1 Gabriele und Hubert Raab Die Herausgabe des Buches wurde durch den Landkreis Aichach-Friedberg und seinen Landrat Dr. Klaus Metzger ermöglicht. LANDKREIS AICHACH-FRIEDBERG Wir danken unseren Sponsoren Umschlag: Vorderseite (großes Bild): Kapelle St.-Johannes-Gualbertus in Weinsbach; darunter (v. l.): Hubertuskapelle Eismannsberg, Hauskapelle im Schloss Pöttmes, Kapellenbildstock am Weg nach Maria Kappel Rückseite: (v. o): Kapelle „Unsere Liebe Frau in Jerusalem“ bei der Putzmühle, Marienkapelle bei Sirchenried, Kapelle St. Sebastian in Ingstetten, Waldkapelle Maria Verkündigung bei Baar, Salzbergkapelle bei Anwalting, Kreuzbergkapelle bei Haslangkreit. Abbildungen: Hubert Raab Kartengrundlage / Geobasisdaten Begleitheft: © Bayerische Vermessungsverwaltung 2019 (www.geodaten.bayern.de) Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar. © Wißner-Verlag, Augsburg 2019 www.wissner.com ISBN 978-3-95786-212-9 Bildbearbeitung: Matthias Gackowski Layout, Satz: Andrea Bayer-Zapf Druck: Joh. Walch GmbH & Co. KG, Augsburg Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung in anderen als den gesetzlich zugelassenen Fällen bedarf deshalb der vorherigen schriftlichen Einwilligung des Verlages. 3 Vorwort von Landrat Dr. Klaus Metzger Bereits in den drei vorhergehenden Veröffentlichungen „Pilgerwege im Wittelsbacher Land“ und „Spurensuche im Wittelsbacher Land, Band 1 und 2“ war es den Autoren Gabriele und Dr. Hubert Raab eine Herzensangelegenheit, das Wittelsbacher Land als reiche Kulturlandschaft darzustellen. Was wäre Bayern ohne seine Kapellen, Marterl und Feldkreuze? Sie sind Erbe der Vergangenheit, Zeugnisse der Gegenwart, Wegweiser in die Zukunft. Das neue Buch über Kapellen und Kapellenwege im Wittelsbacher Land schließt nun dankenswerterweise diese Lücke. Das Buch zeigt uns wieder einmal, welch großartige, oftmals versteckte Schätze unser Landkreis bereithält, die noch darauf harren, entdeckt zu werden. Die Kapellen sind auf Wanderwegen gut erreichbar; kurze, einfache Wegstrecken, die gemütlich zu gehen sind, erlauben es zudem, die Landschaft entdeckend zu genießen. So wird bereits der Gang zur Kapelle zum Erlebnis. Die Autoren lassen im Buch diejenigen zu Wort kommen, die die Kapellen erbaut haben. Dadurch wird die Vergangenheit greifbar und ergänzt vortrefflich die kunst- historische Bedeutung der Bauwerke. Oftmals ist es anrührend zu erfahren, welche Beweggründe manchen Erbauer angetrieben haben. Mein herzlichster Dank gilt dem Autoren- und Ehepaar Raab für die Aufarbeitung dieser kulturhistorischen Kleinodien unse- res Landkreises. Dank ihres umfangreichen Wissensschatzes und ausgezeichnet detaillierter Recherche entstand ein heraus- ragendes Werk, das unser wunderbares Wittelsbacher Land wieder einmal in bestes Licht rückt und Lust auf beschauliche Entdeckungstouren weckt. Herzlich Ihr Dr. Klaus Metzger Landrat 4 Vorwort Die Zerstörung der über Jahrhunderte gewachsenen Kul- gilt die Kapelle St. Salvator bei Adelzhausen als Autobahn- turlandschaft ist auch im Wittelsbacher Land eines unse- kapelle. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts sind die rer augenscheinlichsten Probleme. Der Flächenverbrauch Flurbereinigungskapellen erbaut worden, auch die Protest- für Industrie, Gewerbe, Wohnen und Verkehr und die fort- kapellen zum Schutz der Heimat. Votivkapellen haben die laufende Intensivierung der Landwirtschaft machen auch Menschen aus Dankbarkeit oder infolge eines Gelübdes vor unserem heimatlichen Lebensraum nicht Halt. In die- oder zum Gedenken errichtet. Die Kapelle Mariä Verkün- sem Kahlschlag hat ein charakteristischer Bestandteil in digung im Wald bei Baar erbauten dankbare Eltern für den der Kulturlandschaft des Wittelsbacher Landes überlebt: glimpflichen Ausgang eines Unfalls ihrer Tochter. Zahlrei- die Kapellen, Marterln und Flurkreuze als Sinnbild des geis- che Kapellen erinnern an Epidemien wie die Wegkapelle in tig-kulturellen Erbes. Ihre Besitzer, Erbauer und Betreuer Pöttmes zur Erinnerung an die Hungerjahre 1816/17. Nach haben ein bewundernswert starkes Bewusstsein für das Heiligen, die vielfach um Fürsprache angerufen werden, eigene kulturelle Erbe und sind vom Willen getragen, es der wurden Kapellen geweiht, wie die zahlreichen St.-Johannes- Nachwelt zu erhalten. Viele Kapellen sind in den letzten Jah- Nepomuk-Kapellen. Die Kriegergedächtniskapelle in Ober- ren renoviert, einige sogar neu gebaut worden. griesbach, aber auch die Josefskapelle am Europakreuz Kapelle ist in der Definition ein baulich kleiner Bet-, Got- bei Rinnenthal sind dem Frieden bzw. dem Gedenken der tesdienst- oder Andachtsraum und geht auf den hl. Martin Kriegs toten gewidmet. Viele Kapellen wurden zur Ehre von Tours zurück. In dem für den Gottesdienst geschaf- Gottes und Mariens errichtet. Jede Kapelle erzählt so ihre fenen Raum am fränkischen Hof wurde seit dem siebten eigene und einzigartige Geschichte. Jahrhundert der Mantel (cappa, Verkleinerung cappella) des Diese reiche Vielgestaltigkeit der Kapellen in unserem hl. Martin aufbewahrt. Im Laufe der Zeit hieß jeder kleine Landkreis kennenzulernen macht es das Buch leicht: Des- sakrale Bau, freistehend oder als Raum eines Gebäudes, halb sind sie nicht nach Themen oder nach der Landkarte Kapelle. Die am Hofgottesdienst beteiligten meist Geist- geordnet, sondern alphabetisch. Stimmungsvolle Bilder und lichen nannte man Capellani. Ihre Aufgabe lag oft im sän- informative Texte ermöglichen auch eine „Reise im Kopf“, gerischen Bereich. Später verschob sich der Begriff immer zum beschaulichen Lesen. Ein handlicher Wanderführer mit mehr auch auf die begleitenden Instrumentalmusiker, die den Kapellenwegen leitet mit genauem Streckenverlauf nun ebenfalls als Kapelle bezeichnet wurden. und Länge auf den Entdeckungstouren. Kapellen sind überaus vielgestaltig. Sie reichen von den Neben der Bedeutung der Kapellen als Sinnbild des geis- kleinen sogenannten Kapellenbildstöcken wie z. B. in Gagers tig-kulturellen Erbes unserer Heimat sind Kapellen vor allem bis zu großen Bauten wie z. B. in Algertshausen. aber ein Raum, in dem die Menschen Stille finden und zu Für die Bezeichnung als Kapelle im Buch war die Erklärung Gott beten können. als solche im Denkmalatlas und in den Angaben der jewei- Elvis Presley, der vom 1. Oktober 1958 bis zum 2. März 1960 ligen Pfarrei ausschlaggebend. Aufgenommen wurden in in der 3. US-Panzerdivision in Friedberg/Hessen stationiert der Regel nur die freistehenden Kapellen. Nicht berücksich- war, hat es Mitte der 1960er-Jahre in seinem Lied Crying in tigt wurden z. B. Seitenkapellen in Kirchen (Außenbauten the chapel folgendermaßen ausgedrückt: jedoch schon), Hauskapellen in Krankenhäusern, Heimen und Privathäusern. Auch nur den Begräbnisfeierlichkeiten Take your troubles to the chapel dienende Friedhofskapellen fanden keine Aufnahme. Get down on your knees and pray Allgemein lassen sich für einen Kapellenbau drei funk- Your burdens will be lighter tionale Aspekte erkennen: Privatkapellen, Wegkapellen und And you‘ll surely find the way. Votivkapellen. Privatkapellen erbauten sich Schlossherren als Schlosskapellen wie z. B. in Pöttmes, Haslangkreit und Wir bedanken uns beim Landkreis Aichach-Friedberg, beson- Winden, aber auch Hofbesitzer wie z. B. in Weinsbach. Auch ders bei Herrn Landrat Dr. Klaus Metzger, und beim Wißner- Dorfgemeinschaften entschlossen sich gemeinsam zum Bau Verlag, vor allem bei Frau Andrea Bayer-Zapf und Herrn einer Kapelle wie z. B. in Reicherstein, Oberschönbach oder Matthias Gackowski für die harmonische Zusammenarbeit Allenberg. Primizkapellen erinnen an das erste Messopfer und professionelle Gestaltung. eines Priesters. Wegkapellen stehen an alten Straßen oder markanten Standorten, wie z. B. in Hergertswiesen an der Friedberg, im Februar 2019 alten Weinstraße. Die Kreuzkapelle an der Straße Tatten- hausen – Laimering geht auf eine Überdachung eines Weg- kreuzes zurück, ebenso in Harthausen. Die Stationskapelle zu Unseres Herrn Ruh auf dem Bußberg bei Aindling war ursprünglich die vierzehnte Kreuzwegstation auf dem Kreuzweg hierher. Wallfahrtskapellen z. B. sind Maria Alber in Friedberg und St. Ursula in Harthausen. Lourdeskapellen stehen für eine „geistige Pilgerfahrt nach Lourdes“. Heute 5 6 Adelzhausen Wallfahrtskapelle St. Salvator Wer auf der Autobahn A 8 von München in Richtung Augs- Votivbilder ausgestattet. Da die Kirche immer wieder aufge- burg fährt, dem eröffnet sich einige Kilometer vor der Aus- brochen und beraubt wurde, sah man sich gezwungen, die fahrt Adelzhausen der Blick auf den weithin sichtbaren, reiz- verbliebenen Kunstgegenstände in Sicherheit zu bringen. voll in der hügeligen Landschaft gelegenen achtseitigen Heute sind die wertvollen Figuren wieder in der Kapelle, Zentralbau der Salvatorkapelle. Sie ist für die Autofahrer, gesichert hinter starken Gittern, wie eine Mater dolorosa die auf dem Parkplatz Rast machen und in dem Kirchlein von Johann Caspar Öberl aus Friedberg (1730), in den Nischen eine Kerze anzünden wollen, durchgehend Tag und Nacht eine betende Muttergottes und Johannes, Apostelfiguren geöffnet. in der Art der Bildhauerfamilie Luidl und ein hl. Joseph. Das Dabei ist St. Salvator nicht als Autobahnkapelle errich- Gnadenbild des Salvator mundi steht auf dem Altar unter tet worden. Sie stand schon lange an dem Platz, bevor die dem Kreuz. A 8 gebaut wurde. Südwestlich von Adelzhausen befand