Jeszcze O Stroju Polskim W Malarstwie Portretowym W XVII–XX Wieku

Jeszcze O Stroju Polskim W Malarstwie Portretowym W XVII–XX Wieku

/ nr 4 / 2020 Instytut Historii Sztuki UKSW Jeszcze o stroju polskim w malarstwie „po polsku chodził”3. Przykładem owej Warto przy tym zwrócić uwagę, że w XVIII mody są również malowane przez Justusa w. strój węgierski, a przynajmniej inspiro- Sustermansa portrety „alla polacca” mło- wany przez węgierski, na powrót stał się dych Medyceuszy z początku lat 20. XVII obcym, jak o tym świadczy np. portret portretowym 4 w. czy wizerunki króla szwedzkiego Hieronima Floriana Radziwiłła pędzla Gustawa II Adolfa w stroju à la polonaise Jakuba Wessla (1746; Muzeum Narodowe (w tym dzieło autorstwa Mathäusa w Warszawie)7. Taneczny wykrok ubranego w XVII–XX wieku. 5 Meriana, 1632; Skokloster) . Cały zespół do- w kwiaciasty strój Radziwiłła świadczy skonale zachowanych strojów z ok. 1640 r., jednocześnie o kryzysie staropolskiego mo- * określanych jako polskie, należących do dusu powagi i dostojeństwa8. Pomiędzy obrazami a źródłami króla Danii Fryderyka III, znajduje się Wyraźna dominacja stroju polskiego w zbiorach zamku Rosenborg trwała przez ponad stulecie. Podlegał on DOI: https://doi.org/10.21697/an.7925 w Kopenhadze6. Obydwaj władcy skandy- oczywiście przemianom – moda nie znosi nawscy nosili okrycia zbliżone do ferezji, stabilizacji ani zastoju. Notowali to obser- z bogatymi szamerunkami. Po Fryderyku watorzy XVII- i XVIII-wieczni. Jan JAN K. OSTROWSKI W ciągu pierwszej tercji XVII w. narodowa III zachowały się także dwa żupany. Chryzostom Pasek zapisał pod 1660 r.: „Co ja POLSKA AKADEMIA UMIEJĘTNOŚCI moda męska została powszechnie przyjęta2 Niezależnie od tradycyjnych okre- już pamiętam odmiennej mody w sukniach, ORCID: 0000-0002-2912-0183 i wkrótce pojawiło się zjawisko swoistego śleń, inspiracje polskie bywają w takich w czapkach, w butach, szablach, rządzi- eksportu owej mody pod „marką” polską. przypadkach trudne do odróżnienia od wę- kach, w każdym aparacie wojennym i do- Polski strój narodowy o korzeniach węgier- Jan Chryzostom Pasek zapisał pod rokiem gierskich, a nawet moskiewskich. mowym, nawet w czuprynach, gestach, 9 sko-orientalnych zrodził się w wyniku kil- 1658, że kurfürst brandenburski Wilhelm w stąpaniu i witaniu” . Ewolucję mód w XVIII w. dokładnie opisywali Jędrzej kudziesięcioletniego procesu w latach dla przypodobania się polskiej szlachcie 3 J.Ch. Pasek, Pamiętniki, Warszawa 1987, s. 12. Kitowicz10 i Kajetan Koźmian11. Pasek ok. 1560–1600. Główne przesłanki owego 4 M. Piwocka, Polski strój Medyceuszy, „Folia Historiae procesu to fala wpływów węgierskich za Artium”, Seria Nowa, t. 4, 1998, s. 231–242. Szczególnie i Kitowicz są zgodni, że motorem zmian 12 czasów Stefana Batorego, stałe kontakty narodowego w Polsce, w: Velis quod possis. Studia niezwykły jest portret ok. 10-letniego Ferdynanda była chęć wyróżnienia się na tle otoczenia . (późniejszego wielkiego księcia Toskanii Ferdynanda II) z krajami Wschodu, upowszechnienie się z historii sztuki ofiarowane profesorowi Janowi Ostrowskiemu, red. A. Betlej i in., Kraków 2017, na wspaniałym siwym koniu (Konopište, zamek), od przekonania o sarmackim, a więc oriental- s. 243–250. Cytowani autorzy wyrażają nieco odmienne dawna fascynujący polskich badaczy, którzy uważali go 7 Portretowi temu poświęcił osobne studium L. Rości- nym pochodzeniu polskiej szlachty, wresz- opinie co do chronologii tego zjawiska. Irena Turnau za wizerunek Jana Kazimierza. Jako taki obraz został szewski, Mundur w kwiatki – niezwykły portret księcia sprowadzony na wystawę wazowską na Wawelu cie reakcja przeciwko cudzoziemskim sytuuje je w szerokim przedziale 1500–1640, a Przemy- Hieronima Floriana Radziwiłła, ok. 1746 roku, w: Sztuka sław Mrozowski podkreśla przełomowe znaczenie w 1976 r. (poza katalogiem), a następnie na jej wersję stroju, strój w sztuce, red. M. Furmanik-Kowalska, (głównie niemieckim) obyczajom dworu ostatniej ćwierci XVI w. Kontrowersja jest w gruncie pokazaną w Sztokholmie. Tożsamość portretowanego A. Straszewska, Warszawa–Toruń 2016, s. 183–199. Zygmunta III. Zjawisko to jest dobrze uka- rzeczy pozorna, gdyż chodzi przecież nie o jednorazo- została wyjaśniona kilka lat później. J.K. Ostrowski, Identyfikuje on strój Radziwiłła jako mundur huzarski zane w literaturze zarówno na podstawie we wydarzenie, a o proces społeczny, zachodzący przez J.T. Petrus, Mieczysław Morka, „Polski nowożytny (co – jeżeli chodzi o krój – jest całkowicie słuszne). portret konny”, [recenzja], „Folia Historiae Artium”, 1 długi czas na rozległym terytorium. Mamy tu do czynienia z tzw. uniforme de fantaisie, czy źródeł pisanych, jak i obrazowych . t. 24, 1988, s. 175–177. maskaradowym fancy dress, być może, jak chce autor, 2 Trzeba jednak zwrócić uwagę, że jeszcze w 1632 r. związanym ze ślubem księcia z Magdaleną z Czapskich. Szymon Starowolski pisał: „Co do ubioru, ani stały jest, 5 Zob. m.in. Orzeł i Trzy Korony. Sąsiedztwo polsko- -szwedzkie nad Bałtykiem (XVI–XVII w.), red. K. Połujan Znaczna część uwag zawartych w artykule sprawia * Artykuł powstał w ramach pracy nad obszerną książką ani jeden jego rodzaj albo rodzaje […], lecz jaki się [katalog wystawy], Warszawa 2002, s. 208, poz. III 3. jednak wrażenie nadinterpretacji. Portret w dawnej Polsce, wydaną w r. 2019 przez komukolwiek, bogatemu czy ubogiemu podoba. 8 Podobną kompozycję zastosowano w niemałej liczbie Muzeum Pałacu Króla Jana III w Wilanowie. Zagraniczne atoli szczególną cieszą się u szlachty 6 Zob. S. Flamand Christensen, Kongedragterne fra 17. portretów z 1. poł. XVIII w., co ciekawe, zazwyczaj 1 Zob. przede wszystkim P. Mrozowski, Orientalizacja popularnością, żołnierze zaś najbardziej owej og 18. aarhundrede (De Danske Kongers Kronologiske łącząc ją z rycerskim kostiumem w postaci zbroi stroju szlacheckiego w Polsce na przełomie XVI i XVII różnorodności strojów są sprawcami. […] I w ten samling Paa Rosenborg), København 1940, s. 84–97, płytowej. wieku, w: Orient i orientalizm w sztuce, red. E. Karwow- sposób w ciągu jednego tylko dziesięciolecia trzy- albo poz. 36–40, 271–272, tabl. XL–IL; K. Johansen, How Polish ska, Warszawa 1986, s. 243–261; I. Turnau, Ubiór czterokrotnie wygląd wierzchniej odzieży poprawiali- is Frederik III’s „Polish” garment, w: Crossroads of Costu- 9 J.Ch. Pasek, dz. cyt., s. 43. śmy albo raczej szpecili ustawicznym zmienianiem. […] me and Textiles in Poland. Papers from the International narodowy w dawnej Rzeczypospolitej, Warszawa 1991, 10 J. Kitowicz, Opis obyczajów za panowania Augusta III, Zazwyczaj jednak wszyscy używamy sukien zagranicz- Conference of the ICOM Costume Committee and the s. 11–23; P. Mrozowski, Ubiór jako wyraz świadomości wstęp M. Dernałowicz, red. i koment. Z. Goliński, nych, mianowicie niemieckich, flandryjskich, National Museum in Cracow, ed. B. Biedrońska-Słotowa, narodowej szlachty polskiej w XVI–XVII w., w: Ubiory oprac. tekstu A. Skarżyńska, Warszawa 1985, francuskich, angielskich, hiszpańskich oraz włoskich”. Kraków 2005, s. 15–18; O. Renaudeau, Les influences w Polsce. Materiały III sesji Klubu Kostiumologii s. 247–261. i Tkaniny Artystycznej przy Oddziale Warszawskim S. Starowolski, Polska albo opisanie Królestwa Polskiego, de l’Europe centrale sur le costume de guerre et le e e 11 K. Koźmian, Pamiętniki, t. 1, Wrocław 1972, s. 362. Stowarzyszenia Historyków Sztuki, red. A. Sieradzka, tłum. i oprac. A. Piskadło, Kraków 1976, s. 123–124. Zob. costume civil occidental, XV –XVIII siècles, „Cahiers K. Turska, Warszawa 1994, s. 19–27; tenże, Portret też J. Horoszkiewicz, Strój narodowy w Polsce, Kraków d’Etudes et de Recherches du Musée de l’Armée”, t. 6, 12 J.Ch. Pasek, dz. cyt., s. 43: „moda ma wielką kompla- Piotra Widawskiego i problem początków stroju 1900, s. 32. 2008, s. 99–113. cencję u ludzi, póki nie przyjdzie do prostych ludzi”. 44 45 / nr 4 / 2020 Instytut Historii Sztuki UKSW Kitowicz wskazuje przy tym kontuszowego W połowie XVIII w. nieodzownym Świadkiem tego wydarzenia jest cała rodzi- arbitra elegancji w osobie wojewody smo- akcesorium stał się pas tekstylny, jedwab- na fundatorów, której starsze pokolenie jest leńskiego Piotra Sapiehy13, a Tadeusz ny, srebrno- lub złotolity, dziś uważany za przybrane w stroje polskie, a młodsze naj- Konopka wspomina młodych ludzi, jeden z głównych elementów stroju pol- wyraźniej uległo już wpływom płynącym Niemirycza i Dłuskiego, którzy już za cza- skiego. Każde zestawienie polskich portre- z Zachodu20. sów Stanisława Augusta wprowadzili tów z XVII–XVIII w. uderza bogactwem bar- Wśród portretów męskich powsta- szczególną modę zdobienia kontusza sznu- wy, nieco nadmierną obfitością formy, łych w okresie ok. 1600–1730/50 w natural- rami z pereł14. często także nadużywaniem klejnotów. ny sposób przeważają postacie przybrane Dawne portrety stanowią podstawo- Trudno jednak na ich podstawie w pełni w strój narodowy. Wśród wczesnych wyso- we źródło do odtworzenia staropolskich zrekonstruować niezwykłą różnorodność kiej klasy przykładów można wymienić wi- strojów, szczególnie wobec szczątkowego oraz dynamikę rozwoju stroju narodowego, zerunki Stanisława Tęczyńskiego (przypi- stanu zachowania oryginalnych okazów15. opisywaną przez dawnych autorów. sywany Tomaszowi Dolabelli, ok. 1634; Z przeglądu materiału wynika, że elemen- Niewiele wiemy też na temat ewentualnie Zamek Królewski na Wawelu), królewicza tem niejako ponadczasowym był żupan. występujących jego odmian regionalnych, Władysława Zygmunta (Pieter Soutman, W XVII w. jako okrycie wierzchnie przewa- choć Kitowicz wspomina, że Litwini wyko- ok. 1625; Muzeum Pałacu Króla Jana III żała delia. Obecność „lisztewek” pomaga nywali plecy żupana z surowego płótna16, w Wilanowie)21

View Full Text

Details

  • File Type
    pdf
  • Upload Time
    -
  • Content Languages
    English
  • Upload User
    Anonymous/Not logged-in
  • File Pages
    12 Page
  • File Size
    -

Download

Channel Download Status
Express Download Enable

Copyright

We respect the copyrights and intellectual property rights of all users. All uploaded documents are either original works of the uploader or authorized works of the rightful owners.

  • Not to be reproduced or distributed without explicit permission.
  • Not used for commercial purposes outside of approved use cases.
  • Not used to infringe on the rights of the original creators.
  • If you believe any content infringes your copyright, please contact us immediately.

Support

For help with questions, suggestions, or problems, please contact us