TEKNIK PERMAINAN GONDANG BULU MANDAILING OLEH BAPAK HARDIANSYAH NASUTION SKRIPSI SARJANA O L E H NAMA : RIAN PAULUS SITUMORANG NIM : 110707015 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2017 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA TEKNIK PERMAINAN GONDANG BULU MANDAILING OLEH BAPAK HARDIANSYAH NASUTION Skripsi Sarjana Dikerjakan Oleh NAMA : RIAN PAULUS SITUMORANG NIM : 110707015 Disetujui Oleh Pembimbing I, Pembimbing II, Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. Drs. Fadlin, M.A. NIP 19651221 199103 1 001 NIP 19610220 198903 1 003 DITERIMA OLEH : Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Medan UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2017 ii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PENGESAHAN Pada Tanggal : 6 Februari 2017 Hari : Fakultas Ilmu Budaya, USU, Dekan, Dr. Budi Agustono, M.S. NIP. 196008051987031001 Panitia Ujian: Tanda Tangan 1. Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. ( ) 2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd. ( ) 3. Drs. Fadlin, M.A. ( ) 4. Arifninetrirosa, SST. M.A. ( ) 5. Drs. Prikuten Tarigan, M.Si. ( ) iii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DISETUJUI OLEH DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI, KETUA Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. NIP 19651221 199103 1 001 iv UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis disebutkan dalam daftar pustaka. Medan, Februari 2017 Penulis, Rian Paulus Situmorang NIM. 110707015 v UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAKSI Etnis Mandailing memiliki alat musik kesenian yang menjadi salah satu ciri khas kebudayaan Mandailing salah satunya adalah Gondang bulu. Dalam bahasa mandailing Gondang memiliki beberapa pengertian yaitu alat musik, gabungan dari sejumlah alat musik (ensamble), nama lagu atau repertoar, ritmik dan sebagai musik itu sendiri. Dalam tulisan ini Gondang yang dimaksud adalah Gondang dalam pengertian sebagai alat musik. Gondang bulu adalah salah satu instrument yang berbentuk seperti keteng- keteng (Instrumen etnis Karo) hanya saja ukurannya lebih besar dan memiliki 4 buah senar. Cara memainkannya pun berbeda. Pada masa sekarang Gondang bulu ini sudah tergolong langka begitu juga dengan orang yang bisa memainkannya, karena itu penulis tertarik untuk menambah informasi tentang Gondang bulu, teknik-teknik dan gaya permainan dari Gondang bulu dan penulis mengangkat ke dalam sebuah skripsi dengan judul : “ Teknik Permainan Gondang bulu Mandailing oleh Bapak Hardiansyah Nasution”. vi UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KATA PENGANTAR Segala puji, hormat, dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yesus Kristus, karena kasihNya yang begitu besar telah melimpahi kehidupan penulis. Setiap detik dalam perjalanan hidup penulis disertai dan diberi sukacita penuh. Secara khusus dalam penyusunan skripsi ini, kekuatan dan penghiburan diberikanNya jauh melebihi permohonan penulis. Skripsi ini berjudul “Teknik Permainan Gondang bulu Mandailing Oleh Bapak Hardiansyah Nasution.” Skripsi ini diajukan dalam melengkapi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Seni pada Departemen Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Penulis menyadari banyak kekurangan dan tantangan yang terdapat dalam penulisan skripsi ini. Hal-hal tersebut berasal dari dalam dan luar diri penulis. vii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Kejenuhan dan kelelahan senantiasa mendekat ke dalam diri penulis. Namun, semangat baru selalu hadir melalui orang-orang di sekitar penulis. Penulis mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat Bapak Dr. Budi Agustono, M.S. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada seluruh jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. Penulis mengucapkan terimakasih yang tidak terhingga kepada yang terhormat Bapak Drs. M. Takari, M.Hum., Ph.D. sebagai Ketua Departemen Etnomusikologi dan sebagai dosen Pembimbing I penulis yang telah membimbing dan memotivasi penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk ilmu pengetahuan, pengalaman, kebaikan dan nasehat-nasehat yang telah Bapak berikan kepada saya selama berada di perkuliahan. Kiranya Tuhan selalu menyertai dan melimpahkan sukacita kepada Bapak. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada yang terhomat Bapak Drs. Fadlin, M.A. Sebagai Dosen Pembimbing II yang telah mengarahkan dan memberikan bimbingan kepada penulis sejak memulai perkuliahan dan menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih untuk perhatian, ilmu, dan kebaikan yang Bapak berikan. Kiranya Tuhan senantiasi melindungi dan melimpahkan berkat untuk Bapak. Terima kasih juga kepada Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd. selaku sekretaris Departemen Etnomusikologi FIB USU, yang telah membantu lancarnya administrasi kuliah saya selama ini, serta ilmu yang diberikan. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat seluruh staf pengajar Departemen Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan pemikiran dan wawasan baru kepada penulis selama mengikuti perkuliahan. Kepada seluruh viii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA dosen di Etnomusikologi, Bapak Prof. Mauly Purba, M.A.,Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu, M.A., Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Ibu Arifni Netrosa, SST,M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si., Bapak Drs. Perikuten Tarigan, M.Si., Bapak Drs. Dermawan Purba, M.Si., dan Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum. Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Bapak/Ibu yang telah membagikan ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian. Seluruh ilmu dan pengalaman hidup Bapak/Ibu sekalian menjadi pelajaran berharga untuk penulis. Pada kesempatan kali ini penulis mengucapkan terima kasih dan mempersembahkan skripsi ini kepada kedua orang tua yang sangat saya sayangi, bapak yang selalu mengajarkan tentang hidup dan mamak yang sudah melahirkanku dan memberikan cinta dan kasihnya yang begitu besar sampai aku tak mampu menampungnya. Maaf ia mak selalu buat mamak nunggu kalau aku pulang pagi. Terima kasih untuk segala cinta kasih dan perhatian yang telah diberikan kepada penulis. Kesabaran, kebijaksanaan, dan kerendahan hati telah diajarkan kepada penulis sejak kecil. Sehingga, saat ini merupakan buah karya dan kasa yang telah dilakukan penulis Terlebih-lebih dalam penyusunan skripsi ini, suka dan duka terlampaui atas doa-doa yang telah dipanjatkan setiap hari. Motivasi yang luar biasa dan dukungan selalu hadir saat penulis melakukan kelalaian dalam penyelesaian skrispsi ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada abangku satu-satunya yang selalu penulis banggakan yang sudah menjadi contoh dalam hidup. Dan terimakasih juga penulis ucapkan karena sudah membiayaiku. Terimakasih untuk doa, bantuan, dukungan, waktu dan semangat yang telah diberikan kepada penulis. Sehingga penulis ix UNIVERSITAS SUMATERA UTARA mampu melalu rintangan dalam penyusunan skripsi ini. Penulis sungguh bersyukur kepada Tuhan karena telah menganugrahkan keluarga yang luar biasa untuk penulis. Kepada semua informan yang telah memberikan dukungan dan bantuan untuk penulis dalam menyelesaikan skripsi ini : Bapak Hardiansyah Nasution, Bapak Ridwan Aman Nasution, Bang Ucok Dagar Lubis, dan informan-informan lain yang tidak dapat disebutkan satu per satu. Kesempatan dan pengalaman yang sungguh berharga telah penulis dapatkan atas kebaikan Bapak/Ibu sekalian. Penulis dapat mengenal budaya Mandailing lebih dekat atas pertolongan Bapak-bapak sekalian. Penulis mengucapkan terimakasih kepada sahabat terkasih dan yang sangat penulis sayangi Yeremia Yosephina Van Sagala atas dukungan, semangat, motivasi dan pengorbanan waktu bersama penulis dan sudah menjadi inspirasi bagi penulis. Tidak lupa juga penulis mengucapkan terimakasih kepada seluruh mahasiswa/i angkatan 2011 yang tergabung dalam CCB Uye kita luar biasa. Teman-teman seperjalanan penulis di Etnomusikologi yang dari awal sampai sekarang masih berjuang bersama penulis Roy Sinaga, Talenta Ericson Ginting, Zakharia Pande Gopaz Aruan, Erick Sitorus, Khairurrahman Azis ayok we kita selesaikan kita yang terakhir ini. Dan teman-teman seangkatan yang tidak saya sebutkan terimakasih atas kebersamaan dan waktu luangnya yang dihabiskan bersama penulis. Kepada teman- teman satu band penulis Sari Kacang Merah Kuning Ijo Zulaikha Benaya Karo-Karo, Khairurrahman Aziz, Ardy Widanto Manurung, Roy Sinaga, Yusuf Siregar, Pranata Sitanggang, Sintong Brivo Pasaribu, Tom Butar-butar atas bantuannya dan waktunya untuk menemani dan menghibur penulis dalam pengerjaan skripsi ini. x UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada sahabat-sahabat tercinta Anugraha Ramadan, Steven Sinaga, Anggi Badia Raja Sihite, Ardy Widanto Manurung, Mario Sinaga, Agriva Maranatha Sinuhaji, Harry Bukit, Timbul silalahi, dan bang Ranto Okto Samuel Manik terima kasih sudah mendukung penulis dan membantu penulis dalam proses mengerjakan skripsi ini. Kalian sahabat-sahabat terindah yang Tuhan berikan buatku. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada guru-guru juga teman-teman seangkatan dan seperjuangan penulis di SMK Negeri 11 (SMM Medan) dulu kita bandal-bandal sering kena marah guru tapi tak terasa waktu berlalu kita sekarang