VI Congreso Chileno de Antropología. Colegio de Antropólogos de Chile A. G, Valdivia, 2007. Abajo del Balón: Identificación y Participación en Aficionados de Equipos de Fútbol Profesional Chileno. Francisco Sandoval D. Cita: Francisco Sandoval D. (2007). Abajo del Balón: Identificación y Participación en Aficionados de Equipos de Fútbol Profesional Chileno. VI Congreso Chileno de Antropología. Colegio de Antropólogos de Chile A. G, Valdivia. Dirección estable: https://www.aacademica.org/vi.congreso.chileno.de.antropologia/130 Acta Académica es un proyecto académico sin fines de lucro enmarcado en la iniciativa de acceso abierto. Acta Académica fue creado para facilitar a investigadores de todo el mundo el compartir su producción académica. Para crear un perfil gratuitamente o acceder a otros trabajos visite: https://www.aacademica.org. MERCADO, Claudio. 1995–1996. «Música y Estados Teórico–Metodológica», en Actas del Primer Encuentro de Conciencia en Fiestas Rituales de Chile Central. 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To achieve no, en el contexto actual de posibles redefiniciones iden- these goals, we avoid centered in the notorious titarias (ley de sociedades anónimas deportivas) y la phenomena of «barras bravas», and put the focus over articulación de diversos núcleos que se agrupan so- the general fans, whose common characters goes cialmente alrededor de estos equipos, cuya identifica- unnoticed. At the end, we pretend to treat the theme of ción va mucho más lejos del mero aspecto recreativo. football soccer not just from the sportive perspective, Para ello, evitaremos centrarnos en el tan aludido fe- but showing the cultural reality it is immersed. nómeno de las «barras bravas», para hacerlo en los Keywords: Identity, soccer football, anonymous aficionados en general, cuyas características comunes societies, identitary configurations. pasan, aparentemente, desapercibidas. En definitiva, pretendemos sacar el tema del fútbol de un ámbito Introducción netamente deportivo, para mostrar la realidad cultural en que éste se encuentra inmerso. Generalmente, el fútbol profesional se proyecta en los Palabras Claves: Identidad, clubes de fútbol, socieda- medios de comunicación a partir de goles, transferen- des anónimas, configuraciones identitarias. cias y publicidad. Empero, los equipos poseen una di- mensión sociocultural que se manifiesta en sus segui- Abstract dores, tanto en el más amplio nivel, como en el domin- The present study is about the identitary characterization go a domingo cotidiano y local. of four Chilean professional football soccer clubs, in the Las peculiares proyecciones de este fenómeno en el actual context of possible identitary redefinitions mundo actual nos permiten acercarnos a la definición 1404 Tomo II Actas del 6º Congreso Chileno de Antropología Simposio Estudios Culturales de sobremodernidad, entendida como «una aceleración Identidades en el fútbol de la historia, correspondiente a una multiplicación de acontecimientos generalmente no previstos» (Augé, En todo grupo social se presupone un grado de identi- 2005:34), los cuales redundan en una sobresaturación dad desde el nivel individual. Así, en una perspectiva de información y vínculos a distintos niveles. En este interna la identidad social puede ser definida como: la contexto mundial, el fútbol nos ofrece identidades bien auto concepción de un individuo de pertenecer a un delimitadas, pero yuxtapuestas. En ellas, «los niveles grupo (o grupos) sociales, unido al valor y significado local, nacional y mundial mantienen relaciones de retro- emocional de dicha pertenencia. (Tajfel, 1978). En el alimentación. De suerte que lo local puede perfecta- caso concreto de los equipos del fútbol chileno, sus mente reproducirse, reactivarse y recrearse a través miembros responden en alto grado al aspecto emocio- de lo global» (Boccara, 2000: 13). nal de pertenencia, dado que el apoyo de los clubes se En el caso de las selecciones nacionales, se manifies- expresa en términos de simpatía y afecto, más que in- tan elementos de identidad patria que no sólo tiene que tegración orgánica; en efecto, esto se observa en que ver con el escudo en la camiseta, proyectándose en el la mayoría de los clubes sólo le entrega a sus seguido- canto de los himnos nacionales y en la exacerbación res la alegría del triunfo o el sabor amargo de la derro- emblemática de la bandera para celebrar los triunfos o ta, es decir, no los integra generalmente en un desarro- lamentar las derrotas. A su vez, más allá de esta deli- llo institucional muchas veces incierto. mitación «tradicional», encontramos que niños de Afri- Las creencias que los grupos tienen son convicciones ca y Sudamérica siguen atentos las campañas de clu- que una pluralidad está consciente de compartir, y a bes europeos y portan con orgullo sus camisetas, ha- las que consideran definitorias de su pertenencia grupal. ciéndose parte a la distancia de una identificación con Sirven de base para la formación del grupo, y poste- el Arsenal de Londres o el Olympique de Lyon; de tal riormente como ligazón para la existencia del mismo modo, en nuestro país ya no es necesario que «uno de (Bar-Tal, 1990). Unen a los miembros de un grupo, di- los nuestros» (Salas, Zamorano) juegue en un club ferenciándoles, además, del exogrupo. En nuestro caso extranjero para adscribir a dicho club. Junto a esto en- de estudio, la forma en que un individuo se vincula a un contramos seguidores de clubes nacionales identifica- equipo de fútbol como aficionado es heterogénea; sin dos con su equipo local por una identidad territorial e embargo, una vez definida esta vinculación, se esta- histórica que se mantiene más allá de los éxitos, los blece una serie de características en común, las que fracasos o las repercusiones propias de la se nutren bidireccionalmente entre cada equipo y su sobremodernidad; equipos como Rangers de Talca, afición, configurando un patrón identitario de los hin- Provincial Osorno y Santiago Morning, son muestra de chas en concordancia con la historia de dicho club, y adscripción y seguimiento tanto en primera como en con el juego que el propio equipo despliega en la can- segunda división. cha. Es por esta razón que el (hincha, aficionado, faná- En medio de este juego de identidades yuxtapuestas, tico) que pertenece a un club, tal como quien pertene- jugadores provenientes del planeta entero pueden lle- ce a un grupo étnico o tribu, tiene un lenguaje, ritos, gar a identificarse con una camiseta local que, en ori- celebraciones y actitudes que lo identifican. gen, no tiene ninguna relación con ellos. Así, «se rinde Los miembros de un grupo social difieren en muchas un verdadero culto al club, se besa el escudo de la ca- características, pero tienen en el mismo grupo creen- miseta cuando se marca un gol, se vive una relación cias que les conceden una identidad común; esto pue- apasionada con los hinchas, se jura lealtad a la comu- de observarse patentemente en el caso de los aficio- nidad futbolística local y se adquiere el rasgo psicológi- nados a equipos de fútbol. Si bien los sujetos que asi- co que caracteriza el equipo del cual se forma parte» milan estas creencias, difieren con respecto a la mane- (Boccara, 2000: 12). ra en que las adoptan, sí comparten, al menos, las si- Todos estos factores enunciados conectan principal- guientes tres premisas: mente con los respectivos hinchas y aficionados, que • son conscientes de poseer convicciones en co- construyen la configuración identitaria de cada club y a mún. la vez son influidos por esta construcción. • algunas de estas convicciones son consideradas definitorias de su pertenencia grupal. Tomo II Actas del 6º Congreso Chileno de Antropología