Los intelectuales y la globalización: De la retirada a la rendición Los intelectuales y la globalización: De la retirada a la rendición James Petras Henry Veltmeyer LOS INTELECTUALES Y LA GLOBALIZACIÓN: DE LA RETIRADA A LA RENDICIÓN James Petras Henry Veltmeyer 1a. edición Ediciones Abya-Yala Av. 12 de octubre 14-30 y Wilson Casilla 17-12-719 Telef: 2506-251 / 2506-247 Fax: (593 2) 2506-255 / 2506-267 e-mail: [email protected] http//: www.abyayala.org Diagramación y diseño de Portada: Ediciones ABYA - YALA ISBN: 9978-22-378-9 Impresión: Producciones Digitales Abya - Yala Quito - Ecuador Impreso en Quito - Ecuador, marzo 2004 CONTENIDO • Presentación Petras rescata el Marxismo 7 • Construcción imperial y dominación: EE.UU e Iberoamérica 11 • Imperialismo y resistencia en Latinoamérica 59 • Entrevista a James Petras: Lo que veo es el final del PT como un proyecto popular 73 • Situación actual en América Latina 79 • Análisis metodológico del régimen de Lula ¿A dónde va Brasil? 87 • Sobre la guerra y la paz Desbaratando los argumentos de Perry Anderson 125 • La lucha por el socialismo en la actualidad 139 • Los intelectuales y la guerra: de la retirada a la rendición 151 • Brasil: neoliberalismo, crisis política electoral 165 • Encuentro convocado por Brukman y Zanon, contó con la presencia de Petras 173 • La triple crisis de EE.UU 175 • ¿Quién gobierna al mundo? 181 • Imperio con imperialismo 185 • El mito de la tercera revolución científico-tecnológica en la era del imperio neo mercantilista 209 • Apuntes para comprender la política revolucionaria actual 227 • Los intelectuales de izquierda y su desesperada búsqueda de respetabilidad 263 • Civilización y barbarie 275 • El imperialismo: pasado, presente y futuro 277 • Democracia y capitalismo Transición democrática o neo-autoritarismo 287 Presentacin Petras rescata el Marxismo vivo La caída del muro de Berlín y el derrumbe del régimen estalinista en la Unión Soviética ocasionaron cambios significativos a nivel mundial, no sola- mente en los aspectos geopolítico, social y económico, sino también en el pla- no intelectual. El pensamiento crítico y particularmente el marxismo, experi- mentaron el éxodo de numerosos intelectuales de izquierda, que buscaron re- fugio en corrientes de pensamiento más acordes al interés de la burguesía a fin de acomodarse en los espacios que les permitió el poder. Un período se cerraba y otro ciclo se iniciaba en la incansable búsque- da de los trabajadores de la ciudad y del campo para alcanzar una nueva so- ciedad justa, solidaria y fraterna. De la misma forma que el movimiento de Luis Blanc significó el fin de una etapa y el comienzo de otra, la caída del es- talinismo contenía la misma dinámica. Ante los espectaculares acontecimientos ocurridos afines de los años 80 y comienzos de la década de los 90, los apologistas del capitalismo y la de- mocracia burguesa se apresuraron a decretar la muerte del socialismo, y una multitud de antiguos burócratas del estado soviético abrazaron los principios del liberalismo económico convirtiéndose en aprendices de burgueses. Tal como lo había previsto Trotsky en su obra "La Revolución Traicio- nada", el papel desempeñado por los antiguos dirigentes no solamente de la ex URSS, sino de los partidos comunistas de los países occidentales europeos y latinoamericanos que se "pasaron al otro lado", levantaron un muro de escep- ticismo entre las jóvenes generaciones que se incorporaron a la lucha antica- pitalista y al marxismo revolucionario, haciéndolos proclives a encontrar al- ternativas en el viejo reformismo. Aunque estas situaciones resultaban teóricamente previsibles, fue sor- prendente escuchar a numerosos intelectuales afirmar que ya no había impe- rialismo, que no era realista luchar por el socialismo sino por la radicalización de la democracia, negando la existencia de las clases sociales y reemplazándo- la por categorías más light y de moda como la de ciudadanos o excluidos. 8 James Petras Pero, cabe también destacar la presencia de intelectuales de izquierda consecuentes que no se dejaron absorver por los cantos de sirena del reformis- mo y las nuevas doctrinas funcionales al sistema. Entre ellos contamos con el aporte teórico y el compromiso práctico del sociólogo norteamericano James Petras, autor de una obra fecunda que aborda los temas fundamentales de nuestro tiempo desde la perspectiva crítica de un marxismo vivo y de una vin- culación entre teoría y práctica. En su amplia trayectoria internacionalista lo encontramos junto a los zapatistas mexicanos, con el Movimiento de los Sin Tierra y con los obreros metalúrgicos de Sao José dos Campos en el Brasil y con los piqueteros argentinos. También en el Ecuador se solidarizó con los tra- bajadores petroleros de Esmeraldas, donde según sus propias palabras, fue a aprender y a comprender la riqueza de las luchas que estos vienen llevando desde los años 90. En el presente libro Petras aborda temas trascendentales para la ac- ción y la lucha de los trabajadores. En primer lugar la vigencia de la cate- goría IMPERALISMO y la caracterización de su lenguaje, los componentes de su poder, su economía y particularmente, el papel fundamental que si- guen cumpliendo los estados nacionales en la reproducción del sistema económico capitalista. Petras establece una polémica radical y sin contemplaciones frente a la obra "Imperio" de los autores Negri y Hardt, que ciertos intereses políticos y mercantiles han elevado a la categoría de "best seller" y casi una biblia para los teóricos revisionistas, poniendo al descubierto la naturaleza confusa, ilógica y antihistórica de las audaces y vacuas aseveraciones contenidas en la misma. Otro tema polémico y fundamental para la comprensión de la contem- poraneidad que Petras coloca bajo la óptica de la sospecha, es el de la "tercera revolución científica técnica", cuyo real alcance es cuestionado a través de da- tos sobre el alcance efectivo de la tecnología informática y su real repercusión en el desarrollo de la productividad de las empresas capitalistas. El eje central que configura el presente libro, son los artículos que ana- lizan el papel de los intelectuales y de la teoría en el desarrollo de las luchas populares y el movimiento revolucionario. Los intelectuales están tajante- mente divididos a través de generaciones -señala Petras- entre los que suscri- ben el pensamiento neoliberal y aquellos que permanentemente han estado escribiendo, luchando y edificando alternativas socialistas o de otra índole. Petras desenmascara con crudeza y fina ironía a los intelectuales que se hallan en una desesperada búsqueda de respetabilidad y de acomodamiento al siste- ma, así como los diversos mecanismos de legitimación y subordinación a la ideología dominante. El problema nodal para lograr el salto cualitativo que se requiere en el proceso de lucha de las clases subordinadas para la conquista del poder y la Los intelectuales y la globalización: de la retirada a la rendición 9 construcción de una nueva sociedad, es el de la conformación de una organi- zación revolucionaria, conocido también como el problema de la subjetivi- dad. Resulta cada vez más urgente ligar el descontento y las reivindicaciones populares con los movimientos de transformación social. Esta tarea –en pala- bras de Petras- "requiere teorías revolucionarias, conceptos críticos e intelec- tuales comprometidos que den una doble lucha, una contra los poderes bur- gueses y la segunda contra el doble discurso de los intelectuales de izquierda". Al presentar esta obra de James Petras, lo hacemos bajo la firme con- vicción de que su lectura constituye un invalorable aporte para la compren- sión y la transformación de la compleja realidad contemporánea. El autor rei- vindica un marxismo no cosificado ni dogmático, sino abierto a las nuevas realidades del mundo actual y a las contribuciones de las otras ciencias. Al igual que una casa puede ser modificada y ampliada en todos sus componen- tes pero no en sus pilares fundamentales, el marxismo puede y debe ser am- pliado y enriquecido, pero manteniendo sus bases fundamentales: el concep- to de clases sociales, el carácter irreconciliable de la lucha entre explotados y explotadores, la existencia del imperialismo, la necesidad de la acción directa de las masas y, un elemento muy importante en nuestros días, la democracia obrera en su sentido más amplio. En estos tiempos de incertidumbre social, política y moral que se re- fleja en el diletantismo teórico, el relativismo cultural y el pragmatismo éti- co y axiológico, el aporte de Petras constituye un aliciente para el desarro- llo del marxismo como un pensamiento vivo que debe ser incorporado al cambio revolucionario de nuestras sociedades, tarea que resulta hoy más urgente que nunca. Miguel Merino Serrano 1 1 Sociólogo, Director Dpto. de Ciencias Sociales de la Escuela Politécnica Nacional Editado: 06 • 08 • 03 Construccin imperial y dominacin: EE.UU. e Iberoamrica Introduccin Con excepción de algunos dinosaurios intelectuales, muchos escrito- res, periodistas y académicos han reintroducido el concepto de imperialismo en sus análisis sobre la estructura del poder mundial. Los anteriores debates centrados en "la hegemonía" han mostrado ser inadecuados para explicar el nuevo énfasis de los constructores imperiales estadounidenses sobre la coer- ción militar, la invasión, ocupación y gobierno por la fuerza. Hace cincuenta años la CEPAL describió la economía mundial con los términos de "centro" y "periferia", veinte años más tarde los teóricos del sistema mundial agregaron