MINISTERUL EDUCA ȚIEI NA ȚIONALE UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” DIN ALBA IULIA FACULTATEA DE ISTORIE ȘI FILOLOGIE ȘCOALA DOCTORAL Ă DE ISTORIE REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT DIN ACTIVITATEA RELIGIOAS Ă, CULTURAL- ȘTIIN ȚIFIC Ă, ISTORICO-SOCIAL Ă A CĂLUG ĂRILOR BAZILITANI ROMÂNI (SECOLUL XVIII-1948) Conduc ător de doctorat: Prof. univ. dr. CORNEL AL. TATAY Student-doctorand: NICULAI VI ȘOVAN ALBA IULIA 2019 CUPRINS INTRODUCERE ……………………………………………………………………..6 I. CONTEXTUL GENERAL, ISTORICO-RELIGIOS PREMERG ĂTOR UNIRII ROMÂNILOR CU BISERICA ROMEI ȘI LEG ĂTURILE ROMÂNILOR ARDELENI CU REFORMA ÎN SECOLELE XVI-XVII ……...44 I. 1. R ăspândirea reformei în Ardeal ……………………………………………..44 I. 2. Luteranismul și Românii …………………………………………………….51 I. 3. Calvinismul și Biserica Româneasc ă ………………………………………..55 I. 4. Suprimarea vie ții c ălug ăre ști ………………………………………………..73 I. 5. Noua conjunctur ă istoric ă și începuturile ac țiunii de unire a Românilor Ardeleni dup ă anul 1688 ……………………………………………………........78 II. UNIREA ROMÂNILOR (1697-1701). ORGANIZAREA BISERICII ROMÂNE UNITE ȘI IERARHII EI PÂN Ă LA VICARIATUL LUI PETRU PAVEL ARON …………………………………………………………………........88 II. 1. Unirea Românilor (1697-1701) și Sinoadele de unire ……………………...88 II. 2. Organizarea Bisericii Române Unite sub Episcopul Atanasie Anghel .......108 II. 3. Biserica Român ă Unit ă sub Episcopul Ioan Giurgiu Patachi (1715- 1727)…………………………………………………………………………….113 II. 4. Bula „Rationi Congruit” a Papei Inocen țiu al XIII-lea din 1721 şi întemeierea Episcopiei F ăgăra șului ………………………………………………………….119 II. 5. Biserica Român ă Unit ă sub Episcopul Inochentie Micu-Klein (1728- 1751)…………………………………………………………………………….124 III. BISERICA ROMÂN Ă UNIT Ă SUB VICARIATUL LUI PETRU PAVEL ARON ȘI SUB EPISCOPUL PETRU PAVEL ARON. ORDINUL BAZILITAN ȘI M ĂNĂSTIRILE BAZILITANE ………………………………………………141 III. 1. Biserica Român ă Unit ă sub vicariatul lui Petru Pavel Aron (1745- 1751)…………………………………………………………………………….141 III. 2. Biserica Român ă Unit ă sub Episcopul Petru Pavel Aron (1752-1764)…..146 III. 3. Reflec ții asupra originii monahismului bazilitan ………………………...154 III. 4. M ănăstirea Sfintei Treimi din Blaj . Deschiderea școlilor în m ănăstirea Sfintei Treimi și perioada de început …………………………………………...157 III. 5. M ănăstirea Bunei Vestiri. Întemeierea m ănăstirii și a Seminarului Bunei Vestiri din Blaj ………………………………………………………………….167 III. 6. Vechile M ănăstiri Române ști din Ardeal ………………………………..173 III. 6. 1. Celelalte m ănăstiri din Transilvania. M ănăstiri salvate de fl ăcări, în timpul „revolu ției” lui Sofronie ……………………………………………..175 III. 6. 2. M ănăstirile nimicite de Bukow și distruse de fl ăcări, în timpul „revolu ției” lui Sofronie …………………………………………………….176 III. 7. Dezvoltarea și înflorirea Ordinului bazilitan pân ă la anul 1781 în m ănăstirea Sfintei Treimi și m ănăstirea Bunei Vestiri ……………………...........................177 III. 7. 1. C ălug ării …………………………………………………………...177 III. 7. 2. Conducerea m ănăstirii ……………………………………………..184 III. 7. 3. Administrarea averii ………………………………………….........186 III. 7. 4. Via ța intern ă. Reformarea vie ții m ănăstire ști sub episcopul Atanasie Rednic ……………………………………………………………………….188 IV. DIN ACTIVITATEA RELIGIOAS Ă, CULTURAL-ȘTIIN ȚIFIC Ă, ISTORICO-SOCIAL Ă A C ĂLUG ĂRILOR BAZILITANI ROMÂNI ………..192 IV. 1. Statutul Ordinului bazilian al Sfântului Iozafat …………………….........192 IV. 2. Înv ățământul. Activitatea în școli a C ălug ărilor ……………………........195 IV. 2. 1. Înv ățământul sub p ăstorirea episcopului Petru Pavel Aron (1752- 1764). Activitatea în școli a C ălug ărilor …………………………………….195 IV. 2. 2. Înv ățământul sub p ăstorirea episcopului Atanasie Rednic (1765-1772). Activitatea în școli a C ălug ărilor ……………………………………………196 IV. 2. 3. Înv ățământul în timpul p ăstoririi episcopului Grigore Maior (1773- 1782). Activitatea în școli a C ălug ărilor …………………………………….199 IV. 2. 4. Școlile române ști în timpul păstoririi episcopului Ioan Bob (1784- 1830) și activitatea în școli a C ălug ărilor …………………………………...204 IV. 3. Dezvoltarea tipografiei și activitatea cultural-știin țific ă (literar ă) a Călug ărilor ………………………………………………………………….......207 IV. 3. 1. Dezvoltarea tipografiei și activitatea cultural știin țific ă (literar ă) a Călug ărilor sub p ăstorirea episcopului Petru Pavel Aron …………………...207 IV. 3. 2. Tip ăriturile bl ăjene sub p ăstorirea episcopului Atanasie Rednic și activitatea cultural-știin țifică (literar ă) a C ălug ărilor ……………………….214 IV. 3. 3. Tip ăriturile bl ăjene sub p ăstorirea episcopului Grigore Maior şi activitatea cultural-știin țific ă (literar ă) a C ălug ărilor ……………………….216 IV. 3. 4. Tip ăriturile bl ăjene în timpul episcopului Ioan Bob și activitatea cultural-știin țific ă (literar ă) a C ălug ărilor …………………………………..219 IV. 4. Activitatea C ălug ărilor în institu țiile biserice ști…………………….........222 IV. 5. Activitatea C ălug ărilor pentru construirea discursului identitar. Aspectele spirituale, teologico-dogmatice ale Unirii …………………………………........224 IV. 6. Activitatea C ălug ărilor pentru ap ărarea Unirii …………………………..230 IV. 7. Biserica Român ă Unit ă și corifeii Rena șterii culturale și na ționale. Școala Ardelean ă și activitatea desf ășurat ă de reprezentan ții s ăi …………....................237 IV. 7. 1. Activitatea istoric ă (Discursul istoric)………………………..........245 IV. 7. 2. Activitatea filologic ă (Discursul lingvistic) ………………….........248 IV. 7. 3. Activitatea religioas ă (Discursul teologic) …………………...........250 IV. 7. 4. Activitatea literar ă (Discursul literar)…………………………........254 IV. 7. 5. Activitatea social-politic ă (Discursul social-politic) …………........255 V. DECLINUL ORDINULUI BAZILITAN. DEC ĂDEREA VIE ȚII MĂNĂSTIRE ȘTI. RESTAURAREA MONAHISMULUI ÎN BISERICA ROMÂN Ă UNIT Ă …………………………………………………........................257 V. 1. Conflictul Episcopului Grigore Maior cu C ălug ării. Dec ăderea vie ții mănăstire ști ………………………………………………………………..........257 V. 2. Episcopul Ioan Bob (1784-1830) și C ălug ării. Corifeii Rena șterii culturale și Ep. Ioan Bob ……………………………………………………………………262 V. 3. Timotei Cipariu (novice c ălug ăr). Din via ţa şi activitatea lui …………….269 V. 4. Sc ăderea num ărului C ălug ărilor …………………………………………..275 V. 5. Soarta Ordinului de la 1830 pân ă la înfiin țarea Mitropoliei (1853). De la înfiin țarea Mitropoliei pân ă la 1937 (agregarea la Ordinul bazilian reformat al Sfântului Iozafat) și apoi pân ă la 1948 ………………………………………….278 V. 6. Restaurarea monahismului în Biserica Român ă Unit ă cu Roma ……........291 V. 6. 1. Monahismul în Biserica Român ă Unit ă – scurt istoric ……………..292 V. 6. 2. Ordine, Congrega ții baziliene în Biserica Greco-Catolic ă ……........295 V. 6. 3. Provincia român ă a Ordinului bazilian al Sf. Iozafat …………........296 V. 6. 4. Restaurarea monahismului bazilian în Biserica Român ă Unit ă ……299 V. 6. 4. 1. Recomand ări ale Sfântului Scaun privitoare la restaurarea monahismului ……………………………………………………........299 V. 6. 4. 2 . Ini țiative de restaurare a monahismului în Biserica Român ă Unit ă …………………………………………………………………..300 CONCLUZII ……………………………………………………………………….302 BIBLIOGRAFIE …………………………………………………………………..321 CUVINTE CHEIE: Reform ă, luteranism, calvinism, Biseric ă, Unire, sinod, episcop, Ardeal, vicariat, mănăstire, Ordin, bazilitan, C ălug ăr, monahism, școli, seminar, înv ățământ, tipografie, activitate, restaurare. SINTEZA LUCR ĂRII Istoria bisericeasc ă şi mai ales istoria Bisericii Române Unite cu Roma, Greco- Catolice a constituit un domeniu marginalizat în perioada comunist ă (excep ție unele centre ale exilului românesc ca München, Paris, Madrid etc.). De aceea dup ă 1989 s-au impus ca absolut necesare demersuri de recuperare a acestui teritoriu al cunoa șterii. Biserica Româneasc ă din Transilvania, începând cu secolul al XVI-lea și apoi Biserica Român ă Unit ă, începând cu secolele XVII-XVIII, a beneficiat de un constant și generos interes din partea unui num ăr consistent de istorici din cadrul centrelor universitare (Facult ățile de Istorie) Cluj-Napoca, Alba Iulia, Târgu Mure ş, Bucure ști. În lucrarea noastr ă de cercetare știin țific ă am tratat tema: Din activitatea religioas ă, cultural-știin țific ă, istorico-social ă a C ălug ărilor bazilitani români (secolul XVIII-1948) . Am ales aceast ă tem ă, pe care o consider ăm foarte important ă, deoarece subiectul privind activitatea multipl ă (religioas ă, cultural-știin țific ă, istorico-social ă) desf ășurat ă de Călug ării bazilitani români este mai pu țin cunoscut și cercetat, aceasta în contextul în care teologia istoric ă greco-catolic ă încearc ă s ă recupereze timpul în care nu a putut s ă progreseze academic. Astfel, prin lucrarea noastr ă este necesar ă o reîntoarcere la origini și a încerca s ă scoatem din str ăfundul trecutului o parte din aspectele istorice ale Bisericii Române Unite cu Roma și a activit ăților desf ășurate de C ălug ării bazilitani, începând cu secolul al XVIII-lea, acesta fiind scopul cercet ării . Studiul surselor (izvoarelor) documentare, lucr ărilor referitoare la problematica noastr ă, publicate sau aflate înc ă sub form ă de manuscris, au reprezentat unghiul din care și sub care am dorit s ă analiz ăm evolu ția istoric ă a Ordinului bazilitan și activitatea C ălug ărilor bazilitani români. Pentru investigarea subiectului a fost necesar ă o metodologie de cercetare istoric ă adaptat ă complexit ăţ ii tematicii noastre, dat ă fiind şi perioada istoric ă lung ă supus ă cercet ării, respectiv secolul XVIII-1948. Astfel, am început cu determinarea istoriografiei legate de tematica noastr ă, identificând și analizând: izvoare