OBSAH: Martin Fibiger o V. Páralovi Josef Peřina o multietnicitě severních Čech Alois Burda 20 o Petru Ulrychovi 2000 Rozhovor s J. Janáčkovou Dvakrát LITERÁRNÍ OBTÝDENÍK Dvě století 30. listopadu 20 Kč ruské literatury v podlost.“ Na Teigově příkladu pak Pe- Štefan Švec routka ukazuje osud avantgardních uměl- ců, kteří spojili svůj život s komunistickou o O. Březinovi Konec a začátek stranou, ale od třicátých let naráželi na to, že totalitární myšlení této instituce nebylo lze spojit s proklamovanou svobodou umělce a koncepcí avantgardního umění, Václav Smitka hlásícího se k tradici francouzské moderny a („Karel Teige byl jedním z těch mužů, kte- Nejstarší literární ří nevěděli, co dělají, když se hlásili ke ko- munismu. Pokud ještě vládla demokracie, ustavičně se mu zdálo, že není dost svobo- dokument v jazycev jazyce dy. Ale když nastalo, co přivolával, jeho a literatuře poslední kalný pohled viděl policisty, kteří o sebevraždě ho přišli zatknout“), ale zdůrazňuje i jeho odpovědnost za to, že toto totalitární myš- Ústí nekončí, rové nad ruskou literaturou „nové vlny“, je lení, vedoucí k potlačování svobody, po- však dobře, že na sympoziu zazněly rov- máhali zakrýt svou kultivovaností, svým Z archivu PNP: něž příspěvky absolventů PF UJEP: por- charizmatem: „Málokdo získal pro komu- Ústí nezačíná a literatuře trét Jiřího Muchy v pojetí Jiřího Jonáka nismus tolik přívrženců mezi vzdělanci jako Publikační S největší pravděpodobností se dá kon- a citlivá úvaha Hany Burešové o Janu Teige. (...) On více než kdo jiný svou oso- statovat, že kdyby nedošlo k odchodu lite- Hančovi. Tři pohostinné dny v Ústí nad bou pomáhal zastřít, že komunismus přiná- rární historičky a kritičky Dobravy Molda- Labem, spojené i s vlastivědnou exkurzí ší převahu hrubosti a nevzdělanosti (...).“ možnosti nové z Prahy do Ústí nad Labem, jen stěží do oseckého kláštera a do duchcovského V závěru nekrologu pak vzdává Teigemu by se tamější Pedagogická fakulta UJEP zámku, se staly argumentem o prospěšnos- i poctu: „(...) tento tvrdohlavý komunista (kde tč. prof. Moldanová působí jako dě- ti podobných konferencí, jsou-li patřičně se stejně tvrdohlavě zdráhal uznat převahu N. Terleckého kanka) mohla honosit akcí, jíž se takříkajíc koncepčně připraveny. Také proto se mů- ruského umění nad uměním ostatních náro- zviditelňuje daleko přes hranice severo- žeme těšit na další ústecké tematické roko- dů. (...) Rozzuřená Tvorba cituje, že Teige v rakouském exilu českého regionu: totiž pořádáním již tra- vání v září 2002, týkající se vztahu perife- mluvil o ‚velké a pokrokové roli umění na dičních tematických konferencí o jazyce ria a centra - opět v jazyce a literatuře. Západě‘. V prostředí, které ztratilo všechen smysl pro rozdíl mezi zločinem a názorem, a literatuře, kterých se pravidelně zúčast- vln několik takových citátů stačí, aby byl nad ňují i zahraniční (zejména polští) lingvisté člověkem vynesen ortel. Teigova malá po- a vykladači literárních děl. Taková několi- stava statečně stála v cestě primitivnímu, kadenní rokování se v Ústí nad Labem ko- naivnímu ruskému kulturnímu velikášství. nají každé dva roky, letos v září tedy již Petr Začátky a konce (...) Pozdravme statečného člověka.“ (Fer- počtvrté, a nynější setkání si vytyčilo téma dinand Peroutka, Zločin a čest Karla Tei- Konec a začátek v jazyce a literatuře české meziválečné geho. Tento text byl původně napsán pro (předtím se tyto mezinárodní bohemistické Král Rádio Svobodná Evropa. Knižně vyšel konference zabývaly cestami a cestová- avantgardy v souboru Budeme pokračovat v Torontu ním, ženami a ženským fenoménem, napo- 1984.) Spolu sledy předloni problematikou jinakosti Karel Teige nebyl, jak víme, jedinou Jacquesu Darrasovi a cizosti). V Tvaru nyní otiskujeme tři dis- obětí poúnorového dění z okruhu předvá- kusní příspěvky, vztahující se k moderní Dobrava Moldanová lečných členů KSČ: Z protagonistů avant- Jedni z nás literatuře 20. století, nadmíru inspirativní gardy zemřel na infarkt již před ním Fran- černí vdovci byly však též další ústecké literárněvědné Mám před sebou stať Ferdinanda Pe- tišek Halas (27.10. 1949), který po cestě do natočení zpět k matkám a literárněhistorické referáty, mj. Aleše routky Zločin a čest Karla Teigeho, nekro- poválečného SSSR přišel o mnohé iluze Druzí Hamana (Kdy začíná moderní doba v čes- log, který byl napsán v lednu 1952. Je teč- a okolo kterého se rovněž rozpoutala nená- nerozhodní ké literatuře?), Eduarda Petrů (Antikrist kou za životem významného teoretika vistná kampaň, v červnu 1950 byl odsou- ze stínu do světla a znamení konce ve starší literatuře), Vik- a klíčové osobnosti české meziválečné zen v procesu s Miladou Horákovou a ná- Rozžatý den tora Viktory (Kronika trajánská - jen po- avantgardy, ale lze ho chápat i jako symbo- sledně popraven (27. 6. 1950) spolupracov- se držel vzadu čátek českého knihtisku?), Ladislavy Le- lickou tečku za celou avantgardou. Byla ník surrealistické skupiny a marxistický fi- Zřejmost derbuchové (Hranice postmodernistické psána v exilu a nese stopy jistého polemic- lozof Záviš Kalandra a 12. 11. 1951 zahy- drážděná tlampači autorské stylizace) nebo slovakistů Milo- kého ostnu, který cítili tehdy mnozí liberál- nul sebevraždou Konstantin Biebl, který se Spolu slava Vojtecha (Doznievanie baroka v slo- ní spisovatelé k představitelům avantgardy. nemohl vyrovnat s politickou nedůvěrou a pro nic venskej literatúre národného obrodenia) „Jednou se budou historikové snažit roz- a pronásledováním přátel z předválečné jsme tak okamžik a Henricha Jakubíka (Fenomén židovstva luštit tu hádanku, jak bylo možno, že v na- avantgardy. Z tohoto okruhu po Bieblově postáli v slovenskej literatúre). Připomenutí by si ší době někteří lidé právě z touhy po svo- smrti - nezapomeňme, že vydal sbírku Bez na nástupišti v Lausanne zasloužila i jiná vystoupení, namátkou etu- bodě se přidávali ke komunismu, k tomuto obav, která byla poctěna v roce 1951 státní da Blanky Hemelíkové o naší budovatel- nejvypracovanějšímu systému nesvobody, cenou, a bezprostředně po Únoru se zdálo, (ze sbírky Pro anděla, Klokočí + Kni- ské poezii nebo zamyšlení Jaroslavy Cele- kde dozor vlády nad člověkem byl vyvinut (Pokračování na straně 4) hovna Jana Drdy, 2000) 2 2000 20 Spisovatelé opět zasedali V den posledního úplňku, 11. listopadu, se konala výroční valná hromada Obce spisovatelů, tradičně již v zasedacím sále pražského magist- rátu, který účastníci počtem přesahujícím dvě stovky spisovatelů zcela naplnili, na devadesát členů, jež sklátila chřipka, se pak řádně omluvi- lo. Spisovatelé se svým dopisem ministru za- hraničí Janu Kavanovi postavili proti návrhu na zrušení Českého centra v Sofii - o jehož hojné a záslužné činnosti jsou čtenáři Tvaru již několik Literární ekuména - slovesný večer Eugena Brikcia - se 21. 11. již potřetí odehrával v Památníku národního písemnictví. (Foto Bo- roků pravidelně informováni. V diskusi se mlu- huslav Sýkora.) Za autorova (u stolu první z leva) moderování diskutovali na téma Bible a literatura Milan Balabán, Viktor Šlajchrt, La- vilo např. o malém prostoru pro literaturu v mé- dislav Hejdánek, Karol Sidon, Svatopluk Karásek, Manfred Poiger, Christa Rothmeierová, Josef Mlejnek a Andrej Stankovič. Rozhovor diích, při této příležitosti byl chválen Tvar i letní s Eugenem Brikciem k této příležitosti přinášíme na straně 3. osvěžení, které poskytla redakce Lidových novin v podobě povídek předních spisovatelů. Bylo konstatováno, že Pavel Hostovský, který má váž- Důvodem je nechuť lidí k intelektuálům, medi- tuře, usiluje o promýšlení toho, co je na hranici né finanční problémy, již nemůže udílet Cenu Věda a „zlatá šedesátá“ ální negramotnost většiny obyvatelstva, falešná myslitelnosti. Je to kritické myšlení, nehledající Egona Hostovského, a rovněž Nadace Českého hra na selský rozum a preferování jakési pseudoli- ve vztahu k psanému slovu otisk námětu, nýbrž literárního fondu přijme z podobných důvodů od dovosti na straně jedné a nechutná lenost vzdělá- otevření procesu. - Přednáška se koná 4. 12. ve příštího roku nová pravidla. vat se a rozšiřovat si estetické cítění na straně dru- 14.00 v knihovně CEFRES (Vyšehradská 49, Stále ještě jsou vznášeny připomínky na hla- hé. Pak si lidé nechají líbit obludné architektonic- Praha 2, 3. p.). vu Pavla Janouška, odpovědného za akademický ké stavebnice, záplavu odporné keramiky, „litera- • Filozofický ústav ČSAV pořádal meziobo- Slovník českých spisovatelů od roku 1945 - turu“, která má s literaturou společnou pouze rový seminář na téma 100 a 1000 let vědy a filozo- všichni píšící se tam prostě nevešli. Kalf (Klub technologii vzniku, kožené obrazy - a navíc se sa- fie. literatury faktu) referoval o letošním setkání ve mi na rozhojnění těchto věcí podílejí. • Divadelní ústav a Velvyslanectví státu Iz- Slavkově a zároveň uvedl ve známost, že vydává V tom jsme výjimeční a vpravdě jedineční rael pořádaly setkání s představiteli izraelského revui pod názvem Přísně tajné. Zaujala i zpráva i v evropském měřítku, díky kultu kutilství a kutil- Národního divadla Habima Ilanem Ronenem a Ja- o studentské projektu Báseň mého srdce. ským bohům Přemka Podlahy. acovem Agmonem. Týž ústav spolu s Pražským Diskutovalo se na téma svoboda slova - při Stavění lidí do role obětí mi přijde v oblasti divadelním festivalem německého jazyka uspo- příležitosti očekávaného soudu nad českým vy- vkusu nesmyslné. V době mediální smrště má kaž- řádaly besedu s Thomasem Jonigkem, autorem hry davatelem Hitlerova Mein Kampfu. Důvody dý možnost volby. Je už na tom či onom jedinci, Täter v Divadle Komedie. k tomu, aby nakladatel