ISSUE 4 | VOLUME 4 | April 2018 மாதாꏍத செய்鎿மட쯍 Monthly Newsletter 17th chapter of Mahavamsam The Jaffna Kingdom (1215- (The Great Chronicle), Victoria Tamil Senior Citizens 1624 CE), also known as translated in to Tamil by late Kingdom of Aryacakravarti, of Benevolent Society members Mr. Sivarasa Nallaratnam. attaended a workshop at modern northern Sri Lanka The Mahavamsam is an epic was a historic monarchy that Brahmakumaries Centre in poem written in the Pali th th came into existence around Frankston on 10 and 11 language of the bikku’s of Sri February 2018. the town of Jaffna on the Lanka. Jaffna peninsula. Like Us https://goo.gl/RGWzaF Subscribe to our channel https://goo.gl/gU95Me Visit our website http://www.tscbs.org.au - This page is intentionally left blank - VTSCBS Monthly Newsletter | April 2018 | Volume 4 | Issue 4 மா쏍母 மாதாந்த ஒன்쟁埂ட쯍 10 - மார்母 - 2018 லையில் வழலைப ோை சமுதோயம்” எனும் தலைப்பில் அங்கத்தவர்கள் எல்பைோரும் ஓன்று உலரயோற்றினோர். கூடினோர்கள். கோலை 11.00 ைணியளவில் திரு சோம் சிவம் அவர்களோல் கூட்டம் ஆரம்பித்து ததோடர்ந்து பிரம்ைோ 埁ைோரி அலைப்பினர் லவக்கப் ட்டது. விருந்தினர்கலள தங்கள் பநரத்லதயும், சிரைத்லதயும் ோரோது வரபவற்றதுடன் கூட்டம் ஆரம் ைோனது. ைோதோந்தம் வழங்埁ம் தியோனமும் ஆன்மீக உலரயும் நலடத ற்றது. முதிபயோ埁க்埁 கூட்டம் ததோடங்垿யவுடன் முதலில் நம்முடன் தியோனமும் ஆன்மிக உலரயும் மிகவும் பிடித்த வோழ்ந்து உயிர் நீத்த தமிழ் தநஞ்சங்கள் விடயைோக அலைந்து வரு垿ன்றது. அத்தலன ப ருக்埁ம் ஒரு நிமிட பநரம் அங்கத்தவர்களோல் பகட்கப் ட தைௌன அஞ்சலி தசலுத்தப் ட்டது. பகள்விகளுக்埁 தக்க தில்கலள சபகோதரர் அழகர்சோமி அவர்கள் வழங்垿னோர். அதலன முதைோவதோக கழக உறுப்பினர் திருைதி ததோடர்ந்து ைத்திய ப ோசனம் இடம் த ற்றது. சபரோஜினி ஆசிர்வோதம் அவர்கள் த ண்கள் சம் ந்தைோக ஒரு சிறப்புலர ஆற்றினோர். நன்றி. அதலன ததோடந்து திருைதி ரம்பசோதி அவர்கள் ோடலுடன் சிறப்புலர ஆற்றினோர். திரு. 毁ந்தரலிங்கம் ததோடர்ந்து கைோநிதி தசந்தில்பைோகன் தசயைோளர் அவர்கள் “அவுஸ்திபரலியோவில் இளம் VTSCBS Monthly Newsletter | April 2018 | Volume 4 | Issue 4 VTSCBS Monthly Newsletter | April 2018 | Volume 4 | Issue 4 சித்திலர வருடப்பிறப்பு சித்திலர வருடப்பிறப்புஎந்த ைோதத்திலும் இல்ைோத ஐக்垿யம், சைய, சமூக, கைோசோர உறவுகள், சிறப்பு சித்திலரக்埁 ைட்டும் உண்டு. சித்திலரயில் ண் ோட்டுக் பகோைங்கள் என் லவகலள ைட்டும் அப் டி என்ன விபேசம்? சித்திலர முதல் எடுத்துக் கோட்டும் வலகயிலும் நல்தைண்ணம், நோளுக்埁 உள்ள முக்垿யைோனதும் நல்லுறவு, ஐக்垿யம், அன்புப் ரிைோற்றம், முதன்லையோனதும் சிறப்பு சித்திலர வருடப் 埁தூகைம், விருந்பதோம் ல் ப ோன்ற ைனிதப் பிறப்பு. ண் ோட்டின் உயர்ந்த அம்சங்கலள தவளிப் டுத்தும் வலகயிலும் தகோண்டோடப் டும் தமிழர்களது கோைக்கணிப்பு முலறயின் டிஒரு சமுக விழோவோன புது வருடத்தில் இலறவழி ோடு, ஆண்டுக்埁ரிய ன்னிதரண்டு ைோதங்களில் தோனதர்ைம், ஆசித றுதல் என் லவகலளயும் நோம் சித்திலர முதைோவது ைோதைோக கருதப் டு垿றது. கலடப்பிடிப் து வழக்கம். தமிழ் ைோதங்கள் 毂ரிய ைோதங்கள் எனப் டு垿ன்றன. சித்திலர முதல் நோளன்று ퟀட்லட நன்றோக கூட்டி தூய்லை தசய்ய பவண்டும். வோசலில் பகோைமிட்டு ஏன் என்றோல், இம் ைோதங்கள் பூமிக்埁ச் சோர்ோகத் அழ埁 டுத்த பவண்டும். வோயிற் டிகளுக்埁 ைஞ்சள் பதோற்று垿ன்ற 毂ரியனுலடய இயக்கத்லத 埁ங்埁ைம் இட்டு, ைோவிலைத் பதோரணங்கலள அடிப் லடயோக லவத்பத கணிக்கப் டு垿ன்றன. கட்டி ைங்கைம் பசர்க்க பவண்டும். வோயிற்டி இரோசிச் சக்கரத்தில் பைட இரோசிக்埁ள் 毂ரியன் நிலைவோயிலில் ைஞ்சள் பூசி, சோணத்தோல் தைழு垿, நுலழவதிலிருந்து அந்த இரோசிலய விட்டு அழ垿ய ைோக்பகோைமிட்டோல் திருைகள் வோசம் தவளிபயறும் வலரயில் உள்ள கோைம் சித்திலர தசய்வோள் என் து நம்பிக்லகயோ埁ம். ைோதைோ埁ம். அத்பதோடு ைஞ்சள், 埁ங்埁ைம் ஆ垿யலவ சித்திலர ைோதம் 31 நோட்கலளக் தகோண்டது. பநோய்க்垿ருமிகளும் துஷ்ட பதவலதகளும் ஆங்垿ை நோட்கோட்டியில் ஏப்ரல் ைோதம் 14 ஆம் வோசல் டிலய தோண்டி வரோைல் தடுக்埁ம் நோள் முதல் பை ைோதம் 14 ஆம் நோள் வலர தமிழ் சக்திகளோ埁ம். புதுவருட தினத்தில் நம்நைம் சித்திலர ைோதைோ埁ம். 毂ரியன் பைட இரோசிக்埁ள் கோக்கபவ இந்நலடமுலற வழக்கத்துக்埁 வந்தது. நுலழவது சித்திலர ைோதப் பிறப்பு எனப்டும். சித்திலர முதல் ைோதம் என் தோல் இதுபவ புதிய ைருத்து நீர் ஆண்டின் ததோடக்கமும் ஆ埁ம். இந்த புண்ணிய கோைத்தில் சகைரும் ைருத்துநீர் இதனோல் சித்திலர ைோதம் முதல் நோலளத் உைகத் பதய்த்து சிரசில் தகோன்லற ,இலைலயயும் கோலில் தமிழர்கள் அலனவரும் தமிழ் வருடப் பிறப்ோக புங்கம் இலைலயயும் லவத்து ஸ்நோனம் தசய்தல் சிறப் ோக தகோண்டோடு垿ன்றனர். இைங்லகயில் பவண்டும். ைருத்து நீர் லவத்தல் என் துமுக்垿ய தமிழ்- சிங்கள ைக்களோல் தகோண்டோடப் டும் விடயைோக புதுவருட தினத்தில் கருதப் டு垿றது. லவ வைோக புதுவருடப் பிறப்பு இருப் தோல்இது இம்ைருத்துநீர், தோழம்பூ தோைலரப்பூ, ைோதுளம்பூ, ஒரு பதசியப் த ருவிழோவோகவும் முக்垿யத்துவம் துளசி, விஷ்ணு垿ரோந்தி, 毀பதவியோர் தசங்கழுநீர், த று垿றது. புதிய எதிர் ோர்ப்புகலளயும் வில்வம், அறு埁, பீர்க்埁, ோல், பகோசைம், நம்பிக்லககலளயும் லவத்து ைங்களகரைோன பகோையம், பகோபரோசலன, ைஞ்சள், திற் லி ைற்றும் திருநோளோக சித்திலரப் புதுவருடம் 毁க்埁 என் வற்லற நீரிபை கைந்து கோய்ச்சப் டும். வரபவற்கப் டு垿றது. ைருத்து நீர் லவத்து நீரோடினோல் புத்தோண்டின் நல்ை ைன்கலள த றைோம் என் து நம்பிக்லக சித்திலர ைோதம் பிறந்ததுபை இளபவனில்கோைம்’ ஆ埁ம். என்னும் வசந்த கோைம் ததோடங்埁垿றது. புதுவருட தினத்தில் தோன தருைங்கள் தசய்வது வசந்த கோைத்தில் ைோைரங்களில் ைோந்தளிர்களும், வழக்கம். ஏலழகளுக்埁ம், உறவினர்களுக்埁ம்திய பு ைைர்களும் பூத்துக் 埁லுங்埁ம். அச்சையம் பவப் விசிறிகலள தோனம் தசய்ய பவண்டும். சித்திலர ைரங்களில் பவப் ம் பூக்கள் பூத்துக்埁ம். 埁லுங் பிறப் தற்埁 முந்லதய நோள் இரவு சோப் ோடு ைனித வோழ்க்லக இனிப்பும், கசப்பும் கைந்பத முடிந்தபிற埁 பூலை அலறலய தூய்லை தசய்து இருக்埁ம் என் லத எடுத்துக் கோட்டும் அம்சைோக பகோைமிட்டு லவத்துபவண்டும். விட ퟀட்டிலுள்ள இச்தசயற் ோடு கருதப் டு垿றது. த ோன், தவள்ளி நலககள், உட் ட அலனத்து ஆ ரணங்கலளயும் , ணம் நிலைக்கண்ணோடி, VTSCBS Monthly Newsletter | April 2018 | Volume 4 | Issue 4 தவற்றிலை, ோக்埁, ழங்கள், பதங்கோய், ைைர்கள் ரிைோறிக்தகோள்வது என் து ஒரு ோரம் ரியைோன முதலிய ைங்கைப் த ோருள்கலளயும் தயோரித்து, வழக்கைோ埁ம். ஒரு ைலனயின் மீது இட்டு அதற்埁 அழ垿யபகோைமிட்டு, பூலைக்埁ரிய ததய்வத்தின் மூத்பதோர்களிடமிருந்து லகவிபசடம் தற்றோல் முன் லவக்க பவண்டும். அந்த ஆண்டு முழுவதும் ணவரவும் ை நன்லைகளும் 垿லடக்埁ம் என் து நம்பிக்லக. அரிசி, ருப்பு, தவல்ைம், ைோ, ைோம் ழம், லகவிபசடைோக த ற்ற ணத்லத அந்த ஆண்டு வோலழப் ழம் ஆ垿யவற்லறயும் லவத்து ைறுநோள் முழுவதும் த்திரைோக லவத்திருக்க பவண்டும் கோலை, சித்திலர ைோதப்பிறப் ன்று அதிகோலையில் என் தும் நம்பிக்லகயோக கலடப்பிடிக்கப் ட்டு முதன் முதைோக ퟀட்டில் மூத்த த ண்ைணி எழுந்து வரு垿றது. 埁ளித்து புத்தோலட உடுத்தி இலறவன் முன்பு 埁த்துவிளக்埁கலளயும், ஊதுவத்திகலளயும் ஏற்றி சித்திலரக்埁 உள்ள ைற்தறோரு முக்垿யச் சிறப்பு, லவப் ோர். அதற்埁 ,பின்பு அவர் ퟀட்டில் தூங்埁ம் அஸ்வினி நட்சத்திரத்தில் அது ஆரம்பிக்垿றது. ஒவ்தவோருவலரயும் எழுப்பி, கண்கலள மூடிய அஸ்வினி பதவர்கள் என்னும் இரட்லடயர் இந்த நிலையிபைபய 毁வோமியின் முன்பு அலழத்துச் நட்சத்திரத்தின் அதி திகள் ஆவர். தசன்று, கண்கலள திறக்கச் தசோல்வோர். பூலைக்埁ரிய ததய்வத்லதயும், பூலைக்埁 அவர்கலளக் 埁திலரகளோகக் தகோண்டு ஒற்லறச் லவத்துள்ள ைங்கைப் த ோருட்கலளயும் முதன் சக்கரத்பதரில் 毂ரியன் வோன் ைண்டைத்தில் வனி முதைோக தரிசிக்埁ம் டி தசய்வோர். இவ்வோறு வரு垿றோன் என்று ரிக் பவத ைந்திரங்கள் தசய்தோல் வருடம் முழுவதும் ை垿ழ்ச்சி தோங்埁ம் ததரிவிக்垿ன்றன. அஸ்வினி நட்சத்திரத்துக்埁 எனவும் ைங்கைப் த ோருள்கள் தசழித்து இருக்埁ம் ைருத்துவர் என்ற சிறப்புப் த யர்உண்டு.