De La Versatilité (5) Avatars Du Luth Gambus À Bornéo
De la versatilité (5) Avatars du luth Gambus à Bornéo D HEROUVILLE, Pierre Draft 2013-13.0 - Mars 2020 Résumé : le présent article a pour objet l’origine et la diffusion des luths monoxyles en Malaisie et en Indonésie, en se focalisant sur l’histoire des genres musicaux locaux. Mots clés : diaspora hadhrami, qanbus, gambus, gambus Banjar, gambus Brunei, panting, tingkilan, jogget gembira, marwas, mamanda, rantauan, zapin, kutai, bugis CHAPITRE 5 : LE GAMBUS A BORNEO L.F. HILARIAN s’est évertué à dater la diffusion chez les premiers malais du luth iranien Barbat , ou de son avatar supposé yéménite Qanbus vers les débuts de l’islam. En l’absence d’annales explicites sur l’instrument, sa recherche a constamment corrélé historiquement diffusion de l’Islam à introduction de l’instrument. Dans le cas de Bornéo Isl, [RASHID, 2010] cite néanmoins l’instrument dans l’apparat du sultan (Awang) ALAK BELATAR (d.1371 AD?), à une époque avérée de l’islamisation de Brunei par le sultanat de Johore. Or, le qanbus yéménite aurait probablement été (ré)introduit à Lamu, Zanzibar, en Malaisie et aux Comores par une vague d’émigration hadhramie tardive, ce qui n’exclut pas cette présence sporadique antérieure. Nous n’étayons cette hypothèse sur la relative constance organologique et dimensionnelle des instruments à partir du 19ème siècle. L’introduction dans ces contrées de la danse al-zafan et du tambour marwas, tous fréquemment associés au qanbus, indique également qu’il a été introduit comme un genre autant que comme un instrument. Nous inventorions la lutherie et les genres relatifs dans l’île de Bornéo.
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