por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo Rosh Hashaná: ¿cuáles son los lazos desafíos para convivencia el próximo año? paz (págs. 4 a 11) futuro igualdad justicia diversidad shaná tová convivencia balance memoria compromiso shaná tová memoria futuro diversidad lazos Gestión por la ReportajeDía Internacionalal pianista diversidad: Horaciode Lavandera: la Mujer el estigma de “la discriminaciónen la Cancillería la pobreza es ignorancia”argentina (pág. 17) (pág. 12) Año 3 • Número 15 • Septiembre 2011 (pág. xxxx) (pág. xxxx) Año 3 • Número 15 Septiembre 2011 Publicación de la Delegación de Sumario Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) de distribución gratuita Tel.: 4378-3200 [email protected] 2 Los desafíos para el próximo año www.daia.org.ar Aldo Donzis 4 Rosh Hashaná: memoria y balance Staff Sebastián Halperín Editor responsable 12 Horacio Lavandera: “La discriminación es ignorancia” Aldo Donzis Victor Garelik Director Editorial Lic. Jorge Elbaum Director Periodístico 17 Gestión por la diversidad: Discriminación a personas en Lic. Víctor Garelik situación de pobreza Secretaria de Redacción Dra. Marisa Braylan 24 Accionar de la DAIA Víctor Garelik Mesa Editorial Lic. Sebastián Halperín, Lic. Damián 30 A diez años del 9/11 Szvalb, Lic. Diego Bursztyn, La democracia y la libertad prevalecerán Lic. Víctor Garelik, Dra. Marisa Braylan, Vanesa Rodríguez 36 Se entregaron los Premios DAIA 2011 Bustamante, Laura Pared, Lic. Verónica Constantino, 40 IV Simposio Internacional de Estudios Sefardíes Lic. Darío Brenman, Vínculos entre la inquisición y la Shoá Dra. Débora Kott Eduardo Alberto Chernizki Publicidad 42 Reconocimiento al juez Marcos Grabivker Fundación Amigos de DAIA 4378-3200 48 Entrevista a la académica israelí Batia Siebzenhner Fotografía “Indignados” israelíes: una mirada sociológica Leonardo Kremenchuzky Sebastián Halperín Ilustraciones Adrián Garelik 52 Cultura en la Fundación Amigos de DAIA Integrante del Consejo Directivo Diana Laufer Melodías por la diversidad Haydeé Tag Diseño e impresión «Marcelo Kohan / diseño + broker 54 Foto Compromiso. Romería de los Gitanos de impresión» [email protected] Compromiso está inscripta en 1 Los desafíos para el próximo año Al d o do n z i s * Balance es una palabra que puede contener muchísimos significados. Desde la óp- tica de la contabilidad, se trata de un informe financiero que refleja la situación del patrimonio de una entidad en un momento determinado. En esgrima, refiere al movimiento que se hace inclinando el cuerpo hacia adelante o hacia atrás, sin mover los pies. Para la comunidad judía y sus instituciones, la palabra balance siempre acompaña el período que va desde Rosh Hashaná (Año Nuevo judío) hasta Iom Kippur (Día del Perdón). En la tradición judía, ambas celebraciones conforman una unidad llamada Iamim Noraim (días temibles), por ser el momento en que el Todopoderoso juzga al mundo y decreta lo que sucederá en el transcurso del nuevo año. El 10º aniversario de los atentados perpetrados en Estados Unidos el 11 de septiem- bre de 2001, que analizamos en la presente edición, se conmemora en el marco de impensadas revoluciones en los países árabes, sumada a la muerte de Osama Bin Laden. Las protestas de los jóvenes árabes movilizaron a toda una región a reclamar por mayores derechos políticos, posibilidades económicas y bienestar social. En Occi- dente, la crisis financiera trajo aparejada el fenómeno de la desocupación y la vul- nerabilidad social a niveles inéditos, y las nuevas generaciones están tomando las calles en reclamos de sus derechos. América Latina, en el año que ha pasado, parece no haber sufrido el impacto de la crisis internacional. Sin embargo, en el año que comienza, va a ser importante establecer las condiciones para desarrollar un camino institucional sólido para que nuestros países sean capaces de abstraerse de las crisis políticas y financieras de los centros mundiales que, seguramente, seguirán amenazando. Los invitamos entonces a seguir acompañándonos en este ejercicio de balance. Por todo ello, Shaná Tová. * Presidente de la DAIA 2 Challenges for next year Al d o do n z i s * ‘Balance’ is a term that carries several meanings. From the accounting perspective, it is a financial report reflecting the capital structure of an entity at a given point in time. In fencing, it refers to a movement done by leaning the body forward or backward, without moving the feet. For the Jewish community and its institutions, the term ‘balance’ is always used in the context of the period that starts with Rosh Hashanah (Jewish New Year) and ends in Yom Kippur (Day of Atonement). In the Jewish tradition, both celebrations make up a unit called Yamim Noraim (Days of Awe), because that is the moment the Almighty judges the world and decrees what will happen in the year to come. The 10th anniversary of the terrorist attacks perpetrated in the United States on Sep- tember 11th, 2001, which we analyze in this issue, is commemorated in the context of unimaginable revolutions in the Arab countries, and Osama Bin Laden’s death. The Arab youth protests moved an entire region to demand larger political rights and better financial possibilities and social welfare. In the West, the financial crisis brought along the phenomenon of unemployment and took social vulnerability to unprece- dented levels, while the younger generations take up the streets in demand for their rights. Latin America seems not to have suffered the impact of the international crisis in the last year. However, in the upcoming year, it will be important to set the conditions for the development of a sound institutional path in order for our countries to be able to stay away from the political and financial crises in the large world centers, which will definitely continue to haunt the world. Therefore, we invite you to continue joining us in this balance. For all this, Shana Tova. * President of the DAIA Traducción: Eileen Feely. 3 n o t A d e t A p A Rosh Hashaná: memoria y balance se b A s t i á n HA l p e r í n * La incertidumbre aparece como una de las referen- ese sentido, el denominador común que atraviesa las cias que encuentran mayor resonancia en los tiempos distintas perspectivas que se proponen dar cuenta de que corren. En este sentido, las transformaciones que estos fenómenos, refiere a que la única certeza es el está experimentando la humanidad nos enfrentan con cambio, aún cuando no podamos preveer con claridad enormes desafíos de cara al futuro próximo. cuál habrá de ser su naturaleza y orientación defini- Desde distintas perspectivas, buena parte de los tiva. analistas coinciden esta vez, no en la llegada del fin La llegada de Rosh Hashaná (Año Nuevo Judío), coin- de la historia, pero sí en que asistimos a una suerte de cide con esta crisis de paradigma, y tal vez pueda con- crisis de paradigma, parafraseando al célebre filósofo cebirse como una oportunidad para poder proyectar el norteamericano Thomas Kuhn, para dar respuesta a las nuevo escenario por venir. La tradición judía ha definido nuevas problemáticas que aquejan a la humanidad. estas fechas como una época de juicio, durante la cual, Así, ejemplos tales como la crisis del euro, la pri- el Creador hace un recuento de nuestras acciones reali- mavera árabe y los cambios en la hegemonía mundial zadas durante el año anterior. ponen en evidencia la magnitud de la crisis interna- Junto con Iom Kipur (Día del Perdón), Rosh Hashaná cional, y la ausencia de esquemas conceptuales de ca- constituye una unidad para el judaísmo integrando los rácter propositivo que permitan visualizar cursos de denominados Iamim Noraim (Días Temibles), así defi- acción concretos para responder a estos desafíos. En nidos, considerando que es el momento en el que el To- 4 dopoderoso juzga al mundo y decreta lo que habrá de la discriminación en sus manifestaciones más variadas, suceder en el transcurso del año entrante. tal como se ha evidenciado a partir de la presentación Surge así el Día del Juicio. En las oraciones se reza del último Informe sobre antisemitismo que presentó que “sobre los países habrá de decidirse quién será para la DAIA; y las amenazas que se ciernen sobre el Esta- la espada y quién para la paz; quién para el hambre y do de Israel, en las que aún resuenan las voces que se para quién el sustento; y todas las creaciones habrán de pronuncian contra la misma existencia del Estado. Una ser juzgadas”. amenaza que encuentra un especial eco en el gobierno La celebración se inicia al anochecer de la víspera. de Irán, cuyo presidente se constituye además en uno Durante la plegaria matutina se escucha el sonido del de los principales exponentes del negacionismo de la shofar que llama a los judíos a la meditación, al autoa- Shoá. Sumado a ello, asistimos día a día a los vertigi- nálisis y al arrepentimiento. Es el momento en el cual, nosos cambios que están teniendo lugar en el mundo apelando a las enseñanzas de los sabios, se convoca árabe, y que indudablemente habrán de impactar más al pueblo judío a “despertar dormido de su siesta, re- temprano que tarde en la configuración del mapa polí- flexionar sobre sus acciones y mejorar sus caminos”, tico mundial de un modo tal que aún resulta difícil de como decía Maimónides. advertir su alcance y orientación final. Fiel a la multiplicidad de interpretaciones y a las Estas dinámicas sociopolíticas constituyen una innumerables opciones que ofrece la tradición judía buena oportunidad para pensar las categorías tradi- para el ejercicio de estas tradiciones, parece adecuado cionales con las cuales se han venido abordando estas recuperar el espíritu que nos propone la celebración de problemáticas, al tiempo que conllevan el desafío de Rosh Hashaná como una instancia que permite dete- desarrollar nuevos instrumentos para optimizar nues- nerse y reflexionar para mejorar nuestras acciones en tra tarea enfocada, especialmente, en el trabajo de la el futuro.