UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ NÚCLEO DE ALTOS ESTUDOS AMAZÔNICOS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL DO TRÓPICO ÚMIDO ELIANA BENASSULY BOGÉA O CARIMBÓ É DO CARIMBÓ culturaS, sabereS e políticaS Belém, PA 2019 Alvorada do Carimbó para celebrar o Registro como Patrimônio Cultural Brasileiro, 11 setembro 2014. Foto: Acervo Cris Salgado. O CARIMBÓ É DO CARIMBÓ culturaS, sabereS e políticaS Eliana Bogéa – Doutoranda Prof. Silvio Figueiredo - Orientador Belém, PA 2019 ELIANA BENASSULY BOGÉA Alvorada do Carimbó para celebrar o Registro como Patrimônio Cultural Brasileiro, 11 setembro 2014. Foto/Acervo: Cris Salgado. O CARIMBÓ É DO CARIMBÓ culturaS, sabereS e políticaS Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido (PPDSTU) Do Núcleo de Altos Estudos Amazônicos (NAEA) da Universidade Federal do Pará (UFPA), para obtenção do título de Doutora. Orientação: Prof. Doutor Silvio Figueiredo Alvorada do Carimbó para celebrar o Registro como Patrimônio Cultural Brasileiro, 11 setembro 2014. Foto/Acervo: Cris Salgado. Belém, PA 2019 Dados Internacionais de Catalogação na publicação (CIP) Biblioteca José Marcelino M. da Costa _________________________________________________________________________ B 674c Bogéa, Eliana Benassuly O carimbó é do carimbó: culturaS, sabereS e políticaS. / Eliana Benassuly Bogéa. – 2019. Orientador: Silvio Figueiredo Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Pará, Núcleo de Altos Estudos Amazônicos, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido, Belém, 2019. 1. Carimbó. 2. Culturas. 3. Saberes. 4. Diversidade Cultural 5. Direitos Culturais. 6. Políticas Públicas. I. Título. CDD 22. - 793. 3198115 Elaborada por Rosângela Caldas Mourão- CRB-2/888 ELIANA BENASSULY BOGÉA O CARIMBÓ É DO CARIMBÓ culturaS, sabereS e políticaS Tese apresentada ao Programa de Doutorado em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido, do Núcleo de Altos Estudos Amazônicos (NAEA), da Universidade Federal do Pará (UFPA), como requisito parcial para obtenção do título de Doutor em Ciências: Desenvolvimento Socioambiental. Data de aprovação: 30 / 09/ 2019. Banca Examinadora: Prof. Dr. Silvio José de Lima Figueiredo Orientador – NAEA/UFPA Profª. Drª Mirleide Chaar Bahia Examinadora Interna – NAEA/UFPA Profª. Drª. Rosa Acevedo Marin Examinadora Interna – NAEA/UFPA Profª Drª Maria Goretti da Costa Tavares Examinadora Externa – PPGEO/UFPA Profª Drª Elis de Araújo Miranda Examinadora Externa – PPGDAP/UFF Belém, PA 2019 Aos meus filhos Rodolpho e Elis, à minha Mãe Enólia, ao meu Orientador Professor Silvio, ao meu irmão Marcelo e às nossas Mestras/Mestres do Carimbó. RESUMO A Constituição Federal de 1988 como Marco Regulatório da Redemocratização do Brasil dá forma ao nosso trabalho através da livre apropriação da organização desse texto legal para travarmos debates próprios do nosso tempo. Nessa perspectiva, apresentamos nossa problemática em giras/rodas de carimbó tal e qual vivenciamos o processo de construção da tese em aproximadamente dez anos de convívio com o movimento social organizado do carimbó que nos motivou compreender/questionar os conflitos internos/externos identificados e cuja preocupação foi enxergarmos as pessoas, mulheres/homens, do carimbó que permanecem carimbozeirXs mesmo quando fora da cena. Assim sendo, nosso referencial teórico ultrapassa o objeto de pesquisa para reconhecer um corpus carimbozeiro e com isso cunharmos o que denominamos de campo daS culturaS e nesse espaço social identificarmos/destrincharmos aS culturaS como direitoS antes/durante um Brasil pós-golpe de 2016. No Título Do Carimbó, percorremos os saberes e políticas de dentro e de fora da cena, significa que Xs carimbozeirXs nos interessam mais do que o carimbó expressão artística e manifestação cultural largamente tratado em outros trabalhos científicos. Nossa gira/roda derradeira ecoa nossas esperanças de que este trabalho contribua para compreender e agir num Brasil e num planeta que nos transformam em estrangeiros de nós mesmos. Palavras-chave: Campo daS CulturaS. Carimbó. CarimbozeirXs. Saberes. DireitoS. Políticas ABSTRACT The Federal Constitution of 1988, as the Regulatory Framework for the Redemocratization of Brazil, gives shape to our work through the free appropriation of the organization of this legal text to hold debates of our time. In this perspective, we present our problem in “giras/rodas de Carimbó” as we experienced the process of construction of the thesis in approximately ten years of living the Carimbó organized social movement that motivated us to understand/question the identified internal/external conflicts and whose our concern was to see the people, women/men of Carimbó, that remain CarimbozeirXs even when out of the scene. Thus, our theoretical framework goes beyond the object of research to recognize a Carimbozeiro corpus and, with that, coining what we call the field of cultures and in this social space identify/disentangle cultures as rights before/during a post-coup 2016 Brazil. In the Title III Do Carimbó, we go through the knowledge and policies from inside and outside the scene, meaning that Xs carimbozeirXs interests us more than the Carimbó artistic expression and cultural manifestation widely treated in other scientific works. Our final “gira/roda” takes Master Verequete da Coluna to echo hopes that our work will contribute to understanding and acting in a Brazil and in a planet that progressively tends to transform us as foreigners to ourselves. Keywords: Field of CultureS. Carimbó. CarimbozeirXs. Knowledges. RightS. PolitcS. PolicieS . RESUMÉ C´est la Constitution Fédérale de 1988, norme de référence de la rédémocratisation au Brésil, qui donne forme à notre travail, par le biais d´une appropriation de l´organisation de ce texte légal afin de rendre compte des débats les plus actuels. Dans cette perspective, nous présentons notre problématique en suivant le mouvement des rondes de « carimbó » (rodas de carimbó) auxquelles nous avons participé lors du processus de construction de la thèse, au long d´une dizaine d´années d´observation et d´expériences vécues au sein des mouvements sociaux liés au carimbó. Lors de ces expériences, nous avons cherché à comprendre et à questionner les conflits internes et externes à ce mouvement social, en gardant chaque fois le souci d´étudier ce mouvement au travers des femmes et des hommes qui le composent, et qui ne cessent jamais d´être des agents du carimbó (carimbozeiros/as), y compris dans leurs vies quotidiennes, loin de la scène musicale. C´est pourquoi nos interrogations dépassent le seul phénomène socio-culturel du carimbó et permettent finalement d´identifier un corpus théorique propre au carimbó que nous avons désigné comme « champ de(s) culture(s) ». Dans cet espace social, nous identifions/distinguons la(les) culture(s) comme des droit(s) dans un contexte historique qui joint l´avant et l´après Coup d´État de 2016 au Brésil. Dans le Titre III « Du Carimbó », nous passons en revue les connaissances et les politiques à l´intérieur et à l´extérieur de la scène, ce qui signifie que les « carimbozeiros/as » nous intéressent plus que le carimbó en tant qu'expression artistique ou manifestation culturelle, déjà objet de nombreuses études et travaux scientifiques. Notre dernière ronde fait référence au maître de carimbó Verequete da Coluna comme un écho particulier à notre secret espoir que notre travail puisse aider à comprendre et à agir dans un Brésil et dans un monde qui nous transforment peu à peu en étrangers de nous-mêmes. Mots-clés: Champ de(s) culture(s). Carimbó. Savoirs. Droits. Politiques. LISTA DE ILUSTRAÇÕES Direitos Humanos no Mundo - Documentos Jurídicos Quadro 1- 55 Quadro 2- Direitos Culturais nas Constituições do Brasil 58 Quadro 3- Marcos Regulatórios no Brasil Pós-2003 65 Cartaz 1- Cartaz do Documentário quando da exibição nas comunidades onde foram realizadas as gravações: em Algodoal, na Sede do Clube Praiano, em 15 de abril de 2015 e em Fortalezinha, na Praça da Castanheira, em 16 de abril do mesmo ano. No cartaz, os Mestres Roque Santeiro, Chico Braga, Gudengo, Menezes, Montana, Zezinho, Moacir e Camaleoa. A ilustração é de Lígia Arias Chuquen 95 Mapa 1- Regiões de incidência dos grupos de carimbó no Pará - IPHAN 113 Quadro 4- Ações salvaguarda do carimbó 157 Quadro 5- Pólos de atuação da salvaguarda do carimbó 161 Mapa 2- Pólos de atuação da salvaguarda do Carimbó 162 Cartaz 2- II Congresso Estadual do Carimbó 163 Quadro 6- Patrimônio Cultural: Legislações Estaduais 185 LISTA DE IMAGENS Imagem 1- Cartaz Exposição Coletiva Encantarias da Ilha 85 Imagem 2- Repercussão em jornal local da exibição do documentário nas comunidades 96 Imagem 3- Repercussão em jornal local 97 Imagem 4- Navegando no Carimbó 100 Imagem 5- Titulação 147 Imagem 6- CD Mestres Navegantes Edição Pará 149 Imagem 7- Pará recebe o I Congresso Estadual do Carimbó 155 Imagem 8- IPHAN abre concurso para premiar Mestres do Carimbó 159 Imagem 9- A arte do Projeto Carimbó do Meu Brasil 2018 165 Imagem 10- Diário Oficial do Município de Belém (DOM) 175 Imagem 11- Registro do convite recebido por Mestre Manoel do Grupo de Carimbó Uirapuru de Marapanim e Presidente ACEPA para a ocasião 178 Imagem 12- Leis e Decretos Municipais 181 Imagem 13- Leis e Decretos Municipais 182 Imagem 14- Leis e Decretos Municipais 183 Imagem 15- Leis e Decretos Municipais 184 Imagem 16 - Leis e Decretos Municipais 186 LISTA DE FOTOGRAFIAS Fotografia 1- Entrega do Título Patrimônio Cultural Brasileiro 22 Fotografia