UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES ESCUELA DE POSTGRADO ARTE FEMINISTA LATINOAMERICANO Rupturas de un arte político en la producción visual Tesis para optar al grado de Doctora en Estudios Latinoamericanos AUTORA: JULIA ANTIVILO PEÑA PROFESORA GUÍA: OLGA GRAU DUHART Santiago, marzo 2013 Agradecimientos Quiero agradecer especialmente a Mónica Mayer quien desde los inicios de esta indagación en el año 2005, cuando exploraba sobre el objeto de estudio para mi tesis de Magíster, aportó significativamente a este estudio y lo siguió haciendo en todos estos años, además de ser una de las principales protagonistas activas de la historia del arte feminista de América Latina con quien alucinamos por seguir en esta senda de impulsar más iniciativas respecto a la producción de arte feminista Latinoamericano. Asimismo toda mi gratitud a Pinto mi raya, Víctor Lerma y Mónica Mayer, por su importante archivo y la confianza depositada en mí. A Ana Victoria por sus años de ardua tarea en la recopilación archivística del movimiento feminista mexicano y de las artistas feministas mexicanas y su colaboración con este estudio. A Lorena Méndez por su interés en esta iniciativa y ayuda con los contactos. María Laura Rosa por compartir conmigo toda su investigación sobre el arte feminista en Argentina, por sus comentarios alentadores para seguir en este camino en el cual unimos fuerza. A Karen Cordero y a Josefina Alcázar por sus luces en ciertos conceptos y apoyo bibliográfico. A los/as investigadores/as colombianos Felipe González y Julián Serna por compartir desinteresadamente sus estudios sobre la artista María Teresa Hincapié, asimismo a Victoria Mahecha por cooperar a esta investigación con sus revisiones a la obra de la artista Clemencia Lucena. Mi infinita gratitud a todas las artistas entrevistadas por compartir sus experiencias, procesos de obras, anhelos y esperanzas de sus años de práctica político estética feminista. A Olga Grau por aceptar dirigir esta tesis y dar sus oportunos comentarios los cuales ayudaron a concretar esta investigación con una mirada más amplia. A Paulina Salinas, por su paciencia y sus atinadas sugerencias en la redacción de esta tesis. A las viejas amigas/os, Francia Jamett, Dora Barrancos, Sonia Montecino, Guillermo Gómez-Peña, Javiera Cerda y Diego Escobar por alentarme y apoyarme para seguir en 3 esta tarea de historiar este tan importante objeto cultural. A las nuevas amigas/os Abril Castro, Paz Sastre, Felipe Zuñiga, Yecid Calderón y Niza Solari por aguantarme en mis angustias y apremiantes ataques de ansiedad por concluir este trabajo, y a todas las demás que pudiera olvidar en estos momentos, a todas/os muchas gracias. Finalmente quiero agradecer a quienes sin su apoyo no hubiera podido realizar mi estudio de doctorado, a Conicyt por otorgarme la beca que financió todos estos años. También a la Vicerrectoría de Asuntos Académicos de la Universidad de Chile por otorgarme la Ayuda para investigaciones cortas destinadas a estudiantes de doctorado para realizar la pasantía en Buenos Aires entre el 21 de septiembre y el 21 de octubre del 2010. Igualmente al Doctorado en Estudios Latinoamericanos quienes a través del programa MECESUP financiaron la pasantía de investigación en Ciudad de México entre el 15 de enero y 15 de marzo del 2011. 4 ÍNDICE Agradecimientos ÍNDICE ÍNDICE DE IMÁGENES INTRODUCCIÓN CAPÍTULO I: ARTE FEMINISTA LATINOAMERICANO: UN CAMPO POLÍTICO ESTÉTICO EN CREACIÓN. 1. Aproximaciones al reconocimiento del arte feminista como campo intelectual en América Latina. 1.1 Un campo Intelectual. 1.2 El campo del arte. 2. Miradas desde la transdisciplina. Aspectos teóricos y metodológicos. 2.1 Crítica de arte feminista desde América Latina. 2.2 Estudios culturales latinoamericanos. 2.3 Teoría de la Narratividad. 3. Desde la praxis abriendo campo. 3.1 Evidencias, vestigios e interés. 3.1.1 Los archivos de las artistas y sus activaciones. 3.1.1.2 Archivo Ana Victoria Jiménez (AVJ) y su reactivación. 3.1.1.3 Archivo Histórico del Movimiento Lésbico Feminista en México de Yan María Yaoyólotl Castro. 5 3.1.1.4 Archivo de Pinto mi Raya. 3.1.2 Los archivos en el mundo virtual. 3.1.2.1 Marian Pessah y la red como trinchera visual. 4. Desobediencia creativa. Arte feminista presencia de cuatro décadas en la historia cultural latinoamericana. 4.1. Arte, política/activismo, feminismos: lo personal es y sigue siendo político. 4.2. ¿Cuál es la problemática de las prácticas y visualidades feministas? 4.2.1 Características del arte feminista en América Latina. CAPÍTULO II: ARTE FEMINISTA O EL PORQUÉ DE PONER EL CUERPO. AUTORREPRESENTACIÓN, EXPERIENCIA Y RESIGNIFICACIÓN DE LO VISUAL. 1. Cuerpo y teoría social. 1.1 El cuerpo de las mujeres latinoamericanas y teoría social. 1.2 El cuerpo es político. Del cuerpo propio de las mujeres al cuerpo social. 1.2.1 El cuerpo que somos, tenemos y hacemos. El cuerpo propio de las artistas feministas. Experiencia y autorrepresentación. 2. Arte feminista Latinoamericano y su impacto en la cultura visual. 2.1 La presencia y la crítica de las artistas visuales feministas, en los medios de comunicación masiva. 2.1.1 La prensa escrita. Como me lees, te leo. 2.1.2 TV o no TV. 3. Poner el cuerpo. Repertorios simbólicos, un espacio de autorrepresentación y resignificación. 6 3.1 Cuerpos-casa. 3.2 Cuerpos-naturaleza. 3.3 Cuerpos-raza/clase. 3.4 Cuerpos-violencia. 3.5 Cuerpos-placer. 3.6 Cuerpos-frontera. 3.7 Cuerpos-maternidad. CAPÍTULO III: LA POLÍTICA DEL CUERPO EN ACCIÓN. TÁCTICAS/PRÁCTICAS DE RESISTENCIA Y SUBVERSIÓN DESDE EL ARTIVISMO FEMINISTA EN AMÉRICA LATINA. 1. Del arte acción o performance en América Latina. 1.1 Performatividades de norte a sur y de sur a norte. 1.2 Nombrar la práctica. 2. Arte feminista y cultura popular; tácticas popularmente contrahegemónicas. Entre lo sagrado y lo profano se tejen rebeldías. 2.1 La sanación ritual. 2.2 Hierofanías feministas. 3. Tácticas y estrategias de resistencia y subversión del arte feminista. 3.1 Ironía, sarcasmo y parodia. 3.2 Lo colectivo y lo transdisciplinario. 3.3 Performance y pedagogía feminista. 3.4 La protesta creativa. Artivismo feminista. 7 3.4.1 De teatralidades activistas a performances masivas. 4. De lo personal y político en la práctica del arte feminista. 4.1 Malignas Influencias en la ciudad de la furia. CONCLUSIONES ANEXOS BIBLIOGRAFIA 8 INDICE DE IMÁGENES 1. Angélica Kauffmann, Alegoría del Dibujo. (1779) pintura 132x150 cm. Royal Academy of Arts, Londres. 2. Dra. Karen Cordero, en su oficina en la Universidad Iberoamericana, México, DF., 2011. Foto: Julia Antivilo 3. Torso/Ritmo, carboncillo y pastel, Anita Malfaltti (1915-16). Fotoextraída del sitio del Museo de Arte Contemporáneo, Universidad de Sao Paulo www.mac.usp.br/.../exposicao_22_ideia_moderno_percursos_visuais_ malfatti_t orso.asp 4. Colectiva de Arte Feminista mexicana Polvo de Gallina Negra 1983-1993. En la foto sus integrantes, en la izquierda; Mónica Mayer junto a Maris Bustamante. Fotos: Gentileza de las artistas. 5. Xavier Arakistain conferenciando en Intervenciones del Programa Campus Extendido y el Seminario Feminismos en Espiral en el Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC), México. Foto: Julia Antivilo 6. Afiche digital de la presentación, publicado en Facebook por PUEG, UNAM. 7. Mónica Mayer durante en encuentro. Fotos: Julia Antivilo. 8. De izquierda a derecha: Paula Moraga, Ana Victoria Jiménez y Yolanda Andrade. Fotos: Julia Antivilo. 9. De la artista mexicana, Yan María Yaoyólotl Castro, Frida Lesbiana I, Ilustración 43x28 cm., 1995 y Sor Juana Lesbiana I, Ilustración, 50x60 cm., 1996. Extraídos del Libro de Laura García: Desbordamientos de una periferia. Editado por Sociedad Dokins para las nuevas prácticas artísticas, A. C., México, 2007, p. 148 y 149, respectivamente. 10. De la artista peruana María María Acha, exposición itinerante Mujeres trabajando por Mujeres rescata el protagonismo social, político y cultural de las mujeres del mundo. Fotos gentileza de la artista. 11. Foto registro performance 8 de marzo 1999, Bogotá. Foto: Gentileza Patricia Ariza. 9 12. Teatro La Candelaria en Bogotá. Fotos: Julia Antivilo 13. “Evidencias” de Lorena Wolffer es una instalación en la que dispone varios escaparates con más de 70 objetos domésticos donados por las participantes de sus talleres, mujeres que han vivido en carne propia la violencia patriarcal y que se resguardan en la casa de acogida Refugio Nuevo día. La instalación también recoge, a través de un cuestionario, las experiencias de violencia de las mujeres que visitaron esta muestra itinerante. Fotos del Parque España, monumento a Lázaro Cárdenas, Ciudad de México, Febrero del 2011. Esta instalación es parte del proyecto “Expuestas: registros públicos”. Fotos: Julia Antivilo. 14. Afiches de MITOMINAS; 1984, 1986 y 1992 portadas de los catálogos y cartel respectivamente. Fuente: Archivo de Monique Altschul. 15. Ana Victoria Jiménez en su casa particular. Foto: Julia Antivilo 16. Afiche de la muestra Mujeres ¿y qué mas?. Imagen facilitada por las organizadoras. 17. Cartel realizado por Leonora Carrington en 1972 para el movimiento feminista mexicano. Archivo Ana Victoria Jiménez. 18. Yan María Yaoyólotl Castro, mostrándonos documentos de su archivo, México 2011. Fotos: Julia Antivilo. 19. Maris Bustamante, No Grupo, Máscara Fálica en montaje Retrospectiva NO GRUPO, curada por Sol Henaro, Museo Arte Moderno, México, DF. 2011. Foto: Julia Antivilo. 20. Portada e interior del diario La República, 9 de febrero de 1999, Montevideo, Uruguay. 21. Las Choras del puerto en el frontis del Ministerio de Salud, Santiago de Chile 28 de septiembre 2008. Foto: en http://laschorasdelpuerto.blogspot.com 22. Leonor Silvestri en Drag Leo Vidal, Buenos Aires 2011. Foto: gentileza de la artista. Colectiva Lobas Furiosas, de sus series de stencils, Bogotá, 2011. 23. Colectiva Lobas Furiosas, de sus series de stencils, Bogotá, 2011. Foto: 24. Colectiva Malignas Influencias de la serie de fotoperformance El Matrimonio, fotografía análoga, blanco negro, bajo proceso postproducción a cargo de la 10 fotógrafa Zaida González, foto pintada a mano con lápices acuarelables.