Versão On-line ISBN 978-85-8015-076-6 Cadernos PDE OS DESAFIOS DA ESCOLA PÚBLICA PARANAENSE NA PERSPECTIVA DO PROFESSOR PDE Artigos AS MÚSICAS DE MARTINHO DA VILA (1972 A 1994) E O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA Fábio de Oliveira Cardoso - Professor PDE1 Vanda Fortuna Serafim - Professora - Orientadora IES2 Resumo: O Presente artigo faz uma análise dos estudos e ações do Programa de Desenvolvimento Educacional (PDE) entre os anos de 2013 e 2014, implementado com uma turma de alunos e alunas de 9º ano do Colégio Estadual Tânia Varella Ferreira – E. F. M., no qual visou atender a demanda da Lei n. 10.639/2003, quanto à obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana na escola com o tema: O uso de novas fontes no ensino de história e cultura afro-brasileira por meio das músicas de Martinho da Vila – 1972 a 1994 e intitulado: As músicas de Martinho da Vila (1972 a 1994) e o ensino de história e cultura afro-brasileira. No desenvolvido do Projeto de Intervenção Pedagógica no Colégio utilizou-se a Produção Didático-Pedagógica da Unidade Didática, elaborada com base nas fontes musicais: “Jubiabá”, “O Caveira”, “Festa de Umbanda”, “Casa de bamba”, “Nas águas de Amaralina” e “Semba dos ancestrais”, das quais, foram analisados os temas extraídos da linguagem musical, relacionados ao simbolismo das religiões de matriz africana e identificados pelos discentes como hibridismo cultural religioso afro-brasileiro. Os aportes teóricos consistiram principalmente nos estudos de Peter Burke, Marcos Napolitano e Reginaldo Prandi. Palavras-chave: Ensino de história. Música. Cultura afro-brasileira. Martinho da Vila. PDE. Introdução Muitas foram às expectativas na participação do Programa de Desenvolvimento Educacional - PDE, durante os anos de 2013 e 2014, entre elas a oportunidade de retornar aos estudos acadêmicos, buscando melhorar a prática pedagógica em sala de aula e aprofundar estudos, na área do ensino de história e cultura afro-brasileira e africana, com a possibilidade de avançar na carreira do magistério como professor de história de escola pública na rede Estadual do Paraná. Cabe destacar a importância de poder optar pela linha de estudo da história e cultura afro-brasileira, africana e indígena, com um recorte a aplicação Lei 10.639/2003, voltada para o foco no ensino de história e cultura afro-brasileira, com grandes desafios e possibilidades de elaboração de novos materiais didáticos e a implementação da Produção Didático-Pedagógica, a partir da realidade do Colégio para a relevância do tema: O uso de novas fontes no ensino de história e cultura afro-brasileira por meio das músicas de Martinho da Vila – 1972 a 1994, que nortearam o Projeto de Intervenção Pedagógica e elaboração da Unidade Didática 1 Fabio de Oliveira Cardoso professor PDE, Licenciado em história em 1997 pela FAFIMAN, com Pós- Graduação: Especialização em história do Brasil: abordagens econômicas em 1998; Lotação no Colégio Est. Tânia Varella Ferreira – E.F.M. email - [email protected]. 2 Vanda Fortuna Serafim é Doutora em História pela UFSC e docente do Departamento de História da Universidade Estadual de Maringá (UEM); email – [email protected]. implementada no primeiro semestre do ano de 2014, numa turma de 9º ano do Colégio Estadual Tânia Varella Ferreira – Ensino Fundamental e Médio, localizado no município de Maringá no Estado do Paraná. 1 LIMITES E POSSIBILIDADES DE ESTUDOS NO PROGRAMA DE DESENVOLVIMENTO EDUCACIONAL - PDE/2013 O Programa de Desenvolvimento Educacional – PDE/2013 oportunizou a retomada dos estudos acadêmicos, em várias áreas do conhecimento, entre as quais foram o ensino de história, o uso da tecnologia na educação e a iniciação científica. Notoriamente, muitos anos após a conclusão dos estudos de Licenciatura em História, fez-se necessário rever conceitos, já consolidados pela historiografia com o objetivo de aprofundar novos conhecimentos que contribuíram para mudanças no ensino de história na escola, principalmente, ao referido ensino história e cultura afro-brasileira e africana. Assim, foram observadas as etapas de desenvolvimento do Programa: 1.1 SOCIALIZAÇÃO DO GRUPO DE TRABALHO EM REDE – GTR/2014 , O Grupo de Trabalho em Rede – GTR/2014, compôs uma das etapas do Programa de Desenvolvimento Educacional – PDE, realizada até o mês de maio. Nesse processo de formação, o professor PDE exerceu a função de professor-tutor acompanhando um grupo de cursita composto por dezessete professores e professoras da rede pública Estadual do Paraná, com formação em História. Esses socializaram e analisaram os materiais produzidos pelo professor PDE. Esse curso foi organizado no modelo de ensino a distância, com acesso no ambiente virtual na plataforma Moodle/E-escola3, no qual, os cursistas acessaram e fizeram as leituras dos textos para a discussão nos Fóruns e registros nos Diários, com postagens das atividades interativas e reflexivas do Projeto de Intervenção Pedagógica na escola, incluindo a Unidade Didática e o Plano de Ação, a cerca da temática: O uso de novas fontes no ensino de história e cultura afro-brasileira por 3 Disponível em: <http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/portals/frm_chama_moodle.php?PHPSES SID=2014112613312>. Acesso em: 01 Mar. 2014. meio das músicas de Martinho da Vila – 1972 a 1994. 1.1.1 Análise dos cursistas sobre Projeto de Intervenção Pedagógica na escola Nas postagens, os cursistas relataram a viabilidade da implementação do Projeto de Intervenção Pedagógico na escola. Consideraram para isto, a aplicação da Lei n. 10.639/2003, e sua alteração pela Lei n. 11.645/2008, a qual referia à obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira e africana e indígena nos estabelecimentos de ensino brasileiro. Destacaram que o professor, autor do Projeto, buscava proporcionar uma nova metodologia, com o uso de novas fontes para o ensino de história e cultura afro-brasileira por meio das letras musicais de Martinho da Vila, que permitiria a mediação entre o conhecimento histórico com maior facilidade, como forma de sensibilizar pela empatia histórica os alunos e as alunas do 9º ano. A implementação e viabilização do referido Projeto poderia ser também realizada em outras turmas. Consideraram o Projeto inovador por atender a demanda de novos materiais para o acervo didático, relacionado ao ensino de história e cultura afro-brasileira na escola, além da grande relevância e pertinência do referencial teórico-metodológico do Projeto, norteado pelo hibridismo cultural identificado nas letras das músicas cantadas por Martinho da Vila (1972 a1994). Relataram também que os alunos e as alunas de 9º ano passariam a conhecer as novas fontes musicais, fazendo o uso de conceitos referentes ao universo das religiões de matriz africana, como a Umbanda e o Candomblé, os quais possibilitariam a estes, reverem valores da cultura afro-brasileira, de maneira mais autônoma e consciente, por meio de reflexões sobre sua identidade étnico-cultural com base em novos conhecimentos. Comentaram que a discussão do gênero musical, samba, em sala de aula, propõe um repensar dos gostos musicais entre os discentes e que, a contribuição dos afro-brasileiros, na formação da sociedade brasileira, é importante para ser estudada na escola, por meio dessa temática, e mencionaram que os professores e professoras precisam, de fato, aprofundar seus conhecimentos sobre essa temática, para continuar o trabalho pedagógico, em sala de aula, com Projetos voltados para a o ensino de história e cultura afro-brasileira. 1.1.2 Observações dos cursistas sobre a Unidade Didática Em um segundo momento do Grupo de Trabalho em Rede – GTR/2014, notoriamente os cursistas relataram que implementariam o Projeto de Intervenção Pedagógica em sua escola com base na Produção Didático-Pedagógica da Unidade Didática na sua totalidade ou parcialmente. Elogiaram a iniciativa do professor PDE em desenvolver os conteúdos da Unidade Didática de forma estruturada e articulada ao tema do ensino de história e cultura afro-brasileira, de forma que os textos da Unidade Didática iniciavam pela discussão das Leis: n. 10.639/2003 e n. 11.645/2008, passando pela história de vida do cantor Martinho da Vila e seus projetos voltados para a cultura afro-brasileira. Descreveram que os textos foram organizados de maneira que os alunos e alunas de 9º ano pudessem compreender o conceito de hibridismo cultural afro- brasileiro presentes nas músicas de Martinho da Vila, ao fazer a análise das músicas com o uso do roteiro proposto. Argumentaram que a abordagem musical buscava sensibilizar os alunos e alunas de 9º ano para o conhecimento das religiões de matriz africana e possibilitaria o desenvolvimento de uma nova consciência, a partir de novos conceitos apreendidos, permitindo estabelecer novas relações étnico-sociais com seus colegas. Disseram também, que a Unidade Didática propunha a mobilização de vários recursos tecnológicos da educação tais como: o uso de vídeos, a TV pen drive e o laboratório de informática o que tornaria as aulas de história mais dinâmica. Diante disso, alguns professores e professoras mencionaram o fato de que teriam algumas dificuldades para acessar todas essas tecnologias em seus respectivos estabelecimentos de ensino. 1.1.3 Apreciação do Plano de Ação e apresentação das experiências sobre o ensino de história e cultura afro-brasileira na escola Os cursistas analisaram o Plano de previsão das ações de implementação do Projeto de Intervenção na escola e descreveram a possibilidade de realização, desde que, seguida às ações conforme fora prevista. Pois, essa organização facilitaria o trabalho pedagógico, durante o processo de ensino-aprendizagem em sala de aula. Comentaram, com base no relato do professor PDE, que a implementação no Colégio Estadual Tânia Varella Ferreira – Ensino Fundamental e Médio, na turma de 9º ano, estava atingindo os objetivos propostos e observaram a maneira relevante que vários recursos didáticos e tecnológicos foram manuseados pelo professor PDE, para fazer a leitura e análise das músicas, como o uso do laboratório de informática, a TV pen drive e a confecção de cartazes, os quais, possibilitaram um dinamismo no ensino de história e cultura afro-brasileira.