ABSTRACTO ENTRE LA VIOLENCIA Y LA ESPERANZA: TESTIMONIOS DE LA GUERRA CIVIL EN EL SALVADOR Y GUATEMALA Los testimonios No me agarran viva: la mujer salvadoreña en la lucha (1983) de Claribel Alegría y Darwin J. Flakoll, Muerte y vida en Morazán: testimonio de un sacerdote (1987) de María López Vigil y Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia (1985) de Elizabeth Burgos relatan la situación que se vivía tanto en El Salvador como en Guatemala antes y durante la Guerra Civil de ambos países. Dichos testimonios expresan la necesidad de dar a conocer lo que estaba sucediendo dentro de Guatemala y El Salvador en las décadas de los setenta y ochenta del siglo pasado, donde la gente no tenía más opciones que rebelarse ante un gobierno opresor. De igual forma estos testimonios exponen la violencia utilizada por el poder militar para reprimir cualquier movimiento opositor. En el siguiente trabajo se va a explorar cómo se reconstruye el testimonio de una mujer combatiente en No me agarran viva: la mujer salvadoreña en la lucha, el de un sacerdote misionero en Muerte y vida en Morazán: testimonio de un sacerdote y el de una líder indígena en Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia por medio de entrevistas a otros testigos o de una extensa entrevista a sus propios protagonistas. En el estudio de estos testimonios se pondrá especial atención a las correspondencias que tienen con la teología de la liberación y el marxismo en la manera de orientar sus luchas por un cambio social. Asimismo, también se examinarán los obstáculos sociales y culturales que cada testigo tuvo que superar para lograr su objetivo. Mario Alberto Arias Esquivel December 2018 ENTRE LA VIOLENCIA Y LA ESPERANZA: TESTIMONIOS DE LA GUERRA CIVIL EN EL SALVADOR Y GUATEMALA by Mario Alberto Arias Esquivel A thesis submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Spanish in the College of Arts and Humanities California State University, Fresno December 2018 APPROVED For the Department of Modern and Classical Languages and Literatures: We, the undersigned, certify that the thesis of the following student meets the required standards of scholarship, format, and style of the university and the student's graduate degree program for the awarding of the master's degree. Mario Alberto Arias Esquivel Thesis Author Gloria Medina Sancho (Chair) Modern and Classical Languages and Literatures Debbie María Ávila Modern and Classical Languages and Literatures Rafael Lemus Modern and Classical Languages and Literatures For the University Graduate Committee: Dean, Division of Graduate Studies AUTHORIZATION FOR REPRODUCTION OF MASTER’S THESIS X I grant permission for the reproduction of this thesis in part or in its entirety without further authorization from me, on the condition that the person or agency requesting reproduction absorbs the cost and provides proper acknowledgment of authorship. Permission to reproduce this thesis in part or in its entirety must be obtained from me. Signature of thesis author: AGRADECIMIENTOS Dentro de las leyes de la vida todo comienzo tiene un final. La culminación de esta tesis, a la cual le he dedicado mucho tiempo, no es más que el comienzo de una nueva etapa. Antes que nada, me gustaría reconocer, agradecer y dedicarles con todo respeto esta tesis de maestría a todos aquellos que me han ayudado y guiado a lo largo de mi educación. En primer lugar, estoy sumamente agradecido con Dios, quién es el que predispone todo, por haberme permitido llegar hasta este punto de mi vida. De igual manera estoy eternamente agradecido con mis padres Ofelia Esquivel Aguilar y Mario Arias Sánchez, quienes me han enseñado a ser humilde, a siempre ayudar y a compartir lo poco que sé con los demás. Gracias mamá y papá por su amor, apoyo incondicional y por motivarme a continuar estudiando para lograr realizar mis sueños, nuestros sueños. Sé que no hay forma de recompensar todos los sacrificios que ustedes han hecho por mis hermanos y por mí, esta tesis es fruto de sus sacrificios. Me hacen falta palabras para expresar el amor que siento por ustedes y el orgullo que siento que sean mis padres. De la misma manera me gustaría agradecer a mis hermanos: Guadalupe Arias Esquivel y Eduardo Arias Esquivel porque me han apoyado e impulsado a continuar con mis estudios y a seguir mis sueños. Lupe y Eduardo gracias por enseñarme que no hay nada imposible si uno tiene el deseo y la perseverancia para hacer ese imposible, posible. Luego, me gustaría también agradecer a María González Mercado y Jhosselyn Vargas, mis amigas o mejor dicho hermanas de corazón, gracias chicas por haber hecho la maestría una experiencia inolvidable. Siempre voy a recordar cada momento que pasamos juntos, nuestras aventuras, locuras y sobre todo las fuentes de inspiración. Mosqueteras no tengo palabras para agradecerles que siempre han estado al pie del cañón junto a mí, las quiero muchísimo. Por otra parte, le agradezco profundamente a mi directora de tesis, la Dra. Gloria Medina-Sancho, quien ha sido mi guía desde la v v licenciatura hasta la maestría. Muchas gracias por su dedicación, por su tiempo y por haberme guiado con mucha paciencia durante todo este proceso, esta tesis de maestría no hubiera sido posible sin su asesoría. De igual forma quiero agradecer los miembros de mi comité: la Dra. Debbie Ávila y al Dr. Rafael Lemus por el valioso tiempo que invirtieron en la lectura de este trabajo para ofrecerme sus sugerencias. También quiero agradecer a la coordinadora de los TAs: la profesora Elsa Castillo por haberme permitido iniciar mi carrera como docente. Por último, quiero agradecerles a todos mis profesores tanto de la licenciatura como de la maestría que compartieron conmigo sus conocimientos dentro de las aulas, me llevo un lindo recuerdo de cada uno. TABLA DE CONTENIDO Página CAPÍTULO 1: INTRODUCCIÓN ..................................................................................... 1 Contexto histórico de El Salvador .............................................................................. 2 Contexto histórico de Guatemala .............................................................................. 11 Marco teórico: la teoría marxista y la teología de la liberación ............................... 13 ¿Qué es el género del testimonio? ............................................................................ 16 CAPÍTULO 2: LA RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA DEL PUEBLO SALVADOREÑO EN NO ME AGARRAN VIVA: LA MUJER SALVADOREÑA EN LA LUCHA ......................................................................... 21 CAPÍTULO 3: LA GUERRA NO SOLO SE PELEA CON ARMAS, SE PELEA CON LA BIBLIA Y SOLIDARIDAD EN MUERTE Y VIDA EN MORAZÁN: TESTIMONIO DE UN SACERDOTE ................................................................... 53 CAPÍTULO 4: LA RELIGIÓN Y LA LENGUA DE LOS OPRESORES COMO INSTRUMENTO DE LUCHA PARA LAS COMUNIDADES INDÍGENAS EN ME LLAMO RIGOBERTA MENCHÚ Y ASÍ ME NACIÓ LA CONCIENCIA ....................................................................................................... 76 CAPÍTULO 5: CONCLUSIONES ................................................................................... 97 BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA ................................................................................ 101 CAPÍTULO 1: INTRODUCCIÓN Para entender cómo surgió la Guerra Civil de El Salvador (1980-1992) y la Guerra Civil de Guatemala (1960-1996) es necesario entender los antecedentes históricos que llevaron a dichas guerras. Las principales causas de la Guerra Civil tanto salvadoreña como guatemalteca tienen que ver con la desigualdad económica, social y política que existía en estos países. A lo largo de la historia de El Salvador se puede observar que el poder político y económico estuvo y sigue estando en las manos de los ricos o en las manos del ejército. Por otro lado, Susana Jonas comenta que en Guatemala el trece por ciento de la población poseía tanto el poder político como económico, mientras que el resto de la población vivía en extrema pobreza y desigualdad (88). A diferencia de El Salvador, la mayoría de la población guatemalteca que vivía en extrema pobreza era el pueblo indígena, y tampoco tenía representación política. En el siguiente trabajo se van a analizar tres testimonios, dos que tienen lugar en El Salvador unos años antes de la Guerra Civil y durante la guerra misma, y uno que tiene lugar antes y durante la Guerra Civil guatemalteca. El primero de los testimonios es No me agarran viva: la mujer salvadoreña en la lucha, escrito en 1983 por Claribel Alegría y su esposo Darwin J. Flakoll. Dicho testimonio, a través de diversas voces, construye la memoria de Ana María Castillo Rivas, mejor conocida por su nombre político, Eugenia. El segundo testimonio que se va a analizar es Muerte y vida en Morazán: testimonio de un sacerdote, escrito en 1987 por María López Vigil, donde el padre Rogelio Ponseele relata lo que se vivía en El Salvador desde la década de los setenta hasta la Guerra Civil. Por último, también se va a analizar el libro Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia, escrito por Elizabeth Burgos en 1985, en el cual Rigoberta Menchú cuenta su historia y la historia del pueblo indígena guatemalteco, que no solo ha sido oprimido por siglos a partir de la conquista española, sino que incluso durante la Guerra Civil del 2 2 siglo pasado se intentó su exterminio. Por tanto, en el siguiente trabajo se va a analizar cómo los testimonios de una mujer revolucionaria, de un sacerdote misionero y