UNIVERSITÉ DE MONTRÉAL Jean Pierron (1631-1700) : missionnaire, diplomate et peintre en Amérique. par Thibault Finet Département d'histoire Faculté des arts et des sciences Mémoire présenté à la Faculté des Arts et Sciences en vue de l’obtention du grade de maîtrise en Histoire option Recherche. Décembre 2012. © Thibault Finet, 2012. i Université de Montréal Faculté des Arts et Sciences Ce mémoire intitulé : Jean Pierron (1631-1700) : missionnaire, diplomate et peintre en Amérique. Présenté par : Thibault Finet Sera évalué par un jury composé des personnes suivantes : Thomas Wien, président-rapporteur. Dominique Deslandres, directrice de recherche. Catherine Desbarats, membre du jury. ii Résumé La présente recherche se propose de retracer la vie et l’œuvre du père jésuite Jean Pierron (1631-1701), qui, venu de Lorraine, a contribué à la réouverture des missions iroquoises en Nouvelle-France. Arrivé dans la colonie en juin 1667, Pierron, se fit introduire auprès des populations autochtones par Jean Talon, après quoi il eut en charge un territoire d'environ une demi-douzaine de villages agniers de la vallée de l'Hudson. Après avoir livré ses premières impressions, le jésuite mit au point son programme apostolique, faisant appel à une méthode « audio-visuelle » fondée sur le dessin didactique. Mais le jésuite fut aussi un formidable voyageur, qui se rendit non seulement en Iroquoisie, mais aussi en Nouvelle-Angleterre. Il semble bien que ce soit grâce à de précieux réseaux de connaissances en dehors de ceux de la Compagnie de Jésus qu'il put entreprendre un tel voyage. La biographie de ce missionnaire-polyglotte, diplomate et peintre, souligne entre autre choses, l’importance du contexte stratégique et politique plus vaste des missions e françaises en Amérique au XVII siècle. Mots-clés : Missions jésuites, Nouvelle-France, Dix-septième siècle, Jean Pierron, diplomatie, peinture. iii Abstract The following study is devoted to the Jesuit father Jean Pierron (1631-1701). Arriving from Lorraine in 1667, Pierron participated in the Catholic mission to the Mohawk of the Hudson Valley, after being formally introduced to delegates of this nation by the intendant Jean Talon. Working in a half-dozen villages, Pierron designed an audiovisual method of conversion based upon didactic drawings and paintings. The missionary was also an energetic traveller, both within Mohawk territories and to the English colonies. These journeys point to Pierron’s earlier experiences and more precisely, to the network of contacts he seems to have developed in Europe. In sum, the life of this polyglot missionary, diplomat and painter underscores the importance of the broader strategic and political context of the Jesuit missions. Keywords : Jesuit Missions, New France, Seventeenth Century, Jean Pierron. iv Table des matières INTRODUCTION ................................................................................................................ 1 « Au temps de Katéri » ........................................................................................................ 1 Les images missionnaires .................................................................................................... 9 À la recherche de Jean Pierron .......................................................................................... 10 Parcours d'un missionnaire jésuite..................................................................................... 14 e Chapitre 1 : Naissance d'une vocation missionnaire dans la Lorraine du XVII siècle (1631-1667) .......................................................................................................................... 17 Jean Pierron de Dun-sur-Meuse : problèmes historiographiques ...................................... 18 e La ville de Dun-sur-Meuse au XVII siècle ........................................................................ 23 Prosopographie des Pierron de Dun (1665-1701) ............................................................. 25 Les collèges jésuites en Lorraine : une arme de la Contre-Réforme ................................. 32 La chapelle et le noviciat jésuite de Nancy (1602-1768) .................................................. 36 L'enseignement au noviciat de Nancy ............................................................................... 38 Après le noviciat : exposer sa vocation missionnaire ........................................................ 42 Devenir missionnaire : une question de réseaux ............................................................... 47 Chapitre 2 : Circulation et diplomatie d'un missionnaire lorrain en Iroquoisie au e XVII siècle ........................................................................................................................... 55 Un jésuite en mission de renseignement ? ......................................................................... 58 Relations diplomatiques avec la Nouvelle-Angleterre ...................................................... 64 Contacts hollandais ............................................................................................................ 66 L'Hotinnonchiendi, confédération des Iroquois ................................................................ 70 Français et Iroquois ........................................................................................................... 74 Péril de la paix en la cérémonie de morts .......................................................................... 76 Le traité de l'Agreskoué ..................................................................................................... 83 v Chapitre 3 : Les tableaux de mission et le « jeu de l'oie » de Pierron chez les Agniers (1667-1670) ........................................................................................................................... 88 Tionnontogen : au pays des Agniers ................................................................................. 92 Le jeu du Point au point : entre imagerie jésuite et tradition amérindienne ..................... 94 Les commandes de l'hospitalière Marie Bonaventure ....................................................... 99 Réactions des Amérindiens ............................................................................................. 101 Les images du père Millet ............................................................................................... 109 CONCLUSION .................................................................................................................. 113 ANNEXES .......................................................................................................................... 117 «Pierron au Général de la Compagnie de Jésus », 13 janvier 1662 ................................ 117 « Général de la Compagnie de Jésus de Rome à Pierron », 20 mars 1662 ..................... 119 « Pierron au Général de la Compagnie de Jésus », 20 mars 1663 ................................... 120 « Général de la Compagnie de Jésus à Rome à Pierron », 7 mai 1663 ........................... 123 « Jean Pierron de la Cie de Jésus » De la Motte sur le lac Champlain, 12 août 1667 ..... 124 « Pierron à Mme Corlart », 19 septembre 1667 .............................................................. 129 « Pierron à Mr Haims », 19 septembre 1667 ................................................................... 131 « Colonel Niccolls to the Reverend Father Pierron », 20 octobre 1667 .......................... 133 Jean Pierron, Nécrologie officielle de la Curie romaine ................................................ 135 Aborder Québec en 1667 ................................................................................................. 136 BIBLIOGRAPHIE ............................................................................................................ 142 Sources manuscrites ........................................................................................................ 142 Sources imprimées ........................................................................................................... 144 Études documentaires ...................................................................................................... 146 vi Liste des figures Organigramme prosopographique des Pierron (1600-1680).................................................29 Qualité du parrainage des enfants Pierron (1662-1680).......................................................30 Effectif des collèges jésuites en Lorraine (1629-1658).........................................................35 L’Amérique du Nord après le traité de Bréda (1667)...........................................................58 Carte jésuite de l’Iroquoisie………………………………………………………………..71 Carte du Jugement Dernier « Le miroir du monde »............................................................96 Bol pour le jeu de graines....................................................................................................106 « Graines » servant de dé et bâtonnets marqueurs..............................................................107 vii À Martine Fort et Bernard Jacqué viii Remerciements Mes remerciements vont à mes proches qui furent d'un indéfectible soutien, notamment Martine Hardy. Merci également au personnel des Archives jésuites du Canada, sans qui le « dossier Béchard » n'aurait pu se rouvrir. Nous tenons également à remercier Valérie Gamache (Ph.D.) pour ses traductions des textes en langue latine retrouvés dans les Archives jésuites