neo-Con “؟.kitap yazmak zorunda kaldı servative) adı verilen siyasetin temsilcileri, Amerikan-lsrail odaklı din, ticaret, siyaset eksenli Nazi benzeri ucube ve üto- pik felsefenin dünya üzerinde hakimiyetinin uzun dönemde başanlı olamayacağım, Neo-Con felsefesinin sefaletini bazı Neo-Con’culann artık anlamış olması en azından bir aşamadır. 502 Francis Fukuyama, Afler the Neo Cons: Where the Right Went Wrong (New York. Profile Books. 2006 YAHUDİ HIRİSTİYAN İŞBİRTİĞİ VE TEHIİKELİ İDEOLOJİLER Protestan inana ABD Evangalizm adı altindaHristiyan Yahudiği diyebileceğimizyapay bir inanç sistemine dönüştürülmüştür Savaş kışkırtıcılığının arkasındaki güçlerden biri de bunlardır Frotestanlık, 16. yüzyılda Martin Luther vejean Calvin’in öncülüğünde Katolik Kilisesine ve Fapa’nm otoritesine karşı girişilen Reform hareketinin sonucunda doğdu. Martin Luther’in ٠ yılmda Wittenbeıg Kilisesinin kapısına 95 maddelik /ﻟﻮل meşhur protesto yazışım asmasıyla, Hristiyan dünyasmdaki en büyük bölünmenin temelleri attı. Martin Lutber’in esas savun- duğu nokta Katolik Papalığm otoritesini reddetmekti. Katoliklerce • ’ olarak tanımlanan Martin Luther, hem Katolik Kilisesine ölümcül bir darbe vurmuş, bem de geliştirdiği dini doktrin için asıl kaynak olarak Tevrat'ı benimsemiş, Yahudilerin “seçilmiş halk” olduklarım kabul etmişti. Burada esas önemli nokta Katolilderin incil’in yanında dikkate almadıklan Yahudilerin Kutsal Kitap’ımn yani Eslti Ahid-Tevrat’m da dini otorite olduğunu göz önüde bulundurmaktı. Böylece Pro- testan Hristiyanlar sadece incil’i değil onun yamnda Yahudiliğin Kutsal kitabım da dikkate alıp okudular dini yorumlarına Yahudi görüşleri de katmaya başladılar. Böylece Katoliklerin Yahudilere olumsuz yaklaşımı karşısmda Protestanlar Yahudilere sempati ile yaklaşmaya başladılar. Protestanlar Katolikliğin faizi ^saklama yönündeki katı görüşlerini de yumuşattılar. 243 Aynı tarihlerde Osmanh imparatorluğu Avrupa’da yaşanan Hristiyanhkla alakah bu gelişmeleri takip etmekteydi. Martin Luther’in başlatüğı bu hareketin Avrupa’da yarattığı etki Osmanh İmparatorluğu açısmdan önem arz etmekteydi. Zira Avrupa'nın gerek dini, gerekse de başka sebeplerle karışık vaziyette olması Osmanlı’mn Avrupa olan ilişkilerinde siyasi anlamda elini kuv- vetlendireeekti. Bu nedenledir ki OsmanlI’nın el altından bu harekete destek verdiği rivayet edihr, hiç olmadı bu hareketle alakadar olduğu bilinmektedir. -kadar iç içe oldular ki Pro ٠ Protestanlar ve Yahudiler testanltğın içinde bile Siyonizm’i503 destekleyen belh görüşler doğdu. Yahudilerle Protestanlar arasında kurulan yakın ilişki hızla gelişerek bugüne kadar Siyonisder ile Protestan gruplar arasında devam etti. Protestanlıkla birlikte başlayan “Yahudilere yaklaşma ve işbirliği Siyonizme büyük ivme kazandırdı “Yahudi yeniden doğuşu ve Yahudilerin Filistin’e dönüşü kavramlartm gündeme getiren Protestanlık, daimi ve etkih, Yahudi kökenli olmayan ama Protestan kökenli bir Siyonist gelenek başlattı.”504 16. yy ortalarına doğru Protestanlann içinden çıkan sözde reform yapmayı amaçlayan aynen Yahudiler gibi mesleği çalış- mayı bir ibadet haline getiren bunun yanında kişinin ömür boyu kendisini Tanrıya adamasını isteyen inanların sade giyinmesini mıitevazi yaşam yaşamalarım isteyen Püritanizm doğdu. Pro- testanlığın içinde tutucu bir hizib veya mezhep haline dönüşen Püritanizm için Yahudi Ansiklopedisi (Universaljewish Encyclo- pedia) şöyle bir tanımlama yapıyor: Etik yapısı Tevrat’la tümüyle eş olan Püritenlik, “İngiliz Yahudüiği” olarak adlandınlmısur. VVemer Sombart’ta Yahudiler ve Modem Kapitalizm505 isirtıh kitabmda Püritanizm Yahudiliktir diyordu. -gelmektedir. “Siyon” Kudüs’teki meşhur Hz.Sütey ® ﺳﻬﺎ Siyonizm, Siyon 503 man zamamnda inşa ettirilen mabedin bulunduğu bir tepenin adtdtr. Bugünkü anlamda, Filistin’de Yahudiler için yeniden bir vatan kurutmasma destek veren uluslararası Yahudi siyasi hareketidir. 504 Regina Sharif, Non-Jewish Zionism: İts Roots in Westem History (London: Zed Press, 1983, s. 10-11). 505 Wemer Sombart “Thejews and Modem Capitalism”, Çeviri: M. Epstein,(©nta- rio: Batoche Books, 1911,2001, s. 174) http://www.efm.bris.ac.uk/het/sombart/ jews.pdf 244 Amerika’daki tutueu dini guruplar ve bunların Ameri- kan politikası üzerindeki önlenemez güeü. Bunlann başında da Protestan mezhebinin tutucu kanadı Evanjelisüer gelir. Evalanjelistler protestan dinin tutucu olduğu kadar küresel emperyalizmin dinsel formda şekillenmiş olan bir koludur. Bunlarem kökeni 16-17. yüzyıla İngiliz Puritenlerinin ortaya çıküğı döneme kadar gider. Evanjelizm İngiliz protestanhğmm Puritenler (salhk, annmışlık) denen tutucu mezhebine daya- nır. Bu mezhep Tavrat’ın bildirdiği gibi Yahudilerin Tannnmm seçilmiş kullan olduğun inanırlar. Puritenleri Yahudilere yakm kılan düşüncenin temelinde Mesih inana vardır. Puritenler, Mesihin gelişini bir an evvel Ulandırarak kurtuluşa kakışmak istiyorlardı. Hristiyan olmalanna rağmen radikal bir şekilde Tevrata yönelmeleri, indilerini eski İsraillilerle özleştirmelerini sağladı. Kari Maıx, Protestan ve Püriten geleneğinin kapitalizmle olan ilişkisinden bahsederken de, şöyldiyordu; “Hristiyanlık Yahudilik’ten doğdu. Şimdi ise Yahudilik’e geri dönmüştür.”506 İngiltere’den Plymouth limamndn kalkıp 1620’de Amerika da bugünün New England (Yeni İngiltere) eyaletindeki Massac- husetes şehrine ayak basıp burada koloniler oluşturan Püriten- ler kendilerini Yahudiler gibi seçilmiş bir halk olarak görerek burda Tevrat’da vaadedilen topraklan Yeni İsrail’i kurduklarına inamyorlardı. Buraya İngiltere yönetimine karşı kalpleri kmk olarak adeta sürgünle gelen Püritenler 507 New England gibi diğer yerleştikleri yerlerde karşı karşıya geldikleri Kızılderilileri de acımadan katlettiler. Onlar Kızıldeileri Tevratta bahsedilen Yahudilerin düşmanı Kaanlar yerine koyuyorlardı. Tevrattaki İsrailliler Kenan halkım nasıl yok ettilerse Massachusetes ko zm, Hristiyanlık ve Yahudilik. (Kapitalizm ve Din adlı؛Mustafa özel, Kap،tai 506 kitabı içindeki makale) (islanbul: Ağaç Yaymcılık yay Alternatif üniversit serisi. 1993, s. 14.). 507 Püritenlik, ibranice ve Yiınan ca da bilen Kalvinist William Tyndale(1494-1536) adlı bir protestan tarafindan kurulmuş ve İngiltere’de gelişmiş olan bir koludur. 17. yüzyılda İngiltere'de Birinci İngiliz iç Savaşı (1642-46) ile kendisi de bir Püriten sonra Kralbğm س olan meşhur Kromwell ile hakimiyet kurmuşlardı. Fakat yeniden galip gelmesi ile başlayan 1660 taki İngiliz restorasyon hareketi ile tasfiye edilmişledir. Bütün Püritenler, din adanılan ve inananlan canlarım kurabilmek .göç etmişler ve kıtarun Doğu kıyılarına yerleşmişlerdi ألأﻣﺎا^ için kitlesel olarak 245 lonisindeki Puritenler (yani İsrailliler de Kızılderileri öyle yok ettiler. 308 Yahudiler Puritenlerin kendilerini Yahudiler yerine koyup Tevrata karşı aşın bir bağlıbk göstermeleri görüşünü paylaşmıyorlarsa da da bu görüş onlann işlerine geliyordu. Yahudiler alabildiğine bundan faydalanma yoluna gidip Ameri- kanın kuruluşunda önemli rol oynadılar. İngiliz Püriten hareketi İngiltere yerine Amerika’da başarılı olup tutundu. Amerika'nın kültürel ve dinsel oluşumu aslında oldukça muhafazakar bir yıllan arasında Amerika ل83ل temel üzerinde inşa edildi.1832- da yaşayan Pransız düşünür Alexis de Tocqueville Amerikalı- lan dünyada gördüğü en dindar toplum olduğunu söylemişti. Amerikadaki Püritanlar kendilerini dünyadaki bütün milletler için ışık ve Tepede kurulmuş ev (İncil, Matta; 5/14) Püritenler Amerikan Protestanizmine “Yahudici” bir ruh em jekte etmişler böylece Amerika’nin Yahudilik konusundaki yaklaşımını bugüne dek yönlendirerek ABD’ki Yahudilerin de önünü açmışlardır. Amerikan Protestanlığı, Püriten düşünce- sinin bir devamı olarak, Yahudilerin hep “seçilmiş ırk” olduğu düşüncesini benimsemiştir. 20. yüzyılda Filistin’de bir Yahudi devleti kurmak için destek arayan Siyonist liderler, en büyük yardımı “Hristiyan Siyonistler” olarak tanımlanacak olan ve Püritenlerin devamı durumundaki Köktenci Protestan kilise- lerinden ve Fvalanjistlerden aldılar. Ameika da 19 yüzyıla gelindiğinde de ‘Manifest Destiny’(- Belirlenmiş Kader) admda bir ideoloji geliştirdiler. Buna göre Amerikalılar Tann tarafından seçilmiş beyaz a}mcalıkh,üstün bir ırk olarak ülke dışına da yayılma hakkı vardı. Bu ilahi bir zorunluluk gibi sunulan emperyalist amaçlı deyim, 20 yüzyılda daha yumaşatildı Manifest Destiny ifadesi Amerikanın bütün dünyada demokrasiyi ve Amerikan politik görüşünü yayma görevi, misyonu olarak sunulmaya başlandı. Bugün Ameri- kanm uyguladığı dış politika aslında 19. yüzyıldaki Manifest Destiny düşüncesinin demokrasi ihraç ediyoruz adı altındaki sunumudur. Bugün Amerikan Protestanlığım tutucu kanadım Idea in America (Dallas: Southern ؛ه Thomas E Gossett, Race: The History ٠®؛ Methodist University Press, 1963), s. 25. 246 Evalenjelistler temsil ediyor düşünce tarzları aynen Püriten- ler gibi. Bir an önce Kudüste olacağını inandıkları son savaş Armageddon’u gerçekleştirip Mesih’in gelişini hızlandırmak istiyorlar. İşin kötüsü 70-80 milyona varan sayılarıyla gün geçtikçe kalabalıklaşıyorlar. Aynı zamanda ticaret alanına da el atmış dürümdalar ve muhafazakar politikacılarla da iç içeler. Böyle bir ortamda Amerikanın daha da muhafazakarlaşması ve Amerikadaki bir avuç muhafazakar, Siyonisl Yahudinin daha da güçlenmesi kaçınılmaz oluyor. ABD’de politika ile dinin gittikçe daha çok iç içe g id e si politika da aha çok dini referanslar üzerinde mesajlar verilmesi olaylan daha da vahim hale getirmektedir. Amerikan politika- sının muhafazakâr kanadı Ronald Reagan (1981-1988) iktidan kesimlere daha çok yanaşmaya ﺳﻞ döneminden itibaren giderek ve imtiyaz vermeye başladılar bu politikalar oğul Georgew. Bush’un Ocak 2001’de iktidara gelmesiyle demokratik ve laik düzeni tehlikeye sokabilecek tehlikeli bir uç noktaya erişti. ABD’de tutucu Hristiyanlar her an geleceğine inandıkları kur- tancı Mesih bekliyorlardı. Evanjelistler Yahudi geleneğinde var olan Mesihçilik geleneğini kabul etmişlerdi. Fakat senaryoyu kendilerine göre biraz değiştirmişlerdi. Yahudiler Tanrtmn seçilmiş halkı olmayı sürdürüyorlardı ancak Hz. İsa’ya karşı gelmekle hata işlemişlerdi, Hz. İsa’nın ikinci kez gelişlerinde aynı hataya düşmeyecek ona iman edeceklerdi. Mesih herkesin bildiği gibi Hz. İsa’dır. Mesih’in dünyayı ele geçirmesinden önce Armageddon adı verilen savaşta iyi ve kötü savaşacaktır. İyi İsrail kötü de onun düşmanlarıdır. Protes tanlar dolayısıyla Evanjelistlere göre, Yahudilerin Tevrat’ta ki kehanete göre Kut- sal Topraklara İsrail’e dönmesi gerekiyordu. Yahudilerin hepsi Orta Doğuda İd vaat edilmiş topraklara yani megiddo bölgesine (Armageddon ismi buradan gelir) dönünce Armageddon savaşı olacak. Böylece amaç Yıhudilerin Siyonist harekâtına destek verip büyük İsrail devletini ve Kudüs’teki Süleyman tapınağını kurup Hz. İsa’nın kısaca Mesih’in gelişini beklemektir. 247 Evaı^atisder, Tanrının Yahudilere Filistin üzerinde ilahi bir hak tanıdığına inanırlar. Bu i)d bilinirce bu ideolojice inanıp Amerikan yapılan ve Amerika'nın Orta ﻇﻂ dış politikasını yönlendirenlerin Doğu politikalarının perde arkası daha iyi anlaşılır. Her yıl binlerce Evanjelist Kudüs’ü ziyaret edip Süleyman tapmağının yapılması için para yardımında bulunmaktadır. Hristiyan Yahudi birlikteliğini altında tekrar yorumlayan, dünyanın sonuyla ﻟﺠﻠﻮا hanetler؛kutsal k ﺳﻞ ilgili kehanetleri Ona Doğuda çıkaeak savaşla bağlayan bu yorumların evrenselleşip küreselleşmeye başlayan politik arenada destekçi bulması dünyanın geleeeği için oldukça kaygı vericidir. ؟Babası dâhil George w Bush’ta olaylar bu açıdan bakmaktaydılar. 09 Günümüzdeki gelişmelerde bunu ispatlamaktadır. BuArmageddon gördükleri Müslümanlarla س1ه inananın en tehlikeli yanı deccal Yahudiler arasında olacağına inamyorlar. iyiler Yahudiler olurken kötüler ve Müslümanlar ve savaşta M^lümanlann yaranda yer olacaktır. Hiç bir gerçekçi temele dayanmayan binlerce yıllık د bir yorumu olan bu ﺳﻦ mitolojik inanışlar ve Yahudi tarihinin bu bakış açısı ﻧﺲ çocukça ve oldukça tehlikeli düşünceler din çok tehlikeli bir teori olup, Amerika'nın ،")zellikle Orta Doğu’da uyguladığı militarist dış politikalara çok uygun düşmektedir. Evanjelizm, ABD’de büyük güç olan İsrail lobisinin de çok ideolojileri politik alanda ﻇال işine gelen bir inançtır. Bir de bu uygulamr bir hale getirip hayata geçmesine yardıma olan baş aktörler Yeni Muhafazakârlar kısaca Neo-Con’laıdır. Bu guruplar ه؛ام - lı yıllardan itibaren Amerikan politikasının uluslararası’1990 .lidemekte oldukça etkindirler؛yön veren yol haritalarım lx ﺳﻤﺤﺎ Evanjalizm’in görüşleri çoğu Yahudi asıllı olan Neo-Con’lann felsefesi ile bir yerde uygunluk gösteriyordu. Neo-Con’larm canla başla desteklediği İrak işgali konusuna değinirken George Bush’un motivasyonun bilinç ﺳﻞ ferleri lahnm çıkması؛» ağzından haçlı dışına yansımasıdır. Din ile siyaseti iç içe geçirmeye başladığınız .vurmaya başladınız demektir ؛an demokrasiye büyük darlx ﺳﺲ) Prof. Dr. Nadim Macit, Küresel Güç Politikaları, Türkiye ve İslam 509 Prophecy and Politics: Militant Evangelists on , ا1ةﻇﺎةا-اs. 162, Grace ,( ةه20 .Connecticut: Lavvrence Hill-Company 1986), s) ,٢ ^١ The Road To Nuclear 10. 248 Beyaz Saray’da Bir ¥ahudi Komplosu Şüphesi; Bili Clinton- Monica Lewinsky Olayı İsrail hükümetleri ve Başbakanları ABD Başkanlanna yap- tıklan aşın talepleri ve zaman zaman Filistinlilere yaptıklan bile çileden çıkartırlar. İsrail دﻫﺎ؛ﻫﺎاhaksızlıklarla ABD hükümederi Başbakanlan istedikleri, zaman ABD Başkanlan ile görüşmel isterler, eğer ABD Başkanı bunlann kazaren gö- rüşme taleplerini redederse yer yerinden oynar. Bu bir nevi İsrail'e yapılmış bir hakaret olarak algılanır. Mesela 2012 yılında İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu Eylül 2012’de Birleşmiş Milletlerin toplantısına (UN General Assembly) katılmak için ABD’ye geldiğinde obama ile buluşmak istemiş. Obama bu ıy 7 milyonluk İsrail halkına bir؛teklifi kabul etmeyinee bu ol hakaret olarak algılanmıştı.510 Bili Clinton Başkanlık düneminin (100^-2001) ortalannda ve sonuna doğra İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu ile İsrail Filistin banşı konusundaki kan tutumundn dolayı i)d ilişkiler geliştirememişti. Clinton çok sonraları Eylül 2011’de yaptığı bir açıklamada Netanyahu’tu İsrail Filistin banşı sürecini bal- talamakla suçlamışü.511 clinton iktidardaki son dönemlerinde Yahudi güçlerin boy hedefi olmuştu. Alında Bili clinton ile Benjamin Netanyahu’nun çekişmesi ve Netanyahu’nun elin- ton’a olan kini eskiye dayamyordu. 1996, yılında Bili Clinton İsrail’e gitmiş İsrail seçimlerinde daha ılımlı daha barış yanlısı olan Şimon (Shimon) Perez’i tutucu Likud Partisi lideri Natan- yahu’ya karşı desteklemişti. Hatta Netanyahu 1996 seçimlerini kazanıp ilk defa İsrail Başbakam olduğunda bile Clinton, Ne- tanyahu’yu alaşağı etmek için Stanley Greenberg adlı adamım görevlendirmiş olduğu iddia edilir. 512 Tam tersi Beyaz Saray içinde ve çevresinde odaklanmış şiddet ve savaş yanlısı Yahudi güçler bu gizli savaşta Clinton’ı itibarsızlaştırdılar. 510 Nile Gardener, Barack Obama refuses to meet Benjamin Netanyahu on his t ıs visit: a rude snub to 7 million Israelis, The Telegraph, 12.09.2012. 511 Josh Rogin, Bili Clinton: Netanyahu killed dte peace process, Foreign Policy, 22 09 200 ,Netanyahu ٠٠١١٠ Daniel Greenfield, elinton’s Political Hit Man in Israel to Take 512 Fronlpage Mag, 27.10.2012. 249 ABD Başkanlan içinde iyi eğitim almış ve en zeki odlardan biriydi. Tek zayıf noktası belden aşağı dürtülerini tam kontrol edmemesiydi. Onun bu zayıf noktasını bilen çevresindeki Yahudi güçler Clintorim politik hayatınm sonunu getirdiler, clinton’de dolaylı yoldan bu güçlere çanak tuttu. Clinton’nm 1995-1997 yıllan arası Beyaz Saray’da stajiyerlik yapan şen şakrak genç hanım Yahudi kökenli Monica Lewinsky clinton’a davranış- lanyla oldukça cesaret vermiş olmalı ki clinton ile ikisi Beyaz س ilişki olmadan س Saray oval ofisinde işi aralannda bir oyunlar oynamaya kadar götürmüşlerdi. Bu oyunların detay- lan 1998 de kamuoyuna yansıması Bili clinton’un iktidardaki gücünü zayıflatmış sonra da politik hayatının sonunu hazırla- mıştı. Bu komployu düzenleyenlerin hepsi Yahudi kökenliydi. Clinton’ın kanşüğı seks skandali Çoğunluğu Yahudi kökenli savaş yanlısı güç odaklanmmn ellerini daha da güçlendirdi. Monica Lewinsky’nin babası El Salavador’da doğmuş Alman kökenli Yahudi Annesi Rus kökenh Yahudi’dir. Oval ofis skan- dahnt çıkartanların Yahudi bağlantısı bununla bitmez Lewinsky Kendisinde 24 yaş büyük Beyaz Saray ve Pentagon’da çalışmış iş arkadaşı Linda Tripp’e Clinton ile oval ofiste başından geçen aşk maceralannı telefonda anlatırken Tripp hanımefendinin de bunlan gizlice teybe ahp koşa koşa götürdüğü kişi eski gazeteci, yazar, Cumhuriyet Partisi destekleyicisi( Yahudi çevrelerle iyi bağlan olan, ve Yahudi kökenli olmadığı iddia edilen Lucianne Goldberg olmuştu. Luciane Goldberg’ Yahudi değilse bile bu çeneyle işbirliği içindeydi. 1997 Ekim ayında bu konuyu kamuoyuna duyurması için başvurulan ikinei kişi Newsweek yazarlanndan diğer Yahudi Michael Isikoff ohtıuştu. Bir skandalda bu kadar Yahudi kontağı olması ve clinton’u sevmeyenlerin en başında savaş yanlısı Yahudilerin olması herhalde tesadüf olmalı. Son olarak şunu hatırfatalım Lewinky olayını basma duyuran Yahudi kökenli muhabir Isikoff George w Bushun büyük babası Prescott Bush’un 1940’larda Nazi’lerle ilişkisi hakkında sunulan dosya- larla ilgilenmemişti. Fakat Clinton’un uçkur olayının hemen 250 £ABD’de zenci Müslümanların (Naticn o ل'ئ.ال üzerine atlamış İslam) lideri Louis Farrakhan bu olay için şöyle yorum yapmışü; " " İsrail Başbakam Ntanyabu’nun görüşme talebini Clinton kabul etmemişti. Bir bakük İri Monica Lewinsky olayı padak verdi. Siyonsider Clinton’dan intikamlannı aldılar.”514 و00ق Ekim 10 ﺀ،،ﺀئ John Buchanan, The New Hampshire was$؛-a ziont cons س Farrakhan: the Monica Lewinsky " Farrakhan: the Monica Lewinsky 27.09.2012 The Blaze ,piracy, 251 MEDYADA YAHUDİ GÜCÜ Bulunduğumuz ülkede hangi part iktidarda bulunursa bulunsun biz iktidardaki hükümeti destekleriz. Yahudi asıllı medya imparatoru Rupert Mıudoch’un sahip olduğu Reid (2007)515 Altı ﺀ News Corporation’nınyöneticilerinden, Dave tane Yahudi şirketi dünya medyasının %96’sını kontrol ediyor516 Norveç’li Prof. Johan Galtung(2012) Norveçfi sosyolog, matematikçi, Oslo Banş Araşırma Ensti- titüsü Kurucusu (Peace Research Institute Oslo- 1959) saygm bir akademisyen olan, Prof. Johan Galtung (1930 -) 23 Nisan 2012 tarihli Norveç’de yayınlanan ‘Hümanist’ delgisinde517 yazdığı makalede Altı tane Yahudi şirketi dünya medyasının %96’sını kontrol ediyor diyor V e dünyanın en büyük medya üç devi olan Walt Disney, Time Wamer ve Viacom’un direktörleri Yahudi olduğuna dikkat çekerken yine üç büyük televizyon kanalı ABC, CBS, NBC’nin de yönetiminde çoğunlukla Yahu- dilerin bulunduğuna dikkat çekiyordu. Prof Gahung’un ileriye sürdüğü alü Yahudi şirketinin dünya medyasının %96’sma hakim olduğu iddiası belgelere dayanmayan biraz abartmalı olabilir. Çünkü büyük şirketleri 515 Serpil Yılmaz, F©^ TV Genel Müdürü Reid: Türkiye’de çok büyüyeceğiz, Mil- liyer, 11/11/2007. 516 Karin Abraham Jews conlrol media, 1peace’ professor Galüıng claims The Times of Israel, 26.04.2012. 517 http://humanist.no/galtung.html borsada halka açıldığı için bunların arkasındaki sermayelerin kiml,iğini tam bilmek zordur fakat Yahudi kökenlilerin medya patronluğunda hakim oldukları bir gerçekken özellikle ABD medyasının tepe noktasında bulunanlar Yahudi kökenlidir. Bunun ispatı olduğu için bu açık ve net bir gerçektir. Küresel alanda medya imparatoru olan Fox TY New York Fost, The Times gibi birçok gazetenin ve televizyon kanalının sahibi Rupert murdoch (1931-) ve CBS Corporation’un büyük hissesinin sahibi ve diğer büyük medya devi olan ve MTV Network,BET ve Paramount Pitcures film stüdyosunu şirketin içinde barındıran Viacom’da hatırı sayılır hissesi olan Yahudi ismi Murray Rothstein’i değiştirerek Sumner Redstone (1923-) ismini alan bir Yahudidir. ABD medyasında tepe noktalara yerleşmiş belki de ismini hiç du)mradığınız Michael Eisner, Robert Iger, Leshe Moonves, Jeff Zucker, David Westin, Mel Karmazin.. .vb gibi adamlar ABD’de medya sektöründe köşeleri kapmış Yahudilere sadece birkaç örnektir. Michael Eisner (1942-) f 984-2005 The Walt Disney Company’nin CEO’su idi. Daha önce NBC, CBS, ABC’de (-و9ل tepe noktadaydı. Diğer Yahudi kökenli Robert Iger ( 1 - Michael Eisner yerine 2005’de The Walt Disney Company .Daha önce Wamer Bros (-ل CEO’su oldu. leslie Moonves (9 4 9 Television’nun CEO’suydu. 1995’den beri CBS Corporation’ın çeşidi kadeelerinde en tepe noktalanndaydı 1998’den itibaren CBS’in CEO’su. Jeff Zucker (1965-) NBC’nin bir çok kademe- sinde başkanhkı yaptı.518 Soma CNN Wolrdwide’ın Başkanı oldu Fîaziran 2013’te CNN’nin Başkanlığına getirildi. David Westin (1952-) - Amerika’mn bir dönem en çok seyredilen haber kanalı ABC News’in Başkam idi burada 13 yıl çalışüktan sonra 2011 yılında aynldı. Mel Karmazin (1943 -) 2008-2012 arası CBS’nin CEO’su ABD’de medya dünyasmda köşebaşlanm tutmuş Yahudilerin listesi uzar gider. Bunlar yardımalannı ve kendi adamlanm getirirler ABD medya ط، alt grupların başına dünyasım bir ağ gibi kuşatırlar. Cable ه NBC Universal,, NBC Entertainment, NBC Entertainment’s News 518 .on Group, vb؛Group, NBC Te)e^s Dünya medyası bir taraftan küresel ermayenin eline geçer- ken diğer taraftan Yahudi medya patronları önce Amerika ve Ban Avrupa Medyasına sonra da dünya medyasında daha çok bakim olmaya başlıyorlar, özellikle Amerika’da Yabudiler yalnız medya ve Hollywood’a hakim. Medya içindeki etkili yazarların çoğu Yahudi kökenlidir. Bu oldukça etkili Yahudi karakterler ABD Başkanlan ile de çok yakın ilişki içindedirler. R i c h a r d Nixon 1968 seçimlerini kazanıp iktidara gelince (1969-1974) etrafındaki çoğunluk danışmam Yahudi kökenliydi. Konuşma yazan dünyaca meşhur ؛^metinlerini de The New York Times kö gezeteci Yahudi kökenli William Safire(1929-2009) yapıyordu. Yahudiler güç odağı olarak her yeri kuşatırken Yahudi olmayan diğer güç odaklannı da kuşatıyorlar onlan da kendi doğrultul- tulannda hareket etmelerini sağhyorlardı. Yahudi olmayanlar bile onların global gücünden korkup onlara yanaşıyordu. Bunun en güzel örneği bir zamanlar medya imparatoru olan Kanada doğumlu Conrad Black’hr Medya imparatoru olarak Gazeteleri vasıtasıyla Yahudileri desteklemesi, İngilizce basılan Yahudi gazetesi Jarusalem Post’un sahibi olması kansı Barbara Amiel’in519 Yahudi kökenli İngiliz olup Yahudi konularında bir militan gibi davranması dolayısıyla herkes Conrad Black’i Yahudi zannediyordu. Ashnda Conrad Black Yahudi değildi fakat bir Yahudiden daha çok Yahudi çıkarlarım savunuyor onlarla devamlı işbirliği yapıyordu. Halbuki böyle bir ilişkiye ihtiyacı da yoktu KanadalI çok zengin bir aileden geliyordu. Herhalde global güç olmanın Yahudi işbirliği ve bir de Yahudi hanım almakla mümkün olacağını düşünmüş olmalıdır. Somadan Conrad imparator- luğunun çökmesinde bu hammın aşın hırsı ve lüks yaşam hastalığı muhtemelen rol oynadı. Conrad Black’in şirketi Hollinger International 2002 yılma kadar diğer Yahudi Rupert e،, aynı zamanda kocası Conrad Black ile sahip oldukları 7 Kasım؛Barbara Am 519 tarihli Daily Telegraph gazetesindeki köşe yazısmda Filistinlileri hayvana ه 0 0 2 benzetiyordu. İngiltere Siyonist Federasyonu Başkanı Eric Moomnan Yahudileri destekleyen Daily Telegraph gazetesi için Crta Doğu’da Yahudi-Filistin konusu üzerine tarafsız yayın yapıyor diye bu gazeteyi övüyor, esas tarafstz yayın yapan The Guardian ve The Independent gazetelerini suçluyordu. 254 Murd©ch’un News Corporation şirketinden sonra dünyamn en büyük ikinci medya gurubuydu. Conrad Black şirketinde mali olarak birçok kanunsuzluklar yaptı. Şirketi tam olarak düşüşe geçmeden 2000 yılında medya şirketininin hissele- rinin büyük bir kısmım $ 2.1 milyar dolara Kanadalı medya gurubu CanWest Communication. Corp. Şirketine sattı. Bu şirket Kanadalı Yahudi aile Asper’lere aitti. Bu şirket dünyanın sayılı medya şirketlerinden biri olurken, Kanada’daki medya- nın yüzde 60’ını kontrol etmektedir. David Conrad Temmuz 2007’de Amerika’da Illinois bölge mahkemesinde zimmetine para geçirmek, yargıç yanıltmak, sahtekarlık gibi bir çok suçtan mahkeme jürisi tarafından suçlu bulundu. 10 Aralık 2007’de 6.5 yıla mahkum oldu. Çekoslavakya doğumlu İngiliz Yahudi medya patronu Robert M a^ell’e (1923-1991) 1940 yılında 17 yaşında iken ingiltereye bir göçmen olarak gelir. Bir süre İngiliz ordusunda görev yaptıktan sonra iş hayatına atılır ve 1951 yılında ?erga- mon ?ress’i alarak basm hayatına atıhr 1964’de işçi Patisinden milletvekili seçilir. 1984 yılında geleneksel olarak işçi Partisini destekleyen Daily Mirror gazetesinin içinde bulunduğu ‘Mirror Group Newspapers’ şirketini saün alır. Amerika’da dahil olmak üzere yeni yaym evleri ve gazeteler satın alarak gittikçe medya imparatorluğunu genişletir. Amerika ve İngiltere’de bir çok politikacı ve güçlü kişiler ile bağlarım güçlendirirken İsrail hükümeti ve İsrail istihbarat Servisi Mossad ile de yakın ilşki- ler içine girer. Hatta gazetesinin eski edötürü Nicholas Dave, esld patronu Maxwell’in KGB ile de ilşkisi olduğu ileri sürdü. BBC’nin öldükten sonra Maxwell hakkmda yapüğı programlarda yakından tanıyanlar onun aslında bir dostu ve arkadaşı ٥١١٥ olmadığım, onun acımasız, yanında çalışanlara karşı saygısız insanların onurlan ile oynayan, çok para ve güç kazanmaktan başka bir ideali olmayan biri olduğunu anlatmışlardı. Hesapsız ve hızlı bükmeden dolayı şirketlerinin artık çöküşünün ön- lenme imkanı olmadığı 1990 yılında belirginleşti. 255 -şirketinde çalışan binlerce kişinin emek ﻟﺲ€آل Maxwell lilik fonunda biriken yüz milyonlarca dolar parayı zimmetine geçirip onlan borçlanm ödemek için ve diğer masraflarında Kasım 1991günü Akdenizde Kanarya و. kullandığı anlaşıldı adası açıklarında lüks yatından düşerek boğuldu, ölümüne intihar süsü verilmişti, ölümünden sonra MOSSAD ile olan ilşkileri daha net ortaya çıktı. Onun MOSSAD tarahnda öldür- Bıraktığı vasiyet üzerine cenazesi İsrail’in ؟düğü iddia edildi.20 en prestijli mezarlık bölgesi olan kutsal Zeytin Dağı’nda def- nedildi. Cenaze törenine dönemin Cumhurbaşkanı Herzog ve İsrail Başbakanı ishak Şamir’de kaühp Maxwell’in İsrail’e çok büyük yardımlarda bulunduğunu anlatan övücü bir konuşma yaptı. Maxwell’in cenazesinde okunması için bıraktığı vasiyet de özetle şöyle diyordu: “Halkımı (Yahudiler) çok seviyorum onların Te^-at’a ve dinlerine karşı olan bağhhklanna hayranım. Kendimi kesinlikle bir Yahudi olarak görüyorum. Yahudi ola- rak doğdum Yahudi olarak ölücem. Tanrım sana sığınıyorum. Bana yardım et”. Maxwefl’in insanlara nasıl köle muamelesi yapıp küçüm- sediğini, yamnda çalışanlarm haldatım nasıl gaspettiğinin, binlerce kişiyi mağdur ettiğinin, istihbarat servislerinin pis işlerine yardım ettiğinin h a p larım çok sevdiği tanrısıyla öbür dünyada karşılaşınca nasıl verecek onu bilemiyoruz ama, bil- diğimiz tek ^ey medya ve ticaret dünyasının daha çok bu tip acımasız, haris adamların eline geçmeye başlamasıdır. Bu tip gazetecilik artık para getirmeyi garanti etmeyen tehlikeli bir gazetecilik halini almıştır. Olayların korkmadan üzerine giden olayları belgeler ışığı altında ortaya çıkaran araştırmacı gazetecilik artık medya’da önemli bir yer tutmamaktadır. Amerika’da yayınlanan 2 milyon civan satışı olan haftalık U.S. News and World Report dergisi ayrıntılı, araştırmacı gazetecilik yapıyordu. Bu methodla bir çok önemli konuyu kamuoyuna detaylarıyla duyurdular. Ne the MOSSAD.(New ٢© Gordon Thomas, Gideon’s Spies: The Secret History 520 John »؛5,ﻫﻬﻖYork: St. Martin’s Griffin,1254,198 ,174-167,171-165 ,(7 ,1997 Tnydall, Spearhead Magazine, Arahk 1991. 256 varki U.S. News and World Report dergisinin 20007 yılı orta- larrnda araşürmacı gazetecilik bölümü kapandı ve bu bölümün başı olan aynı zamanda Dünya Araşürmacı Gazeteciler Vak£ı Başkam görevini de yürüten ¥ahudi kökenli David Kaplan’m da işine son verildi. u.s News and World Report’un sahibi aynı zamanda The New York Daily News’in de sahibi okm aşın Yahudi milliyet- çisi İsrail ile yakın ilşkileri olan, Amerikan emlak ve medya h^aratorlanndan biri olan Siyonist Yahudi Morton Zucker- man’dır.521 Bu kafadaki adamlara araştırmacı gazetecilik uzun dönem için uymaz. medya hergeçen gün ‘Tabloid’ demlen ط، Büüin dünya havadan sudan magazin haberleri veren haber organlanna dö- nüşüp yozlaşırken, Yahudi sermayesi medya üzerindeki gücünü gittikçe arttınyor. Time dergisi Amerikamn en çok okunan politika haber dergisi olup, haftalık 4 milyon üzerinde satar. Bu dergi çoğunluk Yahudi sermayesi ve yöneticilerin hakim olduğu, Time Warner şirketine aittir. Time d ersin d en sonra ile ikinci en çok satan politaka dergisi Newsweek dergisinin sahipleri Yahudidir. Yahudi kökenli Sulzberger ailesi 1896 yıhndan ieitbaren Amerikamn en etkiki gazetelerinden olan The New York Times’ın ve diğer 33 gazetenin sahibidir. The New York Times başmda Sulzberg ailesinden 1951 doğumlu Arthur Ochs Sulzberger, Jr. Vardır. Yahudi Meyer ailesi diğer büyük gazete The Washington Post’un, ve Newsweek Maga- zin’in diğer Yahudi Rupert Murdoch The Wall Süeetjournal’ın. The New York Post’un ve diğer yüzlerce gazetenin sahibidir. Bu liste böyle uzar gider. 1983 yılında ABD medyasım yüzde doksanım 50 şirket yönetirken 2000 yılına gelindiğinde ABD medyasının yönetimi çoğunlukla alü şirketin eline geçti. Bu yoğunlaşma gazetelerden daha çok Televizyon, internet ve fim sektöründe oldu. Time 521 Amerikan Slyonisl Organizasyonu’nun (Zionist Organization of America/ ZOA) Kasım 200ö’da New York Marriot Hotel’de yapılan senelik toplantısında Morton Zuckerman’na ömürboyu onur ا^ﻇﻬﻚ Siyonizme yapnğı hizmederden .vermişti ه1 ﻫﻜﺔ 257 Warner, Time Magazine, Wamer Brothers, CNN, AOL, HBO, News Corporation, ? 0 ^ Ty The New York Post, Harper Collins Publ., Bartelsmann, Alman, Random House, Viacom(eski CBS, MTY Paramount), NBC (sahibi General Electric)522 Amerika- nın en büyük medya kuruluşları olup çoğunlukla televriyon sektörünü ele geçirmişlerdir. Şu anda kısmen film endüstrisinin de içinde olan dünya da beş büyük medya şirketi var. News Corporation (2012 cirosu 26.4 milyar dolar) The Walt Disney (19.7), Time Wamer (15.6), Bertelsmann Bertelsmann SE & Co. KGaA/ Almanya (2012 cirosu 11.^ milyar dolar) Viacom (2012, 9.1 milyar dolar), Bu beş büyük medya devinin stratejisi dünya medyasında mümkün olduğu kadar bakim olmak.323 Bunlar da çoğunluk olarak Yahudi sermayesi ve yöneticilerinin kont- rolü altındadır. Bu sıralama biraz da bu bızlı gelişen iletim dünyasında neyi medya kategorisine sokmanıza göre değişir. Eğer Google’ı medya olarak kabul ederseniz 2012 itibariyle 37.9 milyar dolarlık cirosuyla en başa koymak gerekir. ABD ‘de televizyon kanallarına uydu yayınlan tedarikçisi The Di- recTV Group 27.2 milyar dolar. ABD’de 2012 itibariyle 16.2 milyar dolar ciro yapan medya komünikasyon devi Concast’ın üç kurucusu olan Ralpbj. Roberis^ulian A. Brodsky Daniel Aaron Yahudi kökenlidir. Google’ı kuran iki arkadaşmda Yahudi kökenli olduğunu belirtelim, işin enteresan tarafı 75 binden fazla kişinin bilgi aktanmı yaptığı Wikipedia’yı kurarak çok büyük bir hizmet yapan Jimmy Wales (1966-)’de Yahudidir. Dünyada medya üzerinde tekel olmuş kişi Avustraluya doğumlu Yahudi olan Rupert Murdocb (1931 -)’dur. Amerika ve İngiltere’de ikamet eden Murdoch sahip olduklan medya yayın organlanmn324yaptıklan skandallar ile meşhurdur. The Çenter 28/Ekim/2007 www.coiporation.org/medja 259 Gates’in de hazır bulunduğu konferansa katılmak için yüksek bir ücret alan Blair’e son dakikada “Murdoch istemediği için konferansa katılamayacağmm bildirildiği” açıklandı. Blair’in Sun Valley’e Murdoch’m vetosu nedeniyle kanlamadığı iddialan ertesinde İngiliz Daily Mail gazetesi de Deng’in “Blair’e olan sıcak duygulanm” itiraf ettiği özel bir notu ele geçirdiklerini açıkladı.525 Gazete, 44 yaşındaki Deng’e yakm bir kaynak sayesinde gördükleri bu yıhn başmda yazılmış notta, kadının 82 yaşındaki kocası Murdoch ile olan evliliğinin bitme nedenlerini açıkladı- ğım ve Blair’e karşı hislerini anlattığını iddia etti. 14 yıllık kansı Deng’den 2013 yılında boşanan 82 yaşmdaki Murdoch, “yasak ilişki” iddialan öncesinde “yakın bir dosttı” olarak gördüğü ve 2010 yılında kızmm vaftiz babası yaptığı Blair’in politik E yerinin de en büyük destekçisi olmuştu. Bu tip ilişkilerin içinde olup nerdeyse dünya politikalarına yön veren adamlar aslında hiç utanmazlar. Aynca dünya üzerindeki planlanm da zaman zaman itiraf ederler. Küresel medya imparatoru Robert Murdoch’un küresel güç odaklanna hizmet verirken kendi çıkarlanm da iyi kollayıp ceplerini dolduran ashnda Tony Blair gibi G.^¥ Bush gibi dindar görünen fakat öyle etik ku- rallar ve değerler taramayan bir adamdır. Hangi ülkede olursa olsun öncelikle kendi çıkarları ve İsrail ve uluslararası Yahudi cemaatinin çıkarları için çalışır. Murdoch’un daha çok para kazanmak perde arkasında İsrail çıkarlanm korumak dışında bir ideolojisi yoktur. Zamana ط’، وو9ل düzene göre ayak uydurmasını çok iyi bilir. 24 Ocak ios Angeles şehrinde çoğunluğu Yahidilerin oluşturduğu Kudüs Teknoloji Koleji’ne (Jarusalem Collage of Technology) yardım için düzenlenen yemekte bulunan 400 kişiye hitaben Munloch şu konuşmayı yapar: “Ben aşın İsrail yanlısı ve aşın Yahudi bir süredir ١٥ ^ milliyetçisi olmakla suçlanıyorum. Elli yılı şirketlerim İsrail’i sarsılmaz bir kararlılıkla savunuyor. Bizim 525 Rebecca Evans, Muıdoch’s ex Wendi Deng wrote of her ‘crush’ on Blair: Note found after media tycoon discovered former PM had spent weekends at his homes, The Daily Mail, 02.12.2013. 260 İsrail’e ve İsrail halkına karşı olan bağlılığımız hiçbir zaman sarsılmayacaktır.” 526 The Wall Street Journarm. The New York Post’un ve diğer yüzlerce gazetenin sahibi olup dünyanın çeşitli yerlerin tele- vizyon kanalları olan Rupert Murdoch 26 Temmuz 2001 de Amerika’da Walford-Astoria’da Yahudi Mirası Müzesi (Museum ofjewish Heritage) adına verilen yemekte Murdoch yaptığı konuşmada şöyle diyordu; ‘Ben her zaman Yahudi cemaatinin ulusal çıkarlarını, desteklemişimde•.’“2 Murdoch gittiği ülkelerde büyük kazanç yapıp offshore şirkederi kullanarak dünyanın birçok yerinde şirketi olduğu için masrafları rahatlıkla şişirerek mümkün olduğu kadar az vergi vermesi ile meşhurdur. Yani Murdoch ve onun felsefesindekiler gittikleri ülkenin ekonomi- sine de bir katkı sağlamazlar ondan alırlar. Murdoch şirketler gurubu News Corporation dünyada % 6 civarında vergi öderler. 1998 yılında şirketi News Corporation’mn bütün dünyada yaptığı toplam kan $ 5.4 milyar dokken iürlü mubasebe oyunlanyla yalnız yüzde 6 veıgi verdi halbuki Walt Disney paralelindeki kuruluşlar karlanndan ortalama yüzde ااال؛ا^ gibi 30 vergi verdiler 1998 yılında Ingilterede şirketleri 1,4 milyar sterlin (2,8 milyar dollar) kar yapmasına rağmen bir kuruş kurumlar vergisi ödemedi.“® Rupert Murdoch’un bir iş adamı olarak kendi mefaatım koruması ve bir Yahudi olarak İsrail ideolojilerine destek vermesi gayet normaldir. 300 yıldan beri dünyayı perde arkasından yönlendiren en etkin Yahudi ailesi Rothschild’lerle de dosttur. En yakın dostlanndan biri dolar Jevvish Telegraphic Agency ,ﻟﺨﻤﺤﺎ ’Tom Tugend, Murdoch Relishes ‘Pro Israel 526 (JTA), 26.01.1999 Prof Marshall Windmiller, The Israel lohhy and The Peace Process, 1^.12.2001 “1 have been accused ofbeing too pro-Israel and loo pro- years, my companies have وvvhich I plead guilty as charged,”; “For 0 ٠، ,Jevvish taken a strong, even süiden[, position in support o£ Israel. Our commitment to Israel and its people is unyielding. 527 Tiın Boxer, Rupert Murd«:h Praises His PR Exec Hovvard Rubenstein, Temmuz 2001 Sayı:26 http://15minutesmagazme.com/archives/issue_26/week_0107-02. htm 528 Noreena Hertz, The Şilem Takeover (London: Arrow Books), s. 9; Alex Paterson, Rupert Murdoch Laid Bare, The Economist Magazine, 20/03/1999. 261 milyarderi Vanity Fair (2007) dergisine göre dünyamn en etkin 33.kişisiJacob Rothschild, birincisi de Rupert Murdoch’dır.529 Ford ünvant da olan Londrah zengin Banker j. Rothschild Ö7 yaşında 17 Kasım 2003’de Murdoch’un uydu yaymı yapan BSkyB Televiyonun yönetim kuruluna atanmıştı. Global güç odaklarının perde arkaşında muhakkak bir Rothschild aile üyesi olmalıydı. Bu bu araşürma boyunca her yerde karşımıza çıkacaktır.Jacob Rothschild kuzeni Evelyn R. Rothschild ile beraber Rothschild ailesinin şu anda en başındaki bir iki ki- şişinden biridir İsrail devletine oldukça yardımcı olur. İngiliz M15 başta olmak üzere istihbarat servislerine oldukça yakmdır. Murdoch gibi adamların ideolojileri yoktur onlar iktidardaki güçleri destekleyerek daha çok para kazanma peşindedir. Mur- doch mümkün olduğu kadar tarafsızlığım korumaya çalışma prensibi ile dünyamn en güvenilir yayın organı olan BBC’yi bile taraf olmakla solcu olmakla suçlar. Tarafsız yayın onun anlayışına uygun değildir. Hangisi olursa olsun güç odaklarını prensibidir. Para güç odaklan ile ااآلاا^ iktidarlan desteklemek yapılan işbirliği ile daha kolay ve zahmetsiz bir şekilde kazanılır. Dünyaya yayılmış en az 175 gazetesi çeşitli telerizyon is tas- yonlan olan Murdoch medya kuruluşlan dünyanm neresinde olursa olsun bıılımdııklan ülkenin iktidarlannı desteklerler. Medya grubunda çalışanlar da bu Makyavelist prensibe uy- mak zorundadırlar. Bulunduğumuz ülkede hangi parti Rupert Murdoch’un sahip olduğu dünya medya imparatorluğu News Corporation’mn yöneticilerinden D a v e p Reid iktidarda bulu- nursa bulunsun biz iktidardaki hükümeti destekleriz.530 Diyerek gerçek amaç ve kimliklerini açıkça beyan etmiştir. Alman şair, Friedrich Holderin (1770-1843) şöyle der: “Hiçbir varlık insan kadar yükselemez onun kadar da alçalamaz”. Fair’s power 100 for second year.., The '() ٨^٧؛ d Usborne, Murdoch tops؛Dav 529 Independent, 07/09/2007. 530 Serpil Yılmaz, Fox T V Genel Müdürü Reid: Türkiye'de çok büyüyeceğiz. Mil- .ye.t, 11/11/2007؛i INTERNET VE SOSYAL MEDYADA YAHUDİ h a k i m i y e t i Bu ülkedeki en büyük tehlike büyük zenginlerin sinema dünyamız, basınımız, radyomuz ve hükümetimizin üzerindeki gücünde yatmaktadır531 ABD’li yazar, kaşif, mucit, havacı sosyal aktivist, Charles A. Lindberg(1902-1974) Facebook, Google, Myspace; Yahudiler ve CIA Sosyal Medya internet ve Yahudi Hakimiyeti Cep telefonunuza gelen mesajlar, interaktif reklamlarla beraber her taraflıd an çevrilmiş durumdayız. Sistem tama- men tüketiciler ve pazarlamacılar arasındaki ilişkiye indirgendi. Tüketicinin yalnızca aradığı niteliklere uygun ürünlerin rek- lamlannı izlemesine olanak tanıyan bir elektronik sistemde yer alan ya da yapısı bu tür kaışılıklı bilgi alışverişine olanak sağlayan bu Online reklamlar dünyada televizyon reklamların- dan sonra ikinci sırayı almak üzere. On line denilen Google (%44), Microsoft, Yahoo gibi sağlayıcılarla internet üzerinden yapılan reklamlar 2011-12 itibariyle reklam pastasının yüzde 16-17 payına sahip ilk sırayı % 40-41 ile televizyon reklamları alıyor. Fakat 2013 yılından soma ikinci sırayı Online reklamlar alacak ve 2014’Te %21 pay alacaklar. .Charles A. Lmdberg’in, Iowa Des Moines’de ،1 Eylül 1941’de yaptığı konuşma 531 “The greatest danger to this country lles in their large ownership and influence in our motion pictures, om press, om radio and om govemment.” 263 Chicago Üniversitesi (C^cago University’s Booth Business School) tarafından yaptırılan sonuçlan Şubat 2012’de açıklanan bir kamuoyu araştırmasına göre Facebook, Twitter gibi sosyal kadar tesirli ٠ paylaşım siteleri bunlan kullananlar üzerinde almaktadır İd bn siteleri devamlı kullanalar üzerinde alkol ve sigaradan daba çok bağımlılık yapmaktadırlar.532 Bu teknolo- jinin esiri yapılarak sürüler haline getirilmiş halkm rahatlıkla kontrol edilebileceğinin de diğer bir örneğidir. Google internet arama motoru olarak ABD’de %66’lık pay ile bu piyasanın üçte ikisine hakimdir. Google’ın küresel piya- sadaki payı ise %85’in üzerindedir. Bu tekeli kırabilmek için diğer internet arama motoru Yahoo ve 1 milyar kullanıcısı ile sosyal paylaşım ağında tekelleşmiş olan Facebook ile ortaklaşa Google’ın pazar payından kapmak için internet arama pazartnda ortaklık arayışı içindeler. Microsoft, Mozilla, Google, Amazon, Facebook, Tvvitter vb. bütün bu kuruluşlar sizin internet üzerindeki bireysel aktivite- leriniz rahatlıkla kontrol etmekte sizin İdmlerle yazıştiğınızı, ne yazdığınızı, ne söylediğinizi, eğilimleriniz, siyasi düşünceleriniz, dünya görüşlerinizin ne olduğunu bilmektedirler. Bu bilgiler ABD istihbaratı için milyarlarca dolar harcasa bir araya getire- meceği değerde bilgilerdir. Artık bundan kaçmak da mümkün değildir. Eski bir CIA çalışanı olan Edward Snowden’m ifşasıyla İngiliz Guardian Gazetesi’nin Flaziran 2013başlannda bütün dünyaya duyurduğu Amerika’nın özellikle internet ve telefon haberleşmelerini dinlediği takip ettiği skandali bu sefer Micro^ıft, Yahoo, Google, Facebook, PalTalk, AOF, skype, YouTube and Apple ...vb gibi haberleşme sistemlerinde en çok kullanılan ABD kökenli kuruluşlann güvenirliğini de gündeme getirdi.533 Skype küresel güçlerin kontrolü alündaki Bili Gates’in sahibi olduğu Microsoft şirketinindir. Skype gibi Microsft’un hakim olduğu iletişim sistemindeki kullanıcı bilgilerini Microsoft ,harder to resist than cigaıettes and alcohol, study finds ظ James Metkte, Twitter 532 The Guardian, 03.02.2012 Nic Halverson, Social media more addietive than booze and cigs, Discovery News, 04.02.2012. others in batde to satvage reputations س Lisa O’Carroll Google, Facebook ١؛؛‘ after NSA leak, The Guardian, rt.06.2013. 264 zaten mahkeme karan olmadan bile bazı şirkedere aktardığı ortaya çıktı. Sosyal medya ile belli merkezlerden gözlemleniyor adeta kontrol ediliyornz. Peki bu odaklann arkasında kimler var? Kullamcılann, kısaca üyelerinin bilgilerini toplayan Pa- cebook’un kuruculan CIA’nın adeta bir çiftliği durumundaki Harvard üniversitesi’nde okuyan üç Yahudi kökenli öğrenci.534 CIA ile yalan ilişkiler içinde olan John Hopkins üniversitesi her yıl zeki parlak ve gelecek vadeden özel gençleri (exceptional children) seçerek onlara yaz kamplan düzenler. Bu kampa kısaca kabiliyetli Gençlik Merkezi, CTY (Çenter for Talented. Youdı- http://cty.jhu.edu/) denir. Facebook’un kuruculanndan Mark Zukerberg, Google’m kurucu ortaklanndan Se^ey Brin’de bu kamplarda yetişen öğrencilerden biri idi. Hatta ABD’li şarkıcı Lady Gaga, bile bu tezgahtan geçenlerdendir.535 CIA Facebook sayesinde milyarlarca dolar harcasa elde emeyeceği yüzmilyonlarca kişinin kişisel bilgilerine bedava hem de perde arkasından çok büyük para kazanarak hiç efor sarfetmeden ulaşıyor.536 Bugün Sosyal Medya istihbaratı, olarak adlandırılan İngilizce kısaca SOCMINT (Social Media Intelli- gence) denilen yol ile hükümeder istihbarat servisleri eleman- lanyla uydu yoluyla gelişmiş teknolojiyle telefon üzerinden bilgi topluyorlarsa bugün bilgiyi kolayca hiç zahmet etmeden sosyal medya üzerinden yapıyorlar. Kişilerin sadece onayla- dıklan kişilere ve arkadaşlarına açık olan Facebook sayfalarına erişip Twitter mesajlanm, internet üzerinden haberleşmelerini, yazışmalarını izliyerek bilgi topluyorlar. Facebook CIA, FBI için bulunmaz kişisel veri kaynağıdır. Zaten bu tip önemli internet ağlanmn kuruculan daha önce CIA tarafından özellikle önceden keşfedilerek seçilmiş gençlerdir. 534 Hacker’in Aklı Tamer Şahin: Türkiye’nin ilk Bilgisayar Korsanının Anılan (İstanbul: Doğan Kitap, 2012, s. 185). 535 Jon Rappoport, Facebook, the CiA, D ARPA, and the tanking İP©, Natural News, 21.08.2012Juliette ©arside, Facebook’s investors - who owns what, The Guardian,31.01.2012. 536 Türkiye’de bu konuya daha yeni uyanıldı. CHP Uşak Milletvekili Dilek Akagün Yılmaz Ulaşürma Denizcilik ve Haberleşme Bakam Binali Yıldınm’m yamtla- ması istemiyle verdiği öneıgede Facebook 1un CIA ve FBI ile işbirliği yapağı iddialannı Ekim 2012’de gündeme getirdi. 265 Facebook Yahudi kökenli Mark Zukerberg (1984 -) kolejden tanıdığı ve Haı^ard üniversitesinde bilgisayar mühendisliği okuyan arkadaşları Yahudi kökenli Brezilyalı Eduardo Saverin, ve diğer Yahudi kökenli arkadaşları Dustin Maskovüz, Chris Hughes ile beraber Facebook’u kurar Şubat 2004’de faaüyete geçiriler. Facebook’a ilk parasal desteği 500 bin dolarla yapan yatırımcı (Venture Capitalist), hedge fon manajeri, internet üzerinden para gönderme ve ödeme ağı olan FayFal’in yöne- ticisi oldukça enteresan özel hayaü olan Facebook’a yine 12.7 milyon dolar Accel Farmers yatırımda bulunmuştu. Bu şirkette yöneticilik yapan james Breyer bu yatınmdam %15 hisse almıştı. Breyer bir dönem ClA’nın şir- keti In-Q-Tel şirketininde yöneticiük yapmışüjames Breyer’in Facebook’a sahip olduğu Angel Investor ile ‘de %6 hissesi var. James Breyer’in hisse durumu biraz karışık Accel Fartners’ın hisselerinin %15’ine sahip ayrıca Angel Investor şirketiyle’de hissesi var. Breyer’in Facebook’daki toplam hissesi %11.4 ci- vannda.537 Hisselerin oranlan zaman zaman değiştiğinden, hisselerde İdas A klas B hisseleri diye smıflandırmalar olması Facebook’un hissedarlannın sahip olduğu hisselerin net oranlan konusunda bilgi veren kaynaklarda tam bir uyum söz konusu değildir. Buna rağmen büyük ortaklık hisseleri aşağı yukan bilinir. Mark Zukerberg %28.2 hisseyle Facebook’un en büyük hissedarı. Hisse değeri 24 milyar dolar civarında. İkinci %11.4’lük hisse ve ( ه değeri 8.5 milyarŞ) ile James Breyer Accel Partners (%1) Angel Investor şirketleri ile beraber, üçüncü olarak %7.6 hisse ile Dustin Maskovitz geliyor. Sırada%4 hisse ile Eduardo Saverin var. Sonra diğer entersean karakterler sıralanıyor Peter Thiel, Bili Gates (Microsoft), Jeff Rothschild, Mat Cohler(aynldı), Reid Hofhnan, Sherly Sanberg (aynldı) vb.538 Hasseldahl, Zuckerberg Is the Billion-Share Man: Who Owns What, Who س 537 Makes what in the Facebook 1F©, Atı Things D, 01.02.2012 Josh Dunlop, Who Owns Facebook? - The 10 Richest Facebook Shareholders, 09. Şubat 2012 http://www.incomediary.com/who-owns-facebook-the-10-richest-facebo- ok-shareholders 538 Who Owns Facebook, http://whoownsfacebook.com/ 266 Bu yukarıda saydığımız isimlerin ortak bir yönü var Bili Gates hariç bütün bu isimlerin ortak yanı Yahudi kökenli olmaları. Eduardo $averin’de Brezilya kökenli Yahudi aileden dtındayken diğer؛ geliyor. Faeebook bir yandan CIA kontrolü . ®١١١١ ^ .taraftan Yahudi kökenli güçlerin korntrolü altındadır İnternet genelde Yahudi kökenli Amerikalıların kontrolü Bu kişilerin bir çoğunun çoğunluğunun İsrail ؟”.altındadır CiA ve Mossad’ın ”؟ile yakın ilişkileri olması da normaldir.4 neden dünyamn en etkili istihbarat teşkilatı olduklarının bir nedeni de internet haberleşme sistemlerinin Yahudi kökenli Amerikalıların elinde olmasından k a n lan m ak ta d ır. CIA ile Mossad ile yakm ilişkide olan kişilerin öyle fazla demokrasi aşığt, hümanist ve sevecen adamlar olması beklenmemelidir. Man: Pincus Zynga adlı internet şirketi vasıtasıyla ürettiği birçok meşbur internet oyunlan bilgisayarlar, cep telefonlan hatta Faeebook üzerinden oynanmaktadır.(QtyVılle, FarmVille, Zynga Foker, Mafia Wars vb.) Marc Pincus Kasım 2009’da bir ifadesinde ben gelirimi ^türmak için bir sürü kötü eylemlerde bulundum demiştir.541 Marc Pincus son dönemlerde bir kısım hayır işlerini de organize etmekte- dir fakat bu hayır işlerinde topladığı paraların %50’sini kendisinde 539 Türkiye’de bu işlere daha yeni uyanıldı CHP Uşak Milletvekili Dilek Akagün Ekim Binali Yıldmm’ın yarultma ﺳﻬﻪ de Ulaştırma Denizcilik ve Haberleşme’2012 istemiyle verdiği önergede sosyal paylaşım platformu Facebook’un CIA ve FBI ile işbirliği ve haber paylaşımı iddialarım tüle geürdi. Devlet görevlilerinin birçoğunun Faeebook kullandığmı Faeebook kullamalannın güvenliğinin bakanlık taralından sağlanıp sağlanamadığını soldu. س ciddiye دا<؛ olduğu د Aynca Türkiye’nin internet genliğinin İsrail’e gerekiyor. 2010 yılında CHP Uşak Millelveldli Osman Çoşkunoğlu şöyle diyotdre, Check Pomt internet ğüvenlik ürünleri geliştiren İsrail kökenli bir firma, ülkemizde güvenliğini bu ﺳﺎل؛ içinde devlet kurumlan ve bankalrda olan pek çok kuruluş firmanın ülünü ile sağlamaktadır.Çoşkunoğlu bu bilgiyi veıdikten sonra Başbakan’a olduğu pek çok kuruluşun ebeck ظ، somyor. ‘Aralarında banka ve devlet kurumlan Point ürünleri kullandığı doğrumudur? Bu kurumlar hangileridir? İsrail’in stratejik Point’in 2006 yılında güvenlik ﺻﻪ müttefiki en yakm dosttı olan Amerika’nm ü^nü geliştiren bir Amerikan firması Snorts’u satın almak istediğinde George Bush ?biliyormuydunuz ؛yönetiminin ulusal güvenlik nedeniyle izin vennediğiıı Yalçın Bayer, internet güvenliğimiz İsrail’e teslim, Hüıriyet, 09.06.2010 540 The Jevvish hand behind internet, Freedom Research, Haziran, 2009 http:// www.fourwindslO.net/siterunjiata/media/intemet/news.php?q=1262024557 541 Michael Arrington, Zynga CEO Marc Pincus: I Did Every Horrible Thing in The .Bookjust To Get Revenues, TC(Tech Crunch), 06.11.2009 http://،echcrunch com/2009/ll/06/zynga-scamville-mark-pinkus-faceboo/ 267 tuttuğu konusunda suçl^raktadır. 542 Bu şirkederin Yahudi sahipleri en üst noktalara genelde Yahudileri atarlar. Evliliklerini de genelde Yahudi kökenlilerle yaparlar. Google’ın ilk çalışan Yahudi kökenli Craig Silverstein idi. Yahudi kökenli Amerikalı Suzan Wojcicki Google’m ürün yönetimi (product management) bölümünde ilk başkan yardımcısı idi. Suzan Wojdcki’nin kızkaıdeşi Anne Wojcicki bir biyoteknoloji mühendisi olup 29 Mayıs 2008 tam anlamıyla ﻇﺂ tarihli İsrail Ha’aretz Gazetesine göre Mayıs 2007 bir Yahudi düğünü ile evlenmişlerdi. 2013 itibariyle Facebook sosyal netvvork siteleri içinde 500 milyon kullamcısı her gün 250 milyon kişinin sayfasına girmesi ile bu alanda en büyüğü ve en milyon kullamcısı ile 2003 ص tanınmışıdır. Facebook’dan sonra yılında kurulan Myspace’de bu alanda 2008 yılına kadar ikinci sırada yer alıyordu. Bu yıl Facebook tarafından satın alındı ve yıhnda Specific Media Group ﻟﻞ sıralamada hızla aşağı düştü. 20 İle şarkıcı Justin lîmberlake tarafından 35 milyon dolara satın alındı. 2005-2008 arası Myspace Fox Interactive Media grubun bünyesinde idi. Myspace en iyi döneminde yine ^u d ile rin kont- rolü altmdaydı. Bugün bu grup News Corporation Digital Media ismini aldı, o dönemde Başkam Yabudi Peter Levinshon CEO’su da diğer Yahudi Rupert Murdocb idi. Sonra yine Yahudi ağırlıkh Facebook’a satıldı. 2011’de tekrar satıldı Facebook kuruculan Mark Zukerberg, Dustin Maskovitz, Justin Rosenstein, Eduardo Saverin’in Yahudi kökenli olması dışmda Google kuruculan Sergei Brin ve Larry Page, Wikipedia kurucusu James Wales ve Larry Sanger, Yahoo kurucusu Terry Semel (2001-2007 Yahoo CEO), My Space; Losh Berman, Brad Greenspan, Tom Anderson, Ebay kurucusu JeffSkoll, Pay Pal kurucusu Peter Thiel ve Max Levchin, Zynga internet oyunlan şirketi kurcusu Facebook ile de işbirliği yapan Marc Pincus. Bili Gates’in sahibi olduğu Micro^ıft’un CEO’su Steve Ballmer, bilgisayar yazılım şirketi Oracle sahibi Larry Ellison, Dell bilgisayarlan sahibi Michael Dell...vb, internet -bilgisayar işinde olan Yahudi kökenli Amerikalılardan birkaçıdır.543 -chael Arrington, Zynga Will No Longer Take A Cut o f charitable Do؛M 542 nations, TC(Tech Crunch) 16.11.2010 http://techcrunch.eom/2010/l 1/16/ zynga-will-no-longer-take-a-cut-of-charitable-donations/ .Richestjews, The }ant^lem Post, 07.09.2010 قThe world’s 0 543 Hollyw©od, sosyal medya gibi çok önemli , ﺳﻪ Yahudiler alanlan adeta tekellerine ve kontrolleri altına almışlardır. Bu şirkedere çoğunluk olarak sahip olmalan yarımda yöneticiler de çoğunluk olarak Yahudi kökenlilerdir. Dünyada önemli noktaların Yahudi kökenliler tarafından kontrol edildiğini öne sürmek pek yanlış bir görüş değildir.544 Bu şirketler öyle gçründüğü gibi dürüst şirkeüerde değildir. İngiltere’de faaliyet gösteren Facebook, Google, Twitter, büyük cirolar yapmasına rağmen çok az vergi ödediklerinden dolayı İn^teredeki sommlulan Ffüra 2012’de Parlamento Komisyonun’da (Commons public accounts committee hearing) ifade vermeye çağrılmışlardı. Facebook 2011’de İngiltere’de reklam cirosu f75 milyon sterlin iken yalnız 238 bin sterlin vergi vermiş aynı şekilde Google İn^ltere’de 395 milyon ciro yaparken yalnız 6.09 milyon işte ®ف؛؛ ^اااﻋﺎاااع vergi ödemişti. Twitter ise İngiltere’de hiç vergi bu güçler sosyal medya aracıhğıyla insanlan denedemektedirler. 544 Mesela 1999 yılında 24 yaşında Google’da çalışmaya başlayan Google’m ilk en üst kademede kadın bilgisyar mühendisi olan Marissa Mayer(1975-) 2012 yıhnda Google şirketinin rakibi Yahoo’nm CEO’su olmuştu. E^lül 2012 tarihli kadımndan biridir. Annesi Fin ا1 ؛ﻣﻊ Fortune dergisine göre ABD’nin en 14 kökenlidir takat bazı web siteleri kendisinin Yahudi kökenden geldiğini iddia eder, (http://tzvee.blogspot.com/2012/07/is-marissa-mayer-jewish.htm) (http:// pandawhale.com/convo/4769/at-least-139-of-the-forbes-400-are-jewish) Bu iddialar gerçeği yansıtmkatan uzak. Kişilerin Yahudi kökenini araşüran web sitesi (http://www.jewomotjew.com/) Yahudi kökenli olmadığını belirtiyor. Kendisi Yahudilik başta olmak üzere herhangi bir dini açık olarak takip eden birisi değil. Fakat yaşamı Yahudiler etrafında dönüyor. Fatronları hep Yahudi. Bir ara Yahudi kökenli patronu Larry Fage ile çıkmış (Owen Thomas, Google exec Marissa Mayer Engaged, Geek Love, 1^.1^.2008) 20^9 yılında büyük bir ihtimalle seküler bir Yahudi olan zengin iş adamı Zae’hary Bogue ile evlendi. Zachary, İbrani ismidir. Arapça ve Türkçeye Zekeriya olarak geçmiştir. Bogue soyadına gelince; Rus, Bulgar, Hırvat kökenli Yahudi soyadları Bogue ismini kullanırlar. Köken olarak Bogdan kelimesinden ttiremedir. Bog Tann demektir. kullanılan şekli yine ؛!)Dan ise hediye anlamındadır. Bunun Ortodoks dinili Tanrının hediyesi anlamına gelen Feodar’dır. Bogue aynı zamanda iskoçlar kullandan bir soyaddır. Fakat İskoçların kullandığı bu soyadımn ط، tarahndan Yahudilikle ilişkisi yoktur. Etimolojik kökeni de değişiktir. Amerika'da soyadı Bogue olan bir çok İskoç kökenli Amerikalı vardır, olayın özeti Yahudi olma- yan birinin iletişim dünyasında tepe noktasına gelmesi oldukça ender olup bu kişinin de Yahudilerle işbirliği yapması zorunludur. 545 jemima Kiss, Google, Facebook and Twitter face fresh HK tax serutiny, The Guardian, 31.10.2012. 269 Pazarlama ve Reklamda Yahudilerin Yaratıcı Zekasına Bir örnek I.Dünya Savaşına kadar bilinçli propaganda teknikleri çok az kullanılmıştı. 1915’den itibaren medyada işin içine sokula- rak propaganda teknikleri yaygın olarak öncelikle Amerikan İngiliz sonrada Alman hükümetleri tarafından kullanılmaya başlandı. Halkın d ü ^ c ^ ,k a m u o y u hükümetlerin propaganda yalanlarıyla gkillendirilmeye başlandı. Soma bu propaganda teknikleri geçtirilerek, eher türlü ürünün, fikrin, ideolojinin pazarlanması, ve politikacılar gibi geniş bir kullanım alanı buldu. Özellikle Amerikan ve İngiliz balkı hükümetleri tara- fından üretilen abartma, yan doğru ve baştan aşağı yalanlar altında propagandanın tahmin ettiklerinden daha aldatıcı bir silah plduğunu görmeye başaklılar.‘*® Alman halkı ileride bunu çok daha ağır yaşayacaktı. Yahudi kökenli Amerikalı Edward Bemays (1891-1995) propaganda’ adh kitabıyla propaganda؛ yıhnda yayınlanan 8^19 hakkında ki kötü imajı kaldırmaya gerçeklerinde topluma tınlacagının ve propagandanın daha^؛propaganda yoluyla ul geniş alanlarda kullanılmasının mümkün olduğunu göstermeye çalıştı. Bemays balkla ilişkiler denilen pazarlama tekniğinin de babası sayılır, ?sikanalizin babası meşhur Sigmund Freud (1850-19^9) Bemays’m dayısı idi ve Bemays Freud’un yazdık- lanndan oldukça faydalandı. Bemays 1928 yılında şöyle yazıyordu; ‘Eğer biz belli bir grubun düşüncesinin güdülerini, eğilimlerini (motive) ve mekanizmasını anlayabilirsek büyük bir kitleyi isteklerimiz doğrultusunda onların haberi olmadan kontrol edip yönlendire- ”I.Dünya savası soması Amerikan sanayii hala “ihtiyaç ^؟.bikriz temelli üretim esaslarına göre ^anlamalarını yapmaktayken, kişilerin ikna edilerek irrasyonel davranışa yömltilebileceğini ve ihtiyaçlar dışmda da tüketebileceklerini dile getiren Bemays, bir süre soma sanayicileri buna ikna etmişt ve büyük şöhret ve para kazanmıştı. Bir yönlendirme olmadan toplumun kendi .(s. 15 , وﻫﻪEdward Bemays, Propaganda (New York: Ig Pub.1928, 2 ﺀ54 547 Edward Bemays, Propaganda (New York: Ig Pub.1928, 2005, s. 71). 270 başına doğru kararlar alabileceğine İnanmıyordu. Bundan do- layı demokratik toplumlan yönlendirerek belli bir kamuoyu yaratmanın esas olduğuna inanıyordu. Zaten bu görüş ulus devletini yaratmanın da bir gereğiydi. Bernays’m milliyetçilik, ulus devleti gibi kavramlar fazla umurunda değildi o propaganda üzerine geliştirdiği metodolojilerini hakim iç le rin ve piyasanın bizmetine sunup cebini doldurmaya çalışıyordu. Yahudi ticari zekasını kullanıp bol paraya ve şöhrete kavuşmak istiyordu. Daha çok akademik çalışmalarda yoğunlaşan dayısı Sigmund Freud kimi sıkıntı ve hastalıklarla boğuşmak istemiyordu. Sigara Zehirinin Hürrriyetin Bir Sembolü Diye Pazarlanmması En ses getiren ve Bamays’a çok para kazandıran işlerinden biri, reklamlarla kadınların sigara içmesinin toplum içinde kabul edilir bir olgu haline getirmesi olmuştu. 19 yüzyılda kadınla- nn sigara içmesi onları kötü kadm, fahişe gibi algılanmasına neden oluyordu.54® Amerika’da 1920’lerde, 1930’larda yolda toplum içinde kadınların sigara içmesi olumlu karşılanmazdı. Kadınların toplum önünde sigar içmeisnin olumsuz algılan- ması sigara firmalarının hiç hoşuna gitmiyordu. Her ne kadar f920’lann sonlarına doğra kadınlara yönelik reklam yapmaya başlamalarına rağmen kadınlara yönelik satışlar tatminkar de- ğildi. O dönem Amerika'nın en büyük şirketlerinden American Tabacco Company sigara şirketi Bemays’ı kiralıyarak bu imajı değiştirecek bir kampanya yapmasını istedi. Şirketin o dönem en meşhur markası Lucky Strike idi. Bemays kadınların sigara içme nedenlerini araştırmış bunun erkeklerle eşit statüye sahip olmak biçiminde algılandığım tespit etmişti. Bunu üzerine Ber- nays yapacağı kampanyanın odak noktasını kadınların sigara içmesinin erkeklerle eşit olmanın bir sembolü haline getirme fikri üzerine geliştirdi. 1929 yılında New York’da Faskalya (Easter) Fazar’ı kutla- genç kızı yürü ه malan yürüyüşünde bazı tanınmış ailelerden f -Torch ofFree“ ه، Amanda Amos, - Margaretha Haglund. “From Social Taboo 548 dom”: the Markeüng ot Cigarettes 10 Women. ” Tobacco Control 9.1 (2000). 271 yüşün belli bir anında sigaralarını yakttıttı. önceden toplanan muhabirler ertesi gün 1 Nisan 1929 tarihli gazetelerinde bu olayı kızların sigara içen resimleriyle birlikte Hürriyete Yakılan Meşale “torching of freedom” slogam ile yansıttılar. The New York Times bunu birinci sayfasından resimlerle verdi. Erkeklik ayrıcalığı olarak görünen sigara, artık kadınların özgürleşmesi -Kadınlar, öz ^؟.hareketinin sembollerinden biri haline gelmişti gürleştirmek adına başlatılan bu kandırmaca sigara şirketlerinin kasalarını dolduruken kadınlanda sigarayla zehirlenenler ve ona bağımlı hale gelenler gruplann içine dahil etti. Amerika’da yılında sigara satışımn yalnız % 52 i kadınlar tarafından ل923 tüketilirken İ929’darakam%12’ye 1935’de%18,1’eçıkmışn.550 Bu sigara propagandası yıllardır en yaygın ve etkili olarak Hollywood filmleri yoluyla yapıldı.Filmlerde aktörlere sık stic sigara içtirilerek halkta da sigara özentisinin artmasına yardımcı olundu. Amerika’da yılda 390 bin genç bir yolla sigara içme alışkanlığına itiliyor Sigara yasaklan gelmeden önce bunun yansının Hollywood filmlerinden etkilendiği tahmin ediliyor. 551 Dünyada günde 15 milyar sigara satıldığı sürece557 halkı yanlış yönlendirmeler gizli reklam kampanyalan bir şekilde devam edecektir. Bu kampanya bir kesim halkın ceplerinin boşalması, sağlığının bozulması uğruna toplu beyin yıkama ve hürriyel, bağımsızhk, eşitlik sloganlarıyla sigara üreticilerinin, reklamcıların, medyanın, ceplerini doldurmuş ve bu modem reklamcılığın öncüsü olmuştu. Modem reklamcılık açısın- dan başlangıç hiç olumlu değildi fakal bu iş bu yolda böyle gelişerek devam edecekti. Bemays’m ne kadear başanh bir reklam, kampanya, ve propaganda dehası olduğu kısa sürede anlaşılmıştı. Başt^ohn D. Rockefeller’in şirketleri olmak üzere General Electric, Dodge Motora Procter & Gamble, the Ameri- can Tobacco Company, Cartier Inc., United Fruit Company... 549 Allan M. Brandt, The Cigarette Century (New York Basic Books, 2007, s. 84-85). 550 Anne Marie- O’Keefe - Richard w Pollay. “Deadly Targeting ol Women in n£ Ciearettes.” Journal o l [he American Medical Women’s Association؛Prom©t 51.1-2 (1996). 551 Martin Lindstıom, Buyology (New York-London: Random House Pubt 2008, s. 66). .(Buyology (NevvYoık-London: Random House Publ 2008, s. 10 , اااﻣﻬﺔﻫﺎا؛ آMartin ئ5ت 272 gibi bir çok büyük Amerikan şirketi Bernays’m müşterisiydi. -muz اد’ Rockfeller’in de ortak oidugu bugün ،chiquita lanyla meşhur olan United Fruit Company’nin çıkarları için Guatemela’da yapılan karşı devrim propagandasının arkasında bile Bemays vardı. de başlayan toprak reformu bu ülkede ل5ول Guetemala çok büyük muz plantasyonlan ve arazileri Amerikan emper- yalizminin demirbaşlarından olan United Fmit Company nin çıkarlannı zedeleyince şirket loby faaliyetlerini barekete geçirerek CfA ile birlikte Guatemala nın solcu hükümetine yılında karsi devrim oluşturdu, iktidara getirilen وولkarşı 4 askeri cunta Amerikan firmalarına yolu açacaktı. Amerikan kamuoyu’nu bu yapılan haksızlığa karşı “ikna” edilmesine dair kampanyalarada yine Bemays yardımcı olmuştu. Bemays Guatemela’da komünizm tam alt yapıyı oluşturdu ve Guate- mala’yı esir alacak diye Amerika’da düzenlenen Irampanyalann mimanydı. Bemays yaptığı işleri demokrasinin bir gereği olarak sunmak için canla başla çalışıyordu fakat Bemays demokrasiyi kullanarak antidemokratik metodjilerle başarıyı yakalamaya çalışıyordu. 2002 yılında Adam Curtis’in editörlüğünde BBC yapımı ‘The Century of the Self (Çağın Kendisi) adlı belgesel film Sigmund Freud, Anna Freud ve Edward Bemays metod- lanyla hükümetlerin, şirketlerin halkı nasıl analiz ve kontrol ettiğini ve bu metodlann antidemokratik olduğunu belgelerle gösteriyordu. Çocuklar aynı zamanda tüketimin en önemli müşterisi yapılmış dürümdalar. Şirketler ürünlerini satmak için çocuklan hedefliyorlar ve sırf onlan hedefleyen çok büyük reklam k ^^n y alan düzenliyorlar. Oyuncak tan çocuklar yö- nelik gıdalara kadar bu ürünlerin çocuklar için taşıdığı riskler konusundaki bilgiler çoğunlukla kamuoyundan saklanıyor. Kolalı, gazozlu, pakedenmiş gıdalardan tutun, bir çok ürünü çocuklar için yetişkinlere nazaran daha büyük sağlık riski ta- şıyor. Fakat bir önlem alınmıyor. Aileler ve çocuklar yamltıcı reklamlarla kandırılıyorlar. 7.73 YAHUDİLERİN HAKİMİYETİNDEKİ HOLLYWOOD GERÇEĞİ Amerikan Rüyası deyimi Yahudiler tarafından yaratılmıştır Hollywood uzmanı Jill Robinson553 Bed Time Story(1975)554 Amerikan rüyasımı Hollywood yaratır bütün dünyaya ihraç eder555 Hollywood’un sahibi Yahudilerdir ve Yahudiler tarafından yönetilir556 Marlon Brando Larry CNN, King Live, 5 Nisan 1996 ABD film endüstrisi ilk defa New York’da başlamışa. Cali- fornia eyaletinde bulunan Los Angeles şehrindeki Hollywood bölgesine somadan taşındı. ABD’de yapılan ilk filmler New York kenti civannda çekilmişti. 1900 yıllarına doğru Holl- ywood’un bulunduğu Califomia eyaletinde filmler yapılmaya başlandı. Califomia’nm tercih nedeni daha güzel bir havaya ve açık alanlara sahip olmasıydı. Yahudiler 1654’den itibaren Amerika’ya göç etmeye başlamışlardı. 1820-1880 arası Yahu- diler Amerika’da 250 bin civarındaydı. 1880’lerde 50 milyon 553 1950’lerde MGM (Metro-Goldwyn-Mayer) film stüdyolan Başkam film direk- .،yazar, Yahudi köenli Dore Schary(1905-1980)’nin kız ,٥٢٥، 554 Jill Robinson’in Bed Time Story, (NewYork: Random House Book Club, 1974, 1975, s. 35). 555 DanielBernardi(Edit) -Murray Pomerance (Edit), Hollywood’s Chosen People: The Jewish Experience in American Cinema Wayne State University Press, 2013, s. 1. 556 Marlon Brando on Jewish Influence On U.S. Culmre in Washington Report on Middle EastASairs, Mayıs/Haziran 1996, s. 46-47 http7Avww.wrmea. org/aipac-and-the-media.html 274 nüfusu geçen Amerika’da Yahudf nüfusu 260 bin ©imuştu. Bu Yahudilerin çoğu Almanya’dan gelen Eşkinazi kökenli Yahudilerdi. 1877 yılinda Califomia eyaletinin yüzde 8’ini Yahudiler teşkil ediyordu.557 Califomia’da Yahudi hakimiyetli Hollywood film sektörünün 19 yy sonlarına doğru ah yapısı hazırlanmıştı. Apıea bir diğer nedeni de sinema dalındaki birçok patent haklarını elinde bulunduran Thomas Edison’a sinema konusundaki patenüerinden dolayı ödeme yapmak- tan kaçınmaktı. Califomiya’da Edison’un avukatlanmn etkisi azdı. Hollywood’un başından itibaren bir gerçeği vardı o da bu sektörün çoğunlukla Yahudi kökenlilerin elinde olmasıydı. Thomas Edison’un iki binden fozla buluşu vardı. Telegraf, telefon, lamba gibi meşhur buluşlarının yanında 1891’de pa- tentini aldığı film çekim kamerası da(motion picture machine) vardı. Edison bu konuda yalmz değildi döneminde başkaları .film kamerasını yapmışlardı ط، ABD’li yazar Neal Cabler’in 1989 yılında piyasaya çıkan ‘Kendine özgü imparatorluk: Yahudiler Nasıl Hollywood’u Yarattı’ adlı eseri Yahudilerin k u ru şu n d an itibaren Hollywood’ hakimiyetini ilk defa kapsamlı şekilde belgeleriyle ortaya koyan eserdir.558 Neal Cabler Hollywood’un Yahudi kökenli kurucularım şöyle betimler; Rus kökenli Yahudi Marcus Loew Koews (1870- 1927) Loews Pitcures, Metro Pictures Corporation’m (1916) ve Metro-Goldwyn-Mayer (MGM)’de kuruculanndandı.559 Yahudi kökenli Louis B. Mayer’in Mayer Pictures ve diğer Yahudi kökenli Samuel Goldyvvn’m Goldwyn Pictures film şirkederi Marcus Loew Koews’in film şirketi ile birleşince 1924te Met- ro-Goldwyn-Mayer (MGM) doğdu. Diğer Rus göçmeni Yahudi ailesinden gelen Bamey Balaban (1887-1071) Paramount Pitcure 557 Daniel Bemardi(Edit) -Murray Pomerance (Edit), Hollywood’s Chosen People: The s. 2-3 ؛^, Wayne State University p«2013 د Jewish Experience in American Ncrv) ﻣﺤﻬﻤﺼﻮﺀﺀﻫﺐTkc/ctvs Invcntcd 1 ٧٥١٧ - ذ>( اح/ه Neal Cabler, ‘Air Erapirc 558 York: Anchor Books, 1989. yıhnda film şirketi Metro Pictures Cot^oration’، satrn aldı. Birkaç yıl sonra 1920 559 inansal zorluk içinde olan Goldwyn Picture Corporation’m büyük hissesine؛ sahip oldu. MGM 1924 yiimda kuruldu. 275 film yapım şirketinin kurucusudur. Yme Yahudi kökenli olan tam bir acımasız diktatör gibi şirketi yöneten ve döneminde Hollywood’un en sevilmeyen kişilerinden olan Harry B. Cohen /Cohn (1891-1958) Columbia Pictuıe kurucusu ve yöneticisiydi. 560 Macaristan doğumlu Yahudi William Fox (1879-1952) Fox Film Corporation film şirketini 1915 yılında kuldu. Şirket sonra meşhur Twentieth Century Fo^ adını aldı. Wamer kardeşler Jack Samuel, Albert ve Harry Wamer meşhur Wamer Bros. (Wamer Brorhers) film şirketini 1918’de kurdular. Böylece başından beri Hollywood yapımcısından senaristine kadar Yahudi hakimiyetinde bir endüstri oldu. Bir çoguda Yahudi düşmanlığına hedef olamamak için Yahudi isimlerini değiş- tirerek Hıriatiyan çağrışımlı isimler ahyorlardı fakat Yahudi mentaliteleri değişmiyordu. Yahudi mentalite Hollywood’da her zaman bir şekilde varlığını koruyordu. Hollywood’u çok iyi bilen yazar Jill Robinsoria(1936 -) göre Amerikan rüyası Yinejill Robinsoria ؟6؛ ifadesi Yahudiler tarafından yaratılmıştır göre Amerikan rüyası yalnızca paradır. Hollywood konusunda araştırma yapıp kitap yazan Alice Bach şöyle diyor; Bir şey gerçek ki o da Amerikan film en- dütrisinin Doğu Avrupa kökenli Yahudiler (Rus, Macaristan, Polanya, ukranya, Almanya .. .vb) tarafından b^laüldığıdır... Neal Gabler ve eski MGM stüdyosunun eski başkanımn kızı olan Jill Robinson’un da belirttiği gibi annesi Yahudi Rus göç- meni babası Yahudi Alman göçmeni olan Columbia Pitcure yöneticisi Harry Cohn (1891-1958), Aileleri Polonya’dan göçen Warner kardeşlerAVamer Brothers ve Polanya Yahudisi olup 16 yaşında ABD’ye göç eden Paramount Pictures yöneticisi direktörü Adolph Zukor (1873-1976), Metro Golden Mayer (MGM) stüdyoları kurucusu Fouis B. Mayer, gibi Yahudi kökenli yapımcılar devamlı Yahudi düşmalığma hedef olmuş 560 Stüdyo önce 1918’de Cohn-Brandt-Cohn Film adıyla kuruldu 1924’de Columbia Pictures adım ald ı 561 Neal Gabler, An Empire of Their Own: How Thejews Invented Hollywood, (New York: Anchor Books (Doubleday Publ.) 1989, s. 1. 776 Bu adamlar göçmen ailelerin çoculdan olup hep zor “؟.lardı yaşam şartlan altında yetişip yaşamı öğrenip kendi emek, güç ve zekalarıyla bir yerlere gelmiş adamlardı. Tarihei Neal Cab- ler’in de dediği gibi Adolph Zukor hariç çoğunluk Hollywood fim endüstrisini kuranlar olarak imkansızlıklar içinde yetişmiş kaba saba adamlardı. Kısacası öyle müşfik, sevimli, sempatik adamlar değildiler. Mesela Warner Brothers (Kardeşler) öyle yumuşak başlı centilmen tipler değil, aksine fırsatçı, kural tammıyan, ka- nunlan da çiğneyen bir karaktere sahiptiler. Warner Brothers yılında Edisoriun icadı olan ل olarak ünlenen dört kardeş 903 kullanılmış Kinetoscope projektörü 1,000 dolara satın aldılar Bu alet bir film gösterme makinesi değildi fakat bir delikten bakarak ancak bir kişinin çekilen filmi izlemesine izin veri- dönemde gerekli bir ٠ yordu. Bu makine film yapımcıları için aletti. 1909 yılında Edison’un General Efim Co. adlı şirketi Warner Kardeşleri telif haklarım ihlal ediyorlar diye malike- meye verdi ve şirketlerini kapamaya zorladı, o dönemde New York’un Brooklyn bölgesinde Wamer kardeşler başta olmak üzere diğer Yahudi girişimciler kanunsuz bir şekilde film yapıyorlardı. Edison’un mahkeme baskısı nedeniyle yasaların daha yumuşak olduğu ve Edison’dan oldukça uzak yer olan California eyaletine yerleştiler. Acımasız, kural tanımaz Yahudi film yapımcılarından kazık yiyen Edison (1847-1931)’da fazla hak hukuk lammayan egoist ve acımasız bir adamdı. Edison Yahudi değildi bir Hristiyan olarak doğmuştu fakat din ve iman ile uzaktan yakından ala- İrası yoktu. Kendisini tamamen bilime ve de para kazanmaya adamıştı. 2 Eldm 1910 tarihli New York Times gazetesinin Pazar ekine (New York Times Magazine) verdiği röportajda bu konuda şöyle diyordu; Ben tabiatı bilirim. Dinlerin anlattık- lan tanrıları anlamam. Herşeyi doğa yarattı. Dinlerin anlattığı Tannlar değil. 562 Alice Bach, Religion, Politics, Metiia in the Broadband Era, (Sheffield: shefffield . الو. x p ^ $, 2004, s؛Phoen 277 Edison fiim endüstrisi işine film çekimi ve gösterimi konusundaki icatları nedeniyle girmişti. Ediso’un iki binden fazla icadı olduğu söylenir fakat bepsi kendirinsin değildir. Bu icatlardan bir kısmını yanında çalışan mübendisler ve bilim adamları yapmış Edison üzerine konmuştur. Yine emeğiğnin üzerine konduğu en meşbur bilim adamı Nikola Tesla (1856- 1943)’idi. Tesla 28 yaşında 1844 yılında beş parasız olarak New York’da Edison’nın yanmda işe başladı. Tesla çağırnn çok ilerisinde bir dehaydı. Edison bu dehayı fark edip onu çok ucuza çalışUrarak ondan mümkün olduğu kadar faydalanmaya çalışu. Edison şirketin deneme aşamasında olan doğru akımlı jenaratör sistemini daha randımanlı hale getirdiği taktirde Tes- la’ya 50 bin dolar ikramiye sözü verdi. Tesla’nın senelik maaşı 860 dolar civan idi (haftada 18 dolar alıyordu). Tesla bunu başardı fakat Edison sözünde durmadı söz verdiği ikramiye yerine haftalık ücretini 18 dolardan 25 dolara çıkarmayı teklif etti. Tesla istifa etti.563 Edison aç gözlülüğü nedeniyle hayatinin en büyük ha tasım yaptığım soma anlayacaktı. Tesla daha soma inanılmaz buluşlara imza atacaktı. Edison belki bilim adamıydı fakat başkalarının emeğini sömürmüş buluşların bir kısmım kendine mal derek yaşamıştı. Yabudi Eilm p^m cılanndan yediği kazıklan da hak etmişti. Dinsizin hakkından imansız gelir lafi buraya upyor. o dönem, Hollywood film yapımcısı Yahudilerinde dini imam para idi. Yabudi kökenli film yapımcıları Edisoriun şerrinden, bukuki takibinden kurtulmak için New York’tan kaçıp Hollywood’u yaratülar. Hollywood’un yaratılmasında Edisoriun dolayh bir katkısı oldu. Edisoria en b ü p k kazığı atan Yahudi Eilm ya- pımcılan da sistemlerini acımasızlık, egoizm ve sömürü üzerine kurmuşlardı. Hollywood film yapımcılann başmdan beri hiç iyi şöhreti olmadı. Kadınlar için Hollywood’a şöhret olmamn yolu genellikle direktörün ya da film ya^mcısınm yatak odasından geçiyordu. Bu ifade sonra ABD’de ve dünyada bir deyim oldu. 563 John t loyd- John Mitchinson, The Q1 Book of the Dead (London: Faber and Faber Publ. 2009, s. 349-350). John tloyd- John Mitchlnson, Nasd Bilirdiniz Çeviri: Nurettin Elhüseyni (İstanbul: NTV Yay. 2010, s. 363-364). 278 Hollyw©od, perde arkasında yozlaşmış bir yaşam ve kültürün üzerine kurulmuş bir imparatorluktu. Amerikan Rüyası deyimi Yahudiler tarafıntlan yaratılmış- tır564 gibi gözlemleri olan ve Hollywood film endüstrisi içinde doğmuş olup bu yaşamı çok iyi bilen ve kendiside bir Yahudi olan Jill Robinson’un babası yazarlık, film direktörlüğü Met- ro-Goldw)m-Mayer (MGM) film stüdyosu başkanlığı yapmış olan Yahudi kökenli Dom Sehary (1905-1980)’idi. Bu adamın hiç iyi şöhreti yoktu. Herkes kendisinden nefret ederdi. ABD’de yüzme ^mpiyonlukları kazandıktan sonra güzelliği vasıtasıyla keşfedilip 1940’larda Hollyvvood’a transfer olan Esther Willi- ams (1921-2013) MGM stüdyolarında Dore Sehary yönetimi altında çalışmışü. Esther Williams’m 1999 yılında piyasaya çıkan Milyon dolarlık Denikızı’(The Million Dollar Mermaid)565 adlı biyografisinde Sehary için şöyle diyordu, Kaba, acımasız ve aynen MGM stüdyo sahibi (Rus kökenli Yahudi) Luois B. Mayer kadar zorba ifadesini kullanmıştı.566 Böylece MGM kurucusu Luois B. Mayer’in’de ne kadar acımasız bir adam olduğunu ortaya koyuyordu. Yahudi kökenli bir Alman göçmem olan Columbia Pitcure yöneticisi Harry Cohn (1891-1958) şöhreti ise tam bir felaketti. Columbia Pitcure kontranyla film yapan kadın yıldızlan ken- dönem bütün Hollywood ٠ dişiyle açıkça yatmaya zorladığı ve çekesi tarafından biliniyordu. Dönemin meşhur Hollywood This Was ؛yıldızı Rita Hayworth’un ‘Eğer Bu Mutluluksa ‘(1 Happiness) adlı biografisinde Cohn’nun cinsel talepleri altında nasıl çalıştığını Cohrinun bu taleplerine karşı nasıl mücadele -Hollywood’un düştüğü bataklık içinde ya ؟6؟.ettiğini anlatır şanan rezaletler konusunda sayısız kitap yazılmıştır fakat bu kitaplar bile perde arkasından yaşanan rezaletleri© çok azım ^Atabilmiştir. Hollywood’da bazı gerçekler hep saklanıp ,Story, (New York: Random House Book Club, 1974 ﺀاا!اآRobinson’in Bed اار1 564 565 Eather Williams, The Million Dollar Mermaid (New York: Harvest Book, 1999). 366 Eather Williams, The Million Dollar Mermaid (New York Harvest Book, 1999, s. 567 Barbara Leaming, IfThisWas Happiness (NewYork: Viking Press Publ. 1989). ?79 örtünmek istenmiştir. Başlarda Yahudi film yapımeılanmn simlerini değiştirip Hristiyan çağrışımlı İngiliz isimleri alması؛ bunun bir örneğidir. Her ne kadar H©llywood Yahudi kökenli çoğunluğun kont- rolü alünda olmasına rağmen ABD halkının ve dış pazarların tepkisini çekmemesi için 1960’lara kadar Hollywood filmle- rinde Yahudi karakterler, aileler, Yahudi anlayışı ve gelenekleri pek ön plana çıkartılmıyordu. 1960 yılından soma gelişmeye başlayan hürriyet ortamı içinde bastırılan etnik kimliklerin ortaya çıkıp bunlara daha tolemslı yaklaşımı Hollywood film yapımcılarını da etkiledi. 1960’dan itibaren Hollywood yapımlarında Yahudiler her yönden çok belirgin bir şekilde ortaya çıkmaya başladı. Yahudi karakterler gerçek Yahudi aktörler tarafından oynanmaya baş- landı(George Segal, Elliot Gould, Barbara Streisand, Woody Ailen, Richard Benyamin...vb) 1970’lerde bu Yahudi kökenli artistlere Richard Dreyfus, Dustin Hof&nan, Gem Wilder, Mel Brooks ve diğerleri katıldı.568 Görüldüğü gibi Hollywood her ne kadar Yahudi kökenli- lerin kontrolü alünda olsa da Hollywood film yapımcıları para kazanmak için günün şartlarına ayak uyduruyorlar birçok gerçeği grmemezlikten geliyorlardı. 1959 yılında yapılan Hollywood filmi Anne Frank’m Hatıra Defteri ‘(The Dairy of defa Yahudi soykmmma ﻇﻦ Anne Frank)Hollywood tarafından Hollyvvood Yahudi ؟®kısmen de olsa değinen film olacaktı.9 soykmmmı on yıl sonrsa kerhen oldukça itibari bir şekilde hatırlayacaktı. Hakim Yahudi çevreler bu konulardaki gerçeğin açıklan- masına hatta bu tip konulan şaka yoluyla bile dile getirilmesine dayanamazlar hemen tepki koyarlar bu tip şeylere teşebbüs edenleri bir şeklide Marlon Brando (1924-2004) ,ya yaptıklan 568 Palricia E re n s , The Jew in American Cinema, (Bloomington-Indianapolis : .(s. 255-256 ,لIndiana University Press, 984 569 Patricia Erens, The Jew in American Cinema, (Bloomington-Indianapolis : Indiana University Press, 1984, s. 122). 280 gibi570 özür diletirler veya film endüstrisinden aforoz ettirirler. 24. Şubat. 2013’te yapılan Oscar ödülleri seromonisini sunması için 39 yaşındaki komedyen Seth MacFarlane seçilir. Seth Ma- yılındada ‘Tedjuly 13’ adıyla إه cFarlane kendi yarattığı ve 2 2 piyasaya sürülen ve çok başan kazanan filmin baş karakteri animasyon ayıcıkla (Ted) Oscar sunumunun belli bölümlerinde komedi içeren diyaloglar yapar. Animasyon ayıcığıda kendi sesinden konuşturur. Oscar seronomosindeki diyalogların bir bölümünde Ted Seth MacFarlane animasyon ayıcığa-Eğer bu şehirde (Hollywood’da) çalışmak istiyorsan Yahudi olman ge- rekiyor der. Ayıcık cevap olarak - Ben zaten Yahudiyim. İsrail’e yardım eder Hollywood’da da sonsuza kadar çalışmaya devam ederim sonra özel uçağıma adar gizli Sinangog buluşmama giderim der. Ted Seth MacFarlane’in şakayla karışık çizdiği Yahudiler’in Hollywood’a hakim olduğu gerçeğim hem de 40 milyon üzeri kişinin seyrettiğ Oscar seronomisinde ortaya koyması ile kariyerini de riske atmış oldu.571 Yahudiler üzerine masum sayılacak bu şakadan sonra bir daha Oscar seremonisinde sunucu olması artık imkansızdı ve bugüne kadar yapılan Oscar ödülü seromonilerinin en kötü sunucusu seçildi572 Yahudi güçlerin böyle gerçekleri şaka yolla da olsa aklanm asına tahamülleri yoktu. Başta ADL adh Yahudi lobisi ve başkam Abraham Foxman olmak üzere bütün bu güçler kendisi bir Katolik olan Ted Seth MacFarlane’e karşı saldırıya 570 Nisan 19%’da Larty King’in CNN’de sunduğu programda ( Larry King Live Yahudiler ve Hollywood hakkında eleştirisel sözler داأا؛اCNN show) Marlon söylemişti. Brando’ya göre Yahudiler Holiywood’un sahibi idiler ve Hollywood onlar tarafından yönetiliyordu. Diğer bir çok trk eleştirilip Hollywood filmle- rinde bazen olumsuz karakterler olarak da gösterilmesine rağmen Hollywoo،l cesaret ، ااا؛؛؛filmlerinde Yahudiler! olumsuz bir karakter olarak göstermeye 1 . ا1 اس edemezdi. Buna müsade edilmezdi. Bu konuşma Yahudi güçleri çok Brando’ya çeşith baskılar ve eleştirier gelmesi üzerine Brando kendi isteğiyle hemen yine Larry King’in programına çıkıp Yahudilere övgüler yağdırarak bir nevi özür dilemiş günah çıkarmış oldu. Washington Report On Middle East Alfairs Mayıs/Haziran 1996, s. 46-47. 571 Şarah Bull, No way!’ Seth MacFarlane says he’ll never host the Oscars again... As he’s blasted by Jevvish watchdogs for ‘offensive and inappropriate’ jokes, Daily Mail (Maü Online) 26.02.2013. 577 Osears’ Seth MacFarlane Says ‘No Way’ He’d Host Again After Jewish Jokes Fiasco, Thejewish Daily Fonvard, 26.02.2013. 281 geçti. Haibuki 2008 yılında Los Angeles gazetesi yazan Yahudi kökenli Joel Stein Yahudilerin Hollywood ve medyayı kontrol etmediğini düşünen Ameril^alılar gerizekalıdır.573 Diye çok açık bir şekilde yazmıştı. Yahudi olmasına rağmen bu gerçeği dile getiridiğinde^el Stein’e karşı da aynı çenelerden eleştiri gelmişti. Yalnız ABD’de değil dünyada çok kimsenin bildiği bu gerçek özellikle özellikle ABD’de fazla dile getirilememektedir. Çünkü herkes hakim Yahudi içlerin in ve lobilerin hışmından korkmaktadır. اﻋﻬﻞ Hollywood’a Yahudilerin hakim olduğu gerçeğinini Stein gazetesinin köşesinde yazdığında hemen ülkenin en güçlü Yahudi lobilerinden olan ADL (Anti-Defamation League) paniğe kapılarak gerçeğin üstünü örtmek için hemen kendile- rinin organize ettiği bir kamuoyu yoklaması yayınlayarak ABD halkının 1964 yılında %S0’si buna inanırken bugün halkın sadece % 22’sinin Hollywood’un Yahudi kontrolünde olduğuna inandıklarını ileri sürdüler. 574Halbuki Joel Stein birkaç ürnek vererek 2008 yılı itibariyle Medya ve Hollywood’daki Yahudi hakimiyetini gözler önüne seriyordu.5^ Küreselleşme medya, iletişim organlanm da içine alarak kültürel emperyalizmini de yaraür. Çağdaş dünyada sadece ekonomik ve siyasi alanlarda değil, toplulukların hayatlarına anlam verdikleri uygulamalar alanında da bir tahakküm biçimi mevcuttur. Medya ve iletişim teknolojisi, sinema bu alandaki en etkili silahlardan biridir. ABD Hollywood filmleri dünyada gösterilen filmlerin beşte dördünü teşkil eder. Hollywood dün- yayr tek tipleştiren tüketim sürüleri haline getiren, kültürel ve 573 Joel Stein, Who runs Hollywood? C’mon, Los Angeles Times, 19.12.2008 574 lls^ Marks, w hy it’s stili great to bejevvishinHollywood, The Guardian (Film blog) 24.12.2008. 575 News Corp Başkam Peter ehem in Yahudi, Paramount PicUnes Başkam (Cha- irman) Brad Grey Yahudi, Walt Disney Co. CEO’su Robert Iger Yahudi, Sony Pictures Başkanı (Chairman) Michael Lynton Hollanda kökenli Yahudi Büyük m yapımcısı Wamer Bros. Başkanı Barry Meyer Yahudi, CBS؛Hollywood h ıiefExe،:utive) leslle Moonves büyük amcası؛Corp. Yönetim Kumlu Başkanı (C İsrail’in ilk Başbakanı idi. Hol،ywood film yapımcısı MGM Başkam Harry Sloan Yahudi, NBC Universal Yönetim Kurulu Başkam Jeff Zucker (Stein tarahndan Yahudinin babası -mega Jewish, olarak not alınmış)...vb bu liste uzar gider. .runs Hollywood? Cmon, Los Angeles Times, 19.12.2008 ١٧١١٠ ,Joel Stein 282 biridir, işte burada الﺳﺲ$ ticari emperyaiizm, en güçlü Hollywo©d rüya makinesinin arkasındaki Yahudi güçler perde arkasından büyük rol olmamaktadırlar. 1920’lerde haftada 20-30 milyon Amerikalı sinemaya gi- diyordu 1930’lardabirden bu sayı 110 milyon kişiye yükseldi. 1940’larda bu 90 milyon civarında kalmış sonra artmamış gittikçe azalmıştı. Bugün haftada Amerikalıların yüzde otuzu halayetmişi sinemaya gitmektedir. f960’larm sonun,1970’lerin başından itibaren evde oturup kolayca film seyretmeden dolayı sinemaya gidenlerin sayısı azaldı fakat bu seferde televizyon vasıtasıyla film ve beyin yıkayıcı yönlendirici propaganda yapımlarım seyredenlerin sa^sı arttı. Birde işin televizyon seyretme tarafı var. istatistiklere göre Amerikalılar haftada Bu neredeyse günde .؛؛”ortalama 34 saat telerizyon seyrediyor saat televizyon seyredilmesi demektir ki, yelevizyonlarla ile و korkunç bir be^n yıkama, toplumun büyük kesimine ulaşarak onlanyönlendirmehatta aptallaştırma yapılıyor demektir. Yine burada Hollywood yapımı film ve diziler büyük rol oynamak- tadır. 2-11 yaş gurubu haftada 24 saat telerizyon seyrederken 12-17,18-24 yaş grubu 24-25saat 65 yaş grurubu üstü haftada 48 saat telerizyon seyretmektedir. Hollywood !ilmeleri bir taraftan Amerikan kültürünü yayma merkezi olurken yalnız Amerikalıların değil dünymmda kültür alıkanlıklannı geleneksel algılarını değiştirmeye başladı, ön- çelikle Amerikalıların giyim kuşanlanm, tüketim eğilimlerini, zevklerini, davranışlarını,konuşma düşünme biçimlerini, kadın erkek işikilerini ahlak anlayışlarını, hatta aşk ve evliliğe ilişkin tutumlarını değiştirdi. Amerika halkının dü^nce,davramş, algılama yeteneğini sinema,televizyon, basın yoluyla kontrol alüna almışve bunda çok başanlı olmuştur. Amerikan halkı bu üçiletişim organı vasıtasıyla kontrol alünda tutulmakta her yönden sömürülmektedir. Amerika şimdi bu yöntemi bütün dünya halkı üzerinde uygulamaya çakmaktadır. David Hinckley, Americans spend 34 hours a week watching Ty according to ٠” Nielsen numbers, New York Daily News, 19.09.2012. 283 Global film sektörü 2008 yılında 83.9 milyar dolara eri- şerek % 4 büyüdü 2013 }âlında 102.2 milyar dolara nlaşaeak. Kuzey Amerika ise yaklaşık olarak 2008 de 38.2 milyar dolar -Kısaca Amerika dün ^؟.de 45.1 milyar dolara erişecek 2013 yadaki sinama cirosunun yarışma yakınını (% 45) tek başına yapıyor. Ayrıca Amerikan filmlerinin Amerika dışındaki se- yircileri Amerika’dan daba fazla. Amerika 2010 yılı itibariyla Hollywood filmlerindenl2-13 milyar dolar içeride yapmış fakat 25 milyar doların üzerinde Amerika dışında gelir elde etmiştir 578 1960’larda Hollywood filmleri Avrupa’da oynayan filmlerin %35’ini teşkil ediyordu, fakat 1990’lardan soma bu rakam %80-90 rakamına ulaştı.579 Amerikan film endüstrisi global alanda neredeyse bir te- keldir. ABD Hollywood filmleri dünyada gösterilen filmlerin beşte dördünü teşkil eder. Böylece dünyayı etkilemek açısından Amerika için Hollywood filmleri bulunmaz bir nimettir. Peki bu kadar etkin bir propaganda ve para kazanma mekanizmasının arkasındaki güçler? Cevap kısaca Yabudiler olacakür. Elinizde dünyada yaygın bir kabul gören böyle bir güç bu- lundugunda bu gücü bir silab olarak rahatlıkla Ulanabilirsiniz. Çok kolay kültür radikalizm i uygular. Amerikan yaşamı, ideolojisi, tüketici kültürünü kitlelere hem kidelerin cebinden parasını alarak bem onlara hoş vakit geçirterek kolayca yayar- siniz. Bugün her evde olan televizyon ekranları da Amerikan dizileri ve filmlerinin istilası altındadır. Artık Amprika kendi propagandasım yapması için sinema salonlarına da ihtiyacı yok- tur. Zaten televizyonlarda gösterilen yabancı olsun yerli olsun gelişigüzel yaptlmış diziler bir felakettir. Bir kaçı hariç çoğunun elle tutulur tarafı yoktur. Çoğunun para kazanma dışında da ,duygularını sömürmek ﺳﺲ amaçlan vardır. Bu amaçlan onlan gerçek dünyadan alarak bayaller dünyasına götürmek, beyinlerine oldukça gereksiz fikirler aşılamak ve beyinlerini yıkayarak teslim aldıkları kitleleri tüketime sevketmektir. .(s. 248 , اهş. Abdurrahman Çelik, Kültür Endüstrisi (İstanbul: Literatür Vay. 2 577 .Goes Global, The Economist, 17Ü.2011 ﺳﻬﻢ11 ه ^ 578 579 Puttnam, David with Watson, Neil. Movies and Money. (New York: Alfred A. Knopf,1998s. 266). 284 Bugün Amerika’dan sonra dünyada en büyük film pazan Çin. Birkaç yıl içinde Amerikayı da geride bırakacak. Çin’de günde on sinema salonu açılıyor. Hollywood için şimdilik Çin pazarına girmesi zor yabancı filmlere kota var senede 34 yabancı filme müsade ediliyor, onlarda çok sıkı denetimden geçiyor. 5®®Devletin Radyo film televizyon üzerinde sıkı sansür uygulaması var. 1930’larda faşist Nazi Almanyası ile işbirliği yaparak onlan üzmeyecek filmler yaparken bugün Hollyvvood eski düşman Komünist Çin ile ters düşmeyecek filmler yap- mak peşinde. Hollywood Çin görünüşlü veya Çinli artistleri kullanarak Çin karşın olmayan Çin film yapımcılarıyla ortak .anna girmeyi planlıyor^؛film projeleri geliştirerek Çin p Yahudi Kontrolundaki Hollywood Hider ve CIA işbirliği 11. Dünya Savaşı başlangıcına kadar Almanya’da Hollywood filmleri çok rabet görüyordu ber sene 20 ile 60 Hollywood filmi Almana’da en çok seyredilen filmler oluyordu.5®* Çok enteresandır ki AdolfHitler gibi ırkçı acımasız bir karakter bile Hollywood yapımı Amerikan filmlerin tutkunuydu. Akşam saat 9’ dan sonra yakın çenesiyle bu filmleri izlemekten hoşlamrdı. Çok nadir gülen Hitler Laurel&Hardy, Mickey Mouse filmlerine güler, Greto Garbo’yu da çok beğenirdi. Bunlan Aımstralya doğumlu Yahudi kökenli tarihçi Ben Urwand’ın 2013 yılında yazdığı kitaptan öğreniyoruz. Ben Urwand ‘işbirliği: Hollywood Hitler Anlaşması582 adlı bir kitabmda bugüne kadar bilinmeyen Hider -Hollywood işbirliğini ortaya koyuyor. Hider filmlerin toplumlann fikirlerim etkilemede ne kadar büyük etken olduğumu görmüştü, iktidara gelmeden iki yıl önce Aralık 1930’da 1. Dünya Savaşı dönemini konu alan ‘Ali Quiet on the Westem Front’ adlı Universal Fitcure yapımı Hollywood filmi Berlinde gösterime girdiğinde partisinin 580 Joe Fund, Hollywood, the Nazis, and the Chi-Coms , National Review Online, 01.07.2013. 581 Ben Urwand Did Hider run Hollywood? The Telegraph, 30.09.2013. -Collaboration; Hollywood’s Pact with Hider (Harvard Uni ، اا,1 سBen 1 582 versity Press, 2013). 285 taraftarları baskın yapıp filmin gösterişini engelemişlerdi. Bu- nun üzerine ileride Hitler’in Propaganda Bakanı olacak olan Goebbels bir konuşma yapmış bu filmin Almanya'nın imajmı yıkmak amacını güttüğünü söylemişti. Bu durum Hollywood dönem çok iyi pazarlan ٠ film yapımcılanm telaşa düşürmüş olan Almanya'yı kaybetmemek için planlar yapmaya başla- mışlardı. Hitler iktidara gelip rengini belli etmeye başlayınca Pazar kaybetmemek için Hollywood senaryolanda ister istemez duruma ayak uydurmak zorunda kaldı. 1930’larda Almanya, Hollyvvood filmleri için büyük pazar olduğundan Hollywood için büyük de para kazanma kaynağı idi. Yabudi kökenli Hollywood film stüdyosu safiipleri din kardeşlerini acımsızca ezen bu adama şirin gözükmek için filmlerini Almanya’da pazarlamak için dönemin Almanyasımn tepkisini çekmeyecek filmler yapıyor kendilerine oto sansür uyguluyorlardı. Bundan dolayı 1930’lu yıllarda Hollywood filmlerinde olumlu bir çağnşım yapacak Yahudi ismi ve keli- mesi kullanılmamaya çalışılıyordu. Ben Urwand eserinde ilk defa Yahudi kontrolündeki Hollywood’un 1930’larda Hiüer ile bir nevi işbirliği yaptığını belegeleriyle ortaya koyar. Hitler Ocak 1933’te iktidara gelince hemen konsolos kisvesinde bir temsilciyi (Georg Gyssling) Hollywood'un bulunduğu şehir Los Angeles’e yolladılar. Bundan sonra Hitler ve Nazi’ler Hollywood üzerinde bir nevi sansür baskısı oluşturdular. Urwand’a göre Hitler’in Los Angeles’teki kişisel konsolosu olan Georg Gyssling 1933’den itibaren Hollywood stüdyola- nna davet ediliyor birçok Hollywood filmini daha piyasaya çıkmadan Gyssling tarafından seyrediliyor filmden çıkartılması gereken yerleri Gyssling belirliyor onun onayı alındıktan sonra özellikle tipik Yahudi karakterler filmden çıkartıldıktan sonra film piyasaya sürülüyordu. Yahudi kontrolündeki Hollywood’un Hiderle işbirliği yap- üğı yıllarda Yahudilerin Almanya’da durumları gittikçe kötüye gidiyordu Hollywood bunu biliyor ama para uğruna bilme- 286 mezlikten geliyordu. Yahudi karşıtı kampanyaları Almanya’da 1930’lann ilk yıllarında başlamıştı 1 Nisan 1933’de Yahudi işyerleri 3 milyondan fazla sayıya erişmiş olan paramiliter askeri örgüt SA tarafından boykot edildi ve Alman balkının artık Yahudilerden alışveriş yapmamalan istendi. Bu boykotu Yahudi dükkânlarının yağmalanması ve işyeri sahiplerinin acımasızca dövülmesini izledi. Yahudilerin dok- torluk, eczacılık, askerlik ve birçok diğer meslekleri yapması da yasaklandı. Yahudiler artık sadece Almanların evinde işçi olarak çhışabileceklerdi. Sonra Yahudilerin sivil haklarını elin- den alan, en meşhuru 1933 yılındaki Nürnberg Yasalan 583olan, birçok yasa, Avrupa’da ikinci Dünya Savaşı patlak vermeden yürürlüğe girmişti. 1937 yılı artık her şeyh çok kesinleştiği Yahudilerin Alman- ya’da hergün horlandığı, baskı gördüğü adeta bir köle mumalesi yapıldığı dönemdi. Hitlehin adamı Geoıg Gyssling 1937de Warner Brothers film stüdyosunun Fransız hükümetinin haksız yere suç- ladığı Yahudi kökenli Fransız subayı Alfred Dreyfus(1895-1935)’u da konu alan ve Yahudi düşmanlığını eleştiren bir film yapıldığı- nın haberim aldı 1937 yılının Şubat aymda Wamer Brothers film stiidyosuna giderek filmin Almanya’nm Yahudi karşı ideolojisiyle çelişmemesini istedi. Bunun üzerine filmde birçok değişiklikler yapıldı Yahudi kelimeleri çıkartıldı ve filmin ismi ‘Emile Zola’mn Hayatı’584 olarak değiştirildi.585 İngiltere film endüstrisi Hollywood gibi çok büyük orand Yahudi kökenlilerin elinde olmamasına rağ- men 1934 yıhnda Gaumont-Twickenham Stüdyolannda yapılmış “The Eternaljew” (Ebedi Yahudi) adh İngiliz filmi Yahudilerin terihl*ıyunca çektiği acılan, karşılaştıklan haksızlıklan konu alıyor. Nürnberg’deyıllık Nazi Partisi toplantısındakararlaştırılanNazi ووول’ع[ E ylü l ول 583 Alıtıanyası’nda antisemitik y^alardı. Yasalar, Alman ve Yahudi insanlanm sı- nıflandırdı. Bu kanuna göre, Almanların geldiğine inanılan ve üstün ırk kahul ve Ari ırkına ait insanlar ile ﺛﺎ1 دهedilen Ari ırktan olmayanlar alt sınıf evlenmeleri yasaklanmıştı. -Emile Zola (1840-1902) Alfred Dreyfus’un masum ol ﻋﺮ Meşhur Fransız 584 duğunu destekleyen ve serbest bırakılrtıasım isteyen grubun arasındaydı. 585 Ben Urwand Did Hitler run Hollywood? The Telegraph, 30.09.2013. 287 olumlu bir Yahudi portresi çiziyordu.586 Bu sırada Hollywood’da yine aynı yıl (1934) dünyanın en zengin Yahudi ailesi olan Roth- schildler hakkmda Hollywood’un en büyük stüdyolanndan olan Twentieth Century Pictures tarafından The House ofRothschild’ (Rothschild Ailesi) adlı film yapıldı. Nazi Almanyasınm çok işine gelecek şekilde filmde Rothschidler oldukça olumsuz gösterili- yordu. Aslında Rothschildler Yahudi haklarını korumaya çalışan Filistin’de Yahudilerin yerleşmesi için para yardımında bulunan bir aileydi. Bu film Almanya’da da çok ilgi gördü, ve Nari’ler tara- f i ^ n Yahudi düşmanlığı (anti-semitik) propaganda aracı olarak kullanıldı. Halbuki film ABD’de büyük ilgi görmüş 1934 yıfinda daha çok (؛Akademi ödülüne (Academy Award for Best Ricmn Mart 1934 tarihli The و bilinen adıyla Oscaha aday gösterilmişti.1 New York Times gazetesinde de film hakkında olumlu yorum bu filmin yapılması için o dönemde Holywood €ﺳﻤﺤﻞ vardı.5®7 ؛®؟üzerinde etkisi olan Hitler kısaca Naziler destek vermiş olabilir Her ner kadar 1939 yılında Almanya’dan Nazi yanlısı 10 gazete editörünü Hofiywood’un büyük yapımcılanndan MGM Hollywo- Holytvood ile Nazi’lerin؟od’da davet edip stüdyolannı gezdirmesi 89 olduğunu ^termesine rağmen ﻋﺲ؟ل da bile sıcak ilişkiler’1939 1940’dan itibaren Hitler/Nazi-Hollywood işbirliği kısmen işin sonuna gelmiş görünüyor. Çünkü Şarlo karakteriyle tamdığımız charlie Chaplin’in başrolünü oynadığı 1940 yılı yapımı olan ve Hitler’i alaya alan film Büyük Diktatöh (The Great Dictator) Hollywood stüdyolannda yapılmış ilk Hitler karşıtı filmdi.590 Bugün çoğunluk Holywood senaryolan 1990’lardan itibaren CIArun müdahalesi ve ؛aynen altp ‘Der evvigejude’ adıyla 1940 yılında Yahudiler ﺳﻞSonra Nazi’ler bu '؛؛؛؟ .toplumda nefret uyandıran bir propaganda filmi yaptılar ا؛اط khttileyen onlara ' 587 Mordaunt Hail, The House ot Rothsehild (1934):George Arliss, c. Aubrey Smith and Helen Westley in the Film “The House of Rothschild.” The New York Times, 15.03.1934. 588 David Mikics, Hollywood’s Creepy Love Affair With Adolf Hitler, in Explosive New Detail, Tablet (A New Read onjevvish Life), 10.06.2013. 589 Ben Urwand,The Collaboration; Hollywood’s Pact with Hitler (Harvard Uni- ,Did Hiiler run Holl^vood? The Telegraph ﺳﻞversity Press, 2013) Ben 1 30.09.2013 David Mikics, Hollywood’s Creepy love Affair Wıth Adolf Hitler, in Explosive New Detail, Tablet (A New Read onjevvish Life), 10.06.2013. 590 Patricia Erens, llıe Jew in American Cinema, (Bloomington-Indianapolis; Indiana University Press, 1984, s. 116). 288 beri dünyadaki bozulan ﻟﻂ،س ﻣﻤﺼﺎ kontrolü alündadır. CIA imajını Hollywood yoluyla kendisine uygun senaryolarla düzelt- meye ABD ^litikalan ve kültürü propagandaları yapılmasına yardımcı olmaktadır. Bu görüşe komplo teorisi diyen varsa 2012, Texas Üniversitesi yayım olan ve Texas Christian Universitesi’nde akademisyen olan Tracia Jenkins’in591 yazdığı ‘Hollywood’daki CIA.’592 adlı eserme bakmalan tavsiye olunur. Savaş- Şiddet ve Höllywööd Hollyvvood kurulduğundan başlayarak giderek dozunu arttıran şiddet içeren filmler yapmakta bunun özellikle genç- ler üzerinde ne kadar büyük tabrip yapüğı umurunda bile olmamakladır Amerikan Psikoloji Demeği (The American Psychological Association)’nin 1994 yılında yaptığı araştırmaların sonucuna göre daha çocuklar ilkokula başalamadan yalnız televizyonda ortalama 8 bin civarında öldürme 100 bin civarında şiddet içeren sahne se)netmektedirler. Gençler 18 gelmeden bu rakam kadanarak artmaktadır. Çocuklar ve gençler korku ve şiddet seyrederek büyüyorlar.593 Kısaca Hollywood şiddet ve cinsel- hkten beslenip çoğunlukla buradan para kazanıyor. Son zamanlarda Hollywood filmleri ve diğer video oyunlan yapan stüdyolar dijital animasyonlu çocuk oyunlan kanalıyla şiddet kültürünü daha da arttırmıştır. Bunun en iyi belgesi aşın ve gereksiz kan şiddet içeren video oyunlan ve Hollywood filmleridir. Amerikan sinema tarihini inceleyenler maalesef bu gerçeğe değinmez. Dünyayı ş^en d irm ed e en etkin propaganda aracı olan Hollywood hiçbir zaman güvenilir ve sağlıklı ellerde olmamıştır. Aslında en öneıvmli nokta burasıdır. Hiçbir ahlak kuralı tanımadan yalnız para kazanmaya o^klanmış adamlann ürettiği şiddet içeren ürünlerin görsel sanat adı altında pazar- lanması sanat açısından bir aldatmacadır. 591 Triciajenkins, Texas Christian University, Fihn, Television(Televizyon), ve Digital (Medya) Departmam’nda Yardıma Doçent/Doçent(Assistant Professor ﻛﺎﻟﺰ؛ه) Media 592 Trieia Jenkins, The CIA in Hollywood : How the Agency Shapes Film and Television (Austin: University ofTexas Press, 2012). 593 JohnJohnston, Kids, Groving Up Seared, Cicinatti Enquirer, 20.03.1994. 289 Şiddet birazda erkek kültürünün hakim olduğu film sektörünün bir yan ürünüdür. Bu sektörün yönetim ve karar mekanizmasında kadınlar hakim olsaydı bu kadar şiddet unsuru içeren filmler yapılmazdı. Hollywood, film yapımeısı, yönefieisi, senarist, direktör, kameraman ve diğer yan kollan açısından genelde erkek hegamonyasımn hakim olduğu yerdir. Kadınlar kamera önü hariç idari ve karar mekanizmasında birkaç örnek hariç hemen hemen yokturlar. Bu zinciri kırarak mümkün olduğu kadar en üst noktalara çıkabilmiş ender kadınlarsan da ayak oyunlan ile ه. biri Nina jacobson(1965 -) olmuştur baskı görmüş Walt Disney’de üst derece yöneticiyken işinden bir telefonla kovulmuştu. N in^acobson kendine has kişiliği ile Hollywood’da ayakta kalabilmiştir. Feminen değildir, özel yaşamında da erkeklerle pek ilgilenmez kız arkadaşıyla yaşar.5^ -da para kazanma uğ ٠ Maalesef bir bayan olmasına rağmen runa çok iyi iş yapan şiddet içerikli bir filmi pazarlayarak iyi para kazanmıştır. Şiddeti bir şekilce örtülü olarak sunan ‘Açlık Oyunlan ’ (Tbe Hunger Games) adlı eser Suzanne Collins tarafından yazılmış ve 2008, yılında bir kurgu bilim romanı olarak çıkmış oldukça ilgi görmüştü, üçlü seri olan bu eserin İkincisi Catching Fim 2009’da üçüncüsü Mockingjay, 2010 yılında çıkmıştı. Bu romanın film yapım haklarını Color Force production company aldı bu şirketin sahibi ise Yahudi kökenli öacobson’ du. Film 2011 yılmda piyasaya çıktı (The؛bayan Nin Hunger Games). Filmde şiddet tam hızıyla devam ediyordu. Gençler filmde oyun için birbirini öldürüyorlar, filmde 20 den fazla genç ölüyordu. Nina jacobson daha önce daha 27 yaşındayken Universal Pitcure film yapım stüdyosuna Başkan Yardımcısı olmuştu. Walt Disney’de de çalışan Ninajacobson, Forbes dergisi tarafından 2005 yıfimn en etkin 100 kadını listesinde 94. sıradaydı.595 Eğer ABD’de çocuklarınızı PG-13 olarak sertifikalanmış ilmelere götürüyorsanız kesinlikle siühfi saldın içeren şiddet؛ 594 Kevln West, There’s a new type ofpower player ili Hollywood: She’s a no-non- Magazine, Ekim 2007 ١٧ .sense hitmaker, a working mom—and she’s gay 595 http7Avww.forbes.com/lists/2005/ll/Rank_4.html 290 içerikli bir film seyrettireceksiniz demektir. Bu sertifikalı film- ler 17 yaşından aşağı gençlere yasaktır fakat yalnız anne ve babasının eşliğinde gitmesine müsaade edilmektedir. FG -13 yılında işleme konulduktan itibaren ق98ل sertifikası ABD’de şiddet içeren bu tip filmlerin yapımı üç katı artış göstermiştir. Gençlerin böyle silablı şiddet içeren filmleri seyretmesi onların duygusal olarak şiddete karşı duyaısızlaştınldığı düşünülmektedir. 596 Gençler en çok Hollywood filmleri ve video oyunlanndaki şiddet içeren oyunlarla zehirlenmektedir. ABD’de Şiddet içeren ¥ideo Oyunlarım Yahudi Kökenlilerin Kontrolunda Ekim 2013’de askeri kampüste 13 kişiyi öldüren 34 ya- şmdaki ABD’de deniz askeri Aaron Alexis’in ‘Göreve Çağn’ (Cali ofDuty) adlı şiddet içeren video oyununu günde 16 saat oynadığı ortaya çıktı.597 Norveç’de bir gençlik kampını basıp 77(69?) kişiyi öldüren Anders Behring Breivik bu katliamaı yapmadan önce Cali ofDuty adlı şiddet içeren video oyununu seyrederek bu katliama hazırladığını Oslo’da Nisan 2012’de çıkarıldığı mahkemede itiraf etmişti. 598 İngiltere’de 14 yaşında Galin™ Green kendini asarak intihar eder. Sonra Callum’un bu oyunu günde dört saat ©)madiği öğrenilir. 399 Eransız terörist Muhammed Merah’da içinde bir haham, üç çocuk, üç askerin bulunduğu yedi kişiyi Mart 2012’de öldürmeden evvel bu oyunla devamlı oynadığı ortaya çıktı. Bu oyun İngiltere’de Yahudi Eorumu, Britanya Müslüman ve akh başında birçok organizasyon ٥“ Forumu, ingifiz Kilisesi the Actual Movie Rating? Yahoo News, 06.12.2013 ﺀﻋﺔ’ة Movie Ratings: Who 596 Some people are concemed that if teenagers are repeatedly exposed 10 guns .they may heeo^e emotionally desensitized to violence ® ؛®■٠ 597 Nick Ailen,-Fort Worth, Aaron Ale^s: Washington navy yard gunman ‘obsessed vvith violent video games’ The Telegraph, 17.09.2^13 598 Helen Pidd, Anders Breivik ‘trained’ for shootlng attacks by playing Cali ol Duty, The Guardian, 19.04.2012 e$: 18-rating؛Jaya Narain, Coroner wams of video game danger after boy 14, d 599 there for a reason he telis distraught mother, Daily Mail, 03.09.2012 ئ 600 Jaya Narain, Coroner wams olvtdeo game danger after boy 14, dies: 18-rating is there for a reason he ،elti distraught mother, Daily Mail, 05.09.2012 291 a tarafından eleştirilmesine rağmen serbest Pazar ekonDmisinin kuralları demokratik hürriyet derken çoeuklan zehirlemeye ve kitle ölümlerine neden olmaktadır. İlk defa 2003’de Piyasaya çıkan sonrada The Cali ofDuty 1, 2, 3 serileri halinde devam eden bu video oyunu serileriyle birlikte 100 milyondan fazla satış yaptı. H o ll^o o d filmlerin- den daha fozla kazanç ağlar hale geldi. Peki insanları katliam yapmaya şiddete iten bu Cali ofDuty adlı video oyununu kim yapıp pazarlıyordu? Bu oyunun arkasında kimler vardı? Bu oyunun senaryo yazan, Michael Schiffer, müzikleri besteleyen- lerden biri olanjustin Skomarovsky Yahudidir. Diğer besteci Michael Giacchino Katoliktir. Bu video oyununu 1979 yılında ABD’devideooyunlanyapanvedağıtanbir şirket olarakkurulan Activision Inc. şirketi tarafından üretilmektedir. Burda en önemli nokta şirketin CEO’su Robert A. Kotick (1963-) Yahudidir. Activision şirketi 200B yılında video oyun üreticisi ve başında Jean Bernard Levy adlı Fransız Yahudi yöneticinin bulunduğu (2012’de i bıraktı) Vivendi ile birleş- miş Activision Blizzard adlı video oyunlan şirketini yaratınca Kotick bu şirketin CEO’su olmuştu. Activision şirketinin sahip olduğu diğer şirket Blizzard Entertainment, CEO’su hem de ortağı olan Michael Morhaime’de Yahudidir. Bir şiddet ve sa- vaş oyunlannı içeren The World OfWarcraft oyunun Online olarak çoğu genç 11 milyon kişi ayda 15 dolar karşılığında üye olarak oynamaltadır. Robert Kotick Activision Blizzard şirketinin başkanlığını yaparken Şubat 2012 Coca-Cola şirketinin direktörlüğüne getirildi. Şimdi iki şirketin de üst yöneticiliğini yapıyor. Yahudi güçlerin büyük şirketlerdeki ilişkileri inanılmaz bir örümcek ağı gibi birbiriyle iç içe geçmiş durumdadır. Robert Kotick iş ayannm başlannda sofüvare -yazılım işinde iken las Vegas’da kumarhaneler kralı olan diğer Yahudi köklenli ABD’li iş adamı Steve Wynn (1942 -) ’den finansal yardım almıştı. Steve Wynn’ in aslı adı Stephen Alan Weinberg idi. Belilgin bir Yahudi ismi olduğu için ismini değiştirmişti. Diğer bir aşın şiddet içeren 292 video oyunlan üretieisi RunningWith Scissors,(RWS, Inc.). Adlı şirkettir. Bunun da başında Yahudi asıllı Micbaeljaret vardır. Şiddet içeren en meşgur video oyunlarının ismi ‘Postal’dır. Şiddet unsurlan içeren saçma sapan senaryolar üzerine kurgulanmış çocuk dizisi Power Rangers ve buna paralel tipte kurgulanmış çoğu şiddet içeren diğer birkaç çocuk filmi ve programı 1944 Mısır İskenderiye doğumlu Yafiudi kökenli Amerikalı Haim Saban onun ve şirketinin eseridir. Şiddet içeren çocuk filim- lerinden yüz milyonlarca dolar kazanmıştır. Forbes Magazine göre dünyanın 98. zenginidir. Haim Saban zengin olduğu kadar koyu bir Yahudi milliyetçisidir. 5 Fylül 2004 tarihli The New York Times gazetesine verdiği demeçte şöyle der. ‘Ben tek ideale odaklanmış bir adamım o ideal de İsrail’dir.’ iş bayatına Fransa’da konser organizatörü olarak başlayan Haim Saban bergün ç^ışmaktan başka hiçbir hobisi olmadığım açıkça ititraf eder. Diğer hobisi de İsrail lobilerine milyonlarca dolar yardım yapmaktır. Şidddet içeren video oyunlarının yapımcılarının arkasında çoğunlukla Yahudi karakterler vardır. ABD’de Pomo Endüstrisi Yahudilerin Kontrolünde Bugün Hollyvvood endüstrisinin bir yan kolu olan pomo endüstrisi de çok büyük rakamlara ulaşmış olup Yahudilerin kontrolü alundadır. Pomo endüstrisi 2012-13 itibariyle cirosu yalnız ABD’de 14 milyar dolar civarındadır.6“ Dünya genelinde ise 100 milyar dolar civarındadır.6“ Bu endüstride de ABD başı çekmektedir. ABD’de Pomo endüstrisinin başmda Yahudilerin olmasına şaşınlmamalıdır. Burası çok az para y^nlarak çok para kazanılan rizikosu olmayan bir sektördür. Yahudilerin ABD’de böyle bir sektörü görmemezlikten gelmesine imkan yoktur. Bu konuda en açık makale Jewish Quarterly adlı Yahudi dergisinin 2004 Kış sayısında çıkmıştır. Yahudi kökenli Aber- 601 Edward Helmore, Home pom gives industry the blue$, The Guardian, 16.12.2007 .David Rosen, Is Success Killing the Pom Industry?AlterNet, 27.05.2013 Mar- tin Amis, A rough trade: Martin Amis reports from the high-risk, increasingly violent world ol the pomography industry, The Guardian, 17.03.2001. 602 David Rosen, Is Success Killing the Pom Indusn^lAIterNet, 27.05.2013 Top- TenReviews, http://intemet-filter-review.toptenreviews.coin/intemet 293 deen üniversitesi, Modem ABD Tarihi öğretim görevlisi ?rof. Nathan Abramsjewish Quarterly’de yazdığı makale ile özellikle ABD’de ^omo endüstrisinin nasıl Yahudi kökenlerinin elinde olduğunu gözler önüne sermiştir. Natban Abrams’a göre daha ABD’de 1980’lardan itibaren erotik delgileri bile Yahudi kökenliler çıkanyordu.1890-1940 arasmda bu alanda hakim olan kişiler Alman kökenli Yahudilerdi. Bu konuyu diğer kaynaklarda onaylar.“ 5 ABD pom endüstrüsünün en tanınmış figürü Rus Yahudi göçmenin oğlu olan Reuben Sturman (1924-1997)’dır. Süuman erotik magazinler satarken bunun çok talep gördü- günü fark ederek pomo işine girmişti. 1960’lann sonuna doğru ^omo ile dergilerin en büyük tedarikeisi oldu. Bugün yine ABD Fomo endüstrisindeki hakim isimnler olan Al Goldstein, Seth Warshavsky, Steve Hirch ortağı Bili Asher, Mal Wamb (Carter Stevens) .. .vb hep Yahudidir. 1 milyondan fazla sayfaya sahip olup 70 dilde hizmet veren Internet ansiklopedisi Wikpedia’nm kumcusu Yahudi asilli Jimmy Wales (1966-) bile 2003 yılına kadar bir bağlantı portalan olarak işlev gören (Internet ring index - portal site) premium.bomis.com adlı sitesinden erotik sitelere bağlanü sağlıyordu. Aynen Amerika’da olduğu gibi İngiltere’de de erkek maga- zinleri, pomo film endüstrisinde Yahudi kökenliler söz sahibidir, ingiherenin sayıh zenginlerindendirler. İngiltere’de hem medya patronu olup hem pomo endüstrisinin tepe noktasında olan zenginlerden Yahudi kökenli Richard Desmond’dır. Kasım 2001 yılında The Daily Expresss, The Sunday Express, The Daily Star, The Daily Star Sunday gazetelerinin içinde bulunduğu şirketi 125 milyon sterlin ($ 230 milyon dola) vererek diğer Yahudi kökenli İngiliz clive Hollick’den satın alır. 14 yaşında okulu bırakarak hayata atılan Richard Desmond, yirmiden fazla pomo yayını yapan bir çok magazinin ve aynı tip yayın yapan bir televizyon istasyonun ^hibi olup servetini bu pomo yayıncılık ve film endüstrüsi kolundan kazanmıştır. Bu adam n Erotica, 1920-؛ Jay A. Gerlzman, Bookleggers and Smuthounds:The Trade 1940 (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1999). 294 lar para sahibi olduktan sonra büyük adam sıfatında politik liderlerle de rahadıkla görüşür olmuşlardır. BBC’nin haber ve roportaj sipikeri okm ve sorduğu sondarla politikacıları zor durumda bırakması ile meşhur olanjeremy Pa^anan’m Mayıs 2002 de Nevvsnight programına çıkan dönemin Başbakanı Tony Blair, jeremy Paxman’m sorduğu siz Richard Desmond’un Pomo yancısı olduğunu bilmiyormuydunuz. Gazete sahibi olmadan evvel hakkında araşürma yapılmadımı sorusuna karşılık Tony Blair cevap olarak Desmond’un Pomo yayıncısı olduğunu bilmediğini söylemişti. 604 Gerçekte Tony Blair’in bu konuda bilgisi olmamasının veya danışmanlarının onu bilgilendirmemesinin imkanı yoktu. Yine Richard Desmon ile çalışanlarm verdiği bilgiler ışığında Richaırf Desmond’un diğer küstah, terbiyesiz, ağzı bozuk yarımda çalışanlan küçük düşüren ve devamlı küfrederek konuşan biri olduğunu söyleyelim. The Express editörü Rosie Boycott Richard Desmond’un anladığı Bu konu üzerinde 3 Haziran 2002 ؛*tek dil küfürdür demişti.85 tarihli The Independent gazetesi Yasmin Alibhai şöyle diyordu İşte artık bu tip adamlara bizim tapınmamız (idol yapmamız) isteniyor. Bay Desmond’un The Express Gazetelerini alması çok kolay oldu. Bunun üzerine Başbakanla beraber mutlu bir şekilde çaylarım içerken muhtemelen aile hayatı ve Hristiyan değerlerini yücelten konuşma yapıyorlardı.’ Pazarlamada Yahudi Zckasmın Holywood’da Kullamlması Pırlanta bütün dünyada en çok nişan yüzüğü olarak satılır ve pazarlanır. Pırlanta denilince akla tek taş yüzük gelir. Ayrıca sadece bir tektaş için, bir evi dolduracak kadar toprağı kaz- mak ve elemek gerekir. Bunun yanında aşkın bir materyel bir 604 The Independenl, 11/06/2007. pomo endüstrisi de çoğunluk ﺳﺎه Amerika’da $ lOmilyar doiann üzerinde cirosu 605 Yahudi yapımcıları ve Şermayesi elindedir. Amerikalı Yahudi Reuben Sturman 1970’lerde ABD pomo endüslrisine o kadar hakimdi ki ona Pomo’nun Walt Disney’i diyorlardı, üç ayda bir çıkan ‘The Jewish Quarterly’(Kış 2004, No. 196) dergisinde Aberdeen üniversitesi’nden Yahudi akademisyen Prof. Nathan makalesinde pomo sektörünü Yahudilerin Yahudi س؛اﻟﻬﻪ Abrams ‘Triple olmayanlara karşı bir silah olarak kullandığını iddia ediyordu. 295 ifade araeı, pırlanta yüzük takan için bir statü sembolü haline getirilmiştir. Aslında elmas yüzyıllardan beri gözyaşı, kan ve insan sömürüsü ile çıkartılmaktadır. Ama pazarlamrken evlilik teklifinin klasik simgesi, aşk, sevgi, statü sembolü ifadeleriyle bütünleştirilmiştir. Elmas üretim işin tekelini dünyada uzun süre Yahudi kökenlerinin büyük hiselere sahip olduğu DeBe- ers şirketi elinde tutar. Bugün DeBeers yöneticileri hayır biz artık elmas tekeli değiliz deselerde piyasadaki en büyük birkaç oyuncunun tepesinde yine DeBeers vardır. DeBeers Şirketi 1888’ de Rothschildlerin adamı Ceeil Rhodes kurmuştu. Diğer kurucu ortaklanndan biri de Lord Nathan Mayer Rothschild (1840-1915)’idi. Şimdi büyük hisseye 80 senedir fazla iyi şöhreti olmayan Yahudi kökenli Oppenheimer’ler sahipti. 2011yılmda yine kuruluşunu kendi yaptıkları yine arkasında Rothschildler ‘in de bulunduğu De Beers ile iç içe geçmiş Anglo American şirketine sattılar.606 Yahudilerin büyük hissesine sahip olduğu De Beers 1934’de Diamond Trading Corporation isimli bir şirket kura- rak. Elmas ve pırlantanın pazarlanması için çok büyük reklam kampanyasına girişti. 1947 yılında ‘sonsuza kadar pırlanta’(A diamond is forever) sloganım yarattılar sinemayı ve Hollywood artislerininden, tiyatroya kadar mümkün olan bütün iletişim araçlartnı kullandılar. 1949 yılında ABD Broadway’de sahneye konan ‘Erkekler Sarışınlan Sever’ (Gentelmen Prefer Blondes) oyunundaki ‘Pırlantalar Genç Kadınlann En iyi Arkadışıdır’ (Diamonds Are A Girls Best Friends) şarkısı oldukça meşhur olup Amerika’da pırlanta satışlarını arttırmıştı. Bu oyun 1953 aynı isimle film yapılıp Marilyn Monroe tarafından oynanıp elmaslan öven şarkı o dönem çok popüler olan ve herşeyi taklit edilen M. Monroe tarafından söylenince bu sefer dünyaca meşhur olup pırlanta satışlan Amerikan filmlerinin oynadığı ülkelerde padama yaptı. Kasım 2011’de şirketin sahip oldukları %40 hisselerini5.1 ﻣﺢ Oppenheimer 11^606 milyar dolara merkezi Londra’da olan Anglo Ameriean şirketine satmışlardır. şirketin85%؛؟،؟؛؛، Yeni.olmuştur %85 ؛؟،؟؛؛، olmuştur. 296 Aslında ‘Sonsuza kadar pırlantalaf (Diamonds are forever) sloganıyla başlayan reklam kampanyalan 20. yüzyılm en başarılı reklam kampanyasıydı. 1971 ‘de bu isimde James Bond filmi yapılarak bu pazarlama işine dolaylı şekilde devam edilmişti. Pırlanta pazarlamasında İngiltere kraliyet ailelerinin bayan üyeleri bile kullanılmıştır. 607 Bugün Diamond Trading Corp işlenmemiş elmasın %70’ni tedarik eder. Yalnız 2009 yılı satışı 3.8 milyar dolardı“ 8 Merkezi Belçika’d a olan elmas işleme işi de yine Yabudilerin elindedir. Türkiye’de çeşidi promosyon- lar, tek taşımı ben aldım gibi şarkılarla pırlanta satış trendini arttırmakta neredeyse pazarını ikiye katlamıştır. 609 14 Şubat Sevgililer Günü’nde diğer hediyelere ilaveten pırlanta satışları artmaktadır. Sevgililer Günü diye kapitalist sistemin tüketime daba çok itmek için suni olarak yarattığı bu gün610 artık bütün dünyada kadın erkek ilişkisinde herkesin birbirine bir hediye alma zorunluluğunu hissettiği bir gün haline gelmiştir. Bu Yahudi zekasınm öneülüğünde emperyalizmin sevgiyi parayla pazarlamasıdır. pazarlama ve sömürüyüşuweb Şayiasından younrbe ﻣﺤﺶ rlanta üzerine yapılan؛P 607 üzerinden seyredebilirsiniz, http://www.youtube.com/watchlvri8A9JXL.yRwc The De Beers Group. Reports,05.06.2011, http://www.debeersgroup.com/en/ Media-centre/Reports/ 609 Demet Cengiz Bilgin, Altının yerini pırlanta aldı pazarı İlciye katladı. Hürriyet, 04.12.2006. 610 Kökeni aslında Hrisüyanhk öncesi geleneklere gider Antik çağ Roma’sında 13-15 Şubat arası doğurganlık ve bereketi kutsayan Lupercalia aclh festival kutlanırdı. Lupercalia Roma’da çobanlann ilahı idi. Bu merkezi 14 Şubat’a gelen bu do- ğurganlık festivali insan bilincin de 14 Şubat romantizmine dönüşmüş olması kuvvetle muhtemeldir. Hristiyanlıkta ise bu gelenek koma Katolik Kilisesinin azizler inanışına dayanır. İsa'dan sonra 3. yüzyılda yaşamış olup tam olarak ne zaman öldüğü bile bilinmez fakat sonradan 14 şubat 273? 269? ‘de öldürüldü- güne inanılır. Aslında erken dönem l^tiyanlığında Valentine adında bir çok din ﻫﻠﻪ،ﺋﻞ aziz bulunur. 14 Şubat’da öldüğü iddia edilen Valentine ismindek adamı çok sonradan Papa I. Galeri us tarafından 496 yılında yani ölümünde iki asır sonra aziz kategorisine çıkarılarak 14 Şubat’da amlır(St. Valentine’s Day). bir hikaye ﻫﺎ،اس؛ Sonra her aziz kültünde olduğu gibi buna da mitolojik atfetlilir ve bu hikaye gittikçe sulandmhr. 14 Şubat günü Ban’da 15. yüzyıldan itibaren sevgililerin birbirlerine olan sevgilerinin bir iladesi olarak bir çiçek almalan geleneğine dönüşür. İşin içine bediye girdiğini gören kapitalist sistem bu hediyenin kapsamım geliştirerek bu romantizmi bile bir tüketim sömürüsü geleneğine dönüştürür. 7.97 Yahudi zekası ticaretin, pazarlamanın ve Hollywood’un her alanına köşebaşlannda yerini almıştır, insan pisikolojisini etki- leyen unsurlar filmlerin içlerine serpiştirlmiş olarak insanlann bilinç altına işlenir. Bu konuda en büyük uzman Hollywwod film yapımcılarıdır. Başka bir objenin içine eklenmiş olan insanın bilinç altım etkilemek için oraya konulmuş işaret ya da mesajlara Subliminal mesajlar deniyor. Bu gizli mesajlarla insanlann bilinçaltına girilerek gizli reklam yapılıyor. Subliminal teknikler reklamcılık ve propaganda alanlannda sıklıkla kul- lanılmaktadır. Bu yolla tüketiciye direk değilde bilinçaltından ürünler sunulmakta potansiyel tüketicinin akimın bir kenanna bunlar işlenmektedir. Mesela bir Hollywood filminde iki kişi bir kafeye gitmekte. Bu kafe global bir zincir olmakta ya da bu kafe ‘den bu şirketin isminin olduğu bir bardak içecek masanın üzerinde seyircinin görebileceği şekilde durmaktadır. Film’de oyuncuların giydiklerinden takılarından tutun da davranış normları gittikleri dükkanlar hep filmler yoluyla insan bilinç altına gizlice işlenen subliminal pazarlama ve reklam taktik- leridir. Yahudi kökenli Amerikalı fizikçi bilim adamı Leonard Mlodinow(1954-) dünyanm en zeki adamlannda Stephen Hawking ile beraber iki kitap yazmışür.611 Kendisinin şimdi filmlerde ve gizli reklamlarda kullanılan bilinçaltına işleyen Böyle bir kabiliyet ؛subliminal mesajlarla ilgili kitabı vardır.07 Hollywood filmlerine senaristlik de yapmaktadır (Star Trek, Next Generation). Görüldüğü gibi pazarlama ve tüketim ağı artık bilim adamlarından ve bilimden asgari ölçüde fayda- lm^lüadır.Yahudi zekası ve yaraücılığı her yerde karşımıza çıkıyor. Aslında Yahudilik ve finans konusuna girdiğinizde yine her yerde karşınıza Rothschild ailesinin çıktığını göreceksiniz. :؛،me (New Yor؛Stepheo Hawklng- Leonard Mlodinow, A Briefer History of T 611 ,now, The Grand Design؛Bantam Publ. 2005) Stephen Hawking- Leonard M،od (New York: Bantam Publ. 2010). 612 Leonard Mlodlnow, Subliminal: How Your Unconscious Mind Rules Your Behavior (New York: Pantheon, 2012). 298 internet ve Sosyai Ağlar üzerinde Yahudi Kontrolü ve Küresel istihbarat ^kümetin(ABD) interneti (istihbarat için) gözlem altına alması Facebook ve Google’ın bunayardımcı olması ile demokrasi büyük darbe aldı.613 Wikileaks kurucusu Julian Assange, Aralık 2012 Bugün Sosyal Medya istihbaratı, olarak adlandınlan ingi- lizce kısaca SOCMINT (Social Media Intelligence) denilen yol ile hükümetler istihbarat servisleri elemanlanyla uydu yoluyla gelişmiş teknolojiyle telefon üzerinden bilgi topluyorlarsa bugün bilgiyi kolayca hiç zahmet etmeden sosyal medya üzerinden yapıyorlar. Kişilerin sadece onayladıklart kişilere ve arkadaşla- nna açık olan Facebook sayfalartna erişip Twitter mesajlarını, internet üzerinden haberleşmelerini, yazışmalarını izliyerek bilgi topluyorlar. Artık istihbarat bölümlerinin sosyal medya takip bölümleri var. Bugün artık kendi devletinizin istihbarat birimleri tarafından değil artık sınırlan olmayan dijital ve uydu dünyasında kolaytıa bütün devlederin istihbarat birimleri hatta özel şirketler tarafından inceleniyor gözlem alnnda tutuluyoruz. Artık bu izleme işlerinin ortaya çıkarılması takibi de çok zor olduğundan gücü eline geçirenler hiçbir şeyden korkmadan izin almaya bile gerek duymadan kişilerin özel yaşamına kadar girmekte istedikleri bilgileri tokmaktadırlar. Bu yolla bireyleri ve toplumlan bu dijital gözetleme yoluyla kontrol altında tutma- nın sonu rejimleri dijital-tekno diktatörlüğe kadar götürecektir. Teknokrasi yeni bir ifadedir. Hükümetin işadamları, politi- kacılar tarafından değil kontrolü altında tuttuğu bilim adanılan, mühendisler, teknik elemanlarla tekeline aldığı teknoloji de bütün karar mekanizmalarına hakim olması anlamındadır. Bugünkü durum bu ifadeye tam uymaz. Kapitalist sistemde 613 Sinıon Sharwood, Assange: Google, Facebook ran ‘side projects’ for us spooks, The Regisler, 04.12.2012 http://www.the.register.co.uk/2012/12/04/ assange_says_google_facebook_pass_data_to_us_intelligence/ 299 - ﺀ ^ ه؛ا dünyasında hükümet büyük sermaye sahtplerinin 0 lünde olduğu ve teknoloji ve politika)^ da kontrol ettikleri için teknodiktatörlüğün, teknokrasi düzeninin arakasında büyük kapitalist güçler yerlerini almaktadtrlar. Dünyada bireyler için artık özel hayat, özel hayaün mahremiyeti diye bir şey Almadı. çameralart, cep telefonlan, uydular, kredi؛ Şehirlerde güvenlik Artlarınız ve internet üzerinden izleniyoruz ve fişleniyoruz. Bu bilgiler büyük güçlerin ayaklarına basttğtnız an her an aleyhinize kullanılacağı gibi aynı zamanda bu depo edilen bilgiler toplu o la ra k amiliz ediliyor toplumun yeni eğilimleri değerlenidirliyor ve bu toplumun eğilimlerine göre yeni ticari kazanç yollarının belirlenmesinde büyük bir enfarmasyon kaynağı oluşuyor. As- lında bu tip teknoloji Allan algılamasınm çok ötesine gitmiş uzmanların bile tam olarak Avramasını zorlaştıracak Adar kompleks hale gelmiştir- Şehircilikte, endüstride, güvenlikte hem sivil hem askeri alanlannda faydalanılan MeAnsal Bilgi Sistemleri (GeospaAl Information Sistem, G1S) ile artık sizin cep telefonuntlan konuşmanızı, internet yazışmalarınızı takip etmeye gerek kalmadan evden çıküğnız an sizi raAtlıkla görüp gözetliyebilmektedir.614 -آز0 ﺳﻄﺊ,Bilişim toplumu olma yolunda ilerleyen uluslar meka،ısai yaklaşımlan 614 leri ve uygulamaları yaşamm her alarunda kulknmaktadır. Söz konusu mekansal [etnolojiler ve uygulamalar; “Mekansal Bilgi Sistemleri (Geospatial İnfonnaiion G1S (Ubiquitous G1S, tIGİS)’, ‘Konuma Dayak ﺳﺎه System, G1S)’, ‘Her yenle ,’(RF1D) ﺳﺲ Hizmeti» (Locadonbased Services, tBS)’, ‘Radyo Frekansı ile ‘Kapak Devre Televizyon Kameraları (CCTV)’, ‘Destekli GPS(Assisted GFS, ,BGPS)’, ‘İnternet GPS’, G^SS, CORS ﺳﺎه AGPS ile daha ileri ve yeni bir teknik isleri (web^؛» Pseudoütes’, “internet üzerinden harita ve harita bilgisi üretim mapping Services), mekansal web servisleri (geo web services)7hava ve uydu ve enterferometıi telmihleri’, lazer ﻣﻤﺲ,platform ve algılayıcılar■ ile görüntüleme ,’sistemleri’, “mobil navigasyon ﺳﺎس tarama teknikleri,LIDAR’, 1radyo konum “mekansal veri modelleri, çoklu gösterimli/çözünürlüklü veritabanlan (MRDB)’, ‘Geosensor Network, Geospatial Sen^r Web gibi dağı tık mekansal veri işleme’, ‘Grid ve G1S teknolojilerinin paralelliği ve bütünleştirilmesi’, ve benzerleridir. Tüm bu mekan bilgisine dayak teknolojiler ve çözümler ‘Mekansal Bilişim (spatial informaüçsgeospatial informatfcsgeoinformatics)’ kavramı altmda bir ataya gelmekte -c. Güney ﻣﺴالاﺑﻢ1م ve sürdürülebilir gelişimin temel taşlanndan birini R.N Çelik, Mekansal Bilişim ve Mekansal Yönetişim, İTÜ İnşaat Fakültesi Jeodezi Anabilim Dalı, TMMOB Harita ve Kadastro Mühendisleri Odası 12. Türkiye Ha- rita Bilimsel ve Teknik Kurultayı 1115 Mayıs 2009, Ankara. 300 ABD, Ulusal Mekansal istihbarat Ajansı (National Geospa- tial-lntelligence Agency) vasıtasıyla dünya coğrafyası üzerinde çok geniş bir alanı gözlem alanda tutmaktadır. Bunu yaparken insansız hava araçlanndan (Predatorler, Reapersler, U-2 istih- barat uçakları/spy planes, Global Hawks, X-37B space drones) google eart’den, uydulardan ve birçok kaynaktan faydalan- maktadır. Merkez üssü Virginia Fort Belvoir’de bulunan bu .milyar dolar bütçesi vardır و ,organizasyonun 16 bin çalışanı Bu sistem dünyanın herhangi bir yerindeki coğrafi bölgenin en ufak detayını ve oradaki bir kişinin tam nerede bulunduğunu en ince detaylarına göre merkezden görebilmekte ve takip edebilmektedir.615 Google internet arama motoru olarak ABD’de %66’hk pay ile bu piyasanın üçte ikisine hakimdir. Google’ın küresel piya- sadaki payı ise %85’in üzerindedir. Bu tekeli kırabilmek için diğer internet arama motoru Yahoo ve 1 milyar kullanıcısı ile sosyal paylaşım ağında tekelleşmiş olan Facebook ile ortaklaşa Google’ın pazar payından kapmak için internet arama pazarında ortaklık arayışı içindeler. Microsoft, Mozilla, Google, Amazon, Facebook, Twitter vb. bütün bu kuruluşlar sizin internet üze- rindeki bireysel aktiviteleriniz rahatlıkla kontrol etmekte sizin kimlerle yazıştığınızı, ne yazdığınızı, ne söylediğinizi, eğilimle- riniz, siyasi düşünceleriniz, dünya gçrüşlerinizin ne olduğunu bilmektedirler. Bu bilgiler ABD istihbaratı için milyarlarca dolar harcasa bir araya getiremeceği değerde bilgilerdir. Artık bundan kaçmak da mümkün değildir. Bunun üzerine PayPall, Visa, Master Card gibi şirkeüerin iletişim sağlayıcıları hacklendi. Bu hacker’lar arasında Hollanda’lı 16 yaşındaki bir bilgisayar hacker’i nden de şüphelendiler. PayPal bu konuyu araşürmak üzere Dallas, Texas’da faaliyet gösteren İSIGHT Partners Inc., adlı küresel siber istihbarat araştırma firmasını (“global cyber intelligence fi™,”) bu işi araştırmak için görevlendirdi. İSIGHT özel siber istihbarat şirketi Sk^ıe’den kullanıcının kimliğini e-mail adresini ve diğer bilgilerini bir mahkeme karan bile 615 Pro(. Alfred w McCoy Beyond Bayonets and Batüeships: Space Warfare and the Future of U.S. Global Power, Global Research, fl.tt.2Bt2. 301 aldırmadan kolayca aldı.“ 6 C1A Facebook iyesinde milyarlarca dolar harcasa elde emeyeceği yüzmilyonlarca kişinin kişisel bilgilerine bedava hem de perde arkasından çok büyük para kazanarak hiç efor sarfetmeden ulaşıyor.6*7 ‘Kullamcılann, bilgilerini toplayan Facebook’un kuruculan أا؛]اﻳﺖ(ألﻟﻪ kısaca ClAnm adeta bir çdtligi durumundaki Harvard üniversitesi’nde okuyan üç öğrenci.’ 618 Facebook CIA, FBI için bulunmaz kişisel veri kaynağıdır. Zaten bu tip önemli internet ağlannm lumrculan daha önce CIA tarafından özellikle önceden keşfedilerek seçilmiş gençlerdir. CIA ile yakm ilişkiler içinde olaıkohn Hopkins üniversitesi her yıl zeki parlak ve gelecek vadeden özel gençleri (exceptional children,) seçerek onlara yaz kamplan düzenler. Bu kampa kısaca Kabiliyetli Gençlik Merkezi, CTY (Çenter for Talented Youth- ht^://c(y.jhu.edıı/)denir. Facebook’un kuruculanndan Mark Zukerberg, Google’m kurucu ortaklarından Sergey Brin’de bu kamplarda yetişen öğrencilerden biri idi. Hatta ABD’li şarkıcı Lady Gaga, bile bu tezgahtan geçenlerdendir. 619 Facebook Mark Zukerberg (1984 -) kolejden tanıdığı ve Harvad üniversitesi’nde bilgisayar mühendisliği okuyan ar- kadaşlan Eduardo Saverin, Dustin Maskovitz, chris Hughes ile beraber Facebook’u kurar Şubat 2004’de faaliyete geçiriler. Facebook’a ilk parasal desteği 500 bin dolarla yapan yatırımcı (Venture Capitalist), hedge fon manajeri, internet üzerinden para gönderme ve ödeme ağı olan FayFal’in yöneticisi oldukça enteresan özel hayatı olan Facebook’a yine 12.7 milyon dolar Accel Partners yatırımda bulunmuşm. Bu şirkette yöneticilik yapan james Breyer bu yaünmdam %15 hisse almışü. Breyer 616 Skype rats out alleged WıkiLeaks supporter without waiting for court warrant, RT News 12.11.2012 http://rt.comAısa/news/skype-warrant-dutch-isight-530/ 617 Türkiye’de bu konuya daba yeni uyanıldı. CH? Uşak Milletvekili Dilek Akagün Yılmaz ulaşürma Denizcilik ve Haberleşme Rakam Binali Yıldınm’m yamtla- ması istemiyle verdiği öneıgede Facebook !m CIA ve FBI ile işbirliği yaptığı iddialarını Ekim 2012’de gündeme getirdi. Bilgisayar Korsamıun Anılan ﺀالHacker’in Aldı Tamer Şabin: Türkiye’nin 1 618 (İstanbul: Doğan Kitap, 2012, s. 185). 619 Jon Rappoport, Facebook, the CIA, DARFA, and the tanking 1F©> Natural ١٧hat, The News, 21.08.2012Juhette Garside, Facebook’s ınvestors - who owns Guardian,31.01.2012. 302 bir dönem CiA’nın şirketi In-Q-Tel şirketininde yöneticilik yapmışti-James Breyer’in Facebook’a sahip olduğu Angel Investor ile ‘de %6 hissesi var. James Breyer’in hisse durumu biraz karışık Accel Fartners’m hisselerinin %15’ine sahip aynca Angel Investor şirketiyle’de hissesi var. Breyer’in Facebook’daki toplam hissesi %11.4 civarında.620 Hisselerin oranlan zaman zaman değiştiğinden, hisselerde klas A klas B hisseleri diye sı- n^ndırm alar olması Facebook’un hissedarlanmn sahip olduğu hisselerin net oranlan konusunda bilgi veren kaynaklarda tam bir uyum söz konusu değildir. Buna rağmen büyük ortaklık hisseleri aşağı yukan bilinir. Mark Zukerberg %28.2 hisseyle Facebook’un en büyük hissedan. Hisse değeri 24 milyar dolar civannda. ikinci %11.4’lük hisse(değeri 8.5 milyar$) ile James Breyer Accel Fartners (%10) ve Angel Investor şirkeüeri ile beraber, üçüncü olarak %7.6 hisse ile Dustin Maskovitz geliyor. Sırada%4 hisse ile Eduardo Saverin var. Sonra diğer entersean karakterler sıra- lanıyor Peter Thiel, Bili Gates(Microsoft),Jeff Rothschild, Mat Cohler(aynldı), Reid Hoffman, Sberly Sanberg (aynldı) vb.621 Bu yukanda saydığımız isimlerin ortak bir yönü var. Bili Gates hariç bütün bu isimlerin ortak yanı Yahudi kökenli olmalan. Eduardo Saverin’de Brezilya kökenli Yahudi aileden geliyor. Faeebook bir yandan CLA kontrolü altındayken diğer taraftan Yahudi kökenli güçlerin korntrolü altındadır, olması, internet genelde Yahudi kökenli Amerikalıların kontrolü altındadır.622 620 Arik HasseldahI, Zuckerberg Is the Billion-Share Man: Who Owns what, Who ,Things D, 01.02.2012 Josh Dunlop ٨١١ ,©Makes what in the Faeebook IP Faeebook? - The 10 Richest Faeebook Shareholders, 09. Şubat ™٥ Who 2012 http://www.incomediary.com/who-owns-facebook-the-10-richesl-facebo- ok-shareholders Who Owns Faeebook, http://whoowrLsfacebook.com/ 622 Türkiye’de bu işlere daha yeni uyanıldı CHP Uşak Milletvekih Dilek Akagün Ekim 2012’de ulaştırma Denizcilik ve Haberleşme Bakanı Binali Yıldınm’m yanıltına istemiyle verdiği önergede sosyal paylaşım platformu Facebook’un CIA ve FBI ile işbirliği ve haber paylaşımı iddialannı dile getirdi. Devlet görevlileri- nin birçoğunun Faeebook kullandığım Faeebook kullanıcılanmn güvenliğinin bakanlık tarahndan sağlanıp sağlanamadığını sordu. Aynca Türkiye’nin internet ğüvenliğinin İsrail’e teslim olduğu iddialarını ciddiye yılrnda CHP Uşak Milletvekili Osman Çoşkunoğ>u şöyle هalmak gerekiyor. 201 diyordu; Check Point internet güvenlik ürünleri geliştiren İsrail kökenli bir 303 Facebook kurucuları Mark Zukerberg, Dustin Maskovitz, Justin Rosenstein, Eduardo Saverin’in Yahudi kökenli olması dışında Google kurucuları Sergei Brin ve Larry Page, Wikipe- dia kurucusu James Wales ve Larry Sanger, Yahoo kurucusu Terry Semel (2001-2007 Yahoo CEO), My Space; Eosh Berman, Brad Greenspan, Tom Anderson, Ebay kurucusu Jeff skoll. Pay Pal kurucusu Peter Thiel ve Max Eevchin, Zynga internet oyunlan şirketi kurcusu Facebook ile de işbirhği yapan Mare Pincus. Bili Gates’in sahibi olduğu Microsoft’un CEO’su Steve Ballmer, bilgisayar yazıhm şirketi Oracle sahibi Larry Ellison, Dell bilgisayarlan sahibi Michael Dell vb. internet -bilgisayar işinde olan Yahudi kökenli Amerikalılardan birAçıdır.623 Bu kişilerin bir çoğunun çoğunluğunun İsrail ile yakın ilişkileri olması da normaldir.624 CIA ve Mossad’ın neden dünyanm en etkili istihbarat teşkilatı olduklarının bir nedeni de internet haberleşme sistemlerinin Yahudi kökenli Amerikalıların elinde olmasından kaynaklanmaktadır. CIA ile Mossad ile yakın ilişkide olan kişilerin öyle fazla demokrasi aşığı, hnmanist ve sevecen adamlar olması beklenmemelidir. Mam Pincus Zynga adh internet şirketi vasıtasıyla ürettiği birçok meşhur internet oyunlan bilgisayarlar, cep telefonlan Atta Facebook üzerinden oynanmaktadır ( CityVille, FarmVüle, Zynga Poker ; Mafia Wars vb.) Marc Pincus Kasım 2009’da bir Adesinde ben gelirimi artünnak için bir sürü kötü eylemlerde bulundum demiştir.625 Marc Pincus son dönemlerde bir kısım firma, ülkemizde içinde devlet kurumlan ve bankalrda olan pek çok kuruluş internet güvenliğini bu firmanm ürünü ile sağlamaktadnr.Çoşkunoğlu bu bilgiyi verdikten sonra Başbakan’a soruyor. ‘Aralarında banka ve devlet kurumlan da olduğu pek çok kuruluşun Check Point ürünleri kullandığı doğrumudur? Bu kurumlar b^gileridir? İsrail’in stratejik müttefiki en yakın dostu olan Ame- rika’nın Check Point’in 2006 yılrnda güvenlik ürünü geliştiren bir Amerikan firmast Snorts’u saün almak istediğinde Geotge Bush yönetiminin ulusal güvenlik nedeniyle izin vermediğini biliyormuydunuz? Yalçm Bayer, internet güvenliğimiz İsrail’e teslim. Hürriyet, 09.06.2010 623 The world’s 50 Richestjews, Thejarusalem Post, 07.09.2010 624 The Jewish hand behind intetnet, Freedom Research, Haziran, 2009 h ttp j/ www.fourwindslO.net/siterun_da ta/media/intemet/news.plıp?q=1262024557 625 Michael Arrington, Zynga CEO Marc Pincus: 1 Did Every Horrible Thing in The Book ju^t To Get Revenues, TC(Tech Cnınch)06.11.2009 http7/techcrunch. com/2009/ll/06/zynga-scamvüle-mark-pinkus-faceboo/ 304 hayır işlerini de ©rganize etmektedir fakat bu hayır işferinde topladığı paraların %50’sini kendisinde tuttuğu konusunda suçlanmaktadır.626 Bu şirketlerin Yahudi sahipleri en üst nok- talara genelde Yahudileri atarlar. Evliliklerini de genelde Yahudi kökenlilerle yaparlar. Google’ın ilk çalışan Yahudi kökenli Craig Silverstein idi. Yahudi kökenli Amerikalı $uzan Wojcicki Google’m ürün yönetimi (product management) bölümünde ilk başkan yardımcısı idi. Suzan Wojcicki’nin kızkardeşi Anne Wojcicki bir biyoteknoloji mühendisi olup 29 Mayıs 2008 tarihli anlamıyla ﻫﻠﻞ؛ا İsrail Ha’aretz Gazetesine göre Mayıs 200 7 d e bir Yahudi düğünü ile evlenmişlerdi. Bu dünya Yahudiler ile çevrilmiştir. Yabudi kökenli olmayıp zekalannı ve kabiliyele- rini kullanarak bu alanda yüksek noktalara ulaşmış olanlar da Yahudi kökenliler tarafından kontrol altında tutulurlar.627 626 Michael Arrington, Zynga Will No Longer Take A Cut Of Charitable no- /ل nations, TC(Tech Cmnch)16.11.2010 http://techcrunch.com/2010/1/16 /،zynga-will-no-longer-take-a-cut-of-charitable-donation 627 Mesela 1999 yıltnda 24 yaşmda Google’da çalışmaya başlayan Google’m ilk en üst kademede kadın bilgtsyar mühendisi olan Marissa Mayer(1975-) 2012 ،[yılmda Google şirketinin rakibi Yahoo’nın CEO’su olmuştu. Eylül 2012 tarih kadtnmdan biridir. Annesi Fin ؛ Eortune dergisine göre ABD’nin en etki)14 kökenlidir fakat bazı web siteleri kendisinin Yahudi kökenden geldiğini iddia eder, (http://tzvee.blogspot.com/2012/07/is-marissa-mayer-jewish.htm) (http:// pandawhale.com/convo/4769/at-least-139-of-the-forbes-400-are-jewish) Bu iddialar gerçeği yansttmkatan uzak. Kişilerin Yahudi kökenini araştıran web sitesi (http://www.jewornotjewcom/) Yahudi kökenli olmadığını belirtiyor. Kendisi Yahudilik başta olmak üzere herhangi bir dini açık olarak takip eden birisi değil. Eakat yaşamı Yabudiler etrafında dönüyor. Patronlan hep Yahudi. Bir ara Yahudi kökenli patronu Larry Page ile çıkmış (Owen Thomas, Google exec Marissa Mayer Engaged, Geek Love, 1^.12.^008) ^009 yılmda büyük bir ihtimalle seküler bir Yahudi olan zengin iş adamı Zachary Bogue ile evlendi. Zachary, İbrani ismidir. Arapça ve Türkçeye Zekeriya olarak geçmiştir. Bogue soyadtna gelince; Rus, Bulgar, Hırvat kökenli Yahudi soyadlan Bogue ismini kullanırlar. Köken olarak Bogdan kelimesinden türemedir. Bog Tann demektir. Dan ise hediye anlamındadtr. Bunun Ortodoks dininde kullanılan şekli yine Tannnın hediyesi anlamına gelen Feodar’dır. Bogue aym zamanda iskoçlar kullanılan bir soyaddır. Fakat iskoçlamı kullandtgt bu soyadımn ط، tarafından Yahudilikle ilişkisi yoktur. Etimolojik kökeni de değişiktir. Amerika’da soyadı Bogue olan bir çok İskoç kökenli Amerikalı vardır, olaytn özeti Yahudi olma- gelmesi oldukça ender olup bu ا؛ﻣﺎص< yan birinin iletişim dünyastnda tepe kişinin de Yahudilerle işbirliği yapmast zorunludur. 305 Bitirirken Tîllich(1886-1965)’in أس? Tanrının ayrıcalıklı ırkı yoktur -kendisidir, ayrı bir varlık de ٠، ااس؛م de dediği gibi Tanrı, var ğildir Kendini üstün ve ayrıcalıklı görerek her şeye sahip olmaya çalışarak dünyaya hakim olmak Tannyı oynamak demektir. Bu çağdışı hastalıklı ideoloji herkesifelakete sürükler dünyaya barış ve huzur getirmez. Yahudller binlerce yıllık tarihlerinin belli kısmını değişik yazarlar din adamları vasıtasıyla kayda almışlar olayların ba- zılannı abartmışlar bazılarına gerçeküstü mitolojik hikayeler eklemişler. Kitaplanmn içine Tanrıyla diyaloglar Tanrıdan emirler de koyarak kitaplarını kutsallaştırarak hem tanrılarını hem dinlerini de millileştirmişlerdi. Millileştirilen Tann ve dinleri ileride kendi ırklarının bir arada tutulmasına çok bü- yük yapım cı olacakü. Kısaca kitaplarım yaşadıklan dönemin mitolojik kültürel anlayışımda etkiliriyle de sentez ve harman yaparak (Torah-Tevrat) ismini vererek tamamlamışlardı. Kari Marx “Para İsrail’in kıskanç tanrısıdır. Yahudi tanrısı dünye- vileştirilip dünyanm tanrısı haline getirildi.”demişti. Aslında Yahudiler Tanrıyı dünyamn değil Yahudilerin tanrısı haline getirmişlerdi. Yahudiliğin kutsal kitabı Tevratt kutsal bir din kitabı ol- makla beraber milli bir değere de sahiptir: Yahudiler, Diaspora (sürgün) dönemlerinde bile varlığını ve milli benliğini bu kitap sayesinde korumuşlardır. Onlar, en zor şartlarda ve günlerde dayanarak onun Yahudi kurtuluşu için verdiği önerilerle س umut bulmuşlar, geleceklerini ve ideallerim Tevrat’tan destek alarak şekillendirmişlerdi Tevrat, Yahudileri binlerce yıllık tarih sahnesinde tutan ve bugünlere kadar getiren temel dinamik olmuştur. Bu yüzden Yahudiler Tevrat’ı küçük yaştan itibaren çocuklanna öğretmeyi temel dini zorunluluk olarak görürler. Esasen Yahudiler, tarihi geçmişleri itibariyle hep başka ülkelerde yaşamış ve siyasette yer almamış olduklarından mal- mülk edinmeleri engellenmiş veya sürgünlerle varlıklarını geride bı- rakmak zorunda kalmışlardı.Bundan Dolayı Yahudiler para altın 306 gümüş gibi hep taşınabilir mallar üzerine yatırım yaptılar. Bu konuda uzmanlaşülar. Tiearet, para faiz işleri ile uğraşmak belli hir okuma yazma ve matematik bilgisine ihtiyaç gerektiriyordu. Aynea Tevrat’ı küçük yaşta öğrenmek içinde okuma yazma bilmek gerekiyordu. Bütün bunlar Yahudileri diğer milletlere nazaran daha eğitimli laldı. Hem ticaret ve para ile uğraşmaları hem eğitimli olmalan onlann daha hilgili ve zeki olmasına neden oldu. Yahudiler genetik kodlan ve gelenekleri vasıtasıyla bütün u avantajlarım geleeek nesillere aktardılar. Yahudiliğin zekası bu bririkimden ve tarihi süreçten kaynaklanır. Yahudilerin se- çilmiş insan olduklarım, haşka millederden üstün olduklarını Tanrılarının yalnız kendi halklarım koruyup kolladığım kendi dışıntlakilere sönürülecek soyulaeak kaz gibi görmeleri artık modem çağda hem eleştirilecek hem kızılacak bir dünya gö- rüşüdür. Çağnnızda bu çağdışı düşmanca ve şövenist görüşler eşliğinde davranış normalan geliştiren Yahudileri eleştirenleri topyekün Yahudi düşmanı Anti Semitik diye Aralamaları artık fazla h^ndıncılığı olmayan bir savunmadır.FaAt A la çok etkili olmakta büyük bir kitleyi korkutup susturmaktadır. Bu kısır döngü kırılmadığı sürece ne Yahudiler bir özeleştiri yapacak ne de dünyaya barış ve huzur gelecektir. Yalnız Yahudiler bütün olarak haksızlık etmemek gerektr evet Yahudiler tarih boyunca kutsal kıitaplannm çok eski geleneklerden ve mitolo- jik inançtan gelen bazı A n ve acımasız öğretilerinin mağduru olmuştur. FaA t Yahudiler dini inaçlan dışında çok iyi eğitimli dünyayı bilen yeniliklere açık kültürlü bir ırktır. Yahudiliğin çağdışı Almış çok A tı kurallarına artık onlarda inanmamaya ve bu kuralları terk etmeye haşlamışlardır. İsrail’de son yıllarda yapılan bir kamuoyu araştırması bunu açıkça göstermektedir. İsrail’de bir vakıf tarafından (AVI CHAI Foundation) 2009’da başlayıp 2012’de sonuçlan yayınlanan uzun süren araştırmamn sonucunda; İsrail’de halkın % 20’nin Tannya insanmadığım göstermektedir. Yalnız %56’sı öbür dünyada yaşam olduğuna ول’ل % inanıyor. Bunun yanında yalnız %46’sı kendisini A k ve kendisini dindar olarak görüyor. Yalnız %51’i Mesih’in gelece- ğine inanıyor. FaA t bütün bunlann yanında İsrail’de nüfusun 307 % 67’si kendilerini hala seçilmiş a^cahklı halk olarak görüyor. Yani %30 yakını kendisini Yahudiliğin en lemel felsefesi olan seçilmiş halk doktrinine inanmıyor.’628 Dini dogmatik inancm öne sürdüğü görünüşte doğru olan bir ifade veya ifadeler topluluğu zaman süreci içinde belli bir süzgecinden geçirildiğinde bir çelişki oluşturabilir. Bu ؛االااس paradoks a^ğı yukan dinlerin ortak tarafını da teşkil eder. Bundan dolayı burada yalnız tek taraflı Yhudilerin kutsal kitabmdaki kaü tutumu ve bugün ile çelişki teşkil eden görüşlerini eleştirmek haksızlık olur. Dinler Kuran’da birçok barışçı hoşgörü içeren ayetlerin yanında Yahudi ve Hristiyanlara olumsuz yaklaşan savaşa teşrik eden bir çok ayetin yeniden ele alınması gerek- mektedir.6^ Allah adına eline silah alıp terörist faaliyetlerine kartılan Müslümanlann meşruiyet dayanaklarının ne olduğu da soruşturulmalıdır. Hz. İsa’yı “bir yanağına tokat atana di- ğer yanağım çevir” (Luka, 6/29) diye konuşturan, hep uzlaşma barış öneren savaş ve şiddetten uzak durmayı öğütleyen kutsal rağmen Hristiyanlar nasıl oldu da engizisyon ﻛالأ’ع kitapları mahkemelerini kurdular? Birçok katliama neden olan Haçlı seferleri düzenlediler, 1. ve 11 Dünya Savaşlarında nasıl bir- birlerini boğazladılar ve hala nasıl uydurma nedenlerle eneıji bölgelerinde savaşlar çıkartıyorlar? Para ve çıkarlar işin içine girince din ve Tanrının kurallanda değişikliğe uğramaktadır. Yahudiler kendi ağızlarından kendilerini şöyle tarif ederler: “Biz Yahudiler dünyamn en güçlü halkıyız. Çünkü bu sahip olduğumuz gücün nasıl uygulmaya koyacağımızı biliyoruz”.“ 6 Yahudiler yandıkları ülkelerin geleneklerini, dilini öğrenip Olaya adapte olabilirler, fakat çok azı bu ülkenin balkının bir parçası 628 Kobi Nah5h©ni, Israelijews betieve in God, Y Net News, 28.01.2012 Tevbe,73... ..؟Ey peygamber kafirlerle ve münaüklarla(iki yüzlülerle) sava 629 ‘E^ Peygamber! Müminleri savaş için coştur (teşvik et.) Enfal,6S ‘E^ inananlar Yahudileri ve Hristiyanlan dost edinmeyin.Maide,51 ‘Ey Peygamber! Müminleri savaş için coştur (teşvik et.) Enfa!,63 Eyinananlar(Müslümanlar)! Kitab verilenlerin(Yahudiler, Hristiyanlar..) birtalamına، uyarsanız iman ettikten sonra sizi kafir olmaya çevinrler.’ 3 Ali imran 100 630 Jewish Oaily Bulletin, July 27 Eemmuz 1935 Wejews are the most powerful people on Earth, because we have this power, and we know how to apply it. 308 olur. 631Onlar bir devlete değil aslında Yahudi toplumuna aittir. Onun için aşın tutucu Yabudiler İsrail devletine bile karşıdır. Yahudiler yukandaki tanımlamalarla kendi ağızlarından kendilerini çok güzel bir şekilde izah bektedirler. Yahudilerin bir özelliği de yalnız dünyada olup bitenleri (ekonomik, siyasal vb.) iyi bilmeleri değil kendilerini ve güçlerini de iyi tanımalandır. Yahudiler genelde zeki akıllı bilgili dünyada ne olup bittiğini en iyi bilen toplumdur. Binlerce yıllık tecriibeleriyle kimliklerini kaybetmeden her yerde yaşayabilme becerisini kazanmışlardır. Kutsal kitapları ve dinleri onlan hep geleceğe umuda bakma- sim sağlamış birliklerini güçlendirmiştir. Yahudilerin küresel .bu etkenin önemli bir rolü vardır ط، gücünde biraz Toplumu, kısacası hepimizi şekillendiren olgular içinde yaşadığımız zıtlıklar, çelişkiler, sürekli değişirlik yanında yer- leşmiş sabit inançlar, gelenekler değimli? Türkolog irene Meli- dediği gibi ‘Aslında hepimiz aşılması çok (و 917-200 ل ) koffun güç olan ve çoğu kez uzun sürede kabul edilegelmiş fikirlerin sonuçlan değilmiyiz?’“3 Yahudilerde dindarlık hamuru içinde şekillenmiş olmasına rağmen yaşama rasyonel açıdan bakan bir kültürün ürünüdür. Aslında bütün mesele ne kadar inançlı olunup olunmadığı değil ne kadar rasyonel olunup olunma- dığıdır. Yahudiler aşın dindarlık ölçüleri içinde bile dünya y^m lanndaki mücadelede rasyonel olmayı becerebilmişlerdir. Başanlanm da biraz bu olguya borçludurlar. the customs and اﺗﺮﻫﺎ،ق Thejewish Courier,Januaıy 17 Ocak 1924 Jews may 631 they will never become part of ،١١٧ ;the countries where they hve ]١، language the native population.” 632 İrene Melikof, Hacı Bektaş: Efsaneden Gerçeğe, Çeviri: Turan Alptekin (İstanbul: Cumhuriyet Yay. 1999, s. 17). 309 KAYNAKÇA A.J. Wensinck, A handbook ©f early Muhammadan tradition, alphabetically arranged, (Leiden:E.J. BriU, 1927) A.J. Wensinck, The Müslim Creed: Its Genesis and Historical Development (London : Frank Cass, 1932. 1965). A.J. Wensinck, Studies of A.J. Wensinck. (New York : Arno Press, 1978). Abdullah Aydemir, Tefsirde israiliyat, (Ankara: Diyanet İşleri Bakanlığı Yay. 1979). Abraham H. Foxman, The Deadliest Truth: The Israel Lobby and the Myth ofJewish Control (New York: Palgrave Press, 2007). Abraham L. Harris “$ombart and German (National) Socialism”. Journal of Political Economy 50 (6): 1942. Alain Pilote, The History ofBanking Control in the United States, The Vers Demain Jomal, Ekim-Kasım 19^5 (http:// www.michaeljoumal.org/plenty49.htm). Alan Hail, DNA tests reveal ‘Hitler was descended from thejews and Africans he hated’ The Daily Mail, 29.08.2010. Alanna E. Cooper, Negotiating Identity in the Context of Diaspora, Dispersion and Reunion: The Bukharan Jews and .sh Peopleood؛Jew Albert Speer, inside the Third Reich: Memoirs by Albert Speer (New York, NY: Simon & Schuster, 1997). 311 Alex Paterson, Rupert Murdoch Laid Bare, The Economist Magazine, 20/03/1999. Alfred w McCoy Beyond Bayonets and Batdeships: Space Warfare and the Future ofu.s. Global Power, Global Research, 11.11.2B12■ Alice Bach, Religion, Politics, Media in the Broadband Era, (Sheffield: Shefffîeld Phoenix Press, 2004). Alice Parmelee, Guide Book To The Bible, (London: The English University Pres. 1967). Allan M. Brandt, The Cigarette Century. (NewYork: Basic Books, 2007). Allan Peskin, Garfield: A Biography. (Kent, Ohio: Kent State University Press 1978). Alphonse Mingana, Syriac İnfluence on the Style of the Koran, Bulletin of the John Rylands Library London: Manc- hester University Press, Longmans Green& Co. (1927) Vol. 11, N ul. Amanda Amos, - Maıgaretha Haglund. “From Social Taboo to “Torch ofFreedom”: the Marketing of Cigarettes to Women. ” Tobacco Control 9.1 (2000). Andrei Ostalski, Yegor Gaidar: The price to pay BBC, 16. 12.2009. Andrew B. Adler, “What Would You Do”, Atlanta Jewish Times, 13 Ocak 2012. Andrew Meier, Atumun of the Oligarchs, The New York Times, 5 Kasım 2003. Anne Marie- O’Keefe - Riçhaıd w Pollay. “Deadly Targeting ofWomen in Promoting Cigarettes.” Journal of the American Medical Women’s Association 51.1-2 (1996). Anthony c. Hutton, Wall Street and The Rise of Hider, .(York. GSG&Associates Pub. 1976 ٧^١٧ ) 312 Archer H. Shaw, The Lincoln Encyclopedia, (New York: Macmillan Publ.1950). Harvey Wasserman, America Bom and Reborn, (New York: Macmillan Publ. 1983, s. 89-90, 313). Archie B.Carroll, “Principles ofBusiness Ethics: Their Role in Decision Making and Initial Consensus,” Business Ethics, 97/98. Arik Hasseldahl, Zuckerberg İs the Billion-Sbare Man: Who Owns what, Who Makes what in the Facebook İPO, Ali Things D, 01.02.2012. Arthur Jeffery, “Had Muhammad a Scripture Teacher”, S.95; (From the Pyramids to Paul içinde), Lewis Gaston Leary (Edit.), (New york: Thomas Nelson and Sons, 1935). Arthur Jeffery. “Qur’an as Scripture”,The MuslimWorld (MW), 1. makale, 53; ra. Arthur Koesüer, The Thirteenth Tribe: The Kazar Empire and İts Heritage (London: Random House publ. 1976). Aygül Suel, Hitit Kaynaklannda Tapınak Görevleri ile İlgili Bir Direktif Metni, Ankara üniversitesi Dil Tarih Coğrafya Fak. Yay. Ankara 1985. Aziz Günel, Türk Süryanileri Tarihi, Diyarbakır 1970. Baki Adam, Yahudi Kaynaklanna Göre Tevrat, Pınar Yay', İstanbul 2010. Barbara Leaming, If This Was Happiness, (New York: Viking Press Publ. 1989). Barrington Moore Jr., Social Origins of Dictatorship and Democracy (New York: Beacon Press, 1967). Ben Bagdikian, The Media Monopoly, (Boston, Massachu- setts: Beacon Press, 2004). Ben Urwand,The Collaboration; Hollyvvood’s Pact vvith Hider (Harvard University Press, 2013). 313 Ben Urwand,The Collaboration; Hollywood’s Pact witb Hider (Harvard University Press, 2013). Ben Urwand, “Did Hider ran Hollywood?”, The Telegraph, 30.09.2013. Benjamin Blech, Nedenleri ve Niçinleriyle Yahudilik, çev. Estreya Seval Vali, Gözlem Gazetecilik Basın Yayın A.Ş. İstanbul 2003. Benjamin Disraeli Venetia; Tancred (London: Frederick Wame, 1866) Benjamin Disraeli Venetia•, Tancred, London: Henry Col- bum Publ. 1847, Frederick Wame, 1866, Benjamin Ginsberg, The Fatal Embrace:Jews and the State (Chicago: University ol Chicago Press, 1993,1997). Bennyjohnson, Farrakhan: the Monica Lewinsky scandal was a zionist conspiracy, The Blaze, 27.09.2012. Benton L. Bradberry, The Myth ol German Villiany (Blo- omington: Arthur House Publ., 2012). Berel Lang, “Philosophical witnessing: the Holocaust as presence” (USA: Brandeis University, 2009). Bemard j. Bamberger, The Story ofjudaism, (New York: Schocken Books 1970). Bemard Josephs, “Tbese men are courting you”, Thejewish Chronicle, 15/03/2007. Bemard Lewis, “The Pro-Islamic jews,” in his İslam in History: Ideas, People, and Events in the Middle East, (Chicago: Open Court, 1993). ---, “The State ofMiddle Eastem Studies,” American Scholar 48, no. 3 (summer 1979). —, İslâm'ın Krizi, çev. Abdullab Yılmaz, Literatür Yayın- cılık, İstanbul 2003. 4ل 3 —, The Crises ©f İslam: H©ly War and Unholy Terror, (New York: Random House, 2004). Betsy Gidwitz, “Jerusalem Çenter for Public Affairs”,Je- rusalem Letter, (15 Eylül 1999). Bradley E Smith, AdolfHider: His Family, Childhood and Youth (Hoover Institution Press, 1967). Brian Knowlton, “Biden suggest u.s Not standing in Israel’s Way on Iran”, The New York Times, 06.07.2009. Burhan Oğuz, Türkiye Halkmm Kültür Kökenleri, 2/A, Anadolu Aydınlanma Vaklı Yay. İstanbul 1980,2002. Burton Alva Konkle, Thomas Willing and the First Ame- rican Financial System., (Philadelphia, PA: University of Pen- nsylvania Press. 1937). C. Güney- R.N Çelik, Mekansal Bilişim ve Mekansal Yönetişim, İTÜ inşaat Fakültesi jeodezi Anabilim Dalı, TM- MOB Harita ve Kadastro Mühendisleri Odası 12. Türkiye Ha- rita Bilimsel ve Teknik Kurultayı 1115 Mayıs 2009 Ankara. Charles Higham, Trading With the Enemy: An Expose of The Nazi-American Money-Plot 1933-1949, (London: Hale Publ. 1983). Charles Higham, Trading With the Enemy: An Expose of The Nazi-American Money-Plot 1933-1949 (London: Hale Publ. 1983, s. 32). christopher Silvester, “The dairy”, Independent on Sun- day, 16. 07. 2006. Colin Brown, Warm words for Lord Levy, The Indepen- dent, 20. 06. 2007. Cohn Brown-Christ Hastings, “Fury as Dalyell attacks Blair’sjewish Cabal’”, Daily Telegraph, 04. 05. 2003. Cordoza Lopez T. Natan, The Infinite Chain Torah, Ma- sorrah, and Man (Jarusalem: Targum/Feldheim Publ. 1989), 315 Wydawnicza “Fulmen», (Switzerland: Marva ﺳﻮ؛؛ه :Çeviri Publ. 1974, 1996). D. Davis, “French Envoy to UK: Israel Threatens World Peace”, Thejarusalem Post, 20.12.2001. D a n ie l Bemardi (Edit) -Murray Pomerance (Edit), Holl- ywood’s cbosen People: Thejewish Experience in American Cinema Wayne State University Press, 2013. Uaniel Greenfield, Clinton’s Political Hit Man in Israel to Take Down Netanyahu, Frontpage Mag, 27.10.2012 DaveHodges, “Nuıembaginak For theBanksters” , 09.01.2013 thecommonsenseshow.com. David Glassman, Anti-Semitic Stereotypes WithoutJews: Images oftheJews in England 1290-1700, (Wayne State Uni- versity Press, 1973). David Davis, “Conservative leadership questionnaire”, 23/11/2003 www.anglicansforisrael.com. David Hinckley, “Americans spend 34 hours a week wat- according to Nielsen numbers”, New York Daily ؛ching TV News, 19.09.2012. David Leppard- Robert Winnet, Brown picks taycoon to back power bid, The Sunday Times 16/01/2005 David Mikics, “Hollywood’s Creepy Love Affair With Adolf Hider”, in Explosive New Detail, Tablet (A New Read onJewishLife), 10.06.2013. David Rosen, “İs Success Killing the Pom Industry?”, Al- terNet, 27.05.2013. htt^//imemet-ftlter-reriew.to^e!neriews. com/intemet. David Scott Eo^, Saint Geoıge, The Saint With Three Face, (The Kensal Press, 1983). 316 David Usborne, “Murdoch tops Vanity Fair’s power 100 for second year..”, The Independent, 07/09/2007. Dawid Rowan, “Interview: Sir Ronald Coheri’, Jewish Chronicle, 22.09.2007. Dawid Rowan, “My values are yours”, The jewish Chro- nicle, 27.03.200^. De Vaux, Roland, Ancient Israel: Its Life and Institutions, çev. John McHugh, (NewYork: McGraw-Hill Publ. 1961, Mi- chigan: w B. Eerdmans Publishing Company, 1997). Deanna Spingola, The Ruling Elite: A Study oflmperialism .(Publisbing, 2011 ﻟﺦ 0ﺀةآل :Genocide and Emancipation (USA Demet Cengiz Bilgin, “Altının yerini pırlanta aldı pazarı ikiye katladı”. Hürriyet, 04.12.2006. Deniş Sewell, “Kosber Conspiracy”, New Statesman, 14/01/2002. Dennis R. MacDonald, Does The New Testament Imitate Llomer?, (New Haven- London: Yale University Press, 2003). Dietrich Bronder, Before Hitler Came (Bevor Hitler kam), (Hans Pfeiffer Publ. Hannover: 1964,1975 (On line İngilizce). Donald B. Redford, Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times (Princeton University Press, Princeton NJ, 1992). Durmuş Ank, “Buhara Yahudileri üzerine Bir inceleme”, O AKA, 1, Sayı: 2, 2006, ss. 92-109. Eather VVilliams, The Million Dollar Mermaid (New York: Harvest Book, 1999). Edward Bemays, Propaganda (New York: Ig Pub.1928, 2005). Ellen H. Brown, Web ofDebt (Loisiana: Third Millennium Press, 2007). Elliott Abrams, Faith or Fear: HowJews Can Survive in a christian Amerika (New York: Simon&Sucheter 1999). 317 Eran Elhaik, The Missing Link ©fjewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses, Genome Biology and Evolution Advance December 2012. —, MeKusick-Nathans Institute ofGenetic Medicine,Johns Hopkins University School of Medicine, Baltimore, MD, USA. Erol Mütercimler, Komplo Teorileri, Alfa Yay., İstanbul 2005, 2007. Esra Güler, “Sosyalizmden Kapitalizme Geçiş Sürecinde Rusya: Nasıl Bir Kapitalizm?”, Business and Economics Research Journal, Volüm. 3 No. 3, 2012 s. 93-120 wvw.bedournal.com. Eustace Mullins, The Secret of the Federal Reserve., (Sta- unton, Virginia: Bankers Resaeach Institute. 1983). —, The World Order: Our Secret Rulers (Staunton, Virginia: Ezra Pound Institute of Civilization 1987, 1992). Femand Braudel, Capitalism and Material Life 1400-1800, çev. Miriam Kochan, Londra 1973. Francis Brown, s. R. Driver- Charles A. Bri^s, Hebrew and :achusetts^؛English Lexicon of the old Testament, (Peabody, M Hendrickson Publ., 1979). Francis Fukuyama, After the Neo Cons: w here the Right Went Wrong (New York. Profile Books., 2006). Gary H. Kah, En Route to Global Occupation, (Lafayette. LA: Huntington House Publ. 1996). George Akerlof - Paul Romer, “Looting: The Economic Underworld ofBankruptcy for Profit”, (Brookings Papers on Economic Activity 24, Brookings Institution, Washington, DC, 1993). George Armstrong, Rothschild Para imparatorluğu, çev. Mert Akcanbaş, Destek Yay., İstanbul 2011. 318 George Manbiot, “Our economic ruin means freedom for the super-rich”, The Guardian, 30.07.2012. George Wilson, Stephen Girard. (Conshohocken: Com- . رووول ,bined Books Gerald Messadie, Şeytanın Genei Tarihi, çev. Işık Elgüden, Kabalcı Yay., İstanbul 1999. Godfrey Higgins, Anacalypsis, an Attempt to Draw Aside the Veil ol the Saitic Isis, or, An Inquiry Into the Origins of languages, Nations, and Religions, Vol. 1-11 (Brooklyn: A&B Book Publishers, 1836, 1992). Goldziher, “Ebu Hüreyre”, İslam Ansiklopedisi, ry MEB Yay., İstanbul 199, s. 32. Gordon Thomas, Gideon’s S^ies: The Secret H isto^ of the MOSSAD., (NewYork: St. Martin’s Griffin, 1995,1997, 2007). Greg Myre, “Israeli Who Revealed Nuclear Secrets Is Fıeed”, The New York Times, 21.04.2004. H.G.Wells, Görünmez Kral Tanrı (God Invisible King), çev. Hatice Çoban, izdüşüm Yay., İstanbul 2000. Halil İnalcık-Donald Quataert, An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300-1914 (Cambridge: Cambridge Univ. Press). Harriet Sherwood, “David Cameron resigns as patron of thejewish National Fund; Pro-Palestinian campaigners daim their lobbying forced the prime minister to withdraw support”, The Guardian, 29. 05. 2011. Helen Pidd, “Anders Breivik ‘trained’ for shooting attacks by playing Cali of Duty”, The Guardian, 19.04.2012 Hennecke Kardel, AdolfHitler Founder of Israel; Israel in War With Jews, çev. Oficyna Wydawnicza “Fulmen”, ($wit- zerland: Marva Publ. 1974, 1996). Henri Frankfort, Kingship And The Gods, (Cicago: The University of Chicago Press, 1978). 319 Henry Clews, Twenty- eight Years in Wall Street, (New York: J.S.Ogilvie Publ. 1888, 1901), www.archive.org/details/ lwentyeightyearsOOclewrich. Henry f. Graff. (Editör), The Presidents: A Reference His- tory. Makale: Arthur s. Link, Woodrow Wilson (New York: Macmillan Publ. 1997). Henry Kessinger, The w hite House Years (London: Wei- den£el&Nicolson 1979). Hilaire Bclloc. The Jews (Boston - New York: Houghton Mifflin Company. 19^2). “Hollywood Goes Global”, The Economist, 17.0.2011. Howard Zinn, Amerika Birleşik Devletleri Halklarının Tarihi, çev. Sevinç Sayan özer, İmge Kitabevi, Ankara 2003. lan Adams, Political Ideology Today(Manchester University Press, 1993). lan Cobain, “Usmanov’s responses to Guardian questions”, The Guardian,19.11.2007. Irving Katz August Belmont; A Political Biography New York and London: Columbia University Press. 1968). Irwin, William Andrew. “The significance of Julius Wel- lbausen”,lournal of Bible and Religion 12, no. 3 (August 1, 1944): 160-173. Israel Finkelstein - Neil Asher Silberman, The Bible Une- arthed: Archaeology’s New Vision of Ancient Israel and the Origin of İts Sacred Texts (New York: Free Press, 2001). Israel Shahak, İsrail’in Nükleer Sırlan, Kesit Yayınlan, İstanbul 2003. —, İsrail’in Nükleer Sırlan, çev. Ahmet Emin Dag, Kesit Yay, İstanbul 2006. Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion: The Weight ofTwo Thousand Years, (London: Pluto Press, 1994). 320 Open Secrets: Israel Foreign Nuclear Policies (London: Pluto Press 1997). —,Jewish Fundamentalism in Israel (London: Pluto Press 2004). “Israeli Scientist challenges Hypothesis ol Middle East Origins”, Thejewish Daily Forward, 07.05.2013. İbrahim Kaplan, “Erken Dönemde Hristiyan Karşıtı Söy- lemin Ortaya Çıkmasını Hazırlayan Sebepler”, AÜİFD, 47 (2006), sayı 2, s. 171. İrene Melikof, Haeı Bektaş: Efsaneden Gerçeğe, çev. Turan Alptekin, Cumhuriyet Yay., İstanbul 1999. ]. Schirmann, Hebrew Liturgical Poetry and christian Hymnology,Jewish Quarterly Review, Philadelphia, Ekim 1953. Jacob Heilbrunn, They Knew They Were Right: The Rise of the Neocons (New York: Anehor Books, ^009). Jacques Waardenburg, “İslâmî incelemeler”, çev. Ramazan Adıbelli, Ankara üniversitesi ilahiyat Fakültesi Dergisi, 50:2 (2009), ss.227-237. James D. Besser, Jewish Criticism of Carter intensifies, The Jewish Week, 15 Aralık 2006. James Meikle, “Twitter is harder to resist than cigarettes and alcohol, study finds”, The Guardian, 03.02.2012. James Welard, By The Waters ofBabylon (London: Readers Union 1973Y Jason Ditz, “Obama : Iran Can’t Be Permitted to Be a Nuclear Power”, 02.07.2009, www.news.antiwar.com. JayA. Gertzman, Bookleggers and Smuthounds:The Trade in Erotica, 1920-1940 (Philadelphia: University of Pennsyl- vania Press, 1999). 321 rideo game danger after ؛ Jaya Narain, “Coroner wams 0 boy, 14, dies: 18-rating is there for a reason he telis distraught mother”, Daily Mail, 05.09.2012. Jeffrey D. Murrah, War of 1812: Role of the French, Houston, Texas 10.04. 2006 http://jdmurrah.hubpages.com/ be-War-of-1812 ؟/hub Jeffrey Goldbeıg, “Rahm Emanuel and Israel”, The Atlantic, 06.11.2008. Jemima Kiss, “Google, Facebook and Twitter face fresb UK tax scrutiny”, The Guardian, 31.10.2012. Jeremy Black-Anthony Green, Gods Demons and Symbols ofAncient Mesopotamia (London: British Museum Press. 1992). Jerry WMarkham, A Financial History of The United States, Vol. 1 (New York: m.e.Sharpe lnc.2002). Jewish Daily Bulletin,July 27 Temmuz 1935. Jill Robinson’in Bed Time Story, (New York: Random House Book Club, 1974, 1975). Jim Marrs, CIA ve Pentagon’un Gizli Dosyalan, Kesit Yay, İstanbul 2007. —, The Terror, Concpiracy (Disinformation Books. 2006). —, Crossfire: The Plot That Killed Kennedy (New York: Caroll&Graf Publ. 1989). Joe Fund, “Hollyvvood, the Nazis, and the Chi-Coms”, National Review Online, 01.07.2013. Joel Brinkley, “Israel Starts Leaving Areas, but will continue drive”, The New York Times, 09.04. 2002. Joel Spraygren, “A tale of Two Cities: Is Abe Foxman Running the ADL”, The Chicago Jewish News, 16 Mart 2007. Joel Stein, “Who runs Hollywood? C’mon”, Los Angeles Times, 19.12.2008. John Johnston, “Kids, Groving Up Scared”, Cicinatti Enquirer, 20.03.1994. John Lloyd-John Mitchinson, Nasıl Bilirdiniz, çev. Nu- rettin Elhüseyni, NTV Yay İstanbul 2010. —, The Q1 Book ol the Dead (London: Faber and Faber Publ. 2009). — & tephen M. Walt, The Israel Lobby (New York: Fe- arrar Straus &Groux Publ. 2007)- — The Israel Lobby, (New York: Ferrar, Straus and Gi- roux, 200^). John Parados, Lost Crusader, The Secret Wars ol CIA Di- .(^٥٠ ^ ,rector William Colby (Oxford University Press John Romer, Testament: the Bihle and History (New Brunswick NJ: Michael O’Mara Books, London, 1988). John Steele Gordon, Hamilton’s Blessing: The Extraordinary Life and Times of Our National Debt. (New York: Walker and Co. 199^, Penguin, 1998). John Wansbrough, Quranic Studies Sources and methods of scriptural interpretation, (Oxford: OxfordUniv. Press, 1977). —, The Sectarian Milieu: Content and composition of Islamic salvation history, (Oxford: Oxford Univ. Press, 1978). Jon Rappoport, “Facebook, the CIA, DARPA, and the tanking IPO”, Natural News, 21.0^.201^. Jonny Paul, “Cameron declares himself a Zionist”, Jaru- salem Post, 13.0^.2007. Josh Dunlop, “Who Owns Facebook? - The 10 Richest Facebook Shaıeholders”, 09. Şubat 2012, http7/www.incomediary conVwho-owns-facebook-the-10-richest-facebook-shareholders. Josh Rogin, “Bili Chnton: Netanyahu killed the peace process”, Foreign Policy 2^.09.^011. Juliette Garside, “Facebook’s investors - who owns what”, The Guardian, 31.01.2012. Karen Amstrong, Tann’nm Tarihi, çev Oktay özel. Hamide Koyukan, Kudret Emiroğlu, Ayıraç Yay., Ankara 2008. Karin Abraham, “Jews control media, ‘peace’ professor Galtung claims”, The Times of Israel, 26.04.2012. Katharine Thayer, Benjamin Disraeh, Lionel de Rothschild and Nineteenth-Century Anglo-Jewry, History Department of Princeton University -Princeton, Newjersey (Master Tezi, Nisan 2011). Kevin Alan Brook, The Jews of Khazaria, (Maryland: Rowman & Littlefield Publ. 1999, 2002). —, Bir Türk imparatorluğu: Hazar Yahudileri, çev. İsmail Tulçalı, Nokta Kitap, İstanbul 2005. Kevin McDonald, Understandingjewish Influence (Was- hington: Washington Summit Publ. 2004). Kevin West, “There’s a new type ofpower player in Holl- yvvood: She’s a no-nonsense hitmaker, a working mom—and she’s gay.”, w Magazine, Ekim 2007. Kobi Nahshoni, “Israehjews believe in God”, Y Net News, 28.01.2012. Leigh Owens, Andrew Adler, “Publisher, Resigns After Obama Assassination” Comments Huffington Post, 20.01.2012. Leonard Doyle, “Obama chooses Rhambo as cbief ofstafP’, The Independent, 07.11.2008. Leonard Mlodinow, Subliminal: How Your Unconscious Mind Rules Your Behavior (New York: Pantheon, 2012). Lisa Marks, “Why it’s stili great to bejewish in Hollywood”, The Guardian (Film blog), 24.12.2008. Lisa McAdams, “Russia Losing Batle in Population Growth”, 8 Mart 2006, www.voanews.com. 324 Los Angeles Times 13 Nisan 1993, 26 Şubat 1993. Louis Berkhof, Systematic Theology, (Michigan-Grand Rapids: B. Eerdmans Publ.- 1986). the ا،س Luke Harding, “Putin, the Kremlin power struggle $ 40 bn fortune”, The Guardian, 21.12.2007. M. E Hammer, A. j. Redd, E. T. W ood,, M. R. Bonner, H. Jaıjanazi, T. Karafet, Jewish and Middle Eastem non-Jewish populations share a common pool ol Y-ehromosome biallehc haplotypes, (University ol Washington, Seattle, WA Kasım 1999). M. 1. Artamonov, Hazar Tarihi: Türkler Yahudiler Ruslar, çev. D. Ahsen Batur, Selece Yay., İstanbul 2004. Mahmud Essad, İslam Tarihi, çev. A.L. Kazancı-Osman Kazancı, Marifet Yay., İstanbul 1984. Marianna D. Bimbaum, Gracia Mendes, Bir Seferadın Uzun Yolculuğu, çev. Mercan uluengin. Kitap Yay., İstanbul 2007. Martin Amis, “A rough trade: Martin Amis reports from the high-risk, increasingly violent world of the pomography industry”, The Guardian, 1^.03.2001. Martin Bernal, Black Athena: The Afroasiatic Roots of Classical Civilization Volüme 11 The Archaeological and Do- cumentary Evidence (New Brunswick NJ: Rutgers University Press, 1991). Martin Kramer (Editör), Thejewish Discovery of İslam, (Tel Aviv: The Moshe Dayan Çenter for Middle Eastem and African Studies, 1999). Martin Lindstrom, Buyology (New York-London: Random House Publ. 2008). Maurice Dobb, Studies in Development of Capitalism (London: Roudedge and Kegan Paul Press, 1946, 1963). Mebmre Tosun, Kadriye Yalvaç, Sümer, Babil, Asur Kanun- lan ve Ami -Şaduqa Fermanı, TTK Yay Ankara 1975. Mehmet Sait Toprak, Talmud ve Hadis; Karşılaştırmalı Bir Araştırma, Kabaleı Yay. İstanbul 2012. Meister Eckhart, Seleeted Writings (Newyork-London: Penguin, 1994). Michael Arrington, “Zynga CEO Mam Pincus: 1 Did Every Horrible Thing in The Bookjust To Get Revenues”, TC(Tech Crunch), 06.11.2009. —, “Zynga Will No Longer Take A Cut Of Charitable Donations”, TC(Tech Crunch),16.11.2010. Mühael Collins Piper, Final Judgement, (Washington DC: Wolfe Press, 1993). Michael Freund, “Russian army gets İst chiefrabbi since 1917 revolution”, Thejerusalem Post, 17/12/2007. Michael Lind, “The Weird men behind George w Bush’s War,” New Statesman 7 Nisan 2003. Mkhael Prestvvich, Edward 1, (Yale University Press, 1997). Mieke Bal, Anti- Covenant: Counter-Reading Womeris Lives in the Hebrew Bible (Sheffield: Almond Publ. 1989). Mike Kirchubel, Vile Acts of Evil; Banking in Amerika, (USA: Create Space Publ. ^009). Mordaunt Hail, “The House ofRothschild (1934):George Arliss, C. Aubrey Smith and Helen Westley in the Film ‘The House of Rothschild.’ ”, The New York Times, 15.03.1934. , Muazzez ilmiye Çığ, Ortadoğu Uygarlık Mirası, 11, Kakmak Yay., İstanbul 2006. Murray Rothbard, The Panic of 1819: Reaction and Policies. (New York: Columbia University Press, 1962, 2007). Mustafa A An, Ruhunu Arayan Şehir İstanbul, istanhul Büyükşehir Belediyesi, İstanbul 2006. Mustafa özel, Kapitalizm, Hristiyanlık ve Yahudilik, Ağaç Yayıncılık Yay, İstanbul 1993. 326 N. Burstein, “Jewish power dominates atVanity Fair”, The Jarusalem Post, 12.04.2007. Nadim Macit, Küresel Güç Politikaları, Türkiye ve İslam, Ankara: 2006. Neal CaBler, An Fmpire of Their Own - How Thejews Invented Hollywood (New York: Anchor Books,1989). Neil Ferguson, The Real Mr. Wolfenshon, The Washington Post, 03.10.2004. Nejat Tarakçı, Türkiye ve Dünya üzerine Jeopolitik Ana- lizler, ÇantayYay, İstanbul 2007. Nelson Mandela, Long Walk to Freedom, (London: Litde Brown & Co 1994). Niall Ferguson, The House of Rothschild: The World’s Banker 1849-1999, (London: Penguin, 2000, s. xvıı) Nicholas Hagger, The World Government, (London: John Hum Publ 2010). Nicholas Wade, “Y chromosome Bears Witness to Story of thejevvish Diaspora”, The New York Times, 09.05.2000. Nick Allen-Fort Worth, “Aaron Alexis: Washington navy yard gunman ‘obsessed with violent video games’ ”, The Te- legraph, 17.09.2013. Nile Gardener, “Barack Obama refuses to meet Benjamin Netanyahu on his us visit: a rude snub to 7 million Israelis”, The Telegraph, 12.09.2012. Norman G. Finkelstein, The Holocaust Industry, (London: Verso Publ. 2003). —, The Holocaust Industry: Reflections on the Exploitaion ofJewish Suffering, (London. Verso Publ. 2003). oded Yinon, A Strategy for Israel in the 1980’s, Yoram Beck. Editorial Committee: Eh Eyal, Yoram Beck, Amnon Hadari, Yohanan Manor, Eheser Schweid(Edit.) Kivunim (Directions), A 327 ,Zionism; Issue No, 14-Wlnter, 5742 ل،س Journal forjudaism Şubat, 1982, (Jerusalem/Kudüs :Department of Publicity/The World Zionist Organization, Publ. 1982). Pamela Fletcherjones, Tbejews OfBritain (Gloucester- shire: Windrush Press, 1990). Patricia Crone, Slaves on Horses: The Evolution of the Islamic Polity, (Cambridgevs.: Cambridge Univ. Press, 1980). Patricia Crone-Michael Cook, Hagarism: The making of the Islamic world, (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1977). —, God’s caliph: Religious authority in the first centuries of İslam, (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1986). , Meccan Trade and the Rise of İslam, (Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1987). Patricia Erens, Thejew in American Cinema, (Blooming- ton-Indianapolis : İndiana University Press, 1984). Paul Findley, “In Kennedy Assasination, Anyone but MOSSAD is Fair Game for us Media”, Washington Report on Middle East Affairs, March 1992. —, They Dare to Speak (illinois: Lawrance Hill Books, 1989, 2003). Paul Klebnikov, Godfather of Kremlin (Orlando, Florida: Harvest Books, 2001). Paul Thompson, “The balet-trained political assassin who inspired West Wing’sJosh Lyman becomes Obama’s chief of staff’, The Daily Mail, Mail Online, 07.11.2008. Paul Vallel, “The Rothschild story: A golden era ends for a secretive dynasty”, The Independent UK, 16 April 2004 Peter Myers, “The Exodus & the Expulsion of the Hyksos - Archaeology of the Bible”, 30. 03. 2010, http://mailstar.net/ archaeology-bible.html. 328 Peter Watson, Ideas: A History From Fire t© Freud (Lon- don: Phoenix - Orion Books, 2006). Philip K. Hitti, Makers of Arab History, (London: Mac Millan Publ. 1969). Phüip Shenon, A Cruel and Shocking Act: The Secret History of the Kennedy Assassination (New York: Henry Hoh -(٦ and Co. Publ. 29i Pieter w Van der Horst -Karel van der Toom - Bob Bec- king (Edit.), Dictionary of Deiteis and Demons in the Bible, (Eerdmans & Brill Publ. 1999). R. K. Harrison. Introduction to the old Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 1969. Reprint, Peabody Massachusetts: Hendrickson Publishers, 2004). R.J. Thompson, Moses and the Law in a Century of ch- riticism Since Graf (Leiden: Brill Publ. 1970). Raphel Patai, Ignaz Goldziher and His Oriental Diary (Detroit: Wayne State University Press, 1987). Razi, e’t-tefsuri’l-Kebir. c.l. Regina Sharif, Non-Jewish Zionism: İts Roots in Westem History (London: Zed Press, 1983). Richard Davis, The English Rothschild^ (Chapel Hill, N.C.: University ofNorth Carohna Press, 1983). Wrote The Bible (New ©١٧١١ ,Richard Elliot Friedman York; Harper One Publ. 1997). —, Kitabı Mukaddes’i Kim Yazdı, çev. Muhammet Tarakçı, Kabalcı Yay., İstanbul 2005. Richard Lynn, The chosen People: A Study ofjevvish Intel- ligence and Achievement. (Washington: Summit Publ. 2011). Rita Rubin ‘Jews a Race’ Genetic Theory Comes Under Fierce Attack by DNA Expert 329 Robert chazan, Thejews of Medieval Western Christendom, 1000-1500, (New York: Cambridge University Press. 2006). Robert Fisk, “The Man Who Knew Too Much: The Ordeal of Mordechai Vanunu”, Counter Punch, 26-28 Mart 2004. Robert Graves - Raphael Patai, İbrani Miüeri: Tekvin Ya- ratılış Kitabı, çev. Uğur Akpur, Sas Yay., İstanbul 2009. Robert Irwin, Oryantelistler ve Düşmanlan, çev. Bahar Tırnakçı, YKY, İstanbul 2007. Robert Irwin, The Orientalists and Their Enemies (London: Penguin, 2007). Rodney Hilton, The Transition from Feudalism to Capi- talism (London: New Left Books, 19^6). Ron Chemow, The House of Morgan, (New York: G ro v e Press, 2001). Ron Paul, End the Fed (New York: Grand Central Publ. Hachette Book Groups, 2009). S.D. Goiten,Jews and Arabs; Their Contacts Through The Ages, (New York: Schocken Boks, 1974). —, Yahudiler ve Araplar, çev. Nur Arslantaş-Emine Buket Sağlam, iz Yay., İstanbul 2004. Samuel Bowles-Richard Edwards, Understanding Capi- talism, (London: Harper Collins Publ.1993). Samuel Noah Kramer, Sümerler, çev. ÖzcanBuze, Kabalcı Yay., İstanbul 2002. Sara Yanarocak, “Polonya’dan Özbekistan’a geniş bir coğ- rafyada Rusya Yahudileri -1”, Şalom, 25.03.2009. Sarah Bull, “No way!’ Seth MacFarlane says he’ll never host the Oscars again... as he’s blasted byjewish watchdogs for ‘offensive and inappropriate’ jokes”, Daily Mail (Mail Online), 26.02.2013. 330 Sean Wilentz, The Rise of American Democracy: Jefferson to Lincoln (New York: w w Norton Publ. 2005). Serpil Yılmaz, “Fox TV Genel Müdürü Reid: Türkiye’de çok büyüyeceğiz”, Milliyet, fL 11. 2007. Seymour Martin Lipset-Earl Raab, Jews and the New American Scene, (Harvard University Press,1995). shlomo Sand, The Invention ofjevvish People, çev. Yael Lotan, (London: Verso Publ. 2009). Shoshana Bryen, “American Diplomacy: Stili Creating Palestine”, 28 Temmuz 2007, www.jinsa.org. Stefan A. Halper, Jonathan Clarke, America Alone: The Neo-Conservatives and the Global Order (Cambridge: Camb- ridge University Press, 2004). Stephen Hawking-Leonard Mlodinow, A Briefer History of Time (New York: Bantam Publ. 2005). Stephenj. Lee, Gladstone and Disraeli (Oxon-İng.: Rout- ledge, Publ. ^005). Stephen Lendman, How Wall Street Fleeces America, (Atlanta: clarity Press, 2011). Stephen Zunes, “The Israel Lobby: How Powerful is it really. (Foreign Policy in Focus”, 16 Mayrs 2006, www.fpif. org/fjpiftxt/3270. Steve Linde, “World’s 50 most influentialjews”, Theja- rusalem Post, 21.05.2010. Steve North, Lee Harvey Oswald’s Killer ‘Jack Ruby’ Came From StrongJewish Background, Thejewish Daily Forward, 17.11.2013 Subhi Es Salih, Hadis ilimleri ve Hadis Istılahlart, çev M. Yaşar Kandemir, Diyanet işler. Başk. Yay., Ankara 1986. 331 Suzan Niditch, War in the Hebrew Bible: A Study in the Ethics of Violance, (Oxford-New York: Oxford University Press. 1993, 1995). Şaban öz, ilk Siyer Kaynaklan ve Müellifleri, İSVAR Yay., İstanbul 2008. Şlomo (Shlomo) Sand, Yabudi Halkı Nasıl icat Edildi, çev. Işık Ergüden, Doğan Kitap, İstanbul 2011. Tamer Şahin, Hacker’in Aklı Türkiye’nin ilk Bilgisayar Korsanının Anılan (istanhul: Doğan Kitap, İstanbul 2012. Tayyib Okiç, Tefsir ve Hadis Usulünün Bazı Meseleleri, Nur Yay., istanhul 1995. Thair Shaik, “Downing Street demands apology after Jeremy Paxman calls David Cameron ‘complete idiot’ ”, The Independent, 10.11.2013. The Jewish hand behind internet, Freedom Research, Haziran, 2009 http:/Avww.fourwindsl0.net/siterun_data/me- dia/intemet/news.php?q=1262024557 The Jewish And'behind internet, Freedom Research, Haziran, 2009 http://www.fourwindslO.net/siterun_Ata/me- dia/intemet/news.php?q=1262024557 Thomas E Gossett, Race: The History of Idea in America, (Dallas: Southern Methodist University Press, 1963). Thomas Jefferson, Albay James Monroe Monticello’ya yazdığı 1 Ocak 1815 tarihli mektup, htt^//yamaguchy.com/ library/jefferson/monroe.html. Thomas F. Thompson, Bible in History: How Writers Create A Past (London:Random House UK, 2000). Tom Tugend, “Murdoch Relishes ‘Pro Israel’ Abel”,Jewish Telegraphic Agency OTA), 26.01.1999. Tricia Jenkins, The CIA in Hollywod : How the Agency Shapes Film and Television (Austin: University ofTexas Press, 2012). u.s Department of Commerce, Historical Statisties of The United States, 1789-1945, (Washington DC: 1949, s. 25). United States Senate, Senate Resolution 368—Recognizing the Importance of Relocating and Renovating the Hamilton Grange, New York. Congressional Record 106th Congress (1999-2000), 6.10. 2000, Page (sayfa): 10095. Von Kramer, Culturgeshiehte des Orients Unter den Cha- lifen, Viyana: Von Kramer, The Orient Under The Caliphs, Çeviri. S.Khuda Bukhsh (Kalküta: University of Calcuta, 1920). W D. Rubenstein,, A History of the Jews in the Eng- lish-Speaking World, (London: Macmillan Press, 1996). -Robertson Smith, The Religion of The Semities, (Lon ١٧ don: Adam and Charles Black Publ. 1901). Walter c. Langer, The Mind of Hiüer: The Secret War Report (New York: Basic Books 1972). Wemer Sombart Thejevvs and Modem Capitalism, translate: M. Epstein, (Ontario: Batoche Books, 1911, 2001). —, Kapitalizm ve Yahudiler, Çeviri: Sabri Gürses, ileri Yay., İstanbul 2005. —, The Jews and Modem Capitalism, çev. M. Epstein (öntorio:Batoche Books, 1911, 2001). William Guy Carr, Pawns in the Game, (San Pedro-Cali- fomia, ^SG & Associates,1954, 1958). William Robertson Smith, Lectures and Essays, (London: Adam and Charles Black, 1912). Wolfram Von Soden, The Ancient Orient, trns. Donald G. Schley, (USA: Michigan, 1994). Woodrow Wilson, A Cross Roads of Freedom: The 1912 Campaign Speeches of Woodrow Wilson, (Yale University Press, 1956). 333 —, William Bayard Hale, The New Freedom: A Cali for the Emancipation of the Generous Energies ofaPeople, (New York: Doubleday Publ. 1913, 1961). Yalçın Bayer, “internet güvenhgtmiz İsrail’e Teslim”, Hür- riyet, 09.06.2010. Yitzhak Benhorin, “Biden in 2007 interview: I am a ZİO- nist”, israel YNet News, 23.08. 2008. ^ e s Lacoste, Büyük Oyunu Anlamak. Jopolitik: Bugünün Uzun Tarihi (la longue historie d’aujord’hui), çev. ismet Akça, NTV Yayınlan, İstanbul 2007). Zach Silberman, “U.N. taps Jeffrey Feltman as political ehief’,JTA, 11.06.2012. 334 DİZİN* A Aloho 45-47 Abdallahlbni Selam 7 5 ,7 7 Amenhotep IV. 40 Abraham Foxman 152, 1 5 3 ,1 5 5 , 186, Amenofis IV. 40 Amerika 6, 10, 11, 13, 44, 57, 73, Abram Shülsky 239 8,، 92, 98, 99, 101, 116-119, Accel Partners 266, 3 0 2 ,3 0 3 ,1،3 ,160 ،,143-15 ,141 ,140 ,/و1؟5-1 ةو183-1, 8 8 1 ة,/17 ه Adem (Hz.) 22,31,50 1 afaraz 115,281 ,205-224 -226 ,228 ,231 ,232 AIPAC 13,147,149-151 4 -2 3 6 ,2 3 8 -2 4 1 ,2 4 5 ,2 4 6 ,2 4 8,23 Akademisyen/akademisyenler 9 ,1 3 ,1 4 , ,264 ,261 ,259 ,258 ,253-256 28- 4 9 2, 5 8 2- 3 ة, 271-7 2 وه 2, 7 6 2 155, ٧١, 5 17, 1 1, 5 8, 3 7, 6 3, 9 -1 325 ,296,304,305,317,319 15,، 5 9 2, 9 8 2, 2 5 2, 1 8 1, 3 7 1 Akheton IV. 40 Amerika Birleşik Devletleri 210, 214, 9 1 3, 6 1 2 د،ﺑﻢ Alaha 4 5 , 7 resi215(؛Alan Makovosky 159 Amerikan Kon Aleksander Babakov 190 Anne VVojcicki 268, 305 Alim 46 Anti-semilizm 62, 108, 136, 151, 186, A0L 258, 264 Allah 19, 20,24, 25, 28,29, 43, 45■ Apple 264 , 1,65 124, 1 1 , 0 8 , 5 7 , ﻫﻢ3 5 , 8 4 308 Arabistan 74, 234 ؛ çok sayıda geçtiğinden س؛ ااا ,”t$ra““Rothschild” 1؛Rothschild” ve “Yahudi” kehmeleri“ ,”1 ,dizine dahil edilmemiştir,dizine Arapça 30,45-48,55, 75,78,80,85, Belag 2 9 ,3 0 131,232, 269,305 Belagat 30 Aristo 86 Bemidbar 81 Aristokrasi 9 5 ,1 9 8 BeniKaynaka / / Aristokratlar 8 8 ,9 0 Benjamın Ginsberg 1 0 ,1 1 ,1 4 5 ,3 1 4 Arkeolajist 1 9 ,4 6 Benjamin M. Emanuel 233 Artemis 35 Beresit 81 bilgisayar 266,268,301, 302,304 ؛ bilim adam298 ,4 2 ,2 1 0 ,2 7 8 93, 98-100,102,103,104, 105, Bili Clinton 7,135,189, 224,249-251, 116, 117, 136, ]43, ١١١, ١١٥, ,207 ,207 ,197-199 ,186 ,161 ,156 Bili Gate's 259, 264, 266-268, 303, 241, 284,287 ٦٥١ ,AvrupalIlar 90, 98 ١٥٥ ,Barda 90 □ 195 ؛ ١٦©^٧^١٦٧٢١ ٨٧٢٧٢٥ Boris Berzovsky 1 8 4 ,1 8 8 , 189 AvrupaYahudileri 7 2 ,1 0 7 Brezilya 2 6 7 ,3 0 3 avukat 1 0 ,1 3 6 ,2 2 0 Bash hükümeti 167 Avusfraluya 258 Büyük Diktatör 288 ,0, 5,43 35 0,56 5, 6, 7 4313, الط Aziz Paul 43, 56, 60 B Cahiliye 7 4 ,7 7 (arlık 174 Cebrail 45, 55, 78 Bakara 25, 55, 78, 81, 82, 125 Çekoslovakya 176, 255 Cenrat 43, 55, 75, 76,79,93,130 bankerler 86, 88, 104,146,200,203- Charlie Chaplin 288 206, 212,216,218,220,229 Chelsea 1 8 9 ,1 9 5 bankerlik 88,90, 91, 92,105,128, 86 ٥٢٥؟؛( coğrafya 82 Bank af Ameri«] 2 1 5 ,2 1 6 ,2 1 9 Camhariyet Partisi 250 Barack Obama 7,139,230-236, 249, ٨؛ 8 5, 2 4, 5 7 1, 3 6, 5 8 2 , 6 9 1 ) 323,326,327 ,321 ,؛? k65 ,5 1 ,5 8 ,39 ,23 ,22 ,20 ,19 (؛ Baran Hirsch 204 336 ,9,7 97, 8 8, 9, 3 8243 ه 5, ه 64, 82,89,96,128 ,78,81 D Esmo'ül hüsnü 55 OoilyTelegophl67, 254, 315 Daniel Aaron 258 Facebook 7, 259,263-269, 299, 301■ DoveP.Reid 252, 262 304, 313,321-323 David Cameron 163, 164, 168-170, foiz 12, 8 6 ,8 9 ,9 1 , 9 3 ,9 4 ,9 6 ,1 0 4 , 105, 122, 198, 132, 216, 228, David Rockefeller 157 2 4 3 ,3 0 7 faizciler 128 üsmokrasH41, 144, 147, 186, 192, Foizcilk 8 6 ,8 8 ,9 4 , 104 207, 236, 240, 246, 267, 299, faşist 117, 1 1 8 ,1 9 0 , 239, 2 4 0 ,2 8 5 faşizm 116 dindarlık 309 FederalReserve 209, 222, 2 2 4 ,2 2 5 - Dıvarim 8 1 ,8 2 2 2 9 ,3 1 7 Feodalizm 95 ١٧ DNA testi DouplasFeittr 1 4 1 ,1 5 8 ,1 5 9 finaas 9 , 1 1 , 1 2 , 1 4 , 1 5 ,6 2 , 92-94, Dünya Bankası 158, 167, 188, 226, 96,101, 116-119,122,141, 144, 151, 155, 164, 173, 184, 196, 202, 205, 207, 208, 223, 224, Oustin Maskovitz 266, 2 6 8 ,3 0 2 ,3 0 3 , 304 226, 227, 233, 269, 298 Fransa 71,90,92, 95,100,101,137, ,293, 4 1 2 و7 1, 2 7 1, 3ﺑﻢ1 EbuHubeyre 77 Friedrich Holderin 262 Eduardo Saverin 266-2 6 8,3 02 -3 04 Edward 1.90,100,103,111,199 EdvvardVII. 204 George Soros 177, 1 8 2 ,1 8 6 ,1 8 7 ,1 9 5 , ekonomist 97, 1 7 7 ,1 7 8 George w. Bush 134,135,142, 158, EltoftAbroms 1 5 9 ,1 6 0 ,3 1 7 225,238,247, 248,325 Eric Edelman 159 , 14,، 7 8,14 1, 8 5 1, 1 5 1, 7 س1 ﺳﺎا 1و Eric Margolis 181 ,238,197,211 ,196 ,192-194 Eski Ahit 11,19,20, 24- 26, 33,58, 240,241,254,284,298,301 337 , ااو,1, 2 8 1, 1 5 1 ئ1, 7ه ة Greoko-Romen 79 ırkçı ، 240 H ırklar 1 2 1 ,1 2 5 ,1 4 5 Hnvvn (Hz.) 50 inanç 17,18,22, 27, 28, 37-43, 49, 4,11 1 1, 0 ة,10 أ,8 ه,7, 7 7 ه ، ة ، İmparatorluğu/Devleti, Hakanlığı ٧٥^٥٢ 61, 67,68, 71,72 Hazarlar 6 3 ,6 7 -7 0 ,7 2 İncil 15,20,23-25,28,36,43,44,49, و أوHazar lükleri 6 7 ,6 8 56, 60,67, 75, 88, ,4 ,121 2 0 1 ,2 4 3 ,2 4 6 ,3 0 8 ,٧٥ Hazar Yahudileri 7 1 ,7 2 -ه4 ﻫﺼﺎ , HenriBarkey 159 1 1 ، 3 ,142 ,141 ,135 ,71 ,Henry II. 199 1،5, 167, 168, 170-172, 180 Henry Kissinger 1 5 7 ,1 5 9 -1 6 1 , 187 189, 193, 194, 198, 199, 204, 206, 208, 211, 213-215, 239, ٢٥ Heritage Foundation 241, 244-246, 254, 255, 259, ,ه Hollanda 90, 99,100,101,200,282, 260, 262, 2 287 ,2 80 ,270 ,4 iliz İşçi Partisi 165[؟Hollywood 7, 144,254,269,272,274- ln 293, 296, 298, 313, 315, 316, İngiltere 6, 9, 15, 73, 90, 92, 95, 98- 319,322-324, 326 ,137 ,،13 ,107 ,106 ,104 ,101 Hristiyan/Hristiyaniar 2 5 ,2 8 , 31, 67 , 166- ,164 ,1،3 ,150 ,143 ,141 69-71,76,79, 85,90, 94,97-99, 173, 179, 183-185, 187, 188, 103, 111, 125, 128, 142, , ,214 ,211 ,210 ,208 ,198-206 ٧٥ 195, 198, 200, 203, 224, 230, 216, 239, 245, 246, 254, 255, ,و 4 2 ,291 ,287 ,269 ,259 ,258 ,247 ,245 ,243 ,236 ,235 ,231 248,277, 280, 295 Hristiyan kilisesi 88 internet 72, 146, 1 9 4 ,2 5 7 ,2 6 3 -2 6 8 , ,4,، 1 3 331 ه-3 وو 2 , 3و Hristiyanlık 1 1 ,1 2 , 1 5 ,2 0 ,2 7 , 3 5 ,3 6 , 2• IrinaViner 194 39,)(،,5 ،5,8, 0 5, 9 4, 4 4, 3 4, ة 3 9 74,،, 5,10 3 0 9 , 1, 9 4 8 , 3 8 , 5 7 , ,Hz.) 24, 25, 3،, 43, 49-51, 81) «١ 201-203, 8 0 3, 7 9 2 ٦٧, 8 0 3, 7 4 2 ,٧٥ , 0 9, 8 8 Hristiyan Siyanistler 246 İslamiyet 2 7 ,9 6 İspanya Sürgünü 9 9 ,1 0 0 Inrtnrhinn 196 İsrail Dastları 163-165 İsrail pasaporta 184 31 0 3, 6 6 2 ااص 338 israliyyat 77 Kristof Kolomb 9 9 ,1 01 İtalya 7 3 ,9 0 ,9 9 ,1 0 0 ,1 7 9 , 222 Kudüs 21,27, 65, 70, 79, 85,107, 115, 129, 135, 136, 138, 140, 143, 231, 232, 234, 236, 244, 247,248,260 ٦٥ James A. Garfield 221 Kudüs Postası James Wolfensohn 167 ^düs4e^oluji Koleji 260 48 ,43 ,28-31 ,25 ,24 ,13, ١١, Japanya 95, 156, 179, 209 Jeff Rothschild 2 6 6 ,3 0 3 ,114,121 ,81-83 ,75-79 ,55 ,53 JeremyPaxman 1 6 9 ,1 7 0 ,2 9 5 , 331 122,124,125,132, 308 John F. Kennedy 7, 146, 147, 151 kurban 53,54,78-80,129,146,207, 156,227-230,235 2 2 1 ,2 2 9 JulianA. Brodsky 258 Justin Rosenstein 2 6 8 ,3 0 4 Laik 57,58,158,232,234, 247,307 K İniklik 144 La© İse 42,58 Kanada 69, 70, 143, 156, Î79, 181, Larry Ellison 2 6 8 ,3 0 4 م8,323,33م2ت0ا،ت ,Kapitalizm 5, 94, 97, 176, 244, 245 317, 326, 332 Levililer 5 4 ,8 0 , 81 Katolik Avrupa 89 Lewis Libby 159 Katolik Kilisesi 243 Libya 6 4 ,1 4 1 ,2 4 1 150, 9 4 2, 9 5 1, 8 5 1 س Katolikler 89, 9 7 ,2 4 3 , 244 Katoliklik 96 LordJacob Rothschild 187 KGB 183,190-193, 255 LordLevy 1 6 6 ,1 6 7 ,1 6 8 ,3 1 5 Khodorkovsky 1 8 6 ,1 8 7 Los Angeles 152,160,260, 274, 282, Kilise/kiliseler 3 5 ,6 8 ,8 8 , 93 286, 322, 324 kimyager 14 ■ Macar 6 9 ,8 4 ,2 0 4 „ﺗﺖ Macaristan 7 1 ,2 7 6 KamunistÇin 285 Macar Yahudisi 1 8 2 ,1 9 5 Kraliyet ailesi 204 339 Madencilik 194 MarcGrossman 159 MSNBC^180J81 MarkParris 159 muhafazakâr 1 5 0 ,1 5 4 , 158, 1 6 0 ,2 4 7 Marksist 95, 1 7 3 ,2 0 4 Muhafazakar Parti 163,164,165, 168, MarkZukerberç265, 266, 268,302- Muhammed (Hz.) 24, 25, 31, 74-77; ٦٥٥ ,Marsilya 90 Massacbuse^s 245 Müslüman/Müslümanlar 13, 25, 35, Mat Cohler 2 6 6 ,3 0 3 36, 48, 69, 70, 76, 77, 90,103, 111, 114, 122, 124, 125, 128, Maxbevchin 2 6 8 ,3 0 4 131, 138, 194, 195, 231-233, Mecüsller 28 Medine 7 5-7 7 ,8 2 Müslümanlık 5, 74, 7 5 ,7 6 , 88, 113, medya 9 ,1 4 3 , 144, 146, 149, 150, 155, 171, 172, 180, 188, 194, Müslümanülkeleri 8 5 .1 4 0 252-260, 262, 265, 269, 282, 294, 299 - Medya zenpini 184 namaz 8 0 ,8 1 3 2 2, 4 1 2, 1 1 2, 2 9 ا( اأاا:ﺳﺎاﻫﺲ Mekke 31,74,75, 82 10^103, 110, 111, 114, ه8 ﻫﻬﺎا ,و,11 ه , Merkez Bankası 209 ,205-203 , 239, 240, ه5 آ 11,120& 149, 227 ,211-213,215-220,222,226 28, 8 8 2315, 7 و Mezopotamya 2 7 ,2 8 ,3 3 ,3 9 2 4 2 ,2 5 0 ,2 8 Microsoft 2 5 9 ,2 6 3 ,2 6 4 , 2 6 6 ,2 6 8 , Nazi Almanyası 110, 285, 287 Neo-Con 134, 158,237,238-240,241, 8 4 2, 2 4 2 ا» ءف'ش milliyetçi 3 6 ,1 0 6 ,1 0 8 ,1 8 2 ,1 9 0 Neo-Conistan 238 1، 7 5 2, 0 5 2, 8 5 1 س Mişna 1 1 ,9 6 , 129-131, 133 Monica Lewinsky 7, 249, 250, 251, New York Times Magazine 277 314 Next Generation 298 Morton Abromowitz 159 Nixon 2 2 8 ,2 5 4 Moskova 122, 175, 177, 181, 184, 186, 188-190,193 ,199, 200 ,٦٥٥ ,ll 90؛؛M05SAD142, 147, 152, 183, 229, Oliver Cromw 204 ,304 ,2،7 ,256 ,255 ,235 ,233 340 ؟OpenRussia Foundation 187 flchardDesmond 2 9 4 ,2 5 Ortaçağ 1 2 ,3 2 ,8 9 , 9 2 ,9 3 ,1 0 3 , 111 Richard Perle 1 4 7 ,1 5 8 , 159, 2 3 8 ,2 4 0 Ortadoğu 17,27, 29-32, 34,38, 39, Roma 22, 41,50, 53,54,66,68,84, 40, 44, 49,50, 63, 73, 97,124, 86-88,110, 137, 142, 237, 238, 25و 14,,5 4 1, 2 4 1, 0 و3 1, 7 3 1 Ortodoksluk 96 Rnmnn Ahrnmnvirh 1 8 8 ,1 8 9 ,1 9 0 Oruç 80 Ruh 78 ٧٦ p kumlar Pagan 35,36,48,81 s-ş PalTalk 264 Söbiîler 28 ؛ Saray Yahudiler92 11,،11, 219, 213, 1،7,210, ط 221,262,306,308, 318 •tz 141,158,159, 226, Soflar 20, 22, 33, 47, 81, 102, 123؛Paul Walfow %٦ PayPal 2 6 6 ,3 0 1 ,3 0 2 Seneca 86 Pentagon 120,141,147, 158, 239, Sherly Sanberg 2 6 6 ,3 0 3 sigara 2 7 1 ,2 7 2 PeterThi^l 2 6 6 ,2 6 8 ,3 0 3 , 304 Skype 2 6 4 ,3 0 1 , 302 sasyalag 9 4 ,9 7 , 9 8 ,2 5 2 ٧٥ petrol şirketleri piyasa soyalizmi 175 Savyet Rusya 1 5 6 ,1 7 4 , 175 ,18 1 -1 83 , 4,173,177,27، 185,193-195،, ٧ Polonya politikacı 10,150,155,157,159, 164, spekülatör 1 8 2 ,1 9 5 Star Trek 298 , ٧ ^ ,212 ,200 ,193 ,184 ,172 Steve Ballmer 268, 304 r J i T ı ı m a o Subliminal 2 9 8 ,3 2 3 Protestanlar 2 4 3 ,2 4 4 ,2 4 7 sünnet 8 0 ,1 3 3 Puritanistler 98 Süryanice 29, 45-47, 4 9 ,7 9 Puritanizm 98 şahinler 158, 159, 160 R Şemot 8 1 ,8 2 RalphJ. Roberts 258 Şuara 2 5 ,8 2 Reid Hoffman 266, 303 341 T Vekselberg 1 8 9 ,1 9 5 video oyunları 289, 2 9 2 ,2 9 3 , 4وﺀو ,51,59, 67, 80 ,١١ ,Talmud 6 96, 111,122, 128-134,325 VladimirPotanin 1 8 1 ,1 8 2 , 194, 195 Tanrılar 38,45,47, 50,277 W Wikipedio 1 9 0 ,2 5 8 ,2 6 8 , 304 tek tanrı 2 7 ,3 8 4 3 ,4 5 William McKinley 221 Tesniye 13, 19, 20,33, 65, 81, 82, ٧ ahudiOevleti 8 2 ,1 3 6 ؟ ,Tevrat 6 ,1 1 -1 3 ,1 7 -3 0 , 32-34, 36-39 41,42, 47-51, 53-56, 58, 59,61, Yahudi gazetesi 106, 181, 183, 191, 62, 65-68, 75-78, 80-82,84, 89, 92, 93, 96-98, 102, 103, 105, Yahudi güçler 150, 164, 165, 1 /1 , 111, 121-133, 144, 148, 232, 234,249,250, 283 234, 243-245, 247, 256, 306, Yahudi İş Ahlâkı Birliği 123 3 0 7 ,3 1 3 ,ﻫﺎ 5, أة ,Yahudilik 5 ,1 1 ,1 2 2 ,2 4 ,2 7 TheExpress295 ,59 ,52 ,38,43,44,49 ,،28,35,3 ,The Jerusalem Post 1 8 1 ,1 8 3 ,1 8 7 ,3 2 5 60, ،2, 64, 66,68,74,76-78,80 The NewsoftheWorld 258 83-85, 89,94, 96, 98,203, 225, fte York 0aityNews 257 245, 246, 269, 298, 305, 314, The New York Post 257, 258, 261 The Wall Street Journal 257, 261 Ynhıırtloh!leri^l3.14^149 Thomas Jefferson 86, 210, 212-214, Yahudi milliyetaisi 2 5 7 ,2 6 0 217-219,331 Yakup 5 8 ,5 9 ,6 0 1 6 5 .1 6 9 ,2 5 9 , yatırım cıl8^195,266,302 ,١٠١ ,TonyBIair 135 yazar 10, 2 8 ,4 6 ,8 8 , 1 1 2 ,1 1 7 ,1 2 1 , Türkiye 41, 72,108,109,154,155, 122, 175, 210, 219, 233, 250, 159, 170, 183, 196, 241, 248, 263,274, 275, 276, 287 20, 53, 67, 6,54 2 2 5, 1, ةص0¥ ,300 ,297 ,267 ,265 ,262 ,252 302,303,315, 326,329,330 Twitter 2 6 4 ,2 6 5 ,2 6 9 , 2 9 9 ,3 0 1 ,3 2 1 Yemen 7.3 77 82 Yemen Yahudileri 82 ٧ Yeni Model Ordu 199 Vayikra 81 Yeni Neronlar 237 342 Yeremyan 30 27, 28,40،،, أﻣﺔ YouTube 264 Yukos 1 8 1 ,1 8 7 Zeytin Dağı 231, 256 ه ,2 2 و15 م1 اط Yunanlılar 3 9 ,6 8 ,1 0 1 Yunan Tapınağı 35 Zynga 267,268,304,305,325 tigniewBrzezinski 156,157 zekalı 78 343 YAHUDİLİĞİN KÖKENLER[ VE KÜRESEL GUCU Yahudilik Ortadoğu medeniyetinin binlerce yıllık tarihinin içinden süzüle- rek gelen bir sentezin ürünüdür. Yahudiler dindarlık hamuru içinde şekil- lenmiş olmasına rağmen yaşama rasyonel açıdan bakan bir kültürün ürünüdür. Yahudiler tek tanrılı dinlere, dünyanın ekonomik işleyiş düzenine, kendi dışındaki kültürlere oldukça büyük katkıda bulunmuşlar- dır. Aşırı dindarlık ölçüleri içinde bile dünya yaşamlarındaki mücadelede rasyonel olmayı becerebilmişlerdir. Yahudiliği anlamak bir ölçüde Ortadoğu medeniyetini, Hristiyanlığı, İslam'ı anlamak demektir.Yahudi tarihi, kültürü, dini, dünya görüşünü bilmeden ne ekonomi tarihini ne bugünkü ekonominin geldiği noktayı, dünyanının hangi güçlerin kontrolünde olduğunu, bu güçlerin politikala- rını, perde arkasındaki ajandalarını kolay kolay kavrayamazsınız. Bütün bunların yanında Yahudilerin kendilerini ayrıcalıklı ırk olarak gör- meleri, dinlerinin kendilerine özgü olduğuna inanmaları, kendi dışındaki inanç sistemlerini daha aşağı görmeleri Yahudiliği e^ensel bir din ^٧ kişi değil, kapalı bir çevrede kalan şövenist bir din yaparken; kendilerine olan tepkileri, yaşadıkları acıları ve dün ve bugün dünyada oluşan birçok ؛sorunu da beraberinde getirmiştir. Oinsel inanç sistemleri Yahudiler şekillendirip bir arada tutmayı ve onların ticari hayatta başarılı olmalarını sağlarken çektikleri acıların da nedeni olmuştur. Olayların kökenlerine inmeden ne inanç sistemleri ne külütürleri ne de bugün yaşadığımız dünyayı anlamak mümkün değildir. Yahudilerin tarihi de dünya tarihinin ve bugünün önemli bir parçasını teşkil etmektedir. Bu gerçeği iyi anlamak; küresel güçlerin kimler olduğunu ve tarihsel süreçte kapitalist sisteminin işleyişini de anlamaya yardımcı olacaktır. B ı t B ı Ç