UNIVERSITY OF OKLAHOMA GRADUATE COLLEGE NOMADISMO, POÉTICA DE LA DESOLACIÓN E INTERTEXTUALIDAD EN EMPRESAS Y TRIBULACIONES DE MAQROLL EL GAVIERO, DE ÁLVARO MUTIS A DISSERTATION SUBMITTED TO THE GRADUATE FACULTY in partial fulfillment of the requirements for the Degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY By CARLOS GERARDO TORRES RODRÍGUEZ Norman, Oklahoma 2013 NOMADISMO, POÉTICA DE LA DESOLACIÓN E INTERTEXTUALIDAD EN EMPRESAS Y TRIBULACIONES DE MAQROLL EL GAVIERO, DE ÁLVARO MUTIS A DISSERTATION APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF MODERN LANGUAGES, LITERATURES, AND LINGUISTICS BY __________________________ Dr. José Juan Colin, Chair __________________________ Dr. Nancy LaGreca __________________________ Dr. Luis Cortest __________________________ Dr. Grady Wray __________________________ Dr. James Cane-Carrasco © Copyright by CARLOS GERARDO TORRES RODRÍGUEZ 2013 All Rights Reserved. Agradecimientos Ante todo quiero manifestar mi profunda gratitud a José Juan Colín, mi director de disertación, por su constante apoyo, confianza y entusiasmo a lo largo de todo el proceso de escritura de este proyecto. La claridad de sus comentarios durante nuestras reuniones y su actitud proactiva en los momentos difíciles me ayudaron a evitar lugares comunes, a redefinir mi proyecto y a resolver las dificultades que se iban presentando al escribir cada uno de los capítulos. A Nancy LaGreca le agradezco sus comentarios durante nuestras prolíficas reuniones, su respaldo y estímulo a lo largo de todos mis estudios académicos y en especial durante la disertación. Su gran entusiasmo, sus consejos y su impecable profesionalismo son un modelo a seguir. A Grady Wray por su pasión y vehemencia en las clases que tomé con él y por su detallada lectura de mi proyecto. Su rigor crítico y sus minuciosas preguntas fueron muy valiosos para esclarecer algunos pasajes conceptuales en mis capítulos. A James Cane-Carrasco por su insistencia en el mar como característica única en la obra de Mutis. Aprecio mucho su actitud positiva, su don para escuchar y sus sugerencias conceptuales durante nuestras charlas. A Luis Cortest por su gran sentido del humor, su enorme sabiduría no sólo en el aspecto académico e intelectual, sino por su experiencia de vida. iv Muchas gracias por confiar en mí a lo largo de estos ocho años de estudios graduados. Sus sugerencias y observaciones fueron siempre muy bien apreciadas y espero que nuestra amistad creativa continúe. A Andrew Horton, en el departamento de Film and Video Studies, con quién tuve la fortuna de trabajar un año entero para completar mi proyecto cinematográfico. Gracias por mostrarme el universo poético de Theo Angelopoulos. Estoy muy agradecido por los acertados consejos de Marcelo Rioseco, ya que me ayudaron a redefinir algunos puntos teóricos y a Robert Lauer por su compañía, por su rigor intelectual y por nuestras conversaciones sobre el séptimo arte alrededor de la buena mesa. A Joana Walschap por haberme presentado la Universidad de Oklahoma como el sitio ideal para realizar mis estudios graduados y por su ayuda en el proceso de mi aplicación. A Millie Audas por su apoyo desde la oficina internacional. Su comprensión, consejos, respaldo y estímulo antes y durante mi Ph.D. fueron vitales para alcanzar mis metas académicas. A mi familia en Colombia, especialmente a Oscar, por su cariño, comprensión y ánimo para dedicarme a la literatura, a la creación y al mundo académico. Sin su formación y sus valores no habría sido posible lo que hoy he logrado. v A los “nonos” por su amable compañía y su gentil colaboración durante mi proceso de escritura de mi disertación. A mi tía-hermana-mamá Isabel por su fundamental presencia en mi vida. Su hermosa actitud ante la vida me invadió desde que era un niño y he aquí parte de los resultados. A mi hija Paloma por su cálida sonrisa, por entender mis ausencias, por toda su ternura. No recuerdo momentos más felices que cuando llegaba a casa exhausto pero pleno y era recibido con un abrazo estrecho y una alegría enorme. A mi hijo Mathias por refrescar mis momentos difíciles con su maravillosa imaginación y sentido del humor. Soy muy afortunado en tener todo su amor, ternura y cariño. No hay felicidad más grande. Gracias por entender a “papito” y a sus forzosos momentos de separación. Por último, a mi adorada esposa Diana. Su enorme fortaleza, su cálida compañía, su paciencia, su complicidad y su gran don de la espera me acompañaron siempre en este viaje. Agradezco mucho su capacidad de entenderme no sólo en mis momentos felices, sino en los momentos en los que la frustración y el desencanto se apoderaban de mi ser. Sin su férreo soporte emocional y afectivo no hubiera sido posible llegar a este puerto seguro. vi Índice INTRODUCCIÓN ...........................................................................................1 CAPÍTULO 1 Nomadismo Iniciático de Maqroll el Gaviero en La nieve del almirante y La última escala del Tramp Steamer o la travesía hacia la deriva....................................................43 CAPÍTULO 2 Un bel morir: el mito del eterno retorno y Amirbar o el elogio de la marcha a pie y de la lentitud........................98 CAPÍTULO 3 Ilona llega con la lluvia o la travesía interrumpida y El deseo errante de Abdul Bashur, soñador de navíos..145 CAPÍTULO 4 Tríptico de mar y tierra o las fronteras de Maqroll el Gaviero..........................................................................194 CONCLUSIONES .......................................................................................257 BIBLIOGRAFÍA .......................................................................................268 vii ABSTRACT This dissertation examines the role of nomadism, poetics of desolation and intertextuality present in seven of Álvaro Mutis’s novels included in the book Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero. In this process I clarify the different and most suggestive theories alluding to displacement, I emphasize the use of an allegory to ruins as a fundamental characteristic of desolation, and I clarify intertextuality cases present in each of the novels striving to resolve a disperse chronology. Chapter 1 analyzes Maqroll’s wandering nature according to Joseph Campbell’s proposal in order to establish a dialogue with The Odyssey in terms of the voyage, and the characteristics of the art of drift (travesía hacia la deriva) based on Hédi Bouraoui’s theory. Additionally, it is confirmed how characteristics intrinsic to characters, objects and places are associated with ruins and how these are fundamental to the poetics of desolation. Chapter 2 focuses on the myth of eternal return according to Mircea Eliade and makes a tribute to wandering as other forms of voyage transgression, proves how both acronía and delirio make reference to ruins and verifies how allusion is what defines the intertextuality component. Chapter 3 investigates the concept of the interrupted voyage in agreement with Michel Maffesoli’s theory and the errant desire as its counterpart, based on Gilles Deleuze and Félix Guatarri’s nomadology. This chapter also points out how Maqroll’s solitude reveals the viii poetics of desolation and studies the intertext and the interfigurality as an intertextual component present in each of the novels. Chapter 4 delves into the concept of the frontier as a limit of existential displacement from the central character, closing the dialogue with Homer’s Odyssey as Maqroll’s final voyage. The latter proves descending to an abysm as an idea tied to desolation and voyage, emphasizing the use of allusions and intertexts between Alejandro Obregon’s paintings and Mutis’s texts. The conclusions prove how the different variations in the voyage proposed by Mutis infringe in a Latin American tradition not only for the meaning of the voyage itself, the presence of the same main character in his seven novels, and the ars poetica, but for the elements that are associated with ruins and intertextuality. ix INTRODUCCIÓN La vida como viaje “In the beginning was the journey” -George Seferis, “Mythistorema”(Collected Poems) “Derivaba el Gaviero un cierto consuelo de su trato con las gentes. Vertía sobre sus oyentes la melancolía de sus largos viajes y la nostalgia de los lugares que eran caros a su memoria y de los que destilaba la razón de su vida”. -Álvaro Mutis, “En el río” (Summa de Maqroll el Gaviero: poesía reunida [1947-2003]) En el sentido Homérico, el héroe clásico está en busca de su hogar durante veinte años y después de muchas vicisitudes logra llegar a Ithaca, reunirse con su esposa y su hijo y restaurar el orden en su reino. Con La Odisea, pues, empieza el motivo del viaje en la historia de la literatura. Sin embargo, aquí se habla de un viajero, no sucede igual en las siete novelas propuestas en este estudio: Empresas y tribulaciones de Maqroll el Gaviero (2001),1 de Álvaro Mutis. En esta era de globalización y de redefinición de términos como exiliado, refugiado, desplazado, nómada, semi-nómada, nómada sedentario, etc, es 1Todas las notas del presente estudio fueron tomadas de este libro conmemorativo del Premio Cervantes, debido a que las fechas de publicación de las novelas varían entre 1986 y 1993. Las siete crónicas que aparecen en esta edición son: La nieve del almirante (1986), Ilona llega con la lluvia (1987), Un bel morir (1989), La última escala del Tramp Steamer (1989), Amirbar (1990), Abdul Bashur, soñador de navíos (1991), Tríptico de mar y tierra (1993). 1 importante considerar el viaje en este estudio como una representación de la vida contemporánea pero opuesta a la modernidad en términos de progreso material. Los Homo-Viators incluidos en este trabajo son seres totalmente escépticos que no creen en el progreso de la humanidad y comparten una fascinación por los objetos añejos, llámense barcos que han caído en desuso, por los libros antiguos y por el viaje que carece de itinerario. Debido a la extensa obra del escritor colombiano y ante la ausencia, hasta donde se sabe, de un trabajo crítico que abarque toda su obra novelística, se ha delimitado el campo de su estudio al libro mencionado arriba y se ha optado por los textos mencionados bajo la óptica de la poética de la desolación, el nomadismo y la intertextualidad.