DE MÚSICA Y MÚSICOS Mercedes Agulló y Cobo, CBE Joseph P. Healey Library University of Massachusetts Boston 2013 DE MÚSICA Y MÚSICOS Mercedes Agulló y Cobo, CBE En 1970 y con el título de Documentos para las biografías de músicos de los siglos XVI y XVII (1) publicamos un primer bloque de noticias que se completó en 1971, 1972 y 1976 con otras entregas (2). En 1989, Louis Jambou dio a conocer unas notas en forma de Diccionario procedentes del Archivo Histórico de Protocolos de Madrid sobre el mismo tema (3). Reanudada nuestra investigación, ofrecemos ahora otros documentos cuya cronología se prolonga hasta el siglo XIX. De ellos, alguna referencia de Jambou coincide con la de los que aquí aportamos, pero que, por haberse dado sin transcripción completa, no hemos eliminado. Como es lógico, sin embargo, hemos suprimido aquellos documentos de los que da referencia suficiente el citado investigador, evitando así inútiles duplicaciones. Los anteriormente publicados por mí procedían de la revisión de los Libros de Bautismos, Casamiento y Entierros de varias Parroquias madrileñas; añadimos ahora los recogidos en el Archivo Histórico Nacional, Archivo Histórico de Protocolos de Madrid, Archivo de Villa madrileño, los de alguna Parroquia no investigada entonces -incluyendo sus Libros de Fábrica- y otros procedentes de varios Archivos gaditanos. Las noticias familiares se completan con las relativas a su actividad laboral: contratos de aprendizaje, contratos de obra (entre ellos, los muy importantes de la fabricación de órganos por los Ávila y Salazar, Liborna Echavarría y Domingo de Mendoza, con detallada información de la pieza realizada) así como las de Inventarios de los materiales empleados y de los instrumentos de trabajo. Destaquemos por poco conocidas las relativas a guitarreros y violeros, establecidos en su mayoría en la madrileña calle de las Carretas, con algun ejemplo de examen de maestro y varias noticias sobre “curdilleros de vigüelas” y la abundancia de noticias sobre la Capilla Real y sus integrantes, de los Cantorcicos y su Colegio y la dominante presencia de Maestros de Capilla flamencos hasta finales del siglo XVI. De la Real Capilla, aparte de cantores, músicos y apuntadores, damos los datos que conocemos sobre Capellanes, Maestros de Ceremonias, Notarios, Agentes de Negocios, Confesores, alguna noticia incluso de los que ejercían en ella oficios manuales, como doradores de fuego, sin olvidar, como los interesados hacían constar siempre, a los barrenderos de la prestigiosa Capilla; abundancia de personajes que da idea de la complejidad de su organización y del interés que la Casa Real Española manifestó por la Música. No faltan noticias de las Capillas de Música de los Conventos de la Villa, algunas de ellas prestigiosas y bien dotadas como la de las Descalzas Reales, la del Monasterio de la Encarnación, las de los Conventos de San Felipe el Real y la Victoria, ni de los músicos de las diferentes Guardas Reales: trompeteros, atabaleros, pífanos, clarineros. No hemos dejado fuera de esta nómina a los Maestros de danzar ni a los de fundir campanas. Los documentos procedentes de Archivos gaditanos ofrecen la nómina de músicos en su conjunto en fechas determinadas, con datos relativos a su situación personal en la sociedad de su tiempo. Sabemos que es trabajo incompleto y en mucho mejorable, pero esperamos que sirvan de punto de partida para investigaciones más completas de musicólogos e investigadores interesados por el tema. (1) Anuario Musical, XXIV (1970), pp. 205-223 (2) Anuario Musical XXV (1971), pp. 105-124; XXVI (1972), pp. 199-212 y XXVIII-XXIX (1976), pp. 269-282 (3) “Documentos relativos a los músicos de la segunda mitad del siglo XVII de las Capillas Reales y Villa y Corte de Madrid, sacados de su Archivo de Protocolos”. (Revista de Musicología, XI, nº 2 (1989), pp.469-514) Siglas utilizadas: AHMC: Archivo Histórico Municipal. Cádiz AHN: Archivo Histórico Nacional. Madrid AHP: Archivo Histórico de Protocolos. Madrid AHPC: Archivo Histórico Provincial. Cádiz AMP. Archivo Municipal. El Puerto de Santa María (Cádiz) APJ: Archivo de Protocolos. Jerez de la Frontera (Cádiz) AV: Archivo de Villa. Madrid LB: Libro de Bautismos. Parroquia de Santos Justo y Pastor. Madrid LBS: Libro de Bautismos. Parroquia de Santiago. Madrid LBSC: Libro de Bautismos. Parroquia de Santa Cruz. Madrid 1 LBSJ: Libro de Bautismos. Parroquia de San Juan. Madrid LC: Libro de Casamientos. Parroquia de Santos Justo y Pastor. Madrid LCSC: Libro de Casamientos. Parroquia de Santa Cruz. Madrid. LE. Libro de Enterramientos. Parroquia de Santos Justo y Pastor. Madrid LESC: Libro de Enterramientos. Parroquia de Santa Cruz. Madrid LESJ: Libro de Enterramientos. Parroquia de San Juan. Madrid LESM: Libro de Enterramientos. Parroquia de San Martín. Madrid LESS: Libro de Enterramientos. Parroquia de San Sebastián. Madrid LF: Libro de Fábrica. Parroquia de Santos Justo y Pastor. Madrid LFS: Libro de Fábrica. Parroquia de Santiago. Madrid LFSS: Libro de Fábrica. Parroquia de San Sebastián. Madrid Documentos generales 1540. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se pagaron “çinco ducados… al tañedor de los órganos… desde Pasqua Florida de quinientos e treynta e syete fasta fin de março de quinientos e quarenta años” (LF: Visitación eclesiástica de 11 de abril) 1555. Cuenta de la Compañía que tuvo Jerónimo Resta con Jerónimo Lita y Cristóbal Bertori? desde 1548 hasta 1555. “Vna caxa de flautas de nueve, dos cornetas, otra caxa de siete, vna cheremía [sic] y vn sacabuches”. Todo valía 136 rs. 10 mrs. “Vn clauicordio de Flandes, en diez dcs. Laúdes en caxa. Çinquenta y çinco libros ytallianos differentes…, treinta y seis de múxica &…”. Entre sus deudores: “Diego del Castillo, violero de Medina”, 306 rs. “Gaspar Xuárez, organista de Quintanilla”, 101 rs. (AHP: Protocolo 616) 1556. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se pagaron 750 mrs. a Gregorio, sacristán, “porque tuvo cargo de tañer los órganos”. Visitación eclesiástica de 18 de noviembre (LF: I, fol.78) 1585-1593. Libro de la Cofradía de Santa Ana de la Parroquia de San Miguel. Madrid. Gastos. Se pagaron 20 rs. “a la música de los negros”, más 4 dcs. “a los menestriles [sic] de la Villa chirimías”, que actuaron en la Misa y Procesión. “Trompetas y atabales”. A los cantores que fueron de la Capilla del Obispo en la fiesta de Vísperas y Misa y Proçesión”, 17 dcs. 28-VI-1585. Se decidió que los Diputados de la Cofradía, de dos en dos se ocupasen “en vuscar y conçertar toda la música ansí de boçes como menestriles y la demás”. 29-V-1586. Se pagó a los trompetas, atabales, ministriles y cantores. 8-VII-1586. Se pagaron 20 dcs. “por la música de los cantores de la Capilla del Rey”. 1-VI-1587. La Cofradía se estableció en la parroquia de Santa María. En 1589 se trasladó a la de San Miguel. Cuentas de 1592. Se pagaron: 28 rs. “a Juan de Quintana, atabalero, por lo que sirbió en la dicha fiesta de trompetas”. Cuentas de 1593. Se pagaron: 10 dcs. “a Xerónymo Ruyz, menestril, por el serbizio de la fiesta que yzo él y sus conpañeros”. 12 rs. “a Blas Díaz por el asistir en la fiesta de la tarde… con sus menestriles, porque estubiesen en el tablado”. 12 rs. “a Juan de Quintana por el tañer los atabales”. 200 rs. “a Christóual de Camargo, músico de Su Magestad, de los cantores que sirbieron en la fiesta, Misa y Prosisión” [sic]. 10 dcs. “a Juan de Bega, tronpeta, del servizio que él y sus conpañeros yzyeron en las Vísperas, Mysa y Procesión” (LFS). 2 1585. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se pagaron 7 dcs. “a los ministriles que assistieron a las fiestas de San Justo e Pastor, ques la advocaçión de la Yglesia, e 8 dcs. a los cantores”. Visitación eclesiástica de 4 de agosto (LF: I, fols. 294v-295) 1586. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se pagaron 8 dcs. “a los ministriles que asistieron el día de San Justo e Pastor a la fiesta que se hiço en la dicha Yglesia por ser su advocaçión”. Visitación eclesiástica de 15 de septiembre (LF: I, fol. 311v). 1587. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid Se gastaron 1.326 mrs. “en la fiesta de San Justo y Pastor”. 3.000 mrs. “de los ministriles para esta fiesta”. 3.927 “en la dicha fiesta con los cantores”. Visitación eclesiástica de 22 de noviembre (LF: I, fol. 322v). 1590. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se gastaron 5.066 mrs. en la fiesta de San Justo y Pastor. El Mayordomo mostró “carta de pago de ministriles y cantores”. Visitación eclesiástica de 23 de enero (LF: I, fol. 340v). 1591. Iglesia parroquial de San Justo. Madrid. Se pagaron: 100 rs. “a los cantores de la Capilla del Obispo por las fiestas de Sant Justo y Pastor”. 7 dcs. “a los menestriles que tañeron a la dicha fiesta”. Visitación eclesiástica de 3 de julio (LF: I, fol. 351v). 1602. “Música y Capilla Real. Cometióse al señor don Lorenzo de Prado concierte con la Capilla Real para la procesión del Santísimo Sacramento y no auiendo bastante número de cantores, haga diligencias con los Conuentos de frayles de San Francisco y San Agustín y otros para que baya la música dellos” (AV: Libro de Actas nº 24, fol. 51v.) 1612. Cuentas de los Trompeteros de la Escuela Italiana de Su Majestad (AHP: Protocolo 4420, fol. 22) 1612. “Conçierto”. Francisco del Pozo y Jerónimo de Monardes, Hermanos de la Cofradía de Nuestra Señora de la Candelaria de Cádiz, “desimos que tenemos hecho asiento con Melchor de Loaysa, ministril, por sí y en nonbre de los demás ministriles de esta Çiudad, en que los susodichos an de acudir al dicho Convento de la Candelaria con sus ynstrumentos a asistir y tañer las Misas de Nuestra Señora que se disen todos los martes de este año y las Salves de todos los días de Quaresma y sábados del año y a ofiçiar la víspera de Nuestra Señora de la Candelaria y la Misa de el dia de fiesta los que della pudieren asistir después de aver ofiçiado la de la Yglesia Mayor desta Çiudad, porque así emos sido de aquerdo”.