ABDUL ALHAZRED NECRONOMICON CZYLI KSIĘGA ZMARŁEGO PRAWA W przekładzie i opracowaniu Krzysztofa Azarewicza Oryginalna strona Necronomiconu z 1571 roku. Wydawnictwo FOX Wrocław 2000 Spis Treści Autor ABDUL ALHAZRED 9 WSTĘP 21 O Starożytnych i Ich Pomiocie Tłumaczenie i opracowanie Krzysztof Azarewicz 27 Księga Ostatecznych Rytów 28 O czasach i - jakich wypatrywać należy 29 Jak rozstawić kamienie i formować Krąg Copyright© by Wydawnictwo FOX s.c. Wrocław 2000 32 O Znakach rozmaitych 35 Jak stworzyć zapach Zkauby 38 Jak stworzyć proszek Ibn Ghazi 39 Namaszczenie Khephnes 40 Jak wykonać zakrzywiony miecz Barzai 43 Alfabet Nug-Sotha 45 Inkantacja rozpoczynająca każdy rytuał Starożytnych 46 Głos Hastura 48 Co się tyczy Nyarlathotepa 52 Psalmy Nyarlathotepa 57 Świecący Trapezoedr 61 Wezwanie Yog-Sothotha 64 Zaczarowanie Kulistych Ciał 67 Zaklęcie Wielkiego Cthulhu Wydawca 70 Celebracja Cthulhu Wydawnictwo FOX s.c. 73 Przywołanie Shub-Niggurath W Czerni ul- Braniborsksa 70 75 Ryt Przemiany 53-680 Wrocław 76 Formuła Dho-Hna teł. (071) 78-17-400 80 Sieć Kątów tel. / fax (071) 78-17-401 www.fox.com.pl 85 Księga Wypędzeń [email protected] 87 Egzorcyzm Ognia 89 Zaczarowanie przeciwko siedmiu Kłamcom Czekającym Skład i łamanie 90 Egzorcyzm Barra Edinnazu, przeciwko duchom, które atakują Krąg Rafał Starzycki 91 Egzorcyzm Zi Dingir 92 Egzorcyzm powstrzymujący emisariuszy Azathotha 94 Inkantacja przeciwko Starożytnym 165 O świętych ze Starożytnych 96 Zaklęcie przeciwko Starożytnym, mocami małżeństwach którzy pragną porwać twą duszę 97 Egzorcyzm przeciwko Ich Wysłannikom 171 Ceremonia Shub-Niggurath 98 Egzorcyzm przeciwko opętującym duchom 174 Ceremonia Yog-Sothotha 100 Egzorcyzm Annakia 177 By pozyskać miłość ukochanej kobiety 101 Wiązanie złych czarowników 178 By zyskać potencję 102 Inny czar wiążący czarowników 103 Najdoskonalsze zaklęcie przeciwko hordom demonów 179 O tym, jak grób swój przygotować, napadającym pośród nocy by komnatą snu się stał, a nie miejscem, 104 Zaczarowanie góry Kadath 104 Zaklęcie Vach-Viraj gdzie ścierwo gnijące spoczywa 105 Amulet Nodensa 189 Rytuał Przeobrażenia 109 Księga Paktów 201 Świadectwo Szalonego Araba 111 By zrodzić Shoggotha 216 DODATEK I 114 Karmienie trupa 223 DODATEK II 116 Naczynie Balontha 226 DODATEK III 119 O zmarłych, którzy nie spoczywają w swych grobowcach 235 Bibliografia źródeł, pomocnych przy i o towarzyszących im, i znajomych duchach opracowaniu wstępu i dodatków 122 O widmach 124 By zawezwać zmarłych 127 Przyzwanie duchów zwierząt 128 Przywołanie Zmarłego Bóstwa 131 Wstępna inwokacja do operacji przywoływania duchów zmarłych, które zamieszkują w Cutha, zagubionym 133 Wielkie zaczarowanie wszystkich mocy 136 Wielkie Mistyczne Zaczarowanie IA ADU ENI 137 By dosiąść nocy na skrzydłach Shantaków 141 Wezwanie Tkającego Zasłony 143 Księga Klucza, labiryntów Zin oraz tuneli R'lyeh 150 Jak wykonać Pierścień Hypnosa 153 O światach innych WSTĘP Nie jest umarłym ten, który może spoczywać wiekami Nawet śmierć może umrzeć wraz z dziwnymi eonami Abd al-Azrad, Kitab Al-Azif Spośród wielu świętych ksiąg, jakie spisała ludzkość, Necrono- micon zajmuje miejsce szczególne, już choćby z racji tego, że nie sposób odróżnić w nim świętości od przekleństwa, wznio­ słości od szkarady, prawdy od fałszerstwa. O ile Biblia, Koran, Sefer Jecira, Upaniszady, czy nawet złowieszcza Księga Prawa więcej wskazują niż zakazują, rzucając snopy światła w mroki Podziękowania. niewiedzy, o tyle ambiwalentne podłoże, z którego wyrasta księga zwana Necronomiconem, może rodzić co najwyżej po­ ... należę się kilku osobom, które przyczyniły się do opublikowania Necronomi- mioty idei sytuujące się niczym klifoty(1) po mrocznej stronie conu w Polsce, ofiarowały mi swą nieocenioną pomoc w tłumaczeniu pewnych Drzewa Życia. zawiłych, zawartych w poniższym tekście ustępów oraz pomogły w rozwikłaniu Niewiele w tym stanie mogą uczynić obrońcy rozumu, skoro spornych kwestii natury technicznej, jakich nie brakuje w Mitologii Cthulhu: rzucane przez nią cienie i tak przyciągają kolejnych śmiałków Markowi Skierkowskiemu z Wydawnictwa FOX, za odwagę, Dariuszowi pragnących poznać tajemnice jej pochodzenia, nieszczęśników, Misiunie, za pomoc, poświęcenie i inspirację, Moifeusowi & Annie M. za pomoc których pochłania otchłań niepewności, jeśli nie szaleństwa. w identyfikacji roślin, Eimiemu Kionowi, Weremiemu 23, Phillipowi Pissierowi Historię tej dziwnej księgi wyznaczają liczne legendy i opowie­ z Oasis Sous les Etoilsefrancuskiego O. T. O,foryour effbrt in spreading Thelema in ści, często nawzajem sprzeczne i nielogiczne. Stąd między jej Poland, Pawiowi Wasilewskiemu oraz Fra. F., za Przewodnictwo... badaczami istnieje zgoda tylko co do tego, że niepodobieństwem Dedykowane Howardowi Philipsowi Lovecraftowi (1890-1937), spłacając jest taka jej interpretacja, która by była skończoną. Necrono- tym samym dług (la!) oraz Katarzynie (Temei Wach-Yb Shakti!). micon otwiera czeluści wyobraźni na wymiary, którym ludzki intelekt nie jest w stanie podołać. Może tylko skapitulować i zdać się na szaleństwo. Tłumacz Nic więc dziwnego, że mitycznym twórcą (skrybą?) Necrono- miconu był człowiek niespełna rozumu, Arab, Abdul Alhazred, 0 zaś osobą, która ujawniła jej tajemnice i na trwałe wpisała lekich pustkowiach i w mrocznych zakątkach świata, dopóki w dzieje XX-wiecznej wyobraźni obarczony piętnem szalonych wielki Cthulhu nie powstanie ze swego spowitego mrokiem rodziców Howard Philips Lovecraft (1890-1937), samotnik z Pro- domu w potężnym mieście Rlyeh znajdującym się pod wodą vidence. Nie będzie pewnie przesadą twierdzić, że ów niezwy­ i nie obejmie znowu władzy nad światem. Pewnego dnia, kiedy kle utalentowany pisarz urodził się w „dniu, w którym pękło gwiazdy będą gotowe, rozlegnie się jego wołanie, a tajemniczy niebo", w dobie fin de sieclu, na przełomie wieku nadziei i nie­ kult będzie trwał w oczekiwaniu na jego wyzwolenie". W tym pokoju, kiedy jeszcze do niedawna świecąca tryumfy ideologia samym opowiadaniu natykamy się na takie informacje: „Zarów­ racjonalistyczna nie była już dłużej w stanie wypełniać luki, no człowiek jak i świat istnieją od niedawna i są zjawiskiem jaka pojawiła się w świecie zbiorowej wyobraźni po upadku przemijającym. Były eony, podczas których inne Rzeczy pano­ porządku teokratycznego. Po detronizacji Boga, jaka nastąpiła wały na ziemi i miały swoje wielkie miasta [...]. Zmarły one w epoce Oświecenia i nieudanych próbach usadowienia na przed wieloma wiekami, nim jeszcze nastał człowiek. Są jednak boskim tronie kapłanów nauki, w szczeliny rozpadniętego ko­ sposoby, za pomocą których można je przywrócić do życia, smosu zaczęła wdzierać się niepewność, karmiąc resztkami kiedy gwiazdy osiągną właściwe położenie w cyklu wieczności. dawnych mitów wyobraźnię złaknioną metafizycznej strawy. Przybyły z gwiazd i sprowadziły ze sobą swoje wizerunki"(2). Lovecraft większość swego krótkiego życia poświęcił pisaniu Lovecraft pisze, iż „Wielkie Stare Bóstwa nie miały ciał ani niezwykle sugestywnych, mrocznych „gotyckich" opowiadań. krwi. Posiadały kształt, ale nie były zbudowane z materii". Zaś Ich treść dalece wykraczała poza tradycyjne rozumienie lite­ co do ich powrotu: „Czary, dzięki którym istnieją, jednocześnie ratury grozy. Poruszał w nich filozoficzne zagadnienia, które powstrzymują je od poruszania się, mogą więc tylko leżeć roz­ dotyczyły nieskończoności wszechświata, przytłaczającego budzone w ciemności i rozmyślać przez całe miliony upływają­ ogromu kosmosu, kruchości ludzkiego istnienia. Pod płaszczy­ cych lat. Wiedzą o wszystkim, co się dzieje we wszechświecie, kiem literatury klasy B przemycał wizje, które nieobce były bowiem porozumiewają się za pomocą przekazywanych myśli później egzystencjalistom, z tym że w jego utworach „obcymi" [...]. Ich kult nigdy nie zaniknie, dopóki [...] tajemni kapłani nie nie byli inni ludzie, tylko starożytne, mało znane bóstwa, opi­ wyzwolą wielkiego Cthulhu z grobu, aby przywrócił do życia sane w, jak go nazywał Lovecraft, „ohydnym i bluźnierczym" swych podwładnych i objął panowanie na ziemi. Czas ten łatwo Necronomiconie. będzie rozpoznać, ponieważ ludzie staną się podobni do Wiel­ Zbiór podań na temat owych bóstw został nazwany „Mito­ kich Starych Bóstw; wolni i swobodni, poza zasięgiem dobra logią Cthulhu" od imienia jednej z najbardziej znanych istot. i zła, odrzucą wszelkie prawa i zasady moralne, będą krzyczeć, W kilku swoich utworach Lovecraft opisuje nieco dokładniej zabijać i pławić się w radości. Wyzwolone Stare Bóstwa nauczą istotę tych mitów. Poniższy fragment pochodzi z jednego z naj­ ludzi, jak krzyczeć, jak zabijać, jak radować się i bawić, a ca­ lepszych jego dzieł, pt. Zew Cthulhu: „Wielkie Dawne Bóstwa ła ziemia rozgorzeje ofiarą całopalną ekstazy i wolności. [...]. żyły przed wiekami, kiedy to jeszcze nie było ludzi, a przybyły Wtedy wynurzą się z głębi ziemi czarne duchy, pokryte pleśnią do tego młodego świata prosto z nieba. Teraz już ich tutaj nie i widmowe, pełne tajemnych wieści nagromadzonych w otchła­ ma, są głęboko pod ziemią i pod dnem oceanów; ale ich ciała niach pod niedostępnym dnem oceanów [...]. Tymczasem jednak zwierzyły swoje tajemnice pierwszemu człowiekowi podczas snu i on to właśnie stworzył kult, który nigdy nie zaniknie. 2) H. P. Lovecraft, Zew Cthulhu, (w:) Szepczący w ciemności, w tłum. R. Grzybowskiej, [...] Kult ten zawsze istniał i będzie istniał, skrywany na da- s. 22 i nast. 10 11 ich kult, wyrażany w odpowiednich obrzędach, musi ożywiać Olausa, a ostatnią grecką kopię zniszczono w Salem w 1692 pamięć tych dawnych zwyczajów i duchów, zapowiadając