BUGÜN HAZİRAN 2015 SAYI 14 8 SAYFA www.khas.edu.tr Kadir Has Üniversitesi Türkiye Araştırmaları Merkezi Türk Dış Politikası Kamuoyu Algıları Araştırması Türk Dış Politikası Kamuoyu Algıları Araştırması, kamuoyunun Türk dış politikasına yönelik bakış açısını ortaya koymak ve politikada ağırlık verilmesi gereken konulara ve toplumda etkili olan kurumlara yönelik düşünceleri belirlemek üzere yaptırıldı. Araştırma, Türk halkının Ortadoğu’daki olaylardan Kürtaj Bir Hak mı? endişe duyduğunu ve IŞİD’i bir tehdit olarak gördüğünü Haber: Khas Haber Merkezi gösterirken; ankete katılanların yarıya yakını IŞİD’e karşı pasif bir tutum izlenmesi konusunda görüş belirtti. Khas Uluslararası İlişkiler Bölümü öğretim üyesi Doç. Dr. Sinem GALERİ KHAS Açıkmeşe koordinatörlüğünde Türkiye’nin nüfus yapısını temsil eden 26 ilde 18 yaş üstü 1.000 kişi ile görüşülerek yaptırılan Açıldı ankette, katılımcılara dış politika konularının hangi organlardan Haber: Khas Haber Merkezi takip edildiği, hangi kurumların dış politikayı yürüttüğü ve Türkiye’nin başta Suriye, ABD ve AB ile ikili ilişkileri olmak üzere Türk dış politikasının dinamikleri konularında sorular soruldu. Khas Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Çalışmaları Araştırma Merkezi Müdürü Doç. Dr. Mary Lou O’neil Şimşek’in 1884 yılından 1997 yılına koordinatörlüğünde bu yıl ilk kadar Tekel Cibali Tütün kez gerçekleştirilen, Türkiye’de Fabrikası olarak kullanılan Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Kadir Has Üniversitesi Algısı Araştırması sonuçları Cibali Kampüsü, GALERİ kamuoyuna açıklandı. Araştırma kürtaj, çocuk sayısı, kadının KHAS ile çağdaş sanatın da çalışması ve aile yaşamı Haber: Khas Haber Merkezi merkezi haline geldi. Khas konusunda toplumun nabzını Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Araştırmada Suriye Türkiye’yi bir İslam ülkesi ortaya koydu. Hasan Bülent Kahraman’ın sorunu %65,5 ile Kasım olarak görürken, %24,3’ü Ankete katılanların 2013’te ankete katılanların en Türkiye’yi Avrupa ülkesi yöneticiliğini üstlendiği %53’ü kürtajın bir hak GALERİ KHAS 1 Nisan’da büyük tehdit olarak gördüğü olarak nitelendirdi. konu başlığı olurken, aynı Anket sonuçlarına göre, olduğunu yasaklanmaması ‘Yalnız ve Kalabalık’ isimli sergi maddeyi seçenlerin oranı Türkiye’nin dış politikada gerektiğini belirtirken, 18 ile sanatseverlerle buluştu. Mayıs 2015’te %20,3’te kaldı. dostu olmadığını düşünenlerin yaş altındaki gençlerin aile Sergide, Artnivo.com’da temsil Ankete katılanlar, %36,3 oranı %38,9 iken, dış izni ile evlendirilmesine de edilen 10 sanatçının yeni medya oranı ile mülteci alımına politikasını yalnız yürütmesi yasak getirilmesi gerektiğini işlerine odaklanıldı. Sergide; son verilmesi ve daha önce gerektiğini belirtenlerin oranı belirtenlerin oranı %83,8 Can Akgümüş, Alper Aydın, gelmiş olanların ülkelerine %22. Katılımcıların yarıya düzeyinde. Ankete katılanların Basako, Zeynep Beler, Hasan gönderilmesini belirtti. yakını ise IŞİD’i tehdit olarak %41’i ideal çocuk sayısını 2 Ankete katılanların %37’si görüyor. olarak yanıtladı. Deniz, Sibel Diker, Mete Ersöz, Hayal İncedoğan, Erdal İnci ve Jacqueline Roditi’nin Emzirme Odası fotoğraf, video ve neon Tamam, Sıra Kreşte çalışmaları sergide yer aldı. Haber: Elvan Barutçu-Emre Kütük Kadir Has Üniversitesi Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Çalışmaları Araştırmaları Bu gazete Merkezi, 6 Mart 2015’te İletişim Fakültesi emzirme odasını açtı. Ek Sayfa 1’de Ek Sayfa 3’te Ek Sayfa 6’da CF422 News writing Şimdiki hedefi ise kreş Sevda Alankuş Balat Lezzetleri Yangın Arabası PR 218 Newsroom açmak. NM 214 Online Journalism Merkez’in Müdürü söyledi. Merkezin asistanı akademisyenler ve çalışanlar çok NM 216 Tactical&Participatory Media Çağrı Ekiz, resmi kuruluşlarda zorluk çekiyordu, ya tuvalette ya RC242 TV Doç. Dr. Mary Lou O’Neil Production emzirme odasını açmak için çalışan annelerin çocuklarının da odada emzirmeye çalışıyordu, CF432 Digital Broadcasting düşünülmesi gerektiğine odayla birlikte bu sorunlar kalktı. dersleri öğrencileri tarafından yasal mücadeleyi bitirdiklerini ve bu mücadeleleye kreş dikkat çekti. Ekiz, “Emzirme Amacımız bu çalışmayı diğer hazırlanmıştır. için de devam edeceklerini odası olmadan önce kadın kurumlara da yaymak.” dedi. 6056 öğrenim gören ve 8981 mezun öğrencisiyle büyük bir ailedir Khas HAZİRAN 2015 02 ’de Ekümenik Tarih: Fener Rum Patrikhanesi ISSN: 2146-8125 Haber-Fotoğraf: Gökşin Saygın 15. yüzyıldan bu yana Ekümenik Patriklik’in merkezi olan Ayios Yeorgios kilisesi, Patriklik’i ’da ağırlayan beşinci kilisedir. Haziran 2015, Sayı 14 Daha once Ortodoks rahibeler Kadir Has Üniversitesi adına Sahibi ve Genel Yayın Yönetmeni için manastır olarak kullanılan Mustafa Aydın bu yapıya Patriklik 1598-1601 Sorumlu Yazı işleri Müdürü yılları arasında taşınmıştır. Ayten Görgün Smith Halk arasında Fener Haber Merkezi Abdullah Bozoğlan, Alev Olgay, Andaç Alp, Rum Patrikhanesi olarak Arif Serin, Ayşegül Arıtan, Ayşegül Güneş, bilinen bu yapı, günümüzde Begüm İmizoğlu, Bengü Çam, Begüm Tataroğlu, Ceren Çağla Çorman, Cömert Tamer Tuncalı, Konstantinopolis Ekümenik Ecem Nur Özcan, Elvan Barutçu, Emirhan Güleryüz, Emre Kütük, Emre Özkaya, Patriği I. Bartholomeos Erdem Muharrem Üsküner, Gökşin Saygın, Hasan Basri Yıldırım, Hüseyin Onur Tekcan, İlgün tarafından yönetilmektedir. Özcan, İlkim Dimerbilek, İrem Doğankaya, Kyra Pek çok kez restore edilen Mengeş, Öykü Dilan Oğulbulan, Lidia Peştemalcioğlu, Lidya Çoban, Mehmet Salih kilisenin bazı bölümlerini Ayios Yeorgios Patriklik Kilisesi (Fener Rum Ortodoks Kilisesi) Tokatlı, Mert Keküç, Merve Pervan, Mesut Ceylan, Muhammed Abdurrahman kullanıma açmak için hala Barstugan, Melek Müge Onan, Merve Şenoğlu, restorasyon işlemleri devam Mürşid Doğan, Orçun Yağız, Özgün Karaca, Sabri Ege, Selin Yağmur Güney, Sena Ablak, etmektedir. Sena Yeniçeri, Serlin Akdemir, Sevan Toker, Patrik Bartholomeos, Tuba Kaplan, Zeynep Ece Elçin Yılmaz Fotoğraf 1940 senesinde Gökçeada’da Abdullah Bozoğlan, Ulaş Tosun doğmuş ve 1991 senesinde Grafik Tasarım “270. Konstantinopolis-Yeni Birsen Duyar Akdemir

Roma Başpiskoposu” olarak Baskı seçilmiştir. Bütün dinler ve G. M. Matbaacılık Ticaret A.Ş. Yüzyıl Mahallesi, Matbaacılar Sitesi mezhepler arasında barışı 1. Cadde, No. 88 Bağcılar-İstanbul sağlamak için çabalayan Yönetim Yeri Kadir Has Üniversitesi Patrik, aynı zamanda çevre Kadir Has Kampüsü 34083 Cibali İstanbul için yaptıkları nedeniyle de İletişim “Yeşil Patrik” ünvanı almış, 0 212 533 65 32 [email protected] pek çok fahri doktora ve www.khas.edu.tr ABD tarafından verilen Altın Yayın Türü Madalya’ya layık görülmüştür. Patrik Bartholomeos Aziz Ionnis Yortusu Ayini Yönetirken (İzmir/Selçuk) Ulusal-Süreli Papa Franciscus başta Bu gazetede yayınlanan yazı ve fotoğrafların tüm hakları Cibali Postası’na aittir. Önceden yazılı olmak üzere Türkiye’den ve izin alınmaksızın hiçbir iletişim, kopyalama ve birçok ülkeden ziyaretçiye ev yayın aracı kullanılarak yeniden yayınlanamaz, çoğaltılamaz, dağıtılamaz, satılamaz veya herhangi sahipliği yapan Patrikhane aynı bir şekilde kamunun ücretli/ücretsiz kullanımına sunulamaz. Akademik yayın ve haber amaçlı zamanda tarihte önemli bir alıntılar bu kuralın dışındadır. Bu gazetede olaya tanık olmuştur. yayınlanan yazılarda belirtilen fikirler yalnızca yazar/yazarlarına aittir. Osmanlı İmparatorluğu döneminde, 19. yüzyılda gerçekleşen Yunan isyanı, Ortodoksları önemli derecede bilgi aldığımızda, bu sözlere etkilemiştir. Yunan İsyanı’yla tamamen karşı olduklarını, her ilişkisi olduğu gerekçesiyle zaman barış ve hoşgörüden yana dönemin Patrikliğini yapan olduklarını belirttiler. V. Gregorios, patrikhane Çevrede yaşayan halktan kapısında asılmıştır. Patrik aldığımız bilgilerse, farklı V. Gregorios idam edildikten Kutsal Yağ Odası dinlerden gelen bölge halkının sonra toprağa verilmesine izin uyum içinde yaşadıkları, verilmemiş ve cesedi denize birbirlerinin dini bayramlarını atılmıştır. Bir mezarı olmaması kutladıkları ve hiçbir zaman nedeniyle, mezar yerine patriğin olumsuz bir olaya şahit asıldığı ana kapı kapatılmış ve o olmadıkları yönündeydi. günden sonra hiç açılmamıştır. Patrikhane, Ortodoks halkın Halk arasında “Kin Kapısı” yanısıra, İstanbul’da yaşayan olarak bilinen bu kapıyı, ne Müslümanlar ve İstanbul’a kilise yetkilileri ne de Rum gelen turistler tarafından da halkı bu şekilde anmamaktadır. sıkça ziyaret edilen önemli bir Kapıya bu ismi verdikleri ve merkez. Ayrıca Patriklik içinde “Aynı derecede önemli bir ayrı bir yeri bulunan kutsal yağ Müslümanın kanı akmadıkça odası 10 yılda bir açılmakta kapının açılmayacağı rivayeti” ve burada üretilen kutsal yağ asılsızdır. Halk arasındaki Rus Ortodoks Kilisesi hariç bu yanlış bilgiyi ortaya Patrik Bartholmeos, Karelia ve Finlandiya Başpiskoposu Leon ile Talin ve Estonya tüm Ortodoks dünyasına ihraç çıkarmak için kiliseye gidip Metropoliti Stefanos Kutsal Yağ Odasının bulunduğu yerde. edilmektedir. Erasmus değişim programı ile Avrupa’da 21 ülkedeki 84 üniversitede Khas öğrencileri eğitimlerinin bir veya iki dönemlerini yurtdışında geçirebilirler 03 Fener’de İncil Türkçe Okundu Haber: Andaç Alp-Lidia Peştemalcioğlu 1991 yılında restorasyonu için büyük önem taşıyor. bayramı kutlamaları pazar tamamlanarak bugünkü halini Bu yüzden patrikhanedeki sabahı yapılan uzun bir alan Fener Rum Patrikhanesi ziyaretçi sayısının en çok ayinden sonra son buldu. kilisesine geniş bir bahçeden olduğu günler bu günler. Yapılan bu ayinde İncil, geçerek ulaşıyorsunuz. Kutlamada, “Büyük Cuma” Türkçe dahil olmak üzere Kilisenin iç bölümüne olarak da bilinen Cuma günü birçok farklı dilde okundu. doğru ilerlediğinizde sağ İsa Mesih’in sembolik mezarı Ayin bittikten sonra ise tarafta görkemli patrik yapıldı. geleneğe uygun şekilde kuzu tahtını ve onun yanında Dualar okundu ve mezar çevrildi ve kırmızı şarap ile kiliseyi iki bölüme ayıran çiçeklerle süslendi. Cumartesi geleneksel paskalya çöreğinin ahşaba oyulmuş altın gecesi saat 00:00’da Hz. yer aldığı büyük sofralar kaplamalı dev ikonostası İsa’nın göğe yükselişi kuruldu, böylece Hz. İsa’nın (ikona duvarı) göze kutlandı. göğe yükselişi kutlandı. çarpıyor. Burada Paskalya Kilise içinde tüm ışıklar Bayramı’nı kutlamak isteyen söndürüldü ve insanlar Hristiyanlar her sene mumlarını yakarak Paskalya döneminde kilisenin patrikhanenin bahçesinde 5 Adımda Paskalya Yumurtası Boyama Her yıl Nisan ayında büyüsü eşliğinde ibadetlerini toplanıp hep bir ağızdan 1. Yumurtaları beş dakika süreyle kutlanan ve Hristiyanların gerçekleştiriyorlar. dualar okudu. haşlayın ve ardından soğumaya bırakın. en önemli bayramlarından Bu yıl 15-19 Nisan arası Ayinden sonra ise sakatat 2. Bir kabın içine büyük market biri olarak bilinen Paskalya, kutlanan Paskalya Bayramı çorbası olarak da bilinen zincirlerinde bulabileceğiniz istediğiniz için patrikhanedeki hazırlıklar geleneksel Magiritsa çorbası renkte yumurta boyası paketlerini Nisan ayında Fener Rum boşaltın. Patrikhanesi’nde yapılan haftalar öncesinden başladı. ziyaretçilere dağıtıldı ve 3. Boyanın içine bir çay kaşığı kadar sirke törenlerle kutlandı. Patrik 1. Bir hafta süren Paskalya kırmızıya boyalı yumurtalar ve su koyup iyice karıştırın. 4. Ardından kabın içine soğumuş Bartholomeos’un yönettiği bayramının her bir günü tokuşturulmaya başlandı. yumurtaları iki-üç dakika bekletip ayini yakından takip etmek için farklı hazırlıklar yapıldı. Çevrede bulunan birçok tekrar kurumaları için çıkarın. Özellikle perşembeden otel o güne özel lezzetli 5. İyice kuruduktan sonra sıvı yağla için yurt dışından birçok üstlerini silin. (Böylece yumurtalarınız ziyaretçi Fener semtine akın başlayıp pazar sabahına kadar Magiritsa çorbasını misafirleri daha parlak olacaktır.) etti. olan dönem Hristiyanlar için hazırladı. Paskalya

Bölge Sakini Gözüyle Fener Rum Patrikhanesi Haber: Melek Müge Onan Fener Rum Patrikhanesi, aktif görev alan Yanni Bey, sonra ülkeden ayrılan Rum diğer bir adıyla Rum esnaflar ve patrikhane esnaflar, aileleriyle birlikte Ortodoks Patrikhanesi, çalışanları arasındaki ilişkilerin herşeylerini toplayarak Fener-Balat bölgesinin oldukça kuvvetli olduğunu ve buradan uzaklaştırıldıkları geçmişten günümüze zaten bölgeye yerleşen Rum için, şu an İstanbul’da bulunan önemli durak noktalarından sayısından dolayı patrikhane Rum öğrencilerin de çeşitli biri olmuş. Eylül 1960 ve çevresinin geliştiğini özel okullara dağıldığını ve bu olaylarından sonra değişime söylüyor. Yanni Bey’in yüzden Rum Lisesi’ne gelen uğrayan patrikanenin ilettiğine göre patrikhane kayıtların azaldığını öğrendim. hikayesini 10 yıl boyunca bölgesinde bulunan Rumların Son olarak çevrede Mezunlar patrikhane cemiyetinde çoğunlukla Gökçeadalı bulunan birkaç eski esnafla görev almış Yanni Bey’den olduğu ve cemiyetin 1500 kişi daha muhabbet ederek Mahallede dinledim. kadar az bir topluluk olarak Rumların patrikhane HASMED ve Mezunlarla İlişkiler Yanni Bey, öncelikle kaldığını fakat hala patrikhane bölgesini geliştirdiğini Ofisi’nin birlikte organize şimdiki adıyla bildiğimiz Fener sokağındaki esnafların ve dini farklılıkların son ettiği Geleneksel Mantı Günü, bölgesinin o zamanlardaki öncesi kadar olmasa bile plana atıldığı dönemleri 17 Mayıs’ta 250’i aşkın mezun isimlerinden ve orada yaşayan ilişkilerinin kuvvetli olduğunu aradıklarını öğrendim. Rumlara verilen isimlerden söyleyebiliriz. Kısacası, insanlar sadece ve misafirlerinin katılımıyla bahsetti. Fanari, şimdiki Ayrıca Fener Rum huzurlu ve barış dolu bir gerçekleşti. Khas İletişim adıyla Fener bölgesinde Lisesi’ne de uğrayarak Rum ortamda, küçük sokaklarda, Fakültesi hocalarından yaşayan Fanaryotisler, yani bir öğretmenin gözüyle Fener kendi içlerinde, dışarıdan yönetmen Tevfik Başer ile Fener bölgesinde yaşayanlar bölgesini ve patrikhaneyi müdahaleler olmadan oldukça “Cibali, Balat, Fener” fotoğraf o zamanlarda en elit ve en konuşma fırsatı buldum. güzel yaşadıkları dönemleri gezisi ile başlaşlayan etkinlik zengin kesim olarak bilinirmiş. Lisede çok az sayıda özlemle anlattılar. Fener Rum Geleneksel Mantı Günü ile %95’ini Rumların oluşturduğu öğrenci bulunduğunu, Patrikhanesi ve çevresinin devam etti. Rektör Prof. Dr. Fener bölgesinin%5’lik hatta bazı sınıfların 7 ila 10 gelişimi, eski yıllarda kısmını ise Yahudi ve kişi arasında bir mevcuda değişimi ise son yıllardaki Mustafa Aydın’ın katılımıyla Ermeniler tamamlıyormuş. sahip olduğunu öğrendim. siyasi tartışmalar yüzünden renklenen gün, piyango çekilişi O dönemlerde patrikhanede 6-7 Eylül olaylarından olduğunu söyleyebilirim. ile son buldu. Amerika, Avrupa, Uzak Doğu ve çevre ülkelerin önde gelen üniversiteleriyle, HAZİRAN değişim ve araştırma ortaklığı anlaşmaları bulunan Khas, evrensel bir eğitim 2015 04 anlayışı benimser Bir atık işçisinin gözünden Balat ne tüketiyor? Haber: www.t24.com.tr ve meyve suyu kutuları görmeye akla gelen cevap cemaat evleri devam ediyorum. Atılmış gazete ve Kuran kursları oluyor. Rum sayısı bu bölgede belirgin bir artış Patrikhanesi’ne doğru inerken gösteriyor. Zaman gazetesi hala Patrikhane’nin yakınlarında rakipsiz. Bu bölgede az da olsa Gayrımüslimlerin yaşama bisküvi, çikolata cips vb. ürünleri ihtimalini düşünerek çöplerden görmek mümkün. Yemek kültürü farklı birşeyler bulabileceğimizi bir önceki bölge ile moda mod aynı. düşünüyorum. Patrikhane Tavuk tüm sofraların ve akşam yakınlarındaki sokakların çöpünde öğünlerinin vazgeçilmezi. Salata, de değişen hiçbir şey yok. pirinç pilavı, sebze yemekleri de İkinci bölgede yaptığımız Balat alt-orta ve orta sınıfların şişesi, diğer poşetlerde Cola-Turka. öyle. araştırmada birinci bölgeden yoğun olarak oturduğu ikinci Gazlı içecekler ambalaj atıkları Bu bölgede de lokanta poşeti ve çok belirgin farklara ulaştırmasa bölge. İsmailağa Camii önüne konteynır içerisinden değil, sokağa paketi atıklarıyla karşılaşmadık. da bazı şeylerin farklılaştığını konulmuş çöp poşetleri var. Bu bırakılan çöp poşetleri içerisinden Az sayıda pastanelerden alınmış hissettiriyor. Çöplerin kapı önlerine tarafta her binanın önünde olmasa çıkıyordu. Bu bölgede de gazlı baklava paketleri görülebiliyor. konulması, gazlı içecekler ve soda da sokaklarda poşetler görmek içecekler ortalama çöpün çok Konteynır çöpünde çok önemli şişeleri, gazete okunurluğunun mümkün. Oysa diğer bölge gibi altında bir oranda yer tutuyor. bir fark görüyoruz. Battal boy daha yüksek olması, bisküvi vb bu bölgede de belediyenin çöp Bu bölgenin çöpü de bir önceki çöp poşetleri ağzına kadar yemek ambalajları, toplu yemek atıkları, konteynırları var. Daha ilk çöpte bölgenin çöpü ile benzer özellikler atığıyla dolu. Etrafta ne bir lokanta ambalajlı temizlik ürünleri ve yoksulların yaşadığı bölgede hiç taşımaya devam ediyor. Bir önce ne de hastane benzeri bir yer yok. çürüyerek atılmış sebze atıkları. Bu karşılaşmadığımız gazlı içecek araştırdığım bölge gibi bu bölgede Öyleyse topluca yemek yenen bölgede de çöpteki oranı küçük bir şişelerini gördüm. Schweppes de aynı yoğunlukta bebek bezi, süt yerler ne olabilir sorusuna ilk yekun tutmakta. ’te Ahşap Bina Küle Döndü Kadir Has Caddesi 1. Dereceden Haber-Fotoğraf: Erdem Muharrem Üsküner-Muhammed Abdurrahman Barstugan Bağlantı Yolu Fotoğraf: Sena Ablak-Lidya Çoban

Fatih’in Mahallesi itfaiye erleri de göçük altında Fatih İlçe Emniyet polislerin çevirmelere başlamadan Zeyrek Caddesi üzerinde kalmaktan son anda kaçarak Müdürlüğü’ne bağlı olan yunus önce nasıl organize olduklarını bulunan tarihi bir ahşap binada kurtuldu. polislerin Kadir Has Üniversitesi öğrendik. Edindiğimiz bilgiye elektrik kaçağı nedeniyle Üç katlı binadan geriye sadece önünde sıklıkla yaptıkları göre yunus polisler her arabayı yangın çıktı. Geçtiğimiz 12 kül olmuş tahtaların parçaları çevirmelerin nedenleri yaptığımız durdurmanın imkansız olduğunu, Nisan’da öğlen saatlerinde kaldı. Yangın sırasında karşı görüşmeyle ortaya çıktı. şüphe edilen arabayı durdurmayı meydana gelen yangında ahşap binalar da zarar gördü. 130 Geçtiğimiz 8 Nisan’da Kadir tercih ettiklerini anlattılar. bina tamamen yanarken, yaralı yıllık olduğu belirtilen ahşap Has Üniversitesi’nin önünde yunus ve can kaybı olmadı. Tadilatta binada bazı Yeşilçam filmlerinin Eğer merkezden bildirilen polislerin çevirmesine tanık olduk. şüpheli bir araç veya bir durum yok olduğu öğrenilen binayı saran çekildiği söyleniyor. Sıklıkla gördüğümüz bu arama alevler kısa sürede büyüdü. çevirmelerinin nedenini merak ettik. ise farklı bir yönteme başvurduklarını Yangına birçok bölgeden itfaiye Fatih İlçe Müdürlüğü ile yaptığımız belirttiler. Bu yönteme göre, çevirme destek için gönderildi. Olay görüşmede sorularımızın cevaplarını noktasının 100 metre öncesinde gizli, yerine çok sayıda itfaiye ekibi Bu İlk Değil aldık. yani pusuya yatmış yunus polisleri sevk edildi. oluyor ve bunların gözlemleri sonucu ü 19 Şubat 2011’de Tarihi Beyazıt Camisi Öncelikle merak edilen soru İstanbul Belediyesine bağlı neden çevirmelerin özellikle ileride araçların çevirilip aranıyor. Fatih, Eminönü, Beyoğlu, Şişli, Külliyesi’ne ait ahşap Hünkar Kasrı’ndaki yangın yayılmadan söndürülmüş. 2 Kadir Has Üniversitesi’nin önünde Polislerin görevi “polis” Bayrampaşa ve Bakırköy itfaiye katlı yapının üst kısmı kullanılamaz logosunu gördüğünde sürücülerin ekipleri olay yerine destek veren gerçekleştiği idi. Cevabı Kadir Has hale gelmişti. Bu yangınının elektrik Üniversitesi’nin bulunduğu yolun herhangi bir şüpheli durum ekiplerdi. Yangına müdahale kontağından çıktığı açıklanmıştı. sergilemesi halinde (örneğin eden itfaiye erleri, alevlerin birinci dereceden bağlantı yolu üzerinde olması. E-5 Karayoluna camdan arabadaki bir şeyi atması, yan binalara sıçramaması için ü 25 Aralık 2012’de Cağaloğlu’ndaki 1865’te yoğun çaba sarf etti. Yangın, bağlandığı ve Aksaray-Eminönü torpidoya bir şey saklaması, telaşlı yapılan, 5 katlı İstanbul İl Milli Eğitim yönüne giden bir bağlantı yolu halde telefon etmesi) durumu ekip uzun süren uğraşlar sonucunda Müdürlüğü binası tamamen yandı. 147 söndürülse de tarihi bina olduğu için burada yapılan arkadaşlarına anons etmesi. Bunun tamamen küle döndü. Tarihi bina yıllık tarihi yapının da elektrik kontağı aramaların büyük oranda başarıya sonucunda ekipler görevini yerine yangının söndürülmesiyle büyük yüzünden yandığı açıklanmıştı. ulaştığı kaydedildi. getirip şüpheli duruma müdahale bir gürültüyle çöktü. Bir anda Yaptığımız bu görüşmede yunus ediyorlar. her yer toz bulutu kaplarken Khas; 6 Fakülte, 2 Enstitü, 1 Yüksekokul, 2 MYO ve 9 Araştırma Merkezi’nden oluşur 05 İstanbul Mozağinden Ayın Birinde Kilisesi’nde Bir Kesit: Haber: Begüm Imızoğlu Dilekler Gerçek Olur Haber: İlgün Özcan İstanbul’un semtinde bulunan Meryem Ana Kilisesi, halk arasında Ayın Biri Kilisesi olarak biliniyor. Kilisenin bu ismi almasında bir gelenek rol oynuyor. Her ayın ilk günü ziyaretçi akınına uğrayan kilisenin suyunun kutsal olduğuna, şifa ve umut dağıttığına inanılıyor. Geleneğe göre, dileği olanlar, ayın birinde, önce kiliseden dileklerine uygun motiflerde anahtarlar alırlar. Sonra kilisede mum yakarak dileklerini dileyen ziyaretçiler, ardından kilisenin altında bulunan ayazmaya inerler. Kutsal Rum ailenin araziye yerleşmesinden olduğuna inanılan su içilir ve dilekler sonra gizemli olaylar başlamış. Rivayete için dua edilir. Sonrasında ayazmanın göre, yaşlı Rum’un genç kızı, geceler Gazeteci-mimar Aydın Boysan,“Nereye gitti boyu rüyalarından bahçenin altındaki İstanbul ?”adlı eserinde, şehirdeki değişimin duvarlarında bulunan çerçeveler anahtarlarla açılır gibi yapılarak bir ayazmayı görmüş. Fakat babasını kendisini çok üzdüğünü ifade ederek eski sonraki ritüel gerçekleştirilir. Son bahçeyi kazmak konusunda bir türlü İstanbul’a olan özlemini dile getirir ve şu soruyu olarak papaz tarafından kutsanan ikna edememiş. Sonunda yaşlı Rum sorar: “Eski yaşam biçimi ile yenisi arasında ziyaretçiler, bu ritüelleri üç ay üst üste ikna olmuş ve aile ayazmayı bulmak geçmiş zaman ile yaşanan zaman arasında nasıl gerçekleştirirlerse dileklerinin kabul için kazıya başlamış. Kazıların ardından oldu da İstanbul’da değişiklik meydana geldi. olacağına inanırlar. Dileği gerçekleşenler ayazma bulunmuş ve bu gizemli hikaye Bir şehir nasıl olur da mekanları ve insanlarıyla aldıkları anahtarları kiliseye iade ederler dilden dile günümüze kadar ulaşmış. bu denli değişebilir?” Boysan kitabında doğup ve ritüeller son bulur. Bu gelenek Tüm bu olayların ardından, aile arsaya önceleri yeni yılın ilk günü tüm yıl yeni bir kilise inşa etmeye karar vermiş. büyüdüğü Samatya’yı anmadan geçmez. 1755 yılında tekrar inşa edilen kilisenin Samatya, bu değişimden payını alsa da özünü, için dilekler dilenerek yapılırdı. Fakat gelenek, günümüze her ayın ilk günü altındaki ayazmanın suyunun her derde dokusunu koruyabilmiş nadir bölgelerden biri. olarak ulaşmıştır. deva olduğuna inanılmaya başlanmış. İstanbul’da Samatya’yı ön plana çıkaran en önemli Kilise gizemli bir hikayeye ev Her dinden insana ev sahipliği yapmakta özelliği sanırım İstanbul mozaiğinin burada tam sahipliği yapıyor. Kaynaklara göre olan kilisenin, o yıllardan itibaren bolluk anlamıyla hayat buluyor olması. Bu özellik Türkler, Meryem Ana kilisesi 1080 yılında ve bereket dağıttığına inanılıyor. Ermeniler, Rumlar ve Yahudiler’in yanyana inşa edilmiş. İnşa edildiği dönemde Kilise, her ayın birinde dışında salı sıralanmış evlerinden ve işyerlerinden yükselen kilisenin bodrum katında bir ayazma ve perşembe günleri 9:00-12:00 saatleri mahallelik kültüründen kaynaklanıyor. Bu durum bulunmaktaymış. Ayazmanın insanlara arasında ziyaretçilerine kapılarını günümüzde gittikçe kaybolmaya yüz tutsa da umut ve şifa dağıttığına inanılırmış. açıyor. Kutsal suyu, dilek anahtarları semtin tarihe tanıklık eden bu dokusunu görmek ve Kilise, 1453 yılında Fatih Sultan ve geleneğinden gelen ismiyle bilinen hissetmek hala mümkün. Mehmet’in İstanbul’u fethinden sonra Meryem Ana Kilisesi, başka bir tabirle ortadan kaldırılmış. Kilisenin arazisi Ayın Biri Kilisesi İstanbul’un en bilinen Şimdilerde Samatya, dar sokaklarında orta halli fetihten yaklaşık 300 yıl sonra yaşlı bir kiliselerinden biri olarak anılmaya devam insanları ve sıcak dokusunu kaybetmemiş, mahalle Rum tarafından arsa olarak satın alınmış. edecek gibi gözüküyor. kültürü ile ibadethaneleri, atölyeleri, balıkçıları, meyhaneleri ve tavernalarıyla yoğrulmuş nostaljik yaşam kültürünü sürdürmeye çalışan bir semt görünümünde. Semt adını “Psamathos” kelimesinden alıp “kum ya da kumsal” anlamına gelir. Taksim veya Eminönü’nden otobüs ile rahatça ulaşabileceğiniz ayrıca eski İstanbul olarak bilinen ’nin içinde yer alan bu semtin Büyük Valide Han’da Panoramik İstanbul Hatırası Haber: Kyra Mengeş Fotoğraf Abdullah Bozoğlan tarihi dokusunu hemen hisseder çan sesi ile ezan : Eminönü’nde Çakmakçılar Yokuşu sesinin birbirine karıştığını duyar geçmişin izlerini farklılaşıyor. İş yeri, atölye ve ahır olarakta üzerinde bulunan Büyük Valide Han, kullanılmış olan yapı hiç restorasyon sürebilirsiniz. Cumbalı evin penceresinden bakan kaybolmaya başlamış olan han kültüründen Madam Eleni’yi, Bedros Usta’nın leziz mezelerini, görmeden günümüze kadar gelerek halen geriye günümüze ulaşmış eserlerden biri. tekstil ve metal alanında kullanılıyor. Ali Reis’in balık ağlarını görebilir, bu kendine özgün tanesi. Geçmişte kervanların konakladığı han kültüre yakından tanıklık edebilirsiniz. 17. yüzyılda Kösem Sultan tarafından içerisinde ayrıca İranlı tüccarlar için İranlılar Bir de fotoğrafçılık ile uğraşıyorsanız deklanşöre yaptırılan Büyük Valide Han, Anadolu Mescidi bulunuyor. bastığınızda kadrajınızda değişik anların ve tarihin ticaretinde tekstilin kalbiydi. Üsküdar’daki İş yeri, atölye ve ahır olarakta izlerinin yansıdığını göreceksiniz. Siz en iyisi Çinili Cami’nin vakfiyesi olan han ilk iki kullanılmış şimdilerde şapka, lamba, şamdan, turistlerin fotoğraf çekmek için akın ettikleri bu avlusunda 53, üçüncü avlusunda 57 odası nargile üretilen handa belediyenin onarım semte fotoğraf makinanızı alarak gelin ve filmlere, ile üç avlulu ilk han olma özelliğini taşıyor. yaptıracağını duyduğunu ancak ne olacağını dizilere mekan olan kültür mozaiğini yakından gelip İstanbul’daki en büyük hanlardan birisi olan bilmediğini belirten han sakinlerinden Mehdi görün. Günün sonunda da Samatya meydanında Büyük Valide Han, sahip olduğu üçüncü Amca, hanın ikinci katında çatıya çıkan tarihi kendinize güzel bir balık ziyafeti çekin. avlu ile diğer yapılardan mimari olarak kapının önünde ziyaretçilerini bekliyor. HAZİRAN Cibali Kampüsü’ne 2003’te Avrupa Mimarlar Birliği Europa Nostra 2015 06 En İyi Restore Edilmiş Tarihi Bina derecesi ile ödüllendirdi “Üç Sivrisineğin Leblebiciler Bulunmasını İstiyorum.” Sokağı’nda Haber-Fotoğraf: İrem Doğankaya-Merve Şenoğlu Yaşantılar Dinlenilmeyi Belediyelerin çağrı merkezi personelleri birbirinden Bekliyor Haber-Fotoğraf: Merve Pervan ilginç telefonlar alıyor. Fatih ve Eyüp Belediyesi Çağrı Çıfıt, Osmanlı döneminde Merkezi çalışanları görev Yahudilere verilen isim. 1492’de tanımı dışında gelen istek İspanyol engizisyonundan kaçan ve taleplere olabildiğince Yahudiler, Osmanlı tarafından anlayışla cevap vermeye Balat’a yerleştirilmiş eski adıyla komşulukların çok iyi olduğunu, Çıfıt Çarşısı günümüzde ise çalışıyorlar. Ancak çoğu Museviler ve eski Rumlar ile iç içe Leblebiciler Sokağı olarak bilenen yaşadıklarını dile getirdi. zaman sıradışı sorular bu çarşıya bir göz atmak için yola vatandaş ve operatör Huzuru günümüzde çıktım… Balat’ın tarih kokan, yakalayamayan pek çok Rum esnaf arasında gülünç diyaloglara sevimli sokaklarında gezinirken, neden oluyor. çarşıyı terketmek zorunda kalmış. hala o eski havasını koruduğunu Çocukluğundan beri tanıdığı manav fark ettim. Tarihi binalar ve Davit Bey’le konuşmamı tavsiye yazılar görülmeye değer. Balat etti. Balat’ın eski esnafı olan Rum Patrikhane’sinden yürümeye Vatandaşların talep “Kedilerin sesinden manav 74 yaşındaki Davit Behar başladım taki Çıfıt Çarşısı’na beş yaşında Balat’a gelmiş, burada ve şikayetleri hızlı şekilde uyuyamıyoruz. Toplayın gelene kadar. büyümüş ve hala daha manavında çözüme kavuşturmak amacıyla şunları! ”, Çıfıt Çarşısı’nda bir iki esnafla çalışmaya devam ediyor. Refet hizmete sunduğu Fatih ve “ Yemek tarifi önerinizi sohbet etmek istedim. Artık Eyüp Belediyesi’nin Çağrı çoğunlukla Türk esnafın yer aldığı Bey’in söylediklerine katıldığını ve almak istiyorum. Bugün işini çok sevdiğini Balat’tan ayrılmak Merkezi’ne ilginç istek ve hangi yemeği yapsam kararsız bu çarşıda eski usulde hizmet veren talepler geliyor. Belediyeleri ayakkabı tamircisi, kasap, eczane, istemediğini belirtiyor Davit Bey. 60 kaldım.” yıldır burada olduğunu, zamanında genç, orta yaşlı, orta yaş üstü Urhan, sokakta terzi, fırın gibi dükkanları bir arada bulmak mümkün. Sevimli bir antika el arabasında kömür sattıklarını her yaştan vatandaş arıyor. oynayanlardan, çekirdek Kimi zaman çocuklar da dükkanına sahip olan Refet Yıldırım öğrendim. Esnaflar ile olan yiyenlerden, tavuklardan, ilişkilerini sorduğumda, önceden belediyeyi arayabiliyor. Gün ile konuşmaya başladım. Refet kedilerden şikayetçi olan çok rahat yaşadıklarını herkesin içinde çoğunlukla kadınlar Bey tam 30 yıldır bu işi yapmakta insanların sıklıkla aradığını kapısının birbirine açık olduğunu akşama doğru ise erkeklerden olduğunu belirtti. Arkasından sözlerine ekledi. dertli dertli anlatmaya başladı. söyledi. Kiliseyle caminin bir telefon geliyor. Arayanlar arada olduğu Balat’ta gezilecek ve ilginç istek ve taleplerinin Ayrıca Kablolu TV’nin 1960 ihtilalinden önce çok rahat yaşadıklarını söyledi. Çocukluğu yaşantıları dinlenecek hatırı sayılır gerçekleştirilmesi konusunda telefon numaralarının Balat’ta geçmiş biri olarak eski öyle çok insan yaşıyor ki. ise ısrarcı oluyorlar. Ayda benzerliğinden dolayı ortalama 7 bin civarında şikayetlerin çoğunlukla telefon alan Eyüp ve Fatih belediyeye yapıldığını da Belediyesi çalışanları çağrı belirtti. merkezine gelen ilginç talepleri anlattı. 444 3 000: Çamaşır Makinem Bozuldu 444 0 176: Belediyenizde Eyüp Belediyesi Çağrı Bana Uygun Talip Var mı? Merkezi Sorumlusu Özlem Fatih Belediyesi Çağrı Çelik her meslek grubundan Merkezi çalışanı Serhat telefonlar aldığını söyledi. Urhan çağrı merkezine gelen Eyüp Belediyesi Çağrı ilginç talep ve istekleri şöyle Merkezi’ne gelen ilginç Sultanahmet’in Son Ev Sahipleri sıraladı: istekler ise şunlar: Haber: Kyra Mengeş Fotoğraf: Abdullah Bozoğlan “Ben evlenmek istiyorum. “Bir damacana su Tarihi yarımadada otel ve üzerinde yer alan tüm binalar otel Acaba sizin belediyenizde gönderir misiniz?”, restorana dönüşen evlerin sayısı veya bar olmuş. Şu anda 3 hanede bana uygun bir talip var günden güne artıyor. Her gün aile olan caddede sekiz yıl öncesinde mı?”, “Beni 3 tane sivrisinek “İnternetim çok yavaş.”, milyonlarca kişinin ziyaret ettiği semtte bir mahalle havası vardı. Kalan son ısırdı. Derhal bu 3 sivrisineğin “Evimi temizletmek ikamet edenlerin sayısı azalmış. Semtte binaların camlarında ise ‘satılık’ ilanları bulunmasını istiyorum”, istiyorum.”, ikamet edenlerin sayısı son 10 yılda 15 asılı. Tarihi yarımadanın son sakinleri “Merhaba acilen nöbetçi binden 1380’e düştü. Semtte bulunan aile hayatının bitmesinden dolayı “Çamaşır makinem otel sayısı ise bin 500’ün üzerinde. hüzünlüler. Eskiden film platosu olarak bayan kuaförüne ihtiyacım bozuldu.”, Sultanahmet Cami’nin hemen kullanılan cadde şu anda eski canlılığını var.”, yanı başında bulunan Akbıyık Caddesi kaybetmiş durumda. Doğup büyüdükleri “Komşumuzun köpeği “Bugün hava durumu neredeyse barlar sokağına dönmüş mahallede yabancı hissettiklerini nasıl olacak ?”, durumda. 41 adet otel, kafe ve barın söyleyen son ev sahipleri oteller bizi rahatsız ediyor. Eğer olduğu cadde, turistlerin eğlence semtine dönen bölgenin eski, güzel müdahale etmezseniz kafasını “Cep telefonumda sorun mekânı haline geldi. Caddenin dokusunu kaybettiğini belirtiyorlar. koparacağım.”, var. Ne yapmalıyım?” Tarih, hayat ve dünya ile iç içe bir küresel kent üniversitesidir Khas 07 “Bir Gün İbrahim Tatlıses Boza Neden Vefa’da İçilir? Geldi, Pilav Meşhur Oldu.” Haber: Ezgi Gümüş-Merve Ilgın Haber-Fotoğraf: Ayşegül Güneş-Mert Keküç

Boza sever misiniz? Şöyle üretimine devam eden Vefa Bozası, diyelim ya da boza sevmeyen hala Türkiye’nin kendi alanında bir insan var mı? Özellikle de, kış numaralı markası olmaya devam aylarında boza ve leblebi yani etmektedir. Çocukluğumuzda, iki aşk, iki büyük sevgi tek bir mahallemizden geçen mistik arkadaşta birleşmiş belki de bu bir nostalji kokan ve ellerinde arkadaşlığın adı vefa olmuş. beyaz bir su bidonuyla boza Vefa Bozasının temelleri, satan kişilerin vazgeçilmezidir yaklaşık olarak bundan tam 139 Vefa Bozacısı. Bugün hala Fatihin 10-15 kadar pilav müşteri potansiyeli var. yıl önce Hacı Sadık Bey tarafından dükkanına ev sahipliği Çünkü burada 5 TL’ye tarih kokan o sokaklarında eski zamanın saraylı aristokrat İstanbul’un anlamını yaşatan, yapan Unkapanı’nda küçük karnınızı doyurabiliyorsunuz. aileleri ile bürokratların oturduğu unutulmaz tarihe tanıklık etmek bir pilav turuna çıktık. Dahası, İstanbul uyurken İstanbul’un en güzel ve tarihi isteyenlerin en uğrak yeridir. Unkapan’ı köprüsünü burası 24 saat açık. semtlerinden biri olan Vefa’da Geleneklerimizden kopmaya geçtikten sonra bizi atıldı. gayet açık olduğumuz bugünlerde, selamlayan semtte “Meşhur 2 Kilo Fazladan Pilav Vefa Bozasının kurucusu bir kış içeceği olan bozanın Unkapanı Pilavcısı” İkinci adresimiz, İMÇ olan Hacı Sadık Bey, 1876 yılında hala geleneklerimize sahip tabelaları her yerde vardı. bloklarının içindeki Meşhur Arnavutluktan İstanbul’a gelir. çıkması da bu yüzdendir aslında. Pilavıyla meşhur Unkapanı Pilavcısı. Mekanın O dönemde, bozanın daha sulu İçerisinde barındırdığı tarih, Unkapanı, Osmanlı işletmecisi Halil Öztürk bu kıvamında satışa sunulduğunu saygı ve unutulmaya yüz tutmuş döneminde pirinç, un gibi işte daha eski; tam 30 yıldır gören Sadık bey, farklı bir yöntem gelenekleri devam ettirmektedir. malzemelerin getirildiği pilavcılık yapıyor. Seyyar geliştirir ve daha koyu kıvamda Eğer vaktiniz olursa, Vefa ana merkezdi. Pilavın bu çalıştığı dönemde belediye olan bugün ki ismiyle Vefa Bozacısı’na bir gün uğrayın ve bölgede ünlenmesi bu sorunlar yaşamış. “1989 Bozasını ortaya çıkarır. o tarihi atmosferde duvardaki döneme dayanıyor. Özbek, yılında İstanbul’da sadece Kısa zamanda çok fazla çinileri izleyerek mermer Afgan, Tacik, Büryan gibi üç seyyar pilavcı vardı, ben ilgi gören, Sadık Bey’in ürettiği içerisinden servis edilen bozanın, türleri olan pilav İran bölgesi dördüncü oldum’’ diyerek bozaların kıvamını sürekli hale ustanın elinden yukarıdan aşağıya tarafından Anadolu’ya, sözlerine devam eden Halil getirebilmek adına, yıllarca kendisi doğru süzülüşünü keyifle izleyip oradan da dünyaya yayılmış. Bey “Bir gün İbrahim Tatlıses üretmiştir. Hacı Sadık Beyle neden bozanın Vefa’da içildiğinin geldi, pilav yedi, sonra başlayan ve bugün 4. Nesil olarak farkını kavrayın. 20 Yıllık Pilav Deneyimi buranın pilavı meşhur oldu’’ İlk adresimiz, Unkapanı diyerek de ününün kaynağını durağının arkasındaki bizimle paylaştı. Ayrıca, Yeni Hayat, Ödül Getirdi Meşhur Unkapanı Pilavcısı. pilav yemek için parası Haber: Khas Haber Merkezi Mekanın çalışanlarından olmayan insanlar geldiğinde Kadir Has Üniversitesi Kemal Yağız aynı zamanda geri çevirmemek için her fotoğrafçısı Ulaş Tosun, üniversite öğrencisi. Bize gün iki kilo daha fazla pilav Avrupa Ülkeleri ile İşbirliği öncelikle bu işe 20 yıl yaptıklarını da sohbetin Derneği tarafından düzenlenen önce kardeşleriyle nasıl sonunda bizimle paylaştı. İstanbul’a Göç konulu fotoğraf başladıklarından bahsetti. yarışmasında, Suriyeli savaş Öncelikle seyyar arabayla İşin Sırrı Pirinçte mağdurları ile ilgili çektiği pilav satarak bu işe başlayan Şeref Demirci ise Yeni Hayat adlı fotoğrafıyla Yağız, seyyar çalışmanın 14 yıldır bu meslekte ve birincilik ödülüne layık görüldü. zorlukları nedeniyle daha “pilav yapmaya sıfırdan Suriye’den kaçarak İstanbul’a sonra dükkana geçmeye başladım, kimse işin sırrını sığınan ve sokakta yaşayan bir karar verdiğini söyledi. bize vermedi’’ dedi. 11 ailenin fotoğrafına birincilik Bize mutfaklarını ve pilavın yılını seyyar pilav satarak ödülü verilen yarışmaya yapılışını gösterdiler. Onlara geçiren Şeref Bey, işin toplamda 350 fotoğraf ile göre işin sırrı pirincin kalitesi sırrını pirinçte görüyor. başvuruda bulunuldu. Tüm ve yağında imiş. Pilavın süsü karabiberde, amatör ve profesyonel Mekanın özellikle taksi kaliteyi “Karabiber müşteriyi fotoğrafçılara açık olan şoförleri, öğrenciler ve yarışmanın ödül töreni 30 hapşırtıyorsa kalitelidir’’diye Mayıs tarihinde gerçekleştirildi. esnaftan oluşan geniş bir tanımlıyor. Haliç’in kıyısında, tarihi yarımadanın merkezinde,İstanbul’un binlerce yıllık kültürel gelişimiyle HAZİRAN uyumlu, bulunduğu mekana değer 2015 08 katan ödüllü kampüs: Cibali Kampüsü. İMÇ Plakçılar Çarşısı’nda Ses Yok Breakdance İMÇ’de Yapılacak Haber: Mehmet Salih Tokatlı Fotoğraf: Sevan Toker Haber: Tuba Kaplan-Cömert Tamer Tuncalı Fotoğraf: Aytaç Ögeç

90’lı yılların popüler Ögeç bu zamana kadar kültürü olan sokak dansı düzenlenledikleri en büyük breakdance, Türkiye’nin dans partisi olacağına ve en eski dans gruplarından partiyi Türkiye’de sokak Westanbul ile geri dönüş dansının ilk başladığı için hazırlanıyor. Grup yerlerden biri olan İMÇ’de gösterisini eski yıllarda yapacaklarına değindi. 90’lı olduğu gibi İMÇ’de yıllarda büyük bir mekan Bir dönem sanatçıların ucuzlatılması çarşının biraz sergilemeyi planlıyor. arayışı içerisinde olan sokak şöhret olma yolunda en daha canlanmasına katkıda Yedi kişiden oluşan dansçıları en çok İMÇ önemli basamağı olan bulunabilir. Westanbul ekibi 1997 avlusunu kullanmışlar, Unkapanı Plakçılar Çarşısı Sektörde tezgahtar yılında sokak dansı daha sonraları farklı yerlere eski günlerini arıyor. Artık olarak başlayan Diyar Müzik yapmaya başlamış. dağılmış olsalar da İMÇ ne bavulunu kapıp ünlü Şirketi’nin sahibi Hıdır Yüzlerce kişinin katıldığı halen onlar için vazgeçilmez olmak için çarşıya gelen Yıldırım işe ilk başladığı ve konseptleri birbirinden ve birçok anının olduğu farklı olan pek çok dans yer olarak duruyor. Bizim var, ne de taşınılan koli koli dönemlerde çarşının iğne partisi düzenlemiş. En de gidip yaşama fırsatı albümler. atılsa yere düşmeyecek Müslüm Gürses, Ahmet son etkinliğini 2011 bulduğumuz bu atmosfer kadar kalabalık olduğunu ve yılında Fatih Belediyesi çok güzel, katılımcıların Kaya ve Bülent Ersoy gibi kalabalıktan insanların çarşı sanatçıların ortaya çıkmasında sponsorluğunda arasındaki bağ, eski içinde yürümekte zorlandığını gerçekleştiren ekip dansçılara olan saygı ve önemli bir yer olan Plakçılar belirtirken, 1990’lı yıllarda Çarşısı’nda sessizlik var. Türkiye’de sokak dansının yeni katılımcıların enerjisi günde 20 kişinin sanatçı olma öldüğünü, yalnızca görülmeye değer. Plakçılar Çarşısı 1970’li arzusuyla çarşıya geldiğini, ve 1980’li yıllarda müzik figürlerinin kaldığını şimdi ise bu rakamın ayda bir söylerken bir yandan da piyasasının kalbi olarak ve ikiye düştüğünü anlattı. Türkiye’de sokak dansına Sokak dansı partileri görülüyordu. Ancak 2000 yılından sonra çok önem verilmediğini ve • Teke tek 1vs1 Çağan Müzik Şirketi’nin hem korsan kasetçiliğin bu kültürün yaşatılmadığını • Üçe üç (3vs 3), beşe beş (5 vs sahibi Fatih Bey, eskiden çoğalması hem de teknolojinin söylüyor. kolilerce kaset satıldığını ve 5) veya grubların karşılaşması yaygınlaşması sebebiyle Sokak dansını hayat şeklinde gerçekleşir. birçok ünlünün Plakçılar çarşının etkinliğini yitirmeye felsefesi edinmiş bu Çarşısı’nda yetiştiğini • Kadın dansçı sayısı az olduğu başladığından bahsetti. ekip eskilerde kalan bu için erkeklerden ayrı yarışırlar ve belirtirken, şimdilerde ise kültürü yaşatmak istiyor, genelde grup klasmanında da yer birçok esnafın nerdeyse hiç Yıldırım, sektördeki büyük almazlar. firmaları market zincirlerine ve kendi imkanları ile kaset satamadan kepenk partiler düzenlemeye • Jüri üyeleri yarışma başlamadan kapattığını belirtti. Artık ünlü benzetirken, küçük firmaları tek tek çağrılır ve kısa birer da bakkal, terzi, kasap gibi devam ediyor. Bu yaz, gösteri yapar daha sonra yarışma olmanın yolunun plakçılar yeni bir organizasyon ortasında ve yarışma bitiminde çarşından geçmediğini küçük esnaflara benzetti. Yani teketek hiphop battle showları insanların küçük firmalardan gerçekleştirmeyi planlayan veya popping battle showları söyleyen Fatih Bey, Westanbul ekibi İstanbul insanlar kendi videolarını daha ucuz fiyata alışveriş kadınlar ve erkekler karışık yapmak yerine, markalaşma Sokak Dansları 6 isimli şekilde gerçekleşir. Sonuçların paylaşım sitelerine koyarak etkinlik için sponsor açıklanması ile de DJ gösterileri yüzünden büyük firmalardan başlar ve parti devam eder. ünlü olmanın peşinde arayışlarına başlamış daha pahalı fiyata alışveriş olduğundan bahsetti. Fatih bile. Ekip üyesi Aytaç Bey’e göre cd fiyatlarının yaptığını belirtti.

CİBALİ POSTASI’NI BULABİLECEĞİNİZ NOKTALAR Kadir Has Üniversitesi Cibali Kampüsü Albayın Yeri Kıraathanesi Cibali İlköğretim Okulu Nar Cafe Kadir Has Caddesi, Cibali Odun İskelesi Sok. No: 35 Yavuz Sultan Şair Baki Sok. No: 26, Cibali Müstantik Sok. No: 12 Küçük Mustafa Paşa Mah.Cibali Selim Mahallesi, Cibali Kadir Has Üniversitesi Selimpaşa Kampüsü Cibali Cafe Özge Cafe E-5 Karayolu Üzeri, Selimpaşa Camhane Nalıncı Kasım Sok. No: 27, Cibali Cibali Mahallesi, Nalıncı Kasım Sok. No: 31/A, Balat Fener-Balat Mah. Mürsel Paşa Caddesi Kadir Has Üniversitesi Bahçelievler Kampüsü Dostlar Kıraathanesi Yılmazlar Restaurant (Bulgar Kilisesi yanı), Fener Odun İskelesi Sok. No: 1 Yavuz Sultan Selim Mahallesi, Kadir Has Center Mehmetçik Sok. No: 1, Bahçelievler Karasarıklı Sok. No: 8 Yavuz Sultan Selim Mah. Cibali Cibali Görüş, öneri ve haberleriniz için [email protected]