Les Lectures Des Théologiens Moralistes À La Fin Du Xvie

Les Lectures Des Théologiens Moralistes À La Fin Du Xvie

Mémoire 2 professionnel / septembre 2014 Spécialité - cultures de l’écrit et de l’image Mention - sciences de l’information et des bibliothèques Domaine - sciences humaines et sociales Diplôme national de master Professeur d'histoire moderne – UniversitéPhilippe Lyon 2 Martin ENSSIB Conservateur d’État – Bibliothèque cantonaleFabienneSous Henryot de direction la et universitaire de Lausanne / Lucie HUMEAU Gregory Sayer) / Annexes (Jean Benedicti, Francisco de Toledo, moralistes à la fin du XVI Les lectures des théologiens e siècle Droits d’auteurs Cette création est mise à disposition selon le Contrat : Paternité-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 2.0 France disponible en ligne http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/fr/ ou par courrier postal à Creative Commons, 171 Second Street, Suite 300, San Francisco, California 94105, USA. HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 2 - Sommaire SOURCES........................................................................................................................5 TABLE DES ANNEXES...............................................................................................7 TABLE DES MATIÈRES........................................................................................217 HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 3 - Sources Les manuels de confession : • BENEDICTI, Jean, La somme des pechez, et le remede d'icevx. Comprenant tous les cas de conscience, & la resolution des doubtes touchant les Pechez, Simonies, Vsures, Changes, Commerces, Censures, Restitutions, Absolutions, & tout ce qui concerne la reparation de l'ame pecheresse par le Sacrement de Penitence, selon la doctrine des saincts Conciles, Theologiens, Canonistes & Iurisconsultes, Hebrieux, Grecs & Latins, Paris, Sébastien Nivelle, 1595 (rééd.). • SAYER, Gregory, Casvvm conscientiae Siuè theologiae moralis thesaurus, Venise, Jean-Baptiste Sessa, 1614 (rééd.) [disponible en ligne sur <http://books.google.fr/books? id=lU9ahnrEzPoC&printsec=frontcover&dq=sayer+gregory&hl=fr&sa=X& ei=BCLAUvnABeau0AXzjICoDQ&ved=0CGIQ6AEwBg#v=onepage&q=s ayer%20gregory&f=false>] (consulté le 29 décembre 2013). • TOLEDO, Francisco de, Francisci Toleti è Societate Iesv S.R.E. presbyteri cardinalis, de instructione sacerdotum, et peccatis mortalibus lib. VIII, Rouen, Jean Osmont, 1625 (rééd.) [disponible en ligne sur <http://books.google.fr/books? id=v965X7QuPwUC&printsec=frontcover&dq=instructio+sacerdotum+osm ont&hl=fr&sa=X&ei=kyPAUoOcGqmX1AX1xICgDA&ved=0CFQQ6AEw BQ#v=onepage&q&f=false>] (consulté le 29 décembre 2013). HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 5 - Table des annexes ANNEXE 1 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR JEAN BENEDICTI, FRANCISCAIN. ..................................................................................8 ANNEXE 2 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR FRANCISCO DE TOLEDO, JÉSUITE. ...........................................................................................13 ANNEXE 3 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR GREGORY SAYER, BÉNÉDICTIN. ............................................................................................20 ANNEXE 4 : CARTE PRÉSENTANT LA CHALDÉE VERS 600. ...................22 ANNEXE 5 : DÉVOILEMENT DES AUTEURS UTILISÉS PAR BENEDICTI. .........................................................................................................................................23 ANNEXE 6 : RÉPARTITION DES SOURCES DE JEAN BENEDICTI PAR SIÈCLE........................................................................................................................112 ANNEXE 7 : RÉPARTITION DES SOURCES DE JEAN BENEDICTI PAR NATIONALITÉ. .......................................................................................................114 ANNEXE 8 : RÉPARTITION DES SOURCES DE BENEDICTI PAR RELIGION. ...............................................................................................................116 ANNEXE 9 : RÉPARTITION PAR ORDRE RELIGIEUX DES SOURCES CATHOLIQUES DE JEAN BENEDICTI. ...........................................................118 ANNEXE 10 : TABLEAU COMPARATIF DES AUTEURS CITÉS DANS LES TROIS CATALOGUES. ..........................................................................................121 ANNEXE 11 : LES AUTEURS CITÉS UNIQUEMENT PAR FRANCISCO DE TOLEDO ET GREGORY SAYER.........................................................................163 ANNEXE 12 : SOURCES CITÉES UNIQUEMENT PAR FRANCISCO DE TOLEDO.....................................................................................................................169 ANNEXE 13 : SOURCES CITÉES UNIQUEMENT PAR GREGORY SAYER. .......................................................................................................................................181 ANNEXE 14 : LES SOURCES UTILISÉES SUR LA QUESTION DE L'ORGUEIL...............................................................................................................193 ANNEXE 15 : TABLEAU RÉCAPITULATIF DES AUTEURS UTILISÉS POUR TRAITER DU PÉCHÉ D'ORGUEIL........................................................239 ANNEXE 16 : UNE PAGE DU LIVRE DE JEAN BENEDICTI.......................248 ANNEXE 17 : UNE PAGE DU LIVRE DE FRANCISCO DE TOLEDO........250 HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 7 - ANNEXE 1 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR JEAN BENEDICTI, FRANCISCAIN. HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 8 - Table des annexes HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 9 - HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 10 - Table des annexes HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 11 - HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 12 - ANNEXE 2 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR FRANCISCO DE TOLEDO, JÉSUITE. HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 13 - HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 14 - Table des annexes HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 15 - HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 16 - Table des annexes HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 17 - HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 18 - Table des annexes HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 19 - ANNEXE 3 : CATALOGUE DES AUTEURS UTILISÉS PAR GREGORY SAYER, BÉNÉDICTIN. HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 20 - ANNEXE 4 : CARTE PRÉSENTANT LA CHALDÉE VERS 600. HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 22 - ANNEXE 5 : DÉVOILEMENT DES AUTEURS UTILISÉS PAR BENEDICTI. Le catalogve des avthevrs, et des liures dont s'est aydé l'Autheur de ceste Somme. Et premierement les noms Hebrieux, Syriens, Chaldeens & Arabes, qui ont esté de l'Eglise d'Israel, dicte la Synagogue . Nom utilisé Nom normalisé. Religion Dates. Nationalité Activités principales. Écrits. par ou Ordre Benedicti. religieux. Aben- Averroès. Musulman. 1126-1198 Espagnol. Savant, théologien et Abrégé de la « République » de reichs, vel philosophe. Platon (1194) ; Accord de la Auerrois. religion et de la philosophie (1100). Aben sina Avicenne. Musulman. 980-1037 Ouzbek. Philosophe et Canon de la médecine (1000) ; vel médecin. Livre de la guérison (1000). Auicenna. Bereschit Béréchit Rabbah, c'est-à-dire, Rédaction Raba, id est, la plus grande partie de la entre le magna Genèse. Un des volumes du début du Ve expositio in Midrash Rabba1. Il est le siècle et le Genesim. premier recueil de courant du midrashim2 des rabbins du VIe siècle. Talmud. Commentaires aggadiques3 écrits en araméen. 1Le Midrach Rabba est le corpus qui réunit l'essentiel de l'exégèse juive des premiers siècle. Il contient la Genèse, le Cantique des cantiques, les Lamentations, Esther, l'Ecclésiaste et Ruth. 2Midrash : mot qui signifie « étude » et qui désigne l'ensemble des interprétations de la Bible hébraïque par les Rabbins. 3« Le midrash aggada a pour objet les textes narratifs, prophétiques, poétiques, sapientiaux de la Bible, que les Rabbins interprètent afin de trouver des réponses aux questions qui se sont posées à eux ». Article « midrash » de L'encyclopédie Larousse, [disponible en ligne sur <http://www.larousse.fr/encyclopedie/litterature/midrash/175330>] (consulté le 07 novembre 2013). HUMEAU Lucie | Master 2 CEI | Mémoire de maîtrise | septembre 2014 - 23 - Nom utilisé Nom normalisé. Religion Dates. Nationalité Activités principales. Écrits. par ou Ordre Benedicti. religieux. Bereschit Bereschit Qetana signifie « la Retana, id petite Genèse ». Nous est, parua pouvons donc penser que expositio in Benedicti fait ici référence au Gen. Livre des Jubilés, appelé Genèse mineure, et qui présente l'histoire de la division des jours telle qu'elle a été révélée à Moïse sur le Mont Sinaï. Berosus. Bérose. Prêtre du 03..-03.. Irakien Prêtre, astronome et Histoire de la Babylonie. culte (Chaldéen). historien. oriental du dieu Baal. Iosephus Flavius Josèphe. Juif. 0038?-0100 Judéen. Homme politique et Antiquités judaïques (90) ; Historiogra- ? historien. Autobiographie. phus. Liber Sefer Yetsirah ou Livre de la Aurait été Ietsira, id Formation. Ouvrage à écrit au Xe est, de caractère ésotérique4 de la siècle. formatione. tradition juive. Livre attribué à Abraham. Exposé cosmologique retraçant la formation du monde

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