KEBUDAYAAN TIONGHOA DALAM RITUAL AGAMA BUDDHA (Studi Atas Budaya Tionghoa Dalam Tradisi Keagamaan Buddha di Vihara Maitreyawira) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan guna Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag) Oleh: Elva Nuzuliah NIM : 11140321000044 JURUSAN STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1440 H/2018 M ii iii iv ABSTRAK Di Tiongkok agama Buddha, Tao dan Konfusianisme saling berhubungan, hanya saja Tao dan Konfusianisme sulit dipisahkan karena kedua ajaran itu lahir di dalam wilayah yang sama, sementara Buddhisme mungkin bisa saja dipisahkan karena agama Buddha ini bukan lahir di Tiongkok melainkan berasal dari India. Ajaran Buddha masuk ke Tiongkok karena dibawa oleh para pedagang Cina yang pulang dari India. Meskipun Buddha tidak berasal dari Tiongkok namun ketiga ajaran tersebut saling melengkapi satu dengan yang lainnya. Karena terjadi asimilasi ada beberapa kebudayaan Tionghoa yang dilakukan dalam agama Buddha, salah satunya di Vihara Maitreyawira. Kebudayaan tersebut tidak terlepas dari tradisi Tionghoa yang masih dilakukan secara turun temurun. Beberapa tradisi Tionghoa yang sangat berpengaruh bagi umat Buddha di Vihara Maitreyawira yaitu Bhakti puja, Dupa, memperingati hari raya Imlek, Cheng Beng. Metode penelitian yang digunakan dalam skripsi ini ialah metode penelitian kualitatif, dengan teknik pengumpulan data wawancara, observasi dan dokumentasi, sementara metode pendekatan yang digunakan ialah pendekatan antropologi untuk mencari kebudayaan apa saja yang masih digunakan di Vihara Maitreyawira dan pendekatan historis yang digunakan untuk mendeskripsikan sejarah agama Buddha di Vihara Maiteyawira. v KATA PENGANTAR Alhamdulillahirabbil„alamin puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat, taufiq dan hidayah-Nya begitupun hingga skripsi ini berjudul “Kebudayaan Tionghoa Dalam Ritual Agama Buddha (Studi Atas Budaya China Dalam Tradisi Agama Buddha di Vihara Maitreyawira),” dapat terselesaikan. Shalawat serta salam selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW semoga setiap dari kita kelak mendapat syafaat darinya. Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari kata sempurna dan tidak akan dapat terselesaikan tanpa ada dukungan dari banyak pihak baik secara materil maupun moril. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada pihak yang telah membantu dalam penyelesaian skripsi ini, terutama kepada yang terhormat: 1. Allah SWT, yang telah melancarkan segala urusan saya baik mulai dari awal kuliah hingga mengerjakan skripsi tanpa kehendak dari yang kuasa skripsi ini tidak akan mungkin bisa terselesaikan. 2. Prof. Dr. M Ikhsan Tanggok, M.A, selaku Dosen Pembimbing Skripsi yang memberikan arahan, serta kesabaran dan ketelitian dalam membimbing Penulis. Beliau yang telah banyak meluangkan waktunya, tenaga, fikiran dan memberikan arahan, motivasi serta bimbingan kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 3. Dr. Media Zainul Bahri, MA, selaku Ketua Jurusan Studi Agama-agama sekaligus Dosen Penasehat Akademik, yang memberikan pelayanan kepada mahasiswa/i dengan baik. vi vii 4. Ibunda Dra. Halimah SM, MA, selaku Sekertaris Jurusan Studi Agama- agama, yang selalu memberikan pelayanan kepada mahasiswa/i dengan baik. 5. Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Prof. Dr. Dede Rosyada, M.A atas kesempatan belajar dan fasilitas yang diberikan kepada fakultas Ushuluddin dan Filsafat 6. Bapak Dekan Fakultas Ushuluddin Prof. Dr. Masri Mansoer, M.A, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 7. Prof. Dr. M Ikhsan Tanggok, M.A, Selaku Wadek I bidang Administrasi Fakultas Uhsuluddin. Dr. Bustamin, M.A, selaku Wadek II bidang Administrasi Umum. Dr. M. Suryadinata, M.A, selaku Wadek III bidang Kemahasiswaan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 8. Seluruh Dosen Fakultas Ushuluddin, para Staff Akademik Fakultas Ushuluddin khusus dengan bang Jamil yang telah membantu dalam informasi tentang skripsi, para Staff Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan para Staff Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 9. Ayahanda Ir. M.W Budi Utomo, Ibunda tercinta Syaukah S.Ag, kakak Diah Selviani dan adik A. Syaugi yang telah membuat saya semangat dalam menjalankan skripsi. 10. Teman-teman terbaik saya yang selalu mensupport dan mendukung dari awal mula perkuliahan sampai menyelesaikan skripsi: Studi Agama-agama kelas (A). 11. Sahabat-sahabat sebagai salah satu sumber keceriaan terampuh bagi penulis: berdelapan. viii 12. Nur Shabrina dan Mustika Diani Dewi sebagai teman terbaik yang selalu memberikan waktunya untuk membantu saya dalam mengerjakan skripsi. 13. Uswatun Hasanah yang telah membantu saya dalam penelitan skripsi dan memberikan dorongan motivasi saya dalam mengerjakan skripsi. 14. Sahabat-sahabat saya Akew, Riris, Ayu dan Anggi mereka yang selalu mensuport dan selalu membantu dalam semangat saat mengerjakan skripsi. 15. Teman-teman KKN OKTET 155 yakni: Ulya, Ifa, Aidina, Sinaida, Pratiwi, Tami, Hera, Wina, Dicki, Fariz, Ibnu, Ikhsan, Ridho, Ade, yang telah berjuang bersama dalam kuliah kerja nyata UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 16. Teman-teman seperjuangan Studi Agama-agama kelas (B) yang telah memberikan dukungan hingga terselesaikannya skripsi ini. Semoga semua pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini, mendapatkan balasan dari Allah SWT. Dan penulis menyadari bahwa skrisp ini masih sangat jauh dari kata sempurna, oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca, demi lebih baiknya skripsi ini. Akhir kata semoga skripsi ini bermanfaat untuk semua Aamiin. Jakarta, 25 Oktober 2018 Elva Nuzuliah DAFTAR ISI LEMBAR PERSETUJUAN ................................................................................. ii LEMBAR PERNYATAAN ................................................................................. iii PENGESAHAN PANITIA UJIAN MUNASAQOSYAH ................................. iv ABSTRAK ............................................................................................................. v KATA PENGANTAR .......................................................................................... vi DAFTAR ISI ......................................................................................................... ix BAB I PENDAHULUAN ...................................................................................... 1 A. Latar Belakang ............................................................................................. 1 B. Rumusan Masalah ........................................................................................ 6 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................................... 6 D. Tinjauan Pustaka .......................................................................................... 7 E. Metode Penelitian......................................................................................... 9 F. Sistematika Penulisan ................................................................................ 14 BAB II SEJARAH PERKEMBANGAN TIONGHOA DI INDONESIA ...... 15 A. Pengertian Tionghoa .................................................................................. 15 B. Sejarah dan Perkembangan Etnis Tionghoa di Indonesia .......................... 17 C. Steoritip Orang Tionghoa ........................................................................... 24 D. Ajaran yang Membentuk Golongan Keagamaan ....................................... 26 BAB III SEJARAH VIHARA MAITREYAWIRA ......................................... 29 A. Pengertian Vihara dan kegunaannya .......................................................... 29 B. Pengertian Buddha Maitreya ...................................................................... 29 C. Letak dan Sejarah Singkat Berdirinya Vihara Maitreyawira Jakarta ......... 33 D. Kegiatan di Vihara Maitreyawira ............................................................... 36 ix x E. Aliran dalam Agama Buddha di Vihara Maitreyawira .............................. 38 BAB IV PENGARUH TIONGHOA DALAM AGAMA BUDDHA DI VIHARA MAITREYAWIRA ............................................................................ 41 A. Pelaksanaan Ritual di Vihara Maitreyawira ............................................... 41 B. Tradisi Tionghoa Dalam Agama Buddha di Vihara Maitreyawira ............ 46 C. Faktor Penyebab Masyarakat Tionghoa Pindah Agama Buddha ............... 53 D. Makna Simbol Vihara Maitreyawira dalam tradisi Tionghoa.................... 55 E. Motivasi beribadah masyarakat di Vihara Maitreya .................................. 58 BAB V PENUTUP ............................................................................................... 62 A. Kesimpulan ................................................................................................ 62 B. Saran ........................................................................................................... 64 DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 66 LAMPIRAN-LAMPIRAN ................................................................................. 71 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Indonesia hidup bermasyarakat dalam berbagai macam budaya, suku, bahasa, ras dan beraneka ragam adat istiadat. Dengan keanekaragaman suku ini, Indonesia memiliki keunikan budaya, adat-istiadat, kepercayaan, cerita sejarah, serta keindahan bentangan alam yang mampu membuat siapa pun berdecak kagum. Menurut Koentaraningrat kebudayaan