KONSEP PENDEKATAN DIRI KEPADA ALLAH DALAM TAREKAT SYADZILIYAH Skripsi Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Agama (S.Ag.) Oleh : AHMAD ROFIQ NIM. 1112033100050 JURUSAN AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM FAKULTAS USHULUDDIN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1440 H/2019 M ABSTRAK Dzikir bermakna ‘mengingat’. pada hakikatnya mengingat Allah adalah sumber kesehatan hati dan jiwa. Indikasi pertama untuk melihat penyakit dalam diri seseorang terdapat kikir di dalamnya. Kikir menjadi faktor timbulnya penyakit jiwa atau rohani dan penyakit tersebut bisa disembuhnya dengan dzikir kepada Allah. Skripsi ini menggunakan metode deskriptif dengan data kualitatif. Maka yang menjadi pegangan dalam penelitian ini adalah interpretasi penulis terhadap kegiatan tarekat Syadziliyah dengan fokus penelitian konsep pendekatan diri kepada Allah, di dalamnya terdapat muatan-muatan kegiatan yang penulis patut untuk diteliti. Lalu apakah dengan dzikirullah seseorang dapat merasakan tenang dan tidak terdapat konflik batin? dan Bagaimana penghayatan dan atau pengaruh dzikir bagi kondisi jiwa, dan makna bagi tujuan hidup para pengamal? Dalam praktiknya, dzikir mempunyai pengaruh yang sangat hebat terhadap kesehatan jiwa dan mental juga bernilai positif sekaligus penting untuk diamalkan. Pengaruh dzikir terhadap jiwa ini bisa diperoleh dengan bacaan-bacaan dzikir seperti tahlil, tasbih, tahmid, takbir, basmalah, hauqalah, hasbalah, membaca Al-Qur’an dan asmaul husna. Persoalan yang melatarbelakangi seseorang untuk mengamalkan dzikir, salah satunya adalah upaya untuk tidak gelisah dan tidak ada konflik batin dalam dirinya. Kata kunci: Dzikir, Ketenangan Jiwa i KATA PENGANTAR Puji Syukur penulis panjatkan kepada Allah Swt. Tuhan semesta alam, Tuhan yang maha pengasih di alam dunia dan Tuhan yang maha penyayang di alam akhirat kelak. Tuhan yang selalu memberikan karunia dan nikmat kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini. Salawat dan salam selalu tercurah kepada Rasulullah Saw., kepada keluarganya, sahabatsahabatnya, dan kita sebagai ummatnya yang menanti pertolongannya di akhirat nanti. Amin. Penulis ucapkan syukur kepada Allah Swt. atas selesainya penulisan dan penyusunan skripsi yang berjudul “KONSEP PENDEKATAN DIRI KEPADA ALLAH DALAM TAREKAT SYADZILIYAH” sebagai tugas akhir akademis pada Jurusan Aqidah Filsafat Islam Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta adalah berkat bantuan, bimbingan, dan dukungan berbagai pihak. Karena itu perkenankanlah penulis untuk menyampaikan ucapan terimakasih yang mendalam dan khusus kepada: 1. Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Prof. Dr. Amany Lubis, MA dan Dekan Fakultas Ushuluddin Dr. Yusuf Rahman, MA. 2. Dr. Edwin Syarif, MA selaku dosen pembimbing skripsi yang selalu meluangkan waktunya di tengah kesibukan dan aktifitas padatnya untuk membimbing dan mengarahkan penulis demi perbaikan dan hasil skripsi yang mendekati sempurna. 3. Dra. Tien Rohmatin, MA, sekalu ketua Prodi Aqidah dan Filsafat Islam dan Dra. Banun Binaningrum, M.Pd. selaku sekretaris Prodi Aqidah dan Filsafat Islam. 4. Dr. Abdul Hakim Wahid, MA selaku dosen penasihat akademik saya yang selalu berkenan ditemui ketika penulis menemukan kesulitan selama perkuliahan dan berkenan membimbing dalam penulisan proposal skripsi penulis. 5. Jajaran Dekanat fakultas Ushuluddin dan khusus kepada seluruh Dosen Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam yang senantiasa ikhlas memberikan i perkuliahan dan membimbing selama penulis belajar di Jurusan Aqidah Filsafat Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 6. Kepada Bapak tercinta dan tersayang (H.ABD.GANI) yang berhasil menularkan api semangatnya kepada saya dan selalu menjadi alasan untuk bangkit di setiap rapuh yang menerjang. Dan kepada ibu (HJ.HOIRIYAH) yang cinta dan kasih sayangnya tak pernah padam dan selalu mengingatkan penulis untuk segera menyelesaikan tugas akhir. Semoga Allah ridho atas segala amaliyah mamah, serta tak lupa kepada nenek yang selalu bertanya dan menanti cucunya mengenakan toga semoga Allah senantiasa memberikan kesehatan dan umur panjang. 7. Kepada seluruh saudara tercinta, Adinda Syaiful Huda, Fitriati Saadah, Faiqul Abror, S.Hum, Dan Zayyana Hariva, S.Th.I yang tak berhenti- berhentinya untuk selalu memberikan semangat dan saran sehingga skripsi ini selesai. 8. Kawan-kawan AF (Aqidah dan Filsafat) yang selalu memberikan motivasi-motivasi ceria semasa skripsi ini disusun. 9. Kawan-kawan FKMSB (Forum Komunikasi Mahasiswa Santri Banyuanyar) jabodetabek yang tak bisa saya sebutkan satu persatu tidak mengurangi rasa terimakasih yang selalu memotivasi kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 10. Teman-teman FORMAD (Forum Mahasiswa Madura) jabodetabek yang selalu memberikan semangat serta nasehat sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. 11. Dan kepada seluruh pihak yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu di atas lembaran putih ini, namun tidak akan mengurangi rasa terima kasih saya kepada semua pihak sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna dan masih banyak kekurangan, olehkarenanya kritik dan saran yang bersifat membangun sangat penulis harapkan. Adapaun segala kekurangan dan kesalahan pada skripsi ini menjadi penanggungjawab penulis. Harapan ii penulis, semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi banyak orang dan bermanfaat untuk perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan. Ciputat, 10 Mei 2019 Ahmad Rofiq 1112033100050 iii DAFTAR ISI LEMBAR JUDUL.................................................................................... LEMBAR PERSETUJUAN ....................................................................i LEMBAR PENGESAHAN..................................................................... ii LEMBAR PERNYATAAN ....................................................................iii PEDOMAN TRANSLITERASI.............................................................iv ABSTRAK.... .......................................................................................... v KATA PENGANTAR.............................................................................vi DAFTAR ISI .......................................................................................... x BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang.............................................................................. 1 B. Rumusan Masalah ......................................................................... 8 C. Tujuan Dan Kegunaan Penelitian .................................................. 9 1. Tujuan Penelitian..................................................................... 9 2. Kegunaan Penelitian.. .............................................................. 9 D. Tinjauan Pustaka .......................................................................... 10 E. Kerangka Teori ............................................................................ 13 F. Metode Penelitian ........................................................................ 17 1. Jenis Penelitian........... ............................................................ 18 2. Pendekatan Penelitian.......... ................................................... 18 3. Sumber Data.............. ............................................................. 19 4. Metode Pengumpulan Data..................................................... 19 5. Metode Analisis Data.. ........................................................... 20 G. Sistematika Pembahasan .............................................................. 21 BAB II GAMBARAN UMUM HISTORIS DAN PERKEMBANGAN TAREKAT SYADZILIYAH A. Sejarah dan Tarekat Syadziliyah................................................... 25 1. Sejarah Tarekat Syadziliyah..... .................................................... 25 2. Perkembangan Tarekat Syadziliyah.............. ................................ 27 3. Tarekat Syadziliyah di Indonesia............ ...................................... 32 B. Kondisi Sosio-Kultur dan Keagamaan.......................................... 37 1. Kondisi Kehidupan sosial, Budaya dan Keagamaan...................... 37 i C. Ajaran dan Amalan Tarekat Syadziliyah....................................... 43 1. Ajaran Tarekat Syadziliyyah ........................................................ 45 2. Amalan Tarekat Syadziliyyah ...................................................... 47 D. Pengertian dan Pengaruh Dzikir Terhadap Jiwa............................ 54 1. Pengertian Jiwa ............................................................................ 54 2. Pengertian Ketenangan Jiwa ......................................................... 55 3. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Ketenangan Jiwa .................... 57 4. Kriteria Ketenangan Jiwa.............................................................. 63 5. Pengaruh Dzikir terhadap Ketenangan Jiwa.................................. 65 BAB III DZIKIR DALAM KONSEP QADIRIYAH DAN NAQSABANDIYAH A. Qodariyah .................................................................................... 67 1. Sejarah ... ..................................................................................... 67 2. Tokoh........................................................................................... 69 3. Ajaran........................................................................................... 73 4. Dzikir..