Sko V Nej? Ceny Humanistov 2009 a Valné Zhromaždenie Spoločnosti

Sko V Nej? Ceny Humanistov 2009 a Valné Zhromaždenie Spoločnosti

Dobrá zvesť? Nová zbožnosť Klerikálny nacionalizmus v nemeckej politike v ústredí slovenského str. 22 katolíckeho študentstva str. 24 BÁLKA Ročník V. č. 2/2009 Prometheus Časopis pre občiansku spoločnosť a humanizmus www.slovakia.humanists.net Aká bude Európa a Sloven- sko v nej? str. 5 Ceny humanistov 2009 a valné zhromaždenie Spoločnosti Prometheus str. 8 a 11 Za V. L. Ginzburgom str. 15 Uvádzame: Najväčšia šou na Boj o myslenie detí, svete str. 19 šiesta časť str. 31 Výber z najnovšej knihy R. Dawkinsa Kapitola z knihy Stephena Lawa Od redakcie OBSAH ČÍSLA: 29 Ateizmus je luxus PROMETHEUS JUDr. Marián Baťala Časopis pre občiansku spoločnosť 3 Na úvod a humanizmus Matej Beňo 31 Boj o myslenie detí – V. ročník, číslo 2/2009 6. časť 5 Aká bude Európa Stephen Law a Slovensko v nej? Bude kresťanská, ale- 33 Z nových kníh bo bude iná? II. časť L. Čelková Peter Prusák 34 Okienko do internetu 8 Ceny humanistov 2009 František Jedinák Vydáva: 10 Príhovor prof. J. Čelka Spoločnosť Prometheus, zdruţenie svetských humanistov po prevzatí ceny Veľ- Našim čitateľom vyslanec humanizmu Adresa spoločnosti i redakcie: 2009 Myslíte si, ţe sloboda svedomia, Pod Bánošom 14, sloboda presvedčenia a sloboda 11 Z valného zhromažde- 974 11 Banská Bystrica vyznania sú nedotknuteľné? nia Spoločnosti Pro- Ste presvedčení o tom, ţe metheus Ivan Poljak človek sám a nie boh riadi ľud- Predseda Spoločnosti Prometheus: Roman Hradecký ský osud? 13 5 Pri šálke kávy so sta- Ste proti tomu, aby cirkevná ronovým predsedom moc zasahovala do riadenia vecí Telefón: Spoločnosti Promet- verejných? +421 48/429 99 22 heus L. Čelková Chcete sa podieľať na pre- Elektronická pošta: sadzovaní demokratického, slo- [email protected] 14 Z činnosti pezinského bodomyseľného humanizmu? Internetové stránky: klubu Potom nečakajte, informuj- http://prometheus.unas.cz/ te sa o našej činnosti a pripojte Mária Marušicová http://slovakia.humanists.net/ sa k nám! Blog Spoločnosti Prometheus: 15 Odišiel V. L. Ginzburg Spoločnosť Prometheus je mi- http://spolprom.blogspot.com/ Matej Beňo movládna organizácia zdruţujú- ca sekulárnych humanistov, ktorí Šéfredaktor: 16 O ateizme, materia- sa nehlásia k nijakému náboţen- Matej Beňo, poverený vedením lizme a náboženstve stvu a chcú ţiť a konať ako slo- redakčnej rady Ginzburg - Feiberk bodomyseľní ľudia. Redakčná rada: Matej Beňo 19 Najväčšia šou na sve- Spoločnosť Prometheus svo- Ladislav Hubenák te Richard Dawkins jou činnosťou obhajuje a presadzuje: František Jedinák 22 Dobrá zvesť? Bohumír Kvasnička slobodu myslenia a slobodu Malte Lehming svedomia Ivan Poljak Peter Prusák 24 Klerikálny nacionaliz- slobodu presvedčenia Rastislav Škoda mus v ústredí sloven- a vyznania skutočnú, nielen formálnu ského katolíckeho odluku cirkvi od štátu Registračné číslo: EV 1943/08 študentstva celosvetový humanizmus ISSN: 1336 – 6424 Ondrej Dányi a mierový pokrok ľudstva Elektronické vydanie 2 PROMETHEUS 2/2009 mienky protagonistov „neţnej“ na ich ignorovať v právnom systéme kultúrne Na úvod novembrové hrdinstvá ´89. Niektoré dedičstvo kresťanstva“. inovované rozprávky o múdrych her- Záver argumentácie je bezpríkladný coch a študentoch a o hlúpych komu- a je moţné, ţe v histórii zákonodarstva nistoch nás niektorými novými faktami u nás nemá obdobu: „Predkladatelia nielen zaujali, ale aj pobavili. Len sa novely ústavy navrhujú pridať do textu nám nepodarilo pochopiť nepochopenie ústavy vetu: Slovenská republika uzná- „hrdinov“ novembra, prečo sa nevďač- va kultúrne dedičstvo kresťanstva. nému národu nechce túto historickú Rovnosť občanov bez ohľadu na viero- udalosť oslavovať. vyznanie alebo jeho absenciu je potvr- V ruchu (tieţ duchu i bruchu) blí- dená, avšak zavádza sa tým historická ţiacich sa sviatkov moţno zanikla uda- pamäť.“ losť, ktorá stojí za zmienku. 8. decem- Inak povedané, páni poslanci by ra- bra 2009 NR SR rokovala o návrhu di očistili európsku kultúru od všetkých ústavného zákona, ktorým by sa mala jej hlavných koreňov, aby „zaviedli“ zmeniť a doplniť Ústava Slovenskej jedinú historickú pamäť - kresťanstvo. republiky tak, ţe do Čl. 1 za odsek (l) Po nie príliš dlhej a vôbec nie plod- by bol vloţený nový odsek (2), ktorý by nej diskusii a hlasovaní predsedajúci znel takto: „Slovenská republika uzná- konštatoval: „Národná rada sa uznies- va kultúrne dedičstvo kresťanstva“ la, že nebude pokračovať v prerokúvaní Predkladatelia tohto návrhu – poslanci tohto návrhu ústavného zákona“. V. Palko a F. Mikloško – boli motivo- Ešteţe tak. vaní rozhodnutím Európskeho súdu pre Potom sme uţ mohli sledovať roz- Vážení čitatelia, ľudské práva o faktickom zákaze vyve- beh všetkých obvyklých predvianoč- sovania kríţov v talianskych štátnych ných a predsilvestrovských príprav, v predchádzajúcom čísle časopisu sme školách. Toto rozhodnutie súdu sa, tradícií; pôsobenie všemocnej reklamy, v úvode vyjadrili nádej, ţe sa nám v čo podľa predkladateľov, vzťahuje na výzdobu miest a dedín niekde vo veľ- najkratšej dobe podarí pripraviť a vydať všetky krajiny, ktoré sú členmi Rady korysom, inde v krízovom reţime; aj č. 2/2009. Stalo sa. Toto číslo sa Európy, teda i na Slovensko. stromčeky, zvončeky, koledy, oblátky, Vám práve ponúka na čítanie, resp. Predkladatelia síce uznávajú, ţe kade s kapríkmi, sudy s kyslou kapus- „stiahnutie“. Obsahom čísla sa chceme „základom moderného štátu je okrem tou, varené vínko, sentimentálne spo- „vysporiadať“ s hlavnými udalosťami iného i rovnosť občanov bez ohľadu na mienky na Vianoce v minulosti, skauti vnútorného ţivota Spoločnosti Promet- ich náboženské presvedčenie alebo so svetielkami, betlehemy, kapustnice, heus. Boli nimi udeľovanie Cien hu- absenciu takého presvedčenia“, no darčeky; polnočné i iné omše (vrátane manista 2009 a valné zhromaždenie problém posledných desaťročí vidia pokusu o napadnutie pápeţa), poţehna- Spoločnosti. „v posune sekulárneho charakteru štátu nia, duchovné príhovory, koledy i do- Redakčnej rade i čitateľom sa nad do polohy, ktorá je už nepriateľská voči jímavé večere pre bezdomovcov... očakávanie pokojne podarilo prekonať náboženstvám a ktorá smeruje nielen prvotné obavy z elektronickej formy k potláčaniu náboženských symbolov na vydania časopisu. Svedčí o tom aj sku- verejnosti, ale i k potlačeniu tradičnej točnosť, ţe o prístup do internetu sa morálky a k potlačeniu historickej tra- prakticky začali zaujímať aj niektorí dície“. z tých, ktorí ešte donedávna ambíciu Korunou zdôvodnenia návrhu záko- tohto druhu nemali alebo, z rôznych na sú nasledujúce vecné i logické kotr- príčin, na túto moţnosť prístupu k in- melce argumentácie predkladateľov: formáciám a komunikácie nechceli, „Európska kultúra, vrátane kultúry resp. nemohli ani pomyslieť. Osobitne politickej, sa zrodila z kresťanstva, nás potešilo, ţe od „vyvesenia“ elektro- rímskeho práva a gréckej filozofie; nickej verzie čísla 1/2009 na interneto- vytláčaním a neuznávaním kultúrneho vú stránku Spoločnosti Prometheus sme dedičstva kresťanstva sa odbúravajú zaznamenali, bez osobitnej reklamy, základy slobody a demokracie; rovnosť niekoľko stoviek stiahnutí. občanov bez ohľadu na náboženskú Aktuálne číslo sme pripravovali na vieru je síce správna, avšak sporné je konci roka 2009, keď uţ utíchali spo- PROMETHEUS 2/2009 3 Od redakcie Potom krátky výdych a znova nákupy, ročnom stretnutí sa zaručene zúčastnil silvestrovské zábavy, novoročné SMS- najmenej jeden ateista. Bol ním údajne Udeľovanie cien ky, ohňostroje, bujaré výkriky, huláka- prezident Ivan Gašparovič. To však nie, ale aj poranenia, novoročné pred- nikto nevie. Iba on sám. humanistov 2009 savzatia... Toto všetko a mnoho iného Zo skúsenosti vieme, ako veľa ľudí sa Foto: orámované „kultovými“ filmami hlásilo k ateizmu pred rokom 1990. Po Archív Spoločnosti Prometheus a nestráviteľným programom konku- „neţnej“ sa ukázalo, ţe mnohí z nich v renčných televízií, pričom podstata skutočnosti boli veriaci, no, ako tvrdia, tejto konkurencie sa zdá byť zakliata vo kvôli existenčnému strachu sa báli k vzorci – vyhráva ten, kto odvysiela tomu priznať. Teraz, keď uţ máme primitívnejší program. Tentokrát, podľa demokraciu, všetci spomínaní sa slo- nášho názoru, porazeného nebolo. Vy- bodne hlásia k materskej cirkvi, slo- hrali všetci. Gratulujeme! bodne navštevujú cirkevné obrady Mnohí naši čitatelia – humanisti, i inak sa zúčastňujú cirkevného ţivota. ktorým je náboţenské vyznanie cudzie Karta sa však obrátila. Napriek to- – preţívajú koniec roka pod presilou mu, ţe dnes sa uţ nikto nemusí báť cirkevných osláv a tradícií, na ktoré sa priznať, ţe je ateista, mnohí to taja. v konečnom dôsledku redukuje aj poli- Nechápeme prečo. Len sa pozrite na tické dianie. dvoch neohrozených katolíckych kňa- Tesne pred uzávierkou čísla sme do zov a mladého diakona, ktorí spochyb- redakcie dostali od jedného z našich nili pravovernosť katolíckych bisku- čitateľov znepokojujúci mail, v ktorom pov viacerých krajín, spochybnili pra- vyjadruje smútok a sklamanie zo vovernosť Boţieho sluţobníka Svätého stretnutia pána prezidenta Gašparo- Otca Jána Pavla II. a ţiadajú aj jeho viča s predstaviteľmi cirkví a nábo- posmrtnú exkomunikáciu a tým spo- ženských spoločností. Prezidentovi chybňujú aj pravovernosť súčasného vyčíta, ţe rovnako, ako jeho predchod- Svätého Otca Benedikta XVI! Na zá- covia v minulých rokoch, opäť nás klade toho bol p. arcibiskup Zvolenský humanistov odignoroval, akoby nás nútený vyhlásením konštatovať ich nebolo. exkomunikáciu, lebo ide o osobitne Na stretnutí pán prezident povedal: nebezpečný heretický tvrdošijný stav „Štátu záleží na tom, aby občania mali osôb, ktoré majú mať povinné poznanie

View Full Text

Details

  • File Type
    pdf
  • Upload Time
    -
  • Content Languages
    English
  • Upload User
    Anonymous/Not logged-in
  • File Pages
    36 Page
  • File Size
    -

Download

Channel Download Status
Express Download Enable

Copyright

We respect the copyrights and intellectual property rights of all users. All uploaded documents are either original works of the uploader or authorized works of the rightful owners.

  • Not to be reproduced or distributed without explicit permission.
  • Not used for commercial purposes outside of approved use cases.
  • Not used to infringe on the rights of the original creators.
  • If you believe any content infringes your copyright, please contact us immediately.

Support

For help with questions, suggestions, or problems, please contact us