IMPERIO WARI EXPANSIÓN TERRITORIAL caracterizó por las construcciones urbanísticas y Hacia 1969, el arqueólogo difusión religiosa; nos referimos al Imperio wari, el Luis Guillermo Lumbreras cual tiene las siguientes características: se convierte en el principal Z Logran la segunda homo- estudioso de la cultura genización del territorio Wari, al considerar a esta andino que John Rowe de- como el primer Imperio nominó Horizonte Medio. andino que iniciaría Z Debido a su carácter ex- su expansión territorial desde su capital o centro pansivo y a la construc- administrativo, Viñaque (Ayacucho), y que logró ción de centros adminis- ocupar por el Norte territorios hasta Lambayeque y trativos, se le considera el Cajamarca, y por el Sur llegaron hasta Moquegua y primer Imperio andino. el Cusco. Z Es considerado un antecedente de la organización Se plantea que en el siglo VI d. C. se produjo una del Imperio inca. crisis del agro, lo que generó en algunos pueblos una Z Difunden por los territorios que ocuparon el cul- disminución de la satisfacción de sus necesidades, y to al dios Wiracocha, así como el idioma quechua sería en esta coyuntura que un pueblo, los huarpas y el sistema contable de los quipus. (Ayacucho), iniciaría sus conquistas militares, Z Para obtener productos procedentes de diversos llegando a los territorios y sometiéndolos. espacios andinos, difunden el control vertical de ORÍGENES pisos ecológicos procedentes de diversos espacios En el territorio de Ayacucho, antes del surgimiento del territorio andino. de los waris, existió la cultura Huarpa, la cual tuvo Z Debido a la construcción de centros administrati- relaciones económicas y culturales con pueblos de vos (ciudades), tuvieron que diseñar un sistema de la costa sur como los nascas, que influyeron con caminos que vinculara las ciudades con la capital. sus técnicas en cerámica y su patrón urbano a los huarpas. Tiempo después llegaría a la región de MANIFESTACIONES CULTURALES Ayacucho la influencia religiosa y artística de los A. ARQUITECTURA. Generan un cambio en el ur- tiahuanacos, que establecían colonias en diversos banismo en los Andes con su patrón arquitectó- pisos ecológicos. nico, al diseñar ciudades que ejercían control en Los arqueólogos plantean que los aportes de las una determinada región (cabezas de región), las culturas Huarpa, Nasca y Tiahuanaco permitirían cuales se conectaban por una importante red de el surgimiento de una cultura más compleja, que se caminos. Estos centros urbanos presentan ele- Línea de tiempo Coronación de 600 d.C. 850 d.C. Los vikingos llegan a Carlomagno Groelandia Inicio del Horizonte Fin de los mayas Medio 800 d.C. 982 d.C mentos como recintos rectangulares, corredores representación del dios Wiracocha de manera si- interiores y muros perimétricos (piedra o tapial); milar por delante y detrás. En Ayacucho se ubicó por lo general se ubican en zonas cercanas a fuen- el centro productor de estos tejidos. tes de agua y zonas ecológicas. Los principales Estos tapices fueron hechos centros urbanos son: para rituales, al utilizarse en Z Viracochapampa – Marcahuamachuco (La Libertad) ceremonias religiosas. Tam- Z Wilcawaín (Áncash) bién fueron utilizados con Z Cajamarquilla – Pachacámac (Lima) fines políticos, porque el Im- Z Wariwilka (Junín) perio necesitaba difundir su Z Viñaque (Ayacucho) divinidad. Finalmente, de ma- Z Cerro Baúl (Moquegua) nera funeraria, porque estos Z Piquillacta (Cusco) tapices servían para envolver a sus muertos. B. CERÁMICA. Durante su expansión fue tomando los Dentro de la indumentaria wari, destacan los go- elementos de otras culturas rros de cuatro puntas, que eran como un bonete de como el uso de varios colores cuatro puntas con decoración polícroma y geomé- (policromía) de los nascas y la trica, los cuales servían para identificar los diferen- representación del dios Wira- tes grupos étnicos y como símbolos de estatus. cocha (dios de las Varas o dios de los Báculos) de los tiahua- DECADENCIA DEL IMPERIO WARI nacos. Por esas razones, en las La caída del Imperio wari, en el año 1100, tiene vasijas o cántaros se pueden diversas hipótesis, siendo la más aceptada las apreciar las mezclas entre las consecuencias que tuvo el abrupto cambio climático tradiciones locales y la cultura Wari; además, debido que impidió satisfacer las necesidades de las a la difusión de su divinidad, existió una producción poblaciones de las ciudades (cabezas de región), lo en serie (el uso de moldes), lo cual causó que con el cual generó la formación de líderes locales, quienes tiempo disminuyera la calidad de las cerámicas. buscaron obtener autonomía de la capital Viñaque, la cual, al estar acostumbrada a existir de los tributos, la C. TEXTILES. Para su elaboración utilizaron la téc- disminución de estos le fue afectando. nica del tapiz, que consiste en un tejido austero Con un Imperio wari fragmentado y debilitado por de gran dimensión que envolvía el cuerpo hasta la luchas internas, la capital fue invadida y destruida cubrirlo por debajo de las rodillas, mostrando la por los chancas. Retroalimentación 1. ¿Cuáles serían las culturas cuyos aportes permi- 3. De acuerdo con la periodización de John Rowe, tirían el surgimiento del Imperio wari? ¿Cuál fue el periodo donde se desarrolló la cul- tura Wari? _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 2. Los waris desarrollan la elaboración de tapices, los cuales tenían las siguientes tres finalidades. 4. Para el desarrollo de la cerámica wari, ¿cuáles Describe cada una de ellas: fueron los aportes de las siguientes culturas? Y RITUAL: ___________________________ Y NASCA: ___________________________ Y FUNERARIA: _______________________ Y TIAHUANACO: _____________________ Y POLÍTICA: ________________________ Trabajando en clase I. Para conocer el imperio Wari, debemos reforzar los aportes culturales que dejaron, siendo los principales el urbanismo y la difusión del culto a Wiracocha. A. El Imperio wari se dedicó a conquistar territorios y a construir en cada uno de ellos ciudades que con- trolaron la región. En el siguiente mapa del Perú, deberás escribir el número que corresponde, de acuerdo con la ubicación del sitio arqueológico. En tu cuaderno deberás escoger un sitio arqueológico y pegar como mínimo cinco imágenes. 1 Marcahuamachuco 5 Viñaque 2 Wariwilka 6 Pachacámac 3 Cerro Baúl 7 Piquillacta 4 Wilcahuaín 8 Viracochapampa B. Los arqueólogos señalan que durante la expansión del Imperio wari, en las vasijas o cántaros que ela- boraron, se puede apreciar las mezclas entre las tradiciones locales y la cultura Wari, en especial en la representación del dios Wiracocha. Vamos a obsevar qué diferencias existen entre la divinidad Wiracocha de Tiahuanaco con la imagen difundi- da por los waris. C R I T E R I O S Forma de extremidades Apariencia del rostro Elementos de las varas Verificando el aprendizaje 1. Para los arqueólogos, el origen de la cultura Wari 7. De acuerdo con los hallazgos arqueológicos, el Im- es el resultado de la interacción y la fusión de las perio wari, en su máxima expansión, llegaría por siguientes tres culturas: el sur hasta las regiones de ________________. a) Lima, Nasca y Tiahuanaco a) Moquegua y Cusco b) Huarpa, Mochica y Chimú b) Tacna y Puno c) Huarpa, Nasca y Tiahuanaco c) Arequipa y Moquegua d) Paracas, Huarpa y Tiahuanaco d) Ica y Cusco e) Lima, Huarpa y Tiahuanaco e) Tacna y Cusco 2. Cultura que destacó por el desarrollo del urba- 8. ¿Cuál de las siguientes alternativas representa las nismo y la construcción de ciudades durante el características del Imperio wari? Horizonte Medio: a) Logro la segunda homogenización cultural an- a) Nasca dina b) Wari b) Fue un antecedente de la cultura Inca c) Huarpa c) Difunden el culto a Wiracocha d) Tiahuanaco d) Difunden el quechua e) Mochica e) Todas las anteriores 3. ¿Cuál fue la principal divinidad de la cultura Wari 9. Dentro de la localidad ayacuchana, donde surge que resultó del aporte de Tiahuanaco? el Imperio wari, también se desarrolló la cultura a) Dios de los Báculos __________, que sería parte del origen del Impe- b) Inti rio. c) Cie Quich a) Chanca c) Puquina e) Aimara d) Aia Paec b) Huarpa d) Nasca e) Pachacámac 10. Durante su expansión, el Imperio wari llegó a lo 4. Para la arqueología, el Horizonte Medio domina- que hoy es territorio de Lima y dejó en el valle de do por el Imperio wari significó: Lurín el sitio arqueológico llamado: a)La conquista de Ayacucho y Tiahuanaco por el a) Cajamarquilla d) Taulichusco Estado nasca. b) Puruchuco e) Pachacámac b) El prestigio del comercio marítimo c) Pucllana c) La integración de las culturas de la costa y la sierra d) La colonización de la selva amazónica Advertencia pre e) El desarrollo aislado de las culturas regionales 1. Existe un fuerte debate entre arqueólogos so- 5. Por sus estudios en 1969, se le considera el descu- bre la denominación de «Imperio wari», pero bridor de la cultura Wari: debes saber que la información tomada en a) Luis G. Lumbreras cuenta en los exámenes de admisión sí consi- b) Julio C. Tello dera esta forma de gobierno. c) Max Uhle 2. Para los arqueólogos, los pueblos que forma- d) Luis Jaime Castillo ron el Imperio wari adoptarían del pueblo nas- e) Rosa Fung ca su organización militar, urbana y su domi- nio artesanal (cerámica), mientras que de los 6. Fue la divinidad principal de la cultura Wari: tiahuanacos aprenderían su conocimiento en a) Kon d) Felino metalurgia, organización política y, especial- b) Tonopa e) Pariacaca mente, su sistema religioso con su divinidad c) Wiracocha principal..