LeMonde Job: WMQ1106--0001-0 WAS LMQ1106-1 Op.: XX Rev.: 10-06-99 T.: 11:07 S.: 111,06-Cmp.:10,11, Base : LMQPAG 15Fap: 100 No: 0379 Lcp: 700 CMYK LE MONDE DES LIVRES LITTERATUREb ESSAIS VENDREDI 11 JUIN 1999 CANNIBALES LUTHER GOURMETS Les œuvres La chronique de jeunesse rassemblées de Roger-Pol Droit dans le premier volume page VI de « La Pléiade » dessinent le parcours intellectuel du réformateur allemand MICHEL CRÉPU RACINE HÉLÈNE CIXOUS page IX page II page IV page V bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb a Au sommaire : Pour que prime Au « politique d’abord » de Charles le spirituel Maurras et de l’Action française, Jacques Maritain répondit cisme une coloration suspecte et favorisèrent pas mal de confusion... par l’affirmation Les morts, comme Charles Péguy et Ernest Psichari – jeune converti, de la « primauté tombé au front, comme Péguy, dès les débuts de la guerre –, ou même du spirituel ». Jeanne d’Arc, qui venait d’être Est-il loisible de comparer canonisée (1920), furent aussi enrô- A l’occasion de cette l’affaire Dreyfus et la crise de l’Ac- lés, avec plus de fièvre que de rai- tion française dans les années 1925- son, sous le drapeau du nationa- crise que raconte François Pinault ; 1927 ? Est-il légitime de mettre en lisme intégral. On s’enivra à la parallèle le combat de la conscience pensée que la France de Saint Louis Philippe Chenaux, contre le mensonge d’Etat que était en train de terrasser, avec représente la première et la lutte retard, celle de Renan et de l’abbé naquit une figure : intestine compliquée d’obscurs Loisy. motifs politico-théologiques que La guerre, comme l’écrit Che- celle de l’intellectuel figure la seconde ? Sur un point au naux, n’avait pas seulement été moins, oui. Car, en ces deux cir- vécue « comme l’affrontement de catholique constances dramatiques, dans l’ur- deux nations, mais plus encore gence de la réflexion et de l’action, comme le choc de deux civilisations, durent constater que le même ins- un même acte de naissance fut la latine et catholique d’un côté, la trument ne pouvait servir à indi- dressé : celui de l’intellectuel. Sim- germanique et protestante de quer le bon sens politique et le pôle plement, lors des querelles qui agi- l’autre ». « L’adhésion à l’Action surnaturel. Bernanos, le rebelle tèrent le mouvement royaliste, une française permettait de réconcilier magnifique, prit la défense de identification, un qualificatif vint l’idée de nation avec l’idée catholique Maurras, alors qu’il s’était violem- compléter et préciser le substantif : sur le terreau commun de l’antimo- ment éloigné de l’Action française catholique. dernisme. » Cette adhésion était depuis plusieurs années. D’une C’est le grand mérite de Philippe large, massive, du moins à l’inté- manière plus feutrée, les clercs Chenaux de ne pas s’être dédouané rieur de l’espace de pensée chrétien. subirent le choc, mais obéirent à à bon compte de l’intrication du La doctrine de saint Thomas leur devoir de réserve. C’est alors COLL. PARTICULIÈRE politique et du spirituel pour conter d’Aquin servit de ciment provisoire que le Vatican chargea un laïc, un De gauche à droite : Paul de Brouwer, Stanislas Fumet, Pierre van der Meer et Jacques Maritain à la fin des années 20 cette crise qui culmina dans la à la réconciliation des deux ordres, philosophe qui s’était déjà acquis condamnation de l’Action française temporels et spirituels, sur les bases une puissante réputation, de com- tion aux autres. C’était l’homme de juger son attitude comme une L’histoire, bien sûr, continua. En de Charles Maurras par le Saint- évidemment les plus autoritaires. menter et de défendre la position d’édition et de revue, le fondateur simple obéissance sans conscience 1932, Bernanos rompt de nouveau Siège, en décembre 1926. En fait, Pie XI, à l’occasion du sixième cen- de l’Eglise. Jacques Maritain s’exé- de la collection « Le Roseau d’or » à l’institution ecclésiale et à son avec Maurras – son célèbre «à c’est bien au cœur de cette tension tenaire de la canonisation du saint cuta, expliquant Pourquoi Rome a en 1925, avec une équipe un peu magistère. Et c’est là sans doute que Dieu » au chef politique – et re- en 1923, exaltait en lui parlé. hétéroclite – Henri Massis et Stanis- s’affirme la singularité de l’intellec- trouve Maritain. Pie XII, en 1939, Charles Maurras Patrick Kéchichian « l’union des deux sagesses, Maritain, c’était l’ami de Péguy et las Fumet notamment, ce dernier tuel catholique, libre parce que lève la condamnation de l’Action l’acquise et l’infuse », c’est- en même temps le filleul de Léon d’emblée hostile à Maurras. fidèle. Comme l’écrit Philippe Che- française. La deuxième guerre mon- contradictoire que s’est profilée la à-dire la raison et la foi. Le tho- Bloy, à l’intransigeance moins vol- On ne peut entrer dans le secret naux, les « raisons profondes » qui diale, le nazisme, Vichy donnent à figure singulière de l’intellectuel misme fut donc considéré comme canique, plus pondérée que celle de des âmes, mais il est clair que poussèrent Maritain à justifier une chacun, et donc aux catholiques, catholique. Et c’est à Jacques Mari- la doctrine officielle de l’Eglise. On son parrain. C’était le converti qui l’enseignement dispensé alors par mesure d’autorité s’éclairent l’occasion de se déterminer. La tain que revint, en ces années commenta intensément le docteur s’était fait convertisseur – mais pas Maritain en direction des hommes d’abord par le « dessein spirituel haute voix de Maritain durant les d’après guerre, la charge de l’incar- angélique, surtout dans son ordre au gourdin, comme Claudel ! –, et des femmes de pensée fut aussi pour l’Eglise et le monde » qui était le années de guerre démontre ample- ner. Il le fit avec une intelligence d’origine, les dominicains. On tenta celui qui recevait dans sa maison de une longue explication avec lui- sien. Et qui le devint avec toujours ment qu’il resta du côté du plus inflexible, une sorte d’implacable surtout de mettre sa pensée, issue Meudon, au côté de sa femme même. Il serait faux et mensonger plus de force. noble discernement. douceur qui ne laissa jamais place à d’Aristote, au service de visées poli- Raïssa, les écrivains et les artistes l’invective. tiques antiprogressistes. Il y eut troublés en quête de direction spiri- Au-delà du traumatisme visible ainsi un néothomisme d’Action tuelle – de Cocteau et Sachs à Julien provoqué par ces événements, et de française, dont Jacques Maritain, Green et Charles du Bos. Bernanos la redistribution des cartes poli- jusqu’à la condamnation de 1926, lui reprochera assez, en termes tiques de la droite chrétienne qui en fut l’un des propagateurs, notam- lourdement ignobles, cette atten- fut la conséquence, l’historien met ment par ses articles dans la Revue en lumière la richesse et la universelle, créée en 1920 avec Henri (1) Signalons la thèse de Frédéric Guge- fécondité, la violence également, du Massis. lot, La Conversion des intellectuels au débat religieux. La fracture causée par l’anathème catholicisme en France, 1885-1935 En 1905, la loi de séparation de romain fut énorme. Thomisme et (CNRS édition, 534 p., 220 F [33,53 ¤]), l’Eglise et de l’Etat était votée en maurrassisme ne devaient plus être et la publication, en 1997, des actes d’un France : ce qui fut d’abord perçu, considérés comme les piliers d’un colloque sur le thème « Intellectuels par les catholiques, comme une même édifice. Au « politique chrétiens et esprit des années 20 », sous catastrophe devint leur providence. d’abord » de Maurras, il était urgent la direction de Pierre Colin (Cerf, 246 p., Deux ans plus tard, Pie X condam- de répondre par la « primauté du 165 F [25,15 ¤]). Enfin, la monumentale nait le modernisme puis, en 1910, le spirituel ». Il existait une autre correspondance entre Jacques Maritain et Jacques Maritain Sillon de Marc Sangnier, ancêtre du transcendance que celle de l’ordre, et l’un de ses interlocuteurs privilégiés, christianisme social. Sous les aus- dont Dieu et surtout l’Eglise crai- le Suisse Charles Journet, est en cours pices de ce pape très marqué à gnaient de devenir les simples servi- de publication aux Editions suisses droite – il ne manqua pas de dis- teurs. A la Rome trop étroitement Saint-Augustin (3 volumes parus sur 6, crètes faiblesses à l’égard de Maur- latine et occidentale, il convenait diffusion Cerf). ras –, l’Eglise s’ancrait dans une d’opposer, à l’heure où l’on ordon- position purement réactionnelle et nait des évêques chinois (1926), une ENTRE MAURRAS donc réactionnaire. La guerre de Rome universaliste et missionnaire. ET MARITAIN 14-18, le large mouvement de De même, il fallait résister à la Une génération intellectuelle conversion qui l’accompagna (1), la romanisation païenne implicite- catholique (1920-1930) fièvre mystique alimentée, et même ment prônée par les disciples de de Philippe Chenaux. gavée, par tous les poisons du Maurras. Beaucoup d’esprits émi- Ed. du Cerf, 262 p., nationalisme donnèrent au catholi- nents y perdirent leur boussole, ou 185 F (28,20 ¤). 55e ANNÉE – No 16912 – 7,50 F - 1,14 EURO FRANCE MÉTROPOLITAINE VENDREDI 11 JUIN 1999 FONDATEUR : HUBERT BEUVE-MÉRY – DIRECTEUR : JEAN-MARIE COLOMBANI a Lionel Jospin en campagne Kosovo : la paix commence A quatre jours du scrutin européen, le premier ministre était la vedette du meeting PS-MDC-PRG organisé mer- b b credi 9 juin à Colomiers.