T.C. Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dali Yeniçağ Tarihi Bilim Dali

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

T.C. Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dali Yeniçağ Tarihi Bilim Dali T.C. GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YENİÇAĞ TARİHİ BİLİM DALI OSMANLI KAYNAKLARINA GÖRE II. BAYEZİD-CEM MÜCADELESİ VE OSMANLI DEVLETİ’NİN DIŞ POLİTİKASINA ETKİLERİ YÜKSEK LİSANS TEZİ Hazırlayan Müzeyyen MAZLUM 2002141303 Tez Danışmanı Yrd. Doç. Dr. Süleyman ÖZBEK Ankara - 2006 T.C. GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YENİÇAĞ TARİHİ BİLİN DALI OSMANLI KAYNAKLARINA GÖRE II. BAYEZİD-CEM MÜCADELESİ VE OSMANLI DEVLETİ’NİN DIŞ POLİTİKASINA ETKİLERİ YÜKSEK LİSANS TEZİ Hazırlayan Müzeyyen MAZLUM 2002141303 Tez Danışmanı Yrd. Doç. Dr. Süleyman ÖZBEK Ankara - 2006 Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürlüğü'ne ........................................ ait ........................................................ .................................................. adlı çalışma, jürimiz tarafından ...................................................................................................... Anabilim/anasanat Dalında DOKTORA/SANATTA YETERLİK/ YÜKSEK LİSANS TEZİ olarak kabul edilmiştir. Başkan ............................................................... Akademik Unvanı, Adı Soyadı Üye..................................................................... Akademik Unvanı, Adı Soyadı (Danışman) Üye................................................................... Akademik Unvanı, Adı Soyadı i ÖNSÖZ Cem Sultan, Türk tarihinde en çok bahsedilen şahsiyetlerden biridir. Osmanlı tarihinde pek çok padişahın hayatı Cem Sultan’ın hayatı kadar ilgi çekici olmamıştır. Bu sebepledir ki II. Bayezid ile Cem Sultan arasında yaşanan mücadeleler, yerli ve yabancı araştırmacıların ilgisini çekmiş, bu konuda pek çok eser yazılmıştır. “Osmanlı Kaynaklarına Göre II. Bayezid-Cem Mücadelesi ve Osmanlı Devleti’nin Dış Politikasına Etkileri” adlı yüksek lisans tezimizin Kaynak ve Araştırmalara Dair bölümünde, yararlandığımız kaynaklara yer verilmiştir. Bu kaynaklar hakkında kısaca bilgi verildikten sonra II. Bayezid-Cem Sultan mücadelesi açısından kapsamı üzerinde durulmuştur. Tezimizin I. bölümünde Orta Asya’da kurulan ilk Türk devletlerinden itibaren taht mücadelelerinin niçin yaşandığı sorusuna cevap bulunmaya çalışılmış, bunun sebepleri belirli esaslar üzerine oturtulması amaçlanmıştır.Türk devletlerinde görülen kut anlayışının Türk devletlerinde belirli bir veraset sisteminin oluşmamasındaki en büyük etken olduğu, bu sebeple de taht mücadelelerinin yoğun olarak yaşandığı görülmüştür. Orta Asya’da kurulan Türk devletlerinde görülen ve taht mücadelelerinde etkili olan bir diğer anlayış ise; devletin topraklarının hanedan üyeleri ortak malı olması anlayışıdır. Bu anlayışın sonucu olarak hükümdar ailesinin erkek bireyleri bulundukları bölgede yönetici konumunda iken, merkezi otoritenin zayıflaması ile birlikte bağımsızlığını kazanmak için mücadele yolunu seçmişlerdir. Bu ise hem devletin zayıflamasına, hem de taht mücadelelerinin yaşanmasına sebep olmuştur. Fakat Osmanlı Devleti’ne bakıldığı zaman bu anlayışın yerini merkezi otoritenin aldığı görülür. Yani devlet tek bir merkezden, tek bir hükümran tarafından yönetilmiştir. ii Tezimizin ana konusunun bir kısmını teşkil eden ikinci kısımda, Cem Sultan ile II. Bayezid arasında yaşanan mücadelelerin yer almakla birlikte Türk devlet anlayışlarının etkileri de görülmektedir. Cem Sultan’ın tahtta hak iddiası ile Bayezid’e karşı yürüttüğü mücadeleler, ayrıca II. Bayezid’den Osmanlı topraklarının bölünerek Anadolu topraklarının kendisine verilmesini istemesi, Türk devlet anlayışının bir sonucudur. Bu sebepledir ki tezimizin birinci kısmında eski Türk devlet anlayışları anlatılırken, ikinci bölümde II. Bayezidi ile Cem Sultan arasında yaşanan taht mücadelelerinde bu anlayışların etkisi vurgulanmaya çalışılmıştır. Ayrıca I. bölümde, İslamiyet’in Türkler tarafından kabulünden önce ve kabulünden sonra kurulan Türk devletlerinde yaşanan taht mücadeleleri hakkında da bilgi verilmiştir. Fatih Sultan Mehmed’in en küçük oğlu olan Cem Sultan Şehzâde Mustafa ve Bayezid’in yaşlarının daha büyük olmasına rağmen, gerek davranışları, gerekse cesareti sayesinde babasının yanında özel bir yere sahip hatta söylentiye göre Cem, tahta geçmesi konusunda Fatih’in, diğerlerine tercih ettiği şehzâdesi olmuştur. Fakat Fatih’in ölümü ile birlikte başlayan olaylar farklı bir seyir takip etmiş ve Cem Sultan’ın ölümüne kadar hazin bir hayat hikâyesi ortaya çıkmıştır. Cem Sultan’ın, önce Anadolu’da başlayan bu mücadelelerden bir sonuç alamaması ve yeni girişimlerde bulunmak amacı ile Rodos’a sığınması onun hazin hikâyesinin de başlangıcıdır. Tezimizin II. bölümünde, II. Bayezid’in tahta geçişi ile başlayan ve İtalya’da sona eren bu hazin hayat hikâyesi anlatılmıştır. Cem Sultan, yabancı devletlerin elinde devam eden hayatı süresince maceradan maceraya koşmuş, yıllarca vatanından ve ailesinden ayrı yaşamak zorunda kalmıştır. Avrupalı devletler ise Cem Sultan’ı Osmanlıya karşı kullanabilecekleri bir koz olarak görmüşler, diğer taraftan Osmanlı’yı bir nevi haraca bağlayarak, ekonomik olarak da çıkar temin etmişlerdir. Hıristiyan Katolik dünyasının başında bulunan Papa, Cem Sultan’ı kullanarak bir Haçlı Seferi dahî plânlamış, bu amacına yönelik olarak da iii Cem Sultan’ı Hıristiyanlığa davet etmiştir. Fakat Cem Sultan, devletine ve dinine zarar verecek davranışlardan daima çekinmiş, dünya saltanatı için bile dinini terk etmeyeceğini her fırsatta dile getirmiştir. Tezimizin asıl ağırlık noktası olan III. bölümde ise; Cem Sultan meselesi ile ilgilenen, olaylarda etkili olan devletler ve beyliklerle Osmanlı Devleti arasındaki ilişkiler ele alınmıştır. Osmanlı tahtında yaşanan mücadelelerden çıkar temin etmek isteyen Karamanoğulları Beyliği ve Osmanlı’nın güneyinde bulunan Memlûkler ele alınarak bunların Osmanlı Devleti’ ile olan ilişkileri ele alınmıştır. Cem Sultan, Avrupa’da bulunduğu dönemde, Rodos, Fransa ve Roma’da yaşamıştır. Bu devletler ile Osmanlı Devleti arasındaki gelişmelerin yanında, Cem Sultan meselesi ile yakından ilgilenen Macar Krallığı ve Venedikliler ile olan ilişkiler de ele alınmıştır. Cem Sultan’ın Avrupalı devletlerin elinde bulunduğu dönem içinde, Osmanlı Devleti’nin Avrupa’ya karşı etkili bir politika takip edemediği, Avrupalı devletler tarafından Cem Sultan’ın bir nevi tehdit unsuru olarak gösterildiği belirtilmiştir. Yüksek lisans tezi olarak hazırlanan bu çalışma sırasında yardımlarını esirgemeyen danışmanım Sayın Yrd. Doç. Dr. Süleyman ÖZBEK’e, Türk Tarih Kurumu’nun yardımsever kütüphane memurlarına, ayrıca gösterdikleri sabırdan dolayı eşim Süleyman’a, oğlum Buğrahan’a ve kızım Aslıhan’a teşekkür ederim. iv SAYFA İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ.............................................................................................. i-ii İÇİNDEKİLER.................................................................................... iii-iv KISALTMALAR CETVELİ................................................................. v-vi KAYNAK VE ARAŞTIRMALARA DAİR........................................... 1-5 GİRİŞ ............................................................................................... 6-11 BİRİNCİ BÖLÜM TÜRKLERDE DEVLET ANLAYIŞI A- TÜRKLERDE HÂKİMİYET ANLAYIŞI.................................................... 12-23 B- VERASET SİSTEMİ............................................................................... 23-35 C- OSMANLI DEVLETİ’NİN KURULUŞUNDAN FATİH’İN ÖLÜMÜNE KADAR HÂKİMİYET MÜCADELELERİ................................................................... 35-40 1-FETRET DEVRİ HÂKİMİYET MÜCADELELERİ..................................... 40-42 a) Çelebi Mehmed-İsa Çelebi Mücadelesi................................................ 43-44 b) Çelebi Mehmed-Emir Süleyman Mücadelesi........................................ 44-45 c) Emir Süleyman-Musa Çelebi Mücadelesi............................................. 45-46 d) Çelebi Mehmed- Musa Çelebi Mücadelesi........................................... 46-49 2- ÇELEBİ MEHMED DEVRİ HÂKİMİYET MÜCADELELERİ a) Düzmece Mustafa Olayı......................................................................... 49-50 3- II. MURAD DEVRİ HÂKİMİYET MÜCADELELERİ a) Düzmece Mustafa Olayı..................................................................... 51-53 b) Şehzade Mustafa Olayı...................................................................... 53-55 4-II. MEHMED DEVRİ HÂKİMİYET MÜCADELELERİ a) Şehzade Ahmed Olayı...................................................................... 56 b) Şehzade Orhan Olayı........................................................................ 56-59 İKİNCİ BÖLÜM II. BAYEZİD - CEM SULTAN MÜCADELESİ A- II. BAYEZİD’İN TAHTA ÇIKIŞI............................................................. 60-64 B- CEM SULTAN’IN İSYANI..................................................................... 64-69 v C. CEM SULTAN’IN MISIR’A İLTİCASI................................................... 69-71 D. CEM SULTAN - KARAMANOĞLU İTTİFAKI VE CEM’İN ANADOLU’YA DÖNÜŞÜ........................................................................................................ 72-75 E. CEM SULTAN’IN RODOS’A SIĞINMASI VE RODOS GÜNLERİ........ 75-77 F. CEM SULTAN’IN FRANSA’YA GÖTÜRÜLMESİ.................................. 77-84 G. CEM SULTAN’IN FRANSA’DAN ROMA’YA GÖTÜRÜLMESİ............. 84-92 H. CEM SULTAN’IN ÖLÜMÜ.................................................................... 92-96 ÜÇÜNCÜ BÖLÜM II. BAYEZİD-CEM SULTAN MÜCADELESİNİN OSMANLI DEVLETİ’NİN DIŞ POLİTİKASINA ETKİLERİ A. OSMANLI-KARAMANOĞULLARI İLİŞKİLERİNE ETKİSİ.............. 97-104 B. OSMANLI-MEMLÛK İLİŞKİLERİNE ETKİSİ..................................
Recommended publications
  • FOTOĞRAF Itâ Yinla N
    m . .. FOTOĞRAF ITâ Y i NLA N İşte Şehzade Mehmed OrhanOsmanoğlu'nun flice'teki kılınan cenaze namazında çekilen fotoğraf. İt*------ â k i , Mehmed Orhan Osmanoğlu Murat BARDAKÇI Yazı tn/ısı • > . 7. sayfada başladı Türkiye Türklerindir 16 Ocak 2006 Pazartesi Kurucusu: Sedat Simavi 1896-1953 Fiyatı: 35 YKr Y akin plan PAZARTESİ, 16 Ocak 2006 Sürgündeki şehzade vatan ve Fenerbahçe hasretiyle can verdi Sürgün, padişah torunları için ıstırap, sefalet ve sıkıntı İşte, sürgündeki şehzadenin 1966'da yazdığı bir ile beraber hayal ve bekleyiş dem ekti. Türkiye'ye giriş­ mektubunun bazı bölümleri: Ömer Faruk Efendi, leri yasak olan Son OsmanlIlar, yıllar boyunca memle­ sürgünde bile bağlı olduğu kulübünden "Cânım ketten gelecek olan "Artık dönebilirsiniz" haberini Fenerbahçe" diye bahsediyor ve satırlarında kahreden hayal etmişlerdi. Bu izni bekleyenler arasında Son bir vatan hasretini naklediyor. Kader, Fenerbahçe Ku­ Halife Abdülmecid Efendi'nin oğlu olan ve 1919 ile lübü'nün sabık başkanına memleketini bir daha görme­ 1924 yılları arasında Fenerbahçe Kulübü'nün başkanlı­ yi nasib etmeyecek, Ömer Faruk Efendi sürgünde can ğını yapan Şehzade Ömer Faruk Efendi de vardı. verecek ve Türkiye'ye ancak cenazesi gelebilecekti. Şehzade Ömer Fenerbahçe Kulübü'nün Faruk Efendi, başkanı Şehzade Ömer Faruk profesyonel asker Efendi (ön sıra, soldan . et*/?* olduğu gençlik dördüncü), futbolcularla yıllarında. beraber. Fenerbahçe'nin 1923'te İngiliz işgal MURAT m Ömer Faruk Efendi'nin Fenerbahçe BARDAKÇI i birliği takımıyla mektubunun bir bölümü. yapıp 2-1 kazandığı ÜRGÜN, birçok Son Os­ tarihi maçı, manlI için ıstırap, sefalet ve - bu ekip sıkıntı ama daha da önemli­ oynamıştı. si, hayal ve bekleyiş demekti. Türkiye’ye girişleri yasak olan Son OsmanlIlar, yıllar boyunca Ömer Faruk memleketten gelecek olan “Artık Efendi, sürgün­ dönebilirsiniz” haberini hayal et­ de yaşadığı mişlerdi.
    [Show full text]
  • Saltanat Usmania Book Pdf
    Saltanat usmania book pdf Continue The Wikimedia Foundation Book Chronicle Service has been withdrawn. Please upload your Wikipedia book to one of the external rendering services. You can still create and edit the design of the book with the help of the book's creator and upload it to an external rendering service: MediaWiki2LaTeX provides the softcopy PDF service. Uniquely, it remains under active support and can be used online or installed locally. Pedia Press offers final cleaning and ordering of printed copies on demand in (approximately) A5 format. For help in downloading one Wikipedia page as a PDF see Help: Download as a PDF. The Sultans of the Ottoman EmpireTue guide is a Wikipedia book, a collection of Wikipedia articles that can be easily saved, imported by an external electronic rendering service, and ordered as a printed book. Edit this book: The creator of the book Wikitext Order a printed copy from: PediaPress - On Advanced Feedback Help WikiProject The Latest Changes Sultans of the Ottoman Empire Full review of the list of sultans of the Ottoman Empire Sultans 01 - Osman I 02 - Orhan 03 - Murad I 04 - - Mehmed I 06 - Murad II 07 - Mehmed II 06 - Murad II 07 - Mehmed II 08 - Bayezid II 09 - Selim I 10 - Suleiman I 11 - Selim II 12 - Murad III 13 - Mehmed III 14 - Ahmed I 15 - Mustafa I 1 6 - Osman II 15 - Mustafa I 17 - Murad IV 18 - Ibrahim 19 - Mehmed IV 20 - Suleiman II 21 - Ahmed II 22 - Mustafa II 23 - Ahmed III 24 - Mahmoud I 25 - Osman III 26 - Mustafa III 27 - Abdylhamid I 28 - Selim III 29 - Mustafa IV 30 - Mahmoud
    [Show full text]
  • Mehmed II. Le Conquérant De Byzance
    MEHMED II DU MÊME AUTEUR Soliman le Magnifique, Paris, 1983. (Traduit en anglais, espagnol, italien, arabe, turc, roumain, japonais.) Haroun al-Rachid et le Temps des Mille et Une Nuits, Paris, 1986. (Traduit en anglais, allemand, italien, arabe, russe, roumain.) ANDRÉ CLOT MEHMED II Le conquérant de Byzance PERRIN 8, rue Garancière PARIS © Librairie Académique Perrin, 1990. ISBN 2-262-00719-5 A ma famille. Ce livre retrace, dans leurs grandes lignes, la vie et les accomplissements d'un personnage qui fut, il y a cinq siècles, une des plus puissantes figures de l'Ancien Continent et du Moyen-Orient. Pendant plus de trente années, la volonté de fer de Mehmed II, mise au service d'une intelli- gence hors du commun, s'appliqua à agrandir et à transfor- mer l'Empire ottoman, à son avènement déjà étendu et organisé, mais dont l'influence et le rôle étaient encore limités, après lui et pour plus de quatre siècles l'égal et le partenaire des grandes nations de l'Occident. Les actions et l'œuvre immense de cet homme eussent mérité une étude plus complète et plus approfondie que celle-ci, à bien des égards un simple survol mais qui — du moins je l'espère — permettra au lecteur d'imaginer qui fut ce grand « rassem- bleur » de peuples, ce guerrier à la fois raffiné et sans pitié, un de ceux qui, à l'aube des Temps modernes, avec les grands souverains ses contemporains, ont donné à l'Europe la forme qui a été la sienne pendant près d'un demi- millénaire.
    [Show full text]
  • Şehzade Evliliklerinde Değişim Changes in the Marriage of Ottoman Princes
    Şehzade Evliliklerinde Değişim Changes in the Marriage of Ottoman Princes Cevdet Kırpık ∗ Özet: Osmanlı tarihi boyunca şehzadelerin evlenme ve boşanmalarında farklı usuller takip edildi. Kuruluş döneminde farklı, yıkılışa doğru daha farklı bir politika izlendi. Şehzadeler, ilk dönemlerde ileri gelen yerli aile kızları ve yabancı hanedanların kızlarıyla evlenirlerken, XVI. yüzyıldan itibaren cariye kökenlilerle evlenmeye başladılar. Kafes sisteminde şehzadelerin evlenme ve çocuk sahibi olmaları yasaklandığından bir şehzade ancak tahta çıktıktan sonra evlenebilmekteydi. XIX. yüzyılın ortalarından itibaren Kafes sistemindeki gevşemeyle birlikte şehzadelerin evlenmelerinde de değişim yaşandı. Şehzadeler artık tahta çıkmadan evlenmeye, çoluk çocuk sahibi olmaya başladılar. Evlilikler hâlâ cariye kökenli kızlarla yapılmaktaydı. 1909’da ülkede köleliğin tamamen yasaklanması, evlilik yapılacak adayların kimliğinin sorgulanmasına yol açtı. Yasak, bir taraftan şehzadelerin tercihlerini etkilerken diğer yandan da çok eşlilik yapılması konusunun tartışılmasına neden oldu. Bütün bunlara ilave olarak Osmanlı tarihinde ilk kez şehzade evliliklerinin yapılma usulü yazılı hale getirildi. Şehzadelerin boşanma usulleri ancak Devlet’in yıkılışına ramak kala düzenlendi. Çalışmada şehzade evliliklerinin geçirdiği değişim ile boşanmalar ele alınmakta, özellikle son dönemdeki örnekler üzerinde durulmaktadır. Anahtar Kelimeler: Şehzadeler, Evlilik, Boşanma. Abstract: The marriage of the Ottoman princes was an important issue and involved certain procedures. The policies concerning their marriage in the early Ottoman period were quite different from the late Ottoman period. While princes married the daughters of the local elite and foreign ∗ Yrd. Doç. Dr., Erciyes Üniversitesi Eğitim Fakültesi, Melikgazi/Kayseri, E-mail: [email protected]. 166 CEVDET KIRPIK dynasties at the beginning of their establishment, from the 16th century onwards they married those having an odalisque background. Starting from mid-19th century, a change started to take place in the marriages of princes.
    [Show full text]
  • The Muslim/Turkish Students of Robert College (1866–1925)
    A Muslim/Turkish Minority in Ottoman Constantinople: The Muslim/Turkish Students of Robert College (1866–1925) Orlin Sabev (Orhan Salih) Bulgarian Academy of Sciences Robert College, founded by American Protestant missionar- ies in Constantinople in 1863, started its first academic schools with students belonging to a variety of nationalities, no Turks or Muslims among them (the first were enrolled in the school year of 1866-1867), while in the ninety-second academic year (1954-1955) the Turkish students numbered 780 out of the total number of 1051, that is, they constituted 74 percent of Robert College’s student body. The college attracted students of various nationalities such as Armenians, Greeks, Bulgarians, Turks, and others as well. However, due to a variety of reasons, these nationalities were not present on equal level throughout Robert College’s history. In the very begin- ning the Armenian and the Bulgarian students prevailed, then during the first two decades of the twentieth century the Greek students outnumbered the others, and finally, as of the establishment of the Republic of Turkey, the Turkish students became more numerous at the expense of all the other nationalities which had previously 147 OSMANLI ó STANBULU dominated in terms of number.1 In other words, during the Otto- man period of Robert College’s history the Turkish students, despite the gradual increase of their number, always constituted a minority. Since the overwhelming part of these students came from Istanbul proper, they must have actually found themselves in an ethnic-reli- gious composition, which was completely reverse to that of the then city.
    [Show full text]
  • Beaussant Lefèvre 30 Mars 2011
    Commissaires-Priseurs BEAUSSANT LEFÈVRE 30 MARS 2011 BEAUSSANT LEFÈVRE 32, rue Drouot, 75009 PARIS Tél. : 00 33 (0)1 47 70 40 00 - Fax : 00 33 (0)1 47 70 62 40 www.beaussant-lefevre.com E-mail : [email protected] Société de Ventes Volontaires - Sarl au capital de 7 600 € - Siren n°443 080 338 - Agrément n°2002 - 108 Eric BEAUSSANT et Pierre-Yves LEFÈVRE, Commissaires-Priseurs PARIS - DROUOT RICHELIEU PARIS PARIS - DROUOT - MERCREDI 30 MARS 2011 ANTIQUITÉS ART d’ORIENT DESSINS et TABLEAUX ANCIENS OBJETS d’ART et de BEL AMEUBLEMENT TAPISSERIE - TAPIS VENTE AUX ENCHÈRES PUBLIQUES Le MERCREDI 30 MARS 2011 à 14 heures Par le ministère de : Mes Eric BEAUSSANT et Pierre-Yves LEFÈVRE Commissaires-Priseurs BEAUSSANT LEFÈVRE Société de ventes volontaires Siren n° 443 080 338 - Agrément n° 2002-108 32, rue Drouot - 75009 PARIS Tél. : 01 47 70 40 00 - Télécopie : 01 47 70 62 40 www.beaussant-lefevre.com E-mail : contact@beaussant-lefevre. com PARIS - DROUOT RICHELIEU - Salle no 14 9, rue Drouot, 75009 Paris, Tél. : 01 48 00 20 00 - Fax : 01 48 00 20 33 EXPOSITIONS PUBLIQUES À L’HÔTEL DROUOT : Mardi 29 mars 2011 de 11 h à 18 h Mercredi 30 mars 2011 de 11 h à 12 h Téléphone pendant l’exposition et la vente : 01 48 00 20 14 EXPERTS Antiquités : M. Jean ROUDILLON 206, boulevard Saint Germain, 75007 PARIS Tél. : 01 42 22 85 97 - Fax : 01 45 48 55 54 Email : [email protected] a décrit les lots nos 1 à 35 Art d’Orient : Mme Marie-Christine DAVID 21, rue du Faubourg Montmartre, 75009 PARIS Tél.
    [Show full text]
  • II. Meşrutiyet'ten Sonra Şehzade Eğitiminde Değişim
    SDÜ Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Mayıs 2010, Sayı:21, ss.99-130. II. Meşrutiyet’ten Sonra Şehzade Eğitiminde Değişim Cevdet KIRPIK∗ ÖZET II. Meşrutiyet döneminde şehzade eğitimi esaslı bir değişime uğradı. Hanedanın erkek üyeleri sivil veya askeri devlet okullarına devam ettiler. Ailelerin bir kısmı çocuklarını ilköğretim düzeyinde okula göndermeyerek evde özel ders aldırdılar. Standart bir eğitime ulaşma gayesi koordinasyon işinin bir Meclis tarafından yürütülmesine neden oldu. Eğitim daha çok askeri nitelikliydi. Şehzadelere hem özel bir öğretmen hem de bir yardımcı olmak üzere seçkin subaylar arasından yaverler atandı. Öğrencilerin çoğu askeri okullara devam etti. Şehzadeler, Osmanlı tarihinde ilk kez eğitim almak üzere yurt dışına gönderildiler. Kafes sisteminin uygulanmasıyla sona eren fiili görev ve işbaşında eğitime geri dönüldü. Yaş ve eğitim durumları uygun olanlar orduda görevlendirildiler. II. Meşrutiyet öncesiyle kıyaslandığında ciddi bir iyileştirme teşebbüsü vardı. Ancak I. Dünya Savaşı ve sonrasındaki olağanüstü durum istenen verimin sağlanmasını engelledi. Anahtar Kelimeler: Osmanlı, şehzade, eğitim, yurtdışında eğitim, değişim. After Second Constitutional Period Change in the education of Şehzade ABSTRACT During the Second Constitutional period education of Şehzade (Prince) faced with essential change. Male members of the dynasty continued their education in civilian or military schools. Instead of sending their children to any primary school, some members of the dynasty preferred home tutoring. In order to reach a standardized education a coordination committee was established. The education was rather in military character. Aiders among the distinguished officers were appointed for the Şehzades as an assistant. Majority of students attended military schools. The first time in the Ottoman history Şehzades were sent to abroad for education purpose.
    [Show full text]
  • Bahriye'de Osmanlı Şehzadeleri
    Denizin Saraylıları: Bahriye’de Osmanlı Şehzadeleri* Ottoman Princes in the Navy MEHMET KORKMAZ** öz 1839’da Tanzimat Fermanı’nın ilanından sonra devlet idaresinde başlayan köklü değişim süreci Osmanlı hanedan üyelerini de etkiledi. Şehzadeler, hususi hoca- lardan dersler almakla birlikte devlet okullarına da gitmeye başladılar. Hatta Av- rupa’daki hanedan mensupları gibi zamanla çeşitli görevler üstlendiler. Böylelikle devlet protokolünde yer alan şehzadeler kamuoyunda tanınan kimseler hâline geldiler. Bu tanınmada bahriyenin de önemli katkısı oldu. Nitekim Tanzimat’tan itibaren ve bilhassa 1908’de II. Meşrutiyet’in ilanından sonraki dönemde orduda fahrî veya muvazzaf olarak görevlendirilen şehzadelerden bahriyeye kaydedilen- ler dikkati çekmektedir. Bu makalenin esas konusunu çok bilinmeyen bir husus olan bahriyeli şehzadeler teşkil etmektedir. İlk eğitimlerini sarayda özel hocalar vasıtasıyla alan şehzadelerden bazıları kendi tercihleriyle veya hanedanın kara- rıyla Harbiye Mektebi ile Bahriye Mektebi’ni tercih ettiler. Bu çalışmada Bahriye Mektebi’ne giren veya padişahın emriyle çocukluk çağında fahrî rütbe verilerek bahriyeye kaydedilen şehzadelerin hayat hikayeleri ve faaliyetleri arşiv belgeleriy- le ortaya konulacaktır. Böylelikle son dönem Osmanlı şehzadelerinden bazılarının toplumsal hayattaki rolleri üzerinde durulacaktır. Anahtar Kelimeler: Osmanlı Hanedanı, Şehzade, Bahriye, Şehzade Eğitimi. abstract The process of radical change in the state administration that began in 1839 after the declaration of the Tanzimat Edict also affected the members of the Ottoman dynasty. The princes started to go to public schools as well as taking lessons from private teachers. Over time, the princes assummed various tasks similar to those in the European dynasties and became public figures. The navy also made an im- * Makale geliş tarihi: 21-08-2019, kabul tarihi: 11-09-2019, araştırma makalesi.
    [Show full text]
  • Ottoman Empire 1 Ottoman Empire
    Ottoman Empire 1 Ottoman Empire Ottoman Empire ﺩَﻭْﻟَﺖِ ﻋَﻠِﻴّﻪٔ ﻋُﺜﻤَﺎﻧِﯿّﻪ Devlet-i ʿAliyye-i ʿOsmâniyye ↓1299–1923↓ Flag Coat of arms Motto ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺑﺪ ﻣﺪﺕ Devlet-i Ebed-müddet (The Eternal State) Anthem Ottoman imperial anthem Ottoman territories acquired between 1481 and 1683 (See: list of territories) Capital Söğüt (1302–26) Bursa (1326–65) Edirne (1365–1453) [1] [2] Constantinople/Istanbul (1453–1922) [3] Language(s) Ottoman Turkish, Turkish (official language ), Albanian, Arabic, Aramaic, Armenian, Azerbaijani, Berber, Bosnian, Bulgarian, all the Caucasian languages, Coptic, Crimean Tatar, Croatian, Domari, Gagauz, Georgian, German, Greek, Hebrew, Judaeo-Spanish, Hungarian, [4] Italian languages, Kurdish, Latin , Macedonian, Persian, Romani, Romanian, Russian, [5] [6] Ruthenian, Serbian, Somali, Ukrainian, Urum, Vlach, Zazaki Religion Islam (Sunni, Shia and others), Christianity (Orthodoxy, Roman Catholicism), Judaism and other minor religions of the Middle East and the Balkans. Ottoman Empire 2 Government Monarchy Sultan - 1281–1326 (first) Osman I - 1918–1922 (last) Mehmed VI Grand Vizier - 1320–1331 (first) Alaeddin Pasha - 1920–1922 (last) Ahmed Tevfik Pasha Legislature Imperial Parliament - Upper house Senate - Lower house Chamber of Deputies History - Founded 1299 - Interregnum 1402–1414 - 1. Constitutional 1876–1878 - 2. Constitutional 1908–1918 - Sultanate abolished (1 November 1922) and 1 November 1922 departure of Mehmed VI, the last Sultan (17 November 1922) [7] - Treaty of Lausanne 24 July 1923 Area [8] - 1566 14983000
    [Show full text]