UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS Faculdade de Letras HAIKAI E PERFORMANCE: IMAGENS POÉTICAS ROBERSON DE SOUSA NUNES Belo Horizonte 2011 Roberson de Sousa Nunes HAIKAI E PERFORMANCE: IMAGENS POÉTICAS Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras: Estudos Literários, da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais, como requisito parcial à obtenção do título de Doutor em Literatura Comparada. Área de concentração: Literatura Comparada Linha de pesquisa: Literatura e Outros Sistemas Semióticos Orientadora: Profª Dra. Sara Del Carmem Rojo de La Rosa Belo Horizonte Faculdade de Letras da UFMG 2011 Esta tese é dedicada a uma grande história de amor... Eu seguro a minha mão na sua / e você segura a sua mão na minha / para que juntos nós possamos fazer aquilo que eu não consigo fazer sozinho. (prece anônima) AGRADECIMENTOS À Sara Rojo, por me orientar no meu percurso acadêmico, da graduação ao doutorado, estimulando-me na pesquisa, com rigor e afeto; À minha mãe, à minha avó, aos meus irmãos, tia(o)s, primo(a)s, que estiveram sempre a meu lado, amando-me, incondicionalmente; A Marcelo Miyagi, por aprendermos juntos que o amor e a fé nos faz renascer a cada dia, e que a arte e a literatura tornam nossas vidas cada vez e sempre mais possíveis; Aos integrantes do Coletivo Pulso: Elisa Belém, Marcelo Miyagi, Marcos Edson, Flávio Ferreira, Jeane Doucas, Daniel Antônio, Gustavo Baracho, Letícia Castilho, Gregory Melo, Sarasvat, Mariana Diniz, Henrique Machado e outros artistas e técnicos que por ali passaram, sem os quais não seria possível concretizar o HAIKAI ; Aos colegas do Centro Pedagógico da EBAP/UFMG, especialmente, ao Núcleo de Arte (Eliette Aleixo, Tales Bedeschi, Patrícia Alves, Cristiane Lima, Leandro Acácio, Andréia Baruqui), em que se reúnem os companheiros de luta pela arte na escola; À Diana Taylor, pela supervisão, durante meu estágio como Visiting Scholar , no Department of Performance Studies , da New York University ; À CAPES, pela concessão da Bolsa PDEE para o referido estágio; À Leda Martins, pelo carinho, cuidado e atenção, sobretudo, no perído que estivemos juntos em Nova York; Ao corpo docente e aos funcionários do Pós-Lit, pela competência e dedicação; A Bernardo Amorim, meu amigo, que trabalhou minuciosamente na revisão da tese; A Rogério Baeta, por me dar a mão, muitas vezes, para procurar o caminho da luz; Aos meus amigos, Jeane Doucas, Carlos Sperber, Papoula Bicalho, Ione de Medeiros, Mônica Ribeiro, Leandro Acácio, Marcelo Cordeiro, Alex Silva, Luciana Moreno, Carolina Valverde, Dáfani Nardi, Olivier Bonnin, Quiá Rodrigues, Tiago Gambogi, Fernando Lima, Many Vasconcelos, Lilian Dietze, Aline Andrade e Selma Trevino, pelo carinho e palavras de acalento; Às pessoas que contribuíram de maneira prática com este trabalho: Helen de Myranda, Álvaro Barbonaglia, Bruno Madeira, Paulo Franchetti, Suzi Sperber, Fernando Mencarelli e Abigail Levine; Aos professores: Vera Casa Nova, Carlos Gohn, Ana Bulhões, Alex Beigui, Marcos Alexandre e Luciene Almeida, que se disponibilizaram prontamente a participar da banca de avaliação desta tese. A uma força maior, que me guiou até aqui e continuará a me guiar; A todos vocês e a outros, que de alguma forma me impulsionaram neste caminho, fica a minha mais sincera gratidão! [...] que é que há de se fazer senão meditar para cair naquele vazio pleno que só se atinge com a meditação? Clarice Lispector O haicai é para mim humano, absolutamente humano. Roland Barthes RESUMO Esta tese se dedica a estudos sobre o haikai e a performance, buscando estabelecer pontos de interseção entre aquela espécie de poesia japonesa e este campo de ação e reflexão, onde se conjuga a teoria e a prática. A partir de percursos referenciais a respeito de ambas as formas, a pesquisa procura criar uma interlocução entre os modos de pensar ocidental e oriental, voltados aos fazeres artísticos, no intuito de permeabilizar conceitos e práticas, e de contribuir para uma crítica performática atualizada e transdisciplinar. Os trabalhos de arte tomados como exemplos, neste estudo, correspondem ao desejo de se ilustrar tendências que se expressam nos espaços limiares entre os campos da performance art , da poesia, do teatro, da dança, da música, das artes plásticas, da fotografia, do cinema, etc. A tese se realiza com base numa tradição experimentalista, em arte, que atravessa o século XX, reagindo a ou dialogando com os contextos culturais e sociais em que se manifesta. Tendo se originado desde a criação da performance poético-cênica HAIKAI – somente as nuvens nadam no fundo do rio , o trabalho investe na conexão paradoxal entre práticas performáticas, imagéticas e efêmeras, e o registro poético e acadêmico. ABSTRACT This thesis is dedicated to studies on haiku and performance, aiming to establish intersection points between the former, a kind of Japanese poetry, and the latter, a field of action and reflection which combines theory and practice. Starting from reference pathways regarding both forms, the research seeks to generate a dialogue between Western and Eastern ways of thinking, focused on artistic doings, in order to merge concepts and practices, and to contribute to the emergence of an up-to-date, transdisciplinary performatic critic. The art works used as examples in this study aimed to demonstrate trends expressed on the boundaries of the following fields: performance art, poetry, theater, dance, music, visual arts, photography, cinema, etc. The thesis was based on the experimentalist tradition in arts pervasive during the twentieth century, and reacted to, or dialogued with, the cultural and social contexts in which this tradition manifests itself. Having originated from the creation of the poetic and theatrical performance, HAIKU – only clouds swim at the bottom of the river , the work focused on the conflicting connection between performative, pictorial, transient practices, and the poetic, academic record. LISTA DE FIGURAS FIGURA 1 – Songs of Ascension ………………………………….…...….………......…150 FIGURA 2 – Homeland …………………...…………………………………….....…….153 FIGURA 3 – The Artis Is Present ………………………………………...……….……..161 FIGURA 4 – Cut Piece ……………… ……………………………..…….……….…..…..163 FIGURA 5 – Reinvention of Yoko Ono’s Cut Piece ………………………….……...…..164 FIGURA 6 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ...............................167 FIGURA 7 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ................................170 FIGURA 8 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ................................172 FIGURA 9 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ................................180 FIGURA 10 – Kazuo Ohno...............................................................................................187 FIGURA 11 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................188 FIGURA 12 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................193 FIGURA 13 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................194 FIGURA 14 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................195 FIGURA 15 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................201 FIGURA 16 – HAIKAI – Somente as nuvens nadam no fundo do rio ..............................203 SUMÁRIO INTRODUÇÃO ........................................................................................... 14 1 – DO HAIKAI JAPONÊS À POESIA CONCRETA BRASILEIRA .. 28 1.1 – Origens do haikai ................................................................................ 28 1.2 – A Escola de Bashô ............................................................................... 33 1.3 – O Zen-Budismo .................................................................................... 41 1.4 – O haikai visto pelo estrangeiro............................................................. 50 1.5 – O haikai no Brasil ................................................................................ 60 1.6 – A poesia concreta e o haikai ................................................................ 73 2 – PERFORMANCE: práticas teóricas e ações práticas ....................... 86 2.1 – Estudos de performance ....................................................................... 86 2.2 – Performance e contextos sociais, políticos e culturais ......................... 94 2.3 – O ritual visto como performance ......................................................... 100 2.4 – Performance Art .................................................................................. 111 3 – HAIKAI & PERFORMANCE: entrecruzamentos possíveis ............ 138 3.1 – Parâmetros contextuais para performance (art) , hoje .......................... 138 3.2 – Experiências limítrofes . ...................................................................... 146 3.3 – HAIKAI – somente as nuvens nadam no fundo do rio : uma performance poético-cênica, dentro do universo do haikai . ......................... 167 CONCLUSÃO ............................................................................................. 206 REFERÊNCIAS .......................................................................................... 214 ANEXOS ...................................................................................................... 232 14 INTRODUÇÃO A mente é como um espelho iluminado; Empenhai-vos em mantê-la sempre limpa Sem deixar que nela se junte o pó. 1 Esta tese nasceu da vontade de refletir teoricamente sobre o espetáculo