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Berlinale 2008 CRISTO SI È FERMATO A EBOLI Hommage CHRISTUS KAM NUR BIS EBOLI CHRIST STOPPED AT EBOLI LE CHRIST S’EST ARRETE A EBOLI Regie:

Michel Ciment: Frankreich/Italien 1978/79 In seinen Filmen ist Rosi immer wieder in den Süden Italiens zurückgekehrt, unter sei- Länge 151 Min. nem Blick ist der Süden ein Mikrokosmos Format 35 mm, 1:1.66 nicht nur Italiens, sondern der Welt gewor- Farbe den. Schon oft wurde behauptet, dass es die Gewalt ist, die die Geschichte voran- Stabliste treibt; doch nirgendwo ist dies so sehr der Buch Francesco Rosi Fall wie in diesem Teil der italienischen Tonino Guerra Halbinsel, wo das Alte dem Neuen weichen Raffaele La Capria muss, wo eine unterentwickelte bäuerliche Kamera Pasqualino De Santis Gesellschaft sich den Zugang zum indus- Kameraführung Mario Cimini triellen Zeitalter und zum Wohlstand des Schnitt Ruggero Mastroianni Nordens erhofft. Ton Mario Bramonti Musik Piero Piccione Michel Ciment: Bauten Andrea Crisanti In his films Rosi has gone back again and Kostüm Enrico Sabbatini again to the south of , but in his eyes Produktionsltg. Enzo Occone the south has become a microcosm not Produzenten Franco Cristaldi only of Italy but of the world. It has often Gian Maria Volonté Foto: Deutsche Kinemathek Nicola Carraro been said that violence gives birth to histo- Co-Produzenten Yves Gasser ry; this has never been so much the case as CHRISTUS KAM NUR BIS EBOLI Yves Peyrot in that part of the peninsula where the old 1935 wird der Schriftsteller, Maler und Arzt wegen seiner antifa- Produktion Vides, Roma/Action must give way to the new, where underde- Films, Paris velopment and an agrarian society wait for schistischen Aktivitäten vom Mussolini-Regime in das Bergdorf Aliano, in der access to the industrial era and the prosper- süditalienischen Region Lucania, verbannt. Dort entdeckt Levi eine von Zeit Als Kino- und längere TV-Fassung ity of the north. und Geschichte gleichsam vergessene Welt. „Auch dies ist die Geschichte (210 Minuten) hergestellt. Michel Ciment : einer Untersuchung, keiner journalistischen oder kriminalistischen zwar, wie so oft bei Rosi, sondern einer ethnologischen. Und die Geschichte (…) A cinema version and a longer television Dans ses films, Rosi est revenu sans cesse version of 210 minutes were produced. dans le sud de l’Italie mais sous son regard, der allmählichen Veränderung im Bewusstsein eines Intellektuellen aus le sud est devenu le microcosme non seule- dem Norden, der sich in der Wildnis ausgesetzt sieht. Ein Fremder in einem Produit en version pour le grand écran ment de l’Italie mais du monde. On a sou- fremden Land: Das ist Carlo Levi in Lucania.“ (Hans C. Blumenberg, Die Zeit, et en version longue pour la télévision vent affirmé que la violence accouchait de 15.8.1980) (210 minutes). l’histoire et cela n’a jamais été aussi vrai que dans cette partie de la péninsule où l’ancien Darsteller CHRIST STOPPED AT EBOLI doit céder la place au nouveau, où le sous- Carlo Levi Gian Maria Volonté développement et une société agraire On account of his anti-fascist activities, writer, painter and doctor Carlo Levi Don Luigino Paolo Bonacelli attendent d’accéder à l’ère industrielle et à was banned in 1935 by Mussolini’s regime to Aliano, a village in the moun- Baron Rotunno Alain Cuny la prospérité du nord. tainous region of Lucania in southern Italy, where he discovers a world that Giulia Irene Papas has been forgotten by time and history. “This, too, is the story of an investi- Luisa Levi Lea Massari gation. But it is not a journalistic or a criminal investigation, as is so often in Don Trajella François Simon Lorda, Fahrer Luigi Infantino Rosi’s films, but rather an ethnological one. It is also the story of (…) the Dr. Gibilisco Francesco Callari gradual shift in consciousness by an intellectual from the north, now aban- Don Cosimino Antonio Allocco doned in the wilderness. A stranger in a foreign land – that’s Carlo Levi in Verbannter Lucania.” (Hans C. Blumenberg, Die Zeit, 15.8.1980) Kommunist Francesco Capotorto Tischler Accursio Di Leo Dr. Milillo Vincenzo Vitale LE CHRIST S’EST ARRETE A EBOLI En 1935, Carlo Levi, écrivain, peintre et médecin contraint à l’exil pour ses activités antifascistes contre le régime de Mussolini se retrouve dans le vil- lage de montagne d’Aliano, dans la région de Lucania, au Sud de l’Italie. Levi y découvre un monde à l’écart du temps, oublié par l’histoire. « Ceci est éga- lement l’histoire d’une enquête, ni journalistique ni criminelle comme sou- vent chez Rosi, il est vrai, mais ethnologique. Et l’histoire d’une (…) évolu- tion progressive dans la conscience d’un intellectuel du Nord qui se voit relégué dans une contrée inculte. Un étranger dans un pays étranger : c’est Carlo Levi à Lucania. » (Hans C. Blumenberg, Die Zeit, 15-8-1980) 366