Abstract *O B NPOPHSBQI QVCMJTIFE MBTU ZFBS MJU- FSBSZ UIFPSJTU .BSL /PCMF OPUFT UIBU JO UIF XBZ %FMFV[F VOEFSTUBOET UIF SFMB- UJPOTIJQ CFUXFFO NBUFSJBMJTN BOE TVC- KFDUJWJUZ %FMFV[F iBMTP TPVOET DVSJPVTMZ Santayana’s MJLF4BOUBZBOBw'PSFYBNQMF UIFXPSLPG CPUI QIJMPTPQIFST iMPDBUFT IVNBO WBMVF JOBTPVSDFBUPODFJNNBOFOUBOEBMJFOw Anticipations /PCMFBMTPXPOEFSTiXIFUIFSUIFMFTTPOPG 4BOUBZBOBTPXOOFHPUJBUJPOXJUIIJTUFO- of Deleuze: EFODZUPIVNBOJ[FUIFOPOIVNBOHSPVOE PG FYQFSJFODF BMTP BOUJDJQBUFT UIF UISJMM Total Natural %FMFV[FDIBTFTXIFOQPTJUJOHUIFVOJWPD- JUZPGCFJOHw*OUIFQSFTFOUBSUJDMF *XJMM Events and BUUFNQUUPFMBCPSBUFPOUIJTiBOUJDJQBUJPO w UIFJNQMJDBUJPOTPGXIJDIJODMVEFBHSFBUFS Quasi- BQQSFDJBUJPO PG 4BOUBZBOB PO UIF QBSU PG %FMFV[F FOUIVTJBTUT BO VOEFSTUBOEJOH Pragmatism PG CPUI QIJMPTPQIFST BT 64JOìVFODFE Joshua M. Hall &VSPQFBORVBTJQSBHNBUJTUT BOEBEFDJTJPO JOGBWPSPG.JDIBFM#SPESJDLTSFDFOUJOUFS- QSFUBUJPO PG 4BOUBZBOB BT B iUPUBM OBUVSBM FWFOUwQIJMPTPQIFSPGNJOE Keywords: George Santayana, Gilles Deleuze, Essence, Event, Phantasm, Ghost, Epiphenomenalism, Philosophy of Mind, Pragmatism *O UIF QSFTFOU BSUJDMF * IPQF UP BSUJDV- MBUFUISFFJNQPSUBOUJNQMJDBUJPOTPG.BSL /PCMFTSFDFOUPCTFSWBUJPOUIBU%FMFV[FBU UJNFT iTPVOET DVSJPVTMZ MJLF 4BOUBZBOBw1 'JSTU 4BOUBZBOBQSFEBUFTNBOZPG%FMFV[FT NPTU GBNPVT JOTJHIUT ɨVT JO SFHBSE UP UIFJOìVFODFPO%FMFV[FPG64"NFSJDBO UIJOLFST CPUI%FMFV[FBOEIJTJOUFSQSFUFST IBWFCFFOSFNJTTJOGPDVTJOHBMNPTUFYDMV- TJWFMZ PO UIF 1SBHNBUJTUT BOE FTQFDJBMMZ PO$41FJSDF 4FDPOE POFDBOIFMQGVMMZ TRANSACTIONS OF THE CHARLES S. PEIRCE SOCIETY 270 7PM /P t EPJUSBODIBSQFJSTPD $PQZSJHIUª$IBSMFT41FJSDF4PDJFUZ VOEFSTUBOECPUI%FMFV[FBOE4BOUBZBOBBT64"NFSJDBOJOìVFODFE Deleuze of Anticipations Santayana’s &VSPQFBORVBTJQSBHNBUJTUT"OEëOBMMZ UIFNPTUQSPNJTJOHEFWFMPQ- NFOUJOSFDFOU4BOUBZBOBTDIPMBSTIJQJT.JDIBFM#SPESJDLTSFBEJOHPG 4BOUBZBOBBTXIBU#SPESJDLUFSNTBiUPUBMOBUVSBMFWFOUwQIJMPTPQIFS PGNJOE2 *O UIF QSFTFOU BSUJDMF JO SFHBSE UP 4BOUBZBOB * XJMM GPDVT PO 4BOUBZBOBTSkepticism and Animal Faith IFSFBGUFS SAF EVFUPCPUI JUTIFMQGVMTVNNBSJ[JOHOBUVSF BOEBMTPUIFGBDUUIBUIJTNPSFEFUBJMFE XPSLTBSFNPTUMZPVUPGQSJOU3"TGPS%FMFV[F *XJMMGPDVTIFSFQSJNBS- JMZPOIJTFBSMZNPOPHSBQI The Logic of Sense IFSFBGUFS LS CFDBVTFJU JTJOUIBUWPMVNFUIBUIFEFWFMPQTBDPODFQUJPOPGiFWFOUTwDPNQBSBCMF UP4BOUBZBOBTiFTTFODFTw4#VUCFGPSF*UVSOUPNZPXOSFBEJOHTPGCPUI QIJMPTPQIFST *XJMMCFHJOXJUIBCSJFGDPOTJEFSBUJPOPGUIFSFMFWBOUTFD- POEBSZMJUFSBUVSFJOQIJMPTPQIZ t M. Hall Joshua I. Greeks, and Spinoza, and Events, Oh My! 5XPQPJOUT PG LJOTIJQ CFUXFFO 4BOUBZBOB BOE %FMFV[F BSF JNQMJFE CZ%PVHMBT"OEFSTPOTSFDFOUBSUJDMFPO4BOUBZBOB5PXJU 4BOUBZBOB B SFWFSFE)FSBDMJUVTRVBQIJMPTPQIFSPGìVY BOE C MBUFSiBEPQUT %FNPDSJUVTBTBDFOUSBMQFSTPOBGPSIJTPXOXPSLw55PUIJT*XPVME BEE BTBUIJSEQPJOUPGLJOTIJQ UIBU%FMFV[F UPP SFWFSTF)FSBDMJUVT BOEUIBU%FNPDSJUVTJTBGPSFSVOOFSPG%FMFV[JBONBUFSJBMJTN'PVSUIMZ "OEFSTPO OPUFT UIBU 4BOUBZBOB IBT CPUI BFTUIFUJD BOE QIJMPTPQIJ- DBMMPWFGPS1MBUPTGPSNT XIJDI4BOUBZBOBOFWFSUIFMFTTUPSTJPOTJOUP OPOBHFOUJBMWJSUVBMFOUJUJFT ɨJTJTBMTPUSVFPG%FMFV[F FTQFDJBMMZ JOIJTEJTTFSUBUJPO MBUFSQVCMJTIFEBTDifference and Repetition.6'JGUIMZ "OEFSTPOOPUFTUIBU GPS4BOUBZBOB i"NPOHUIFNPEFSOT POMZ4QJOP[B VQIPMETUIFQPXFSPGJNBHJOBUJPOw 4JNJMBSMZ %FMFV[FGBNPVTMZ UFSNT4QJOP[BiUIFQSJODFPGQIJMPTPQIFST wJOPOFPG%FMFV[FTUXP NPOPHSBQITPO4QJOP[B7'JOBMMZGSPN"OEFSTPOTBSUJDMF IFBQQSPW- JOHMZRVPUFT)PSBDF,BMMFOTEFTDSJQUJPOPG4BOUBZBOBBTiUIFMBVHIJOH QIJMPTPQIFSw"OE%FMFV[FJTXJEFMZDFMFCSBUFEGPSIJTFYUFOTJWFVTF BOEQSBJTF PGIVNPS 3FUVSOJOHUP"OEFSTPOTQPJOUSFHBSEJOH)FSBDMJUVTBOE%FNPDSJUVT JUBMTPTVHHFTUT%FMFV[FTMPWFPGUIF4UPJDT XIJDIJTNPTUFWJEFOUJO LS ɨJTGVSUIFSBMMJFT%FMFV[FUP4BOUBZBOB WJBUIFMBUUFSTMPWFPGUIF BODJFOU(SFFLTJOHFOFSBMɨFSFBSFBMTPNPNFOUTJO4BOUBZBOBXIFSF IF TJOHMFT PVU UIF 4UPJDT JO QBSUJDVMBS GPS QSBJTF PGUFO JO QSPYJNJUZ UP4QJOP[B BOEVTJOHUIFMBCFMiQBOUIFJTUw.PSFPWFS 4BOUBZBOBGSF- RVFOUMZBïSNT4UPJDJEFBTXJUIPVUNFOUJPOJOHUIF4UPJDTCZOBNF 'JOBMMZJOSFHBSEUPUIJT4UPJD4BOUBZBOBDPOOFDU JUJTBMTPSFJOGPSDFE CZ+PIO-BDITCPPL Stoic Pragmatism. .PSFQSFDJTFMZ -BDIT B EFWPUFTIBMGPGIJTCPPLTUJUMFUPUIF4UPJDT C JTBSHVBCMZUIFNPTUJOìVFOUJBM4BOUBZBOBTDIPMBSPGPVSFSB BOE D DPOTJEFST 4BOUBZBOB BT TIBSJOH NVDI XJUI UIF 1SBHNBUJTUT ɨBU 271 4BOUBZBOBJTDFOUSBMUP-BDITUFYUJTBïSNFE JOQBSU CZUIFUJUMFPG $IBSMFT 1BESØOT SFWJFX PG Stoic Pragmatism OBNFMZ iɨF -BDITJBO 7FSTJPOPG4BOUBZBOBw10*OEFGFOEJOHIJTSFWJFXTUJUMF 1BESØORVPUFT -BDITDMBJNUIBU4BOUBZBOBJTiJODPNQMFUFBHSFFNFOUXJUIUIFQSBH- NBUJTUTwJOCFJOHBiGBMMJCJMJTU wBOEJOiHSPVOE<JOH>UIFHPPEJOUIF JOUIFOFFETBOEEFTJSFTPGMJWJOHDSFBUVSFTw11ɨPVHITZNQBUIFUJDUP -BDITRVBTJQSBHNBUJTUSFBEJOHPG4BOUBZBOB *HSBWJUBUFFWFODMPTFS UP .JDIBFM #SPESJDLT BGPSFNFOUJPOFE JOUFSQSFUBUJPO JO IJT BSUJDMF olume 53 Number 2 olume 53 Number i4BOUBZBOBT"NQIJCJPVT$PODFQUTw 'PS TUBSUFST #SPESJDLT JOUSPEVDUPSZ EFëOJUJPO PG 4BOUBZBOBT FTTFODFTTVHHFTUTBTVCUMFBMMVTJPOUPB4BOUBZBOBNFUBQIPSUIBUSFT- POBUFT TUSPOHMZ XJUI %FMFV[F5PXJU #SPESJDL XSJUFT UIBU iFTTFODFT BSFUIFGPSNTFWFOUTXFBSUPPVSTFOTFTw ɨJTFWPLFT4BOUBZBOBT EFTDSJQUJPO PG UIF EPNBJO PG FTTFODFT BT iB DPTUVNFST TIPQ XIFSF <POF>XJMMTFFBMMTPSUTPGHBSNFOUTIVOHJOSPXTVQPONBOJLBOT<TJD> XJUIIPMMPXCSFBTUTBMMWJTJCMFXJSF BOEMJUUMFXPPEFOLOPCTJOTUFBEPG IFBETw SAF "TUIJTNFUBQIPSSFWFBMT 4BOUBZBOB MJLF%FMFV[F FNQIBTJ[FT UIF GPMET PG UIF GBCSJD PG CFJOH ESBQFE PWFS JOEJWJEVBMT XIPBSF JOTPNFTFOTF MFTTWJWJEBOEJNQPSUBOUUIBOUIPTFGPMET*XJMM SFUVSOUPUIJTJNQPSUBOUNFUBQIPSJOEFUBJMCFMPX "MTP DPNQBUJCMF XJUI UIF QSFTFOU BSUJDMF JT UIF ëSTU FYBNQMF UIBU TRANSACTIONS V TRANSACTIONS #SPESJDLVTFTUPFYQMBJOUIFGBDUUIBUFTTFODFTDPOTJTUPGMPHJDBMSFMB- UJPOTɨFFYBNQMFJTiEJêFSFODF wXIJDIJTHFOFSBMMZDPOTJEFSFEUIF NPTUJNQPSUBOUXPSEJO%FMFV[FTPFVWSF .PSFPWFS #SPESJDL SFUVSOTBMNPTUJNNFEJBUFMZUIFSFBGUFSUPUIFDPODFQUPGEJêFSFODF WJB IJTEFëOJUJPOPG4BOUBZBOBTFTTFODFTBTiFUFSOBMDIBSBDUFSTDPOTUJUVUFE CZ UIFJS JOIFSFOU EJêFSFODFTw *U JT QSFDJTFMZ UIJT4BOUBZBOBT DPODFQUJPOPGFTTFODFTBTFUFSOBMBOEJOëOJUFMZTFMGEJêFSFOUJBUFEUIBU NBLFT4BOUBZBOBUIFDMPTFTU"NFSJDBOQSFDVSTPSUP%FMFV[F'JOBMMZJO SFHBSEUPUIFDPODFQUPGEJêFSFODF #SPESJDLSFQFBUTUIFXPSEBUIJSE UJNFJOBRVPUFGSPN4BOUBZBOBTQSFGBDFUPSAF4BOUBZBOBTiSFBMNTw PG CFJOH #SPESJDL RVPUFT BSF NFSFMZ iLJOET PS DBUFHPSJFT PG UIJOHT XIJDI*ëOEDPOTQJDVPVTMZEJêFSFOUBOEXPSUIEJTUJOHVJTIJOH BUMFBTU JONZPXOUIPVHIUTw SAFWJ RVPUFEJO#SPESJDL *OUIJTXBZ #SPESJDLFNQIBTJ[FTUIBUGPS4BOUBZBOB BTGPS%FMFV[F UIFXPSMEJT GVOEBNFOUBMMZNBEFPGPOFGBCSJD FWFOUIPVHIUIBUGBCSJDJTBMXBZT CVSTUJOHBUUIFTFBNTXJUIEJêFSFODF " UIJSE DPNQBUJCJMJUZ CFUXFFO UIF QSFTFOU BSUJDMF BOE #SPESJDLT MJFT JO UIF MBUUFST JOWPDBUJPO PG BOPUIFS PG NZ GBWPSJUF 4BOUBZBOB NFUBQIPSTi.BUUFSJTUIFJOWJTJCMFXJOE w4BOUBZBOBXSJUFT iXIJDI TXFFQJOHGPSOPSFBTPOPWFSUIFëFMEPGFTTFODFT SBJTFTTPNFPGUIFN JOUPDMPVEPGEVTUBOEUIBUXIJSMXJOEXFDBMMFYJTUFODFw12*OUFSNT PGUIJTNFUBQIPSTSFMFWBODFUP%FMFV[F JOBEEJUJPOUPUIFFNQIBTFT POEZOBNJTN DIBPT DJSDVMBSNPUJPO BOEESBNBUJDFWFOUVBUJPO JU 272 SFDBMMT%FMFV[FTEFUBJMFEEJTDVTTJPOBOEBïSNBUJPO JOIJTBergsonism) Deleuze of Anticipations Santayana’s PG#FSHTPOTXIJSMXJOEMJLFiDPOFwPGNFNPSZ13 'JOBMMZJOSFHBSEUPDPNQBUJCJMJUJFTCFUXFFOUIFQSFTFOUBSUJDMFBOE #SPESJDLT UIFMBUUFSBMTPFMFWBUFT4BOUBZBOBTDPODFQUPGiUPUBMOBUV- SBMFWFOUTwUPBQPTJUJPOPGDFOUSBMJOUFSQSFUJWFJNQPSUBODF#SPESJDL FYQMBJOTUIBUUIJTDPODFQU BSUJDVMBUFEJO4BOUBZBOBTi-PDLFBOEUIF 'SPOUJFST PG $PNNPO 4FOTF w JT iUIF OPUJPO UIBU DPOTDJPVTOFTT BOE NBUUFSBSFOPUTFQBSBUFFWFOUTCVUEJêFSFOUQIBTFTPSFMFNFOUTPGPOF DPNQMFYFWFOUw14ɨJTEFëOJUJPOBMPOFJTBMSFBEZRVJUFDMPTFUP%FMFV[F JOLS"EEJUJPOBMMZ #SPESJDLTTVQQPSUJOHFWJEFODFGPSUIFJNQPSUBODF PGUPUBMOBUVSBMFWFOUTCSJOHT4BOUBZBOBJOUPFWFODMPTFSQSPYJNJUZUP %FMFV[F#SPESJDLXSJUFTUIBU <J>O B TFDPOE QBTTBHF SBUIFS UIBO SFMZJOH PO IJT VTVBM iSFBMNTw t NFUBQIPS 4BOUBZBOBDBMMTPOBOBMPHJFTUIBUEJTUJOHVJTINBUUFSBOE M. Hall Joshua NJOE XIJMF VOJUJOH UIFN JO POF FWFOU BT B TJOHMF QJFDF PG GBCSJD DPOTJTUTPGNBOZTUSBOET PSBTBDSPTTTFDUJPOPGSPDLJTDPNQPTFE PG TFWFSBM TUSBUB iɨF XFC PG /BUVSF IBT UXP TUSBOET PS TUSBUBw 4BOUBZBOBXSJUFT iBTBUJHFSTLJOIBTIJEFBOEIBJSɨFMPXFSMFWFMJT NBUUFS UIFVQQFS UIPVHIUw15 4JNJMBSMZ POFPG%FMFV[FTGBWPSJUFJNBHFTGPSIJTNPOJTNJTiUIFGPME w JODMVEJOHUIFFYBNQMFPGBGPMEJOBQJFDFPGGBCSJD XIJDI NPSFPWFS SFDBMMT4BOUBZBOBTiDPTUVNFSwNBOOFRVJONFUBQIPS 16"MTPOPUFXPS- UIZ JO SFHBSE UP UIF BCPWF CMPDL RVPUF %FMFV[F BOE (VBUUBSJ JO A Thousand PlateausBTTJHOHSFBUJNQPSUBODFUPUIFDPODFQUPGiTUSBUB w XIJDIGPSUIFNEFOPUFTTFWFSBMEJDIPUPNPVTSFMBUJPOTIJQTBUUIFDPSF PGCFJOHJUTFMG17'JOBMMZJOTVQQPSUPG#SPESJDLTJOUFSQSFUBUJPO UIFSF BSFBMTPNPNFOUTJO4BOUBZBOBTPXOXSJUJOHUIBUTVQQPSUJU BOEUIBU VOEFSNJOF IJT DMBJNT FMTFXIFSF UP CF BO FQJQIFOPNFOBMJTU 8JUI UIFTFOVNFSPVTQBSBMMFMTCFUXFFO4BOUBZBOBBOE%FMFV[FJONJOE * OPXUVSOUPBDMPTFSFBEJOHPGSAF. II. Deleuzian Scents in Animal Faith *XJMMEFTDSJCFIFSFUIFTJNJMBSJUJFTCFUXFFO4BOUBZBOBBOE%FMFV[FJO SAF VTJOHBUFSNDPNNPOUPCPUI iSFTPOBODFwɨFëSTUPGUIFTFSFT- POBODFTPDDVSTJO4BOUBZBOBT1SFGBDF XIJDIQSBJTFT4QJOP[BGPSCFJOH iSJHIUPOUIFDIJFGJTTVF UIFSFMBUJPOPGNBOBOEIJTTQJSJUUPUIFVOJ- WFSTFw WJJJ *OPUIFSXPSET BT4BOUBZBOBFMBCPSBUFTMBUFSJOSAF IF BHSFFTXJUI4QJOP[BTWJFXUIBUDPOTDJPVTOFTT PSTQJSJU JTBLJOEPG FêFSWFTDFODFPGNBUFSJBMJTUOBUVSF"OE%FMFV[FBHSFFTXJUI4BOUBZBOBT IJHIFTUJNBUJPOPG4QJOP[B 4PNVDITP JOGBDU UIBU%FMFV[FSFQFBUT IJT QSBJTF PG 4QJOP[B BT iQSJODF PG QIJMPTPQIFSTw JO NPSF UIBO POF UFYU 1FSIBQTTJHOJëDBOUMZ UIFMBTUSFTPOBODFXJUI%FMFV[FJOSAF JOJUTëOBMDIBQUFS BMTPJOWPMWFT4QJOP[Bi.FSFMZMFBSOFEWJFXTBSF 273 OPUQIJMPTPQIZ w4BOUBZBOBDMBJNT iBOEUIFSFGPSFOPNPEFSOXSJUFSJT BMUPHFUIFSBQIJMPTPQIFSJONZFZFT FYDFQU4QJOP[Bw "TGPSUIFNBOZJOUFSWFOJOHSFTPOBODFTJO SAFXJUI%FMFV[F *XJMM PSHBOJ[FUIFNIFSFUIFNBUJDBMMZ HSPVQFEJOUPQBUUFSOTPSUIFNFTCBTFE POBDPODFQUIFMEJODPNNPOɨFëSTUTVDIUIFNF BOEIFSF*UBLFNZ JOTQJSBUJPOGSPNSAFTCPPLFOEJOHSFGFSFODFTUP4QJOP[B