WOUTER J. HANEGRAAFF LIST OF PUBLICATIONS VERSION 10 JANUARY 2017 1988 ‘De gnosis van Arnold Schönberg’ [The gnosis of Arnold Schönberg], Vooys: Tijdschrift voor Letteren 7:1 (1988), 28-37. 1989 ‘Krishnamurti en de Theosofische Vereniging’ [Krishnamurti and the Theosophical Society], Religieuze Bewegingen in Nederland 19 (1989), 61-94. 1990 ‘Esoterie en muziek: Aan de hand van Schönberg en Webern’ [Esotericism and Music: With Reference to Schönberg and Webern], Mens en Melodie 45:4 (1990), 194-201. Pietro Redondi, Galilei, Ketter: De politieke machtsstrijd rond het proces tegen Galileo Galilei, 1633 (Agon: Amsterdam, 1989). Review in Aanzet 8:3 (1990), 260-263. 1991 ‘Channeling-literatuur: Een vergelijking tussen de boodschappen van Seth, Armerus, Ramala, en “A Course in Miracles”’ [Channeling-Literature: A Comparison between the Messages of Seth, Armerus, Ramala, and “A Course in Miracles”], Religieuze Bewegingen in Nederland 22 (1991), 9-44. 1992 ‘A Dynamic Typological Approach to the Problem of “Post-gnostic” Gnosticism’, ARIES 16 (1992), 5-43. ‘Esoterie, occultisme en (neo)gnostiek: historische en inhoudelijke verbanden’ [Esotericism, Occultism and (Neo)Gnosticism: Connections in Terms of History and of Content], Religieuze Bewegingen in Nederland 25 (1992), 1-28. S. van Wersch, De gnostisch-occulte vloedgolf van Simon de Tovenaar tot New Age: Een kritische beoordeling (Kok: Kampen, 1990). Review in Nederlands Theologisch Tijdchrift 46:3 (1992), 247-248. 1993 ‘In den beginne was de toorn: Het demonische bij Jacob Böhme’ [In the Beginning there was Wrath: The Demonic in Jacob Böhme], in: Ab de Jong & Aleid de Jong (eds.), Kleine Encyclopedie van de Toorn (Utrechtse Theologische Reeks 21), Utrecht 1993, 43-56. ‘New Age en cultuurkritiek’ [New Age and Culture Criticism], in: J.W. Nienhuys (ed.), Skepsis in de New Age (Skeptische Notities 9), Utrecht 1993, 1-29. ‘Nieuwe Religieuze Bewegingen’ [New Religious Movements], in: J. Weerdenburg (red.), De Godsdiensten van de Wereld (Studium Generale 9303), Universiteit Utrecht 1993, 121-175. ‘Westerse esoterie: Een literatuuroverzicht’ [Western Esotericism: A Literature Overview], Godsdienst en Maatschappij 1993 nr. 3, 73-76. Peter Sloterdijk & Thomas H. Macho, Weltrevolution der Seele: Ein Lese- und Arbeitsbuch der Gnosis von der Spätantike bis zur Gegenwart (Artemis & Winkler: München, 1991). Review in Nederlands Theologisch Tijdschrift 47:2 (1993), 155-156. ‘Slavenburg doet historische waarheid geweld aan’. J. Slavenburg, De verloren erfenis (Ankh-Hermes: Deventer, 1993). Review in Trouw, 21 juni 1993, 6. 1994 ‘The Problem of “Post-Gnostic” Gnosticism’, in: U. Bianchi (ed.), The Notion of “Religion” in Comparative Research: Selected Proceedings of the XVI IAHR Congress, Rome 1994, 625-632. ‘Het verschijnsel New Age: Hoofdlijnen en een dwaalspoor’ [The New Age Phenomenon: Main Outlines and a False Scent], in: Chris Doude van Troostwijk, Jurjen Beumer & Derk Stegeman (eds.), Wij willen het heidendom eeren: Miskotte in de 'nieuwe tijd', Ten Have: Baarn 1994, 62- 104. ‘Nieuwe Religieuze Bewegingen’ [repr.: see 1993], Religieuze Bewegingen in Nederland 29 (1994), 1-49. Peter B. Clarke & Peter Byrne, Religion: Defined and Explained (St. Martin's Press: New York 1993). Review in Nederlands Theologisch Tijdschrift 48:3 (1994), 231-232. Antoine Faivre & Jacob Needleman (eds.), Modern Esoteric Spirituality (Crossroad: New York 1992). Review in Nederlands Theologisch Tijdschrift 48:4 (1994), 323-324. Antoine Faivre & Jacob Needleman (eds.), Modern Esoteric Spirituality (Crossroad: New York 1992). Review in Syzygy 3:1-4 (1994), 170-172. Hein van Dongen & Hans Gerding, Het voertuig van de ziel: Het fijnstoffelijk lichaam, beleving, gesch- iedenis, onderzoek (Ankh-Hermes: Deventer, 1993). Review in Religieuze Bewegingen in Nederland 28 (1994), 136-138. 1995 Ria Kloppenborg & Wouter J. Hanegraaff (eds.), Female Stereotypes in Religious Traditions (Studies in the History of Religions 66), E.J. Brill: Leiden/New York/Köln 1995. 261 pp. ‘From the Devil's Gateway to the Goddess within: The Image of the Witch in Neopaganism’, in: Kloppenborg & Hanegraaff, Female Stereotypes, 213-242. ‘Empirical Method in the Study of Esotericism’, Method & Theory in the Study of Religion 7:2 (1995), 99-129. ‘De jonge Krishnamurti: Van Wereldleraar tot “Vrijdenker”’ [The Young Krishnamurti: From World Teacher to “Freethinker”], in: Hans van der Kroft (ed.), Waarheid zonder Weg: 100 jaar Krishnamurti, Mirananda: Den Haag 1995, 92-110. ‘Krishnamurti en het “Einde van de Tijd”: De gesprekken met David Bohm’ [Krishnamurti and the “End of Time”: The Conversations with David Bohm], in: Hans van der Kroft (ed.), Waarheid zonder Weg: 100 jaar Krishnamurti, Mirananda: Den Haag 1995, 171-178. Christopher McIntosh, The Rose Cross and the Age of Reason: Eighteenth-Century Rosicrucianism in Central Europe and its Relationship to the Enlightenment (E.J. Brill: Leiden/New York/Köln 1992) & Carlos Gilly, Adam Haslmayr: Der erste Verkünder der Manifeste der Rosenkreuzer (In de Pelikaan: Amsterdam 1994). Review in Nederlands Theologisch Tijdschrift 49:3 (1995), 232-233. 1996 New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought (Studies in the History of Religions 72), Royal E.J. Brill: Leiden/New York/Köln 1996 [U.S. Paperback ed.: State University of New York Press: Albany 1998]. 580 pp. ‘Over enkele doemscenario's in hedendaagse esoterie en New Age’ [On some Doom Scenarios in Contemporary Esotericism and New Age]. Religieuze Bewegingen in Nederland 32 (1996), 41-69. 1997 Christelijke spiritualiteit en New Age: Over de rol van “Celestijnse Beloftes” in een seculiere samenleving [Christian Spirituality and New Age: On the Role of “Celestine Prophecies” in Secular Society](Utrechtse Theologische Reeks 36) Universiteit Utrecht 1997. 24 pp. Dan Merkur, Gnosis: An Esoteric Tradition of Mystical Visions and Unions (State University of New York Press: Albany 1993). Review in Method & Theory in the Study of Religion 9:2 (1997), 199-201. Massimo Introvigne, Enquête sur le satanisme (Paris 1997). Review in Journal for the Scientific Study of Religion 36:3 (1997), 469-470. Elisabeth Arweck & Peter B. Clarke (ed.), New Religious Movements in Western Europe: An Annotated Bibliography (London 1997). Review in Journal for the Scientific Study of Religion 36:3 (1997), 469. 1998 Roelof van den Broek & Wouter J. Hanegraaff (eds.), Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times, State University of New York Press: Albany 1998. 402 pp. [with Roelof van den Broek], ‘Preface’, in: Van den Broek & Hanegraaff, Gnosis and Hermeticism, vii-x. ‘Romanticism and the Esoteric Connection’, in: Van den Broek & Hanegraaff, Gnosis and Hermeticism, 237-268. ‘The New Age Movement and the Western Esoteric Tradition’, in: Van den Broek & Hanegraaff, Gnosis and Hermeticism, 359-382. Antoine Faivre & Wouter J. Hanegraaff (eds.), Western Esotericism and the Science of Religion: Selected Papers presented at the 17th Congress of the International Association for the History of Religions, Mexico City 1995 (Gnostica 2) Peeters: Louvain 1998. 309 pp. ‘Introduction: The Birth of a Discipline’, in: Faivre & Hanegraaff, Western Esotericism and the Science of Religion, vii-xvii. ‘On the Construction of “Esoteric Traditions”’, in: Faivre & Hanegraaff, Western Esotericism and the Science of Religion, 11-61. ‘Reflections on New Age and the Secularization of Nature’, in: Joanne Pearson, Richard H. Roberts & Geoffrey Samuel (eds.), Nature Religion Today: Paganism in the Modern World, Edinburgh University Press: Edinburgh 1998, 22-32. ‘The Emergence of the Academic Science of Magic: The Occult Philosophy in Tylor and Frazer’, in: Arie L. Molendijk & Peter Pels (eds.), Religion in the Making: The Emergence of the Sciences of Religion, Royal E.J. Brill: Leiden/Boston/Köln 1998, 253-275. ‘Le nouvel âge’ [The New Age], in: Jean Servier (ed.), Dictionnaire critique de l'ésotérisme, Presses Universitaires de France: Paris 1998, 942-946. ‘Van Traditie naar tradities: Over westerse esoterie en secularisatie’ [From Tradition to traditions: On Western Esotericism and Secularization], Thoth 49:6 (1998), 238-252. ‘Vooraf: Zulk levensbeschouwelijk geknutsel’ [Preface: Such Ideological Bricolage], in: Maurits Schmidt (ed.), De holle diamant: Het grote debat over New Age, L.J. Veen: Amsterdam 1998, 7-9. Michael F. Brown, The Channeling Zone: American Spirituality in an Anxious Age (Cambridge Mass. & London 1997). Review in Journal for the Scientific Study of Religion 37:2 (1998), 369. Christoph Bochinger, “New Age” und moderne Religion: Religionswissenschaftliche Analysen (Gütersloh 1994). Review in Nederlands Theologisch Tijdschrift 52:1 (1998), 49. 1999 Het einde van de hermetische traditie [The End of the Hermetic Tradition], Vossiuspers AUP: Amsterdam 1999. 38 pp. ‘New Age Spiritualities as Secular Religion: A Historian’s Perspective’, Social Compass 46:2 (1999), 145-160. ‘Defining Religion in Spite of History’, in: Jan G. Platvoet & Arie L. Molendijk (red.), The Pragmatics of Defining Religion: Contexts, Concepts and Contests, Royal E.J. Brill: Leiden/Boston/Köln 1999, 337-378. ‘La fin de l'ésotérisme? Le mouvement du nouvel âge et la question du symbolisme religieux’ [The End of Esotericism ? The New Age Movement and the Problem of Religious Symbolism], in: Symboles et mythes dans les mouvements initiatiques et ésotériques (17ème-20ème siecle), Archè Edidit/La Table d'Emeraude: Paris 1999, 128-147. ‘Some Remarks on the Study of Western Esotericism’, Theosophical