UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA ESCOLA DE MÚSICA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM MÚSICA CÁSSIO LEONARDO NOBRE DE SOUZA LIMA VIOLA NOS SAMBAS DO RECÔNCAVO BAIANO Salvador 2008 CÁSSIO LEONARDO NOBRE DE SOUZA LIMA VIOLA NOS SAMBAS DO RECÔNCAVO BAIANO Dissertação submetida ao Programa de Pós- Graduação em Música, Escola de Música, Universidade Federal da Bahia, como requisito parcial para a obtenção do grau de Mestre em Música. Área de concentração: Etnomusicologia Orientador (a): Prof. Dr.(a) Sônia Maria Chada Garcia Salvador 2008 © Copyright by Cássio Nobre Dezembro, 2008 TERMO DE APROVAÇÃO Para Bia, Loa, Margarida e Trajano, por todo o amor cultivado. v RESUMO Viola nos Sambas do Recôncavo Baiano é um estudo etnomusicológico sobre o instrumento musical de cordas popularmente conhecido como “viola”, introduzido no Brasil por europeus, e que na região do Recôncavo Baiano (Bahia, Brasil) está associado a formas de expressão musical tradicionais em comunidades caracterizadas por fortes remanescentes culturais de matriz africana. Estas expressões populares estão organizadas em torno de alguns grupos musicais existentes em certas localidades do Recôncavo atual, conhecidos genericamente como sendo grupos de “samba de roda”. Tais grupos contam com a presença da viola na formação instrumental dos seus conjuntos musicais, que executa “modalidades” de samba localmente reconhecidas como sendo “samba-chula”, “samba de viola” ou “barravento”, dentre outras denominações. A viola é, reconhecidamente, um dos mais fortes símbolos de “tradição” nesta região. Neste sentido, o objetivo principal de Viola nos Sambas do Recôncavo Baiano é levantar informações e relatos sobre a presença de violas e a participação de violeiros em alguns grupos de samba com viola observados, descrevendo suas características principais, bem como usos e funções sonoras e simbólicas de ambos. Em paralelo, serão observadas também quais mudanças estão ocorrendo ali em relação à transmissão oral de saberes e práticas musicais de viola frente à atual influência de mudanças gerais na sociedade, bem como frente à interferência de políticas públicas e estudos acadêmicos na vida das pessoas destas comunidades. Palavras-chave: Etnomusicologia.Viola. Samba de Roda. Recôncavo Baiano. v vi ABSTRACT “Viola in the Sambas of the Recôncavo Baiano” is an ethnomusicological study about the 10-stringed musical instrument - popularly known as “viola”- brought to Brazil by Europeans. In the region of the “Recôncavo Baiano” (Bahia, Brazil), the “viola” is closely associated with forms of traditional musical expressions in communities characterized by a strong cultural legacy of African matrix. These popular expressions are organized around musical groups from certain localities in the present region of the “Recôncavo Baiano”, generally known as “samba de roda” groups. These musical groups preserve the presence of “violas” in their instrumental ensembles and perform modalities of “samba” music known as “samba-chula”, “samba de viola” or “barravento”, among others. The “viola” is, remarkably, one of the strongest symbols of “tradition” in this region, justifying its presence in such groups. Therefore, the main objective of the dissertation, “Viola in the Sambas of Recôncavo Baiano”, is to collect information and descriptions about the importance of “violas” and of “viola” players in some of the “samba de roda” groups observed, describing its characteristics, as well as the aural and symbolic uses and functions of both. In parallel, also analysed will be changes occurring there in relation to: the substitution of this instrument for other instruments; the oral transmission of the knowledge and practices of the “viola” facing the influence of general changes in the society; and in relation to the interference of public policy and scholarly studies in the lives of people from these communities. Keywords: Ethnomusicology. Viola. Samba de Roda. Recôncavo Baiano. vi iv SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 01 1.1 DESCRIÇÃO E OBJETIVOS DO TRABALHO 01 1.2 METODOLOGIA: POR UMA ETNOMUSICOLOGIA MENOS ETNOCÊNTRICA 04 1.3 REVISÃO DE BIBLIOGRAFIA: INDO MAIS FUNDO POR CAMINHOS JÁ TRILHADOS 07 2 UMA BREVE HISTÓRIA DA VIOLA NO BRASIL 15 2.1 ASPECTOS DE ORGANOLOGIA NA VIOLA BRASILEIRA 22 2.2 AS AFINAÇÕES DE VIOLA NO RECÔNCAVO BAIANO 30 2.3 CLARINDO DOS SANTOS E A “RE-INVENÇÃO” DA TRADIÇÃO DE CONSTRUIR VIOLAS NO RECÔNCAVO BAIANO 42 3 VIOLAS, SAMBAS E O RECÔNCAVO BAIANO 52 3.1 O RECÔNCAVO BAIANO 52 3.2 A VIOLA E AS “TRANSCULTURAÇÕES” NO RECÔNCAVO BAIANO 58 3.3 O SAMBA E O RECÔNCAVO BAIANO 68 3.4 O SAMBA COM VIOLA NO RECÔNCAVO BAIANO 74 3.5 VIOLEIROS E GRUPOS QUE TOCAM COM VIOLA 85 3.6 NO “PINICADO” DA VIOLA 102 3.7 UMA VIOLA “AFRO-BRASILEIRA” NO RECÔNCAVO BAIANO 109 4 A VIOLA E OS “OUTROS MUNDOS” 128 4.1 A VIOLA ENTRE O PROFANO, O SAGRADO E O ÊXTASE 128 4.2 A VIOLA, O SAMBA E OS CANDOMBLÉS BAIANOS 136 4.3 A VIOLA E O DIABO 143 4.4 TRANSMISSÃO, TRANSFORMAÇÕES, ESTUDOS ACADÊMICOS E POLÍTICAS PÚBLICAS: A “RE-INVENÇÃO” DA TRADIÇÃO DA VIOLA NOS SAMBAS DO RECÔNCAVO BAIANO 149 5 CONCLUSÃO 167 APÊNDICE 171 REFERÊNCIAS 172 iv v v 1 INTRODUÇÃO Este trabalho é o resultado de dois anos de estudos de caráter etnomusicológico, vinculados ao PPGMUS-UFBA (Programa de Pós Graduação em Música da Universidade Federal da Bahia), e realizados entre os anos de 2006–2008 à partir de levantamentos bibliográficos, entrevistas, vivências e registros de pesquisa de campo na região do Recôncavo Baiano, Bahia, Brasil. É também um dos resultados de outras pesquisas, que vêm se desenvolvendo desde 1990 – ano do início de minha formação musical prática - e mais especificamente desde o ano 2000, quando do início do meu aprendizado da prática de viola de 10 cordas, a viola brasileira, ou viola caipira, ou simplesmente, viola. A esta parte prática juntei outra parte - a teórica, acadêmica - conduzindo este projeto de pesquisa e dissertação de Mestrado, sempre buscando embasamento conceitual junto a outros estudiosos, professores e colegas desta área, ou de áreas afins. A proposta inicial deste trabalho era fazer um amplo estudo sobre a presença da viola em diversas manifestações tradicionais da cultura popular no estado da Bahia. Optei por restringir o foco da pesquisa sobre a viola nos Sambas do Recôncavo Baiano, mais ou menos ao mesmo tempo em que o Samba de Roda era nomeado pela Unesco (United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization) como Patrimônio Imaterial da Humanidade, no ano 2005, já que este fato me fez suspeitar que importantes transformações culturais estivessem acontecendo ali. O projeto de pesquisa Viola nos Sambas do Recôncavo Baiano teve apoio do CNPq (Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico), através de uma bolsa oferecida regularmente pelo órgão ao colegiado do PPGMUS-UFBA. Foi apresentado em Novembro de 2006 como comunicação de pesquisa em andamento, no III Encontro Nacional da ABET (Associação Brasileira de Etnomusicologia), em São Paulo. Em 2007, um resumo do trabalho apresentado nesta ocasião – então chamado Viola de Samba no Recôncavo Baiano - foi incluído na versão online dos Anais deste evento. Em 2008, um pôster deste trabalho de pesquisa foi selecionado para ser apresentado no IV Encontro Nacional da ABET, realizado em Maceió, Alagoas. 1.1 DESCRIÇÃO E OBJETIVOS DO TRABALHO Esta obra é o resultado de um estudo etnomusicológico sobre o instrumento musical popularmente conhecido como “viola”, introduzido no Brasil por europeus, e que na região do 2 Recôncavo Baiano (Bahia, Brasil) está associado a formas de expressão musical de comunidades caracterizadas por fortes remanescentes culturais de matrizes africanas. Estas expressões tradicionais da cultura popular estão organizadas em torno de conjuntos musicais existentes em algumas localidades do Recôncavo atual, conhecidos como sendo grupos de “samba de roda”, e que executam “modalidades” de samba com viola, localmente reconhecidas como sendo “samba-chula”, “samba de viola” ou “barravento”, dentre outras denominações. São estes os municípios e localidades visitados por este trabalho de pesquisa dentro da região conhecida como Recôncavo Baiano e seus limites: Salvador, São Francisco do Conde, Santo Amaro da Purificação, São Braz (distrito de Santo Amaro), Saubara, Maracangalha (distrito de São Sebastião do Passe), Pitanga dos Palmares (distrito de Simões Filho), Parafuso (distrito de Camaçari), Amélia Rodrigues, Teodoro Sampaio, Tocos (localidade de Antônio Cardoso), Mar Grande (localidade de Itaparica), Santiago do Iguape (distrito de Cachoeira), Cachoeira e São Félix. A escolha dos municípios se deu principalmente em função de um mapeamento anterior realizado pela etnomusicóloga e educadora Katharina Döring (2004, 2005), identificando modalidades do samba do Recôncavo Baiano, descrevendo os diversos grupos que as executavam, e onde indicava quais grupos utilizavam viola em seus conjuntos instrumentais atuais. À partir disso, e com base na eficiência ou deficiência de estudos anteriores sobre o tema (que serão citados mais adiante), delimitei a área de atuação da pesquisa de campo deste trabalho. Os estudos anteriores serviram como ponto de partida para uma série de questionamentos feitos neste trabalho, e para os quais não buscamos respostas definitivas mas, sim, propor continuidade à futuras discussões. Esta obra é apenas uma pequena introdução ao mundo da viola, do samba e dos violeiros sambadores do Recôncavo Baiano. Seu objetivo principal é fazer descrições, reflexões, levantar informações e relatos sobre a presença de violas e a participação de