Lebendige Orte. Eine Reise Durch Barnim Und Uckermark

Lebendige Orte. Eine Reise Durch Barnim Und Uckermark

LEBENDIGE ORTE EINE REISE DURCH BARNIM UND UCKERMARK Regionaler Partner Herausgeber 2 INHALT LEBENDIGE ORTE. EINE REISE DURCH BARNIM UND UCKERMARK Vorwort der Herausgebenden: Endlich ländlich! . 4 Geleitwort der Landräte: Engagement belebt das Land . 8 Engagement im Barnim . 10 Den Barnim entdecken . 14 » Kanaltheater Eberswalde . 16 » Diplomatischer Salon der Hoeck-Stiftung, Eberswalde . 17 THEMA Erinnerungsorte in Eberswalde: Jüdisches Leben – Shoah – NS-Terror . 18 » Diamant e .V ., Bernau . 20 » Kultur im Bahnhof e .V . Biesenthal . 21 » Fachwerkkirche Tuchen e . V . 22 » Jugendbildungsstätte Kurt Löwenstein, Werftpfuhl . 23 » Oderbruch Museum Altranft – Werkstatt für ländliche Kultur . 24 » Café Hier und Jetzt, Oderberg . 25 » Perspektive Oderberg e .V . 26 » Kulturlinien e .V ., Gerswalde und Oderberg . 27 THEMA Heimat . Ein Ort, den kein Navi kennt . 28 » Dörferstammtisch Lunow-Stolzenhagen, Lüdersdorf, Parstein und Oderberg . 30 » Begegnungszentrum Lunow e .V . 31 » Café Goldrand, Lunow . 32 » Gut Stolzenhagen/ponderosa, Lunow-Stolzenhagen . 33 » Jungbauernmarkt der Stolzen Kuh, Lunow-Stolzenhagen . 34 » Terezas, Lunow-Stolzenhagen . 35 » MenschBrodowin e . V . 36 » Ökodorf Brodowin e .V . 37 Interview: Demokratische Kultur in Ostdeutschland . 38 » Evangelische Kirche Brodowin . 40 » Choriner LandSalon e .V . 41 » Baff – Bands auf festen Füßen Joachimsthal . 42 » Kulturhaus Heidekrug 2 0. Joachimsthal e .V . 43 THEMA Völkischer Rechts extremismus im ländlichen Raum . 44 Engagement in der Uckermark . 48 Die Uckermark entdecken . 52 » Theater Stolperdraht – Kinder- und Jugendtheater Schwedt e .V . 54 » Schutzhütte Schwedt . 55 » Dorfverein Stolpe e .V . 56 » Die Oderartigen in der Oderregion . 57 3 » Bündnis für eine gewaltfreie, tolerante und weltoffene Stadt Angermünde . 60 » Multikulturelles Centrum, Templin . 61 » Neu-Templiner e . V . , Templin . 62 » Jugendhaus Villa 2 .0, Templin . 63 Interview: Tamara Gericke . 64 THEMA Aus Kaschmir in die Uckermark . 66 » Haus Vogelgesang Lychen / Ökostadt e .V . 68 » Jugendfeuerwehr Lychen . 69 » Kulturverein Thomsdorf e . V . 70 » Buchladen & Antiquariat Fürstenwerder . 71 » Kammerphilharmonie Uckermark . 72 » Beenzer Kulturverein . 73 THEMA Engagement im ländlichen Raum . 74 » uckermark-social-network – UmSoNet . 76 » Pfadfinder Prenzlau, Evangelische Kirche Prenzlau . 77 » Dominikanerkloster Prenzlau . 78 » FSV Rot-Weiß Prenzlau e. V. 79 » Kirchengemeinde Brüssow . 80 » Kulturhaus Kino Brüssow e .V . 81 THEMA Neue Perspektiven auf beiden Seiten der Oder entdecken! . 82 » Klausthaler Puppenbühne . 84 » Zuckermark e . V . , Wallmow. 85 » Kultur- und Bürgerverein Randowtal e .V . / Kuhstall Eickstedt . 86 » Zukunftsfähig e .V ., Gerswalde . 87 » Förderverein Wasserburg Gerswalde . 88. » Mittelpunkt der Uckermark e .V ., Potzlow . 89 THEMA Potzlow, Templin, Eberswalde: (Tat-)Orte in Barnim-Uckermark . 90 » Artemishof e .V ., Flieth . 94 » Salon im Gutshaus, Friedenfelde . 95 » Libken e .V ., Böckenberg . 96 » Feld-Wald-und-Wiesen-Schule, Groß Fredenwalde . 97 THEMA Reichsideologie und andere Verschwörungserzählungen . 98 Förderungen, Netzwerke und weitere Informationen . 102 » Bundesnetzwerk Bürgerschaftliches Engagement (BBE) . 116 » Amadeu Antonio Stiftung . 120 » Die Bürgerstiftung Barnim Uckermark . 124 » Impressum . 126 4 VORWORT ENDLICH LÄNDLICH! Anetta Kahane Dr . Thomas Röbke 5 Ein Reiseführer durch die Demo kra tische Kultur des Barnims und der Uckermark Reiseführer gibt es etliche . Sie preisen Orte und Landschaften an, die Reisende unbedingt gesehen haben müssen . Sie loben die idyllische Umgebung von Kon- zerten und Kulturveranstaltungen . Sie verweisen auf Geschichte und Tradition der Region . Und das ist gut so, wenn es sich um einen klassischen Reiseführer handelt, der den Tourismus ankurbeln will . Was wir hier vorlegen ist etwas Anderes . Hier werden Menschen und ihre Orte vor- gestellt . Das Besondere daran: sie stehen für eine demokratische Kultur in ihrer Re- gion, die niemanden ausschließt, weder neu Hinzugezogene, Eingewanderte noch andere Minderheiten . Sie gestalten das ländliche Leben neu . Sie wollen, jenseits des Touristischen, von ihren Bemühun- gen erzählen, wie im ländlichen Raum ein neues Zusammenleben aussieht . Warum dieses Vorwort „Endlich ländlich“ betitelt ist? Die Antwort ist so einfach wie überraschend . Noch nie hat sich der ländliche Raum so stark verändert wie in den letzten zwanzig Jahren . Die jungen Leute gehen fort, denn die Landwirt- schaft braucht schon lange nicht mehr die vielen Landarbeitenden, Bäuerinnen und Bauern . Gerade im Barnim und der Uckermark ist die Landwirtschaft durch große Flächen sehr effektiv geworden. Lange Zeit war der Mangel an Arbeits- plätzen als Folge dieses Strukturwandels ein großes Problem. Ebenso der Bevöl- kerungsschwund . Viele Dörfer veröde- ten, die Infrastruktur mit ihnen . Schulen mussten schließen, Buslinien wurden eingestellt, die Versorgung zentralisierte sich . Die Region steht im Erbe der wenig demokratischen Vorgeschichte durch traditionellen Großgrundbesitz und ih- 6 rer späteren Nähe zum Nationalsozia- geflüchtete Menschen sind in den letzten lismus . In der Nachkriegsgeschichte der Jahren im Barnim und der Uckermark an- DDR folgte dann die Kollektivierung der gekommen . Es ist nichts Ungewöhnliches Landwirtschaft, in der die Phase der mehr, dass hier geflüchtete Menschen Aufteilung des Bodens an kleine Bauern leben . Sie sind ganz selbstverständlich de facto übersprungen wurde . Nach der auf den Straßen unterwegs, genauso wie Einheit übernahmen Unternehmen die viele Menschen ihnen ehrenamtlich zur LPGs - und viele andere Flächen wurden Seite stehen, um sie bei der Bewältigung zu Biosphärenreservaten . Eine Perspek- des Alltags zu unterstützen. Man trifft sich tive in der Landwirtschaft fanden nur in Vereinen, Orte der Begegnung entste- noch Wenige und erst langsam entwi- hen und die Kinder der Flüchtlinge gehen ckelte sich die Bau- und Dienstleistungs- mit allen anderen in die Schule . In einigen wirtschaft . Dass diese schmerzhaften dieser Städte ziehen Berufs- und Fach- Prozesse viele Menschen unzufrieden hochschulen junge Leute an . Und es gibt machten, ist verständlich . In dieser Pha- einen Trend aus dem Berliner Großraum se an Demokratische Kultur als Grund- in diese Städte zu ziehen, weil das Leben lage für ein ländliches Miteinander der hier unkomplizierter und meist auch billi- Zukunft zu denken, erwies sich zunächst ger als in der Großstadt ist. als schwierig . Während bis vor kurzem eine große Mehr- Dies ändert sich nun . In den Dörfern sie- heit der Bevölkerung in der Region wenig deln sich wieder neue Menschen an . Im Mobilität kannte, kann man heute davon Zeitalter des Internets sind ganz neue ausgehen, dass die meisten sich im Lau- Berufe entstanden, sowohl auf dem Land fe ihres Lebens deutlich mehr als fünf- als auch in den Städten . Entfernungen zig Kilometer von ihrem Geburtsort ent- spielen kaum noch eine Rolle . Das ist fernen . Das gilt für Reisen genauso wie der Grund, weshalb Stadtmenschen aufs für den Lebensmittelpunkt . Das Leben Land ziehen können . Viele arbeiten am der Menschen in Dörfern und Kleinstäd- Computer und können ihre Jobs auch ten ist deutlich durchlässiger geworden . vom Land aus erledigen . Manche sind Viele freuen sich über die Bereicherung, in kreativen Berufen tätig, für die sie viel neue Impulse und mehr Menschen, um Platz und Ruhe brauchen . Andere pen- Gemeinschaft vor Ort zu gestalten . Aber deln zwischen Stadt und Land oder haben diese Trends bringen auch Abwehrreakti- sich einen Traum erfüllt und ihren eigenen onen, Rückzug und Abschottung mit sich . ökologischen Betrieb in Gang gebracht . Ein Wandel hin zu mehr Vielfalt darf jedoch Ob neu zugezogen oder alteingesessen: keine Rechtfertigung für rassistische Ein- In vielen Orten regt sich der Gestaltungs- stellungen oder rechtsextreme Aktivitä- wille . Dorfgemeinschaftshäuser, kleine ten sein . Denn auch auf dem Land und Cafés, Kulturscheunen und vieles mehr trotz aller Entwicklungsprobleme gilt das sprießt aus nach der Wende zunächst ver- Grundgesetz, in dem die Gleichwertigkeit ödeten Dörfern und Städten . aller Menschen festgeschrieben steht . Das Gesellschaftsbild in der Region ändert Darum möchten wir mit unserem Rei- sich . Nicht nur junge Kreative, auch viele sebuch zeigen, dass dieses auch gelebt 7 wird! Die hier vorgestellten Menschen, In- itiativen und Vereine – sowie viele weite- re, die dieses Mal nicht mit einem Portrait vorgestellt werden konnten – zeigen, dass sie demokratische Kultur und die moderne Liebe zur Heimat miteinander verbinden . Sie tragen einen Teil dazu bei, ihre direk- te Umgebung lebens- und liebenswert zu machen . Und das ist das vielleicht beste Mittel für gute Gemeinschaft und offene Gesellschaften: Wer merkt, dass er mit seinem Tun im Kleinen etwas bewegt, dass Engagement die Situation verbes- sern kann und man mit seinem Beispiel auch andere Menschen anregt, erweist dem gesellschaftlichen Zusammenhalt insgesamt einen großen Dienst. Für diese Themen stehen wir als Heraus- gebende samt unserem regionalen Part- ner, der Bürgerstiftung Barnim Ucker- mark, ein . Wir möchten Sie mit diesem Reisebuch einladen, die vorgestellten Menschen und ihre Orte kennenzulernen . Gehen Sie auf Landpartie und besuchen Sie die vorgestellten Initiativen, die sich für lebendige Gemeinwesen, Offenheit und Gleichwertigkeit einsetzen . „Endlich ländlich“ – und das in einer der bezau- berndsten Landschaften Deutschlands . Auf geht’s, der Barnim und die Ucker- mark erwarten

View Full Text

Details

  • File Type
    pdf
  • Upload Time
    -
  • Content Languages
    English
  • Upload User
    Anonymous/Not logged-in
  • File Pages
    128 Page
  • File Size
    -

Download

Channel Download Status
Express Download Enable

Copyright

We respect the copyrights and intellectual property rights of all users. All uploaded documents are either original works of the uploader or authorized works of the rightful owners.

  • Not to be reproduced or distributed without explicit permission.
  • Not used for commercial purposes outside of approved use cases.
  • Not used to infringe on the rights of the original creators.
  • If you believe any content infringes your copyright, please contact us immediately.

Support

For help with questions, suggestions, or problems, please contact us