PASIONES BIBLIOGRÁFICAS PASIONES BIBLIOGRÁFICAS Vint anys de la Societat Bibliogràfica Valenciana Jerònima Galés Reservados todos los derechos. No se permite reproducir parte alguna de esta publicación, cualquiera que sea el medio, o formato, empleado, sin permiso previo del autor, o sin citar la procedencia. © De los autores Diseño gráfico: Antoni Paricio Edita: Societat Bibliogràfica Valenciana Jerònima Galés Imprime: Imprenta Romeu ISBN: Depósito legal: Sumario: SOLAZ ALBERT, Rafael Vint anys 7 BÁEZ, Fernando Presentación 9 Estudios CHAMBÓ, Vicente El libro debe superar al árbol 15 CLIMENT MARTÍNEZ, Josep Daniel Nicolau Primitiu Gómez Serrano i els inicis de l’editorial Sicània 22 FERRANDO, Antoni / ESCARTÍ, Vicent Josep Impremta i vida literària a València en el pas del segle XV al XVI 33 GARZÓN, José A. La búsqueda del santo Grial del Ajedrez 49 GOBERNA ORTIZ, Fernando La biblioteca del ilustrado valenciano José Ortiz y Sanz (1739 - 1822) 65 HUGUET, Jesús Impremta i Premsa en el Castelló de l’inici del segle XX 74 HUGUET, Jesús Tirant lo Blanch i els origes de la impremta valenciana 81 HUGUET CHANZÁ, José La fotografía en los libros 86 MUÑOZ FELIU, Miguel C. Bibliofilia y desamortización en la Valencia del siglo XIX 100 PONS ALÓS, Vicente Insigne Decus. Impresores al servicio de la Catedral de Valencia (1665 - 1935) 111 RAMÍREZ ALEDÓN, Germán Las librerias de Vicente Salvá en Londres y París (1825 - 1849) 123 REIG FERRER, Ana Mª Fuentes para el estudio de la imprenta valenciana: El archivo familiar de los Monfort-Rius 136 REUS I BOYD-SWAN, Francesc El sainet valencià 153 RODRIGO MANCHO, Ricardo / PÉREZ PACHECO, Pilar La impremta valenciana de Brusola al voltant de 1814. El paper polític dels col.loquis 165 SALA, Daniel El Tribunal de las Aguas de la Vega de Valencia, patrimonio cultural inmaterial de la humanidad 177 SOLAZ I ALBERT, Rafael L’Infernet de les biblioteques. Erotisme, prohibicions valencianes i altres temes 186 SOLAZ, Rafael Anals Valencians 206 Apéndices GARZÓN, José A. / SOLAZ, Rafael Memoria de las Jornadas de Bibliofilia 217 RAMÍREZ ALEDÓN, Germán Dos décadas de publicaciones 221 CODINA BAS, Juan Veinte años de excursiones, visitas y viajes 225 RAMÍREZ ALEDÓN, Germán Huerta y contribución de la ciudad de Valencia 246 o o Vint anys Rafael Solaz i Albert President A Societat Bibliogràfica Valenciana “Jerònima Galés” naix en 1994 patrocinada per un grup d’entusiastes bibliòfils que van seguir l’estela Lde les antigues Societats Bibliogràfiques existents a València des de finals del segle XIX i fins a mitjan segle XX, tot entorn de l’amor als llibres i a les arts gràfiques valencianes. Coneguda internament pels socis com la Jerònima Galés , és precisament aquest títol el que es va escolllir en honor a la primera dona impressora, esposa i vídua de dos prestigiosos tipògrafs valencians, primer de Joan Mey i després de Pedro Huete. Així mateix, Jerònima seria mare dels Felip i Patrici Mey que tantes bones obres van imprimir durant els segles XVI i XVII. Al llarg d’aquests vint anys han sigut moltes les activitats exercides. Però potser el que més ha caracteritzat a la Societat Bibliogràfica ha estat el publicar, amb els seus modests mitjans econòmics, acurades edicions d’obres rares, de difícil localització o de continguts d’interés, aconseguint en l’actualitat més d’una vintena de títols. Per a celebrar el XX Aniversari es va aprovar que durant les Jornades celebrades a l’Aula Magna de la Universitat de València s’uniren dues edicions significatives. Una, la reedició d’un raríssim plànol -fins ara exemplar únic- que obra en l’arxiu de l’amic José Huguet, al qual hem Pasiones bibliográficas 7 d’agrair-li novament la seua disposició. I per altra banda, l’edició d’aquest llibre amb el títol de Pasiones bibliográficas, que arreplega articles d’alguns dels socis en relació amb la bibliofília, el llibre i tot el seu món, obra per a la qual es va nomenar un equip d’edició que l’ha fet possible. Assenyalar, en aquest sentit, l’aportació feta per Fernando Báez, tot un especialista en estudis sobre el món dels llibres i autor de reconeguda solvència internacional. Des d’ací volem agrair a tots aquells socis que al llarg d’aquests anys han fet possible que “la Jerònima” continue endavant. També el nostre agraïment a les impremtes i institucions que de manera desinteressada ens han ajudat. A tots, gràcies. a 8 Pasiones bibliográficas AS AS Presentación Fernando Báez (*) Escritor, activista, traductor, viajero n el XX Aniversario de la Societat Bibliogràfica Valenciana Jerònima Galés, se Ehan realizado actividades extraordinarias en defensa de la cultura como vínculo primordial de identificación social. Pasiones bibliográficas responde a ese espíritu loable y de alguna manera el presente volumen es una antología de las antologías que hacen de Valencia uno de los lugares más especiales en la historia del libro en España y Europa. He leído con enorme interés los estupendos textos de Vicente Chambó, Josep Daniel Climent, Antoni Ferrando, Vicent J. Escartí, esa joya que ha preparado José Garzón sobre el Santo Grial del ajedrez, y los magníficos ensayos de Fernando Goberna Ortiz, Jesús Huguet, Vicent Pons Alos, Germán Ramírez Aledón, Ana Mª. Reig Ferrer, Ricardo Rodrigo Mancho, Pilar Pérez Pacheco, Daniel Sala, Rafael Solaz y Juan Codina Bas. No hay duda alguna que estamos ante un volumen excepcional, que pasa a ser una referencia inevitable en su campo porque constituye un hito que hará las delicias de todos aquellos que somos bibliófilos en medio de un tiempo en el que se veneran tecnologías emergentes, dispositivos de lectura veloces que han acabado con toda privacidad para el lector, y las redes sociales creadas a partir del nacimiento de INTERNET. La nostalgia por el libro hoy es una herejía y acaso, por eso y por más, creo que es oportuno aprovechar esta presentación para repensar la historia sin ucronía posible y volver al sentido de ese objeto que conocemos como “libro”. He dedicado la mitad de mi vida a entender este fenómeno, desde su destrucción hasta su creación, y quisiera compartir algunas reflexiones para el debate. A decir de antropólogos y arqueólogos, el hombre deriva de especies con unos siete millones de años de antigüedad, pero en particular fue el Homo sapiens sapiens quien elaboró muestras de escritura hace apenas unos pocos milenios. La gran paradoja de todos los tiempos: la humanidad se ha definido más en la oscuridad de la prehistoria que en la claridad de la historia documentada (99% contra 1% escrito). Por supuesto, imaginemos el valor intenso de ese 1% de registros producidos y salvados por milagro de toda clase de peligros: todavía podemos leer el Poema de Gilgamesh, los poemas de Homero, (*) Fernando Báez es investigador y experto en la historia del libro y de las bibliotecas. Autor de Nueva historia universal de la destrucción de libros (2014), Las maravillas perdidas del mundo (2012), Los primeros libros de la humanidad (2013). Pasiones bibliográficas 9 los diálogos de Platón, los tratados de Arquímedes, las obras de Aristóteles, la Divina Comedia de Dante, las piezas de ese misterioso hombre que fue Shakespeare, Don Quijote de Cervantes, Las mil y una noches y los cuentos de Borges, sólo por mencionar algunos hitos. La aparición de la escritura, por decir, supuso una transformación completa en la memoria colectiva de una docena de civilizaciones fundadoras. De todas las actividades que distinguen la cultura, la escritura es una de las más importantes porque es una herramienta excepcional de organización social y de reafirmación. Como lo confirma la propia raíz etimológica indoeuropea skribh-, la escritura hace un “corte, separación, distinción”. Es un hecho evidente que todas las especies biológicas poseen sistemas de comunicación, vocales, químicos, gestuales u olfativos; el hombre, en cambio, ha logrado representar con el lenguaje sus procesos mentales más complejos y, de alguna manera, convertir los sonidos y gestos en diversos signos visibles abstractos y convencionales que garantizan la protección de sus tradiciones. El hombre es la única especie de casi seis millones que existen que logró escribir. Si esto no es increíble, no sé qué pueda serlo. De la escritura se llegó con prontitud a la necesidad de un soporte que fue el libro. Borges, en una intuición fabulosa, señaló: «De los diversos instrumentos del hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás son extensiones de su cuerpo. El microscopio, el telescopio, son extensiones de su vista; el teléfono es extensión de su voz; luego tenemos el arado y la espada, extensiones de su brazo. Pero el libro es otra cosa: el libro es una extensión de la memoria y de la imaginación». El invento del libro comenzó como algo sagrado, en el interior de los templos donde se pedía a los caprichosos dioses del pueblo sumerio un poco de clemencia ante las sequías o inundaciones que ponían en jaque de forma permanente la riesgosa vida de los pueblos y ciudades. La formación de las ciudades y los imperios, es decir, la integración de un número considerable de individuos en un sistema político, y su jerarquización en castas y en clases, es paralela a la escritura y produce mareo pensar en sus costos en términos de poder. Tal es, en todo caso, la evolución típica a la que se asiste, desde Egipto hasta China, cuando aparece la escritura: fue una hazaña que se mantuvo como un secreto entre los anónimos escribas que, sin saberlo, cambiaron para siempre la transmisión del conocimiento y dieron sentido al mito de los orígenes: al igual que los hombres, los libros acabarían siendo constituidos con barro y dotados de la magia del verbo. Lo insólito en un mundo que sucumbe con frecuencia a los desastres naturales, accidentes y guerras, es que esta fascinante tecnología de la memoria se mantuvo en el tiempo y tenemos registros arqueológicos de que fue creada de nuevo y de modo independiente por otras cuatro civilizaciones distintas en tres continentes: en África los egipcios hicieron un aporte casi simultáneo, en Asia lo consiguieron los chinos (que luego aportarían nada menos que el papel) y en América se impuso entre los aztecas y los mayas.