Der Stephanuskreis der CDU/CSU-Bundestagsfraktion informiert Dezember 2019 An jedem Ort der Welt: Christenhass, Muslimhass oder Antisemitismus geht uns alle an! Heißt Religion gleichzeitig Frieden? Die Antwort auf diese Frage ist komplexer als es zunächst erscheint. Es ist ein ver- klärtes Bild von Religion, diese als reine Friedensbotschaf- ten zu verstehen. Seit Jahrhunderten verursachen religiöse Koch Tobias Foto: Spannungen blutige Konflikte. Dabei haben sich Kirchen und Anhänger religiöser Strömungen aus einem Gemenge aus populistischer Ideologie, religiöser Extreme und häu- fig vor allem aufgrund ihrer weltlichen Machtansprüche bekriegt. Die geistigen Grundlagen für unser modernes Verständ- nis von Staat und Kirche konnten sich erst seit dem 19. Jahrhundert durchsetzen. Die Säkularisierung ist eine spe- zifisch europäische Entwicklung. Vorweg standen die Emanzipation des mündigen Bürgers und der Rechtsstaat. Durch die Garantie personenbezogener Rechte verpflichte- ten sich Staaten, den Schutz für die verschiedenen konfessi- Sie ist nicht weit weg, sondern wir spüren sie täglich“. onellen und religiösen Ausprägungen sicherzustellen. Die Selbst in Europa ist Juden-, Moslem- oder Christenhass staatlich garantierte Religionsfreiheit schützt den Einzel- nicht zu verleugnen. nen und befriedet in der Theorie die Gesellschaft. In Das Thema Christenverfolgung ist kein exklusives für Deutschland hat exemplarisch die Weimarer Reichsverfas- die Christenheit, wie Muslimhass oder Antisemitismus sung von 1919 endgültig den „christlichen Staat“ beseitigt. auch nicht nur Sache von Muslimen oder Juden ist. Es be- Dies brachte, auch durch die rechtliche Gleichstellung von trifft uns alle, an jedem Ort der Welt. Der Wettbewerb der Religion und nichtreligiöser Weltanschauung, volle indivi- Werte und Systeme hat sich globalisiert, der Einfluss Chi- duelle und für die Religionsgemeinschaften institutionelle nas, und damit der Einfluss autoritärer Werte, wird weiter- Freiheit. Der gemäßigte Glaubensstaat war nunmehr Staat hin steigen. Umso wichtiger ist es, dass Christen nicht der Religionsfreiheit. schweigen, wenn Gläubige Opfer von Mordkampagnen Heute liegt unserer Verfassung ein Verständnis zugrun- werden. Umso wichtiger ist es, sich für die Menschenrech- de, das Hans-Jürgen Papier, der frühere Präsident des Bun- te in Gänze stark zu machen. Umso wichtiger ist es, auch desverfassungsgerichts, einmal als „Leitkultur der Vielfalt“ nach innen zu blicken und in Deutschland Antisemitis- beschrieb. In Deutschland gibt es Platz für jede friedliche mus und Fremdenhass entschlossen zu begegnen. Es Religion, unsere Gesellschaft definiert sich qua Verfassung braucht einen neuen Impuls zur Befriedung unserer Ge- als tolerant gegenüber Gläubigen gleichermaßen wie Athe- sellschaft, die heute mit allen Gesellschaften der Welt ver- isten oder Agnostikern. Aber diese verfassungsrechtliche woben ist. Den Auftrag für die Zukunft hat Bundeskanzle- Ambition spiegelt sich nicht in der gesellschaftlichen Rea- rin Angela Merkel nach ihrem Besuch im Konzentrations- lität wider. Es ist etwas aus der Balance geraten. Offen reli- lager Ausschwitz auf den Punkt gebracht: „Hier geloben wir giösen Menschen schlägt vielerorts Ablehnung entgegen. erneut, alles zu tun, damit das Leben, die Würde, das Recht Im Netz beobachten wir mehr und mehr hate speech, eben und die Freiheit jedes Menschen, gleich, zu welchem Gott auch auf religiöse Gruppen gemünzt; alle Statistiken bele- er sich bekennt, welchem Volk er angehört und welcher gen einen Anstieg der Gewalt aufgrund anti-religiöser Moti- Abstammung er ist, auf dieser Erde unverletzt bleiben“. vation. Pinchas Goldschmidt, der Präsident der Konferenz der europäischen Rabbiner, hat über die Situation der Juden in Ihr Europa gesagt: „Die Gefahr ist nicht imaginär, sie ist real. Interview mit Volker Kauder, MdB Nach der Konferenz in Singapur: Mit geballter Stimme für die Religionsfreiheit Am 30. und 31. Oktober fand die dritte etwa das Recht, seine Religion abzule- besonders an Relevanz gewonnen: große Konferenz des International Pa- gen und zu wechseln – und was er Zum einen das Erstarken bzw. Wieder- nel of Parliamentarians for Freedom of nicht umfasst – etwa einen grund- erstarken von nationalistischen Ideo- Religion or Belief (IPPFoRB) in Singapur sätzlichen Schutzanspruch für religi- logien, etwa der Hindutva-Ideologie in statt. Mit uns sprach Volker Kauder öse Gefühle. Dann gilt es, genau hin- Indien, die sich dem Motto „eine Nati- über die Ergebnisse der Konferenz, die zusehen: Wovon können wir gegebe- on, eine Kultur, eine Religion“ ver- Unterschiede und Gemeinsamkeit im nenfalls lernen, welche Modelle pflichtet fühlt. Die Indische Volkspar- parlamentarischen Einsatz für die Reli- interreligiöser Verständigung haben tei BJP, die nicht nur den Premiermi- gionsfreiheit weltweit und ob er auch in sich bewährt und welche spezifi- nister stellt, sondern in der Mehrzahl Zukunft dem IPPFoRB erhalten bleibt. schen Herausforderungen ergeben der indischen Bundesstaaten regiert, sich von Land zu Land. IPPFoRB setzt vertritt ähnliches Gedankengut. Eine Nach allen Berichten und Studien ver- dabei auch ganz konkret an und stellt solche Koppelung von Nationalismus schlechtert sich die Situation der Religi- beispielsweise ein „toolkit“ bereit, das und Religion ist verheerend für die onsfreiheit weltweit – raubt eine Konfe- Parlamentarier dabei unterstützt, in Rechte religiöser Minderheiten in In- renz wie die IPPFoRB einem nicht jede ihren Ländern parlamentarische An- dien, insbesondere Muslime und Zuversicht oder spendet sie doch Hoff- fragen zu erstellen, oder entsprechen- Christen. Zum anderen wird Religi- nung? de Debatten in ihren jeweiligen Parla- onsfreiheit verstärkt durch hate speech Untersuchungen legen nahe, dass menten zu initiieren und regionale in sozialen Medien bedroht: auf ent- insbesondere staatliche Akteure im- Netzwerke zu schaffen. sprechenden Plattformen ist eine ge- mer mehr in die Religionsfreiheit ihrer mäßigte Diskussionskultur einem Bürger eingreifen. Dieselben Daten Nach New York und Berlin fand nun enthemmten Klima des offenen Has- zeigen allerdings auch – etwa der Be- die dritte Konferenz des IPPFoRB in ses gewichen. Die große Herausforde- richt des Pew Research Centers – dass Singapur statt. Welches Zeichen rung, vor der wir hier stehen, ist die interreligiöse Gewalt abgenommen wollte man mit der Wahl setzen? Frage, wie wir Hassrede allgemein, hat. Gerade eine Plattform wie IPPFoRB Unsere Absicht war es, den asiati- aber besonders gegen Religionsge- kann dazu beitragen, kultur- und reli- schen Raum, insbesondere die meinschaften und ihre Mitglieder gionsübergreifende Allianzen zu ASEAN-Staaten in den Blick zu neh- möglichst unterbinden können, ohne schmieden, und zwar sowohl auf nati- men. Und zwar in doppelter Hinsicht: freilich die Meinungsfreiheit unzuläs- onaler Ebene – man denke an die vie- Vier der ASEAN-Staaten haben den Zi- sig einzuschränken. Hier ist es ent- len multiethnischen Staaten Asiens – vilpakt über bürgerliche und politi- scheidend, Strategien zu entwickeln, als auch auf internationaler Ebene. Ge- sche Rechte weder unterzeichnet die bereits unterhalb der Schwelle der rade weil sich die weltweite Lage noch ratifiziert. Durch die ethnische Strafbarkeit ansetzen, etwa durch Sen- verschlechtert, braucht es Plattformen und religiöse Vielfalt sowie durch die sibilisierung und das Vermitteln von wie IPPFoRB. Dabei ist bereits die Tat- politische Dominanz einzelner Reli- Social-Media-Kompetenz. sache, dass Parlamentarier aus aller gionen, etwa des Islam in Malaysia, Welt - etwa auch aus Pakistan und My- wird die Religionsfreiheit in der Regi- anmar – zusammenkommen, um sich on herausgefordert. Daher wollten für Artikel 18 stark zu machen, ein Zei- wir sehen, wie Staaten für die Vielfalt Inhaltsverzeichnis chen der Hoffnung. von Ethnien und Religionsgemein- schaften ein gutes Miteinander er- Der Stephanuskreis Ein Appell des Vorsitzenden 1 Internationalen Konferenzen wie der möglichen. Singapur setzt auf ein IPPFoRB wird oftmals nur die „Macht striktes, meritokratisches Gesell- Interview der warmen Worte“ attestiert. Wie be- schaftsmodell und einen säkularen Volker Kauder MdB 2 gegnet man solch vorgreifendem Miss- Staat. Das Besondere ist allerdings, trauen? dass der Staat durch sogenannte „In- Gastbeitrag Dieses Misstrauen wäre gerecht- ter-Racial and Religious Confidence Mechthild Heil MdB 4 fertigt, wenn sich IPPFoRB aus- Circles“ interreligiöse Begegnungen Gut zu wissen: schließlich in allgemeiner Weise mit sehr stark fördert. Es ging also durch- Zukunft der Christen in Syrien 4 der Bedeutung und Reichweite von aus auch darum, positive Beobach- Artikel 18 befassen würde. Aber die tungen zu machen. Stephanuskreis Intern Stärke dieses Parlamentariernetzwer- Veranstaltungen & Vorträge 6 kes liegt gerade darin, grundsätzliche Sie selbst konnten an allen Konferenzen Aus aller Welt 7 und akute, praktische Herausforde- teilnehmen: Haben sich die Themen In den Medien 8 rungen miteinander zu verknüpfen. über die Zeit verändert, wird heute an- Natürlich müssen wir thematisieren, ders diskutiert als 2015 in New York? Tipps & Termine 9 was Artikel 18 überhaupt umfasst - Grundsätzlich haben zwei Themen 2 | Stephanuspost | Dezember 2019 Interview mit Volker Kauder, MdB Im pazifischen Raum steigt der Druck auf religiöse Minderheiten; sei es durch staatliche Repression wie in IPPFoRB Foto: China oder sei es durch den Einfluss eines radikal verstandenen Islam wie in Indonesien. Wie kann eine einzelne Konferenz