PANDANGAN FRONT PEMBELA ISLAM ( FPI) TERHADAP ISLAM NUSANTARA SKRIPSI Diajukan unttuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Agama (S.Ag) Disusun Oleh: Riza Adi Putra 11150321000020 PROGRAM STUDI STUDI AGAMA-AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2020 M/1441 H LEMBAR PERNYATAAN Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Riza Adi Putra NIM : 11150321000020 Prodi : Studi Agama-Agama Fakultas : Ushuluddin Judul Skripsi :PANDANGAN FRONT PEMBELA ISLAM (FPI) TERHADAP ISLAM NUSANTARA Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar Sarjana Agama (S.Ag) di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarrif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika kemudian hari terbukti bahwa saya atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya. ii iii iv ABSTRAK Riza Adi Putra Judul Skripsi: Pandangan Front Pembela Islam (FPI) Terhadap Islam Nusantara Islam Nusantara atau yang biasa disebut dengan Islam di Indonesia merupakan hasil dari dialog antara ajaran Islam dengan budaya lokal. Dengan demikian, hal tersebut akan menghasilkan budaya yang Islami, sehingga Islam Nusantara dipandang sebagai Islam dengan kearifan lokal. Di samping itu Islam Nusantara merupakan sebuah keberhasilan dari para ulama dalam menyebarkan ajaran Islam di Indonesia. Seiring dengan berkembangnya Islam di Indonesia lahir beberapa gerakan Islam dengan karakternya masing-masing. Seperti Nahdlatul Ulama dengan karakternya yang tradisional, Muhammadiyah dengan Modernis dan Front Pembela Islam (FPI) dengan gerakan amar ma’ruf nahi munkar. Front Pembela Islam atau yang disingkat FPI lahir pada masa peralihan dari masa Orde Baru menuju masa Reformasi, Organisasi yang berlandaskan Islam ini merupakan gambaran dari gerakan Islam kontemporer di Indonesia. Dalam gerakannya FPI ingin menjadikan NKRI yang bersyariah, sehingga FPI tidak hanya bergerak di bidang dakwah saja, akan tetapi masuk ke dalam konstitusi atau hukum yang berlaku di Indonesia. Skripsi ini menganalisa bagaimana Front Pembela Islam (FPI) memandang dan menyikapi keadaan Islam Nusantara. Sebagai Organisasi sosial yang berlandaskan Islam. FPI memiliki peran dalam menjaga prinsip-prinsip Islam di Indonesia. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif. Jenis penelitian yang dipakai Field Research dan Library Research (kajian pustaka), pendekatan yang digunakan dalam skripsi ini adalah pendekatan Antropologi dan History dengan teori nilai yang dikemukakan oleh Koentjaraningrat. Sumber data dalam skripsi ini dibagi menjadi dua yaitu primer yang didapat melalui wawancara dengan beberapa narasumber dan yang kedua adalah sumber sekunder yakni dari beberapa buku, jurnal dan artikel yang berkaitan dengan skripsi. Kata kunci: Front Pembela Islam, Islam, Nusantara v KATA PENGANTAR Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala berkat dan nikmat-Nya, yang telah diberikan kepada hamba-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul Pandangan Front Pembela Islam (FPI) Terhadap Islam Nusantara dan studi untuk meraih gelar Sarjana Agama. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW beserta keluarga dan para sahabat yang telah memberikan cahaya Islam kepada penulis. Terselesaikannya skripsi ini tentunya tidak terlepas dari kontribusi berbagai pihak yang dengan ikhlas memberikan bantuannya, baik secara moril maupun materil. Pada kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih kepada Bapak/Ibu/Saudara yang terhormat, diantaranya adalah sebagai berikut: 1. Kepada Prof. Dr. H. M. Ridwan Lubis selaku dosen pembimbing penulis yang dengan tulus dan sangat baik memberikan arahan dan pandangan-pandangan agar skripsi ini dapat memperoleh hasil yang memuaskan. Semoga Allah SWT selalu memberikan kesehatan dan kemudahan untuk beliau. 2. Kepada Ayahanda terkasih Bapak Mu’sin dan Ibunda tersayang Ibu Marsiyati yang telah memberikan dukungan penuh baik merawat, mendidik, mendoakan dan memberikan support moral dan material penulis mulai dari sekolah dasar vi hingga menimba ilmu di Kampus Pembaharu UIN Syarif Hidayatullah Jakarta hingga penulisan skripsi ini selesai. Semoga senantiasa dalam lindungan Allah SWT. 3. kepada Husnul Khotimah S.Pd, Rahmat Khutbiarto dan Syahrul Fais Dian Prayogo serta Davina Aulia Latif yang selalu mendukung dan mendoakan penulis. Semoga Allah SWT melindungi dan memberikan kesuksesan dalam segala urusan. 4. Drs. Ismatu Ropi, M.A, Ph.D. selaku Dosen Penasihat Akademik penulis yang selalu memberikan masukan terutama pada pengambilan judul skripsi. Semoga Allah SWT berikan kelancaran dalam segala urusan. 5. Dr. Yusuf Rahman, MA. Sebagai Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta beserta jajaran Dekanat. Semoga Bapak diberikan kelancaran Ushuluddin ke arah kemajuan. 6. Bapak Syaiful Azmi, MA dan Ibu Lisfa Sentosa, MA. Sebagai Ketua dan Sekertaris Jurusan Studi Agama-Agama yang selalu memberikan dukungan dan support moral terhadap penulis dalam mengerjakan skripsi dan setiap proses birokrasi dan administrasi di Jurusan. 7. Seluruh Dosen Fakultas Ushuluddin yang telah memberikan ilmu dalam setiap Mata Kuliah yang diikuti penulis, khususnya kepada Dosen Jurusan Studi Agama-Agama mulai dari Bapak Prof. Dr. Kautsar Azhari Noer, MA, Bapak Prof Ikhsan Tanggok, MA, Bapak Dr. Amin Nurdin, MA, Bapak Dr. vii Media Zainul Bahri, MA, Bapak Dadi Darmadi, Ph.D, Bapak Dr. Hamid Nasukhi, MA, Bapak Zainul Muttaqin, MA, Bapak M. Nuh Hasan, M.Ag, Ibu Marjuqoh, MA, Ibu Siti Nadroh, MA, dan Ibu Halimah Mahmudy, MA. Semoga kesehatan dan kesuksesan selalu menyertai beliau-beliau. 8. Kepada seluruh staf dan karyawan di Bagian Tata Usaha Fakultas Ushuluddin, terutama Bapak Toto Tohari, M.Ag yang telah membantu penulis dalam setiap proses birokrasi dan administrasi kampus di Ushuluddin. 9. Kepada narasumber Ustad Irbabul Lubab, Bapak Dr. Muckhlis PaEni, Ibu Dra. Faiqoh Mansyur M.Hum, Bapak Abdul Jamil Wahab, M.Si yang telah meluangkan waktu untuk memberikan data dan informasi kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan baik. 10. Kepada teman-teman Averus yang masih menjalin komunikasi baik dengan penulis hingga saat ini. Semoga kita dapat meraih kesuksesan dengan proses masing-masing. 11. Kepada teman-teman WB yang telah banyak memberikan bantuan baik dukungan dan support untuk penulis sehingga dapat terselesaikan. Semoga Allah memberikan kesehatan dan kesuksesan untuk kita semua. 12. Kepada HMJ Studi Agama-Agama 2017 yang telah memberikan ilmu dan pengalaman dalam berorganisasi di intra Kampus. 13. Kepada kawan-kawan Studi Agama-Agama 2015 yeng telah berjuang bersama dalam proses pembelajaran di Ushuluddin dari Semester I hingga viii sekarang, terkhusus untuk sahabat penulis mulai dari Shakeel Ahmad, Muhammad Yusup, Setia Bandu, Agi Mukmin, M. Hafiz Hidayat. P, Guruh Purnama, Imammudin Akbar, Intan Pertiwi serta Animatun Fatimah. 14. Kepada teman-teman kelompok KKN CEMARA 83 yang selama dua bulan mulai dari Juli-Agustus 2018 telah memberikan banyak pelajaran terutama pada kekeluargaan yang dibangun dalam melaksanakan pengabdian di masyarakat. Semoga Allah SWT memberikan kesehatan dan kesuksesan untuk kita semua. Penulis ucapkan banyak terima kasih kepada semua pihak atas segala dukungan baik do’a, motivasi dan material sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Semoga Allah SWT membalas segala kebaikan. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masi banyak kekurangan baik bentuk, isi maupun teknik penyajiannya. Oleh karena itu, kritik yang sifatnya membangun dari berbagai pihak penulis terima dengan tangan terbuka, semoga kehadiran skripsi ini dapat memberikan manfaat baik penulis maupun pembaca. Jakarta, 25 Mei 2020 Penulis, Riza Adi Putra ix DAFTAR ISI LEMBAR PERNYATAAN ..................................................................................... ii LEMBAR PERSETUJUAN .................................................................................... iii LEMBAR PENGESAHAN ..................................................................................... iv ABSTRAK ................................................................................................................ v KATA PENGANTAR .............................................................................................. ix DAFTAR ISI...............................................................................................................x BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1 B. Batasan Masalah .......................................................................... 7 C. Maksud Penelitian ........................................................................ 7 D. Tujuan Penelitian ......................................................................... 8 E. Pendekatan Teoritis ...................................................................... 8 F. Tinjauan Pustaka .......................................................................... 9 G. Metode Penelitian ........................................................................ 10 H. Sistenatika Penulisan ................................................................... 13 BAB II SEJARAH DAN PERKEMBANGAN