Rapportserie utg. av Forskningsarkivet SCRIPTUM NR 11 vid Umeå Universitet ISSN 0284 - 3161 Red. Egil Johansson LAPPMARKEN I LITTERATUREN Valda studier inom ett forskningsprojekt. SÖLVE ANDERZÉN FORSKNINGSARKIVET MAJ 1989 BOX 1441 901 24 UMEÅ Tel. 090/166571 Redaktörens rader Forskningsarkivet i Umeå syftar till en nära samverkan mel- lan arkiven och forskningen vid universitetet. Fördenskull utger Forskningsarkivet källskrifter i skriftserien URKUNDEN. Där publiceras valda akter och dokument ur våra arkiv, som blivit aktuella i pågående forskning och utbild- ning vid universitetet. På motsvarande sätt presenteras vetenskapliga framställning- ar och bearbetningar av det historiska källmaterialet i rapportserien SCRIPTUM. Syftet med denna serie kan anges i följande huvudpunkter. Publikationsserien SCRIPTUM skall 1. utge forskningsmässiga kommentarer till utgåvor av käll- skrifter i Forskningsarkivets källserie URKUNDEN, 2. publicera andra forskningsrapporter med anknytning till Forskningsarkivets verksamhet, som befinns vara angelägna för den vetenskapliga metodutvecklingen och debatten, 3. publicera framställningar av t ex lokalhistorisk karaktär av mer allmänt 'Intresse för Forskningsarkivets verksamhet och för en bredare allmänhet. Härmed önskar Forskningsarkivet inbjuda alla intresserade till läsning och till att genom egna bidrag deltaga i utgiv- ningen av skriftserien SCRIPTUM för ett ökat meningsutbyte inom och mellan olika discipliner vid vårt och andra läro- säten . För Forskningsarkivet i Umeå Egil Johansson INNEHÅLLSFÖRTECKNING Redaktörens rader 1 Innehållsförteckning 2 Förord av Egil Johansson 3 1. INLEDNING 4 2.MISSIONSHISTORISKA ASPEKTER 2.1. Lappmarkens missionshistoria 5 2.2. Missionssituationen enligt ögonvittnen 23 2.3. Lappmarkens herdaminne 24 3.RELIGIONSHISTORISKA ASPEKTER 3.1. Lappmarkens förkristna religion 26 4. UNDERVISNINGSHISTORISKA ASPEKTER 4.1. Kyrkans allmänna undervisning 40 4.2. Folkundervisningen i Lappmarken 57 4.3. Tecknen, bokstäverna och böckerna 71 5.LAPPMARKSHISTORIA 75 5.1. Lappmarksresor 76 5.2. Lappmarksrelationer 80 5.3. Lappmarksstudier 5.3.1. Samernas historia 87 5.3.2. Lapplandsbeskrivningar 92 5.3.3. Bebyggelsehistoria 94 5.3.4. Nomad, kolonist, nybyggare 101 5.3.5. Allmänt om Norrbotten 109 5.3.6. Bergverken 117 5.3.7. Judiciel1a frågor 120 5.3.8. Nordnorge och flyttning 122 5.3.9. Varia 125 5.4. Lappmarkskultur 129 Källor och litteratur 134 Förkortningar 153 3 FÖRORD Inom projektet "Prästen som folkuppfostrare" har en rad rapporter redovisats i SCRIPTUM (nr 3, 5, 6, 9,) och källutgåvor med anknytning till projektet har publicerats i URKUNDEN (nr 7, 8, 9). Här framläggs nu en bredare litteraturstudie kring det pågående projektarbetet för lappmarkens del. Solve Anderzén är församlingspräst i Jukkasjärvi och doktorand i kyrko- och samfundsvetenskap vid teolo- giska fakulteten i Uppsala med Forskningsarkivet i Umeå som särskilt anvisad forskningsmiljö. Umeå i maj 1989 Egil Johansson 4 1. I_N_L_E_D_N_I_N_G För att skildra de tidiga insatserna som gjorts på undervis- ningens område i Lappmarken, och -för att skaffa en bred kun- skap om områdets särart, har en omfattande genomgång av 1itte- ratur gjorts. Litteraturen redovisas i denna rapport. Härvid har en viss gruppering gjorts, och därmed anges också de olika infalls- vinklar jag använt för lappmarksstudierna. Viss litteratur är av sådan beskaffenhet, att den omfattar hela eller delar av problemområdet. Detta kommer efterhand att framgå.Någon strikt vetenskaplig kritik och analys av de olika arbetena genomförs icke. Syftet är en presentation av 1itteraturen. Urvalet har delvis styrts av tillgången på 1itteratur och avstånden till större bibliotek. Bor man, som jag gör, i de inre delarna av Torne Lappmark, har man också begränsade möjligheter. Huvudintresset är studiet av de tidiga skolorna och undervis- ningen före folkskolans definitiva genombrott,vilket ger oss tidsramen 16/1700-tal et - ca 1860. Denna tidiga undervisning har bedrivits s.a.s. helt inom kyrkans och församlingarnas hägn. Motiven hos dem, som initierat och stimulerat undervis- ningen och svarat för dess genomförande,måste anses kunna vara flerfaldiga, och grupperar sig, vid skilda tidpunkter, olika utefter en tänkt och möjlig skala med variabler som: 1ärare/präst = folkbildare lärare/präst = själasörjare/missionär lärare/präst = kolonisatör Detta kommer särskilt att belysas och diskuteras i en kommande rapport, där huvudintresset skall vara studiet av Jukkasjärvi församlings lappskolor, barnaundervisning etc. En viktig fråga kommer därvid också att vara - HUR, NÄR och OM- kristendoms- undervisningen, i första hand, blir en hjärtats och samvetets ängelägenhet .Härvid är både lärare och elev intressanta.Kommer detta att påverka 1äsförståelse,kunskapsbegrepp etc.? För den delen av undersökningen kommer ett omfattande studium av enskilda elever i gamla husförhörslängder, skolmatriklar etc. att göras. För detta ändamål kommer datateknik att använ- das för att registrera och bearbeta material et.Arkivhandl ingår såsom konsistorieprotokoll ,visitationsakter, ämbetsberättelser, domböcker etc.,som därvid kommer att användas som källor redo- visas efter hand de används. Språkbruket att använda ex. same eller lapp och ordsammantäl1 - ningar med dessa ord som förled, är beroende endast av hur dessa ord använts i berörd litteratur, och kommer därför att växla i framställningen. 5 2.1. LAPPMARKENS_MISSIONSHISTORIAz Under denna rubrik redovisas sådan 1itteratur ,som jag bedömt kunna belysa det missionshistoriska läget inom Lappaarken och dess närmaste grannskap. För vissa av titlarna ger jag en mer utförlig presentation för att därigenom också redovisa en liten historiskt röd tråd ge- nom kapitlet. Haller, Elof Svenska kyrkans mission i lappmarken Haller redovisar och undersöker missionen bland lapparna. I avhandlingens inledande kapitel ges en missionshistorisk bak- grundsteckning .Den tidiga missionen under ärkebiskop Adalberts af Bremen tid (1045) inleder historiken, med missionärerna Adalvard, som predikade för "vermländningar och skritefinnar", nar", och missionären Stenphi eller Staffan, som kallats lap- parnas första egentliga missionär. 1300-talet och 1400-talet markeras genom Uppsala ärkebiskopars visitationsresor i det nordliga hörnet av sitt ytmässigt sett enormt stora stift. Biskop Hemming Laurentius visitation av Torneå och dop av en del lappar på 1340-talet får anses som en tidig milstolpe i den lapska missionen. Historien från slutet av 1300-talet om den märkliga lappkvin- nan Margareta, och hennes möte med sin namne, Drottning Marga- reta, för att väcka hennes intresse för missionen bland lap- parna , bl ir ytterligare en milstolpe, (mer härom nedan, Lund- gren,6.B., Lappkvinnan Margareta). Bustaf I utfärdar år 1526 ett öppet brev för Vadstenamunken Bengt "...som var på väg till Norrbotten för att undervisa lapparne om Buds tro och hvad deras själs salighet til lyder och äfven hade för af sikt att upprätta en skola för lapparnes barn" (a.a. s.5). Konungen uppmanar fogdar och ämbetsmän att understödja vadstenasunkens planer. Missionären Michael sänds av konungen år 1559 till Lappmarken. Johan III yttrar i brev till biskop Påvel, år 1574, att det är illa ställt »ed den kristna undervisningen i Kemi Lappmark. Konungen befaller därför, att präster kunniga i Lappmarkens språk förordnas för att vissa tider undervisa lapparna i den kristna läran. Karl IX är den konung som med stor iver tar sig an den lapska missionen och inleder en tid där de kyrkliga förhållandena ordnas. Kyrkor och prästgårdar skall byggas och särskilda kom- missionärer utsändes för arbetets planering och genomförande. Den vid samma tid,av tre lappska bröder uppförda kyrkan i Rou- nala blir landets nordligaste kyrkliga fäste för sin tid. Den Skytteanska skolans tillkomst under tidigt 1600-tal och dess verksamhet blir ett slags utgångspunkt och början för missionsarbetet i Lappmarken. 6 1600-talet utmärks av bergsbrukens uppkomst och Konungars och Råds intresse av att stimulera dessa. Härvid ges också anled- ning till -förnyade försök att ordna undervisningsväsendet i Lappmarken. "Rikskansleren,Axel Oxenstierna, ... framhöl1,huru nödvändigt det var att Buds Ord rätt predikades i Lappmarken, där som ett bestialiskt lefverne föres!' " (a.a. s.10) . På detta sätt redovisar Haller inledningsvis, ett historiskt skeende, i kronologisk följd, för att sedan låta sitt avhand- lingsarbete i huvudsak gälla frihetstiden. Det nyvaknade int- resset för den lappska missionen,visar sig framför allt genoa det nybildade Lappmarkens Ecklesiastikverk, och den av K.M:t den 12 jan.1739, konstituerade Direktionen över Lappmarkens Ecklesiastikverk. Ar 1714 inrättades Missionskollegiet i Köpenhamn med uppsikt över den lapska missionen. Det, av Thomas von Westen och den pietistiska föreningen "Sjustjärnan", till missionskollegiet ingivna förslaget, om den lappska missionens ordnande,resulte- rar år 1715 i den danske konungens befallning till missions- kol 1 egium ,att utse dugliga personer till kateketer för arbetet bland lapparna. Denna dansk-norska verksamhet kommer, genom von Westen och missionsskolan i Trondhjem, också att påverka och stimulera den lapska missionen i Sverige, bl .a. genom bre- vet till svenska prästerskapet den 11/3 1723 (se nedan Reuter- skiöld). Von Westens och Missionskollegiets starka intryck av pietismen medför även att von Westen beskylls "... ej utan fog för att af lapparne vilja bilda en ecclesiola in ecclesia* (a.a. s.21). Haller redovisar därefter ingående ecklesiastikverkets admini- stration