EKSISTENSI DEWI SARASWATI DALAM PERSPEKTIF UMAT HINDU DI PURA ADITYA JAYA RAWAMANGUN Skripsi Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag) Oleh : NEVARTANI KURBIN NIM : 1113032100038 PROGRAM STUDI STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1441 H/ 2020 M ii iii ABSTRAK Nevartani Kurbin Judul Skripsi: Eksistensi Dewi Saraswati Perspektif Masyarakat Hindu Di Pura Aditya Jaya Rawamangun. Hindu dalam ajarannya menyakini tentang eksistensi Dewa dan Dewi. Dalam Agama Hindu Dewa dan Dewi adalah makhluk suci, dan manifestasi dari Brahman (Tuhan Yang Maha Esa). Ada banyak Dewa dan Dewi di Agama Hindu Seperti yang sudah dikenal yaitu Dewi Saraswati. Dewi Saraswati merupakan dewi yang dikenal di Indonesia meski pura yang dipersembahkan untuk-Nya tidak sebanyak Siwa dan Durga tetapi keeksistensiannya sangat kuat. Untuk dapat mengetahui hal yang menjadikan keeksistensian dari Dewi Saraswati begitu kuat bagi umat Hindu maka dari itu dalam kajian pokok studi ini akan mendeskripsikan bagaimana eksistensi Dewi Saraswati dalam perspektif masyarakat Hindu di Pura Aditya Jaya, bagaimana pemahaman fungsi dan peranan Dewi Saraswati Perspektif Umat Hindu di Pura Aditya Jaya Rawamangun dan bagaimana implementasi pemahaman Dewi Saraswati perspektif masyarakat Hindu di Pura Aditya Jaya Rawamangun. Agar penelitian ini relevan maka untuk tempat penelitan memilih Pura Aditya Jaya Rawamangun, Jakarta Timur sebagai tempat penelitian hal ini didasari karna di pura tersebut terdapat sosok patung dari Dewi Saraswati. Dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan yang digunakan adalah pendekatan teologis. Berdasarkan hasil penelitian penulis menyimpulkan bahwa eksistensi Dewi Saraswati yang kuat dilandasi oleh suatu kenyataan bahwa Saraswati dipandang sebagai ilmu pengetahuan, kebijaksanaan, kesenian dan kemakmuran. Hal tersebut sangat erat kaitannya dengan kehidupan manusia sehari-hari di bumi. Selain itu Saraswati begitu penting apalagi dikaitkan dengan perkembangan pengetahuan dan teknologi. Dewi Saraswati sering dipuja dan dimohonkan anugerahnya (anugraha) dalam konteks ilmu pengetahuan, kecerdasan, kesenian dan kemakmuran atau kesuburan. Kata Kunci: Dewi Saraswati, Eksistensi, Perspektif, Umat Hindu, Implementasi. v KATA PENGANTAR Alhamdulillahirabbil‟alamiin, segala puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan nikmat-Nya, yang telah diberikan kepada hamba-Nya. Melalui pertolongan-Nya akhirnya skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik yang berjudul “Eksistensi Dewi Saraswati dalam Perspektif Umat Hindu di Pura Aditya Jaya Rawamangun” guna memenuhi persyaratan untuk dapat memperoleh gelar sarjana strata satu (S1) Jurusan Studi Agama-Agama. Penulisan skripsi ini dapat terselesaikan berkat dukungan dan bantuan dari beberapa pihak. Oleh karena itu, penulis sampaikan rasa terimakasih yang tulus kepada: 1. Ibunda tercinta Nurfadilah S.pd dan nenek tercinta Hj. Hasanah. Terimakasih atas segala kasih sayang dan dukungannya selama ini. Terimakasih atas segala doa-doa baik yang selalu terucap sehingga saya dapat menyelesaikan ini semua. Sekali lagi terimakasih tak terkira untuk kesabaran dan ketulusannya selama ini, selalu menemani dan menjadi support sistem yang hebat sehingga saya dapat berada di titik sekarang ini. Tak lupa ucapan rindu teruntuk ayah tersayang Alm. Drs. Muchtamil Kastubi M.Pd dan Kakek tersayang Alm. H. khodir Murdani yang kini tenang berada di surga-Nya. Amin. 2. Dr. Yusuf Rahman, MA, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. vi 3. Bapak Syaiful Azmi, MA selaku Ketua Program Studi Agama-Agama dan dosen pembimbing yang tulus dan sabar dalam memberikan bimbingan dan ilmunya khususnya selama proses penulisan skripsi. Semoga Allah senantiasa melimpahkan kesehatan, kesejahteraan serta kelancaran dalam melaksanakan aktivitas. 4. Bapak M. Amin Nurdin, MA selaku dosen pensehat akademik terima kasih atas kesabaranya dalam membimbing saya dari semester awal sampai semester akhir. 5. Ibu Lisfa Sentosa Aisyah, MA selaku Sekertaris Jurusan Studi Agama- Agama Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah membantu dalam proses akademik. 6. Seluruh Dosen Jurusan Studi Agama-Agama Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta Bapak Prof. Ridwan Lubis, Prof. Kautsar Azhari Noer , Ibu Siti Nadroh, MA, Bapak Media Zainul Bahri, MA, Bapak Prof. Ikhsan Tanggok, Ibu Hermawati, MA Bapak Dadi Darmadi, MA, Bapak Hamid Nasuki, M.Ag, Bapak Ismatu Ropi, Ph.D, Bapak M. Nuh Hasan, MA, dan Ibu Sri Mulyati, MA yang tiada lelah dalam memberikan bimbingan serta ilmunya semoga Allah membalasnya. 7. Seluruh staff dan karyawan akademik Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah membantu selama saya berada di Fakultas Ushuluddin. vii 8. Seluruh Staff perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan perpustakaan utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta terima kasih telah melayani saya dengan baik selama berada di kampus tercinta. 9. Pihak Beasiswa BLU UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah memberikan beasiswa kepada saya sehingga saya dapat belajar di bangku perkuliahan Fakultas Ushuluddin UIN syarif Hidayatullah Jakarta. 10. Bapak I Gusti Ngurah Udiyana selaku pengurus Pura Aditya Jaya Rawamangun bid. saranan dan prasarana yang telah menjembatani dan membantu saya dalam proses penulisan skripsi dari awal sampai selesai dan telah memberikan izin serta menfasilitasi saya selama proses penelitian semoga kebaikan yang telah di berikan dibalas oleh Allah. 11. Teman-teman Jurusan Studi Agama-Agama angkatan 2013 yang telah memberikan dorongan serta saling memotivasi. Semoga kekeluargaan selalu terjaga. Besar harapan penulis agar skripsi ini dapat bermanfaat kendati penulis menyadari masih banyak kekurangan dalam bentuk penulisan, oleh karena itu penulis sangat mengharap kritik dan saran membangun sebagai proses pembelajaran, dan untuk itu penulis mengucapkan banyak terimakasih. Jakarta, 20 Juli 2020 Penulis viii DAFTAR ISI LEMBAR JUDUL ............................................................................................ i LEMBAR PERNYATAAN ............................................................................. ii LEMBAR PERSETUJUAN ............................................................................ iii LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................. iv ABSTRAK ........................................................................................................ v KATA PENGANTAR ...................................................................................... vi DAFTAR ISI ..................................................................................................... ix BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ............................................................. 1 B. Rumusan Masalah ...................................................................... 5 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ................................................... 6 D. Tinjauan Pustaka ........................................................................ 7 E. Landasan Teori …… .................................................................. 9 F. Metodologi Penelitian ................................................................ 11 G. Sistematika Penelitian ................................................................ 16 BAB II SARASWATI DALAM AGAMA HINDU A. Dewi Saraswati dalam Kitab Weda ............................................ 18 B. Dewi Saraswati dalam Kitab Purana .......................................... 24 C. Mitologi-mitologi Dewi Saraswati ............................................ 28 BAB III GAMBARAN DEWI SARASWATI DI PURA ADITYA JAYA RAWAMANGUN A. Sejarah Pura Aditya Jaya ............................................................ 35 B. Penggambaran Dewi Saraswati di Pura Aditya Jaya ................... 39 C. Kegiatan-Kegiatan di Pura Aditya Jaya ..................................... 45 BAB IV ANALISIS EKSISTENSI DEWI SARASWATI DALAM PERSPEKTIF UMAT HINDU A. Eksistensi Dewi Saraswati Perspektif Umat Hindu ................... 53 B. Pemahaman Fungsi dan Peranan Dewi Saraswati …………… 57 C. Implementasi Pemahaman Tentang Dewi Saraswati ................. 66 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ................................................................................. 72 B. Saran ........................................................................................... 74 DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 75 LAMPIRAN-LAMPIRAN…………………………………………….............80 ix BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Agama Hindu berkembang dan menyebar keseluruh negara-negara di dunia. Lalu bagaimana dengan di Indonesia? Supartha Ardhana dalam bukunya yang berjudul Sejarah Perkembangan Agama Hindu di Indonesia menjelaskan bahwa, Hindu masuk ke Indonesia di awal abad masehi dimana Hindu berkembang pada awalnya di Sumatera, kemudian besar di Kutai, Kalimantan Timur sekitar abad IV masehi. Hal tersebut terlacak karena ditemukannya berbagai benda purbakala di sana. Berdasarkan bukti kepurbakalaan pula diketahui bahwa agama Hindu berkembang di Bali pada abad VIII. Di dalam pustaka Nagarakertagama disebutkan bahwa puncak kejayaan kerajaan Hindu berlangsung pada abad XIV dan hal tersebut terjadi pada jaman kerajaan Majapahit.1 Dalam proses penyebarannya ke Indonesia, terdapat beberapa teori berkembang salah satunya yaitu proses penyebaran agama Hindu dari India