--л 4 ДРЕВНОСТЕ. сочинение ж . з . ж т ' щ щ т . ПЕРЕВОДЪ СЪ ЧЕШСКДГО О. Бодлнскаго. ЧАСТЬ ИСТОРИЧЕСКАЯ. ТОМЪ II. КНИГА І-я. ------ОС»С=».... *ҐУ;.; з і о ЛІ о т е к *ї ; ■ % £ * <Ж>0Є1£^(9С. В ъ У ниверситетской Т и п о г р а ф і и . ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ, съ тШъ , чтобы ПО отпечатан1и Представлено .было въ Цензурный Комитетъ узаконенное число экземпляровъ. Москва. Октября 16-го дня, 1847 года. Цензоре В. Флеровк * „у -ИЯВ1ШЗ^ , т я я я ш ■ I 1ж СОДЕРЖАНИЕ. ТОМЪ П-й, КНИГА 1-я. иш мода йтозраж. ОТЪ ПАДЕШЯ ГУНОВЪ И РИМЛЯНЪ ДО ПРЕОБЛАДАЛИ ХРИСТ1ЯНСТВА У СЛАВЯНЪ. (съ 470 по 988 но Р. X.) ОТДПЛЕШЕ I. »* %гьяшя и распроспгранеше Славянъ вообще. §. 24 . Вступлеше. 4 . §. 25. ИзвБс'п’я о Виядахъ, Аптахъ и Славянахъ. 5. §. 26. РаздЕлсше Славяискмъ пародовъ. "77. ОТД’ВЛЕН1Е II. О Славянахъ Рускихъ. §. 27. Обозр'бше исторш Славянъ Рускихъ. 81. §• 2Ь. Описанте ветвей и жилищь ихъ. 145. VI ОТДЪЛЕШЕ III. О Славппахъ Булгарскихъ. §. 29. Обозрініе исторіи Славяиъ Булгарскихъ. 241. §. ЗО. Описаніе візтвей и жилищъ ихъ. 326. ОТДЪЛЕШЕ IV. О Славянахъ Сербскихъ. §. 31. ОбозрЕціе исторіи Славяиъ Сербскихъ. 592. §. 32. Описаніе візтвей и жилищъ ихъ. 425. СЛАВЯНСКІЯ ПЕРЮДЪ ВТОРОЙ. ОТЪ ПАДЕНШ ГУНОВЪ И РИМЛЯНЪ ДО ПРЕ­ ОБЛАДАНИЯ ХРИСТ1ЯНСТВА У СЛАВЯЕГЬ. (О тъ 476 по 988 по Р. X.) —ЕЗнвКЭ—— - > О Т ДЪ ЛЕШЕ I. ДБЛН1Я И РАСПР0СТРАНЕН1Е СЛАВЯИЪ ВООБЩЕ. § 24. Вступление. ч> . ь ^ Г. ' . Согласно съ означеннымъ , въ началъ этого сочинешя 2) , раздвлешемъ исторт древнихъ Славян » на двъ главныя эпохи , древньйшую , за­ ключай щую въ себъ самую темную пору Сла­ вянски.'ъ старобышностей, простирающуюся отъ Геродота до падешя Гунской и Римской дер- жавъ (156 г. нредъ Р. X. — 476 но Р. X), и поздны иную , содержащую изввспня о Славян- скихъ народахъ поел г. появлешя ихъ на ноль дъ- янш т дъ собственными своими, родными, име­ нами , мы подходимъ теперь , кончивъ этотъ долги? и тяжелый путь но полупустынным!., по­ крыты иъ густымъ мракомъ, областямъ Первосла- вянскол старины, къ ворошамъ вьковъ , озарен- ныхъ (ольтимъ историческимъ евьтомъ , а пото­ му доступнъйшмхъ для любознательнаго стран­ ника. Заняипя, ожидаюцця насъ въ этомъ першди, 1 2 ко многомъ довольно отличны огнъ конченных!, вы­ ш е, особенно что касается выбора извьстій и спо­ соба изложенія ихъ. Въ первомъ періоди гово­ рили мы , большею частно , о предметахъ зага- дочныхъ , т . е., такихъ , которые , суд і по ны­ нешнему состояние историческихъ наукъ и обра­ зу мыслей ученыхъ , подлежать разнымъ т о л - камъ, догадкамъ и спорамъ; напротивь и ого , въ эгпомъ період Ь будемъ говорить о таки*ъ собы- тіяхь и дьяніяхь Славянъ, кошорыхъ каждый бла­ горазумный исшорикъ, справившись съ источника­ ми и разсказомъ свйдвтелен, ни коимъ образомъ не можетъ отнять у Славянъ и приписать ихъ дру­ гому народу. Тамъ надобно было извлечь истину изъ хаоса, очистить ее ошъ поразителы аго про­ тиворечия разныхь отрывистыхъ, запутаиныхъ и сомпительныхъ, свъдБтельствъ, утвердить, слЪдуя законамъ здравой критики, на твсрдомъ основа­ ній, и , такимъ образомъ , дать ей возможность , отразить отъ себя в с Т. пападенія неввжесп ва и без- смьіслія. СдТ.сь, напротивъ, предстоишь намъ изло­ жить сколько можно сжато, послъдовательно и ясно нзвіістія , составляющія уже суще< твенное достояніе исторіп Славянъ, принадлежащія, по все­ му праву, дТ.епнсанію нашему, коихъ никто і никогда не въ состояніи у насъ отнять. На этомъ рьздьленін на періодьі, предметы, свТ.дЫпелей и ясности пока­ заній ихъ, основыиаешся и самый сиособъ нашего изло­ женія исторіи. Тамъ не льзя было не вдаваться вь об- ширныя її трудныя изслидоваиія многнхъ незначи- тельныхъ, по видимому, ничтожных!,, слов ., именъ, или свъдътельствъ, не льзя было уклоняться отъ подробнаго разбора предмстовъ, висящнхъ на самой тонкой нити и, притомъ, въ недосягаемо і глуби- з ігВ седой древности, потому что дело шло о пред* метл великомъ , т. е., надобно было вывесть древнихъ Славянъ изъ тьмы забвенія и нренебрежепія, при чемъ не льзя было смотреть ни на какой трудъ, и не жалить ни какой траты времени. Тутъ, на оборотъ, все впиманіе паше устремлено будетъ един­ ственно па собраніе съ огромиаго поля Славянской ис- торіи, открывающаяся тепер», глазам!, нашимъ, въ одно місто и приведете въ стройное целое всего, чіпо только может ъ пайлучшимъ образомъ объяс­ нить намъ положеніе Славянъ въ эту пору, оставляя иодробнвпш зеизложеніе прочпхъ деяній, предпріятій, бнтвъ п подобныхъ тому собьітій занимающимся не- торіей отдельных!. Славянскихъ народовъ. Мы дол­ жны теперь построить здапіе па томъ широкомъ и твердомь основаній , которое положено нами въ первомъ періоди во главу угла , по крайней мері представить чертежъ этому зданіїо , для соору­ жения, обделки и украшенія коего мало рукъ одно­ го человека , сколько бы онъ ни былъ опытенъ и трудолюбп сь , напротивъ нужна единодушная и постоянная деятельность мпогочнеленныхъ со­ трудников!.. Такимь образомъ, предлагаемое сочи- пеніе пусть будетъ однимъ лпшъ приготовлені- смъ къ подробнейшему и основательнейшему со­ став.генію отдельной исторіи каждаго Славянска- го парода вврнымъ и падежнымъ руководншелемъ, при помощи коего изеледователь отечественной исторіи мс гъ бы , прежде всего, въ короткое вре­ мя освоиться съ древними Славянами, а потомъ уже обратить силы свои па отчетливейшее обра- ботьіваніе нсторическихъ матеріяловь въ дальней- шихъ своихъ занягпіях'ь. Что касается до времени, назначениего нами этому періоду, то самымъ удоб- 1* 4 нвйшнмъ казалось намъ остановить его на век® ^■Ёшительнаго преобладанія Христіянспіва у Сла- вянъ, следовательно на крещеніи Польс каго и Рускаго государей (965; 988), или конції деся- таго столетія , хотя мы, где нужно и полезно будетъ, отступимъ огаъ него въ томъ и ш дру- гомъ отношеніи. Известно , что не нее Славяне приняли въ одно время Хрпстіянскую веру съ Бул­ гарами, Сербами, Хорватами, Словенцами и Че> амн; на- противъ, многіе, жившіе въ Германій и на Балінійскомь поморье, долго еще держались своихъ ста эосвет- екпхъ языческихъобычаевъ, пока,наконецъ, ш прптла и ихъ пора, т . е., пока могущественные соседи ихъ не столько обратили ихъ въ Хрнстіянство, сколь­ ко, скорее, совершенно истребили или же опічуж- днли. Вотъ почему мы часто принуждены будемъ въ этомъ періоде отступать огпъ назн аченнаго выше времени, въ одномъ месте податься целымъ въкомъ назадъ, а въ другомъ напередъ, скслько то нужно или выгодно покажется намъ. А что преобла- даніе Христіянспіва у Славянъ отноепмъ і о време­ ни обращенія Поляковъ н Русовъ, то на это мы имеемъ много важныхъ причинъ. Такъ, никто изъ благоразумных-!, изеледователей исторіи не ітанеіпь искать решен і я судьбы многоветпвистаго племени у разброеанныхъ тань и сямъ его велівсь, кото­ рый слишкомъ легко могупп, засохнуть и поте­ ряться, нанротпвъ тамъ, где стволъ глубоко пу- сшилъ корни свои въ землю н гордо возноситъ чело свое въ облака, и, не взирая на бурю вре­ мени , безпресгпанно пускаешь новые отросли , обильно заменяя ими увядшія и засохшія Зная , что самый Великій князь Владимірь некоторое время колебался между Христіянской и Магоме- 5 тайской верой (1) , и что конечное избраніе пер- , ион Рускнмн Славянами есть сліідсшіііе примера этого зождя народа, зная это, обращеніе Рускихъ въ Христіянскую веру получаетъ въ глазахъ на- шихъ большое значеніе и представляется самоваж- пейшимъ собьишемъ въ исторіи древнихт. Славянъ. Что Заташранскіе (Закарпатскіе) Славяне не сде­ лались последователями отвратительной Маго­ метанской вЪры , умерщвляющей вместе душу и тело , напрогаивъ Божсственнаго ученія , ведуща- го челі века къ нравственной д еятельности, честь этого, по усмотрепію Божіему, принадлежитъ Вели­ кому князю Рускому и умиымъ боярамъ его (2), за что не только Славяне, но и все Европейскіе хри- стіяне должны славить и благодарить ихъ. Та- кпмъ образомъ, сообразивъ безпристрастно все об­ стоятельства , полагасмъ , что означенное время будетъ самымъ удобнейшнмъ предт.ломъ для нашнхъ пзеледо запій въ области Славянскихъ древностей. ^ 25. Изв'істіл о Впндахъ, Антахъ п Славянахъ. 1. Разрушеніе поспешно образовавшейся Тун­ ской державы и конечное паденіе Западно-Римской имперіи , уже давно подкопанной въ основаній сво- емъ, случившіяся почти на иределахъ 5 и б сгполетій, ошкрываютъ новую эпоху какъ вообщо въ ист(іріи всъхъ Евронейскихь народовъ , такт, вособеш ости Слаиянскнхъ. Все нрежнія связи и взаимныя опіношенія Европейскихъ народовъ —- (1) Володимъръ же слушаше ихъ (Магометанъ, желавших* обратишь его)...люслушаше сладко (съ сладостію, прі- ятіюстію) , и т. д. Несторъ , изд. Тимков. ст р . 52. Соф. врем., изд. Строева.. I. 60. (9.) Неспюрь, изд. Тимков. стр. 72—74. Соф. врем, I. 7 6 —80. 6 прекращаются; гаеатръ собьнпій изменяется въ самыхъосновашяхъ своихъ; начинается противуполо- жная сторона древней нсторіи ; преобладаніе Се- верныхъ нлеменъ, Немцевъ и Славяиь, надъ ослабев­ шими Южными — покончивается совершенно. Все, коротко знакомые съ исторіей, ни мало не сомнева­ ются въ томъ, что такое существенное изменение въ положеній главныхъ народовъ, не было плодомъ несколькихъ легпъ, напротив;., для совершенія его требовалось довольно долгаго времени , стеченія разныхъ обстоятельствъ , напряженія и круше- нія силъ многихъ народовъ. Очевидно , лучшимъ и разнтелыгвшимъ пределомъ, отделяющимъ древпюю испюрію отъ новой, можешь служить разрун еніе Гун- скаго и Римскаго владычествъ и , следов ппельно , конецъ 5-го века. Вел иколепныя похороны Атилы были последшшь знакомъ его могущества и славы. Страхъ , нагнанный имъ на покорснныхъ и отда- лениыхъ народовъ, совершенно исчезъ, какъ скоро тело его предано было земле. Сыновья го, рож­ денные имъ ошъ разныхъ женъ ,