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Redalyc.“Pequena História Da Maçonaria No Brasil”

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Redalyc.“Pequena História Da Maçonaria No Brasil” REHMLAC. Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña E-ISSN: 1659-4223 [email protected] Universidad de Costa Rica Costa Rica Almeida de Carvalho, William “Pequena História da Maçonaria no Brasil” REHMLAC. Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña, vol. 2, núm. 1, mayo-noviembre, 2010, pp. 30-58 Universidad de Costa Rica San José, Costa Rica Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=369537364003 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto “Pequena História da Maçonaria no Brasil” William Almeida de Carvalho Consejo Científico: José Antonio Ferrer Benimeli (Universidad de Zaragoza), Miguel Guzmán-Stein (Universi- dad de Costa Rica), Eduardo Torres-Cuevas (Universidad de La Habana), Andreas Önnerfors (University of Sheffield), María Eugenia Vázquez Semadeni (Universidad Nacional Autónoma de México), Roberto Valdés Valle (Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas”), Carlos Martínez Moreno (Universidad Nacional Autónoma de México), Céline Sala (Université de Perpignan) Editor: Yván Pozuelo Andrés (IES Universidad Laboral de Gijón) Director: Ricardo Martínez Esquivel (Universidad de Costa Rica) Dirección web: http://rehmlac.com/ Correo electrónico: [email protected] Apartado postal: 243-2300 San José, Costa Rica REHMLAC ISSN 1659-4223 31 Vol. 2, Nº 1, Mayo-Noviembre 2010 Fecha de recibido: 9 febrero 2010 – Fecha de aceptación: 30 marzo 2010 Palavras chave Maçonaria, Brasil, Grande Oriente do Brasil, História, lojas Keywords Freemasonry, Brazil, Grand Orient of Brazil, History, Lodges Resumo Uma síntese da História da Maçonaria no Brasil através de seu tronco básico e mais antigo: o Grande Oriente do Brasil (GOB). As informações básicas foram retiradas do livro clássico de José Castellani e William Carvalho: História do Grande Oriente do Brasil. A Maçonaria na História do Brasil (São Paulo: Madras Editora, 2009). Relata como até 1930 a história do GOB se confundia com a história do Brasil, sendo que a partir desta data as duas se separam, seguindo vias paralelas. Assim a partir de 1930, maçonaria brasileira deixa de ser um grupo estratégico, tornando-se um grupo convencional. Expões sinteticamente que a partir da Proclamação da República em 1889, uma “matriz ideológica de cunho positivista” toma o poder no GOB, perdendo nitidez até a mudança do GOB do Rio de Janeiro para Brasília em 1978. Especial ênfase foi dada as duas grandes cisões do GOB no século XX: a de 1927 e a de 1973. Finaliza dizendo que a maçonaria brasileira tem crescido muito nos últimos 20 anos, sugerindo que poderá haver uma mudança qualitativa nos próximos anos. Acompanham dois quadros estatísticos: i) a relação dos Grão-Mestres do GOB de 1822 a 2010 e ii) o número total de maçons brasileiros, divididos entre o Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas (CMSB) e o Oriente Independente (COMAB). Abstract This article is the summary of the history of Freemasonry in Brazil through its trunk and oldest core; the Grand Orient of Brazil (GOB). The basic information was removed from the book of José Castellani & William Car- valho: História do Grande Oriente do Brasil. A Maçonaria na História do Brasil (São Paulo: Madras Editora, 2009). It tells how until 1930 the history of the GOB was confused with the history of Brazil and from that year, the two are separated and following parallel paths. Thus, from 1930 the Brazilian Freemasonry was no longer a strategic group becoming the conventional group. Synthetically it shows that from the Proclamation of the Re- public in 1889 a ¨matrix stamp ideological positivist¨ seizes power in the GOB and losing its sharpness by changing the GOB of Rio de Janeiro to Brasilia in 1978. Special emphasis was given to the two great divisions of the GOB in the 20th century: the 1927 and 1973. The conclusion of this paper is that the Brazilian Freema- sonry has grown significantly over the last 20 years suggesting that there may be a move of assets in the coming years. Includes two statistical diagrams: 1.) the relationship of the Great Masters of the GOB from 1822 to 2010 2.) the total number of Freemasons Brazilians divided between the Grand Orient of Brazil (GOB) the Grand Lodges (MUAC ) and the Independent East (COMAB). © William Almeida de Carvalho y REHMLAC. William Almeida de Carvalho. Brasileiro. Ex-Diretor da Biblioteca do Grande Oriente do Brasil, ex-Secretário de Educação e Cultura do GODF-GOB. Autor de diversos livros sobre a Maçonaria no Brasil. Membro da Loja de Pesquisas Quatuor Coronati de Londres, da Scottish Rite Research Society. Presidente da Academia Maçônica de Letras do DF. Tesoureiro da Academia Maçônica do Brasil e da Academia Maçônica de Letras da Paraíba. Doutor em Ciência Política pela Panthéon-Sorbonne. Contato: [email protected]. Citado: Dialnet (Universidad de la Rioja) Directorio y recolector de recursos digitales del Ministerio de Cultura de España AFEHC. Asociación para el Fomento de los Estudios Históricos en Centroamerica Departamento de Filosofía de la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” Tipo de licença “Reconhecimiento- Não-comercial- Compartilhar igual” REHMLAC ISSN 1659-4223 32 Vol. 2, Nº 1, Mayo-Noviembre 2010 “Pequena História da Maçonaria no Brasil” William Almeida de Carvalho Introdução O presente artigo visa dar uma ideia panorâmica da Maçonaria Brasileira através da história do Grande Oriente do Brasil - GOB, o tronco básico, e de suas posteriores cisões, principalmente a de 1927 e a de 1973. Para uma visão mais completa e aprofundada sobre o assunto pode ser consultado o livro História do Grande Oriente do Brasil de José Castellani e William Carvalho da Editora Madras de 2009. Até a primeira cisão de 1927, a história da Maçonaria brasileira se confundia com a história do Brasil. A partir de então, ou seja, no mo- mento em que a Maçonaria deixa de ser um grupo estratégico, a história se bifurca, seguem rumos paralelos, com alguns contatos ocasionais. A partir da gestão de Jair Assis Ribeiro (1983-1993) no GOB assistiu-se a um ponto de inflexão do desenrolar da Maçonaria brasilei- ra. Atualmente cresce a taxas chinesas, mas ainda não voltou a ser um interlocutor estratégico do país, como fora no passado. A Maçonaria brasileira, pelo menos, está entrando num patamar de efervescência cul- tural e educacional com a criação de lojas de pesquisas, universitárias, academias etc que den- tro em breve, inevitavelmente terá desdobramentos significativos. Assim como no passado, a Maçonaria emprestou a sua organização para um país que não possuía partidos políticos, ele poderá, neste limiar do século XXI, ajudar o país, que ainda possui instituições políticas com ranço de desempenho pré-iluministas, a criar valores e instituições verdadeiramente republi- canos. O Brasil proclamou a República, mas seus valores ainda são patrimonialistas. Este é o grande desafio que a Maçonaria poderá ajudar o Brasil adequar sua escala de valores e de- sempenho neste século. Deu-se particular ênfase às duas cisões no século XX por sua importância estratégica. Compõem ainda o presente trabalho dois anexos: i) a relação dos Grão-Mestres do GOB e ii) um quadro estatístico sobre as Obediências e os maçons brasileiros, considerados regulares, tais como o GOB, as Grandes Lojas e a COMAB (Confederação Maçônica do Brasil). Con- vém ainda salientar que todas as cisões no Brasil se devem à perda de eleições e não à diver- gências doutrinárias. Pelos dados apresentados pode-se afirmar que o Brasil possui mais de 6.000 lojas maçônicas e quase 200.000 maçons. Essas são as potências ditas regulares. Primórdios Com os dados hoje disponíveis, a primeira referência à uma Loja maçônica brasileira que se tem notícia teria sido em águas territoriais da Bahia, em 1797, em uma fragata francesa La Preneuse, denominada Cavaleiros da Luz, sendo pouco tempo depois transferida para a Barra, um bairro de Salvador. Contudo, a primeira Loja regular do Brasil foi a Reunião, fun- dada em 1801, no Rio de Janeiro, filiada ao Oriente da Ilha de França (Ille de France), antigo nome da Ilha Maurício, à época possessão francesa e hoje britânica. REHMLAC ISSN 1659-4223 33 Vol. 2, Nº 1, Mayo-Noviembre 2010 Dois anos depois o Grande Oriente Lusitano, desejando propagar, no Brasil, a “verda- deira doutrina maçônica”, nomeou para esse fim três delegados, com plenos poderes para criar lojas regulares no Rio de Janeiro, filiadas àquele Grande Oriente. Criaram, então, as Lojas Constância e Filantropia, as quais, junto com a Reunião, serviram de centro comum para to- dos os maçons existentes no Rio de Janeiro, regulares e irregulares, tratando de iniciar outros, até ao grau de Mestre. Apesar de controvérsias a exigir maiores pesquisas nesta área, essas foram as primeiras Lojas oficiais e consideradas regulares, pois já existiam, anteriormente, agrupamentos secretos, em moldes mais ou menos maçônicos, funcionando mais como clubes, ou academias, mas que não eram Lojas na acepção da palavra. Depois da fundação daquelas três primeiras Lojas “oficiais”, espalharam-se, nos pri- meiros anos do século XIX, Lojas nas províncias da Bahia, de Pernambuco e do Rio de Janei- ro, livres, ou sob os auspícios do Grande Oriente Lusitano e do da França. Convém salientar que os governos coloniais da época tinham instruções precisas para impedir o funcionamento de Lojas no Brasil. Tanto assim que aquelas Lojas – Constância e Filantropia – foram fecha- das em 1806 no Rio de Janeiro, cessando as atividades maçônicas nesta cidade, mas continu- ando e se expandindo, principalmente na Bahia e em Pernambuco. O Rio de Janeiro, contudo, não podia ficar sem uma Loja, e apesar desta proibição os trabalhos prosseguiam com as Lo- jas São João de Bragança e Beneficência.
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