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The access to the contents of this doctoral thesis and its use must respect the rights of the author. It can be used for reference or private study, as well as research and learning activities or materials in the terms established by the 32nd article of the Spanish Consolidated Copyright Act (RDL 1/1996). Express and previous authorization of the author is required for any other uses. In any case, when using its content, full name of the author and title of the thesis must be clearly indicated. Reproduction or other forms of for profit use or public communication from outside TDX service is not allowed. Presentation of its content in a window or frame external to TDX (framing) is not authorized either. These rights affect both the content of the thesis and its abstracts and indexes. 1 2 A Javier y a Clara 3 4 Agradecimientos A Manuel Asensi, por su lucidez, sugerencias y lectura atenta. A Beatriz Ferrús, por sus atenciones y generosidad. A Ana Casas, por acompañarme en mi primera andadura vila-matiana. A mis padres (In memoriam) que tanto me han dado. A Javier, por sus cuidados y por el regalo de su tiempo. A Enrique Vila-Matas, por su invitación a ser una lectora activa. 5 6 ÍNDICE INTRODUCCIÓN 11 Presentación: Objetivo y planteamiento 11 Corpus escogido 14 Trayectos de lectura 15 Aclaraciones involuntarias 21 RETRATO LITERARIO DEL AUTOR (Breve estado de la cuestión) 23 CAPÍTULO 1. LA RED LITERARIA, UNA PLATAFORMA PARA LA CONJUNCIÓN 35 Lectura de París no se acaba nunca / La asesina ilustrada 1. Desde el principio se urden los primeros hilos 36 2. Primeros mecanismos para la conjunción de la red 40 2.1. Paralelismos 41 2.2. Paralelismos, ecos y resonancias 47 2.3. Paralelismos, ecos y resonancias, asociaciones y fugas 52 3. La poética de la cita como poética del vínculo 57 3.1. Injertos: «Iba mucho al cine» 59 3.2. Fisuras: «Leía mucho a Borges» 64 3.3. Diseminación y recolección: «He visto de verdad» 71 4. Primera conjunción de teoría y ficción 75 4.1. Breves consideraciones al hilo de la ironía 75 4.2. El ardid de la cuartilla: conjunción de teoría y ficción 79 CAPÍTULO 2. ELEMENTOS PARA LA NOVELA DEL FUTURO 101 Lectura de Dublinesca / Perder teorías 1. Desde el principio se urde un doble hilo: ficción y teoría 102 2. Al hilo de la intertextualidad 109 7 2.1. En el marco teórico de la intertextualidad 109 2.1.1. Un punto de partida: voces, dialogismo, polifonía 110 2.1.2. Intertextualidad 113 2.1.3. Transtextualidad 116 2.1.4. Otras lecturas de la parodia, el pastiche, el collage 119 2.1.5. La citación como acto de lectura y escritura 123 2.1.6. Hacia una teoría de redes 128 2.2. El hallazgo de Joyce 130 2.2.1. El hipotexto se desliza en el hipertexto 130 2.2.2. Absorción y transformación 131 2.2.3. Los personajes devienen en réplicas 135 2.2.4. Transposición y régimen lúdico 139 2.2.5. El juego de una estructura: Nabokov / Joyce 141 2.2.6. Espectáculo y representación: Bloomsday 147 2.2.7. La parodia del funeral 155 2.3. El hallazgo de Beckett 169 2.3.1. El nocturno en el muelle dublinés 169 2.3.2. En el reducto de una habitación 177 2.3.3. El enigma se desencadena 186 2.3.4. Instalado en lo peor 202 2.3.5. Un momento en el centro del mundo 208 2.3.6. Instalado en lo peor de lo peor 215 2.3.7. Revelación y resolución final. Giro inesperado 219 3. Conciencia de un paisaje moral en ruinas 228 3.1. El paisaje interior de Riba 231 3.2. El paisaje de la literatura 245 3.3. El paisaje exterior del mundo 252 4. Estructuras dialogantes entre ficción y teoría 263 4.1. Del salto inglés al salto de la literatura 264 4.2. De la geografía de la extrañeza a un centro desplazado 287 4.3. De lo novelesco a lo nimio 304 8 CAPÍTULO 3. CUESTIONES EN TORNO A LA ESENCIA DE LA ESCRITURA 331 Lectura de Aire de Dylan / Chet Baker piensa en su arte 1. Desde el principio: ¿Por qué Dylan? 332 2. La frase motor del relato 334 3. Explorando la esencia de la escritura 363 3.1. ¿Qué es lo real? 364 3.1.1. ¿Qué pasa en Teatro de realidad? 365 3.1.2. ¿Qué pasa en Porque ella no lo pidió? 372 3.2. ¿Quién soy? 389 3.2.1. El yo y la identidad 390 3.2.2. El yo y la autobiografía o la autobiografía bajo sospecha 399 3.2.3. El yo y la máscara 409 3.3. Escrituras reflejadas 420 3.3.1. La escritura de Lancastre. La figuración de Lancastre 421 3.3.2. La escritura del narrador-escritor. La figuración del narrador 434 3.4. El escritor piensa en su arte. La figuración de Chet Baker 441 3.4.1. Desde lo contradictorio 442 3.4.2. Buscando la forma de la Forma 454 4. Continuidad y ruptura 466 4.1. ¿Qué canon es el que activa y proclama Enrique Vila-Matas? 469 4.2. ¿Qué ruptura propone? 491 CAPÍTULO 4. DIÁLOGO ENTRE LITERATURA Y ARTE 503 Lectura de Kassel no invita a la lógica / Marienbad eléctrico 1. Desde el principio: un título, un mito, un paseo 504 2. Conjunción de arte y literatura 510 2.1. «Cuando el arte pasa como la vida» 511 2.2. «Un arte de las afueras de las afueras» 524 3. Marienbad eléctrico: un artefacto de «literatura expandida» 541 9 CONCLUSIONES 561 BIBLIOGRAFÍA 577 10 INTRODUCCIÓN Presentación: Objetivo y planteamiento En el caso de la obra del escritor Enrique Vila-Matas, tan poliédrica y multiforme, la pregunta «¿por dónde comenzar?» que ya formulara Roland Barthes se presenta en principio difícil y compleja de responder. Sin embargo, si atendemos a la propia naturaleza de su narrativa, por paradójico que sea, la cuestión es más optimista ya que ofrece la posibilidad de abordarla desde cualquier punto. Su «estructura de red», de entradas y salidas, de juego laberíntico, invita a escoger un hilo, una pertinencia, y empezar a desarrollarlo con la seguridad de que encontraremos el enlace, la asociación o conexión que lleva a otro punto, a otro hilo con el que se junta o se enhebra y permite recorrer un tramo de este tejido o «tapiz que se dispara en muchas direcciones» 1. Así pues, he iniciado mi andadura por las ficciones de Enrique Vila-Matas como un acto de lectura y de análisis textual en el sentido que lo configura Barthes, entendiendo el relato subsumido a la noción de «texto» como espacio, como proceso de significaciones en marcha. En realidad, lo que he pretendido es registrar las avenidas del sentido, en donde confluyen especialmente la voz de la ficción y la voz de la reflexión teórica, atender al diálogo que establecen y entrever la apertura de su «significancia» (Barthes, ed. 1978: 149- 150). Es este movimiento de lectura y análisis, en su fuga infinita, el que guía mi primer acercamiento a la narrativa vila-matiana con el objetivo de explorar qué elementos teóricos de la novela se dan en ella. La investigación no busca una posible ubicación del escritor en un movimiento literario, ni parte de un marco teórico previo a constatar o de una teoría en la que se inscribiría el escritor. El punto de partida (y de llegada) es la misma ficción como campo de observación autónomo y propicio para desgranar cuál es la teoría que se da en ella o, por lo menos, determinar aquellos elementos sine qua non que configuran su teoría literaria o ese «lugar aparte» en el que se sitúa el escritor respecto a la literatura 2.